Антиложка 1.  О том, как черти встретили другого царевича, которого звали Персеем, и  он тоже оказался странным парнем.

 

 

Вот и античность та самая, о которой столько говорено и переговорено было, уже распахнула перед бесами - путешественниками врата свои.

И шагнули наши черти, первые в мире и самые любопытные странники, на те священные земли. И уж решили они, прежде всего,  и на первого героя  взглянуть. И был им, конечно же всем известный  Персей. Тот самый, которого царь грозный вместе с матерью его в бочку засадил и пустил в океан задолго до нашего князя Гвидона. Боялся тот царь пророчества, что  внук его убьет. Только не думал он, что если суетиться начнет, то все только хуже будет, вот и суетился.

Спасся тогда Персей, а как  могло быть по-другому, если и  богини помогали ему, и судьба сама Фортуна на его стороне оказалась. И отправился он, когда в чужом мире окреп и подрос,  на подвиги свои славные,  ведь  время -то своим чередом текло. А черти и за ним направились, только копыта в воздухе сверкали. Потому что ярче и интереснее, чем подвиги Персея, ничего там не было в том мире.

Видели они, как подарила ему Афина щит зеркальный, и слышали, как объяснила, чтобы на Змеюку ужасную он не смотрел, а голову рубил, только в щит глядя, тогда все в его судьбе удачно сложится.

И хотя не  был красавец -Персей на нашего царевича похож, только решил он по-своему поступить, и потом мог с уверенностью сказать, что черт его попутал, даже два черта, за его спиной стоявших- Игнат и Тарас, и мы тому свидетели.

Но как бы там не было, а наказа Афины и серого волка позабыл он, как только на том острове и оказался. Не стал он в щит смотреть  -  это было не  удобно, а прямо на Медузу и взглянул, герой все-таки, чего ему бояться.

И надо было бы расправиться с нарушившим все запреты, только так бы и героя самого первого лишились, и все потому  только , что молод и дерзок он был.

Черти уже спорить принялись - превратится он в камень или не превратится. Тут откуда не возьмись,  наш вездесущий серый волк и появился - его  на этот раз Афина спасать Париса послала.

И  снова герой не превратился в камень, только и не отделался легко, потому что поругал Гермес волка за то, что тот вмешивается в происходящее. Да и огласил после этого свое условие. Должен он на медузе той теперь и жениться, раз богиню слушать не хотел, и самовольничать начал – такова оказалась  цена за спасение.

Но удивительным было  даже и не это, а то,  что   он еще и влюбился в нее, может потому и запрещала богиня на нее смотреть, что хотя и страшна она была- страшнее не придумаешь, но неотразима  для юного героя.

А любовь во все времена была зла, и Медузу полюбишь, если страсть нахлынет. Вот и вернулся к себе Персей вместе с Медузой, совсем как наш Велес, когда в подземный мир спустился он, чтобы сразиться, а потом и  жениться на Ясуне - Яге. Не могла такого мать его- богиня Лада пережить, а смертная – тем более смириться с таким не смогла бы никогда.

И что тут с Персеем нашим началось. Даная была  в ужасе и панике, остальные тоже ничего не могли  понять. Даже волк в отчаянии был.

Если царевичу непутевому досталась Василиса Премудрая, а второму Елена Прекрасная, то, как могла Персею такая Медуза в жены перепасть, где она эта чертова справедливость.

Только это к слову сказано было -  черти тут точно были не  при чем. Так и появился на земле первый не  удачный брак, а потом и пошло поехало. Половина вслед за Персеем жениться стали не на тех, на ком надо. И  кошмары да ужастики им сниться начали. Персею все время один и тот же сон был в те времена. Видел он во сне прекрасную девицу, к скале привязанную, в назначенный час приплывало из моря чудовище и пожирало ее беспощадно. И некому было спасти и защитить ее, потому что Медуза за ним очень даже  зорко следила и выпускать из своих объятий  не собиралась.

Смотрели на него черти, смотрели. Вспоминали, как на самом деле там быть должно было. Но ничего они так и не вспомнили подходящего. Ясно было, что все не так, как задумано, происходило. А как должно было быть, а кто его знает.

Но они решили к самому Зевсу в гости  наведаться, бог все-таки, с ним ничего такого случиться не должно. Но они уже не в чем не были уверены.