Глава V

 Полёт Души

Изучайте значение слов — и вы избавите свет от половины его заблуждений!

(Александр Сергеевич Пушкин)

         Экскурсия прямо указала мне на то, что я попал в рай на Земле. Наверное, даже в своих самых волшебных снах, я не мог представить себе место более идеальное, чем этот Храм! Мне не просто нравилось здесь, а в первые же минуты обзорной экскурсии от Велеяры, стало понятно, что это место моей мечты. Место, где хотелось бы прожить сто жизней. И всё равно было бы мало. Кому-то для такого счастья нужнее лазурный морской берег с яхтой, более продвинутым индивидуумам — горная вершина в идеальную погоду, чтобы внизу как на ладони была бы вся планета. А мне, как оказалось, нужны были Знания, которыми были пропитаны все стены этого чудесного места. Сказочная библиотека, интереснейшие люди, в прямом смысле божественные учителя. Хотя, от горной вершины и лазурного берега, я бы тоже не отказался в числе прочих развлечений. Но, теперь более подробно об экскурсии.

         Первое, что меня поразило, это люди. Гуляя по этажам Храма, мы с Велеярой встречали других учеников. И с каждым, в обязательном порядке, я не просто знакомился, но и успевал обменяться мыслями на ту или иную тему, впечатлениями друг о друге, переживаниями по поводу обстановки в том стабильно-ужасном мире, из которого мы пришли сюда и мыслями о высших мирах. Так бывает, когда сидишь у костра с лучшим другом и откровенничаешь. Здесь такое настроение создавалось само собой. Без костра и с совершенно, казалось бы, незнакомыми людьми. Просто люди, которых мы встречали, располагали к таким беседам. И своим видом и своей открытостью, а ещё больше своими вопросами. Ни разу за всё время нашей долгой экскурсии, мне не задали обычных, ни к чему не обязывающих, вопросов, типа «как дела?» или «что нового в городе?». Напротив, каждый вопрос был сам по себе интересен и показывал, что люди здесь, как и Тарх с Велеярой, тоже научились «читать» собеседника. Интерес первого встретившегося нам на пути жителя Храма, к примеру, вызывало моё мнение о Тархе. Хотя я не говорил, что уже видел его. Но это можно объяснить традицией Храма, по которой всех новичков ведут к главному. Допустим. Второй встречный заинтересовался моими спортивными увлечениями и влиянием спорта на здоровье. Видимо, я выглядел не очень хорошо, что немудрено при тех диагнозах, что поставили мне доктора лет десять тому назад, после пережитого обширного инфаркта. И если людей обычных моя спортивная фигура вводила в заблуждение, то здешние обитатели мигом раскусили моё больное сердце и остальной букет болячек. Давали советы с чего начать реабилитацию и намекали на то, что в скором времени о таких трудностях, как проблемы со здоровьем, я забуду раз и навсегда. Причём не потому, что переселюсь в иной мир в другом, новом теле, или вовсе без него. А именно здесь и сейчас. Странные ребята, думал я. Как будто кто-то мне здесь вставит новое сердце, вместо моего, пробитого инфарктами и утомлённого спортом, вяло стучащего мотора.

         Но, самое приятное во всех этих беседах, был слышать грамотную речь! В наше время, эта такая редкость. Я так соскучился по грамотным людям, что просто не мог оторваться от разговора с очередным собеседником. Такое впечатление, что попасть сюда можно было, только сдав сложнейший экзамен по русскому языку. И только без единой ошибки и даже лёгкой запинки! То, что в России сейчас сделали с образованием, я никак, кроме как вредительством назвать не могу. Тотальное отупение народа начиналось теперь со школьной скамьи, если не с детского садика. Могли ли мы, выросшие в Москве— столице СССР дети, предположить, что учителя в школах через каких-то пару десятков лет будут менее грамотными, чем ученики пятых-шестых классов средних московских школ в наше время? Но это случилось. И теперь повальная неграмотность уже никого не поражает. Более того, тех, кто пытается поправлять собеседников, исправлять их ошибки, называют различными неприятными, а то и матерными словами, в зависимости от степени тупости того, кто называет. А собственные ошибки безграмотные люди оправдывают тем, что «мы же не в литературном кружке». Общество воспитывается тем, что видит, что читает, что слышит. Дети впитывают эти ошибки от родителей и даже школьных учителей и становятся безграмотными не по своей вине, а с подачи тех самых брутальных «не ботаников». Сейчас даже в Москве - столице высокообразованных      людей, можно услышать фразы «я с Воронежа», «у нас на районе», всякие «ложи» и «бежи», про ударения в словах я уже молчу. Даже на наших лучных турнирах, неглупые вроде бы люди, через одного стреляют «с лука». Видимо верхом на него садятся. И всем вокруг кажется, что всё нормально, что так и должно быть. Ну, подумаешь, местечковый диалект. Так людям удобнее. Всё же понятно? Смысл ведь ясен? Значит, и так сойдёт. А если сделать замечание или поправить письменный текст в какой-нибудь социальной сети, то сталкиваешься чаще с агрессией, чем с пониманием. Дескать, «у нас все так говорят и шо?» А то, что каждое слово имеет не только смысл, но и энергетический посыл. Причём посыл не в голову собеседника, а в само Мироздание. Слова вызывают реакцию. Большинство наших болезней происходит от слов. Нет, в медицинских трудах вы такого не прочтете, и не ищите ссылки на пояснительные статьи в интернете. Я их там не размещал. Если бы официальная наука признавала энергии, которые не измеряются приборами, то она бы изменилась настолько, что вы бы её не узнали. И, возможно, стали бы уважать. Не только на уровне Вашего личного восприятия слова имеют смысл. Они важны, в том числе, и как набор звуков и как набор графических символов. Силу символики никто не отменял. И это применимо не только к рунам или иероглифам. Но и к любой символике, что-то значащей для человека. Не только наши мысли материальны, но и слова. И значение слова при этом очень важно в двух аспектах— в том, как мы его воспринимаем и в том, как воспринимает его Мироздание. Это сложно понять, с учётом повального наплевательского отношения не только к этимологии слов, но и к самой речи. Практически невозможно. Современное         образование, а точнее его отсутствие, делает восприятие всего, окружающего нас, плоским. Двухмерным. Графики по двум осям — предел нашего воображения теперь. Объёмное мышление     убивается  плоской математикой и обрезанным алфавитом с начальных классов и так очень средней школы. Но хуже то, что большинству граждан это просто не нужно. Не интересно. Не до этого. Вот новый айфон — это да, это тема! Или кто-то одну машину поменял на другую. Вот это событие, достойное восхищения. Нужно закатить праздник по этому поводу и напиться всем аулом. А правильная речь, да кому она нужна? Люди перестали интересоваться духовной жизнью, умственным развитием и в массе своей даже физическим. В общем, чем либо, кроме материальных благ. Нет, я не противник хороших машин или вкусной еды, но я противник регресса самого человека. Не только в своих чувствах, но и во всём остальном. Для современных девушек всё ещё важна внешняя оболочка, что выгодно отличает их от мужчин, которым и на внешность плевать. Геев я не беру в расчёт. Но, к сожалению, увлечение внешностью не делает девушек намного лучше. Ведь для них чаще всего всё остальное и так сойдёт. Пишу с ошибками? Зато грудь красивая! Книжек не читаю, не знаю кто «Му-му» написал? Зато такое в постели вытворяю! Вся современная культура, точнее её отсутствие, настраивает людей, особенно молодых, именно на такой подход к себе. И вот уже вырастает поколение, для которого важнее казаться, чем быть. Такими легко управлять, имея в свою очередь хорошее образование и понимая низменные потребности толпы. Любой бунт и недовольство можно погасить выпуском нового айфона или бесплатной раздачей билетов на концерт очередного гея. На митинг за права человека выходят от силы две-три тысячи в многомиллионных городах. А для участия в съемках клипа какого-нибудь кривляющегося в камеру полудурка, поющего сопливым голосом про забеременевшую в пятнадцать лет дуру, сбегается сотня тысяч граждан великой страны. И это совсем не Спарта. Это доведённая до полного отупения Россия, чтобы не сказать грубее и не выйти за рамки литературных выражений.

         Как бы в подтверждение той мысли о древнем обществе, один из встретившихся мне людей, первым делом поспешил узнать, приду ли я на празднование Весенних дедов (Трояна), который будет в среду 15 мая.

         Честно говоря, сначала я судорожно вспоминал, а который сейчас-то день, какое число и месяц. Реальная жизнь настолько быстро забылась, вместе со всеми своими атрибутами — календарём, временем, правительствами и их законами, что я с трудом пытался оживить в голове знания об этих маловажных для здорового человека вещах. С трудом, и далеко не сразу, я вспомнил, что сбежал от Марии в ночь с воскресенья на понедельник. И, стало быть, сегодня понедельник 25 марта 2024 года. Хорошо, что в последний момент, я всё-таки взял с собой старенькую походную «Нокию». Сначала думал её оставить, вместе со всеми своими вещами, деньгами и ключами от квартиры. Их я присовокупил к прощальной записке в качестве извинения и снабдил короткой инструкцией по выживанию в моей берлоге. По крайней мере, она не будет нуждаться ни в чём какое-то время. А если захочет, всё-таки, бросить рабовладельческий строй полицейского государства и уйти в эту Обитель или как правильно она называется самими учредителями — Храм, то тут мы и встретимся. Вот только будет ли она рада этой встрече? Меня обожгла мысль, что Мария могла неправильно оценить мою самоотверженность, а посчитать мой поступок предательством.

         Так вот. Собеседник ждал ответа, а я к своему стыду, про празднование Весенних дедов почти ничего не знал. Но, как я понял по датам, у меня было полтора месяца, чтобы не только освоиться в Храме, но и поглубже погрузиться в местные обычаи. В частности, узнать о праздниках, которые тут регулярно отмечаются. В обычной жизни, я всегда старался докопаться до сути явлений, а не следовать лишь внешним атрибутам. Поэтому из праздников, посещал лишь самые крупные — Масленицу, Купалу, Таусень да Коляду, смысл которых, как мне казалось, я понимал. И то не до конца.

         Мой новый знакомый, спросивший про Трояна, представился Родогоем. Он вежливо подождал, пока я почешу в затылке и вспомню календарь, и предложил обязательно сходить на праздник.

— Суть даже не в самом празднике, хотя праздник хороший, — сказал Родогой, просто на нём будут практически все обитатели Храма, включая всех учителей во главе с Тархом. Совсем недавно мы гуляли Масленицу, но на неё Вы опоздали, к сожалению. Теперь ждать Трояна. Такое единение Душ в едином праздничном порыве, вызывает очень сильный эмоциональный всплеск у всех участников праздничного обряда и роднит всех участников действия. Это полезно для Вашего сердца, в первую очередь. И для Вашей Души. А ещё поможет адаптироваться в коллективе, хотя с этим проблем нет ни у кого. Здесь все люди «свои». Чужаков нет.

— А где происходят праздничные обряды? Что-то я не видел на территории места для большого костра.

— Место есть. Место очень сильное. Оно недалеко от Храма, но придётся немного прогуляться по лесу. Однако это не проблема, а скорее ещё одно дополнительное удовольствие. Места здесь красивые, природа великолепна. А плохой погоды в этом лесу не бывает.

—Как не бывает? Что совсем нет дождей?

— Дожди бывают. Плохой погоды не бывает, — улыбнулся мой собеседник. Впрочем, Вы сами всё увидите и оцените, времени у Вас будет предостаточно. Увидимся позже, не буду задерживать, — откланялся Родогой в сторону терпеливо ожидающей конца нашей беседы Велеяры.

         Та с улыбкой кивнула, и мы пошли дальше. Второй этаж был учебным. Названия классов я не запомнил, да и не было смысла. Учителя, со слов Велеяры, сами собирали учеников на занятия. Причём не всех, а тех, кто, по их мнению, нужен именно сегодня. На конкретное занятие по конкретной тематике. То есть состав группы был каждый раз новым. Интересная система, совсем не похожа на усреднённое образование, привычное всем нам по программе средней школы, а точнее по программе поголовного оболванивания населения.

         Мой следующий собеседник носил имя Богумил. Так же звали одного из самых уважаемых мной Волхвов общины «Велесов круг». Разговор с Богумилом заставил меня задуматься о силе сказанного слова в пространстве. Такое впечатление, что всё сказанное в стенах Храма, подвергалось трансляции на местном радио. И все постояльцы в курсе каждого моего слова и даже каждой моей мысли. Потому как Богумил сходу продолжил тему, которую только что мы обсуждали с Родогоем:

— Праздники не просто совместные посиделки с Богам или пляски вокруг костра. Смысловое наполнение каждого отдельного праздника наиболее важно. Смысл первостепенен, — поднял он указательный палец в небеса, для подчёркивания важности сказанного. Многие ли люди в современном мире, не только в нашей многострадальной отчизне, а везде во всём мире, задумываются о смысле того, что они празднуют? Да таких людей за оградой Храма поди уже нет вовсе, все здесь собрались. Вас вот только не хватало. Остальные празднуют невесть что. И невесть как. Чего стоят такие праздники как Хэллоуин, день Св. Валентина или Св. Патрика, которые сейчас отмечаются наравне с остальными религиозными и светскими праздниками! Люди давно оторвались не только от истинно-важных вех в своей истории, имеющих смысл и почитающихся по этому праву. Они просто рады любому поводу выпить водки и не ходить на работу. И называют это праздником. Грустно.

— Но на перечисленные Вами праздники не отводится выходной день, так что сильно не напьёшься. И по поводу исконных русских праздников, та же история. Большинству людей сложно попасть на празднование, особенно если место праздника за десятки километров. А это чаще всего так, ведь не в каждом городе есть Капище или община, собирающая праздник.

         Общин, проводящих праздники в наше время совсем мало. И разбросаны они по разным уголкам, удалённым от большинства городов. Даже в Москве нет своей общины, разве что в Подмосковье у Сундакова в его Славянском Кремле. Но там такие Волхвы, что от праздника осталось только название. Лучше уж скромно, в кругу семьи.

— И Хвала Богам, что нет выходного на наши праздники! А то бы некоторые напивались бы как на Новый Год и опошлили бы святой праздник! Но, не удивлюсь, если когда-нибудь и до этого дойдёт. Хотя бы для того, чтобы именно опошлить смысл праздников. Как произошло с самими праздниками после вмешательства религиозных боссов. А уж после, надуманных и подогнанных под нужные даты, причины для празднования пурима в дни 8 марта и 23 февраля, удивляться совсем нечему.

— Вы считаете, что для всех людей истинными могут быть только одни и те же праздники? А как быть с профессиональными праздниками, днями пограничника или скажем космонавта?

— Такие праздники, что Вы назвали «профессиональными», я не беру вовсе в расчёт. Их я называю «нет повода ни выпить» и никак иначе. А вот общечеловеческие ценности никто не отменял. А какую ценность имеет празднование дня Св. Валентина?

— Ну, кто-то по незнанию, считает, что это день влюблённых и дарит своей половинке цветы или что там, сердечки?

— Задницы красного цвета они дарят, но суть не в подарках. А в истинности праздника или повальном заблуждении на его счёт.

— Разве есть критерий абсолютной истины? Тут, на мой взгляд, можно говорить лишь о различной степени заблуждения. Ну, или разных стадиях. Есть те, кто вполне себе искренне отмечает 14 февраля как праздник влюблённых. Дарят всякие безделушки. Особо одарённые, вписывают в открытки-сердечки какое-нибудь четверостишье из интернета. А в самом лучшем случае, собственный незамысловатый стихотворный перл.

— А что за праздник? Кто такой Св. Валентин? Какова истинная история праздника «Дня влюблённых»? Никогда не интересовались?

— Я никогда его не отмечал. Знаю, что ничего хорошего в этом святом и его деяниях нет, и не было. Но я и другие «святые» праздники не отмечал никогда, ни ортодоксальные, ни, тем более, католические.

— А, тем не менее, история это праздника занимательная, позвольте вкратце рассказать? — посмотрел Богумил в сторону моей спутницы. Та легонько кивнула головой в знак согласия.

         Видимо это была запланированная часть экскурсии, — подумал я.

— Так вот, — продолжил Богумил. Изначально у этого дня было

другое название — праздник Луперкалий, а отмечался он с 13 по 15 февраля. Древние римляне были язычниками, поклонявшимися разным богам. И каждого покровителя нужно было хорошенько задобрить с помощью обрядов и фестивалей. Считалось, что бог плодородия Фавн оберегал пастбища и людей от набегов волков.  Луперкалий был         знаменит    разнузданностью и распущенностью. Начинался фестиваль с того, что мужчины приносили в жертву своему покровителю козу и собаку. Это была настоящая вакханалия, где толпа пьяных голых мужчин стегала женщин шкурами убиенных животных. На фестивале каждый желающий мог выиграть себе «суженую» на одну ночь в лотерею. По мере того, как римляне отходили от языческих традиций, видоизменялся и праздник,   и его название. Вероятно, трансформация, которая произошла с Луперкалией, является самой необыкновенной. Трудно представить, что разнузданные побоища женщин когда-нибудь будут носить имя святого мученика. Тем не менее, дню святого Валентина это удалось. На самом деле Валентинов было двое: один римский священник, а другой — епископ Интерамны (Терни). Они носили одно имя и оба были казнены императором Клавдием в третьем веке. Это произошло в один день (14 февраля), но в разные годы. Католическая церковь впоследствии нарекла их обоих мучениками и провозгласила день их казни Днем святого Валентина. Произошло это только в пятом веке, когда некто Геласий решил отменить сумасшедший фестиваль Луперкалий.  Нашелся прекрасный повод трансформировать праздник во что-то более благородное. Однако разгульная пьянка в честь бога плодородия была настолько         популярна, что представители церкви не нашли ничего лучшего, как совместить эти два события. Не удивительно, что языческие гуляния сразу не канули в Лету, они сдавали свои позиции постепенно. Для начала христиане вернули на празднования этого дня плодородия одежду.

         Один из двух Валентинов, который стал мучеником, был римским священником, тайно венчавшим легионеров с их женами. Именно поэтому этой исторической фигуре приписывают звание борца за любовь. Император Клавдий II, который позже приказал казнить Валентина, всеми силами пытался избежать развала империи. В отчаянной попытке удержать государство в своих руках он решил запретить браки всем молодым воинам, так как считал, что одинокие солдаты сражались лучше женатых. Отец Валентин якобы не принял эту идею и продолжал венчать молодых тайно. Вскоре отступник был пойман, заключен под стражу, а затем обезглавлен. Как гласит легенда, во время пребывания в тюрьме Валентина посещали маленькие дети, которые передавали ему записки. Можно сказать, это и были первые «валентинки». Шекспир сделал этот праздник более романтичным. Западный мир  обязан окончательной трансформацией праздника именно ему. Великий английский поэт упомянул о Дне святого Валентина в пьесе «Гамлет» (песни Офелии). Отрывок, где невенчанная героиня отдается своему возлюбленному в этот день, произвел настоящий фурор. Генри Чосер также упоминал этот праздник в поэме «Птичий парламент» в отрывке, посвященном Ричарду II и его супруге Анне Богемской.

         Есть ещё забавная версия от РПЦ, которая истово борется с наплывом католических традиций на нашу землю. По их версии был ещё один католический священник с именем Валентин, который прославился тем, что венчал однополые браки. Исторических свидетельств, подтверждающих такую версию, не существует. Поэтому оставим эту версию на совести РПЦ-шных креативщиков.

         Но что дальше? Людям нужны праздники! И чем больше, тем лучше! Отнимая у людей праздник нужно что-то предоставить взамен. РПЦ выдаёт свою версию «дня всех влюблённых» и посвящает этот день Петру и Февронии. Дескать, вот те любили друг друга до гроба и даже умерли одновременно. И народ «православный» радуется. А от чего? Да всё от того же — от собственных заблуждений, ничем не       меньших, чем у католических собратьев.       Достаточно     почитать летописи, рассказывающие о тех самых Петре и Февронии, чтобы понять всю глупость празднования в их честь дня влюблённых. Тем, кому лениво самостоятельно искать информацию, поясню, что Князь Пётр, болевший чем-то типа псориаза, весь с ног до головы покрытый струпьями, обратился за помощью к Знахарке — Февронии. Та согласилась помочь с одним условием — князь должен был на ней жениться. Шантаж? Да. Любовь? Нет. Более того, поправившийся от болезни князь, мигом решил забыть своё обещание и уехал домой без Февронии. Но та недаром была Знахаркой, то есть женщиной не глупой. Понимая, что такой вариант более, чем возможен, она оставила на коже князя пару струпьев «на рассаду», в качестве страховки. И не успел князь добраться до дома, как весь снова покрылся струпьями. В итоге он вернулся к Февронии и вылечившись вторично, как и обещал, женился на ней. Чистый, продуманный шантаж, причём через самое тонкое место — здоровье. Но и это ещё не всё. Если бы в итоге эта пара стала бы образцом любви и верности, то способ «знакомства» играл бы не самую большую роль. Однако пара, так и не заимевшая детей, распалась. Официально. Навсегда. Причём очень модным в те времена способом. Оба супруга приняли монашество. То есть отреклись от мирской жизни совсем. И друг от друга, в частности. Доживали они в разных монастырях, где и упокоились практически одновременно. А далее наступает бред от РПЦ. Похороненные в разных местах в один день, Пётр и Феврония, видимо от большой любви, которой никогда и не было, на утро следующего дня оказались в одном гробу! То есть при жизни быть вместе они не хотели, развелись, разъехались, а как померли — сразу поползли искать пустующий двухместный гробик. Нравится такой «день любви и верности»? Тогда вперёд, празднуйте.

         Но зато с каким чувством собственного превосходства т.н. «православные» смотрят на тех, кто по глупости отмечает День Св. Валентина?! Хотя, как понимают те, кто умеет читать, и не ленится узнавать истинный смысл и предысторию, сами не очень далеко ушли со своими Петром и Февронией. И так далее и так по кругу. Каждый уверен в своей правоте, но в итоге просто имеет другую степень заблуждения.

— Да, степень заблуждения людей глубока во многом, — подытожил я услышанное. Но, всё-таки, во всём есть своя крупица истины. В вопросах праздников в том числе. Да, в современных праздниках, как и в любых других понятиях, придуманных людьми, сложно разобраться. И у каждого может быть своя правда, свои предпосылки, свой смысл или отсутствие оного. Но в вопросах, от людей не зависящих, такого не должно быть. Ибо всё, что противоречит истине, есть ложь. А жить во лжи — самое страшное наказание, которое люди сами себе придумали. Касательно тех же праздников. Вот есть у нашего народа древние праздники, приуроченные к дням равноденствия и дням солнцестояния. Их основа — взаимоотношения Солнца и Земли. Их даты не зависят от людей и не поддаются корректировке. Их я праздную с чётким пониманием того, почему именно сейчас и почему именно так.

— Но даже эти праздники теперь толкуются по-разному. —Как это?

— Очень просто. РПЦ, устав бороться с язычеством, перестало запрещать праздновать Масленицу, Коляду, Купалу и Таусень. Церковные мыслители придумали иной подход — заменить понятия, заменить даты и со временем убить в народе даже память об истинном смысле этих праздников. Так появилась «православная Масленица», приуроченная к Великому посту. Так появился праздник Иван-Купала, приуроченный к дню рождения православного святого, так появились непонятные колядки на рождество, вместо Коляды. А Новолетие? От него, благодаря Петру Первому, давно уже ничего не осталось. Теперь мы исчисляем не Лета, а годы. А смена дат происходит в Новый год — праздник обрезания Христа на седьмой день после рождения. Только об этом тоже мало кто знает. И даже те, кто знает, всё равно празднуют. Вне зависимости от вероисповедания и IQ. Опять и снова— нет повода не выпить.

— Да, подмена понятий— более мягкий вариант запрета. И более действенный. Но, ведь такие как мы с Вами — не в стаде. Все, кто помнит истинный смысл праздников — не в стаде. А нас не так уж и мало. Такие как мы до сих пор празднуем их по Солнцу, а не по календарю РПЦ, ведь так?

— Да, конечно. Но нас не так много, как хотелось бы.

— И, тем не менее, нас сотни тысяч, а может быть уже и миллионы. Благодаря интернету, который был придуман, как инструмент абсолютного контроля населения. Однако, люди, вопреки желанию «контролёров», стали получать доступ к интересующей их информации. Стали общаться на запретные в иных средствах массовой информации темы. Многие прозрели или находятся на пути к прозрению. И это теперь пытаются остановить путём цензуры в интернете и новыми законами, запрещающими обмен информацией на те темы, что разжигают какую-либо рознь или оскорбляют какую-нибудь религию.

— Поэтому Вы здесь? Вы хотите дать людям знания через интернет?

— Я хотел этого раньше. Теперь мне сложно сказать, чего я хочу. Сейчас я хочу поскорее понять до конца — куда я попал, и составить свой собственный план действий на дальнейшую жизнь.

— Да, это правильно, не буду Вам мешать. Ещё увидимся.

Снова лёгкие поклоны мне и Велеяре и наш путь продолжается. Вновь классы, кабинеты без замков в дверях, без цифр и надписей на них. Но совсем не одинаковые кабинеты. В каждой двери есть своя изюминка. То причудливых форм ручка, то сама дверь разукрашена или обклеена чем-то забавным или напортив, фундаментально серьёзный строгий вид двери и фурнитуры.

— А здесь у нас библиотека, — Велеяра указала на очередную, ничем не примечательную, дверь.

         Я слегка взбодрился, мне было интересно насколько серьёзное здесь собрание сочинений и найду ли я что-нибудь новое для себя. Книги я любил с детства и сам собирал библиотеку всю жизнь. Это единственное из моих вещей, что пережило все мои переезды из города в город. Ни мебель, ни всякие посуды и прочие принадлежности, я с собой не перетаскивал. А вот коробки с книгами паковал и перевозил аккуратно. Увиденное внутри комнаты, которую        Велеяра назвала библиотекой, ввело меня в восторженный ступор. Если кто-нибудь смотрел такой сериал «Игра Престолов», то вспомните библиотеку, в которую попал лирический персонаж Сэм, пришедший обучаться на Мейстера. Так вот, примерно тоже самое, я увидел внутри обычной комнаты. Точнее за обычной дверью, которая вела в крайне необычную комнату. За дверью было просторнейшее помещение, минимум в пять этажей (и это в трёхэтажном здании!), полностью забитое стеллажами с книгами. Причём стеллажи располагались в разных плоскостях, на разных высотах. Создавая иллюзию пола между несуществующими этажами. И те же стеллажи служили лестницами вверх-вниз и вправо-влево, да ещё и по диагонали. Всё это выглядело нелепо, но поражало своей устойчивостью как целое. Вместе с тем, я бы не удивился, если бы стеллажи-лестницы стали бы двигаться, как лестницы в Хогвардсе из «Гарри Поттера».

         Видя моё потрясение, Велеяра пояснила:

— Здесь собрано всё, что когда-либо было написано человеком и даже кое-что, написанное не на этой планете.

— То есть оригиналы религиозных книг, той же Библии, можно просто взять и почитать?

— Да, если владеете древнегреческим, — с улыбкой пропела мой гид по Храму. Оригинал написан именно на этом языке. В библиотеке есть и оригиналы, и все возможные копии и переделки. Есть переводы наших местных любителей. Всё. Если какие-то языки для вас не знакомы, можно пройти в читальный зал. Там за столиками есть универсальные переводчики — очки. Надев их, Вы сможете без проблем читать на любом языке. Даже на языке нашего народа.

— А как разобраться, где оригинал, а где подделка? Они как-то подписаны, пронумерованы или отобраны по датам написания?

— В аннотации, прикреплённой к каждой книге, есть полная информация о времени написания, авторах и особых событиях, связанных с этой книгой.

— То есть можно всё знать наверняка? Не додумывая, не домысливая и не строя собственные теории?

— Так Вы и находитесь здесь, чтобы знать всё и именно наверняка, — снова улыбнулась Велеяра. Люди спорят не потому, что им это нравится, а потому, что не имеют возможности знать наверняка, быть уверенными на сто процентов в непреложности того, что считают правдой. А у нас смысла спорить нет— вся история Земли и её цивилизаций на книжных полках. Есть вопрос — получи ответ. Причём не догадку, не чью-то теорию, а тот ответ, который говорит, как было на самом деле. Помните, как в диалоге из фильма про барона Мюнхгаузена:

«— Это факт?

— Нет, это не факт, это гораздо больше. Это так оно и было на самом деле!».

Вот так и у нас. Все книги, когда-либо написанные человеком, здесь есть. Даже те, что считаются до сих пор уничтоженными, потерянными.

— Даже второй том «Мёртвых душ»?

— Нет, только опубликованные книги, либо уцелевшие рукописи. Сожжённого мы не держим —  ибо неоткуда взять. Мы не волшебники и не умеем восстанавливать из пепла, да ещё давно развеянного, то, чем этот пепел был ранее. Это только у Михаила Афанасьевича рукописи не горят. А в реальности ещё как горят. Второй том «Мёртвых душ» — не единственная сгоревшая книга, потерянная для людей.

— Тогда как объяснить наличие других «потерянных» книг?

— Я не сказала «потерянных», я сказала «считающихся потерянными», а это не одно и то же. Мы нашли много книг, целые библиотеки, которые людям ещё только предстоит найти. И сделали копии. При наших возможностях сканирования и копирования, это не заняло много времени. А результат Вы видите на полках библиотеки.

— Да, духовной пищи здесь на многие лета!

— Скучать точно не придётся, особенно, если чтение доставляет Вам удовольствие.

— А в Храме есть такие ученики, которые не любят читать?

— Практически нет, но есть такие, кто предпочитает беседы или наши уроки.

— Лентяи. 

— Может быть. Кстати, коли мы заговорили о духовной пище, позвольте спросить о пище насущной. Как Вам наша кухня?

— Очень всё понравилось. Кстати, хотел спросить. В числе прочего на обед подали мясо. Но мне всегда казалось, что люди глубоко духовные мясо не едят. По ряду причин, главная из которых «не убий» не только людей, но и любую живность. Разве не так?

— Не так. Человек всегда был охотником и мясоедом. Это нормально. Более того, без натуральных животных белков рацион не полный и не восполняет энергетических затрат воинов и особенно матерей в период до и после родов.

— Но можно же найти заменители? И даже вроде бы уже давно нашли. Соя там и прочие белковые наполнители.

— Ну, мы же с Вами натуралы, зачем нам заменители? Так давайте придерживаться натурализма во всём. И, коли уже зашла речь о заменителях мяса, мы пробовали ваши изобретения, в том числе соевые. Это не вкусно, абсолютно бесполезно и даже местами вредно для здоровья. Все они — как резиновая женщина для похотливого мужчины или безалкогольное пиво для пьяниц. Пустышки. Жалкое подобие, не дающее ничего.

         А насчёт мяса и всего «вредного» в нём, скажу так. Да, рацион обычного человека вашего времени, не идеален. Спиртное, плохая вода, всякая химия в продуктах, не говоря уже о т. н. ГМО. Всё это не способствует долгой и здоровой жизни. Но мясо животных человеку нужно кушать обязательно. Да, оно усваивается сложнее, чем растительная пища. Да, чтобы добыть мясо нужно убить зверя. Но, разберёмся со всем этим по порядку.

         Итак, первая проблема — тяжело усваивается. То есть заставляет внутренние органы человека работать на полную катушку. Питаться только растительной пищей можно. И таким образом всему организму будет легче. Он, практически, не будет напрягаться. Это как для тела всю жизнь лежать на диване, чтобы не поцарапаться, не стукнуться, не напрягать мышцы. Но полезно ли это в итоге? Нет. Очень скоро организм начнёт дряхлеть, появятся пролежни и, через некоторое время, даже просто встать для человека станет не разрешимой проблемой. Так же обстоят дела и с внутренними органами. Мобилизуя все свои силы, они расщепляют мясные продукты до стадии усвоения организмом и тем самым тренируются. Такие органы не подведут в любой ситуации, выдержат атаку любого вируса, попавшего в организм. И с честью выйдут из любой экстремальной ситуации, связанной со своей областью деятельности. А выращенный в тепличных условиях цветок не вынесет даже лёгкого ветерка. Убери его из теплицы, и он будет сломлен порывом ветра или просто засохнет, не справившись с самостоятельной добычей влаги из неподготовленной заботливой рукой садовника почвы. Такие тепличные условия для внутренних органов не менее опасны, чем для тепличного цветка ураганный ветер. Любая неприятность, любой вирус разрушит избалованный организм.

         Проблема вторая — убийство живых организмов. Как Вы, наверное, знаете — главное не факт поступка, а с какими мыслями и внутренними переживаниями он совершён. Возьмём убийство человеком человека. Это очень плохо. Но, если тот человек — Ваш враг и держал нож у горла Вашего ребёнка или матери? Тогда как? Не убий? Или всё-таки убийство во благо, во спасение жизни близких людей? Просто убийство негодяя, поддонка, врага? То же самое и с животными. Одно дело те охотники, которые получают удовольствие от стрельбы по животным, даже не думая о них как о способе пропитания своей семьи. Это извращенцы, место которых в клинике для душевнобольных. Но, если Вы уже неделю в лесу и кроме редких ягод и воды из ручья ничего не ели, то бегущий заяц покажется Вам скачущей котлеткой, которую непременно нужно съесть, чтобы не захлебнуться собственной слюной от мыслей о еде. Тогда это способ выживания. То же самое, когда охота для Вас — способ прокормить семью. В таком подходе к природе нет ничего плохого. Это пищевая цепочка, тянущаяся испокон веков и человек её постоянная составная часть.

         Это вкратце. Более подробно на эти темы, Вы будете разговаривать с Учителями.

         Мы вышли из библиотеки, где, чувствую, мне придётся прожить ещё одну, а то и несколько жизней. Прочитать всё это богатство за сто лет явно не получится. Интересно, сколько у меня будет времени на обучение в Храме?

         Дальше по коридору дверей долго не было. Не мудрено, за стеной огромная библиотека. Мы дошли до конца коридора и повернули налево. Прошли ещё метров сто и остановились у двери, раскрашенной в стиле «дети остались одни дома и нашли краски». Кстати, со стороны леса, здание казалось гораздо меньше, чем изнутри. Особенность архитектуры или магия?

— Здесь у нас комната для релаксации. То есть там не одна комната, а множество отдельных кабинетов. Кто и чем там занимается, мы не смотрим и не интересуемся. Каждый волен расслабляться, как пожелает. Главное, чтобы это не мешало остальным.

— Свобода одного заканчивается там, где начинается свобода других?

— Именно так.

— Заходить не будем? —Вы переутомились? —Нет.

— Тогда незачем.

— Тут дверь распахнулась, и оттуда вышел относительно молодой человек. Увидев нас, он расплылся в улыбке, и протянул руку в знак приветствия:

— Буслай.

— Ратислав.

— Да, я уже слышал, что у нас новенький. Не то, чтобы это событие для Храма, новичков хватает, но про Вас сказывали, что Вы тренер по боксу?

— Да, и это тоже.

— Отлично! Давно мечтал потренироваться!

— И что мешало прийти в секцию?

— Я из глубокой сибирской деревни. Не было у нас секций. Телевизор был и то только один — в клубе. И ловил на нашу антенну только две программы. Вот, однажды, посмотрел на боксёрский поединок, и захотелось научиться также двигаться. Но потом увлёкся другими вещами, переехал в город, потом в третий. Так докатился вот до Храма. Теперь почти счастлив, а если научите боксировать, совсем будет отлично!

— Будет время, научу. Сам давно не тренировался, соскучился. Так что получим удовольствие оба.

— Отлично. А что Вы думаете о библиотеке, вы же оттуда сейчас? — оглянулся он на Велеяру.

Она, молча, кивнула, и Буслай продолжил свой вопрос ко мне:

— С чего думаете начать изучение? Что хотите прочитать? Оригинал Библии или более древнюю литературу?

— Вы точно все за мной следите! Сложно сказать, с чего начну. Наверное, хотелось бы для    начала понять сам принцип формирования современной цивилизации. Только что для этого искать в библиотеке — ума не приложу. Скорее всего дохристианские книги. Благо, как мне сказали, языковых барьеров теперь нет.

— Для изучения принципов цивилизации есть учителя. Они сами могут всё рассказать и посоветовать нужную литературу. Лично меня больше волнует наша Раса и всё, что связано с её предназначением здесь, на Земле. Учитывая, что история каждой Расы очень индивидуальна и не всегда связана с другими, на остальные просто не хватает сил. Да и желания, если честно. Хотя Учителя заставляют развиваться в разных направлениях.

— И много уже успели узнать?

— Я здесь давно, так что фору могу дать.

— Тогда развейте мои сомнения насчёт нас, белых людей. Мы один народ или всё-таки разные?

— Все белые люди на этой планете одного происхождения. Ну, то есть изначально все нынешние народы, населяющие в основном этот континент, имели общих Предков. Конечно, я не считаю тех, кто создан по образу и подобию белого человека с целью нашего уничтожения.

— Вы про евреев?

— Не хотелось бы обижать всех, кто себя считает евреем, имея в роду кого-нибудь этой национальности. В конце концов, при обычном образе жизни среди других людей, такие евреи ничем от других людей не отличаются. Поэтому назовём эту шайку сионистами. Или жидами, как их метко называл народ совсем недавно, пару тысяч лет тому назад, как раз когда их произвели на свет.

— Так что же, они выведены искусственно? Из пробирки?

— Нет, конечно. Не из пробирки. Читали про исход евреев из Египта? Когда Моисей водил их сорок лет по пустыне в поисках «обетованной земли»?

— Это историю, наверное, знают все более-менее образованные люди.

— Именно. Но знают её в том виде, в котором она изложена в религиозных книжках, написанных теми, кто всё это придумал и осуществил. А я расскажу, как всё было на самом деле.

         У Тёмных возник план. Поскольку победить Русичей в открытом бою они не могли, ибо за ними стояли очень могучие силы, совсем недавно победившие Тьму в глобальной войне за средние миры, они решили действовать хитростью. Уж что-что, а это они умели всегда. Их план реванша не подразумевал сиюминутную победу. Более того, результат мог быть нулевым. Но, идея показалась Тёмному владыке правильной, и он дал добро на её реализацию. Из Египта действительно было выведено целое племя людей. Но это было обычное семитское племя. То есть, проще говоря, арабы. Десятки лет этих арабов водили по пескам Аравийского полуострова, пройти от края до края, который, можно не торопясь за полгода. Люди умирали, рожали новых детей. Из десяти родившихся выживали два-три, не более. Дети подрастали, сходились друг с другом и рожали ещё новых детей. Так в пункт назначения, заранее выбранный Тёмными жрецами, пришли подобия    людей, искореженные кровосмешением с      ближайшими родственниками, ничего не знающие о себе, своих предках, не имеющие другой истории, кроме ходьбы по пустыне. Единственное, что было в их головах, это то, что на протяжении всей этой чудовищной прогулки, внушали им жрецы-проводники. Да, не было никакого Моисея. Проводников было много, они меняли друг друга часто, чтобы не сильно утомляться, гуляя по пустыне. Прозвище Моисей, вполне вероятно, появилось от древнего слова «миссия», которое не изменило своего значения и по сей день. Эти «миссионеры» и стали собирательным образом библейского Моисея.

— Так вся история «еврейского» народа просто выдумана этими «Моисеями»?

— Не ими, а теми, кто стоял за этим экспериментом. Весь план как раз заключался в том, чтобы создать народ, ненавидящий всех чужих ему людей. Это как собаку сторожевую приучают рвать на части всех, кто осмелится приблизиться к куску мяса за её спиной. Собаку при этом морят голодом, бьют, держат на строгом поводке и самой не дают то самое мясо. Но иногда дают косточку или кусок сахара в качестве награды за хорошие охранные действия на тренировках и громкий лай на чужаков. Собака вырастает в ненависти ко всем, кроме хозяина и становится идеальным охранником его тела и имущества. Хотя сам хозяин и есть главный садист, ущемляющий её право на свободную и сытую жизнь. Примерно так изуродовали это арабское племя. Их морили жаждой и голодом, своевременно в виде чуда подавая воду и хлеб, чтобы всё племя не вымерло. Им рассказывали, что они в пустыне потому, что все вокруг их ненавидят, а они Богом избранный народ, которому под силу владеть Миром. В итоге, предки тех, кого сейчас называют евреями, стали врагами всего человечества и прежде всего всех остальных арабских племён, среди которых им суждено было выживать как партизанам в окружении. Собственно, сама изоляция от остальных народов Земли, была частью плана. Изначальная изолированность от других народов нужна была для создания плацдарма для будущего распространения этой чумы по всей планете. План был многоходовой и неторопливый. Подразумевалось заменить уклад жизни белой Расы на уклад Тёмных, в котором совсем иные ценности — материальные. Сделать такое в одночасье нереально. Поэтому процесс длится уже более двух тысяч лет. Но теперь, к сожалению, стоит признать почти полную победу этого плана Тьмы. План идеально сработал. Сейчас большинство существующих государств контролируется мировой банковской системой, почти все правительства мира в долгах у банкиров. И в самых крупных и стратегически важных государствах у власти стоят те самые сионисты.

— А как же борьба за сферы влияний между самими еврейскими домами?     Рокфеллеры против Ротшильдов, Морганы против Виндзоров и так далее?

— О, это тоже часть плана. Тонкого плана по скорейшему распространению чумы. Тёмные лорды исповедуют чуждые нам ценности, но они не глупцы. Далеко не глупцы. И прекрасно понимали ещё тогда, когда затевали весь этот фокус с внедрением новых враждебных народов в среду белых людей, что вся эта масса должна развиваться самостоятельно. Но, не исключая элементы контроля, конечно. Конкуренция внутри любого общества нужна, чтобы эффект был достигнут быстрее и с большей вероятностью. В нужный момент высшие Тёмные силы вступали в дело и направляли конкуренцию среди еврейских домов в нужное русло. Так что, конкуренция была вполне разумной, и не мешающей общему делу. А лишь способствовала более активному продвижению к поставленной цели.

— Вы сказали «народов». Евреи не единственные внедрённые?

— Конечно же, нет. Прежде всего, сами жрецы основали свою колонию уже после второй планетарной катастрофы. Это, так называемый «туманный Альбион» или Англия. Собственно, это и есть оплот Тёмных на Земле. Те самые англичане, с холодной кровью и полупрозрачной белой кожей, и есть потомки ящеров из Тёмных миров.

— Так рептилоиды — не фантастика и не плод больного воображения альтернативных историков, которых все нормальные люди считают безумными?

— Да и нет. В прямом смысле их нельзя назвать рептилоидами. Рождённые на Земле имеют все органы, наподобие людей белой Расы. Но первопредками их были коренные жители Тёмных земель. Тех, кого как раз можно назвать рептилоидами по всем общепринятым на Земле параметрам. Здесь на Земле их адаптировали путём смешивания с женщинами-латинками.

— Почему именно с латинками?

— А это и был первый экспериментальный народ Тёмных на Земле. После того, как колония Тёмных на западе Асии (так тогда назывался весь материк, что нынче вы называете Евразией) сумела сформироваться, они решили создать ещё одну колонию на юго-западе современной Европы. Но своих людей у них было ничтожно мало для осуществления этой задумки. Тогда было решено заселить на нынешний Апеннинский полуостров людей с других планет среднего мира, уже подконтрольных Тьме. Так называемые Латиняне — ещё одно белое племя, не родственное людям Расы. Та колония     была почти полностью уничтожена в результате последовавших войн латинян и Русичей. Но, к сожалению, к тому времени, латиняне сумели сделать главное— посеять раздор в рядах Русичей и дать грамматическую основу новым языкам для дружин, желавших отделиться от Рассении. Создание языкового барьера было главной целью внедрения латинян в среду белых людей. Тёмные прекрасно понимали, что создание границ, заборов и прочих препятствий не разрушит единство людей, а вот языковой барьер — самый сильный клин между людьми. Процесс создания этих языковых барьеров был не быстрым, но успешным. И он успешно идёт и по сей день. Алгоритм один, а разделение идёт повсюду и постоянно. Сейчас в таком государстве как Украина, создаётся на наших глазах новый язык, специально для того, чтобы ни в чём не быть похожим на русский, изначальный праязык всех белых людей. Точно так же в своё время появился итальянский, немецкий, французский и другие языки европейских стран. Это всё латынь, привнесённая из других миров, взятая за основу с искажениями в каждом отдельном случае под определённую группу людей. Языковые барьеры в Европе были созданы искусственно. Но настолько искусно, что сейчас все учёные спорят о том, как перемещались те или иные народы-носители того или иного языка, но даже не задаются вопросом о первоначальном происхождении самих народов и этих языков. То есть, по мнению науки, люди изначально появились на Земле с языковыми различиями. Просто так вот в разных местах, то ли от обезьян, то ли от аистов, но сразу с разными наречиями и прочным языковым барьером. Смешно, но люди верят науке.

         Уже позже, другим народом-паразитом, вводились религиозные учения с учётом требований менталитета народов. С языками у Тёмных получилось просто великолепно. Лучшие умы Тьмы выдумывали и внедряли языковые барьеры между бывшими родственниками. Да так умело, что теперь ни один из народов современной Европы не видит причин называть другой народ братским. Так скоро будет между Россией и Украиной. А уберут из Белоруссии Лукашенко и такой же процесс стартует и там. Если до этого внутри России реформа образования не исказит сам русский язык до неузнаваемости. Чтобы и россияне из разных городов и областей друг друга не понимали. Тут-то уже давно идёт война с остатками всего исконно русского в нашем быту, в наших традициях и даже в природе. Знаете сколько сейчас в процентном отношении в России дубов, если сравнивать с изначальными данными?

— Даже нет предположений.

— Пять! Пять процентов от того, что было когда-то! А медведей? Наших, обычных бурых медведей.

— Сколько?

— Меньше трёх! В древние лета, когда люди только пришли на этот континент, медведи были нашими первыми помощниками. Примерно, как сейчас лошадь или корова на селе. С той лишь разницей, что медведи не доились и не возили на себе людей. Они помогали человеку на охоте, во время конфликтов и войн.

— А с кем наши Предки тогда воевали?

— В основном, с теми, кого принято называть тюркскими племенами. То есть с остатками прежних цивилизаций, что выжили после ещё первой планетарной катастрофы и остались на этом континенте. Ведь Вы, наверняка, знаете, что изначально наши Предки поселились именно здесь? Древние поселения первых белых колонизаторов располагались в районе современной Сибири, с границами от Хакасии до Якутска. А уже потом была так называемая Гиперборея или Даария, как кому нравится.

— А как правильно?

— Да никак. Или и так, и так. Все эти названия, придуманные людьми, не важны. Важен смысл. Названия придумываются разными людьми в разное время. А значит, они субъективны. Наши Предки называли себя Асами, а свои земли, где бы они не находились, Асией. Страной Асов. Так вот, когда случилась первая планетарная катастрофа, наши Предки ушли на север, в эту саму Гиперборею, давайте будем её так называть, чтобы не путаться в Асиях. И основали там новую цивилизацию. Но тот материк, где когда-то располагалась эта цивилизация белых людей в течении более ста тысяч лет, названная современными проводниками по древнейшей истории, Гипербореей, находится нынче большей частью на дне Северного-Ледовитого океана. На поверхности Земли, но под более чем трёхметровым слоем льда, осталась её малая часть, называемая        ныне     островом Гренландия. Нынешние Норвежское и Баренцево моря, в те времена были лишь узким проливом между Гипербореей и старым континентом — нашей современной Евразией. Да, именно Старым, ибо Гиперборея не первое место, заселённое цивилизацией белых людей на Земле. Современными историками, изучающими     Наследие     Предков (не         путать с доцентами и академиками     от официальной, закостенелой в догмах, взятых в своё время с потолка, науки) принято считать, что переселение после первой планетарной катастрофы, было именно с северных земель на нынешний континент — Евразию. А Гиперборея якобы погибла сто с лишним тысяч лет тому назад. Но всё было немного не так, а точнее совсем наоборот. Цивилизация в районе современной Сибири и Дальнего Востока, остатки которой находят т.н. «чёрные» археологи, занимающиеся в отличие от официальных учёных, поиском истинны, а не сокрытием фактов и подгонкой всех находок под официальную версию, гораздо более древняя, чем Гиперборейская. Первым колониям наших Предков на Земле на территории современной Сибири и Дальнего Востока сейчас было бы уже многим более миллиона лет. Если бы не вечная борьба Света и Тьмы. Вынужденные уничтожить колонию Тёмных на спутнике Леле, угрожавшую всей земной цивилизации и целостности самой планеты, Светлые Боги во главе с Одином — будущим Князем Русичей, пытались спасти цивилизацию наших предшественников. Но осколки спутника, пробившие созданный Богами щит, спутали их планы. Спасательные операции после планетарной катастрофы, вызванной смещением полюсов и резким изменением климатических условий, длились несколько десятков лет, но в итоге новую цивилизацию пришлось строить заново. Вновь, как и при изначальном заселении Земли в далёкие времена, на помощь родившимся на Земле остаткам погибшей цивилизации, пришли колонизаторы с других планет. Возглавил новые поселения на Гиперборейской земле Один. Не мифологический персонаж, которого отождествляют и с Перуном и даже с самим Сварогом. А реально живший вождь всех белых людей. Богом его назвали потомки, как и всех своих Предков. Но сам факт, что имя этого Светлого Князя Гипербореи пронеслось через сотню тысяч лет и (пусть и в искажённом виде) долетело до нас сегодняшних, говорит о величии, как самого Князя, так и его деяний. Его вклада в рождение новой цивилизации людей на нашей планете.

         После разрушения Лели около ста тридцати тысяч лет тому назад и гибели той уникальной высокоразвитой цивилизации, остатки чудом выживших после катаклизма людей были вывезены вновь прибывшими на Землю Богами на остров-материк Гиперборею. Катаклизм сильно изменил Землю. Нынешний Северный полюс стал местом, наиболее пригодным для жизни людей, с приятным климатом и к тому же никем не занятым. Климат в районе Сибири и Дальнего Востока стал резко слишком суров, первая же холодная зима настолько испугала непривыкших к холодам людей, что решение о переселении на новую землю Гипербореи, где по данным разведчиков установился мягкий субтропический климат, было принято быстро и единогласно. Да, Земля издавна была заселена не только нашими прямыми Предками — белыми людьми Ирия и других планет близких к Свету звёздных систем. Цивилизации Ариманов  — прародителей нынешних желтокожих людей, цивилизация Ацтеков — Расы краснокожих, предков всех индейских племён, в итоге уничтоженных англосаксами, населяли Землю и переживали те же катаклизмы, что и наши Предки. После первой планетарной катастрофы лишь они стали восстанавливать свои колонии на Земле и помогать выжившим в катаклизме. Цивилизация Ацтеков была практически уничтожена и выжившие представители этой Расы, хотя практически восстановили со временем численность населения, но утеряв знания и умения своих предков, выйти на достойный уровень цивилизации самостоятельно уже не смогли. Удивительные постройки на территории Американских континентов для них были лишь памятью о величии их предков. Ариманы пострадали после уничтожения Лели меньше других. Смена климата их затронула незначительно, условия жизни после катаклизма позволяли остаться на земле предков, но опуститься чуть южнее, в новые для них земли нынешнего Южного Китая. Распространялись они и на освобождённые северные земли. Правда на север далеко они не ушли. Их продвижение вглубь материка остановил морозный климат, к которому они не привычны.

         Трудно поверить, что воды океана, который мы сейчас называем Северным-Ледовитым, были когда-то теплее, чем воды Индийского океана, а среднестатистическая температура воздуха в районе современного острова Гренландия, покрытого трёхметровым слоем льда, была чуть ниже, чем на нынешнем экваторе. Но потеря одного из спутников стоила населению Земли многих бед, вызванных смещением полюсов. Только подготовленные к выживанию народы смогли выжить и заново создать островки цивилизации, да и то не без помощи новых переселенцев с других звёздных систем.

         Однако, я заболтался, всё это Вы и сами сможете узнать у учителей или в книгах, которых здесь читать — не перечитать! Кстати, говорят Вы тоже писатель?

— Ну, что Вы. Это слишком громко сказано. Я написал за всю жизнь три книги. Одну для своих детей, вторую для себя, а третью для всех людей. Но её я так и не опубликовал. В ней слишком много откровенных Знаний, к которым люди не готовы в массе своей. А быть посмешищем, даже среди друзей, я не отважился.

— Зря. Над Ломоносовым, Менделеевым, Циолковским и даже Королёвым тоже смеялись. А теперь это общепризнанные учёные мужи, до уровня знаний которых даже современным учёным расти и расти. Ну, не буду отвлекать! Добрых встреч и удачи Вам на новом месте! Увидимся ещё не раз!

         Раскланявшись, Буслай удалился, а мы с Велеярой пошли дальше по коридору. В моих мозгах наметился первый сбой от всего услышанного.       Первая планетарная катастрофа, вторая. Перемещение народов, смешивание с остатками прошлых цивилизаций. Война с Тюрками, которые, оказывается, являются остатками наших же Предков из прошлой, уничтоженной катаклизмом цивилизации. Война с Ариманами, которых и сейчас как тараканов на планете. Какие там Дарвины с Библией? Всё ещё сложнее, чем я думал. Голова реально пошла кругом. Надо устаканить. Иногда даже жалею, что не пью спиртного, есть темы, где без 100 грамм не разобраться.

         Комнат на этаже больше не было, но в конце коридора была лестница вниз. На первом этаже били помещения общего пользования — бассейны, поля для игр в футбол, волейбол и даже баскетбол. Гольф-клуб занимал наибольшую площадь, но, по словам Велеяры, поиграть в гольф желающих немного и, возможно, в будущем он будет переделан под филиал библиотеки, которая пользуется в Храме наивысшем спросом.

         Далее уютное кафе с концертной площадкой. Для романтических свиданий, лекций и концертов. Причём выступающими на сцене артистами были сами постояльцы Храма.

         Никаких «мест для курения» и алкогольных баров. Одурманивать себя добровольно никто из местных жителей не желал. Не для этого тут собрались.         Трезвость   была не просто нормой жизни, а необходимостью для успешного поглощения наук.

— Ну что же, на этом наша экскурсия закончена. Идите отдыхать. Дорогу найдёте?

— Постараюсь. К какому времени мне нужно быть готовым завтра?

— А у Вас есть часы?

— Нет.

— И не надо. Вам принесут завтрак в номер. После того, как покушаете, за Вами могут зайти учителя. А могут и не зайти. Если станет скучно и никто не пришёл, значит у вас выходной. Можно гулять, где хотите. Обед будет тогда, когда вернётесь в свою комнату. Ужин по желанию в кафе, мы там только что были.

— Кафе платное?

— У нас нет денег.

— Коммунизм прямо.

— В отдельно взятом доме коммунизм построить легче, чем в огромной стране. Мы справляемся.

— А где берёте пищу?

— Добываем сами. У нас есть специальное подразделение, которое занимается добычей зверя и выращиванием растительных компонентов.

— Из числа жителей Храма или не местные?

— Обслуживающий персонал состоит как из наших сородичей, так и из Ваших. Но не из числа тех, кто обучается в Храме. Просто волонтёры.

— Интересно откуда вы их взяли. Сейчас мало кто бесплатно что-то делает для других.

— У нас всё не так, как везде вокруг. Поэтому Вы и пришли именно сюда.

— Пожалуй. Благодарю Вас за увлекательную экскурсию, постараюсь найти свою комнату.

         Велеяра ушла в сторону кафе, а я поднялся по центральной лестнице на третий этаж и очень быстро нашёл своё убежище. Хотелось немого побыть одному и переварить информацию. Её было слишком много, чтобы идти искать следующую порцию. Да и близость такой библиотеки располагала к тому, чтобы подумать и составить план собственного обучения.

         Я присел за столик в читальном зале библиотеке и задумчиво уставился на обложку книги. На обложке была наклеена аннотация. Она гласила: «Библия. Самый первый вариант. Совсем другие евангелия, среди которых нет тех, что написаны в 16 веке. Апокриф от Андрея Первозванного. Сведения о Лилит — первой женщине, внедрённой в среду людей, и основа самой религии. Несмотря на то, что события, описываемые в Торе, намного древнее, чем то, что написано во времена Христа, эта книга первое религиозное учение на Земле. Тора написана гораздо позднее, как и дополнения-пояснения к ней (Талмуд). До Библии на Земле существовала лишь одна книга, которую можно назвать поучительной. Это Веста. Учение белой Расы. Ещё была так называемая „Голубиная книга“, но она написана не на этой планете».

         Интересная аннотация. Наверное, многие книги можно и не читать, прочтя такие вот вступления. Надев специальные очки-переводчики, я открыл книгу и смог оторваться от неё только под утро. Ничего похожего на ту Библию, что все мы читали. Даже про евреев ни слова. Совсем. Так кто же её писал, настоящую Библию? Казавшийся         раньше простым вопрос принимал загадочные очертания. Много же разочарований в собственных знаниях ждёт меня в этом Храме, — подумал я и отправился всё-таки искать свою комнату.

Глава VI

  Начало обучения

Вам знакомо выражение «выше головы

не прыгнешь»? Это заблуждение. Человек может все

(Никола Тесла)

         Ждать я никогда не любил, впрочем, как все нормальные люди. Провалявшись в кровати неприлично долго, я с трудом заставил себя перестать мечтать, и нехотя вылез из-под тёплого одеяла. Позавтракал уже остывшим омлетом и понял, что больше в комнате делать нечего. Пара книг, лежавших на полке, не возбуждала. Особенно после увиденного уникального собрания книг в местной библиотеке. Когда тебе показали россыпь крупных и очень красивых брильянтов, сложно заставить себя любоваться стеклом от разбитой бутылки. Безуспешно подождав пару десятков минут, пока за мной кто-нибудь придёт, я поспешил в библиотеку. Туда меня тянуло всю ночь в волшебных снах заядлого читателя. Вечером, пытаясь заснуть, думал о разном. Не только о книгах. Например, мне не давал покоя вопрос: я уже чем-то обязан местных хранителям мудрости или всё ещё могу просто так уйти? Нет, уходить мне вовсе не хотелось. Но и сказать, что я уже принял решение остаться здесь навсегда, было бы преждевременно.

         С одной стороны, всю свою сознательную жизнь я стремился к Знаниям, и судьба предоставила мне шанс их обрести. Как и многих мыслителей во все века, меня волновали вопросы устройства Мироздания в целом и нашего мира в отдельности. Конечность или бесконечность Вселенной. Процесс изначального зарождения разумной жизни во Вселенной и на нашей планете в частности.         Надеюсь, я нашёл место, где на эти вопросы есть ответы. Истинные ответы, из самих первоисточников, от тех, кто всё время был в теме, держал руку на пульсе и даже руководил многими процессами. Или хотя бы в них участвовал.

С другой стороны, я искал Правду для того, чтобы поделиться ею с людьми и прежде всего со своими детьми. Которые, в моих мечтах, должны были продолжить поиски и использовать полученные знания, чтобы перевернуть этот мир с головы обратно на ноги. Здесь же, судя по всему, передо мной стоял неприятный выбор. Или Знания или возврат к людям, в том числе и к детям. Вариант получить Знания и вернуться обратно, по всей видимости, Учителями предусмотрен  не      был.  Ведь конечная    цель         обучения    — перерождение в другом мире. То есть назад дороги нет? Интересно, почему и самое главное, как они этот процесс регулируют? Как в 90-х? Вход рубль, выход — жизнь? Или стирают память тем, кто решает уйти «в люди»? А может быть то, что мы узнаем здесь, настолько изменит наше мировоззрение, что мысли о детях, семье, друзьях и прочих земных проблемах станут атавизмом? Растают как что-то ненужное и малоинтересное? Я не очень мог представить, что появится какая-то сила, способная затмить в моих мыслях собственных детей, но и о возможности Учителей этого Храма я ничего не знал. Впрочем, ещё сутки тому назад, и о самом Храме я не имел достоверной информации. Может быть, прав был французский писатель Бернард Вербер, описавший теорию, по которой наши Души никак не связаны с Душами наших земных родственников? И все мы лишь временные соседи в телах родственников, но не родственные Души с точки     зрения Мироздания? И тогда, раскрыв возможности и силы своей Души, я стану безразличен к родственным связям? Нет, в такое я верить отказываюсь. Никакие знания не вычеркнут любовь к детям. Мои дети и есть моя Душа! Как я могу перестать считать их частью себя?

         От воспоминаний о детях в груди как обычно защемило. Дети — единственное, что останется после меня и будет иметь значение при выборе Пути. Продолжение Рода не может быть пустым местом. Как шаман, я знал и понимал, что такое сила Рода. Родовая память. Помощь Предков в сложные моменты жизни. Не материальная помощь отца или матери. А духовная помощь сотен поколений Предков, получаемая в критические моменты. Не сталкивались с таким? Значит скучно живёте.

         От переживаний в области сердца привычно сжалось и стало тяжело дышать. После инфарктов такое со мной бывало не редко. Интересно, если тут очередной инфаркт меня свалит, служители Храма  реанимируют      или   даже оживят, если не успеют с реанимацией? Насколько далеко зашли в своих возможностях Ирийцы? Смертность в этом Храме есть или тут люди живут вечно? Мысли опять стали скакать в разные стороны, как вчера вечером при попытке заснуть. Как долго идёт обучение и зависит ли это от возраста человека? От чего это может зависеть? От умений или от исходных знаний? От возраста, пола и национальности? Множество вопросов, которые внезапно появлялись в     голове и не торопились оттуда исчезать, накладываясь один на другой и погоняя третьим. Люди, насколько я понял, обучаются здесь годами. Хотя, тоже странно. Вот взять Буслая. На вид ему меньше тридцати, причём значительно меньше. А он сказал, что уже очень долго здесь находится. Долго, это сколько? Может для 30-ти летнего парня и год — это очень долго? Или это по сравнению с другими постояльцами долго? Каков средний возраст учеников? И сколько классов в этой школе? А каникулы есть? Домой на каникулы отпускают? Судя по его продвинутым знаниям и начитанности, тот же Буслай, уже немало времени обучается и пользуется местной библиотекой не один год. Вряд ли в его деревне он мог много читать, если и вовсе там были книги. Значит он тут лет с двадцати, а то и раньше? И что, в двадцать лет он был настолько подготовлен, что не просто нашёл это место, но и был принят Учителями? И когда это было, в каком году? Сколько существует этот Храм? Почему слухи о нём поползли лишь пару лет тому назад? Или они дошли до меня недавно, а кто-то учился здесь и в прошлом веке? Я стал вспоминать всё, что слышал о школе для Душ. Где-то в 2021— 2022 впервые начали попадаться заметки на уровне «я вроде бы я слышал», про скрытые возможности Души и людях, способных помочь в вопросе изучения сокрытого. Но тогда говорили не о Новороссийске, а о шаманских курсах на Алтае, подземных институтах в Хакасии, отдельных гуру в Индии, Китае и даже в Монголии. Да и говорили всегда не о Храмах и каких-либо школах, а просто о неких людях, имеющих сверхспособности и готовых поделиться ими с теми, кто отречётся от внешнего мира. Тогда это было очень похоже на развод по типу христианских монастырей. Пожертвуй всё своё имущество монастырю, и мы примем тебя к нам. Душа твоя будет спасена и попадёт в Рай. А в Раю зачем тебе твой дом и корова? Люди, в наше время привыкшие к обману, давно перестали верить таким зазывалам. Но в средние века прокатывало. Когда обманывала только церковь, доверчивые люди ещё велись на монастырские разводы, а когда ложь стала главным оружием государственного аппарата в борьбе с собственным народом, доверчивость людей улетучилась. Появись сейчас в обществе новые Мавроди, они бы умерли в нищете, не собрав ни копейки. Сейчас возможно наживаться только на таком вранье, от которого людям деваться некуда. Скажем, враньё о страшных вирусах и болезнях, угрожающих всему живому,    о стоимости бензина, электроэнергии, полезных реформах и т. п. Врут обо всём, что может принести власть или деньги. Кучки «избранных» во всех странах грабят свой народ, но сделать с этим ничего нельзя. Порядок установлен. За властью стоит ею же придуманный закон. А за выполнением закона следят вооружённые до зубов бойцы. Квитанция пришла— оплати или сами заберём. Не получается забрать — в тюрьму. Государственная монополия на воровство. Конкурентов в этой сфере тщательно отслеживают и сажают в тюрьмы. Своих только не трогают — чиновников, полицейских, росгвардейцев, депутатов и членов их семей. В общем, тех, кому можно приворовывать в определённых размерах. Узаконив во время выдуманной эпидемии штрафы за выход на улицу без пропуска, власти так прониклись этой идеей, что не стали отменять пропуска и после отмены карантина. А люди так и не поняли, что их просто сделали абсолютными рабами. После с ними можно было делать уже что угодно. Вводить налог на воздух и воду. Штрафовать за неуплату налогов в размере, пятикратно превышающем неуплаченный налог. Каждый квартал обновлять суммы квартирных сборов и прочих поборов. Естественно, в сторону повышения       тарифов.       Ввести       уголовную       ответственность за неповиновение, заключающееся в нежелании быть рабом. Государства объявили настоящую войну своим народам. А народы к такой войне с внутренним врагом готовы не были. Власть заранее подготовилась. Те, кто говорил о масонских заговорах, в итоге оказались правы. В России, власть пошла дальше, чем в большинстве стран. Не просто создав антинародную росгвардию, но и вооружив её по последней военной моде, обучив боевым действиям против старушек с плакатами, объяснив, что этим самым старушкам можно и что нельзя. В таких условиях, поражение народа было предрешено. Единицы сопротивленцев сели в тюрьмы, и никто больше их не видел и о них не слышал. Остальные, вроде меня, ушли в подполье. В надежде воспитать правильно детей, чтобы те передали Знания о свободе нашим внукам. В надежде, что через несколько поколений, таким образом, создастся критическая масса недовольных воровским режимом людей, и станет возможен настоящий народный переворот. А точнее возврат к честной и порядочной жизни общества.

         В таких размышлениях вперемешку с чтением интересных книг, прошёл весь день. Идти в комнату и ложиться спать было ещё слишком рано. Да и кто знает, может быть и сейчас, за мной могли зайти преподаватели местного университета. Сколько сейчас времени? Часов пять вечера? Наверное, около того. Пойти в местное кафе? Кушать особо не хотелось, но было жгучее желание выйти из библиотеки и пообщаться с кем-нибудь о том, что только что прочитал. Нужно было разговором отвлечь себя от кучи безответных вопросов или получить на них ответы. Вопросы не просто прыгали в голове. Они множились снежным комом, не успевая даже сформироваться до конца. Тем более обрасти версиями ответов. Надо было срочно пойти погулять, может быть даже на улицу. Найти собеседников. Интересно, а к морю можно? Тут должно быть не далеко. Это, надеюсь, не запрещено правилами проживания? Правила какие-нибудь здесь есть? Как далеко я могу отойти от Храма? Стрелять в спину не станут, если далеко уйду? Надо спросить. А у кого? Велеяру я сам не найду. Тарх сказал заходить, если что, но неудобно отвлекать его по мелочам. А больше я никого здесь пока близко не знаю. Встречавшиеся во время экскурсии жильцы Храма телефонов и номеров комнат не оставили. И, кажется, мобильники здесь совсем не в моде. Никого не видел с телефонами или планшетами. Никаких плееров с наушниками и компьютеров. Да и номеров на дверях комнат нет. Совсем иная жизнь, чем снаружи. И она мне нравится. Никогда не любил телефонные разговоры. Но пора пройтись, чтобы мозги не закипели от вопросов, которые некому задать и на которые сам я ответить не смогу. И чтобы не заснуть прямо в библиотеке от переутомления чтением.

         В коридоре никого не было, на лестнице тоже пусто. Интересно, сколько всего постояльцев и где они прячутся?

— Все на занятиях. Кроме тех, у кого сегодня выходной. Кто не занят учёбой, развлекается чтением или гуляет по лесу вокруг Храма.

         Неожиданный ответ на мои мысли заставил вздрогнуть. Голос принадлежал Буслаю, который сидел на подоконнике окна лестничного пролёта с книгой в руках и смотрел на меня с широченной улыбкой на лице. И как я его раньше не заметил?

— Я так легко читаюсь?

— Просто Вы здесь первый день и пустота коридоров должна была Вас удивить. Возможные варианты переживаний — где все люди или чем мне заняться. Я ответил сразу на всё. На самом деле, народу в Храме достаточно, скоро сами убедитесь. Но, днём все стараются использовать время для продвижения в обучении. Особенно те, кто уже понял, для чего всё это нужно и не имеет якоря.

— Якоря?

— Ну, да. Чего-то, что привязывает его к этой жизни на этой планете. Многие не спешат перевоплощаться, так как не могут избавиться от этого якоря. Такие не форсируют обучение. Больше стараются, не торопясь получать удовольствие от жизни в Храме.

— И как здесь можно не торопиться?

— Некоторые прогуливают занятия, стараются больше гулять по берегу моря и строить планы на эту жизнь, а не торопиться в иную. Другие просто ставят перед собой невозможную задачу — знать всё.

— А Вы сегодня выходной или прогуливаете? Или уже всё познали?

— Конечно не всё. Всё познать невозможно. Даже здесь. Наши учителя тоже не совершенны. Их самих ждёт не простой Путь познания абсолютной истины. Они чуть умнее и сильнее нас, но не на много по вселенским меркам. А я сегодня решил почитать то, что не закончил вчера. Считаю, это тоже способ обучения. Причём,         довольно-таки  активный   способ.       Не     захотел      идти на занятия, поэтому сбежал из комнаты. Учителя никогда не ищут тех, кто уходит из номера. Знания здесь не навязывают. Так что прогулять не сложно, просто спрячьтесь в момент, когда за Вами придут. Искать и ждать не будут.

— Можно вопрос?

— Конечно.

— Как давно Вы в этом месте?

— Более пятнадцати лет.

— Вот как?! А сколько Вам всего?

— Понимаю Ваше удивление, но, боюсь, удивлю Вас ещё больше. Мне сейчас уже за сорок. Время здесь течёт абсолютно так же, как и снаружи, но вот действует на организм человека совсем иначе. Здесь экологически чистая обстановка во всём — чистый воздух, идеальное питание, ледниковая вода. Плюс обязательные занятия по дыхательной системе, правильной работе органов. Всё это благоприятно влияет не только на продолжительность жизни человека, но и на его внешность. Скажу так, с момента своего попадания в Храм, внешне я практически не изменился. Визуально скорее даже помолодел. Из серьёзных изменений — волосы отпустил. В прошлой жизни я ходил коротко стриженный.

— В прошлой?

— Так мы тут называем всё, что было с нами до попадания в Храм.

— А волосы почему не стрижёте? Здесь нет хорошего парикмахера?

— Не в этом дело. Здесь, среди учеников, наверняка, есть и парикмахеры. Но лишь в Храме мне открыли глаза на главное предназначение волос. Оно состоит не в защите кожи головы от ветра, солнца или снега, как нас учили на уроках анатомии. Наши волосы исполняют роль антенны. Без них мы не сможем принимать сигналы Мироздания. Знаете такое выражение «ответ витал в облаках»? Так вот, чтобы получить эти «витающие» ответы на интересующие тебя вопросы, необходимо иметь мощную антенну. Иначе сигнал не будет поступать по назначению. Но, у Вас, я смотрю, с этим полный порядок? Давно волосы отращиваете?

— С 2008 года. Как забросил спорт. До этого было неудобно на ринге с длинными волосами.

— Ну, да. Волосатый и бородатый боксёр — это было бы странно.

— Отчего же? Есть и бородатые боксёры и вполне себе волосатые. Тот же Дима Кудряшов. Да много кто. У меня в спортзале среди учеников всякие были. Просто именно мне было неудобно. Поэтому я коротко стригся, а иногда и брил голову наголо. Но в спорте, как и везде, всё индивидуально. Каждый решает сам как ему выглядеть.

— В обычной жизни, чем занимались, если не секрет. Ну, кроме спорта, конечно. Я-то сам просто по хозяйству дома был, потом пробовал учиться в городе, но не поступил. С науками у нас в деревне совсем плохо. Один учитель и тот полуграмотный был. Так что забраковали в городском техникуме. Тыкался, мыкался, пока сюда не попал.

— А как попал-то?

— Повезло. Познакомился в Иркутске с интересными людьми, увлёкся их рассказами, начал сны смотреть цветные, пробовал медитировать. Немного подрабатывал грузчиком на товарных станциях, так до Москвы добрался не торопясь. А там опять знакомства, общие интересы и вот попал сюда. Правда, поехал изначально в Крым, но, к счастью, не доехал.

— Понятно. А я успел много чем позаниматься. Начал со службы в КГБ после армии, параллельно учился в институте. Как раз пошла волна горбачёвской перестройки. Первые кооперативы, свобода предпринимательства, гласность и ускорение. Один из преподавателей в институте взял работать в свой кооператив. Уволился из КГБ, после основал свой кооператив, тогда это модно было. Потом ООО, СП. Доставать начали заезжие хулиганы — собрал своих друзей спортсменов. Когда на стрелку приезжали парой десятков мастеров спорта по боксу, вопросы решались проще. Правда, не всегда. Иногда приходилось и пострелять.

— Как выжили?

— Помогали сны. Я с ранних лет научился прорабатывать во снах события грядущего дня или ближайшего будущего. Вот и перед стрелками, смотрел варианты развития и в реальной жизни уже знал, что делать, чтобы выжить и своих ребят спасти.

— Всех спасли?

— Нет, конечно. Напротив, практически никого не осталось из друзей того времени. Но, в большинстве случаев, они погибали, когда меня рядом не было.

— А в КГБ чем занимались? Хотя, дайте сам угадаю, во 2-м ГУ служили? Нет?

— Нет. В 7-ке.

— О, 7-ка! Это добры молодцы. Грузчики с седьмого причала. Смоленск обороняли в 1941. Настоящие Чекисты! Ниндзя. Помню, в своё время, именно семерка, так обложила посольство и учреждения прикрытия США и прочих капстран, что они дышать не могли, в оперативном плане.

— Да уж. Грузчики – это весьма правильное обозначение. Но по факту больше в машине сидели, чем причалы охраняли. Работа скучная. Пока ЧП нет — спим.

— Кстати, о снах. Скажите, а в Ваше время — ноотропы на ночных дежурствах не принимали? В капстранах, кстати, этому было положено начало. Наедятся таблеток, чтобы концентрация была. Хотя, я слабо представляю, как можно постоянно есть ноотропы. Это же мозг ослабляет.

— На тренировках по боксу кололи в икры какую-то дрянь, но для выносливости, и чтобы немного притупляли боль. Что именно кололи — нам не говорили. А в конторе ни днём, ни по ночам — нет, ничего не пили и ничего нам не кололи. Кроме энергетиков каких-то. Говорили, что натуральных. Чисто чтобы не заснуть на смене. Но боль они тоже притупляли немного. Вроде бы. Насчёт капстран и их отношения к своим «солдатам», это древняя история. Солдатам мозг не нужен — так думают все правители, начиная с Нерона. Помните из истории, как он побрил наголо всех легионеров, взятых на службу? Помощники спросили его, зачем, а он ответил: «Мне не нужно, чтобы они думали, нужно, чтобы они исполняли приказы». Кстати, это подтверждает то, что отношение к волосам всегда было не просто как к украшению. Так вот именно с него пошла мода на тупых исполнителей, вместо грамотных воинов

— Читал про Нерона. Кстати, он был еще тот любитель кровавых зрелищ.

— Натуральный псих.

— Считаю, что всё наследие Древнего Рима превозносят потому, что сегодняшняя империалистическая система во всём мире воспроизводит те черты, что были заложены именно в те времена. Не только в плане короткой стрижки у солдат.

— Не всё так просто. Римская империя — оплот латинян того времени. Один из источников всех наших бед. Точнее — первый из них. Сейчас центр Тёмных сил находится на туманном Альбионе, а слуги Тёмных разбрелись по всему свету, внедрившись в структуры власти разных государств. Но это произошло совсем недавно, в былые времена, у Тьмы был другой центр на этой планете — Рим.

— Всё не так, как нам рассказывали в школах. Это я в курсе. Кстати, совсем недавно прочитал, что польский алфавит был искусственно латинизирован. Русский в тех краях был ещё пару веков назад единственным ходовым языком.

— Сейчас по всей Европе насаждён новый (латинский) алфавит. Но везде с особыми изменениями. Цель та же, что сейчас у тех, кто на Украине выдумывает «мову» — разделять и властвовать. Этой программе создания языковых барьеров более пяти тысяч лет. Так что ничего нового. Вся Европа через это прошла. Теперь очередь Украины.

— Не толерантно Вы говорите «на Украине», жители незалежной на такое обижаются.

— Все обиды у них от недостатка образования. Я никогда не скажу «в Украине». Это глупо. Так же, как и глупо было бы сказать «в Руси». На Руси, На Украине. Предлог «в» в данном случае исторически неверен, как и весь наш нынешний алфавит по сравнению с буковицей — оскоплённый вариант языка с целью добиться плоскости мышления. Но алфавит приходится принять, ввиду его повсеместного насаждения со школьной скамьи, а вот принимать всякие глупости смысла не вижу.

— Я-то с Вами согласен. Кстати, английский язык тоже имеет готское происхождение. Там из русского много слов.

— Английский язык наиболее далёк от русского. Он упрощён до         примитивности. Владеть английским может любая человекоподобная обезьяна. Это примитивный латинский алфавит, из которого убрали все частности, оставив простую фонетику.

— Бесспорно. Англия  противоположный полюс нашей цивилизации. Цивилизация Тёмных, цель которых разрушить то, что является цивилизацией для вас. Именно на Туманном Альбионе сейчас находится центр тех сил, которые когда-то раздробили нашу землю на мелкие княжества, вводя языковые барьеры, а сейчас продолжают пагубное влияние на Мир с помощью международной банковской системы. Однако, доказательства нашего былого единства со всей Европой всё ещё имеют место. Я проводил немало исследований и с уверенностью могу сказать, что вся материковая Европа ещё совсем недавно, по меркам истории, была в составе единой могучей державы. Это не было государство по современным понятиям. Это были родовые земли наших Предков, завоевать которые не мог никто. До того момента, когда уговорами и лживой лестью врагам удалось убедить самые отдалённые от центра города стать самостоятельными княжествами и забыть о едином центре и Великом Князе. Память о едином       великом государстве сохранилась во многих местах. Например, на острове Буян (Руян) или Рюген, как он теперь называется. Бывали на Арконе?

— На Арконе? Название знакомое, но, к своему стыду, я почти нигде не бывал. Теперь я черпаю сведения из библиотеки. Да Учителя многому учат. Им можно доверять. Они такие штуки могут вытворять со временем и с пространством, что я уже давно не удивляюсь полноте их знаний. В том числе, касательно истории народов Земли. Европа была нашей — это отражено во многих географических названиях, исторических книгах, даже в речевых оборотах, как ни старались Тёмные всё это уничтожить. Учителя то же об этом говорят. Прозрачно намекая, что жили сами в те времена. Я ещё до попадания в Храм имел беседы об этом с интересными ребятами из исторических клубов в Москве. Они были кем-то вроде ролевиков, но на бумаге, а не в чистом поле с мечами. Так вот они, в свое время, меня в частных беседах высмеяли за то, что я предпочитал монархический строй. Что я, якобы, сторонник реакционного монархизма, чуть ли не царизма Романовых.

— Я не сторонник династии Романовых, так что твоих «ролевиков» могу понять.

— Ну, так сложно всё одним аршином. По-разному было. Вот, крепостное право отменили, к примеру. Хорошо ведь?

— Крепостное право — не то, чем его преподносят сейчас. Это было не рабство, далеко не рабство. А его отмена — сильнейший удар по крестьянству, от которого так и не отошла Россия до наших времён. Именно с тех пор наше сельское хозяйство находится в упадке. А до отмены крепостного права мужик и себя кормил и всю Европу хлебом да молоком снабжал. Рабства в его правильном понимании (раб-собственность рабовладельца) на Руси никогда не было. Крестьяне были прикреплены к земле, а не к хозяину. То есть это были обыкновенные наёмные рабочие на данном участке. Сейчас ведь та же система — каждое предприятие имеет штат сотрудников. Которые прикреплены к своему рабочему месту и их функциональные обязанности закреплены трудовым договором. Специфика крестьянской деятельности не подразумевала утечку кадров, поэтому закрепление было жёстким. А отмена крепостного права обогатила Германию золотом и дешёвыми солдатами для развязанных ею войн. И окончательно разорила крестьянское хозяйство в России. Почему царю нужна была отмена крепостного права? Да потому, что помещики слишком хорошо жили и не делились с казной. Крестьянские хозяйства процветали, но государственная казна от этого не имела ничего. Такого власть потерпеть не могла. И не стала. И как же прошла реформа отмены крепостного права? В один прекрасный день крестьяне лишились своих домов и своего хозяйства, потому как официально они принадлежали помещикам. Следовательно, нужно было их как-то выкупить. А на что? И, о чудо! Одновременно с отменой крепостного права по всей России открылись сотни отделений так называемого «крестьянского», а по сути германского, банка, который тут же стал выдавать кредиты крестьянам, желающим взять в собственность то же самое жильё, в котором они жили до этого. Помещикам было запрещено отказывать в продаже домов крестьянам. И сумма за квадратный метр была установлена не самая высокая. В итоге все крестьяне залезли в долги перед германским банком, но мало кто смог отдать взятую сумму, да ещё с бешеными процентами. Результат — все крестьяне, попавшие в кредитную кабалу, пошли в солдаты и гибли на германских войнах. Помещики, оставшись без рабочей силы, разорялись целыми имениями. Банк озолотился, и все собранные деньги в виде золотых слитков поехали в Германию. Царь получил от германских родственников свой процент и продолжил разгульную дворцовую жизнь. Но в истории остался как Освободитель. А на самом деле он освободитель земли русской от крестьянских хозяйств.

— Не могу спорить — я сам много путаюсь. В том, что Германию все это обогащало, я не сомневаюсь. Царизм потакал своим родственникам Гогенцоллернам во всем. Что не помешало им в дальнейшем направить орудия, отлитые из нашей стали, на Восток.

— Государи на Руси, начиная с Петра, были чистокровными немцами. Все до единого. Без примесей русской крови совсем. О ком им ещё заботиться, как не о своей родне?

— Ну да, русские цари не додумались бы, как Екатерина, обливать на морозе людей водой. Заживо замораживала людей, как фашисты.

— Русский человек, даже дорвавшийся до власти, на такое не способен по праву рождения. Ибо имеет Душу. Но Екатерину-то это не касается. Её как звали в девичестве? Давай называть всё своими именами. Скавронская. Марфа Самуиловна. Самуиловна, понимаешь? Самуилом русского человека назвать могли? Нет. И немца не могли. Еврейка она, чистейших кровей.

— Вроде бы Марта, нет?

— Марта, это на немецкий манер, поздняя переделка. Реальное имя — Марфа. Имя это библейское. Так звали одну из сестёр в доме, куда Иисус заходил на ночлег. А заменила она в роли супруги Евдокию Лопухину — последнюю русскую царицу по крови. После возвращения, а правильнее говоря, замены Петра Первого, Лопухина была отвергнута новым Петром. Как и все его сподвижники, друзья и близкие. Случайность? Не думаю. И такая канитель с властью на Руси наблюдается и по сей день. Внезапно почивший Ельцын был заменён двойником до момента, пока не подготовят «преемника». Про самого преемника молчу, слишком страшная статья за упоминание его всуе. Даже тут в Храме, лучше не поминать его. Не люблю Минина с Пожарским, но сейчас они ох, как пригодились бы нам.

— Минин и Пожарский— тоже мутные типы. Лично я не понимаю, как польские войска оказались в Москве и почему. Когда через Смоленск шли — там сопротивлялись, а в Москве — нет. Такое впечатление, что их в Москву пригласили те, кто правил или хотел править вместе с поляками.

— Точно так и было. Именно звали. Именно те, кто правил. Но вот дальше — враньё исторического масштаба. Не всё так просто. История врёт не только про отдельные личности, но и про устройство Мира на то время. Польша в то время была, ну как сейчас Ростовская область относительно Москвы. И их воевода и сын Князя — Сигизмунд сначала поддерживал законного царевича Дмитрия Ивановича, а потом его супругу первую единоправную русскую царицу — Марину Мнишек. Поэтому и вошли поляки в Кремль. И до поры крепко сидели абсолютно законной властью! Правда потом, как полагается, пошла смута и предательства. Марина с сыном бежали и были убиты. Это длинная история с появлением двух «лжедмитриев», хотя оба раза это был настоящий царевич Дмитрий Иванович. Кстати, самый первый указ боярина Романова на посту царя, повелевал повесить сына царевича Дмитрия и его жены Марины Мнишек, 3-х летнего царевича Ивана Дмитриевича. На всеобщее обозрение. На воротах одной из башен Кремля в Москве. Добрый-добрый царь. Основатель династии. Собственно, дальше ничего хорошего быть и не могло. Русь проклята с тех пор.

— Честно говоря, я никогда до конца не мог поверить, что поляки какие-то изверги и враги. Они настолько похожи, и я очень часто нахожу в них больше «русскости», чем у многих наших соотечественников. А вот кованые рыцари из Пруссии жадно взирали на западные земли Польши, и Романовы им отдали столько, сколько те смогли унести. Искусственное государство, как нынешний

Израиль. Не Германия. А не пойми что. Какие-то садисты с людоедскими замашками. Романовская клика имела достойных союзников. Габсбурги — это тоже романовские родственники. А сами поляки просто один в один похожи на русских. И особенно — на жителей Смоленщины.

— Да, манеры разговора, если убрать примесь нанесённого латынью, точь-в-точь белорусская и псковская губерния. Я сравнил— если современный русский на латынь перевести, то получится по написанию тоже пщ-пш. похоже будет как у поляков. Один звук — четырьмя буквами! В английском один звук двумя, а тут аж четырьмя. Явно искусственный язык.

— Так в каждой местности, наложение латыни (сильно упрощённого в написании и произношении языка) на местный говор привело к многообразию европейских языков, создав тем самым самый надёжный барьер среди единого Рода людей. Сейчас именно этот процесс на наших глазах происходит на территории наших ближайших соседей. И пока не будет на Руси русской власти — ничего не изменится. Только настоящий Рус во власти не станет грабить свой народ, не будет потакать мировой банковской воровской системе, а поднимет народ на единственную праведную войну. Войну с Тёмными силами и их вездесущими слугами.

— Верно. Кстати, я много раз замечал, что слово «Славяне» вызывает или смех или почти агрессию. А пахать на дядю и рвать куски у таких же бедолаг — это нормально, плюс пьянствовать. Я не раз подвергался осмеянию и сквернословию от разных умников, за то, что не пью спиртного и стараюсь изучать историю нашего Рода.

— Славяне — термин новый, относительно. Но тоже, имеющий хорошие корни. Наши предки во время войн надевали шлемы-соколы. И сами себя называли соколовене — сыны Сокола. Соколами также называли тех далёких Предков, от которых досталась нам эта планета в качестве дома. Термин Сокол не имел изначально значения вида хищных птиц, как сейчас. Это птицу назвали соколом, в честь Воинов Руси, а не наоборот. А термин Бог в его изначальном значении соответствовал нынешнему значению слова Предок. У всех людей есть Боги — предки. Самый ближайший — отец. Мать — Богородица. И далее по старшинству. Чем дальше — тем больше уважения. А самые первые колонизаторы планеты — древние Боги, имена некоторых, благодаря устному творчеству народа, мы знаем— Перун, Велесе, Хорс, я так понимаю, что и наш главный Учитель — Тарх, в том числе, почитаются особо, ибо от них Род свой ведём. Надо будет уточнить у самого Тарха, так ли это. Но, я считаю, что так. По крайней мере, мои исследования к этому привели до попадания в этот библиотечно-научный Рай. Так что современные термины и понятия слегка подтасованы нехорошими людьми. Но если покопаться, то многое прояснится.

— По поводу своей «божественности», Тарх никогда не говорил. По крайней мере, я не слышал. Но, спроси, интересно. Он был свидетелем многих событий на Земле. И много знает. То есть, знает он всё, я думаю. Но многое от первого лица участника самих событий.

— А кем ещё довелось побывать, кроме бандита и КГБ-шника?

— Депутатом был, строительную фирму имел, довольно-таки крупную, спортом профессионально занимался всю жизнь, выступал, до МС дошёл, но так и остался любителем. Когда в 90-е многие друзья-боксёры стали переходить в профессиональный бокс, уезжать на контракты в Европу и Америку, я остался в Москве и делал, как тогда говорили «бизнес». Сейчас те времена называют бандитскими, но бандиты те, кто сейчас у власти. А тогда времена были намного честнее. Никаких взяток чиновники взять не могли, за это в лес отвозили в багажниках. Никаких коррумпированных ментов или чиновников, они и пискнуть-то боялись, пока мы друг друга сами не вытравили. Только потом, когда сильных группировок мало осталось, они начали головку поднимать, да ручками стучать по столам. А пока мы в силе были, они изо всех сил честь отдавали машинам нашим, когда мы мимо постов проезжали.

А сейчас я простой путешественник, заблудившийся в лесу и нашедший приют в этой Обители.

— Немало для одной жизни. Может быть, Вы мне сможете ответить на простой вопрос: в чём смысл жизни?

— Смешно. Знал бы, не попал бы в этот Храм. Разве что в качестве учителя. Хотя нет, учитель — это призвание, не всегда связанное с        полным пониманием смысла жизни. Хорошо. Постараюсь ответить так, как вижу сам. А вижу я нашу жизнь как океан. Или, для простоты восприятия, как озеро. И в этом озере нужно уметь не просто плавать, а найти что-то сокровенное. Плыть можно в любом направлении, нырять на любую глубину. И если весь этот процесс тебе нравится, то твоя жизнь — удовольствие. А если плавать тяжело, задыхаешься под водой, то это не жизнь, а сплошное мучение.

— То есть смысл жизни в получении удовольствия?

— Почти так. Но не стоит путать удовольствие от процесса познания, духовного развития с удовольствиями   плотскими, материальными.

— Вы против телесных радостей?

— Отнюдь. Ещё как не против. Но не ставлю их целью своей жизни. Это дополнительные радости жизни, не более того.

— Но ведь не у всех равные стартовые условия, а значит нельзя применить этот пример с озером для всех. Кто-то оказывается брошенным в воду связанным, а кто-то получил в наследство акваланг. Разве не так?

— Не так. Условия у всех одинаковые, вне зависимости от наследства. Акваланг можно испортить или просто забыть надеть. А брошенный в воду и сумевший выжить — практически непотопляем. Потенциал каждого определен его сущностью. Одни плывут до конца, постепенно подстраивая среду под свой стиль плавания. Другие тонут, не справившись с волной от проехавшего рядом катера. Третьи сдаются, отчаявшись доплыть до берега. А вот то, сдашься ты в этой жизни на полпути или будешь плыть до конца, отразится на твоем потенциале доплыть в следующий раз. Вне зависимости от того, как далеко тебе было до финиша.

— Книги не пробовали писать?

— Ну, а как без этого. Написал несколько. Целых три и все про себя самого. Ну, не совсем про себя, конечно. Одна про моих детей и о наших с ними разговорах во время путешествий. Это сидя дома поговорить обычно не о чем, кроме уроков, да детских хлопот. А во время поездок по интересным местам такие беседы получаются, не каждый научный сотрудник дотянется до глубины разговора. Вторая про древнего князя, следы которого я искал, путешествуя по земле, крайние лет двадцать жизни. Результаты моих поездок вылились в весьма серьёзный     исторический труд, отрицающий всё, что говорит история официальная про наш Род. Так что книга признана антинаучной. Но, если бы было иначе, это было бы странно. За эту книгу меня пытались наказать, но не получилось. Или не сильно хотели. Многие и среди высоких чинов ФСБ понимают, что не всё так, как учат в школе. Третья книга про всё на свете. Эдакая «голубиная книга» в современном формате и на современном русском языке. Кстати, хотел её издать на других языках, но при попытке перевести хоть на какой-нибудь язык, идея терпела крах. Ни один переводчик не смог справится, даже с моей помощью. Ни китаец, ни испанец, ни француз. Англичане перевели, но то, что получилось, меня не устроило. Ибо бред. На английский вовсе переводить нельзя глубокие тексты, слишком поверхностный язык. Проще было с китайцами доделать, их язык ближе всего к нашему, в плане образности. Но не     нашлось второго переводчика — носителя русского   языка, в совершенстве владеющего китайским, чтобы вдвоём с китайским коллегой сделать идеальный дословный и равный по восприятию, перевод.

— Понятно. Да, интересная у Вас была жизнь. Я бы, наверное, при таком раскладе, сюда бы не полез. Всё-таки Вам и так было что передать детям. А у меня и детей нет, и знаний было по минимуму.

— Решение прийти в этот Хром вызвано, прежде всего, любопытством. И я не уверен, что готов остаться здесь навсегда. Мне не дают покоя мысли о детях и о том, что они даже не узнают, куда я пропал и почему.

— Но, разве, если Вы начнёте процесс обучения, Вам можно будет отсюда уйти?

— Я как раз хотел об этом у Вас спросить.

— Да я как-то не задумывался на эту тему. Вроде бы пока никто не уходил обратно. Не знаю, есть ли запрет или нет. Будете спрашивать у Тарха про битву Богов, заодно и про это узнайте.

— Постараюсь. Самому этот вопрос интересен. Расскажу, если что узнаю.

— Да мне без разницы, я в любом случае здесь до конца.

— А когда наступает конец обучения? Кто-нибудь на Вашей памяти уже перешёл в иные миры?

— Да. И немало таких. Всё просто. Тем, кто готов к перерождению, дают попрощаться со всем земным и очищают от привязанностей. Не знаю как, но знаю почему. Чтобы не было ненужных сомнений и переживаний.

— От привязанностей? То есть от воспоминаний, от переживаний, от мечтаний? Этого-то я и боюсь.

— Нет, память не стирают, если Вы об этом. Просто дают установку на будущее. Душа в чистом виде не имеет привязанностей к другим Душам. Она самодостаточна и независима. Но нам, находящимся в теле человека, это правильно понять невозможно, уровень сознания иной. Поэтому   сначала тех, кто готов к перерождению, приводят в соответствие высшим мирам и по этому параметру, а потом уже начинается процесс самого перерождения.

— И как это происходит? Тайна за семью печатями или напротив, прилюдный акт сожжения?

— Забавные варианты. Но оба раза нет и нет. Всё просто. Человек погружается в состояние, близкое к медитации и как бы выходит из тела. Причём все желающие могут наблюдать весь процесс, это не запрещено. После, когда Душа окончательно покинула тело и ушла в специальный распределитель, тело уничтожается в огне. Но к тому времени оно абсолютно пустое и его точно никому не жалко, невзирая на степень привязанности к её носителю в недалёком прошлом. Совсем недавно от нас ушёл мой частый собеседник Олаф. Мы с ним очень дружили. Но после того, как его Душа вышла из тела, оно так изменилось, что было похоже, скорее на сброшенную одежду, чем на человека. Так что чувства жалости не было.

— Тут и иностранцы есть?

— Встречаются иногда.

— Олаф был шведом?

— Датчанином. Но мы здесь не разделяемся на нации или на принадлежность к государству. Наш Род един, и мы-то это знаем наверняка. Так что он был одним из нас.

— Справедливо, но как же языковой барьер?

— Его здесь нет, и не может быть. Мы все мыслим на русском, даже те, как Вы выразились, «иностранцы», что никогда не изучали русский язык. Клетки мозга передают информацию друг другу только на русском, вне зависимости от языковой принадлежности человека белой Расы. А здесь это скрытое от «иностранцев» знание, проявляется само собой и любой из них без проблем и говорит и понимает сказанное на русском. Кстати, говорил Олаф совсем без акцента. Хотя, придя в Храм, знал русский язык на три с минусом. Но, в общем, конечно, иностранцы здесь редкость. Понятно, что и географическая удалённость и изначальный языковой барьер к этому располагают. Кстати, здесь очень мало женщин, одиноких единицы, в основном в составе семейных пар. Детей очень мало. Здесь заводить их не рекомендуется, хотя не запрещается, а с детьми приходят редко, да и учителя к этому не призывают. Скорее это исключения. Есть пара детей и то, не таких уже и маленьких, лет по 14—15. Я с ними не общался близко. И пара старых дев, живущих отдельно. А, есть ещё две пары, что стали парами тут. Так что жизнь бьёт ключом. И всё как везде. Ну, почти всё.

— Интересно. Даже в таком месте люди находят время для создания семей.

— Находят, почему нет? Но, спасибо за интересную беседу, пойду я пообедаю. На кухне, наверное, уже давно всё остывает.

— Приятного аппетита и благодарю за беседу.

         Идти в комнату не хотелось. В столовую тоже не тянуло. Мучили вопросы. А эту жажду я привык утолять как можно быстрее. И я направился прямиком к кабинету Тарха. Уже вовсю был день, а значит навряд ли за мной придёт кто-нибудь из Учителей. Проболтал я своё первое занятие.

         Вопросов в голове было много. Занятия подождут, а вот затягивать с визитом к Тарху не стоило.

         Но попасть к Тарху сразу не получилось. В коридоре меня поймала Велеяра и увела-таки на мой первый урок. Это был вводный курс в историю создания колонии на Земле. Вела его сама Велеяра. Она не нашла меня в комнате и уже шла за другими учениками, но я попался ей навстречу и, таким образом, не начал своё обучение в Храме с прогула.

         Лекция сменялась прогулкой, потом обедом и продолжением обсуждения главных этапов создания первых земных колоний.

Звёздные войны, прямо как у Джорджа Лукаса, оказывается, были частью борьбы за нашу планету, между силами Света и Тьмы. Планетарные катаклизмы, вызванные этими военными действиями, уничтожали целые цивилизации людей. Союзные         колонии желтокожих и краснокожих людей, потерявшие своих Богов, примкнули к силам Света. Остатки чёрных людей, выжившие после уничтожения их планеты в результате войны, и взятые в плен, а после покаявшиеся и прощённые, так же стали частью земной цивилизации. Всё это напоминало сказку, написанную во время тяжёлого похмелья. Учеников было всего трое, включая меня. Мы редко задавали вопросы, больше слушали, открыв рты. Голова кружилась от информации, которая была настолько странной и неожиданной, что никак не хотела занимать своё место в ячейках мозга, а точнее вытеснять оттуда уложенные средней школой и институтами, знания. Урок в итоге длился весь день. Мы разошлись, когда уже вечерело. За время этой прогулки-лекции мы неоднократно трапезничали, так что кушать не хотелось

Наконец, я, всё-таки, решил поговорить с Тархом. Тем более, что за время первого моего урока вопросов только прибавилось.

         Двери в кабинет Тарха были как обычно приоткрыты. Как бы открыто, но не войти с разбегу, надо открыть дверь шире. Постучал, секунду подождал и вошёл. Тарх стоял у окна и смотрел в небеса.

— Позволите войти?

— Конечно, идите сюда, посмотрите какая прелесть! — не оборачиваясь в мою сторону, ответил босс.

         Я подошёл к окну и стал всматриваться в безоблачное небо. Оно было ещё относительно светлым, но на глазах темнело, так как солнце уже зашло за горизонт.

— Что именно прелестного там?

— Закат. Не само солнце на закате, это отдельная красота, а закатное небо. Чувствуется по цвету неба, как моментально спадает дневная жара и свежий ветерок начинает остужать нагретые солнцем поверхности.

— Сейчас не такая уж и жара, чтобы мечтать о прохладном ветерке. Вот в июле, августе.

— Вы с вопросами? - наконец-то обернулся ко мне Тарх.

— Да. Не смогу уснуть, если не разберусь с некоторыми переживаниями.

— Ну, давайте разбираться. С чего начнём?

— С прав и обязанностей. Могут ли ученики покинуть Храм?

— В любой момент обучения.

— Даже по завершению?

— Завершение обучения есть перерождение. Собственно, это тоже означает покинуть Храм, но, думаю, Вы имели ввиду иное.

— Да. Скажем, я всему обучился и готов к переселению в лучшие миры. Но передумываю и хочу уйти обратно к людям. Могу?

— Да, конечно, но зачем?

— Ну, скажем, чтобы обучать других.

— Не получится. Если Вы попадёте к хорошим людям, вас просто поместят     в     клинику для умалишённых. Но скорее всего, информация о Ваших знаниях станет достоянием власти Вашего государства, и закончите Вы свои дни в глубоком и очень сыром подвале. Вы не первый, кому такая мысль приходит в голову. Ушедшие, как Вы выразились, «в люди» уже были. Ничем хорошим это не закончилось. Наша сила на этой планете далеко не безгранична, поэтому из десятка вернувшихся к людям, нам удалось спасти лишь одного. Достать остальных не получилось. Что-что, а карательные органы у Ваших властей, на высоком организационном уровне.

— А если Вы сами, используя не только Знания, но и некоторые фокусы, на которые неспособен человек, докажите, что Вы — Бог и дадите Знания не единицам, а всему миру? Ну, к примеру, пройдётесь по воде или полетаете над головами зевак.

— Не получится. Человек слишком глубоко погружён в свой материальный мир. Даже если над всей Землёй разверзнутся небеса и оттуда появится огромнейшая бородатая голова, которая одновременно на всех языках мира расскажет людям, что они неправильно живут. И что надо вот так и вот так. То люди попадают на колени. Кто-то будет креститься, кто-то молиться, кто-то плакать, кто-то биться головой о пол. Всё будут вне себя от переизбытка чувств. Но потом, когда голова исчезнет, они ещё минуту-две постоят на коленях, посмотрят в небо, а потом отряхнутся и пойдут дальше делать свои обычные дела. Ничего не изменится. Ну, разве что единицы постараются перестать делать то, что неправильно, но общество быстро избавится от них. Помните «Убить дракона»? Примерно так было, есть и будет в Вашем мире.

— Грустная картина. То есть наш мир неисправим?

— Ваш мир по-своему прекрасен. Но он находится на определённой ступени развития, выше которой в этой цивилизации ему не подняться. Наша задача не в том, чтобы изменить уровень Вашего мира, а в том, чтобы он выполнял своё предназначение — быть ступенью в развитии Души. Сейчас эта функция Земли почти не работает. По крупицам мы стараемся перезапустить механизм. Надеюсь, у нас получится, первые положительные результаты уже есть.

— Много людей перевоплотилось в нужном месте с Вашей помощью?

— Не мало. В Храме живёт сейчас неполная сотня людей. Со временем, мы хотим увеличить численность постояльцев до пяти сотен. Сейчас среднее количество заканчивающих обучение в год — человек десять, не больше. Это очень мало. В будущем планируется выпуск двух-трёх сотен ежегодно. И моментальное заполнение освободившихся мест. Если всё пойдёт по плану, то механизм наладится и можно будет понемногу заняться чем-нибудь более интересным. Например, самовосстановлением самой системы в масштабах планеты. То есть тем, о чём Вы сказали — отправлять учителей «в народ». Но, для этого должно получиться не только у нас, но и у Вас. Та власть, что сейчас пьёт литрами кровь русских людей на их же земле, должна исчезнуть. Мы не сможем отпускать Учителей, даже из числа обычных землян, во враждебный мир. Это будет для них самоубийство. Распнут как Христа. А зная тех, кто сейчас правит на землях Расы, это будет жестокой убийство и последующее предание забвению.

— А Вы помочь в этом можете?

— Я — нет. То есть, не более, чем любой обычный человек. Но в моём случае — это напрасная потеря времени и силы, здесь я более полезен для целей Мироздания. Но есть тот, кто мог бы помочь гораздо больше меня. Вы знаете о ком я.

— Даже не догадываюсь.

— Да ладно? У нас большая библиотека и там есть все книги, что могли бы заинтересовать мыслящего человека. Или Вы свои сочинения к таковым не относите?

— Вы про князя Яр Буса?

— Именно.

— Не понимаю. Что Вы хотите этим сказать? Что эта книга может стать каким-то стимулом для начала революционного движения? Или надо найти человека, похожих взглядов и сделать его Президентом?

— Ни то и ни другое. Я говорю о самом Князе. Он не рождён на Земле, как Вы знаете. И, возможно, он всё ещё жив. Точной информации я здесь не имею. Его заточили в ущелье, до которого Вы почти дошли в своей последней поездке в Грузию. На описаниях этой поездки, Ваши исследования в книге заканчиваются, и поэтому вся книга так и осталась логически незаконченной. Но можно переиздать её с новыми результатами исследований, если закончить поиск.

— Вы рекомендуете мне уйти из Храма и продолжить бродить по следам князя? Я действительно найду его, чуть не сказал могилу, убежище, скажем так, за ледником?

—Я не хочу, чтобы Вы уходили. Да и Вы не хотите уходить, если я правильно Вас понимаю. Мы здесь не в замкнутом пространстве. Нам доступны путешествия по всему миру. По всей планете. Так почему бы со временем не разработать план путешествия в Грузию и не осуществить его совместно? Кроме того, у Вас есть дети и та самая книга. Моё пророчество таково, что если не Вы, то один из них, в скором времени, продолжит Ваши исследования. И начнёт как раз с поиска последнего прибежища князя. А значит, он найдёт его.

— Но этот путь опасен. И не только из-за сложности самого горного маршрута. Вы же знаете, что место охраняется. И охраняется серьёзными людьми, которые шутить не будут и документов не спросят.

— Знаю. Но те люди тоже не роботы. Надеюсь, они понимают не хуже нас с Вами, почему именно сейчас князя нужно отпустить. Связи с ними нет, и никогда не было. Собственно, поэтому и нет вестей о состоянии Князя. Возможно, Ваш сын столкнётся с сопротивлением, а возможно, напротив, ему помогут договориться и с охраной, а после и с Князем о совместных действиях на благо всего Рода белых людей. Не знаю. Но за давностью лет, проступок Князя, за который он был подвергнут наказанию, забылся, а точнее потерял актуальность. Он давно прощён Богами, но почему-то ещё не вернулся к жизнедеятельности. Это странно и непонятно. Я очень хочу в этом разобраться. Разве что его уже нет среди живых. Но я верю, что это не так. И, если Князя освободят то, думаю, было бы правильно, если это сделаете Вы или один из Ваших сыновей. Ведь, согласитесь, обидно полжизни исследовать проблему и дать право открытия кому-то другому? Я видел что-то похожее в своих медитациях сразу после того, как прочитал Вашу книгу. Кстати, жаль, что Вы тогда не дошли. Возможно, уже сейчас на этой земле была бы другая власть. И, вполне вероятно, что теперь уже будет поздно.

— А Вы сами не можете пойти и освободить его? Это же Ваши соратники заточили князя там? Кому, как ни Вам, распорядиться об освобождении?

— Те, кто охраняет то место, получили изначальный приказ не слушать никого и ни при каких обстоятельствах не вступать в контакт с инопланетными существами, вроде меня. Так что моё слово будет не сильнее Вашего или слов Вашего сына, а наоборот.

— А кто именно из моих сыновей пройдёт этот путь, в Ваших видениях не показали?

— Не люблю так делать, но не могу удержаться и отвечу вопросом на вопрос: а сами как думаете? На кого ставите?

— Любой из моих сыновей может подорваться в поход в любую минуту. Но Светослав слишком домашний, маменькин сынок. Яромир, слишком умный и не рисковый, вряд ли отважится. Святогор, конечно, идеальный вариант, но, почему-то, я не вижу его вдали от других братьев. Маленький Ратислав? Тут ничего не могу сказать, Его характер мне не известен, мы слишком мало были вместе. Не знаю, я не готов дать ответ. И даже не хочу, чтобы Вы отвечали. Ато буду ещё больше волноваться. Не говорите.

— А я и сам не знаю. Просто у меня тоже есть свои предположения, но точно не знает никто. Нет книги жизни, написанной заранее. Мы пишем историю уже совершёнными поступками, а не мыслями о них.

— Ну вот, теперь я окончательно забыл всё, о чём хотел спросить. Теперь мысли только о детях. Как бы я хотел, чтобы они были рядом!

— Им здесь пока не место. Рано. Они должны пройти свой Путь. Реализовать свою возможность развиться духовно. У них может всё получится и без нашей помощи. Вы достаточно им помогли, дав свои гены, оставив в качестве наследства свои книги и назвав правильными именами. Согласитесь, не может быть пьяница и воришка с именем Яромир или Светослав? Или взяточник с именами Святогор или Ратислав? Такие имена подразумевают духовное развитие их носителей. Помните же? — как вы яхту назовёте, так они и поплывёт! И это действительно так!

— Не сомневаюсь. Ни в силе слова, ни в материальности мысли. Но, хотелось бы теперь во всём это убедиться с научной точки зрения. Ваша наука не похожа на земные, ведь так?

— Мало похожа. Хотя, если бы труды земных учёных с большой буквы, таких как Менделеев, Ломоносов, Тесла и других светлых голов, не придавались бы забвению врагами человечества, то и вы уже давно жили бы в другом, более продвинутом, мире. Достаточно вернуть в периодическую таблицу первый элемент по Менделееву— эфир и вся наука встанет с головы на ноги. Достаточно взять практические опыты Теслы с альтернативными источниками энергии и планета перестанет засоряться выхлопными газами бензиновых двигателей внутреннего сгорания. А фундаментальные труды Ломоносова при должном изучении, могли бы дать науке тысячи новых имён, совершающих открытия на благо общества. Именно на благо, а не во вред, как в случае с техногенным путём развития цивилизации!

— О, это больная тема. Меня всю жизнь считали сумасшедшим из-за того, что я якобы, мечтаю о каменном веке, где нет никакой техники и никаких гаджетов. А я всего лишь говорил о том, что человек, окруживший себя машинами, делающими всё за него, деградирует, а не развивается. Вместо движения — сидячая поза в автомобиле, вместо работы мозга — калькуляторы и приборы, вместо жизни — телевизор, вместо духовного развития — компьютерные игры.

— Что же, Вы попали туда, куда Вам нужно было попасть. И в самое нужное время. Ваше обучение будет быстрым и качественным. Возможно, Вы займёте особое место среди наших выпускников. Но, на всё воля Богов, как говорят у Вас. А теперь уже пора отдыхать. Завтра у Вас тяжёлый день, новые занятия могут вызвать не только усталость с непривычки, но и закипание мозга от переизбытка новой информации. Заходите после ужина в кафе, посидим за чашечкой хорошего травяного настоя и поболтаем о князе Яр Бусе. Мне очень интересны Ваши исследования. Вы же не всё отразили в книге, многие вещи ускользнули от меня как от читателя.

— Не знаю, что именно Вам интересно, но с радостью отвечу на любые вопросы. Если смогу. Возможно, я и сам не во всём разобрался до конца. Иначе бы обязательно дошёл бы до победного конца ещё несколько лет назад.

— До завтра и добрых сновидений! Кто знает, может быть, Вам и у нас в Храме будут сниться вещие сны. Может быть, в одном из них, откроется имя наследника, способного не только понять переданные Вами Знания, но и продолжить исследования и найти многие ответы. А возможно, Вы сами ещё столько всего на открываете, что хватит всем Вашим детям для изучения на всю их жизнь.

— И Вам хороших снов, до завтра.

         Я вышел от Тарха в состоянии, близком к полёту. Последние слова Учителя вдохнули в меня с новой силой желание вернуться к детям, но только получив те самые знания, которые я мечтал им оставить. Вроде бы, всё складывается наилучшим образом. Кажется, распахнул бы руки и взлетел. Всплеск положительных эмоций всегда окрыляет. Такое чувство бывает после хорошего спектакля в исполнении великолепных актёров. Но, если после театра вся легкость пропадает почти сразу в автомобильной пробке, которая заставляет вернуться в реальность, то сейчас ничто не могло мне помешать наслаждаться моментом. Душа предвидела хорошие сны, а в мыслях я уже направлялся в сторону долгожданной встречи с сыновьями. Пускай пока лишь в мечтах, но мои мечты всегда становились явью.

Глава VII

 Будни

Если очень долго делать вид, что ничего не боишься, то храбрость может стать полезной привычкой. Чем-то вроде манеры спать с открытым окном или принимать контрастный душ.

Макс Фрай

         Неужели, Светослав?

         Практикуя свою, уже многолетнюю, способность решать во сне задачи, неподвластные успешному разрешению иными способами, я заснул. Поставив перед этим всем своим мыслительным органам задачу— искать того, кто продолжит мои исследования, когда я уйду в иные Миры. Ничего себе вопрос, конечно. Но я так близко подошёл к его решению во время беседы с Тархом, что готов был «услышать» ответ в первую же ночь. Сама практика разговора подсознания с Мирозданием была для меня не нова. Она заключалась в следующем: я загружался вопросом и смотрел во сне варианты решения. До тех пор, пока не находил единственно верный вариант ответа. После разговора с Тархом меня волновало только одно — кто он, мой последователь.

         И так получилось, что всю ночь я разговаривал во сне именно со Светославом. Хотя, будучи в    сознании, этот вариант рассматривал бы не в первую очередь. Ведь Светослав, пожалуй, был самым ярко выраженным маменькиным сынком из всех наших с Ириной детей. Ну, разве что старший Егор мог с ним в этом поспорить. С Егором вовсе вышел прокол. Избалованный бабушками и матерью, он вырос лентяем, каких мало, без каких-либо интересов

в жизни кроме сидения за компьютером. Да, таких в нынешнее время большинство. Но от своих сыновей я, конечно же, ожидал большего, чем среднестатистический человек своего времени. Яромир и Святогор тянулись ко мне, интересовались моими работами, слушали мои рассказы о заморских странах, далёких звёздах и нашей чудесной планете Земля. Они пытались играть в мужские игры, драться с обидчиками, заниматься со мной боксом и стрельбой. А Светославу все эти забавы были почти не интересны. Он тоже немного стрелял и знал толк в драке на кулаках, но делал всё с явной неохотой. Хотя, если разозлить его, мало не покажется. Святогор часто задирался к нему, и брат терпел его до последнего. Но потом так давал сдачи, что не оставалось никаких сомнений в том, кто сильнее. И вот сегодня во сне мы с детьми решали большущую проблему — поиск места заточения величайшего из правителей Руси. В принципе, место вполне легко угадывается, если прочитать мою книгу, посвящённую Князю. Но, там нет ничего о тех опасностях, которые могут поджидать на пути. А опасность была. И была реальной, а не навеянной снами. Именно поэтому я, в своё время, отложил решение этой задачи на самый конец жизненного пути. Теперь же получается так, что сам готовлюсь улететь в лучшие миры, а непосильную для себя задачу перекладываю на хрупкие плечи восьмилетнего сына. Не очень красиво. Но окончательного решения вопроса своего перерождения у меня пока не было. Скорее я склонялся вернуться к детям, несмотря на заманчивое предложение — отправится в более совершенный мир. Предстояла ещё не одна бессонная ночь и множество путешествий во снах, чтобы нашёлся тот вариант, который даст и результат и оставит чистой мою совесть. Всё слишком сложно. А пока во сне я ясно видел Светослава, который единственным из всех сыновей протянул мне руку помощи в горной Сванетии и заставил дойти до цели.

         Как-то так. Продолжу завтра свой эксперимент. Посмотрим, что скажет подсознание после ещё пары-тройки бесед с Тархом и уроков, меняющих моё сознание каждую минуту пребывания в этом странном месте.

         Утренние мысли, не самого весёлого, но вполне рабочего настроя, были прерваны моим новым Учителем. В комнату зашёл приятного вида дедок, с шикарной ухоженной бородой чуть ли не по пояс.

— Светослав, — представился он.

— Что? Опять? — сорвалось у меня от неожиданности.

— Что «опять»? — недоумённо спросил тёзка моего сына.

         Он настолько не ожидал такой моей реакции, что улыбка сошла с его лица так же неожиданно, каким было для меня его появление в комнате. Двери здесь не имели запоров, по всей видимости, везде, но я пока ещё не привык к тому, что все кому не лень, могут вот так просто прервать мои мысли своим появлением.

— Не обращайте внимания,  сны   навеяли. Ратислав, — представился я в ответ, немного приходя в себя и приводя в порядок свои мысли.

— Сны — это хорошо. А хорошие сны ещё лучше. Я пришёл за Вами. Пойдёмте, немного позанимаемся? У нас сегодня интересная тема по истории цивилизации Земли. Вам должно понравиться, Вы же у нас путешественник?

— Немного. Пойдёмте. Я готов.

— Что, даже не позавтракаете?

— Так надо уже идти?

— Нет, я пришёл Вас пригласить на занятие. Оно начнётся через полчаса в парке, слева от главного входа в Храм. Пройдёте немного и увидите меня. Я пока пойду, подготовлю вспомогательные материалы.

— Хорошо, тогда успею позавтракать, и морально подготовится к уроку.

— Завтраки приносили в комнаты так, чтобы все успели перекусить. Хотя, перекусом это не назовёшь. Завтрак был более сытным, чем местные обеды, а ужинали тут по желанию и, как правило, более чем скромно. Сегодня на завтрак принесли какой-то густой суп, похожий на лагман — много мяса, фасоль, лапша, но только репа вместо картошки. На второе была птица (удивлюсь, если курица) с брокколи. Плюс вкуснейший морс из лесных ягод и круглый хлеб. Круглый со всех сторон. Колобок, одним словом . Брокколи и мясо уже не удивляли, но вот откуда взялись явно свежие ягоды для морса, непонятно.

         Вчера утром я перекусил только омлетом, остальное так и оставил. И сейчас думал, что успею съесть только что-нибудь одно. Но еда просто таяла во рту и, навряд ли прошло более двадцати минут, как поднос с блюдами сверкал пустыми тарелками. Тяга к знаниям или ночные видения вызвали такой аппетит? А может быть здоровый климат самого Храма?

         Однако, пора было поспешать. Опаздывать всегда плохо, а уж на самое первое занятие к новому Учителю — совсем нехорошо.

         Место нашёл быстро, идти долго не пришлось. В том месте, которое Светослав назвал парком, была только одна круглая поляна, подходящая для общения группы людей. В самом центре сходящихся узких аллей из посаженных не так давно деревьев. Все деревья на этих радиальных аллеях были пока не высокими, что выдавало их небольшой возраст. Сверху, наверное, весь парк напоминал Солнце, а аллеи были лучами. Кроме Светослава-учителя на Солнце-поляне было ещё три человека. Познакомится мы толком не успели, лишь пожали друг другу руки и представились. Имена моих новых знакомых, как почти у всех здесь, были русскими. Старорусскими. Не христианскими (греческими, еврейскими или латинскими), нашими, исконными, имеющими смысловое значение на родном языке. Вот что, к примеру, на русском языке означает Дмитрий? Ничего. Нет такого слова. Или Пётр? Василий, Павел, Иван? Это всё имело значение на других языках, но не на русском. Так отчего же многие наши современники упорно называют своих детей иноземными именами, считая всё родное — анахронизмом? А имена Ратибор, Яромир, Светослав и другие — понятны без каких-либо переводов. Понятен смысл имени и, значит, понятно предназначение человека, носящего это имя. Интересно, здесь в Храме, так сложилось, что большинство поселенцев носят русские имена или обряд имянаречения проводят местные Волхвы?

         Темой моего самого первого занятия по истории цивилизации Земли почему-то стали пирамиды. Я ожидал услышать что-то о самом процессе колонизации Земли нашими Предками с других планет. Хотел задать мучающие меня вопросы про всякие «виманы» и «вайтманы». Поговорить о тех, кто стоял за самой идеей колонизации Земли. Но начали мы, на мой личный взгляд, с середины — с защитного устройства уже созданной колонии. Сказать, что мне было интересно — это ничего не сказать. Тема пирамид была мне близка всегда, именно с них я начал своё погружение в историю нашей цивилизации в своё время. Очень давно. Будучи самостоятельным         исследователем, я посетил несколько пирамид, в том числе в Мексике, Китае, Египте и Индии. А вот, к своему стыду, на Соловках так и не побывал, а про пирамиды Кольского полуострова только слышал, да и то не из первых рук. Поэтому урок был очень интересен и важен для меня. Особенно, если мне выпадет вернуться в реальную жизнь и возобновить свои исследования.

         По рассказу Светослава, оказалось, что как раз самые древние пирамиды на планете находятся в России. Те самые, про которые я слышал, но мало что знал.

— На Кольском полуострове находятся пирамиды, которые минимум в два раза старше египетских пирамид, — рассказывал Светослав, показывая на карту, в которой я смутно угадывал нашу Землю. Континенты были не совсем привычно расположены, точнее они были соединены в один большой континент, а после пунктирами разделены на более привычные для нас части. Но при беглом осмотре карты трудно было это определить.

— Построены все пирамиды, включая те, что находятся на других континентах, были нашими славными Предками, — продолжал Учитель.

         Об этом я догадывался и даже доказывал это некоторыми своими исследованиями, в частности в Китае и Мексике. А вот с их функциональной принадлежностью угадать было невозможно, не зная самой истории их создания. Ибо наше сознание, как правило, работает в рамках нашего восприятия Мироздания. А оно у людей Земли, к сожалению, ограничено пониманием того, что происходит в нашей жизни и нашими же знаниями. Которых нам, людям, сильно не хватает. Собственно, потому я и здесь, наверное.

         Из лекции Светослава, я узнал, что пирамиды строились в очень древние времена. Как по отношению к нашему времени, так и относительно друг друга. Одни — когда планета только колонизировалась и шла ожесточённая борьба за влияние во всём среднем мире и на нашей планете. Другие — уже после первой планетарной катастрофы, разделивший единый пра-континент на нынешние Америки и Азии с Африками. А третьи и вовсе совсем недавно по историческим меркам — 5-7тысяч лет тому назад.

— Сейчас, — тем временем рассказывал Светослав, — остатки пирамид на Кольском полуострове и масса огромных каменных плит — остатков того, чтобы было разрушено после гибели Гипербореи, привлекают исследователей больше, чем учёных. Официальная наука людей Земли не готова говорить о древнейших пирамидах, ибо придётся переписывать всю историю планеты, а тем, кто захватил власть на Вашей планете, это не нужно. Не в их интересах говорить правду. Самой древней пирамиде, первой, построенной    древними   предками на Земле, была та, что безвозвратно утеряна. Разрушена она осколками спутника Земли Фатты. Прямое попадание. Плиты от неё валяются на большой территории одного полуострова. Чуть позже на занятиях мы научным методом вычислим, где именно. Это будет чем-то вроде маленького экзамена для Вас. Хотя, думаю, что Вы и так можете понять о каком полуострове, идёт речь. Без расчетов, просто исходя из того, что я уже сказал о прямом попадании и его последствиях — плитах, разбросанных по поверхности Земли. Да? — обвёл Светослав взглядом нас троих.

         Мы одновременно кивнули в знак согласия.

— Тогда продолжим. Той пирамиде на момент падения осколков Фатты, было более сорока тысяч лет. Сохранившиеся до сего времени пирамиды, поменьше размером, можно увидеть, в том числе, и на том полуострове во вполне целостном виде. Они построены позже,        взамен        утраченной. Правда, в отличии от предшественницы, они защищены особыми обережными ритуалами, не позволяющими их разрушить, а некоторые даже найти. В том числе и со спутников и даже используя самые современные приборы наблюдения из космоса. И, хотя прошли уже тысячелетия с тех пор, как установлена защита, до сих пор не каждому дано даже близко подойти к таким местам. Нет, людей

не уносят инопланетяне и не убивают какие-нибудь туземцы. Просто самой защитой создаются неимоверно сложные условия. Как будто сама природа противится появлению человека в тех местах. То наводнение, то нашествие москитов, то вечная мерзлота и непроходимые болота вокруг. Но некоторые из вас уже пытались туда прорваться, да? — взгляд Учителя упал на меня, и мои «одноклассники» хором покосились в мою сторону.

— Да, — продолжил Светослав, — я говорю о пирамидах на севере Европы, Кольском полуострове и прилегающих к нему землях. Большое количество пирамид в этом месте обусловлено тем, что были потеряны самые мощные пирамиды самой Гипербореи, заменить функцию которых мы смогли, но только построив целый пояс пирамид поблизости. Найти их сложно, подойти к ним — ещё сложнее. Однако это не касается местных жителей, которые, конечно же, знают всё, что растёт и живёт на их земле. Но и они, местные жители — лопари, неохотно показывают дорогу туристам и путешественникам. Да и из них самих мало кто отваживается на то, чтобы подойти к пирамидам вплотную. «Поиск и изучение этих пирамид в нынешнее время не производится никем», — Светослав как бы с неохотой и даже с расстройством говорил об этом. У местных жителей считается, что после экскурсии к пирамидам у всех, кто подойдёт к ним слишком близко, будут проблемы с Предками, а может с собственным здоровьем, а может быть со здоровьем детей. В общем, пугают туристов и все научные экспедиции. Поэтому за всю историю нынешнего времени, к пирамидам прошло всего три официальные экспедиции. Первая, самая продолжительная и успешная, состоялась в 1921 году. Но она была направлена ОГПУ, поэтому результаты её хранятся в архивах этого ведомства и строго засекречены. Чуть позже я расскажу вам о них. Вторая экспедиция мало что нашла, им не повезло с проводниками, и они израсходовали почти все запасы пищи и воды, ещё не достигнув места. А озёрная вода, которой в тех местах с избытком, так была насыщена глиной и песком из-за постоянно держащейся штормовой погоды, что пить и даже готовить на ней, было невообразимо противно. В итоге дойдя до самих пирамид, экспедиция      почти сразу решила идти назад. Планировалось повторить подход в более благоприятное время, но руководитель экспедиции, кстати, забравший себе для работы все материалы, неожиданно умер. Оставшиеся участники не рискнули идти без самого опытного и знающего руководителя, и экспедиция на этом закончилась. Это было в 1997 году, а совсем недавно, состоялась третья экспедиция. Так же, как и вторая, она была доставлена к ближайшей удобной площадке на вертолёте, а потом пешим ходом направилась к самим пирамидам, точнее в сторону их месторасположения. Так как точных координат учёные не имели и о самих пирамидах могли только догадываться. Эта третья экспедиция дошла до двух пирамид, точнее решила, что нашла именно пирамиды. Выводы третьей экспедиции, пожалуй, самые интересные для нашего с Вами изучения. Они показывают совсем иные направления в изучении вашей цивилизацией наследия, оставшегося от предыдущих. Три главных вывода, сделанных теми учёными,        что         посетили    две    малых пирамиды, избежавших разрушения в своё время таковы:

1. Возвышения носят антропогенный характер, следовательно, это не природные холмы, а пирамиды— творение рук человеческих;

2. Они трижды перестраивались: древние люди постоянно надстраивали их в высоту;

3. По функциональному назначению пирамиды — это точная обсерватория, позволяющая следить за звездным небом. Достаточно простыми методами была создана система, при помощи которой, как они посчитали, ваши Предки фиксировали галактические изменения и изучали Космос.

         Кроме того, они предположили, что пирамиды по форме напоминают легендарную гору Меру, «ось мира», которая под разными именами упоминается в различных мифологиях и мировых религиях. И датировали время постройки этих пирамид смело, но не точно— оценив их возраст в 9000 лет.

Что же даёт нам знание об этих экспедициях? Очень многое. Эти знания позволяют анализировать глубину заблуждения всей современной науки, исходя из присущих ей методов исследований и, что ещё более важно, формировании выводов из этих самых исследований. В наших случаях, учёные по-разному отнеслись к увиденному, но малоизученному. Первые установили, что пирамиды сделаны людьми и засекретили место и все работы, решив вернуться к изучению в более подходящее время. Которое, как мы с вами понимаем, никогда не наступит. Ибо всегда найдутся дела, более важные и более современные, чем копание в глубинах истории своего Рода. Но, как ни странно, это прозвучит в свете того, что я сейчас сказал, эта экспедиция была самой правильной из трёх. Вторая, к слову, ничем выдающимся не блеснула, разве что тем, что всё-таки добралась до места нахождения пирамид и вернулась, не потеряв никого, к месту высадки и обратной посадки на вертолёт. Третья же экспедиция состояла большей степенью из фантастов, чем из учёных мужей. И они поспешили опубликовать сразу кучу «открытий» и собственных догадок, исходя лишь из собственных предположений. Как ни странно, но кое-что из их заключений, вполне себе имеет место. Но по большей части, их выводы лишь грубое предположение, в которое они сами верят, так как очень хотят этого. И никаких серьёзных исследовательских работ, чтобы говорить об этой экспедиции как о научной, они не производили.

         Разберёмся теперь с тем, как обстояли дела на самом деле. Возраст всех пирамид на планете, кроме тех, что беспорядочно построены из соображений удовлетворения личных амбиций землевладельцами в Китае «по образу и подобию», более 30 тысяч лет. Всех. Даже разворованных египетских и почти не тронутых двух белых пирамид в Китае. И никакие это не обсерватории хотя и это их предназначение использовалось нашими Предками. Но не как изучение космоса, который они знали и до того, как колонизировали Землю. А как наблюдательный пункт. Пирамиды — суть планетарный защитный щит. Система сигнализации, оповещения и защиты в одном. Устройство пирамидного щита мы будем обязательно проходить с теми, кому это интересно, но позже. Сейчас же наша тема  сами  пирамиды, их изучение вашей цивилизацией и отношение науки к таким фактам, как древность их создания и факт наличия на Земле цивилизации людей, способных на это.

         О чём говорит официальная наука? Как всегда, они спорят ни о том, о чём стоило бы. Главное, что официально признанные учёные пытаются друг другу доказать, это из каких мест могли быть привезены камни для строительства пирамид и как туземцы, не имея серьёзной техники, могли сложить такие геометрически правильные строения, да ещё и расположить их определённым образом на обширной территории. Мало где, среди обсуждения учёными, слышится вопрос, а зачем туземцам всё это было нужно? В Египте отнесли строительство пирамид ко временам Фараонов, и там всё сошлось в интересную картину — пирамиды назвали усыпальницей Фараонов и таким образом объяснили факт их строительства. Но немного не учли того, что 5000 лет назад, когда по предположению ваших учёных строились египетские пирамиды, технологии не позволяли так обрабатывать камень.

         Но ни сам Фараон, ни его подчинённые, не владели не только золотым сечением и глубокой геометрией, но и не имели в своём распоряжении конструкторов, чертёжников или просто архитекторов и строителей, имеющих достаточно знаний и умений. Фараоны, как и жители других мест, где находились остатки планетарного щита, лишь использовали пирамиды. Где-то надстраивали их, где-то наоборот, разрушали. Кто-то проводил в них ритуалы, кто-то использовал как склеп или мавзолей. Но это не причина строительства пирамид, а факт использования уже построенных сооружений поздними цивилизациями, утерявшими знания и тех, кто был их носителями. Собственно такая же участь постигла и все, так называемые дольмены, которые в разных видах и степенях сохранности, остались после похода князя Яр Буса и его дружины по большой территории. Учёные не понимают или не хотят понимать главного принципа всех памятников природы, архитектуры или других древних артефактов. Они  слишком долго были в распоряжении людей, не знающих их истинного предназначения. И переделывались, перестраивались, использовались по разумению тех, кому они попали в руки. Использовались неправильно. Использовались по-разному. И перестраивались по нескольку раз так, как захочет левая нога очередного местного правителя. Анализировать все эти перестройки и использования и делать из них систему — сизифов труд. Но потому, какие выводы сделала наука и что она считает наиболее правильным, можно судить о глубине, как я уже сказал, заблуждения учёных мужей, считающих себя

неоспоримыми знатоками истории цивилизации. Которую мы с Вами изучаем сейчас. Но вам повезло больше, дорогие мои. Вам без всяких предположений и вариантов, будет рассказана истина. Вы уже сами потом решайте, что с нею делать. Как и с любой нашей лекцией. Интересно капать дальше — будем рыть вглубь проблемы. А кому достаточно общих знаний на эту тему, на следующем занятии по истории цивилизации, перейдём к следующей теме.

- Но, пока ещё о немного пирамидах, — Светослав на минуту задумался, будто вспоминая что-то важное.

- Итак, пирамиды. Когда колония наших Предков на этой планете чуть не погибла при первой планетарной катастрофе, чудом успев переместить большую часть людей Рода на новые земли, которую в вашем фольклоре называют Гипербореей, правитель того времени Перун, решил подготовиться к следующему удару Тёмных. В том, что попытки уничтожить наши колонии Тёмными не прекратятся, никто не сомневался. Слишком важен средний мир и такие вот планеты, как Ваша для всего Мироздания и для распределения сил между Светом и Тьмой. Это как высокая сопка в приграничном районе — стратегический пункт, откуда возможно вести наблюдение, вести подрывную деятельность, использовать как плацдарм для будущего проникновения вглубь защитных сооружений врага и, при необходимости, отходить в любую сторону быстро и незаметно.

         Для Ратислава, который сегодня впервые попал на наши занятия, поясню то, что остальные от меня уже слышали ранее: суть всего Мироздания — это извечная борьба Света и Тьмы. Не фонаря с тенью, как пытаются упростить некоторые ваши земные умники. А цивилизации, тянущейся к изначальному Свету, своей мощью породившему Жизнь в бесконечных Вселенных с одной стороны и цивилизации Вечной Тьмы, в которую изначальный Свет не дотянулся. Просто понять то, что я сказал, если представить себе свет от фонаря, направленный в небеса. Луч любого фонаря достигает определённой высоты и дальше пространство остаётся не освещённым. Так и изначальный Свет, которые ваши земные учёные называют Большим взрывом, пролившись во Тьму, осветил лишь часть Мироздания, оставив Тёмным все земли от среднего мира и дальше. Средний мир — это полоса галактик, знающих границы и со Светлой частью Мироздания и с Тёмной. Борьба за влияние в средних мирах не прекращается ни на минуту. Но если изначально Свет имел явное преимущество, то сейчас времена изменились. Тёмным удалось подчинить себе многие миры и отдельные планеты. На вашей планете всё тоже идёт к тому, что тёмная сторона может поглотить цивилизацию. Причём, устав проигрывать в военных действиях, Тьма на этот раз выбрала другое оружие и не прогадала. Придуманные ею манипуляции с сознанием людей, изобретение биороботов по образу и подобию людей Расы, несущих новые ложные ценности, а самое главное — изобретение денег, ресурса, не имеющего на самом деле никакой ценности, но поработившего практически все страны и континенты вашей нынешней цивилизации. Всё это дало результаты, гораздо лучшие, чем все прошлые попытки с высадкой мощного десанта на спутник Земли Лелю или смертоносным оружием, уничтожившим спутник Земли Фатту.

         Подробно тему планетарных катастроф в результате атак Тёмных, Ратиславу ещё предстоит поговорить с Вельмирой, нашей учительницей по истории среднего мира. Сейчас я, специально для него, дал общие понятия, которые остальные давно знают, чтобы ему и дальше всё было понятно в рассказе о защитном поясе пирамид на Земле.

         Так вот, возвращаясь к Перуну и его идее. После долгих бессонных ночей, наши ирийские учёные нашли решение. Ими был составлен план по размещению на Земле пирамидного защитного щита. Каждая пирамида имела связь с определёнными точками на других планетах вашей Системы подпитываясь энергетически. То есть, образно выражаясь, каждая пирамида имела независимый от земных ресурсов источник энергии, который позволял ей осуществлять    сразу множество функций. Среди которых сканирование пространства вокруг планеты на предмет появления вооружённых подразделений Тёмных, мгновенная     передача информации во все миры, с которыми имелась связь с помощью пирамид. Направленные осями в определённые стороны, пирамиды получали и передавали сигналы, практически во все известные нам миры. Ну, кроме Тёмных миров, конечно. Кроме того, пирамиды способствовали полётам специальных устройств, не использующих никаких реактивных тяг или двигателей на горючих веществах, подобных современным. Не потому, что не додумались. А потому, что ваши двигатели отравляют воздух, воду, сжигают озоновый слой и наносят непоправимый вред планете и вам самим в том числе. Продолжительность вашей жизни сокращается от поколения к поколению. На самом деле ресурсов ваших внутренних органов должно хватать на десять тысяч лет правильной жизни. Но экология, вода и пища, которую вы в себя пихаете в неограниченных количествах, зачастую излишних. Плюс неправильное дыхание, постоянные стрессы, вирусные заболевания, которые для вас придумывают лаборатории Тёмных. Всё это делает вашу цивилизацию неразумной и бездуховной. Потому как невозможно ничему научиться за 20—30 лет сознательной жизни. А больше сейчас мало у кого получается. До 25 вы учитесь ненужным наукам, потом начинаете более-менее самостоятельную жизнь, а в пятьдесят-шестьдесят Вы уже умираете. Откуда взяться высокой образованности, духовности или пониманию Мироздания? Но именно такими Вы и нужны Тёмным. Долго живущий человек начинает рано или поздно мыслить понимать происходящее. И не стал бы терпеть такую власть над собой, которая держит его на строгом поводке полуголодным. Из года в год, только обещая, но делая жизнь всё хуже и хуже.

         Но, вернёмся опять к нашим пирамидам. Сейчас можно наблюдать остатки лишь малой часть пирамидного защитного пояса. Некоторые настолько заросли естественным образом, что сливаются с ландшафтом и считаются обычными горами или холмами. Например, недалеко от города Находка, расположенного на берегу Японского моря, — находятся три холма или две маленькие горы

И холмик между ними. Горы местные жители называют Брат (242 м) и Сестра (318 м), и они являются визитной карточкой города. Между Братом и Сестрой возвышается холм Племянник высотой 144 м. Однако, это не просто холмы, а рукотворные пирамиды, возрастом более тридцати тысяч лет.

         Все пирамиды размещали на пересечении тектонических разломов плит. Они, как я уже сказал, являлись трансферами во Вселенной, «а не религиозными культовыми центрами», каковыми их считают современные учёные. Хотя, как я тоже уже говорил, позже, некоторые поколения использовали пирамиды и таким вот образом. Пирамиды сами по себе обладали удивительными целебными свойствами, в них лечили людей. Семена, побывавшие в пирамидах, давали потрясающие всходы, а также изменялись свойства металлов. Строители пирамид знали всё о законах торсионных полей и умели их использовать.

В некоторых местах строили пирамиды, используя  как фундамент естественные скальные и горные образования, такими пирамидами являются пирамида в Тибете на горе Кайлас, Крымские пирамиды, Пидан во Владивостоке, пирамида в Боснии, на Бали, в Перу, а также пирамиды города Находки в Приморье и многие другие. Там, где возможности использовать местный материал не было, камень доставлялся издалека при помощи тяжёлого воздушного транспорта, который      некоторые современные исследователи называют «виманами». Вы же мечтали о них услышать? — взгляд Учителя снова обжог меня и стало немного неудобно. Такое впечатление, что мои мысли относительно всех непонятных для меня     вещей, разбрасывались         повсеместно и пачкали полы.

— Остальной мир над этими исследователями смеётся, — продолжил Светослав, название, действительно, забавное и непонятно откуда взявшееся. Но по самой сути вопроса, они правы. Летательные аппараты, не использующие горючих материалов, были у Ваших далёких Предков в наличии. В более близких к изначальному Свету мирах, мы только такие двигатели и используем, не отравляя жизнь ни себе, ни планете. Это считается нормальным — не портить мир, в котором живёшь и не травить себя самих, а самое главное — свою планету. Почему на вашей планете всё наоборот, я уже говорил. Внедрение технологий, портящих окружающую среду и уничтожающих здоровье людей — составная часть плана Тёмных по уничтожению наших колоний на этой планете. Сами они появляются здесь ненадолго, чтобы сильно не испортить своё здоровье, а для внедрения и поддержания их планов создали существ по образу и подобию белого человека. Но, конечно, неполноценных,   а с определёнными запрограммированными установками вместо живой Души. И, кстати, их программа жизни определяет и состояние мыслительных систем— мозга и кровеносной системы. Такие существа не способны к творчеству и, соответственно, к изобретательному мышлению. Никогда не смотрели статистику по результатам мировых школьных олимпиад по любым наукам? Так вот, среди призёров нет, не было и никогда не будет детей из Англии и Израиля. А весь мир считает англичан и евреев самыми умными. Парадокс? Нет, внушение. Никто не думал бы о них, как об умных людях, если бы они сами не утверждали бы это повсеместно на всех языках мира. Если бы не писали об этом книжек и не придумывали бы анекдотов. Это программа внушения, имеющая успех. К сожалению, человек существо внушаемое. Особенно, если не владеет истиной информацией и не имеет много времени на раздумья. А чтобы такого времени у людской массы не было создаются тяжёлые условия жизни, периодические войны и ничего не меняющие революции. Снижается срок продолжительности жизни человека. Звучит жутко, но именно в таком жутком мире по сценарию Тьмы вы сейчас и живёте.

         Далее учитель много рассказывал об особенностях разных пирамид в наше время, немного о том, как с их помощью была отражена одна из сильнейших военных атак Тёмных на колонии людей Расы. Оказывается, Расой называли только людей нашего Рода-племени. Рода Асов, то есть тех, кто пришёл сюда с далёкой планеты Ирий. Рода наших Предков или наших Богов. Остальные виды людей назывались иначе. А современное значение слова «раса» как принадлежность к разным видам людей появилась с подачи Тёмных, последовательно уничтожающих, таким образом, все термины и понятия белых людей. Боги — это тоже несколько иное понятие, чем принято считать сейчас. Собственно, как я и догадывался в своих исследованиях, Богами называли не Творца/ Творцов      Вселенной, а своих Предков. Позже, навязанные религиозные течения и их ревнители подменили понятия. И теперь, при слове Бог, мы думаем о каком-то седом бородатом старичке, сотворившим от скуки всё сущее.

         Уходить с лекции не хотелось, хотя Светослав и закончил свой рассказ. Настало время для вопросов и уточнений. Самой лекцией я был потрясён. С одной стороны тем, что сам всегда смеялся над всеми этими «виманами», Ириями и прочими межгалактическими войнами, считая это всё бредом фантастов от неоязычества. С другой стороны, зная генетику, понимая, что ни один вид никогда не превратится в другой без генного вмешательства, я и раньше предполагал, что Земля колонизирована извне. В теорию Дарвина не верил даже сам Дарвин, опровергнув её на закате жизни, я тем более. Но теория Дарвина так понравилась (теперь понятно почему), что её взяли и держат на вооружении до сих пор, вопреки опровержениям самого автора и сотен других настоящих учёных. Конечно, проще управлять людьми, считающими себя потомками обезьян, чем теми, кто называет своих родителей Богами.

         Тёмные, Светлые… Всё это тоже попахивало Хиневичем и Ко, но с другой стороны во всём есть разные полюса. И иногда эти полюса воюют. «Единство и борьба противоположностей», помните? Так что, может быть, всё так и было. Пока у меня не было поводов сомневаться в том, что говорили Учителя Храма. Но и бездумно верить каждому слову я не привык.

         В общем, подумать было о чём. Так что подробности про египетские пирамиды и их отличие от остальных, — когда Светослав отвечал на вопросы моих «одноклассников», я слушал уже вполуха, подмечая для себя лишь те моменты, на которых сам Светослав акцентировал внимание. Делал он это своим и без того звонким и певучим голосом. Во время такого голосового акцента, он ещё начинал жестикулировать руками как дирижёр и раздувать грудную клетку, как оперный певец перед самой сильной нотой.

         Но, самое главное, что меня угнетало, заключалось в Вере. Я точно знал историю происхождения Хиневича и многих иже с ним «знатоков старины». Они были ставленниками КГБ СССР, точнее 4-го Главного Управления, в 90-е годы резко переключившегося с работы по подпольными антисоветским ячейкам, на разработку запасных вариантов правительств на все случаи жизни. Контра была не глупа, чтобы класть все яйца в одну корзину (делать ставку на один единственный проект власти). На любой случай были готовы новые свои лидеры: коммунист         Зюганов, либерал Жириновский, христианский бизнесмен-папиросник Гундяев, милиционер Степашин, предводитель интеллигенции Явлинский и т.п. В том числе был спрогнозирован подъем национальных движений и появились лидеры и в этих течениях, в том числе Хиневич.

Я не удержался и поднял руку в знак того, что есть срочный вопрос.

— Слушаю, — почти сразу обратил на меня внимание Светослав.

— Не могу сосредоточиться, мысли путает один вопрос. Вы говорите вещи, многие из которых говорили псевдоучёные, которым нет веры у серьёзных людей. Хиневич, Трехлебов, Асов. Их слова не стоят и гроша, а Вы сейчас, рассказывая нам про летательные аппараты без двигателей и турбин, подтверждаете их правоту. Неужели все эти фантасты из вашего братства?

— Нет. Конечно же, нет. Эти люди либо враги, по сути своей, либо простодушные фантасты, не ведающие, что говорят. Те, что попадают в категорию «враги» — мягкая подстилка Вашей власти на случай народных волнений. Если народ захочет отдать власть таким вот проходимцам, как бы воюющим за русский народ и его богатырское прошлое, то они именно этим горлопанам власть и отдадут. Но они будут и дальше придерживаться плана Тьмы, только под другим флагом. А чтобы их враньё казалось правдой, таким как Хиневич, к примеру, дали, в числе прочего, много полезной информации (для служебного пользования) и даже кое-что из секретных материалов. Но разбавили это всё главным — созданием чёткой иерархии, наподобие любой секты, чтобы процесс был контролируемым. Хиневич — обычный агент КГБ, ох, теперь уже ФСБ. Работающий на тот случай, если безумный русский бунт потребует «языческую Русь». Вероятность такого развития событий, в ближайшие 100 лет — маловероятна,         поэтому его и не  раскручивают особо. Но и не забывают. Периодически «арестовывают», да «очерняют», чтобы рейтинг сильно не падал. Мы давно за этим процессом наблюдаем и относимся к нему двояко. С одной стороны они уводят народ в сторону от истинных знаний. С другой стороны, во многих людях именно они зародили сам интерес к жизни Предков. И тут лично я вижу больше пользы, чем вреда. Ибо человек думающий сумеет отфильтровать нужное от шлака. А глупцам так и надо.

— Резонно. Но те материалы, которые им дали. Откуда они у тех, кто дал?

— Вами управляют плохие люди, но не глупые. Среди засекреченной в архивах ведомства по охране строя, много информации о реальном развитии цивилизации. Но доступ к ней могут получить только проверенные сподвижники системы. И никто иной.

— Понятно. Значит, всё-таки, «виманы» и «вайтманы» существовали?

— Они так не назывались и были устроены иначе, чем говорит тот же Хиневич, но — да, существовали. Вы мне не верите?

— Я настолько сильно ассоциирую подобные вещи с теми людьми, которым не могу верить, что очень сложно принять это даже от Вас.

— Понимаю. Но я постараюсь Вас убедить в своих знаниях. Хотите?

— Что-нибудь опять из моих личных цитат или факты из жизни моих близких? Увольте, я уже убеждался в способностях Тарха и Велеяры читать мою жизнь справа налево и в обратную сторону.

— Да, они умеют удивить и любят это делать, — Светослав улыбнулся. Отвечу Вам так. Есть профессиональные вруны, взять хотя бы тех, кого выпускают религиозные семинарии. Там учат профессионально врать и не краснеть. Но, даже если самый отпетый мошенник будет утверждать, что дважды два будет четыре, нет повода ему не верить. То есть повод есть, но не верить— глупо. Ибо это есть истина. И от того, что истину произнёс профессиональный лгун, она не перестанет быть истиной.

         Собственно, так их и готовят. Чтобы им верили, они должны говорить много правды. И лишь местами вставлять то, что предусмотрено программой тотальной лжи. Если бы они только лгали, их быстро бы раскусили.

— Но для чего Хиневичу говорить правду о тех же «виманах», если в них никто не верит и именно из-за них считает его фантастом?

Глава VIII

 Везде есть место любви

Любовь к традиции никогда не делает нацию слабее.

Уинстон Черчилль

И тут вошла она.

Поздним вечером, сидя в кафе и слушая лирические стихи одного из постояльцев, учеников Храма, я вспоминал своих женщин. Стихи автора навеяли такие воспоминания. Началось всё с того, что я поймал себя на интересной мысли: когда перебираю в памяти всех своих женщин, то думаю прежде всего, об Ирине — матери моих пятерых сыновей. И это несмотря на то, что сам твёрдо уверен, что любил больше всех другую жену — Татьяну, а в последнем своём увлечении Марии и вовсе вижу идеал женщины. Но в своих снах, как и сейчас, в состоянии лирической задумчивости, прежде всего, вспоминалась именно Ирина. Вот ведь. Значит, главное не наше разумное восприятие, а подсознание. А в подсознании, по всей видимости, главное место занимает та женщина, что родила тебе наследников. Она важнее, чем все остальные, вместе со всеми своими достоинствами. Вне зависимости от личных отношений и всяческих добродетелей. Про Марию я совсем не вспоминал здесь в Храме. Хотя, когда мы были вместе те пару дней, мне казалось, что я восхищён и очарован ею. Но ушёл и почти сразу же забыл её. Никаких мучений. Никаких переживаний. Даже страшно. Не зачерствел ли я окончательно? Но нет, боль в сердце при воспоминании о детях была неподдельной. Значит со мной ещё не покончено.

И тут вошла она.

И повела себя так, как будто мы совсем не расставались. Как будто, не было вовсе моего прощального письма на целую тетрадку.

— Привет. Ну, вот я тоже добралась, не помешаю? — сказала Мария, усаживаясь за мой столик.

— Привет. Конечно, нет. Рад тебя видеть.

— Так уж прямо и рад? Скучал без меня?

— Не было на это времени. К счастью, здесь не всё так плохо, как могло бы быть. Но я рад, что ты пришла.

— Уже успел освоиться? Роман ещё не завёл с кем-нибудь?

— Даже не думал. Здесь нет предпосылок к романтическим увлечениям. Главная романтика здесь в библиотеке. Насчёт того, освоился или нет, сам не понимаю. Вроде бы здесь интересно, но пока многое не понятно.

Слишком всё сложно, а местами просто сказочно. Люди вокруг интересные, общительные, но от чего-то начинает не хватать привычной ерунды — футбола и его фанатов, пьяных соседей и их исповедей, дурных «яжматерей» в очередях и, собственно, самих очередей.

— Ну, вроде бы не велики потери. Без очередей, пьяниц и футбола я готова прожить.

— Когда слишком всё гладко, тоже немного жутковато. Я ещё не привык к здешней обстановке.

— Наверное, это нормально. Прошло всего ничего.

— Да? Такое впечатление, что я здесь уже не один год.

— Нет, Ты ушёл вчера рано утром. Я половину дня читала и плакала над твоим посланием. Мне никто ещё не писал таких великолепных стихов. Собственно, ещё никаких не писали. Я бы решила, что это кто-то из великих поэтов написал, если бы в каждой строчке не было бы конкретных случаев из нашей с тобой недолгой совместной жизни.

— Я не старался, просто писал от души. Рад, если тронуло.

— Ну, да, я забыла, ты же сам — великий. Что тебе стоит написать целую поэму экспромтом?

— Я действительно просто сел и написал. Ничего такого. Просто само лилось.

— Да я верю, верю! Не был бы ты гением, пошла бы я за тобой?

— Что ещё успела сделать прежде, чем решила уйти от людей сюда?

— Вторую половину дня доделывала дела: поставила твою машину в гараж, отключила все приборы, даже из розетки выключила холодильник, всё равно там уже было пусто. Когда я волнуюсь — много ем. Квартиру закрыла. Из денег, что ты оставил, заплатила за год вперёд за квартиру и оставила ключи твоему соседу, тому учителю истории, с которым ты меня знакомил. В общем, всё законсервировала на случай, если придётся вернуться тебе или мне. И пошла искать эту обитель. Правда, за ночь дошла только до Мысхако по берегу моря. Больше наслаждалась видами, чем шла. Гуляла, как обычно делала до тебя. По темноте в лес заходить было как-то жутко. Но уже под утро, не дождавшись рассвета совсем чуть-чуть, пошла в лес. Долго блуждала, возможно, кругами. Уже отчаялась найти что-либо похожее на место обитания человека-разумного, мысленно проклиная всех этих лекарей Душ за то, что так спрятались. И вот только час назад, наконец-то, наткнулась на этот дом. Устала ужасно. Хорошо, что догадалась взять в дорогу много бутербродов и воды. Как увидела это здание, сразу поняла, что это то, что я искала. Очень похоже на то, как описывали это место те подростки. Даже странно, откуда они так много знали? Ну, а ты чем тут занимался?

— Побывал на паре занятий в местной школе. Но вопросов не убавилось, а стало ещё больше. Но самое главное, что усилились сомнения насчёт истинности того, что тут твориться.

— Почему?

— Наверное, внутренние комплексы. Стремление найти и разоблачить обман, даже тогда, когда его нет. Возможно, главную роль в моих нынешних сомнениях, сыграли разговоры на различных форумах, в которых принимал активное участие. Здесь слишком много того, во что я не верил раньше и над чем смеялся.

— То есть, если я правильно поняла, ты просто не готов признать, что был не прав?

— Возможно, что и так. Но мне трудно признать свою неправоту, я же считаю себя очень умным, — сказал я с улыбкой.

— Напрасно считаешь это шуткой. Ты действительно слишком высокого о себе мнения. По крайней мере, я на тебя обиделась. Ты не более моего знал об этом месте, не более моего сюда стремился, но почему-то посчитал, что тебе здесь место, а мне нет. Однако, думаю тебе уже тоже объяснили, что случайные люди сюда не попадают? Значит и мне здесь самое место.

— Прости. Но, я не имел ввиду твои знания, или твоё предназначение. Я считал, что ты ещё слишком молода, чтобы хоронить себя в этих стенах.

— Хоронить? И не собираюсь! Получать Знания, быть рядом с любимым мужчиной, правильно жить и даже правильно питаться и не думать о быте, деньгах и политике — где здесь похороны? По-моему, одни плюсы. Или ты не рад, что я пришла? Признавайся, скучал по мне?

— Если честно, то времени на это не было. Слишком много новой информации, скучать не пришлось ни разу. К моему стыду, я даже не вспоминал о тебе, о нас, про женщин вообще.

— Да. Вот такие вы, мужчины. С глаз долой, из сердца вон. А я не смогла ночевать в твоей квартире. Там всё напоминало о тебе. Поэтому и пошла в ночь. Хотя, пожалуй, мы были в неравных условиях. На тебя нахлынула волна информации. Причём, уверена, очень интересной. А я скучала в одиночестве, разглядывая шкаф с твоими вещами, твои фотографии на стенах и даже пролистала твои фотоальбомы. В детстве, кстати, ты был ещё симпатичнее. Однако, неизвестно как бы я себя повела на твоём месте. Возможно, тоже не вспомнила бы о тебе, утонув в море интереснейшей информации.

— Тебе уже сделали обзорную экскурсию?

— Нет, я сразу сказала, что ищу Ратислава, который должен был сюда прийти вчера и мне сказали, где тебя найти. Предварительно покормили и показали мою комнату. Странно, но я не смогла найти никаких запоров на двери. Это так у всех или только мне повезло?

— У всех. Здесь нет замков.

— Я спросила у девушки, что провожала меня сюда, возможно ли мне жить вместе с тобой.

— И что она сказала?

— Сказала: «обсудим этот вопрос чуть позже». Ну, то есть она с кем-то там обсудит и скажет мне о решении.

— А комната твоя где? — На третьем этаже.

— Это понятно, все комнаты на третьем этаже. По крайней мере, мне так сказали. Правда не понимаю пока, как он становится таким резиновым. С виду не скажешь, что дом такой огромный. Народу здесь изрядное количество, за сотню только учеников, наверное. Видела уже библиотеку?

— Откуда? Я же сказала, только час тому назад пришла сюда. Ничего ещё не видела, кроме своей комнаты. А что не так со зданием? Почему «резиновое»?

— Да там библиотека внутри как пара футбольных стадионов по площади и как здание МГУ в высоту. И комната у каждого своя и не маленькая, а людей здесь много. И всё на одном этаже. Получается опять пара стадионов. А снаружи дом как дом. Не такой уж и большой. Мистика какая-то. Или непонятная нам многомерность пространства?

— Снаружи дом тоже не маленький. А внутри, действительно возможно, какие-то игры с пространством, фокусы более высокомерных миров? Тут же Боги правят? А у них должны быть сверхспособности. Или нет?

— Пока не спрашивал. Ходил к Тарху с вопросами, но он меня загрузил встречными, так что забыл всё, что хотел спросить. Но, ничего, к нему, вроде как, можно в любое время.

— Тарх — это как древнего Бога звали?

— Это он и есть. Сам. Собственной персоной. Обычный человек. Просто очень долго живёт и росту в нём больше двух метров, наверное, ближе к трём. У них там так принято — жить по сотни тысяч лет и больше. Не местный он, — с улыбкой смотрел я на ошарашенную Марию.

— Ничего себе. Так он есть первоисточник знаний о нашей истории. И не только о нашей, надо думать! Говорить с ним, это как самому всё видеть. Вот это я удачно зашла!

— Если всё это не обман.

— К этому есть предпосылки?

— Меня, мягко говоря, насторожили разговоры о «виманах» и прочих звёздных войнах. Я всю жизнь боролся с официальной наукой, не желающей признавать очевидных фактов и подтасовывающих всё под свою линию. С другой стороны, с фантастами от альтернативной науки, выдумывающих на ходу всяческие летательные аппараты из коры дерева и скатерти самобранки с волшебными самоварами, я тоже примириться не мог. Одно дело, когда это сказка для детей, а другое, когда всё это преподносится как наша реальная история. А тут мне говорят, что я был не прав. И ладно бы просто не прав. А то ещё и люди, которые заведомо, в чём я уверен, поставлены, чтобы уводить народ в сторону от истинных знаний, оказываются правы! В моей голове всё пошло кругом. Пока не остановилось.

— Смотри. Если тут руководит сам Тарх, который был у истоков нашей цивилизации, сам всё планировал и осуществлял и теперь рассказывает об этом, то нет повода не верить. Его Знания абсолютны. А ты? Как ты получал свои данные до того, как попал сюда?

— Помнится, я рассказывал тебе про свои сны? Я с детских лет занимаюсь контролированием сновидений, это у меня такой собственный метод медитации. Без бубна и огня. Хотя люблю покамлать у костра и бубен есть. И даже без курения травы, вот курить никогда не любил. Могу погружать себя в подсознание и без всего этого, причём погружение абсолютно контролируемое. Такая практика даёт возможность освобождения (просеивания) информации от шелухи (неправды) и позволяет найти способ решения той или иной проблемы. Собственно, такая практика была и у наших Предков и до сих пор сохранилась у некоторых удалённых от цивилизации племён. В упрощённом виде алгоритм поиска истины «по Ратиславу» выглядит так:

1. возникновение вопроса;

2. нахождение географических точек, связанных с проблемой;

3. поездки на местность для установления контакта с Землёй;

4. собственно общение с главным очевидцем всех событий — нашей Планетой, которая по сути своей живой организм гораздо более высокой ступени развития. Если уметь её слушать, то она обязательно даст ответы на вопросы, касающиеся нашего развития.

— И много ты спрашивал у Земли-матушки?

— Лишних вопросов лучше не задавать — испортишь отношения. Немного сумбурно и совсем кратко описал, но как есть. Тело

развивается, когда ты делаешь физические упражнения, мозги работают, когда ты напрягаешь их умственной деятельностью, а Душа растет, когда ты     питаешься духовной пищей — сопереживаешь, общаешься и, в том числе, решаешь внутренние конфликты.

Понимание главенства Души в себе — ключ к правильному её воспитанию. Самая «чистая» духовная пища потребляется, когда сознание отключено и не мешается под ногами. То есть в тех же сеансах медитации и во снах. Контролировать сны и управлять снами — наука, известная с допотопных времён. Правильно поставленная культура сна очень сильно влияет на жизнь явную, то есть ту, которую мы в большей степени посвящаем телу и разуму. Правильное решение проблем во снах, даёт качественное решение проблем явной жизни. Так шаманы, загружаются проблемой и ищут решение, уходя в глубокую медитацию. Перебирая там возможные варианты, находят решение и выдают его «клиенту» уже в чистом виде, без всех тех путей, что сами прошли за него.

Большинство же людей относится ко снам наплевательски, как к чему-то, не являющемуся важным для жизни. И напрасно. Многих ошибок можно было бы избежать. Более того, часто снами человек ещё и вред себе наносит. Ведь равно как правильное решение во сне, помогает человеку в реале, так и неправильное, делает невозможным счастливое разрешение проблемы наяву.

Не помню кто сказал: «Способность думать— это замечательный дар, но способность не думать — это дар гораздо более великий».

— А с чего начать учиться всему этому? — спросила Мария, явно заинтересовавшись моими духовными практиками.

— Если есть насущная проблема, которая не даёт спать, то начни с неё. Сны можно и нужно контролировать. Но практическое понимание процесса придёт само. Наверное. Ко мне пришло, не вижу причин, чтобы у тебя было иначе.

— Так, в итоге, если говорить о Храме и о возможном жульничестве, своим снам ты доверяешь больше, чем очевидцу событий?

— Я пока не совсем ещё убедился в том, что он — очевидец. Очень похоже на секту. Секту Ушельцев, как я её назвал про себя.

— Почему «Ушельцев»?

— Потому, что все, кто сюда попадают, уходят из этого мира. Навсегда. Есть «пришельцы», а есть «ушельцы». Помнишь, как в фильме Соловьёва «Чёрная роза — эмблема печали…»? «Они пришли, посмотрели на нас и ушли».

— Ну, да. Логично. Но слово какое-то не правильное. Противопоставление «пришельцам».

— Так и есть. Тарх и его помощники для Земли — пришельцы из других миров. А мы, ученики, становимся относительно Земли — ушельцами. Вот тебе и Секта Ушельцев.

— Забавно. А они называют это место Храмом.

— Да, знаю. Надо при них постараться не называть «сектой», а то обидятся.

— Скорее посмеются над тобой. Уверена, они именно те, за кого себя выдают. Иначе бы мы с тобой здесь не оказались бы. Много кто может тебя обмануть?

— В Душе, я тоже склонен верить всему, что здесь происходит. Но моё закостенелое сознание пока борется. Сам ругал за это представителей официальной науки, не желающей верить очевидному, но невероятному. А на деле оказалось, что и сам ничем не лучше них.

— А ты спроси у своих снов? Или как правильно сказать? Найди ответ в своих ведениях.

— Мои сны — это очень сложная магия. Использование её не всегда уместно.

— В смысле?

— Если ты постоянно занята решением своих мелочных проблем, не стоит привлекать к этому магию сна. Ибо, если ты спросишь у Вселенной, например, о роли Солженицына в мировой литературе, маятник и рамка или вовсе не шелохнутся или очень задумчиво завращаются. А в магическом зеркале, после долгого в него глядения, может появиться некая личность. И выразительно покрутить пальцем у виска. А уж если там появится Лев Николаевич с тяжелым канделябром в руке — вот тут уже вовсе беда. Зеркало — не стена, может не спасти. В общем — крыша поедет, если задаваться глупыми вопросами.

— Всё шутишь?

— Нисколечко. С Мирозданием надо разговаривать со всем почтением. А это, в первую очередь, означает, что не нужно задавать лишних вопросов. Вопросов, не имеющих значения. Ведь не имеет значения Храм это или Секта. Правду здесь говорят или кривду. Имеет значение лишь то, что я сюда зачем-то попал. Попал, значит так надо. Значит, могу чему-то здесь научится. Или для чего-то пригодится. А внутренний фильтр должен отсекать истину ото лжи. А если нет фильтра или он не так настроен, то так мне и надо.

— Нормально. То есть, во сне научиться правильно бить по морде перед боксёрским поединком — это достойный разговор с Мирозданием, а узнать, можно ли верить тем, кто тебя учит, это лишнее?

— Во-первых, в том случае из детства, я не знал, что говорю с Вселенной. Я просто смотрел сны. Во-вторых, я тогда не просто переживал, а был уверен, что вся моя жизнь зависит от этого боя. Ну, по крайней мере, спортивная карьера. А тогда для меня это был синонимом слова «жизнь». А здесь, коли я уже сюда попал, мне интересно вне зависимости от того, что за всем этим стоит. Собственно, интересно со всем этим самому разобраться. Это так принято у русичей испокон веков. Мы набиваем собственные шишки. Ибо учитель должен только дать направление. А путь пройти должен ты сам. Иначе это будут не твои знания, а знания твоего учителя. А своих, собственных, так не будет. И чему тогда ты сам сможешь учить других? Знаниям своего учителя? Но если нет своих, то нет и уверенности в том, что знания учителя верны. Так и рождаются фанаты, последователи пророков, учёные-зубрилы, привыкшие со школьной скамьи лишь заучивать уроки, но не мыслить самостоятельно.

— Ну вот, дошли и до школы. Она во всём виновата.

— Несомненно. В наше время нормальное образование от отца к сыну заменила школа. Теперь именно там ребёнок проводит главные годы своего познания Мироздания. Но вместо того, чтобы научить ребёнка свободному мышлению, его заставляют сидеть на уроках смирно и зубрить. Вместо того, чтобы научить его мыслить, заставляют заучивать чужие теории. Вместо творчества, ребёнок занимается ненужными ему науками. Ну, скажи, зачем ребёнку, мечтающему о карьере спортсмена, к примеру, алгебра и начало анализа? Для общего образования? Да никому этот предмет не нужен, кроме самих математиков, ровно настолько, насколько сами математики никому не нужны.

— А кто же тогда будет открывать новые законы или продвигать нашу техногенную цивилизацию вглубь?

— Опуская ущербность для человека самой техногенной цивилизации, отвечу — кто угодно, только не математики. Физики, просто мыслящие люди, даже фантасты, в большей мере, чем те, кто в совершенстве познал тригонометрические функции и прочие отрицательные числа. Ну что за бред эти «минус три яблока»? Их нет в природе.

— Но может быть долг в три яблока.

— Да, может. Но не в минус три яблока.

— Всё относительно. У того, кто должно, для простоты исчисления, находится в руках минус три яблока.

— Ну, бред же. Если он из своих рук отдаст тому, кому должен, эти минус три яблока, то вряд ли кредитор будет рад этому.

— А при переносе в другую часть уравнения, знак минус меняется на плюс.

— Знак может меняться на что угодно. Но минус три яблока яблоками не станут. Ни антоновкой, ни белым наливом, ни даже китайкой.

— Математика абстрактна.

— Вот. Именно. Именно это я и пытаюсь тебе объяснить. А что такое «абстрактность»?

— Отвлечение, теоретическое обобщение.

       — Не просто отвлечение, а отвлечение от некоторых свойств чего-либо для того, чтобы сконцентрироваться на общих, кажущихся кому-то главными свойствами оного. То есть для обобщения предметов или каких-то событий, условий и т. д. Но, тебе ли не знать, что всё решают частности. Мелочи, от которых как раз математика абстрагируется, как от ненужностей.

— Ой, всё! Уже жалею, что я не блондинка. С какой-нибудь фифочкой ты бы уже давно разговаривал бы совсем на иные темы. А я, между прочим, соскучилась. А ты мне тут про Солженицына с геометрий.

— Была бы ты «фифочкой», заблудилась бы в лесу. А коль сюда попала, то изволь развиваться, — сказанное было шуточным признанием её правоты с возможностью не выглядеть напыщенным занудой.

—Хорошо, буду развиваться, буду учиться. Но давай не забывать и о приятном? Надеюсь, нам разрешат поселиться вместе? Ты не против?

— Нет, конечно.

— Не буду тебя отвлекать от саморазвития своими приставаниями?

— Никогда это не мешало. Скорее напротив, любое общение — есть развитие. Вот сейчас разговаривал с тобой и кое-что по-новому начал воспринимать. А кое над чем задумался и, возможно, скоро продвинусь в знаниях за счёт тебя.

— Как так? Ты же говоришь те вещи, которые уже знаешь сам. Так что ты можешь узнать нового? А я, вроде бы, откровениями не сыпала.

— Не совсем так. Любой человек мыслит во время разговора. И говорит то, что думает в данный момент времени. И мысли эти приходят экспромтом. То есть сам разговор рождает новые мысли. Над некоторыми из которых, стоит позже подумать, уже наедине с самим собой. Возможно, и во сне.

— О как. То есть проблема: «Тарх— Бог или шарлатан» для твоих великих снов слишком мала, а разговор со мной заставит размышлять и медитировать? Я польщена.

— Медитация не копание в закоулках памяти или собственной зашифрованной библиотеке. Медитация — это способ возвыситься над проблемой, чтобы видеть её издалека, откуда она станет понятна, и найдутся пути решения. Это как лабиринт. Зайдёшь туда и можешь не найти выход. Никогда. А посмотришь сверху, как бы со стороны, все пути видны и всё становится просто. Чем дальше ты отстраняешься от ситуации, чем выше над ней поднимаешься, чем большую поверхность охватывает твой взгляд, тем проще отыскать правильное решение.

Так вот — как угодно поднимаясь над вопросом, кто такой Тарх и его помощники, я ничего не увижу. Ибо это не мой вопрос.

А вот разбирая то, чему они будут учить, я смогу понять, в том числе, в ту ли сторону меня ведут эти Учителя. Вопросы надо ставить правильно и своевременно.

— А почему ты так враждебно относишься к наукам. Ну, тем, что являются официальными, признанными и преподаются в школах и университетах?

— Современная наука не всемогуща и не всеведуща. Человеку свойственно ошибаться, а наука есть человеческое создание и поэтому тоже может ошибаться. Наука является частью государства и потому говорит только то, что ей дозволяет явное или тайное руководство этого самого государства, которое эту науку содержит и финансирует. Или не говорит, в отдельных случаях. Даже, я бы сказал, в большинстве случаев. Но существует объективная реальность, а также ее законы и закономерности, которые существуют и действуют, независимо от чьего бы то ни было желания их признавать или не признавать. Именно на этом базируются мои исследования. Поэтому они — антинаучны с точки зрения государства.

— Но, если реальность не доказана, то почему ты априори считаешь, что наука не права, а твои догадки верны?

— Внутри себя, я уверен в своих знаниях, потому что они — мои. Я добыл их самостоятельно из источников, которым доверяю. Но я не настаиваю, чтобы другие люди считали мои теории истиной в последней инстанции. Мне даже этого не хотелось бы. Ведь я не люблю фанатиков. Вне зависимости, кто является кумиром фанатиков — Христос, Солженицын, Буратино или я.

— Вот ты пристал к этому Солженицыну. То, что он бездарь и вредитель и так понятно. И не думаю, что у него есть фанаты. По крайней мере, многочисленные, чтобы стоило об этом упоминать.

— Извини, сорвалось. Не люблю его. Абсолютно аморальный тип.

— В современном обществе мораль атавизм.

— Да. Многие наши современники настолько привыкли пренебрегать законами этики, морали, а то и просто здравого смысла, считая, что они вне или выше этих законов, что искренне считают, что от всего можно откупиться бумажками с нарисованными на них цифрами. Всем, а особенно этим людям, следует уяснить себе, что законы Мироздания не знают исключений действуют независимо от возраста, пола, религии, социального статуса, а также от желания или нежелания отдельной личности подчиняться этим законам.

— Считаешь, что Солженицына Мироздание уже наказало?

— Ты только что просила закончить говорить о нём.

— Хорошо. Но есть же ещё авантюристы. Мораль не их конёк, но и аморальными они не являются. И откупаться не думают. Они просто живут. Здесь и сейчас.

— Лицам, склонным к авантюризму все, что я говорю не интересно. Но при этом им следует помнить, что любители искать на свою попу приключений могут не сомневаться, что они их найдут. При этом не факт, что их попа сможет эти приключения выдержать. Авантюризм хорош, когда ты не просто одинокий человек и тебе всё равно, что с тобой произойдёт в результате твоих приключений. А когда ты человек, осознающий уровень своих сил и возможностей. И в нужный момент рискуешь, с пониманием происходящего.

— Тогда это уже не авантюризм, а тонкий расчёт.

— Нет, не расчёт. А надежда на свои силы или ангела-хранителя. Следует помнить, что у каждого человека есть духи или ангелы– хранители. Но при этом следует также помнить, что хотя их возможности и терпение велики, но и они не безграничны. Для обычного человека наличие хорошего бронежилета не является поводом лезть под пули, а для авантюриста самое оно.

Мы ещё некоторое время посидели в уютном кафе. Выступления авторов свежих стихов и песен уже давно закончились, в кафе было тихо и ничто не мешало общению. Однако, я планировал ещё раз зайти к Тарху, пока он не лёг спать. Поэтому тепло попрощался с Марией, пожелав ей хорошенько отдохнуть перед своим первым днём обучения в этом Храме. А сам поспешил в уже знакомом направлении к нашему главному учителю.

Тарх на это раз сидел за столом, и, казалось, не ложился, потому что ждал моего появления. Ну, или кого-нибудь ещё. Однако, вошёл именно я.

— Что-то Вас опять тревожит? — спросил он. Видимо на лице у меня была соответствующая гримаса.

— Скорее да, чем нет. Я не могу расслабиться и получать удовольствие от обучения, к которому всегда стремился. Боюсь, что всё окажется фикцией, фальшивкой. И знания и те, кто их преподносит как непреложную истину.

— Это нормально. Вы всего лишь второй день у нас, мало нас знаете. А вещи, о которых говорят Учителя, звучат фантастически. С чего бы Вам доверять всему, что говорят другие? Вы же привыкли до всего доходить своим умом. Разберётесь, уверен. Надо только немного освоиться и включить свой аналитический ум. Главное, что отличает всех, кто здесь преподаёт и тех, кто здесь обучается от всех остальных людей— это внутренняя мудрость. Глубинное сознание.

— Не знаю. Некоторые преподаватели, не говоря уже об учениках, не выглядят серьёзными людьми.

— Серьёзный человек и мудрый человек— далеко не всегда одно и то же. Точнее это совсем не одно и то же. Мудрый человек может пошутить, может даже совершить шалость, вести себя непринуждённо и свободно. Он не боится на время потерять видимость своей мудрости. Серьёзный человек такого себе позволить не может, в силу собственного самомнения. Он всегда серьёзен. Это не просто его маска, его имидж. Это внутреннее самомнение, выливающееся в образ жизни. Но, не догадываются эти дяди с серьёзным лицом, что постоянное напряжение одних и тех же участков мозга пагубно на него влияет. И ведёт не к гениальности, а к идиотизму. В самой плачевной его форме — самодурству, при полной уверенности в своей непогрешимости.

— О, тогда я нашёл гениальное оправдание всем своим глупостям!

— Не переусердствуйте в этом. Мера хороша во всём, даже в совершении дурацких поступков, — расплывшись в улыбке, оценил мой юмор Тарх.

— Постараюсь. Но, всё-таки, у меня складывается впечатление, что во время занятий тот же Светослав не только учил нас, но и пытался сам на ходу обучаться во время общения. Некоторые вопросы он не трактовал сам, а пытался вывести нас на поиски ответа. И потом выбирал то, что ему показалось более правильным.

— Богам нужны творцы, мыслители, изобретатели. А не поклонники и не фанатики. Учитель, который перестаёт учиться у своих лучших учеников, сам перестаёт развиваться и становится со временем плохим учителем. Он превращается в ходячую энциклопедию, учебник, склад знаний. С момента, когда наступает внутренний отказ от поиска знаний — мёртвых знаний. Через некоторое время такой носитель мёртвых знаний, перестаёт любить своих учеников, а то и вовсе начинает ненавидеть учеников, то, что преподаёт и собственно свой труд учителя. Но, касательно Светослава, могу сказать определённо. Он никогда не будет рассказывать того, в чём сам не уверен. Поэтому не беспокойтесь, он не сканировал ваши знания в поисках нужной для себя информации. Просто его стиль обучения таков, что ученик доходит до знания самостоятельно, а не получает шпаргалку с ответом. Собственно, так поступают все наши учителя. Иначе можно было бы создать свод непререкаемых истин в печатном виде и раздать их всем людям. И все стали бы умными. Но так не бывает. Знания, полученные из шпаргалки, уходят так же быстро, как и появляются. А то, до человек дошёл сам, в процессе размышлений, остаётся в человеке навсегда.

Не потому же ли принципу написаны и Ваши книги, уважаемый Ратислав?

— Наверное, так и есть. Но немного смущает, когда Учитель на простые ответы просит нас самих отвечать, а потом выдаёт с видом знатока нечто про летательные аппараты древних людей.

— А Вы верите в теорию Дарвина. В то, что произошли от обезьяны?

— Нет. В эту теорию никто, из думающих людей, давно не верит. Или, правильнее сказать, никогда не верил.

— Может быть, Вас устраивает объяснение происхождения человека из религиозных источников, скажем из Библии?

— Обидеть хотите? В эту глупость может поверить только тот, кто считает, что женщина, не имеющая внутри себя ни одной мужской хромосомы, может родить мальчика, без мужчины.

— А девочку может?

— Девочке, по крайней мере, есть откуда взяться.

— Откуда есть, но с чего бы вдруг? Ладно, хорошо, оставим Библию и религию, не стоит траты нашего с Вами времени. Ответьте лучше, как, по-Вашему, появились люди на этой планете?

— Я склонен верить в то, что Земля колонизирована. Об этом говорит и то, что слишком резко для той же теории эволюции, произошла замена одних форм жизни (динозавры) на другие (млекопитающие), которые больше подходят людям для совместного проживания. Всё произошло в слишком короткий исторический срок, чтобы поверить в то, что не было никакого внешнего вмешательства в этот процесс.

— Именно. Так оно и было. При колонизации, многое пришлось изменить. И животный мир и растительный. Планета была малопригодна для жизни, собственно, именно поэтому, она не была колонизирована Тёмными раньше нас. Они не владели на тот момент технологиями в этих сферах. Но, если Вы верите в колонизацию Земли, то почему не верите в летательные аппараты? Ведь не на метле сюда прилетел Перун и Велес. И нет никаких порталов, чтобы как в фантастических фильмах, нырнуть в них и оказаться на другой планете.

— Так речь не о межзвёздных кораблях, а о неких «виманах», летающих без двигателей и реакторов по поверхности Земли.

— Именно так. И наши межзвёздные корабли, как Вы их назвали, и аналоги ваших земных самолётов, не используют горючие материалы для полётов. Светослав, наверное, рассказывал Вам о пирамидах?

— Да.

— Устройство пирамид, в плане перелётов по воздуху, сложно объяснить так сразу. Ваша цивилизация не использует естественные природные силы, а в фантастических книгах и фильмах, называет нечто подобное «магией». Но прежние поколения имели достаточно знаний о вилах Природы и не считали использование магнитных потоков, огня, воды, ветра, чем-то волшебным. Для нас это естественно, как сама Природа. Но ваших современных знаний хватает только на то, чтобы подогреть на огне пищу или затушить водой огонь. Мы же пользуемся всеми природными ресурсами по полной программе, в том числе перемещаемся по воздуху на летательных аппаратах, использующих разницу сил магнитных потоков Земли, усиленную специальными устройствами тех же пирамидах или на вершинах гор.

— Я буду думать об этом. Пожалуй, я пойду. Ещё одной темы на сегодня будет слишком много. Мозги уже закипают и глаза слипаются, требуя сна. Извините. Добрых снов!

— И Вам добра! Заходите.

— Я быстро добрался до своей комнаты. Ничего не хотелось, кроме как лечь и сразу же заснуть. Слишком много мыслей, слишком много вопросов и те ответы, что были получены, тоже требовали к себе повышенного внимания и долгого обсуждения внутри себя. Иногда раздвоение личности помогает более тщательно разобраться в ситуации. Поэтому я давно приучил себя включать двух оппонентов, которые занимают разные позиции в споре, пытаясь добраться до истины. Это не сложно, достаточно для начала, регулярно по 10—15 минут в день перед сном и утром, до того, как встал с кровати, заниматься простейшими медитативными практиками. Это стабилизирует психику и учит мозг работать не по прямой, а     одновременно во всех направлениях. Главное не переусердствовать и не браться за что-то сложное сразу, не будучи подготовленным. Для простоты можно зажечь свечу и уставиться на неё, пытаясь увидеть жизнь огня, рождающегося из неё. Отключить сознание и просто вжиться в огонь. Просто. Но регулярно. И понемногу. Это как таблетки из аптеки. Одна таблетка, принимаемая регулярно, может вас вылечить, а сразу пачка — убить. И никогда не просите Мироздание помочь вам исправить этот мир. Это невозможно. Учитесь не думать о негативе вовсе. Обо всём, что заставляет вас испытывать негативные эмоции, если вы не в состоянии быстро изменить ситуацию. Лучше во время начинающих медитаций напевать про себя (или вслух, если никому это не мешает) какую-нибудь мантру или иную формулу аутотренинга. Можно свою собственную. Главное, чтобы в ней не было негатива и чего-либо для вас неприятного.

Я уже начал погружаться в нирвану, когда услышал приближающиеся к моей двери шаги. Шаги показались ужасно знакомыми.

И тут вошла она.

Глава IX

 Вдвоём веселее

Никогда ничего не бойся. В этом нет смысла. Страх лишь мешает правильно реагировать на возникшую ситуацию.

В итоге, план погружения в вещий сон провалился. Марии разрешили жить со мной, если я не буду на это возражать. Она не сказала мне об этом сразу, чтобы сделать сюрприз, хотя знала о том, что порадует меня своим обществом, ещё сидя со мной в кафе. Привела себя в совершенный порядок в своей комнате, дождалась, пока я приду от Тарха, и зашла, выждав театральную паузу. Я не мог понять, рад я этому или нет. С одной стороны, цель моего нахождения в Храме явно не создание ячейки общества. И я даже не вспоминал о Марии, пока она не пришла в Храм. С другой стороны, я никогда не любил одиночества. Конечно, я был бы больше рад, если бы на её месте сейчас оказалась бы Ирина с детьми, о которых я вспоминал всё чаще и чаще в последние дни. Но, реальность часто не соответствует нашим желаниям. Хотя я над этим работаю.

Живя в Новороссийске, я занимал себя различными делами, и это немного отвлекало от тяжких дум. А здесь, после окончания первого учебного дня, времени поразмышлять и помечтать было более чем достаточно. И я быстро пришёл к тому, что никто, кроме моей семьи, мне не интересен. Сложность была только в том, что семей у меня было несколько и воссоединить их всех воедино, было бы не реально даже в моих волшебных снах, где я был всемогущ. Но также с большим трудом можно было представить, что найдутся какие-то знания и откровения, которые убедят меня, больше ни разу не увидев своих сыновей, покинуть этот мир. Значит хотя бы в одну семью, но меня тянет. И, конечно же, эта та семья, где находятся пятеро сыновей. Если, живя в Новороссийске, я мечтал, что когда-нибудь верну расположение своих детей и буду передавать им свои знания и умения, то попав сюда, я загорелся этим желанием ещё больше. Но для того, чтобы было чему научить детей, надо сначала познать многое самому. Поэтому я решил получить сполна всё, чему могут здесь научить, а уже потом принимать решения. После разговора с Тархом, я понял для себя, что здесь плохому не научат. Слишком не похоже всё это на обычную религиозную секту, созданную ради наживы. Если уж и называть это место «сектой», то лишь подчёркивая её отгороженность от мира простых людей. Простых, не в смысле уровня образования или трудовой специальности. А в смысле составных частей полноценного Человека. Упрощённых отсутствием Души. Тем, у кого Душа имелась в наличии и была достаточно развита, вход сюда был открыт. Остальным — нет. Своеобразный фейс-контроль. Но не по морде лица, а по духовной полноценности личности. Каким образом этот процесс контролировался служителями Храма, мне не понятно. Но суть процесса ясна — чёткий отбор именно по этому критерию. И результат отбора говорил сам за себя. Ученики в Храме соответствовали требованиям, что при общем проценте «полноценных» людей в современном мире, было более чем удивительно.

Однако, любовь к детям и тяга к жене, их родившей, не помешала мне провести насыщенную сексуальными утехами ночь с моей прекрасной сожительницей даже в стенах этого высоко духовного Храма. И если раньше наша связь была предметом обсуждения старушек у подъезда дома, то теперь нам предстояло смотреть в глаза всему местному обществу. А это уже гораздо большая ответственность. Готов ли я к ней?

От дум на эти непростые темы днём спасало обучение. А ночью Мария. В общем, как-то само собой жизнь в Храме наладилась, и всё постепенно стало привычным, включая косые взгляды молчаливого большинства на нашу необычную пару. Необычную во всём. Мы жили вместе, а занимались в разных группах, хотя и пришли в Храм почти одновременно. Мы были очень разными по возрасту и по темпераменту. Я охотно общался со всеми и мог даже позволить себе выступать перед аудиторией после какой-нибудь лекции, требующей         дополнительного обсуждения. Мария, напротив, казалось, избегала общения вне аудитории, спеша в нашу комнату. Да, комнату нам выделили другую. На том же этаже, где и все, но в другом крыле. Комната была гораздо больше, чем моя предыдущая и с большой двуспальной кроватью. Вот уж не думал, что такое здесь возможно.

Но реальность, как всегда, была непредсказуема.

Лекции на исторические темы были мне интересны более других, многие вопросы я готов был освещать и сам, ибо последние пару десятков лет своей жизни именно посвятил изучению исторических событий, важных для нашего Рода. Но, если я оперировал данными своих собственных раскопок и шаманских камланий, то учителя Храма являлись носителями истины в первой и последней инстанции. А это заставляло многих принимать всё на Веру. Но не меня. Если что-то мне казалось не столь явным, как должно было, то я не стеснялся, не только задавать вопросы, но и спорить с учителями. Правда, в итоге всегда проигрывал спор. К своему же собственному удовольствию. Так как наивысшим удовольствием для меня было получение Знаний, доказанных и обоснованных, а не собственное эго.

Некоторые темы были бы больше полезны тем, кто остался в обществе, именуемом себя «государство». Но, видимо, нам эта информация тоже должна была пригодиться. Например, нам открыли интересную технологию, по которой можно внедрить в любое общество любую субкультуру или вовсе жизненные принципы целых народов. Некоторым образом, эту проблему осветил ещё в конце 90-х годов прошлого столетия Джозеф Овертон, в честь которого такие технологии стали называться «окном возможностей Овертона». Но он лишь прикоснулся к самому краешку видимой части этих технологий. На самом деле таким технологиям много тысяч земных лет и не одна цивилизация пала перед Тьмой, попав на удочку, внедряющих их посланников тьмы. Или политтехнологов, коими считают их те, кто в курсе происходящего.

На одной из лекций, нам рассказали, как совершенно чуждые обществу идеи могут довольно-таки быстро, с исторической точки зрения, пройти путь от совершенно немыслимых до законодательно закреплённых. Причём, это не промывание мозгов как таковое, а технологии более                тонкие.        Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества, становящегося жертвой политических технологий, самого факта воздействия.

Рассмотрим на примере. Допустим, нужно внедрить в общество каннибализм. То есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример? Всем очевидно, что так сходу нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии. Смоделируем теперь, как это немыслимое будет реализовано, пройдя все стадии.

Причём, нам рассказывали не выдуманную концепцию, не мысли на этот счёт, а описали уже работающую технологию. Работающую многие тысячи лет в среднем мире на различных планетах наших Вселенных. То есть такую отработанную последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее любого термоядерного заряда.

Итак, каннибализм. Согласитесь, на начальной стадии тема каннибализма отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление.

Соответственно, первая задача состоит в том, чтобы перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального. У нас ведь есть свобода слова. Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме? Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.

Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы вполне остаться в пределах научной беседы и респектабельности. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному.

Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете. Радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ. Во-первых, это ещё один факт высказывания. Во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу - «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть позже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают о поедании человечины, к примеру, передовые британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки совсем иной природы.

Результат первого этапа технологии обмана: неприемлемая тема введена в оборот, табу больше нет, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого».

Следующим шагом эта технология обмана переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного. На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Знания про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер. Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки. Внимание! Создание эвфемизма — это очень важный момент. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название. Нет больше каннибализма. Называть каннибалов каннибалами теперь не толерантно! Теперь это называется, например, антропофагия. Но и этот термин совсем скоро заменят ещё раз, признав и это определение оскорбительным. Цель выдумывания новых названий — увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников правильного языкового обозначения проблемы. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта. Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного      прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное — легитимированного. Его найдут или придумают как «доказательство» того, что антропофилия, может быть, в принципе узаконена.

А Вы помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?

Или. В истории античных богов, поедавших вообще всех подряд и потом у всех римлян антропофилия была в порядке вещей!

А    ещё.     У    более      близких      нам     христиан,      тем     более, с антропофилией всё в полном порядке! Они до сих пор ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете в чём-то христианскую церковь? Да кто вы такие, чтобы обвинять?

Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент. После того как предоставлен легитимирующий прецедент, появляется возможность двигать с территории возможного в область рационального.

Это уже третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы.

Главные тезисы звучат примерно так:

«Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека»;

«Иногда съесть человека необходимо,   существуют непреодолимые обстоятельства»;

«Есть люди, желающие, чтобы их съели»; «Антропофилов спровоцировали!»; «Запретный плод всегда сладок»; 

«Свободный человек имеет право решать, что ему есть»;

«Не скрывайте информацию. И пусть каждый поймёт, кто он — антропофил или антропофоб»;

«А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана».

То есть в общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему. На крайних флангах размещают пугала — специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства. Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме внедрения людоедства — стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники. Роль этих пугал — активно создавать образ сумасшедших психопатов — агрессивные, фашиствующие ненавистники        антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов, жидов, коммунистов и негров. Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации. При таком раскладе сами т.н. антропофилы остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей». «Учёные» и журналисты на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально. Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного. Технология обмана движется дальше.

Пошла четвёртая волна действий. Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиа персонами. Антропофилия массово проникает в новости.

И вот уже в ток-шоу говорят только об этом. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах. Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!»

А изо всех углов звучат уже новые тезисы:

«Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил»;

«А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали»;

«А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!». 

На этом этапе разрабатываемую тему выводят в топ, и она начинает автономно самовоспроизводиться в масс-медиа, шоу-бизнесе и политике.

Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и т.д.), отсекая от дискуссии специалистов. Затем, в момент, когда уже всем стало скучно обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением технологии обмана. Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников посредством создания им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики.

Тезисы на этом этапе звучат следующим образом: 

«Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?»;

«Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!»;

«У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали»;

«Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила»; «Их так воспитали». 

Такого рода темы — клад для популярных ток-шоу. «Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»

И вот уже к пятому этапу движения технологии обмана переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики. Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские                        группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено». Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений. Во время последнего этапа технологического внедрения каннибализма общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но, в общем и целом, уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением.

И вот приняты законы, изменены  (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежно докатится до школ и детских садов, а значит, следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание. Так было с легализацией педерастии (теперь они требуют называть себя геями). Сейчас на наших глазах Европа легализует инцест и эвтаназию. Такие технологии легче всего внедряются в толерантном обществе. В том обществе, у которого нет идеалов, и, как следствие, нет чёткого разделения добра и зла.

Вы хотите поговорить о том, что ваша мать — шлюха? Хотите напечатать об этом доклад в журнале? Спеть песню. Доказать в конце концов, что быть шлюхой — это нормально и даже необходимо? Это и есть описанная выше технология. Она опирается на вседозволенность. Нет табу. Нет ничего святого. Нет сакральных понятий, само обсуждение которых запрещено, а их грязное обмусоливание — пресекается немедленно. Всего этого нет. А что есть? Есть так называемая свобода слова, превращённая в свободу расчеловечивания. На наших глазах, одну за другой, снимают рамки, ограждавшие обществу бездны самоуничтожения. Теперь дорога туда открыта.

Бороться с внедрением таких технологий, находясь на оккупированных Тьмой территориях, невозможно. Те, кто стоит у власти, не дадут ярым борцам объединиться. Сопротивляться можно было бы только до того, как Тьма стала властью. Что может один человек? Да ничего. Против такой махины, как «государство», со всеми его полициями, судами, прокуратурами и особенно Росгвардией, один человек ничего не сможет сделать.

Кроме одного: самому лично оставаться человеком. Вырастить здоровых детей, не смотрящих телевизор и не слушающих этих пропагандонов. А человек способен найти решение любой проблемы. И что не сумеет один — сделают люди, объединённые общей идеей. Ведь идею витают в воздухе и собирают стихийно тех, кто в эти идеи свято верит.

Та лекция поразила меня простотой облапошивания целых народов, да что там народов, целых планет! Оказывается, эти технологии не изобретение земных дельцов, а обкатанные на десятках планет схемы. Оружие массового поражения в самую Душу. Какие там атомные да водородные бомбы, детский сад по сравнению с этим страшным орудием уничтожения Человека. Настроение после той лекции было бежать к своим детям и учить, учить, учить их. Но, удерживало понимание, что знаний пока ещё недостаточно, чтобы изменить систему, поработившую мой народ. А значит, и учить пока ещё нечему.

Ещё мне нравились лекции, рассказывающие об энергиях и их воздействии на всё живое. Их вела красивая и жизнерадостная девушка с чудесным именем Милалика.

Обсуждая с Марией её лекции, я всегда сталкивался с ревностью последней. Но, поминая о сути женской ревности, я лишь подсмеивался над этими вспышками. Впрочем, надо отдать должное Марии— она всё это делала с улыбкой, легко и в шутку.

Я знал и до лекций Милалики, что с энергиями не всё так просто, как хотелось бы. На примере деревьев я вовсе создал собственную теорию энергетической зависимости Человека от Природы. Но некоторые вещи и для меня оказались откровением. Например, незаконченные, не доведенные до конца дела, оказывается, являются главным                         похитителям       положительной энергии, накапливаемой человеком. Всякий раз, когда вы беретесь за какое-то дело, начинаете что-то, но до конца не доводите, тратятся зря не только материальные ресурсы. В психике, как в БИОСе у компьютера, остается висеть незакрытый процесс, который не осознается, но все время пожирает внимание и силы. Сюда относится: дать обещание и не выполнить, взять в долг, начать дело и бросить, взять на себя дело сверх силы. Ещё отнимают наши жизненные силы и энергию Души такие вещи как ложь другим и особенно самому себе. Когда человек лжет, ему приходится затрачивать уйму энергии на поддержание вымышленных образов. Кроме того, искривляется поток между верхним и средним энергетическим узлом. Потому и говорили наши Предки «кривить душой». Ото лжи она действительно искривляется. Что следует искоренить: лицемерие, самообман, попытки казаться тем, кем не являешься.

Но самым мощным поедателем энергии Души, к моему сожалению, Милалика назвала сексуальные излишества. Нет, я не считаю себя каким-то монстром секса или даже удачливым Дон Жуаном. Но и до монаха мне далеко. Оказалось, что излишества в области секса и непонимание сути происходящих процессов (беспорядочные половые связи, частое самоудовлетворение) приводит к тому, что человек перенапрягает свои самые мощные резервы — сексуальные. На их восполнение уходит просто колоссальное количество энергии, а вред от этого вида растраты энергии максимально возможный. Видимо не просто так нам в молодые годы перед соревнованиями запрещали, прежде всего, половые связи. Тренеры, оказывается, тоже у нас были большие умницы.

Остальные энергетические вампиры были не столь опасными: обиды, замкнутость и любые другие формы самоизоляции.

Человек — это открытая энергетическая система. И если его изолировать, он станет слабеть. Точно так же, как при блокаде города, порта или страны. Изолируйте физически, экономически или даже информационно какой-либо объект — и он начнет чахнуть. Когда это происходит? Тогда, когда Вы отказываетесь от родственных связей, забываете предков, пренебрегаете родной землей и Родиной. А ещё от обиды на людей, на саму жизнь или на что-либо еще. Когда человек не включен ни в какую общину или группу людей, это также ослабляет. Потеря связи со своим культурным эгрегором— это также потеря энергии.

Ещё страх, недоверие, ненужная враждебность.

От страха и недоверия происходит то же самое, что и при обиде. Кроме того, зря расходуются энергетические ресурсы, ведь организм всегда в режиме войны и готов сражаться или убегать. Это выматывает.

Физические, эмоциональные или информационные перегрузки либо недостаток физических упражнений и контакта с природой.

Когда человек нагружает себя работой или переживаниями сверх меры, это также быстро растрачивает его силы. На обработку мозгом информации уходит много энергии, на пустые переживания зря расходуются силы и энергия. Неправильный или недостаточный по времени сон. Если спать в неположенное время — организм не может полноценно восстановить свои силы во сне. Тоже самое, если спать мало. Накапливаются токсины, сбиваются биоритмы, мозг перегружается неусвоенной информацией.

Переедание, интоксикация алкоголем, сигаретами, наркотиками также заставляет организм тратить ресурсы на обезвреживание и вывод токсинов. Как и болезни, незалеченные травмы, вредные внешние обстоятельства, паразиты и энергетические вампиры. К вампирам относятся неприятные и вредные люди в окружении, геопатогенные зоны, промышленное загрязнение.

Всё это вполне понятно каждому человеку с самого детства. Другое дело, что, даже понимая вред того же алкоголя, большинство людей, всё же, не могут без него обходиться. А это грустно. Особенно, если таким человеком, напрасно теряющим свою жизненную энергию ради сомнительного счастья напиться, является твой друг или близкий родственник. Сколько таких людей я пытался извлечь из этой алкогольной ямы за свою жизнь? Сотни, если не тысячи. С кем-то просто один раз поговорил, а кому-то пытался помочь, вытаскивая из привычной обстановки, беря с собой в путешествия, даже приглашая на долгое время к себе в гости. Но ни разу мне не удалось отвернуть кого-либо от поедания самого себя. Максимум, что я в итоге смог, эта подарить нескольким друзьям несколько дней передышки от спиртного или наркотиков, приятные воспоминания о проведённом вместе времени в красивых уголках Земли на трезвую голову. Дальше они возвращались домой, где сразу же, становились ровно такими, какими были до нашего общения. Очень грустно.

Во время лекций, я постоянно перебивал Милалику. Мне нравилось общаться с ней напрямую. А поскольку за пределами лекций, я её ни разу не встречал, такое было возможно только таким образом. Особенно насыщенным как раз получился наш диалог на лекции, посвящённой алкоголизму и его влиянию на внутреннюю энергию человека.

Мне было не понятно, как зависит сила человека от спиртного с точки зрения именно Души. Ведь, не скрою, заблуждался, как и все люди на этот счёт, помня поговорку «что у трезвого на уме, то у пьяного на языке». Да и «разговоры по душам», как правило, ассоциировались с подвыпившими друзьями. Разве в таком общении Душа не активно развивается?

Оказалось, что нет. Видимость, как всегда, оказалась обманчивой. Люди, ведущие «сакральные» беседы по пьяному делу, не только не вдохновляются общением, а напротив, теряют последние жизненные силы в этих пьяных словесных баталиях.

Каждое слово и каждая мысль не просто материальны. Они имеют изначальную природу, влияющую на их последующее значение для человека. Причём, как на произносящего слова, так и вкушающего оные. Таким образом, одни и те же слова, в зависимости от контекста, внутреннего смысла и степени привязанности к разуму, могут совершенно по-разному повлиять на ход событий в общем, и на энергии собеседников, в частности.

Самое же страшное опьянение для человека — это религиозный фанатизм. Не просто так, с внедрением Тьмой в жизнь общества этого оружия огромной, разрушающей сознание людей силы, войн на Земле стало больше. А результаты их намного кровавей, чем когда-либо раньше. Фанатики религий — самые ненормальные люди с точки зрения Мироздания. Нормальные люди самых разных вероисповеданий думают об окружающих примерно одинаково. Для них главное, чтобы человек был честным и порядочным, а кому и как он молится и молится ли вовсе — это дело десятое. И думают они так, потому что стремятся к любви и добру. Но именно такой взгляд на мир вызывает дикую ярость у фанатиков всех религий и почитается ими за величайшую ересь. Потому, что основа их веры — это стремление к превосходству над другими, как иноверцами, так и своими, по их мнению, недостаточно твердыми в вере. И в основе их веры лежит мания величия, ненависть и страх, что их самомнение кто-нибудь подорвет.

В этом смысле я всегда радовался справедливости одного из постулатов любой религии: да воздастся каждому по вере его!

Как в той притче про язычника и христианина: 

Жили рядом язычник и христианин. Язычник утром Солнцу поклонится и занимается своими делами. А христианин все посты соблюдает, в церковь каждый вечер ходит, лбом в пол стучит, свечки ставит, вторую щёку при случае подставляет, нищим у храма подаёт по праздникам. В общем— молодец. И вот умерли они и попали оба в Рай. Стоит христианин на райской кухне, моет посуду, вдруг смотрит, а язычник с Богом за столом сидит, да пельмени лопает. Возмутился он, подбегает к столу и спрашивает у Бога:

— Боже, как же так? Я все посты соблюдал, в церковь каждый вечер ходил, лбом в пол стучал, свечки ставил, вторую щёку при случае подставлял, бабулькам у храма подавал по праздникам. А этот безбожник жил в своё удовольствие и всё. А ты меня на кухню мойщиком определил, а его с собой за стол посадил!

— Видишь ли, - отвечает Бог, - ты всю жизнь считал себя рабом божьим, а он сыном божьим. Каждому по вере его!

 Очень интересными были лекции на тему детства и детского восприятия окружающего мира. Дети, ещё не подвергнутые обработке системой с её технологиями лжи и обмана, воспринимают Мир правильно. Почти без искажений. Белое им видится белым, а чёрное — чёрным. Нам приводили тексты детских сочинений. Причём именно детей, а не подростков, которые уже в массе своей подсели на телевизор или компьютерные игры. Детей самого младшего школьного возраста попросили написать сказку. Много работ было явно написано «по мотивам» мультфильмов и сказок взрослых писателей. Но попадались и те, кто выдумывал сам. Как всегда, их было не больше 5-ти процентов от общего количества. Ну, думаю, вы догадались почему. Я не буду ничего выдумывать, а просто приведу примеры двух сказок, написанных детьми в возрасте 8 и 9 лет.

 Сказка первая. Автор Егор, 8 лет.

 На очень далёкой планете Математика, в одном царстве, жил был царь Минус. Он умел только вычитать и отнимать. Каждый день он просыпался с мыслью, чтобы ещё отнять у жителей своего царства. Чтобы ещё вычесть из казны для себя, любимого. И для своих помощников. Помощники его, Вычитатель и Растащитель, были как две капли воды похожи на царя Минуса, только росточком поменьше. Втроём они отнимали у всех жителей всё, что можно и даже то, что нельзя. Не гнушались отнимать ни у детей, ни у стариков.

Царство то было цифровое, а называлось с далёких времён Плюс, что очень не нравилось Минусу. Народом в том царстве были цифры. Цифры любили всё положительное и были оптимистами гражданами. Они не замечали, как из их карманов вычитают всё в пользу этой троицы. Цифры были благодарны царю за то, что с ними не воевали соседи — Буквы и никто не делил на ноль. Каждый день в новостях их пугали злобными дробителями из соседних царств. Они не знали, что на Математической планете давно уже не осталось злых царей, кроме их Минуса, а все новости снимаются специально для них в павильонах бывшей киностудии. Не знали, что никто на самом деле не хочет с ними воевать. Но верили телевизору и боялись. И позволяли Минусу делать всё, что тот пожелает, лишь бы не было войны.

Но однажды, в царство Плюс приехала очень старая бабулька. Звали её Суммой. В царстве Минуса давно не было таких стариков, так как трудно жить долго, когда карманы всегда пустые. Поэтому люди с удивлением рассматривали старуху и с удовольствием слушали её рассказы.

Сумма рассказывала жителям Плюса о древних жителях этих мест, которых она помнила. Оказалось, что на Плюсе не всегда правили Вычитатели и Растащители со своим царём Минусом. Раньше здесь были в почёте Сложитель, Умножитель и сам царь Плюс, от которого и пошло название всего царства.

Они приумножали богатство этих земель и складывали всё в большие кубы и прямоугольники и раздавали людям. И все жили долго и счастливо.

Удивительные рассказы старушки потрясли людей. Многие не верили ей, потому что прежние времена ругали по телевизору и называли тёмным прошлым. Многие считали старушку выжившей из ума из-за старости. Но были и такие, что вспомнили рассказы своих прадедов, которые один в один соответствовали тому, что рассказала Сумма. И тогда они стали думать, как же исправить Минус на Плюс? Многим было страшно. Ведь к Минусу все привыкли и не представляли, что произойдёт, если его заменить на что-то другое. Всем хотелось жить так, как раньше было по рассказам старухи, хотелось доброго царя Плюса, но где его найти и как поменять его на Минуса?

Но старушка Сумма знала, как помочь людям. Она рассказала, что Плюс со своими друзьями Сложителем и Умножителем, ушли в далёкие страны. Там они помогают другим царствам, а про то, что здесь так всё плохо и не знают. Ведь плюсовое телевидение показывает на всю планету как в Плюсе всё хорошо и стабильно.

Собрались в дорогу самые отважные жители и отправились за подмогой. Долго шли они, прячась от слуг Минуса — Дробителей. Оказалось, что те, кем пугал телевизор — не заморские агрессоры, а слуги самого царя! Много цифровых лет длился их поход. И вот, наконец, они пришли в красивые земли царства Умножения. Здесь правил царь Множество, а помогали ему древние старики — Плюс, Сложитель и Умножитель. Поклонились послы царства Плюс царю и попросили отпустить к ним стариков, чтобы спасти людей своего царства от разорения.

Улыбнулся царь Множество и сказал послам:

«Я не стану отпускать к вам своих друзей. Им здесь хорошо. Да и старые они совсем, чтобы спасать народ вашего царства. А вот вы сами легко и просто можете всё изменить без сторонней помощи. Для этого надо очень мало. Просто понять, что вы свободные люди, которые вправе сами решать, кто должен быть у власти. А не слушать глупости телевизора и не бояться перемен. А поменять царя Минуса на другого царя мало. Надо изменить саму систему уравнений. Сделать её такой, чтобы будущий царь мог только прибавлять и умножать».

Задумались послы. А ведь и правда. Что заставляет целый народ жить так, как хочет эта троица? Неужели так страшны для всех цифр царства эти страшные Дробители? Их много, но цифр-то больше в тысячи раз! И обрадовались послы и поспешили назад. Теперь они знали, что дело не в спасителях и героях, а в них самих. Царство свободных цифр может быть самым счастливым местом на планете, для этого просто надо жить самим по Совести и не давать никому себя грабить. А всё, что должна делать власть — это смотреть за порядком, а главное за тем, чтобы больше никогда в царстве не завелись минусы и растащители.

И тут Я проснулся и задумался….

 Сказка вторая. Автор Иван, 9 лет.

 В одном волшебном лесу жил был добрый чародей по имени Свистун. Он всегда ходил в длинном халате и в большой остроугольной шляпе. Шляпа и халат были как будто бы один и те же, но всегда разного цвета, в тон погоде на улице. В дождик — оттенок был голубым, в сильный ливень — тёмно-синим, зимой белым, летом зелёным, осенью в солнечную погоду золотистым с красным.

Свистуном его прозвали давным-давно. За то, что стоило старику свистнуть, как исполнялись желания всех, кто стоит рядом. Раньше старик свистел по любому поводу и днём и ночью, так как люди ходили к нему с каждой своей проблемой, требующей вмешательства чуда. Но в последнее время свистеть он практически перестал. Хотя людей к нему стало ходить даже больше, чем раньше. Просто мечты и желания людей перестали нравиться Свистуну.

Теперь он ходил угрюмый по лесу и прятался от искавших его людей. Даже его халат и шляпа стали какими-то мрачными и не переливались на Солнце, как раньше, а были как будто грязными.

В такое нелёгкое для себя время повстречал Свистун в лесу маленькую девочку. Девочка не искала Свистуна, а просто собирала ягоды в лукошко. Ягод было мало, но девочка очень старалась и не торопясь собирала по крохам своё большое лукошко. Свистун долго наблюдал за ней издалека, прежде чем подойти. Он мог бы свистнуть и лукошко девочки моментально бы наполнилось. Ведь девочка наверняка мечтала об этом. Но добрый чародей не стал спешить с исполнением желания, да и сама девочка справлялась без его помощи. И, кажется, ей нравилось собирать ягоды в лесу. Так зачем же лишать её удовольствия от процесса?

И вот девочка уже почти собрала полную корзинку и потихонечку шла в сторону дома. В лесу она бывала часто и знала тут каждый кустик, так что заблудиться не могла.

Так получилось, что старик волшебник оказался прямо на её пути. Увидев его, она ничуть не испугалась и даже, кажется, не удивилась, а поздоровалась и прошла себе мимо.

«Какая хорошая и воспитанная девочка» — подумал Свистун. И тут ему очень захотелось наконец-то сделать что-то хорошее для неё. Он свистнул. И девочка тут же пропала, а на земле лишь осталась корзинка с ягодами… 

Оказалось, что на самом деле она очень испугалась, увидев незнакомого старика в странной одежде, но не подала виду. Однако все её мысли и мечты были в тот момент об одном — скорее бы оказаться дома. И когда старик свистнул, её желание сбылось. А корзинка так и осталась лежать на земле, где только что стояла девочка. На корзинку магии волшебника не хватило.

Мораль: не пытайся делать добро, не поняв, нужно ли оно человеку в том виде, в котором ты его можешь осуществить.

 Когда нам прочитали эти сказки, мы улыбались детской наивности и чистоте мысли. И одновременно детской мудрости. Ведь, на самом деле, многое в сказках было страшно. Особенно в первой. Когда ребёнок в восемь лет уже осознаёт, что в его стране правят чудовища, думающие только о собственном благополучии, это страшно. В моём детстве такие мысли не могли бы прийти в голову ребёнку. Помню себя за школьной партой. Я гордился всем. Тем, что я белый человек, что родился в самой лучшей стране СССР. В самой столице — Москве. И у самых лучших в мире родителей. А теперь дети либо готовы быть частью конвейера для кормления чиновников всех мастей, либо видят себя освободителями народа от иноземного ига. Страшный выбор. Но могло ли быть иначе в таком государстве, где правят враги?

Дни в Храме летели незаметно. Особенно когда начались путешествия во времени и в пространстве. Я назвал наши сеансы медитации путешествиями, но нет, я не сошёл с ума. Просто видения были настолько яркими, а впечатления от этих сеансов медитации настолько глубокими, что создавалось устойчивое впечатление того, что реально побывал в том или ином месте, совершив скачок во времени. Как шаман, я и раньше совершал такие «прогулки», но, как правило, в недалёкое будущее, чтобы получить ответы на определённые вопросы, которые меня волновали. Однако здесь было совсем иное. Мы коллективно перемещались во времена Нерона и Наполеона, Александра Македонского и Буслая — последнего князя Руси изначальной, оставшегося в истории с подачи Романовых неким Емельяном Пугачёвым без роду и племени. В самих событиях мы участия не принимали, и изменить их никак не могли, но картины происходящего врезались в память навсегда. И все исторические загадки оказывались простыми до примитивности, а действующие персонажи, в поступках которых мы искали глубокий смысл, в большинстве случаев совершали глупости по природе своей. Такие сеансы оставляли в Душе двоякий след. С одной стороны, история развития нашей цивилизации раскладывалась в удачный пасьянс. Всё вставало на свои места и не оставалось белых пятен. С другой стороны, картина происходящих событий была настолько реальной, что хотелось многое исправить. Наказать предателей и лжецов. Спасти героев, борющихся за правое дело. Но мы могли лишь наблюдать. Если бы сейчас меня попросили бы взять учебник истории в любой редакции и исправить неточности, то проще было бы его сжечь и написать новый. Раньше я думал, что во всех исторических книгах и учебниках правды 50—70%, но оказалось, что её там вовсе нет. Даже события последней крупной войны настолько перевраны, что невозможно в мозгах потребителей всей этой чуши восстановить реальный ход событий без полного стирания памяти о прочитанном в этих книгах. Да что там война. Современные события освещаются таким образом, что на стадии происходящего уже перевираются с точностью до наоборот. Воров в новостях называют эффективными менеджерами, хотя эффективно они лишь переводят на свои иностранные счета миллиарды долларов от продажи природных ресурсов страны. Главного вора считают кристально честным человеком, хотя он проворовался не раз ещё, будучи мелкой сошкой, а сейчас ворует «вагонами». В общем, несправедливость общества как по отношению к этим лживым тварям, так и по отношению к настоящим героям, не побоявшимся встать против государственной машины, сильно расстраивала. Немного успокаивало то, что сам уже выбрался наружу из этой клоаки несправедливости. Но тут же ещё больше пугало то, что дети мои все там. И могут без моего воспитания встать не на тот путь. Вряд ли, конечно, всё-таки я немало времени и сил потратил на то, чтобы они не подсели на пропагандистскую иглу государственных СМИ. Но, кто знает, что там сейчас происходит. Может быть, уже законодательно ввели обязательный коллективный просмотр новостей на площадях и в школьных классах? Не удивлюсь такому повороту.

Совместная жизнь с Марией не мешала обучению. Возможно, даже способствовала. Ведь, когда твой быт налажен, то и проще думать о важном. Сама Мария всегда занималась отдельно от меня. То ли так решили наши боссы, то ли она сама попросила. Мне это неведомо, да я и не интересовался. Меня всё устраивало. Допускаю, что, окажись мы с ней в одной группе, это отвлекало бы от правильного восприятия. Всё-таки обучение здесь требовало полной концентрации на самом процессе.

За пределы Храма мы выходили каждый день. Но это, как правило, были не просто прогулки во время учёбы. Это были целые путешествия с погружениями в иную реальность. Мы делали костры или ходили к морю. Там мы погружались в свой внутренний мир и общались с собой. Поверьте, такой собеседник не может утомить или надоесть. И рассказать ему есть что. А вам, как уже более мудрому, можно кое-что подсказать тому себе, что готов слушать мудрость, только что пришедшую в вашу голову. Сложно сказал? Понимаю. Да, это нужно прочувствовать самому. Со стороны, наверное, кажется полным бредом. Особенно, если Вы — упёртый математик, не верящий ничему, кроме цифр. Как-то незаметно прошло и лето, и осень. Обучение не только заставляло время лететь незаметно, но ещё и давало, кроме новых знаний, новые силы. Такое впечатление, что все, кто здесь обучались, становились сильнее и моложе. Лица тех, кто провёл здесь много времени, всегда были светлы и приветливы. В глазах было понимание и вековая мудрость, а в самом взгляде читалась уверенность сильного человека и жажда ещё больших знаний. С момента моего переселения в Храм тут появилось много новичков. Люди приходили, чуть ли не каждый день. Были и те, кто ушёл от нас. Этот процесс был не просто гласным, он нарочито был достоянием всей общины. Человек, обучение которого подходило к завершению, самостоятельно решал вопрос о своём будущем. Теперь я это точно знал. Я общался с одним таким, подготовленным к переходу в новые миры, за день до его ухода от нас. Он был преисполнен радостью и ждал обряда как самого светлого дня в своей жизни. Его не пугало то, что он навсегда покинет Землю и всех людей, с которыми когда-либо был знаком. Напротив, он жаждал новых приключений и новых знаний. Искренне и обдуманно. На момент окончания обучения он чётко знал, что ожидает его после проведения ритуала ухода, а что станет с ней здесь, если он решит остаться. И его выбор, как и выбор всех остальных учеников, был однозначен. Если бы я не знал этого человека хорошо и не проводил бы многие часы в беседах с ним, то мог бы подумать о чём-то вроде внушения, гипноза или даже простого доведения до самоубийства. Благо такие технологии мы тут тоже изучали и в их действенности нисколько не сомневались. Но я очень хорошо его знал. И понимал, что он абсолютно в себе и его желание продиктовано, прежде всего, рациональностью и расчётом, а не затуманенным рассудком и фанатизмом. Человек просто желал развиваться дальше. Как в компьютерных играх нас радует переход на новый уровень, так и в жизни, нас радует новая ступень развития. Главное понять, что именно ты хочешь достичь, развитие в какой именно ипостаси тебя интересует. Кто ты — последователь Светлого Рода Человека или потребитель материальных благ Тёмного царства Кащеев. Выбор тех, кто учился здесь, был изначально понятен. А потому портал работал только в одну сторону— сторону Света. Для людей, смотрящих телевизор, с его очень важными ток-шоу, навязчивой рекламой и самыми правдивыми в мире новостями про то, как всё хорошо везде, кроме вашего холодильника, всё, сказанное сейчас мной, является полным бредом. Фантазиями умалишённого. Но, нет, ребята. Бред— это то, что вы смотрите по ТВ. Бред — это то, на что вы тратите свою жизнь. Настоящий бред — это прожигать жизнь у телевизора с бутылкой пива. Как вам самим себя не жалко? Ведь вы не вечны и времени у вас не так уж и много…

Наступившая зима в самом Храме не ощущалась. Она чувствовалась, только когда выходишь на улицу или смотришь из окна на лес. Облетевшие листья ещё в конце осени создали красивейший природный ковёр. Сейчас, как волшебной пылью, что позволяет творить заклинания, припорошенный красивым белым снегом. Даже не снегом, а чем-то вроде инея. Очень равномерный слой, не пропадающий под лучами солнца, говорил, что это, всё-таки, был снег, но настолько чистый, что он блестел серебром в лучах Солнца. Гулять было всё так же приятно и познавательно, невзирая на температуры. Мы совсем не одевались в тёплые одежды. Как это ни странно, но наши тела не чувствовали внешних раздражителей, таких как холод, жара, боль. Не пробовал наносить себе колотых ран, но не удивился бы, если бы и их не почувствовал вовсе. В Храме никто и никогда не болел. Бывало, кто-нибудь падал спотыкаясь, но с улыбкой вставал и без последствий и болячек продолжал движение. Боли не было. Я сначала думал, что нас опаивают чем-то наркотическим. Это многое бы объясняло. Но видя моё напряжение по этому поводу, сам Тарх лично провёл полное тестирование моего и некоторых других учеников на предмет употребления наркотических веществ. Причём тест был абсолютный, на все, что вызывает притупление сознания, реакции или восприятия. Не буду описывать сам процесс, но, просто поверьте, тест был идеальным по информативности. Весь мой организм в итоге был разложен по полочкам, все происходящие в нём процессы расписаны до мелочей и никаких следов вмешательства препаратами в ход жизнедеятельности организма не выявлено. А отсутствие боли и прочих реакций на раздражители, Тарх объяснил отсутствием внутреннего страха. Всё, что нас раздражает, идёт из нашей же головы. Нет страха боли— нет и самой боли. С холодом и жарой то же самое. До момента преодоления болевого порога. То есть, если любого из нас положить на раскаленную сковородку или сунуть в попу горячий паяльник, мы, конечно же, почувствуем дискомфорт. Мягко говоря. Но в пределах допустимых для тела температур, никакого раздражения нет. То есть кастрюлю с горячей водой, мы можем взять в руки и спокойно отнести в другое место. И никаких неприятных ощущений. Просто надо в это время не думать о том, что тебе горячо и не бояться обжечься. Видите, как просто? Попробуйте сами прямо сейчас. Гарантирую при правильном подходе стопроцентный успех. Уронили кастрюлю? Ну, извините, надо было думать не о ней и о том, как Вам горячо, а хотя бы вспоминать любимые цитаты из книг или фильмов.

В своё время, меня учил почти такому же восприятию мой отец. Он без труда носил горячие кастрюли и кружки с чаем, брал из костра горящие головешки и никогда не обжигался. Как же мне его не хватает сейчас. Не именно прямо в эту минуту, а в последние двадцать четыре года, что его нет рядом. Не хватает его анекдотов, его рассказов, даже обязательных поздравлений по поводу победы ЦСКА над Спартаком. Сам он не был заядлым болельщиком, так по причине рождения и проживания        в районе метро «Автозаводская» немного переживал за «Торпедо», но так, скорее отдавая дань малой родине. А я провёл всё своё детство и юность, занимаясь в ЦСКА, и следил за выступлениями одноклубников. Так вот, всякий раз, когда ЦСКА побеждал Спартак в футбольных или хоккейных поединках, отец обязательно звонил мне и поздравлял. Мелочь скажите? Да. Сущая мелочь. Я и сами матчи-то не всегда смотрел. Но звонка от отца не хватает…

Книга вторая . Поиски истины

Глава XI

 Император

Самый лучший правитель следует натуре людей, не столь хороший — привлекает народ выгодой, идущий ещё ниже — наставляет народ поучениями, правитель ещё похуже — приводит народ к порядку силой, а самый худший — вступает с народом в соперничество из-за богатства.

Сыма Цянь

Лекция моя прошла «на ура». Хвала Богам, диких вопросов, на подобии тех, которыми пугала меня Мария, не было. Напротив, люди были заинтересованы предложенной темой и задавали вопросы только по делу, причём многие даже конспектировали. Не скрою, было приятно. А с учётом того, что в Храме я всё ещё считаюсь новичком, как и все в свой первый год нахождения здесь, приятно вдвойне. Даже гордость за себя имела место. Не гордыня. Это разные понятия. Гордиться своими достижениями дело правильное. А вот иметь гордыню необоснованную и мысленно возвышаться по этому поводу над остальными людьми — это болезнь.

Мне очень помогал опыт выступлений перед толпой, полученный ещё в молодые годы, когда я был «лицом» некоей финансовой компании, и должен был вещать вкладчикам на что идут их деньги, инвестированные в нашу фирму. И о том, каким образом получаются такие большие проценты, которые эта финансовая пирамида обещала вкладчикам. Хорошая школа для фантазии. Я почти всегда импровизировал и вполне успешно. Люди внимали и послушно несли деньги в кассу. Сразу скажу, с бабушек и дедушек мы деньги не принимали. Минимальный вклад у нас был такой, что им был не по карману. Брали у бандитов и новых русских, те сдавали миллионами, уверенные, что с ними никто шутить не будет. Наивные дети.

Ах, да, я не всегда был хорошим и порядочным. Порядочным образом на несколько квартир в Москве, Питере и Ялте не заработаешь.

Но зато я всегда легко общался с людьми. С любыми и в любом количестве. Хоть с детьми, сидящими на горшках в детском садике, хоть с депутатами, стоя на трибуне высокого собрания. Далеко не всегда общение доставляет удовольствие, но это совсем другая история. Люди разные и разговор не всегда получался позитивным даже в более поздний период жизни. Но я всегда старался хоть как-то прийти к общему знаменателю и внушить свою точку зрения собеседнику или толпе. Как ни странно, с толпой было проще. И чаще мне это удавалось, чем нет.

Позже, мои исследовательские работы носили меня по всему белому свету и, иногда, способствовали встречам с высокопоставленными чиновниками, в том числе и с верховными правителями некоторых государств. Я не имею в виду шамана племени, живущего на берегах реки Усумасинта, неподалёку от раскопок Йашчилан, где я проводил однажды летние каникулы. Хотя он очень уважаемый в своём племени человек. Но у его племени и названия-то нет. Жителям деревень, находящихся в глубокой сельве на самой границе Мексики и Гватемалы, всё равно как называют их «чужие» люди. Сами они называют друг друга по именам, иногда добавляя поясняющее— чей сын. Собственно, как и у нас когда-то говорили о людях. Например: Яромир, сын Ратислава. А общего названия самого племени у них нет. Зачем оно им? Картографией они не занимаются, с цивилизацией почти не контачат, чужие языки не изучают. Хотя, во время посиделок у костра, как ни странно, с тем самым шаманом, мы друг друга отлично понимали. Не слова, а суть всего, что происходило во время нашего совместного камлания. Но, это тоже совсем другая история, а сейчас я говорю о вполне современных государствах, на территориях которых мне приходилось искать следы наших древних Предков. А наследили они много и по всему земному шару.

Сложности с проведением археологических раскопок и даже с моими шаманскими камланиями, были, есть и будут всегда и везде. Людям не нравится, когда кто-то приезжает и копается в их земле. Это нормально. Но так как оберегают древности в Китае сейчас, в период экономического подъёма страны, это отдельная история. Много                  лет я переписывался с китайскими археологами и историками, чиновниками самых разных ведомств с одной целью — быть допущенным к исследованию большой белой пирамиды и её меньшей сестры, стоящей неподалёку. Пирамид в Китае— как фантиков у дурака. В одной только провинции Шеньси их больше четырёх сотен. Большая часть раскидана в радиусе 150 километров вокруг столицы этой провинции — города Сиань. Собственно, это обычные насыпные курганы, под которыми покоятся представители власти, времён династий Хань, Суй и Тан. Они имеют историческую ценность, прежде всего, для самих китайцев. Все эти курганы сделаны из обычного грунта и со стороны напоминают обычные холмы, поросшие бурной растительностью. Меня эти погребальные курганы никогда не интересовали,

В России своих курганов полным-полно, все не перекопать. А вот большая белая пирамида, построенная из белого камня, совсем не похожа на     погребальный курган. Ни размером, ни расположением, ни конфигурацией. Это часть того самого планетарного щита, о котором я узнал уже здесь, в Храме. Но и до того, как я попал в число учеников Храма, все подобные сооружения вызывали мой интерес. И я старался посетить и изучить их лично. Где-то всё было давным-давно разворовано, как в Египте. Где-то пирамиды уничтожались вовсе, как несколько штук у нас, в России. Где-то они сами прятались с глаз долой, чтобы не попасть под горячую руку властьимущих. Так пирамиды на Соловецких островах удачно    появляется         над     поверхностью моря лишь на несколько часов в день и далеко не каждые сутки. Понятно, что это последствия планетарной катастрофы и раньше пирамида стояла так же возвышенно, как и остальные. Но лучше так, чем бы она была уничтожена вместе с её соседками.

Сложность в случае с Китаем состояла в том, что китайские власти не разрешали посещать эти две пирамиды не только туристам, но и учёным. Даже своим собственным. Строгий запрет. Табу. Колючая проволока и автоматчики по периметру. Мышь не проползёт.

Я много лет пытался получить разрешение. Но все мои переписки с чиновниками ничего не дали — нет и всё. Такова политика партии. По строжайшему секрету, один из китайских археологов, с которым мы вместе копались под Эйлатом в поисках остатков копей царя Соломона, рассказал о причинах. Он сам пытался попасть туда. И ему, в конце концов, на самом высоком уровне, было сказано:

— Страна сейчас переживает период экономического роста. Наша цель стать мировым лидером во всех отраслях экономики. Ваши исследования сейчас неуместны. Уровень современной науки не позволяет надеяться на скорое решение вопросов, связанных с предназначением пирамиды. И поэтому сейчас дать точное определение тому, как использовались эти пирамиды не получится. Мы знаем о прежних попытках и исследованиях, не принесших результата. Но, если мы обнародуем всё, что там хранится со времён первых исследований и добавим результаты последующих, то нам придётся переписывать историю Китая. А это, в свою очередь, неизбежно приведёт к разброду и шатанию в умах народа. Что может вылиться в бунты и даже революцию. А такие потрясения сейчас нужны только нашим врагам. Так что если Вы не враг своего государства, то оставьте эту тему до лучших времён. Хотя бы до того времени, когда сама наука выйдет на должный уровень и станет понимать то, что сейчас называется магией. Ведь сами пирамиды есть творение не механиков и не конструкторов. Но магов прошлого, использующих не строительную технику, а лишь силы Природы. Это Вам понятно?

Такой    ответ    заставил     моего    знакомого    китайца    забыть о пирамидах и сосредоточится на изучении библейских историй, что

и привело к нашему знакомству в Израиле. А меня лишний раз убедил в мудрости китайских властей.

Однако, меня в моих попытках достучаться до китайских чиновников, это не остановило. Я продолжал попытки и писал письма всем, в том числе самому партийному лидеру, являющемуся одновременно  и     верховным                               правителем           Китая               в             статусе Председателя Правительства Китайской народной республики. Ответом мне всегда были отказы. Иногда аргументированные. Иногда просто пара скупых иероглифов, означающих дословно: «не лезь в чужие дела». Так продолжалось до тех пор, пока я не написал в одном из своих обращений, о том, какие сведения мне уже известны об этих и других пирамидах. Мне пришлось написать в письме многое из неопубликованных ещё исследований. Но иначе я не получил бы того, о чём мечтал. Кстати, к чести китайцев, надо отметить, что ни слова из моих трудов, не просочилось в общедоступные источники информации. Я с осторожностью отношусь к людям иных рас. Не потому, что считаю их хуже или недостойнее, чем родственных мне людей белой расы. А потому, что мы разные. Не только внешне. У наших народов разное всё — менталитет, анатомия тела и частота ритмов ДНК. Правда сейчас, с внедрением УЗИ-исследований младенцев, находящихся в утробах матерей, это различие почти стёрто. Те самые ритмы или как говорили в старину наши Предки «музыки Души» человека, умирают при проведении этой процедуры. Телу ребёнка это никак не вредит, а вот связь с Родом и с Мирозданием рушиться раз и навсегда. Без этой «музыки» нашу Душу из других миров не видно и не слышно. Но, что до этого современным людям, если они и саму Душу ни в грош не ставят? А менталитет у нас настолько разный, что говорить о взаимопонимании могут только чокнутые. Сложно понять людей с другими жизненными приоритетами, с другими принципами или вовсе не имеющих этих самых принципов.

К сожалению, люди разных рас иногда живут по одним законам. Яркий пример — СССР. И ничего хорошего в этом нет ни для одних, ни для других. Мы не понимаем поступков и мыслей друг друга, но пытаемся заставить жить по единым правилам. Либо противным одним, либо невыполнимым другими. Но как можно понять, если всё

твоё естество противится тому или иному закону, если сам бы никогда такого не посоветовал своим детям?!

Но, не будем о геополитике. Итак, от одного из крупных китайских чиновников от министерства культуры, пришёл ответ на мою просьбу показать мне пирамиды. В своём письме к нему, я описал часть проделанных работ в Мексике, Египте, России и Англии. Рассказал о планетарном щите и о многофункциональности пирамид. И, главное, пообещал, что не возьму с собой никаких приборов и даже фотоаппарата. Только посох и, если разрешат, шаманский бубен.

Ответ содержал интересное предложение — приехать в Китай для знакомства и обсуждения данного вопроса не через интернет, а при личной встрече. Надо ли говорить, что уже через час я был готов выезжать. Правда, пришлось решить кое-какие вопросы с квартирой. Тогда я только что переехал в Новороссийск и в купленной мной квартире шёл полным ходом ремонт. Но это теперь не сильно меня заботило. Я оставил прорабу деньги на материалы и на поддержание штанов работников, ещё некоторую сумму оставил своему единственному на тот момент местному знакомому, которого попросил, если что, решать возникающие вопросы со строителями. И поехал в Москву к матушке, ждать приглашения в посольство. В Китай без визы не пускают, а уж к пирамидам и с визами, и с чем угодно без специального разрешения даже близко не подойти.

Только в третье посещение посольства мне согласовали визу и дату посещения. Оказалось, что меня примут на самом высоком уровне, так как мои работы заинтересовали партийных лидеров, включая самого Си Цзиньпина. Не могу сказать, что меня этот факт обрадовал. Я представлял, что убью кучу времени в кабинетах чиновников и в итоге вряд ли добьюсь своего — разрешения на посещение пирамид. Меня настораживало то обстоятельство, что лидер КНР не тратил своего времени на ерунду, коей могло показаться исследование пирамид для вождя нации. Тем более, как настоящий лидер своего народа и патриот, Си Цзиньпин старался доверять такие исследования своим собственным учёным, а не гастролёрам вроде меня. Но ухватиться за даже самую малейшую возможность стоило, тем более, что билеты в один конец меня уже ждали в посольстве.

С третьего раза, на ул. Дружбы, 6 меня встретили и проводили прямиком к Ли Хуэю — послу Китая в России. Тот был немногословен, но очень внимателен ко мне. Выделил мне переводчика для того, чтобы оформить все разрешительные документы, попросил обязательно показать ему мой «волшебный» посох, о котором я упоминал в своём письме китайским учёным и даже задал вопрос о бубне. После чего аудиенция была закончена, и мы с переводчиком отправились по кабинетам посольства в поисках нужных людей. Визу поставили быстро. На удивление быстро и сразу на полгода. Причём, уровень визы был таков, что я мог работать в Китае и официально получать гонорары. Отдельное разрешение полагалось на ввозимые инструменты и приборы, но я сказал, что обойдусь посохом и бубном, как и обещал в письме. В общем, через пару часов, я уже направлялся домой к матушке. С билетами на самолёт, визой в паспорте и надеждой на лучшее.

Реальность превзошла все мои ожидания. Вместо того, чтобы сидеть в гостинице или приёмной какого-нибудь чиновника, чего я ожидал по прилёту в Китай, я сразу же попал в святую святых всех китайских историков— Национальный музей Китая.

Но, самое удивительное, произошло внутри музея. В тот день он был закрыт для посещения туристов, а по периметру выставлена многочисленная охрана. Не ОМОН, как у нас везде, куда приезжает самый эффективный менеджер.    А     вполне     соответствующие музейным экспонатам ребята из национальной гвардии Китая. Они не столько охраняли, сколько придавали дополнительный колорит и без того монументальному зданию музея.

У входа в музей, куда меня доставили сразу из аэропорта, стояли неизвестные мне китайские лица.

Собственно, для всех европейцев все китайцы на одно лицо. Думаю, что выделить из толпы китайцев среднестатистический европеец может лишь Джеки Чана. Сопровождающая меня девушка-переводчик неторопливо рассказывала мне про каждого из здоровающихся со мной чиновников, пока мы обменивались рукопожатиями и уважительными поклонами. Знакомство заняло немало времени, но я был польщён, узнав, что среди прочих встречающих меня людей, есть и директор Национального музея Китая Ван Чуньфа, и министр культуры и туризма Цай У, и ещё несколько министров. Министр образования Юань Гуйжень, министр безопасности Чэнь Вэньцин и военный министр Вэй Фэнхэ. Присутствие двух последних насторожило. Но, в конце концов, если бы китайцы видели во мне угрозу своей безопасности, то вряд ли впустили бы в страну и тем более, не стали бы с таким почётом принимать. Однако, приветствие и знакомства закончились, а мы так и стояли у входа в музей. Внутрь пока не звали. На мой вопросительный взгляд, переводчица со звучным именем Вэй Ян, специально нанятая организаторами всего мероприятия для моего сопровождения, ответила, что мы ждём очень важного товарища. Вей Ян попросила называть её Светой, для моего удобства, но я предпочитал китайское имя девушки. Оно было не такое сложное, чтобы захотелось его упростить до более привычного. После трёх министров и прочих важных учёных и чиновников, я мог ожидать только одного «очень важного» товарища. И да, как всегда, предчувствие меня не обмануло. Сам Си Цзиньпин подъехал на шикарном лимузине, без большого эскорта, но в сопровождении нескольких серьёзных товарищей. Он лучезарно улыбался, и я не мог не заулыбаться в ответ. Тот случай, когда чувствуешь себя звездой мирового масштаба. Я был настолько обескуражен таким неожиданным приёмом, что перестал чего-либо бояться и чему-либо удивляться. Всё было как во сне. Причём сон был настолько сказочным, что страшно было просыпаться и хотелось остановить жизнь на этом месте, как на своём высшем достижении. Но, для чего-то всё это было нужно? Не ради же встречи со мной собрались в одном месте все эти почтенные господа?

Товарищ Си Цзиньпин сразу же прошествовал внутрь музея и все остальные, включая меня, поторопились пройти за ним.

Внутри, что тоже стало полной неожиданностью, на первом же этаже, в лекционном зале музея, был установлен огромный стол. Напротив каждого стула стояла бутылка с водой, лежала салфетка и на каждой салфетке стояла небольшая табличка. С именем и фамилией. На одной из которых, было и моё имя, написанное по-английски. Собственно, моё имя и фамилия были единственными, написанными не по-китайски, поэтому табличка сразу бросилась мне в глаза. Мой стул стоял неподалёку от главного кресла, за которым уже сидел Председатель Правительства КНР.

Переводчица встала за моей спиной, видимо её фамилии на табличках не было. Я хотел уступить ей свой стул, но она затараторила на прекрасном чистом русском что-то про особенности менталитета и субординацию. Потом просто сжала мне плечо и сказала «так надо, сидите!». Пришлось послушаться, хотя стоящая за спиной женщина очень сильно меня смущала. Ну, не привык я сидеть в помещении, где стоит хотя бы одна женщина. Не по-нашему это, не по-русски. Но, тут не Россия, тут так положено, — успокаивал себя я. Получалось плохо, и я невольно ёрзал на стуле.

Встал директор музея и, на правах хозяина заведения, поблагодарил всех присутствующих, за то, что посетили его музей. Он же и огласил смысл всего мероприятия, заключавшийся в старте работ по изучению каменных пирамид, составляющих древнейшее наследие Китая. Он подчеркнул, что до сей поры, пирамиды считались постройкой времён Первого Императора Фен Фуси. «Однако, — сказал он, — наш друг из России, утверждает, что белые пирамиды установлены в гораздо более ранний период».

— Не так ли? С этими словами он вопросительно посмотрел на меня и лёгким движением руки и бровей подсказал встать.

Я встал и тоже начал со слов благодарности всему Китаю и каждому, кто сидит за столом в отдельности. Потом обратился лично к Лидеру китайского народа и поблагодарил за оказанную честь, принимать участие в этом интереснейшем мероприятии. Про пирамиды я рассказал в общих чертах, связав все пирамиды Земли в единую систему, но, не подчёркивая при этом истинного предназначения системы пирамид. Я отметил, что до сей поры не мог позволить себе даже надеяться на то, что увижу великие китайские пирамиды воочию, а уж тем более смогу, в числе прочих учёных, изучить их изнутри. По правде говоря, речь я не готовил. И ещё утром представить не мог, что мне придётся выступать перед первыми лицами КНР. Такого вот приёма — официального и торжественного я ожидал менее всего. Скорее я мог ожидать, что напрасно прокатаюсь туда и обратно. Или ещё хуже — из меня всеми возможными способами вытащат всё, что я знаю о пирамидах, и потом отправят, в лучшем случае, домой. А тут такой приём, такое событие в моей жизни. Всё, как я уже сказал, было как в тумане, как во сне. В очень хорошем, но абсолютно не реальном сне. После каждой фразы я ждал, пока моя переводчица повторит сказанное на китайском языке и очень боялся, что перевод будет недостаточно вежлив и не передаст ту благодарность, что я испытывал ко всем собравшимся. Однако, судя по всему, «Света» знала своё дело. И как минимум точно передала моё настроение, а может и от себя что-нибудь добавила. Потому как чины помельче одобрительно кивали в такт её словам, а министры и сам Председатель правительства смотрели на меня вполне доброжелательно. Талантливая девушка. Надо будет взять контактные данные и попробовать попросить перевести на китайский язык одну мою книгу, — подумал тогда я.

После меня было ещё несколько выступавших. Вей Ян переводила мне быстро и чётко. Если бы не её внешность, я мог бы подумать, что русский — её родной язык. Далеко не каждый русский мог так искусно владеть разговорной речью и похвастаться таким большим словарным запасом как она. Из всего сказанного, я понял, что начинается большая программа по изучению истории Китая и главной изюминкой в этой работе будет исследование пирамид всеми возможными способами. Причём научным измерениям при помощи приборов отводилась второстепенная роль. А главным направлением было выбрано изучение пирамид на уровне ощущений. Оказалось, что за столом присутствуют и китайские представители шаманизма, а также всевозможные маги и чародеи, передающие знания много поколений. Не те маги, что выступают в цирках или на телевизионных шоу. А настоящие, те, к услугам которых прибегали в сложные времена все правители Китая. Когда за советом, а когда и за действиями. Как и правящие династии, магические способности передавались по семейному признаку — от отца к сыну. Когда-то так было и у нас. Но институт «общего образования» разрушил Родовой уклад наших Предков. А в Китае, не смотря на развитие технологий и наук, не забывали и о традиционных способах познания Мироздания. А также о правильной схеме передачи информации. Ведь нет и не будет никогда лучшего учителя, чем отец. Слова отца каждый человек

воспринимает не только на слух, но и на генном уровне впитывает каждое слово и никогда уже его не забудет. Жаль, что у нас об этом забыли. Хотя, я склонен подозревать, что дело не в забывчивости, а в сознательном вредительстве. Просто в Китае власть думает о будущем своего народа, а в России уже давно у власти стоят внутренние враги, которым народ нужен только для того, чтобы было кого обирать.

После официальной части, нас пригласили в соседний зал, где с двух сторон были трибуны, а в центре стояли накрытые столы. Видимо в остальное время это был театр. А сейчас нам предложили перекусить, чтобы после отправится кто куда— чиновники на работу, а учёные и исследователи к пирамидам. Есть не хотелось. Я был слишком возбуждён происходящим, чтобы думать о еде. Но Вей Ян сказала, что обед может быть очень нескоро и предложила основательно подкрепиться перед долгой дорогой.

Во время трапезы, ко мне подошёл министр по вопросам безопасности и задал интересный вопрос:

— Что Вы думаете найти внутри пирамид?

— Это зависит от степени сохранности того, что было там изначально. Но точно не гробницу с  мумиями великих Императоров, — с улыбкой ответил я.

— Да, все места захоронения всех Императоров правящих династий, нам известны. Пирамиды долго стояли без какой-либо охраны, лишь последние лет двести за ними стали присматривать и не давать разграблять. После случая, с выносом оттуда образцов оружия некими туристами почти сто лет назад, пирамиды вовсе закрыты для посещения. А после того, как один из наших учёных-археологов, сделал предположение,                    что пирамиды строили не китайцы, доступ туда был прекращён вовсе. Всем, включая археологов и историков. Сразу предупреждаю, что ничего снимать на фото и видео будет нельзя, а насчёт результатов исследования — Вы должны будете подписать бумагу о неразглашении. И никаких публикаций о результатах работы экспедиции. По крайней мере, до тех пор, пока наше правительство не выработает официальную версию и не опубликует её в СМИ. С этим проблем не будет?

— Не будет. Для меня самым важным является моё собственное понимание предназначения пирамид и полученные знания, а не их публикация. Писать докторскую диссертацию я не собираюсь. В нашей стране их пишут не те, кто занимается наукой, а те, кто делает карьеру.

— Страшно, когда всё так. Но, давно интересовался, почему Ваш народ не вернёт власть в свои руки? Ведь у вас очень сильный и умный народ. К тому же опыт изгнания недостойных правителей у вас больше, чем у кого бы то ни было на этой планете. Так почему сейчас так долго Вы терпите все эти издевательства над собой?

— Сложный вопрос. Видимо мы стали ещё более терпеливыми, чем обычно. И если раньше мы, до поры, до времени, терпели классовое неравенство, то теперь можем терпеть и неприкрытый геноцид.

— Мы следим за тем, что происходит в Вашей стране. Но не можем вмешиваться, хотя помочь очень хочется. Между нашими странами существует старинный договор о взаимном уважении и ненападении. Он был заключён много тысяч лет назад, после большой войны между нашими народами. Китай чтит договора своих Предков и никогда не войдёт на территорию России с оружием в руках. Но, думаю, помощь со стороны русскому народу не помешала бы.

— Сложный вопрос. Гитлер тоже в своей книге писал, что воюет не с русскими, а с жидами, захватившими власть в России. Писал, что несёт освобождение славянам от еврейского ига. Но в той войне погибли миллионы русских, и теперь он считается главным злодеем в мировой политике, а его идеи запрещены во многих странах мира.

— В основном они запрещены в Европе и в России. Историю пишут победители, а Гитлер проиграл. У нас, ни идеи националистов, ни свастичные символы не запрещены. Мы знаем истинную цену и того и другого и никогда не запретим людям думать. В этом большое отличие между нашими народами. Ваши правители боятся умных и свободных людей, так как их сложно обмануть и ими сложно манипулировать. А мы уважаем ум и творческий подход ко всему. Творческие люди в особом почёте у нас. Они — двигатель прогресса. И мы не запрещаем символику, силу которой никто не может отменить никакими запретами и декретами. Я говорю сейчас не только о Китае, но обо всей Азии. В Индии, например, Вы можете купить расшитую свастикой рубаху на любом перекрёстке. Там это символ плодородия, а не фашизма. У нас все свастичные символы являются культовыми и не запрещены. При общении с европейскими лидерами, мы стараемся их не использовать и не афишировать, но это дань их послевоенным традициям, а не наше отношение к символике, известной задолго до Гитлера, фашизма Муссолини и прочих движений.

— А как вам удаётся контролировать своих чиновников? Чтобы они работали на народ, а не на собственный карман как наши?

— Очень просто. Это следствие двух причин: во-первых, у нас во власти нет и не может быть евреев. Спасает внешнее отличие, — расплывшись в улыбке, сообщил Чэнь Вэньцин. Во-вторых, политика нынешнего правительства. Не скрою, коррупция была и у нас. Но, придя к власти, наш нынешний лидер Си Цзиньпин, провёл антикоррупционные мероприятия, в результате которых были уволены все, замеченные в нечистоплотности исполнения своих обязанностей, чиновники. Некоторые, особо вороватые, были казнены в назидание другим. Некоторые посажены в тюрьмы. Те, что использовали служебное положение в своих интересах, не выходя за рамки уголовного кодекса, просто сняты с должностей или переведены на другие работы. Туда, где нет возможности получения взяток и иных видов нетрудового дохода.

— Эх, нам бы такого лидера. Хотя бы на пару лет. В нашей богатейшей стране, даже      с       учётом      полной      разрухи в промышленности и производстве, можно безбедно жить, просто если деньги, полученные от продажи сырья, пускать на нужды народа, а не складывать на зарубежных счетах двухсот олигархов.

— Да, мы умеем считать. Не хочу вас огорчать, но если бы хотя бы 70—75 процентов сумм от продажи сырья на внешний рынок за последние 20 лет, шло бы в бюджет, а не разворовывалось, то денег хватило бы не только на всю мощную социальную защиту населения уровня Германии или Израиля. Но и на то, чтобы сломать и три раза заново построить все города России, включая современные заводы и фабрики, дороги и коммуникации. Но из этих денег Ваш народ не видит ничего. До бюджета доходит чуть более 5 процентов, но и те разворовываются чиновниками помельче. А сам бюджет Вашей огромной страны составляется из налогов и штрафов с населения и всевозможных побочных поборов. Не понимаю, как вы выживаете и почему всё это терпите.

— Народ зомбирован СМИ. По всем каналам алгоритм новостей выглядит единообразно:

1. В мире всё плохо, особенно в США и на Украине;

2. В России тоже местами неспокойно и мелкие чиновники подворовывают;

3. Президент— молодец!!! 4. Новости спорта и погода.

Вполне     понятно,    почему     в     голове     у     многих     россиян, поглощающих эту лживую пропаганду, застряла фраза «кто, если не ОН?!». Когда тебе круглые сутки по всем каналам ТВ твердят об этом, то мысль просто въедается в мозг. Ведь мозг— это не столько мыслящий орган, сколько орган внешнего контроля.

— Вы и это понимаете? Я думал, это только восточная философия, а западные люди целиком доверяют именно мозгу.

— Я не был бы шаманом, если бы доверял только этому органу контроля извне,       умеющему       обрабатывать       информацию, но не умеющему её добывать.

— Именно так. Но где же Ваши честные журналисты? Где журналистские расследования?

— Деньги. Нынешних журналистов легко купить. Честные журналисты везде вещь редкая. У нас тех, кто пытались остаться честными и не взяли денег за то, чтобы врать своему народу либо убили, либо попросту выгнали из редакций. В интернете ещё появляются разоблачительные ролики энтузиастов из народа, но и с ними ведётся борьба, которую государственная машина, используя огромный административный ресурс, обязательно выиграет. Уже выиграла. Почти. Несколько активистов, ратующих за освобождение народа из-под власти иноземцев, вроде меня, ещё на свободе. А значит пока победа не полная. Но к ней всё идёт.

— Никто вам не поможет, кроме вас самих. Боритесь. Надеюсь, мы правильно сделали, что пригласили именно Вас для этой экспедиции. Удачи в Вашей работе!

Почти сразу же следом подошёл и министр обороны Китая. Он как будто ждал, пока я освобожусь. Да, скорее всего именно ждал. Но где-то в засаде, так как я во время беседы с министром безопасности его не вблизи не видел.

— На наше ведомство до сих пор возложена задача охраны пирамид от внешнего мира. И пока официально задачу никто не снимал, — начал он с места в карьер. Я не приветствую идею открытия пирамид для изучения, но таково решение Председателя правительства, которое мы не можем оспаривать. Поэтому Вы будете допущены внутрь. Есть у Вас какие-либо предложения или пожелания, в связи с этим?

Вэй Фэнхэ явно показал своё недовольство присутствием меня в этой экспедиции, но также дал понять, что окажет нужное содействие, выполняя решение партии и правительства. Это было ожидаемо больше, чем тёплый приём самим лидером народа, поэтому я не сильно смутился.

— Благодарю за беспокойство. Пока рано говорить о том, что может понадобиться на месте. Хотя есть одна просьба. Не знаю, возможно ли это. Но мне бы хотелось войти внутрь первым и желательно одному. Дело в том, что любое присутствие посторонних рядом, не даст полной концентрации и точного восприятия ауры места, которая будет нарушена толпой сразу же. Я могу что-то упустить или вовсе не заметить. И вся поездка будет напрасной. По крайней мере, с точки зрения моих исследований.

— Думаю, что это маловероятно. Дело в том, что лично Си Цзиньпин хочет войти туда первым или в числе первых, чтобы ничего не пропустить. Он возлагает на экспедицию большие надежды и считает, что те открытия, что ждут нас при осмотре пирамид, помогут понять историю всей Земли и нынешней цивилизации особенно. И, что не маловажно, войдут в историю Китая глубже, чем всё, что связано с экономическим ростом и прочими достижениями его периода власти. Он точно должен быть первым.

— Ваш Вождь прав. Ключ от понимания многих процессов в таких вот артефактах. Думаю, мы с мистером Си Цзиньпином, на одной волне. Но наши желания не противоречат одно другому, по крайней мере, только его присутствие мне точно не помешает.

— У нас не принято обращение к лидеру нации «мистер». Лучше говорите «товарищ», — видимо Вей Ян переводила всё дословно, а может быть, и сам министр обороны понимал по-русски. До          прихода к власти Си Цзиньпина, участие иностранца в исследовательских работах на территории Китая было вовсе невозможно. Он ввёл множество новаций во всех сферах нашей жизни. В том числе разрешил привлекать иностранных специалистов для таких вот работ. Для Китая это в новинку. Я передам Председателю Вашу просьбу и Вам сообщат о решении.

— Приятно, когда министры способны самостоятельно решать вопросы и заниматься реальными делами, а не как у нас, использовать сотни помощников, сами при этом ничего не делая.

—У нас говорят: «у сильного полководца нет слабых солдат», так что всё зависит от верховной власти. У нас каждый на своём месте должен решать любой вопрос в рамках своей компетенции. Это нормально.

С этими словами Вэй Фэнхэ откланялся лёгким кивком головы. Короткая передышка дала возможность немного перекусить, последние два диалога почему-то вызвали приступ голода. Видимо, я нервничал больше обычного. Немудрено, оказавшись в столь высоком обществе, да ещё так неожиданно. Вей Ян тоже не медлила с едой, понимая, что в любую минуту ей вновь придётся переводить, забыв о пище.

Но больше к нам никто не подошёл. Поесть мы успели и даже слишком долго ждали, когда же начнётся движение дальше. Только через минут сорок нас пригласили к выходу из музея. На площади перед величественным зданием, стояли джипы представительского класса. Надеюсь, специалисты автомобилестроения простят мне такое название машин. Но именно такое ощущение вызвал их внешний    вид. Мощные                    машины, вычищенные до блеска, поражающие не только габаритами и колёсными протекторами, но и красотой линий. Внутри было очень комфортно, а двигались они так мягко, что я точно не ошибся с названием. Автомобили были элитного класса. Но никаких телевизоров и мини-баров внутри, всё только по делу, без излишеств и всяческой ненужной мишуры. Проще говоря— без понтов.

Ехали долго. С небольшими остановками по пути, в общей сложности 14 часов. По дороге останавливались не только покушать и оправить прочие нужды организма, но и осматривали интересные места. В нашей машине, кроме меня и Вей Ян, были ещё двое — водитель и молодой военный. Ехали молча. Китайцы сами не начинали разговор, а мне было о чём подумать, так что молчание попутчиков было очень кстати. На границе провинций Хэбэй и Шэньси нас встретил эскорт местных властей, и сопровождали уже до самого места.

И вот долгожданная пирамида. Сначала, я даже и не понял, что мы приехали на место. Гор и холмов по дороге было предостаточно, и пирамида сначала не произвела на меня должного впечатления. Сразу скажу, все фотографии, что я рассматривал в интернете, не соответствуют действительности. Разве что фотография американского лётчика, сделанная сверху. Пирамида была действительно сделана из белого камня, подходы к ней были перегорожены забором, а на въезде внутрь стоял контрольный пункт, возле которого мы и остановились подождать остальных участников. Ждать пришлось недолго. Как я понял, сегодня планировалось общее знакомство с предметом изучения, эдакое торжественное открытие с перерезанием ленточки. Машины прибывали одна за другой, и вскоре, все участники торжества были на месте. По договоренности с китайской стороной, я не могу рассказывать о результатах исследований и публиковать те фотографии изнутри и снаружи пещеры, что сделали китайские фотографы для меня лично. Поэтому, пока сами китайцы не опубликовали их, ограничусь описанием своих ощущений от первого посещения пирамид.

Главным ощущением были не связанные с самой пирамидой переживания. Рядом со мной стоял обожествляемый своими сородичами при жизни глава Китая.

Тут надо сказать для тех, кто не знает. Нынешний партийный лидер Китая, являющийся и Председателем правительства — не просто вершина власти. Он, уже в свои первые годы правления, стал для всех китайцев абсолютным авторитетом. Сравнимым разве что с Мао Цзэдуном и Дэном Сяопином. Хотя, думаю, Си Цзиньпин уже сделал для Китая больше, чем его великие предшественники. Именно он за короткое время смог вывести Китай в экономические лидеры не только Азии, но и всего мира. Победил коррупцию во власти, улучшил социальную сферу, особенно касательно поддержки инвалидов, стариков, детей и женщин. Он передал землю крестьянам в частную собственность, уделяет повышенное внимание развитию национальной культуры и, что очень важно для лидера нации, сам изучает наследие своих предков. При нём Китай вышел в лидеры не только по производству ширпотреба, но получил развитую банковскую систему, развитую торговлю, в том числе в специальных зонах свободной торговли. Он также упростил бюрократические заморочки, связанные с регистрацией, страховкой, обеспечением жильём, получением медицинской и пенсионной помощи. Его концепция Китайской мечты, как называют его программу развития общества, неуклонно ведёт к величию китайской   нации, возрождению традиций и улучшению благосостояния всех без исключения слоёв населения Поднебесной.

Да, как я уже сказал, уже при жизни Товарищ Си Цзиньпин обожествляется народом Китая.

И вот этот Человек-полубог сейчас стоит рядом со мной и, трясущимся от волнения голосом, моя переводчица сообщает, что мы должны идти внутрь пирамиды первыми. Вдвоём в сопровождении лишь двух молчаливых военных, на всякий пожарный случай. Из вещей у нас с собой лишь мой посох, никаких телефонов, камер, даже часов. Китайцы знают толк в шпионских штучках, поэтому никаких механизмов нет, проверено. Даже переводчица остаётся снаружи. Не болтать идём, зачем она там? А, может быть, ребята в форме владеют русским и всё переведут, если что. На то, что Товарищ Си Дзиньпин знает русский, я точно не рассчитывал. Даже в самых волшебных сказках должны быть ограничения.

Снаружи по первому впечатлению, показалось, что пирамида сделана из листов металла, причём металла сверхбелого. Но, подойдя вплотную, я окончательно убедился, что это камень. Не просто ровная поверхность, а практически отполированная каменная поверхность. На солнце она блестела как металл, отсюда и такое впечатление. На самой вершине пирамиды блестело нечто неимоверно красивое. По первому впечатлению — огромный алмаз, переливающийся в лучах солнца сотнями оттенков всех цветов радуги. Но, я уже понял, что первое впечатление здесь редко попадает в цель, и отложил изучение вершины до момента, когда можно будет приблизиться к ней и увидеть подробности. Однако, для начала мы вошли внутрь пирамиды. Вход был тщательно замаскирован древними строителями. Снаружи, даже вплотную к стенам, он был незаметен. Очень похоже на вход в «лабиринт» из одноимённого фильма с Дэвидом Боуи в главной роли. Внутри, пирамида поразила в первую очередь полным отсутствием «человеческого духа». Вчетвером мы молча двигались к центру большой залы, которую никто не посещал очень долгое время. Да, я знал, что существовал запрет на посещение. Но такой полной энергетической пустоты всё равно не ожидал почувствовать. Никакой жизни. Никакой энергетики живых. Ни следа.

Дальше пошли открытия, о которых мне нельзя писать в книге. Извините, но уговор дороже всего. Могу лишь сказать, что данная пирамида, в отличии от тех более четырёх сотен, что расположены южнее, не является ничьей усыпальницей. Она имеет чёткое строение не только снаружи, но и изнутри. Несколько тайных ходов в стенах по всему периметру, но никаких следов захоронений. Ни людей, ни инопланетян, ни роботов. Верхние этажи, на которые вели интересные по конфигурации лестницы, изобиловали настенной живописью, явно того же времени, что и постройка пирамиды. Так как изображения были такими же чёткими, как и сам обработанный камень. Однако, пирамида шла не только вверх, но и вглубь земли. Ход под землю нашёлся случайно. Ну, как случайно. Как всё в этом мире. Любое открытие, по большому счёту, дело случая. Мы искали и нашли. Ещё в самом начале, когда мы в пирамиде были вдвоём с Си Цзиньпином, а ребята в форме застыли почти у самого входа, я прошёл вперёд и встал с посохом в центре пирамиды. Точнее, в том месте, которое визуально казалось центром. Закрыв глаза, я сосредоточился на ощущениях вокруг. Тонкие потоки воздуха подсказывали, где есть неприметные ходы, а где различные преграды на пути. И тут пошёл сильный поток энергии. Не человеческой, но живой. И, самое неожиданное, он пошёл снизу, как бы из-под земли. Тогда я и стал искать подземный ход. Не подавая виду, бродя по периметру. Однако в стенах были лишь ходы на верхние ярусы. И тут мой великий попутчик тихонечко воскликнул. Что-то вроде нашего «ой!» страшно напугало двух военных, что      были с нами. Они подскочили к своему главнокомандующему, но тот жестом показал — «всё в порядке». Оказалось, что земля чуть ушла из-под его ноги в одном из уголков пирамиды, достаточно далеко от стены. На пять-шесть сантиметров, не более. Я подошёл поближе, когда ребята в форме уже стояли рядом Си Дзиньпином. Они обменялись фразами на китайском со своим лидером и отошли обратно ближе к входу, чтобы контролировать единственный путь наружу. Мы переглянулись с Си Цзиньпином, и он взглядом указал на небольшую ступеньку, которая появилась только что. Я встал на неё, движения дальше не последовало. Попрыгал на ней — ничего. Однако, как только я опустил ногу дальше, земля вновь ушла из-под ног, на этот раз на 10 —12 сантиметров вглубь. Получились две ступеньки. И я продолжил путь. Третья ступенька      оказалась последней. Она была на 30 сантиметров ниже уровня пола в пирамиде. Кстати, пол там каменный, но сделан из тёмного камня. Он очень удачно скрывал тайны пирамиды за счёт почти чёрного цвета. Так что строители пирамиды были не только архитекторами, но и дизайнерами. Внизу нас и ждали те самые открытия, которые когда-нибудь будут опубликованы и изменят понимание людей о происхождении нынешней цивилизации раз и навсегда. Но сегодня Китай к этому не готов. И я понимаю их лидера, думающего, прежде всего о своём народе. Нам бы в России такого же. Мне так и хотелось называть его Императором! После, мы немало общались, я даже был представлен его дочери, приехавшей на каникулы домой. Когда-нибудь, я, наверное, напишу книгу об этом великом человеке. И назову её «Император Китая».

           Да, с точки зрения всей нашей планеты, Китай и сейчас иногда делает очень плохие вещи. Например, уничтожает леса Сибири —

лёгкие Земли. Это грозит всей планете экологической катастрофой. Но я восхищаюсь их лидером не как абсолютным мудрецом. А как лидером собственной нации. Он делает для своего народа всё, что считает нужным. А уничтожение лесов Сибири вредительство в большей степени нашей стране — России. Но и глобальный вред всей планете. А для китайцев на нынешнем этапе — это хороший заработок,           свободные                   средства для                       дальнейшего развития экономики страны. Именно так воспринимает это сам вождь китайской нации. Когда-нибудь, мы обязательно с ним поговорим об этом. Очень надеюсь, что мы ещё не раз с ним увидимся.

Сейчас, находясь в этом Храме знаний, немного нелепо вспоминать о тех крупицах знания, что получал самостоятельно. Здесь у всех учеников есть возможность не только пользоваться всей спрятанной от людей литературой в библиотеке, но и задать в любой момент вопрос тем, кто знает наверняка. А ещё, при помощи медитации, мы можем совершать виртуальные путешествия в любую точку Земли. Это не гугл-спутник, искажающий реалии так, чтобы знания                      не  просочились        к              «недостойным                 гоям».                         В    своих «путешествиях», мы видим всё так, как оно есть на самом деле. Белое — белым, чёрное — чёрным. Но есть небольшая разница — искать, пробиваться через преграды, собирать по крупицам или взять уже готовое с тарелочки с голубой каёмочкой. Хотя, многие со мной не согласятся. Даже здесь, в Храме. Беседуя с Буслаем на эту тему и приведя пример личного труда или халявы при получении одного и того же результата, он привёл контраргумент:

— Вот смотри, — сказал Буслай, — яблоко. В первом случае, ты сам сажал и растил яблоню, поливал, ухаживал, полол сорняки. Собирал урожай. Во втором просто купил такое же яблоко в магазине. Ну, или получил в дар от прохожего, без разницы. Ты можешь сказать, что своё будет для тебя в сто раз вкуснее. Но это внутреннее восприятие. А теперь представь, что тебе завязали глаза и дают поочерёдно кусочки яблок. То твоего, выращенного в саду, то такого же, но из магазина. Поверь, ты никогда не заметишь разницы. В том и соль. Знания, если они тебе нужны, ты проглотишь и будешь благодарен за них.

— Не совсем так, — пытался парировать я, — во-первых, есть люди, которые чувствуют даже в вине такие отличия, что определяют не только сорт винограда, но и место, где он рос и год, в котором это происходило. Что им стоит различить по вкусу два яблока с разных плантаций? Во-вторых, если говорить о Знаниях, они могут потеряться в голове. Забыться. И это во многом зависит от того, каким способом ты их получил. Свои путешествия и переживания во время них, мы помним до самой смерти. А вот полученные в институтах на лекциях знания очень часто забываем. Не так ли?

— У обычного человека — так. Но мы здесь все жаждем этих знаний. И пришли сюда в поисках их. Так что наш Путь просто оказался правильным и привёл нас в искомое место. Далее, дегустаторы — люди особенные, давай не будем об исключениях? Всегда есть люди, которые опровергают правила. Но нельзя менять всю теорию из-за исключений, ведь в остальных случаях она правильна. И, расскажи-ка мне, что из сказанного тут учителями, ты способен забыть?

— Здесь учителя умеют дать материал. Не спорю. Но я говорил об обычном ВУЗе, там, где на лекциях и спят и играют, и пишут любовные записки.

—    Несовершенство     образовательной     системы,     в     общем и целом — вопрос не сегодняшний. И начинается не с ВУЗов, а с детских садиков. Мне ли тебе об этом говорить? Да и выращивание яблок процесс не быстрый, можно не успеть полакомиться плодами. Не зря же, даже в библейских историях, Адам и Ева пользуются садами, не ими выращенными.

— Ну, мягко говоря, несовершенство библии, ещё древнее проблема, чем образование в нынешней России.

— Дело не в несовершенстве той или иной книги или науки в целом. Дело в том, кто и зачем это всё придумал и внедрил.

— Ну, мы-то знаем, кто придумал все религии мира и зачем. Всё, ради шекелей, как сказал мне один ребе, прижатый к тёплой стенке.

— Это скромный ответ. На самом деле проблема глубже, чем просто получение денежной выгоды. Собственно, библия это

не скрывает. Позволю себе пару цитат из неё:

Второзаконие, глава 12:

«Вот постановления и законы, которые вы должны стараться исполнять в земле, которую Господь, Бог отцов твоих, даёт тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле.

Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом;

Разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнём рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того».

Числа, глава 31:

«Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте;

Всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя».

—Да уж. Это точно не Бог писал.

— Именно. Не понимаю, как можно, будучи грамотным человеком, умеющим читать, считать себя одновременно и русским, и религиозным? Неужели не всё написано чёрным по белому в этой еврейской книге?

— Не всех дураков война убила. Хотя, я думаю, что большинство «верующих» просто не читало эту проклятую книженцию.

—Думаю, что Вы правы, друг.

На том и разошлись. Приятно, когда умный собеседник приходит к тому же выводу, что и ты. Что-то сегодня меня одолевают воспоминания. Может быть это нормально, пропускать новые знания через сито старых переживаний и событий? Ведь мы меняемся, узнаём что-то новое, а наши переживания прошлых лет не изменить. Они уже прожиты. Нервы потрачены, слёзы пролиты, радость вдохновения оставила след в сознании и Душе. Видимо так на меня влияет зима. Зимняя хандра. Вот уж не думал, что в этом Храме развития Души, буду подвержен влиянию погоды. Или природы? Всё-таки скорее дело не в дате на календаре, а в том, что за окном на деревьях нет листвы.

Но, надо прекращать расслабляться. Впереди долгий путь познания истинны. Любой путь требует сил. Физических и духовных. Особенно зимой, когда много энергии уходит на то, чтобы не замёрзнуть! Значит надо отдыхать ночами, а не грезить воспоминаниями. По крайней мере, слишком долго задерживаться в грёзах не рекомендуется. Может понравиться, и тогда реальная жизнь станет не интересной. Нет, неправильно сказал. Не жизнь станет неинтересной, а человека, слишком увлёкшегося виртуальной жизнью или грёзами, перестанет привлекать настоящее. Это один из путей во Тьму. Кромешную, беспросветную и плоскую. Как всё самое простое и примитивное. Так что всё хорошо в меру.

Глава XII

 Перекати-поле

Деньги и то, что на них можно купить, не должны становиться предметом счастья или несчастья. Счастье — это люди, которые тебя окружают. Ты сам. Твоё здоровье, развитие (умственное, духовное, физическое), твои дети, родители. Сама жизнь.

Зима прошла ещё более незаметно, чем лето и осень. Время в Храме всегда летело стрелой, а зимой особенно. Заполненные увлекательными беседами, ритуалами, путешествиями и чтением книг дни, пролетали просто мгновенно. Однако, оставалось странное ощущение, что жизнь с каждым днём только начинается, а не стремиться к концу. В обычном мире, мы с возрастом начинаем убиваться по прожитым годам, понимая, что впереди их остаётся всё меньше        и                     меньше.         Перестаём    радоваться                  дням                рождения, прибавляющим единичку к прожитым годам. Однако здесь, в Храме, время хоть и текло быстрой рекой, но ощущения потери не возникало. Скорее наоборот. Чувствовалось, что с каждым днём прибавляются не только знания, но и количество отпущенных нам дней в этой жизни. Не для бессмертной Души, нет. А именно для жизни в этой нашей реальной жизни. Здесь, в явном мире. Да и отражение в зеркале странным образом всё больше радовало. Я никогда, ну, почти никогда, не забрасывал занятия физкультурой. Однако года и болезни брали своё, и в пятьдесят я выглядел уже не так свежо, как в двадцать. Теперь же, в Храме, ко мне возвращались силы, хотя в плане физических нагрузок, я, можно сказать, окончательно расслабился. Но, чистейший воздух и вода, правильная и своевременно употребляемая пища, здоровый сон и самое главное— отсутствие стрессовых ситуаций, делали организм здоровее и даже визуально моложе. От всего тела исходила правильная и здоровая энергия. И вокруг было более сотни таких же счастливых и здоровых людей. Мы обменивались не только знаниями и умениями, но и этой полезной энергетикой. Всё в этом Храме было устроено настолько правильно, что организм просто не имел права стареть, болеть и разрушаться. Всю зиму мы спокойно гуляли в лесу, проводя на улице времени не меньше, чем летом. И никаких неудобств, связанных с температурой воздуха не испытывали. Любая погода приносила удовольствие от общения с природой. Я почти полюбил зиму, хотя всю свою жизнь считал это время плохим и предпочитал бы залечь в спячку как медведь.

Но вот она, долгожданная весна. Зимой в Храме было хорошо, но зелёные деревья, жаркое солнце и тёплое море я всё-таки люблю больше. Вот уже целый год я провёл в Храме, и стал по настоящему местным. Знаю все входы и выходы, всю территорию окрест. Наши отношения с Марией практически не изменились. Хотя… Живём мы вместе, но учимся раздельно. Разговариваем всё меньше, а ругаемся всё больше. Видимо, никакой уровень знаний не может переделать нас на бытовом уровне. Два лидера в одной семье быть не может. Закон    взаимного           отторжения               одноимённых                        зарядов               никто не отменял, и он работает на бытовом уровне. Генетика или особенности воспитания в обществе?

Сегодня вот Мария обиделась на меня после того, как я посоветовал ей одно очень правильное упражнение. Причём, сама ведь попросила:

—Дай мне упражнение для воспитания душевного спокойствия. —Молчи.

—Не поняла?

— Упражнение такое. Молчи. Не говори ничего круглые сутки напролёт.

—Ну, молчать, это не трудно.

— А ты попробуй. Когда я попробовал в первый раз, то не долго смог продержаться. Уже через полчаса начал говорить. Вспоминал и закрывал руками рот, чтобы не забыть снова. Так продолжалось долгое время. А потом наступали моменты в жизни, когда хотелось говорить, возражать, отвечать, но я должен был молчать. Я понимал, что в большинстве случаев говорить вовсе не нужно. И молчание приносило мне спокойствие. Меньше споров, ссор, конфликтов. Потом я начал привыкать к такой манере поведения. Молчание приносит свои плоды. Оно увеличивает волю. Попробуй.

— Хорошо. Но мне кажется, что ты просто отмахнулся таким образом и тебе не до меня.

—Да нет же, это действительно нужное упражнение.

— Но вряд ли это упражнение поможет мне сохранять спокойствие, когда я ожидаю событие, очень важное для меня. Особенно, если всё идёт не по моему плану.

— Когда события оборачиваются не так, как нам хотелось бы, мы теряемся и не знаем, как реагировать. Поэтому ожиданий лучше не иметь вовсе, а быть готовым к любому повороту.

— Ты издеваешься? Я, между прочим, имею в виду нас с тобой. Наши отношения. А ты меня отсылаешь куда? Не иметь ожиданий? То есть от тебя я никогда не дождусь слов любви и клятвы в верности?

—О как. Я тебе говорил в общем, а не о нас с тобой. —Думаешь, что меня сейчас что-то ещё волнует?

— Надеялся. С любовью у меня всё сложно, ты же знаешь. А уж со словами и вовсе засада. Я в юные годы ими так часто бросался направо и налево, что с тех пор, как повзрослел, предпочитаю молчать. Да и не за этим мы, вроде бы, сюда пришли, нет?

— Понятно. Да, ты прав, — вдруг решительно сдалась Мария, мне пора на занятия. Сегодня пойдём всей группой к морю, встречать весенние ветра.

Надо отдать должное Марии, она всегда, видя, что разговор может привести к серьёзным разборкам и неминуемой дальнейшей ссоре, прекращала вынос мозга и уводила разговор в сторону. Лидер по жизни, она, тем не менее, умела вовремя обуздать свой норов. И на время стать вторым номером. Житейская женская мудрость. Откуда она у этой неопытной в семейных отношениях девушки?

Мария ушла, несмотря на житейскую мудрость, хлопнув дверью чуть громче, чем обычно. Что поделать, провинциалка. Можно вывезти девушку из деревни, но деревню из девушки—нет.

У меня сегодня был свободный от занятий день, и я планировал посидеть в библиотеке. Собственно, именно там я и проводил большую часть своего свободного времени. Оказалось, что не всё так просто. Уже на выходе из комнаты меня остановил Велимудр — главный хранитель музея артефактов. Должности такой в Храме нет, это я его так называю. А с моей подачи и многие из числа учеников Храма. «Музей» был не музеем, в прямом смысле этого слова, а просто собранием в холле Храма артефактов, оставшихся от прошлых цивилизаций или иных вещей, принадлежавших тем самым нашим Предкам, которых в народе называли Богами. Все артефакты были не только настоящими, но и действующими, то есть энергетически мощными и имеющими прикладной смысл. Они часто помогали учителям в процессе нашего обучения, применялись в       различных ритуалах, а некоторые даже использовались в экспедициях. Да, именно в экспедициях. Мы не только совершали виртуальные путешествия по всей Вселенной, но и выезжали в различные интересные места Земли с определёнными целями. Например, для поиска и приобретения таких вот артефактов, которые могут помочь в изучении Мироздания. Сам я пока в таких экспедициях учеников Храма не был. Но другие рассказывали о том, что буквально за несколько дней до моего появления в Храме, они большой группой проводили раскопки в покинутом Богами месте, называемом «нос Канина». Я хорошо знал это место, бывал там, но тоже не очень успешно. И очень хотел туда вернуться как-нибудь. Что-то или кто-то непреодолимой силой звал меня в это место.

Нос Канина — название «народное». Это самая северная часть мыса Канина, выступающая сразу в два моря. Непроходимая в тёплое время года местность, почти полностью покрытая болотами, уходящая в воду Баренцева и Белого морей. Зимой болота покрываются слоем снега и льда. Теоретически в это время добраться до Носа возможно. Но постоянные ветра, даже ураганы, носящие тонны снега одновременно во все стороны, создают жуткие условия для тех, кто отважился ступить на эту землю.

Экспедиция моя, как и экспедиция учеников Храма, была не самая удачная. Моей группе удалось доехать до пункта назначения, на самый кончик «носа», но найти искомое не удалось. Собственно, никто из нас и не зал, что именно мы ищем. Но чувство близости большого источника непонятной энергии было у всех членов экспедиции. Условия работы были невыносимые — слегка минусовая температура с резким, пронизывающим ветром, дующим во все стороны одновременно. Видимо это и стало причиной неудачи. Мы не стали надолго задерживаться и обустраивать серьёзную стоянку. Все силы и энергия ушли на сам поход. А на разработку местности их уже не осталось.

Тем временем, вокруг Храма уже начинали распускаться листья на деревьях, и в районе Русского моря уже установилась вполне тёплая погода. На мысе Канина сейчас чуть ниже ноля. Самое время отправиться туда ещё раз, — подумал я, увидев Велимудра. Ещё месяц-полтора и снаряжать экспедицию будет нельзя, по снегу там проехать можно, а по болоту нет. В летний период, те места недоступны ни с земли, ни с моря. Земля, освободившись от снега, станет сплошной трясиной, в которой увязнет любая техника, а у берегов ветер и подводные течения будут менять рельеф каждую минуту и мало кто сможет подойти к берегу, не сев на мель. Песчаники,     которые     носит     течение,     эхолотами     не     всегда улавливаются, а вот сев на них, можно считать путь законченным.

Так вот. Велимудр остановил меня при попытке скрыться на весь день в библиотеке и предложил гораздо более интересное занятие. А именно, отправиться на поиски древних артефактов в одно загадочное место, где я раньше уже бывал. Такое предложение не только заинтриговало, но и не оставило шансов попасть в читальный зал. Я, конечно же, сразу согласился и пошёл за хранителем музея в специальную комнату для изготовления документов. Как мне объяснили, выезжая за пределы России, члены нашего                  братства пользовались поддельными документами иностранных граждан. Выезд гражданина России за рубеж, в последние несколько лет, был задачей не простой. С одной стороны, санкции большинства стран теперь распространялись на всех людей, имеющих российский паспорт. И каждый случай выезда должен был быть обоснован и согласован всеми, вплоть до высших чинов министерств иностранных дел тех государств, куда предполагался визит. Но это было самое лёгкое. А вот получить разрешение на выезд от собственных властей, с недавнего времени было задачей архисложной. С тех пор, как большинство стран запретили въезд на свою территорию главным ворам, стоящим у власти в России, те, в свою очередь, запретили выезд из России всем россиянам. Чтобы не так обидно было, наверное. И получить выездную визу теперь было практически невозможно. Зато отдыхающих в Крыму стало на несколько порядков больше.

Но, в Храме подобных проблем не было. Наши учителя имели всё необходимое для моментального снаряжения экспедиций в любую точку Земли. Оказывается, здесь был и свой парк машин, причём разного класса на все случаи жизни. А ещё возможность быстрого изготовления любых земных документов, любых стран мира. Плюс всё, о чём мог бы мечтать путешественник — любое снаряжение, специальная термоодежда, даже                             акваланги и небольшой батискаф. Батискаф нам, хвала Богам, в этой экспедиции не понадобился, не люблю я подводные дела. А вот по документам я понял, что отправимся мы, скорее всего, в Мексику. Велимудр тут же подтвердил мои догадки, пояснив, что планируется отправиться в те самые деревни, где я когда-то провёл пару месяцев, изучая, нетронутое цивилизацией, племя. Вот только ни про какие артефакты я ни разу не слышал, находясь там. Но, не мудрено — разговаривать-то на местном диалекте, сплетённом из испанского и индейского наречия, я не умел. А местные аборигены, естественно, ни слова не знали, ни по-русски, ни по-английски. Мне и ещё троим сотоварищам, включая самого Велимудра, сделали испанские паспорта и даже водительские права и страховку. Умельцы, что вручали мне пакет документов, сказали, что даже самая глубокая проверка документов, сделанных в Храме, не выявит обмана. То есть следы этих документов, каким-то волшебным образом, появляются во всех нужных реестрах. Например, нам для выезда из России, нужно было поставить отметку о предварительном въезде сюда. И не только в наших паспортах, но и в документации пограничников. Мастер по изготовлению документов, а по совместительству местный хакер, Славолюб, ответил на мой вопрос по этому поводу скромной улыбкой. Мол, не волнуйся, ты не первый мой клиент, не подведём.

Предполагалось, что сегодня же вечером, мы вылетаем из Шереметьево в Мадрид. Из Мадрида уже завтра утром, за девять небольшим часов, мы долетим до города Канкун в Мексике. Там нас будут встречать на двух машинах, и через 12 часов мы остановимся в последнем цивилизованном месте перед сложным походом — городке Кохолита, на самой границе Мексики и Гватемалы. Кто именно будет встречать, не сказали, да я и не интересовался. После документов и виз мне нечему уже было удивляться. Итого чуть более суток дороги. А я, в своё время, потратил почти две недели, чтобы туда добраться. Вот это я называю «всё схвачено». Мне не терпелось отправиться в дорогу. Люблю путешествовать. Только сейчас я понял, чего не хватало мне все эти месяцы, что я здесь. Настоящих, не виртуальных, путешествий. Дороги, приятной усталости ног и спины под напором тяжелого рюкзака, общения со случайными встречными людьми. Не хватало неожиданностей, случающихся в походах по неизведанным ранее местам. Адреналина препятствий на пути и радости их преодоления.

Немного странно было так резко переменить все свои планы. Но от этого было только интереснее. Ещё пару часов назад я и не думал ни о чём, кроме библиотеки, мечтая просидеть за чтением интереснейших книг весь день, а теперь уже мчусь на машине по шоссе навстречу приключениям. И никакая библиотека не сравниться с предвкушением долгой дороги, новых впечатлений и, возможно, ярких открытий!

Дорога к месту хоть и заняла больше суток, прошла на удивление гладко. На границах всё прошло тихо и спокойно. Создалось впечатление, что кроме прекрасно подделанных документов, наш проводник               Велимудр                       ещё               обладает                способностями    джедаев из «Звёздных войн». Такое ощущение, что он внушал всем, кто брал наши документы в руки, что с документами всё хорошо. И те, сразу же ставили нужные штампики и делали нужные записи в своих тетрадочках. Ни одного вопроса. Никому. А я очень переживал за своё незнание «родного» по паспорту испанского языка. Два джипа, что встретили нас по прилёту в Канкун, легко вместили нас и наши рюкзаки. При желании можно было, и лечь поспать на заднее сидение. Но, желания спать не было. Я уставился в окно и разглядывал окрестности в поисках чего-нибудь знакомого. Всё-таки я не так уж и давно здесь был. Наговориться с Велимудром по поводу искомых артефактов, я успел на борту самолёта. И по пути в Испанию и особенно при перелёте через океан, у нас было много времени. Сначала сам Велимудр призвав наше внимание, рассказал о цели наше поездки — трёх артефактах, оставленных одним из наших древних Предков, у индейцев. Он нарочно не называл нам имени этого великого Предка, чтобы не ломать наши мифы и предания. Дело в том, что на языке самих «Богов», их имена звучат совсем иначе, чем привычные нам Перун, Велес, Тарх и другие. Да и зачастую деяния нескольких наших Предков приписываются людской молвой одному и тому же персонажу. И наоборот. Деяния одного раскидываются на нескольких персонажей. Не мудрено, с тех пор прошли тысячелетия. Странно, что до нас дошло хоть что-то из тех  далёких времён.                       О деяниях большинства наших современников забудут даже члены их семьи через пару часов после физической смерти тела.

Много тысяч лет тому назад, когда цивилизация красных людей осталась без помощи своих Богов, наши Предки посчитали свои долгом помогать им в борьбе против сил Тьмы. Они несли краснокожим людям знания и умения. Но в итоге лишь стали «богами с неба» для большинства племён, так и не сумев объединить их в единый народ, способный противостоять захватчикам. Итог вы все знаете— Тёмным даже не пришлось ничего делать. Они лишь наладили путь из Европы в Америку для отбросов общества — воров, убийц, проигравшихся в пух и прах картёжников, шлюх всех мастей и прочего сброда. На месте они тут же попадали в армию захватчиков, снаряжались самым современным оружием и стимулировались деньгами за каждое убийство краснокожего. Сейчас принято считать, что индейские вожди поощряли снятые с «бледнолицых» скальпы. Однако, как мы знаем, историю пишут победители. И никто уже не вспоминает, что за голову (в прямом смысле этого слова) индейца, каждый белый волонтёр получал небольшое состояние. Которое тут же пропивал в ближайшем трактире. Благо спиртного и шлюх в Америку было завезено тогда же в достатке. Справедливости ради, надо сказать, что индейцы были обречены на вымирание ещё тогда, когда их Боги бросили их. Так что европейские захватчики лишь исполнили приговор.       Это их, конечно же,      не оправдывает. Но суть произошедшего именно такова. В итоге Тёмным достался целый континент, а некоторые свободные племена индейцев чудом уцелели лишь в густой сельве и нескольких мексиканских и гватемальских городках. Теперь только они напоминают людям Земли об истинной демократии США. И вот в одном из таких племён, оказывается, хранились сразу три воинских артефакта: меч, посох и лук со стрелами. Индейцы их не трогают и тщательно охраняют то место, где они хранятся. По их легендам, эти вещи, принадлежавшие верховному божеству, в переводе на русский язык дословно именуемому как «белый человек», может забрать только его потомок, прошедший три испытания. Храм в лице Велимудра, однажды организовывал экспедицию для поиска этих артефактов. Экспедиции удалось многое — найти место хранения артефактов, разговорить Верховного шамана племени и узнать о тех испытаниях, что предстоит выдержать «потомку» и даже попробовать их пройти. Но на первом же этапе всё пошло не так. Взятый в состав экспедиции специально для прохождения первого этапа лучник, не смог попасть в цель. Цель была не сложная, по описанию Велимудра, это был некий круг в скале, размером почти с голову взрослого человека. Стрелять надо было метров с 25, не более. Так что для участника двух олимпиад в стрельбе из лука это плёвое задание. Но он с ним не справился. Как он сам оправдывался — лук был непривычный, расстояние неизвестное, пристреляться не дали, попробовать лук тоже. Не умеют «олимпики» стрелять без прицела. Им бы хотя бы метку резиновую пристрелять, тогда 10 из 10-ти попадали бы. Собственно, это препятствие, наверное, и привело меня в состав экспедиции. Разочаровавшись в классическом лучнике, Велимудр решил сделать ставку на «исторического». В своё время, когда врачи мне запретили заниматься боксом, включая тренерскую работу, я увлёкся стрельбой из лука. Но не олимпийским луком и не ещё более современным вариантом — блочным

устройством, больше похожим на велосипед, чем на лук. А самым простым луком — палкой с верёвкой. Тем самым луком, что был изобретён много сотен лет назад как оружие убийства и с тех пор выиграл множество войн, прокормил множество племён.

Мой первый лук, 64-х фунтовый «казачий богатырский» от Мастера Бориса Жукова, известного в лучной среде под псевдонимом «Ахыр», всегда был со мной во всех моих путешествиях. Стрелять из него на турнирах в последние годы, я уже не мог, слишком тяжело. А вот на охоте он был незаменим. С десяти шагов стрела, выпущенная из этого лука, пробивала кабана насквозь. Притом, что никакое охотничье огнестрельное оружие этим похвастаться не могло. В разобранном виде он больше был похож на короткую лыжу, но стоило натянуть тетиву, как он становился грозным оружием. Особенно, в руках того, кто умел им пользоваться. Я уходил в горы на неделю, две, а то и на месяц. И никогда не брал с собой больших запасов еды. Предпочитал путешествовать налегке, по возможности. Лук и пара стрел, давали мне мясо, а воду и растительную пищу, найти можно было почти везде. Путешествовал я почти всегда летом, так что проблем с этим не было. А на лучные турниры ездил с луками послабее. Благо мой друг, Андрей Иванович Афанасьев, лучший в мире Мастер по изготовлению луков, посвятившей этому ремеслу всю свою жизнь, снабдил меня луками на все случаи жизни. Я даже открыл в Старом Осколе свой тир, благодаря ему и лукам его производства. Обучал студентов местного университета и маленьких детей. Пока учил их и сам неплохо научился попадать в цель. До этого стрелял— как придётся, но, когда учишь других, надо всё делать правильно, по науке. Потому пришлось овладеть разными техниками, взяв за основу классическую прикладку и стойку. Собственные результаты стали расти не по дням, а по часам. Ещё бы. Большая разница стрелять на турнирах, без какого бы то ни было тренировочного процесса или тренироваться четыре раза в неделю по три часа.

В общем, в скором времени, стал неплохим стрелком и сейчас ехал в экспедицию в ранге Робин Гуда. Почётная должность. Но больше всего я боялся оказаться неудачником и подвести всю экспедицию, как это произошло с моим предшественником. Успокаивало одно. Мне всё равно, из какого лука и на какое расстояние  стрелять.   Я не использую  никаких прицельных приспособлений во время стрельбы, а делаю всё интуитивно. Не вслепую, не абы куда. Интуиция в другом. Нужно видеть стрелу и мишень, совместить их и интуитивно представить себе траекторию полёта стрелы при данной растяжке. При условии хорошего глазомера и твёрдой руки это стопроцентное     попадание на расстоянии до 30-ти метров. Дальше включается знание баллистики и умение обращаться с луком и стрелами.

Однако, меня немного смущал рассказ Велимудра о «круге в скале». Я жил среди индейцев почти два месяца и обошёл всю округу. Никаких скал там не было. Река была, непроходимая сельва со всех сторон тоже. Недалеко — раскопки местных археологов. За рекой — Гватемала. Где они нашли там скалы? Может быть, мы едем в другое место? Жаль, я бы с удовольствием ещё раз покамлал бы с тем шаманам, что так много рассказал мне о Жизни, не проронив при этом ни единого слова.

Мексика встретила нас тёплой, но дождливой погодой. Дождь был не сильный, моросящий и тёплый. Он не раздражал. Хотя, без него было бы ещё лучше. Температура была чуть менее 30-ти градусов по Цельсию. Если бы не густая растительность повсюду, можно было бы загорать. Но городок Кохолита, где мы устроились на ночлег в ожидании проводника по сельве, стоял в самой что ни на есть густой сельве. И солнце здесь было видно только на площади, между домиков, на расчищенной от деревьев территории. Наш проводник не заставил себя долго ждать, даже скорее это он ждал нас. Пока мы завтракали и собрались в путь, он сиротливо стоял в стороне и подошёл к Велимудру как только мы закончили трапезу. Дальше идти можно было только пешком. Путь предстоял неблизкий и сложный. Дорогу прокладывали специально приобретёнными для этого мачете — короткими мечами или скорее длинными мощными ножами. Но тропы за нашими спинами не оставалось. Такое впечатление, что сельва зарастала сразу же за нашими спинами. Взамен тех веток, что нам приходилось уничтожать на пути, появлялись десятки новых, ещё крупнее и длиннее. Привалов не было, подкреплялись на ходу заранее подготовленными сухарями и напитками из фляг. Расстояние, которое мы прошли, явно было небольшим, но шли мы почти весь световой день. Стемнело, когда мы уже были на месте и успели разбить лагерь с одобрения местных индейцев на краю деревни. Да, это была одна из тех деревень, где я не так давно был. Меня узнавали и приветствовали с улыбкой. Велимудр также обнимался с жителями деревни как старый друг. Остальные двое участников экспедиции — Болислав и Егор, были тут впервые и с удовольствием здоровались со всеми, кто подходил на них посмотреть. Да, среди учеников Храма были люди с разными именами. Но большинство сразу же проходило обряд имянаречения и брало себе старинные русские имена, взамен «паспортных» — еврейских или греческих, распространённых в России вместе с насаждением христианства. Долгое время славянские имена были под запретом в России. В девятнадцатом и начале двадцатого века, вплоть до 1905 года действовали законы, которые предусматривали наказание за «не христианскую» жизнь граждан. Нельзя было не ходить в церковь, нельзя  было иметь не христианских имён и не праздновать христианские праздники. Всячески поощрялось соблюдение постов и прочих «заветов». Однако всё это не мешало вести войны, вешать революционеров, воровать из казны для постоянных балов и прочих развлечений элиты того времени. Всё, как и сейчас, только в слабой форме. Ибо тогда вся земля принадлежала Царю официально. И поэтому саму землю Царь не грабил, не разорял. Просто вел праздный образ жизни и помогал своим немецким родственникам богатеть за счёт народа России. А нынешним «властителям» наша земля — чужая. И они безжалостно вынимают из неё всё, что в ней есть, уничтожают леса, засоряют реки и озёра, убивают животных, да и людей безо всякого сожаления и каких-либо попыток восстановления разграбленных и уничтоженных ресурсов. Враги они даже страшнее, когда они внутренние. С внешним агрессором понятно, что делать — взял меч и руби головы. А эти окопались в самом сердце Руси, окружили себя наёмниками всех мастей, оградились частоколом самоизданных законов, защищающих их право воровать. И теперь грабят народ на «законных» основаниях.

Так вот, Егор был одним из немногих, кто оставил себе паспортное имя, данное родителями. И никто не был против. Собственно, никто и никогда не настаивал на прохождении учениками обряда имянаречения. Это было всегда дело добровольное, никак и ничем не поощряемое и не запрещаемое. Просто к Волхвам, проводящим обряды, подходили желающие и сами просили о проведении обряда в ближайший праздник. Праздников, на которых такой обряд совершали, было всего четыре — два солнцестояния (летнее и зимнее) и два равноденствия (весенние и осеннее), так что на каждом празднике Волхвам приходилось потрудиться на славу. Егор же был редким, но далеко не единственным, кто экономил их силы. Я, кстати, тоже пришёл в Храм, уже будучи Ратиславом, и в обряде не нуждался. Мне нравилось то имя, что дали мне Волхвы общины Велесов круг.

Кстати, близилась дата весеннего равноденствия, а здесь, в глубокой сельве, вдали от цивилизации, индейцы праздновали те же праздники, что и все Русичи много веков тому назад. В отличии от нас, они сохранили традиции и обряды, принесённые сюда нашими Предками. Когда я был здесь впервые, случайно попал на празднование Купалы — дня летнего солнцестояния. И был сильно удивлён схожестью обрядом и даже игрищ, принятых на этом празднике. Уж больно сильно они напоминали то, что происходит сейчас в общинах так называемых неоязычников. Огромный костёр — Купалец, куча костров поменьше, для прыжков через них, купание в ночной реке, хождение по углям и даже хороводы, правда с местным колоритом — забавными индейскими танцами. Всё это было настолько знакомо и привычно, что я сразу почувствовал себя среди своих друзей, да и индейцы после того праздника видели во мне собрата. Особенно после того, как я без колебаний спокойно прошёлся по углям, чего от белого человека они вряд ли ожидали. Интересно, будут ли на Масленицу блины и медвежья берлога?

Гулять под дождём не хотелось и свой первый вечер на природе мы провели в беседах у костра. Индейцы к нам не присоединились, у каждой семьи здесь полно своих дел. Верховный шаман ожидался лишь завтра, сейчас он был в соседней деревне, принимал сложные роды. Велимудр не только оставил добрую память о себе, но и, к моему удивлению, мог общаться с индейцами на их диалекте. С вопроса об этом его умении и началась наша вечерняя беседа.

— Когда Вы успели выучить язык индейцев? — спросил я. Или они понимают испанский?

— Я не владею испанским, впрочем, как и тем языком, на котором говорят здешние жители. Лишняя информация лишь засоряет мозг. В нашем мире мы имеем возможность понимать сказанное на любом языке на уровне восприятия смысла и выдавать свои мысли при помощи того же набора символов или звуков. Так что для меня нет сложности понимать то, что говорят, не зная при этом языковых основ. И отвечать как устно, так и письменно, используя символику или звуковой ряд, принятый у того, с кем говорю.

— У вас столько способностей, недоступных нашему земному пониманию. Неужели нет своих стрелков из лука?

— Есть. Лук и стрелы — обычное развлечение наших воинов. Составляющая часть воинского искусства. Но здесь, на Земле, мы не можем пользоваться многим из того, что умеем. В том числе нам запрещено применять любое оружие. А лук — это оружие. Смертоносное, кровожадное. И никогда лук не был ничем иным. К тому же, эти артефакты, за которыми мы приехали сюда, принадлежат людям вашего Рода. И брать их вам, а не мне.

— С этим понятно. А как возможно так без задержек и проблем проделать путь с одной части Земли на другую? У нас на пути всё было словно в сказке — проводники, джипы, таможня. Такое впечатление, что мы самые важные персоны на всей планете. Слишком всё уж гладко прошло в дороге.

— Тут всё просто и никакой магии. Это вы с ребятами узнали об экспедиции пару дней тому назад, перед самым выездом. А мы планировали это путешествие почти год, с самого появления Ратислава среди наших учеников. Такое везение — путешественник, уже бывавший тут и оставивший добрую память о себе, к тому же умеющий стрелять не целясь. Просто клад для достижения нашей цели. Мы заранее нашли всех тех, кто теперь помогал нам в пути — водителей джипов, проводников, даже носильщиков всей нашей поклажи. Так что ответ прост — планирование мелочей и как итог никаких проблем в дороге.

— Стрелять, совсем не целясь — невозможно. Просто я не использую прицеливание по каким-либо меткам, а стреляю по ситуации, интуитивно.

— Здесь и нужна интуиция, а не математика. Современные луки слишком далеко ушли в сторону прицелов и потеряли умение стрелять интуитивно. Это то, что помешало твоему предшественнику стать героем этого народа. — Велимудр бросил взгляд в сторону хижин индейцев. Они ждут потомка своего Бога, для них это мечта многих поколений. Но наш олимпиец не доверял интуиции, а умел стрелять только по меткам. Он оценил расстояние и допустил первую ошибку. Потом взял лук, который никогда не держал в руках и долго выискивал что-нибудь для использования в качестве «мушки». В итоге его стрела прошла в сантиметре выше. Но здесь ни у кого не будет второго шанса. У тебя тоже. Уверен, ты справишься с первым заданием. Меня больше беспокоит второе и третье. Мы ничего не знаем о них. Подразумеваю, что они будут связаны с использованием меча и посоха. Именно эти три артефакта мы ищем. Если найдём и получим, то я расскажу вам о том, кому именно они принадлежали и как сюда попали.

—Так второе и третье задание тоже проходить мне? Я думал, что для каждого задания Вы выбрали отдельного исполнителя и поэтому нас, учеников, с Вами в поездке трое. И каждому по одному заданию.

— Нет. Потомок Бога должен быть один. Троим выполнять задание никто не даст. По традиции этого племени, проходить испытание можно не чаще, чем раз в году. То есть, если наша экспедиция окажется неудачной, раньше, чем на следующую Масленицу, здесь делать нечего. А Егор и Болислав, кроме интересного путешествия и новых знаний, поучаствуют в доставке артефактов в Храм. Ведь нам надо не только взять артефакты у индейцев, но и доставить в их новый дом. И если на границах в    Мексике и Испании можно ограничиться метками дипломатической почты, что мы и сделаем, то на российской таможне этот финт не пройдёт. Придётся проходить таможню по одному как незнакомые люди. Мы с Болиславом повезём посох, как самый важный артефакт из этой тройки. Он будет по бумагам подарком музею Востока в Москве от мадридского музея Прадо. Легенда самая сложная для таможни, но ничего лучше мы не придумали. Бумаги уже сделаны, осталось их забрать. Бумажки натуральные, музейные, но что и как пойдёт на вашей таможне — неизвестно.

— Но ведь Прадо— музей искусства? Там картины да скульптуры, причём тут посох? Уверены, что на таможне работают только неграмотные?

— Напротив, надеюсь, что вполне себе грамотные. В хранилищах музея Прадо не только картины великих испанцев. В экспозиции музея множество изделий разного профиля. В том числе, мистические и ритуальные вещи древних. Так что посох вполне вписывается в число экспонатов. Прадо — это не только Веласкес, Босх, Эль Греко и Рубенс. Это и изделия народного промысла, посуда, ритуальные предметы и так далее.

— Жаль, что лично не бывал. Упущение. Но я больше природу люблю. Горы, пещеры, ущелья.

— Возможно, мы зайдём на обратном пути, нам нужны будут бумаги из музея. Можно было бы получить их через интернет, но можно и совместить приятное с полезным.

— Было бы прекрасно! А я и Егор?

— Ты повезёшь лук, по бумагам ты участник международного лучного турнира в Москве, приглашение и Положение о турнире заберём на обратном пути в нашем московском офисе.

—У вас офис в Москве?

— Квартира. На всякий пожарный случай. Много бюрократии и почти вся в столице, приходится содержать квартиру и персонал.

— Не плохо. Давно не заезжал к матушке, отпустите на побывку, пока с бумагами будете заниматься?

— Это запланировано. Конечно. У Вас будет почти целый день, если всё пойдёт как надо. А Егор повезёт меч. Он участник турнира

по     историческому     фехтованию     в     Коломне.    По     счастливой случайности крупный турнир в ближайшие дни пройдет в этом подмосковном городе. Правда это будет через неделю после того, как мы планируем пересекать границу, но это на таможне легко объяснить вопросами акклиматизации спортсмена и нуждами подготовки к турниру. Должно прокатить. В общем, без особых заумностей, всё по-простому. По оценкам наших прогнозистов должно сработать на все сто процентов.

Егор и Болислав сидели молча и лишь кивали, когда разговор касался их персон. Немногословный Егор был таким всегда, а Болислав был явно чем-то огорчён. Но на мой вопрос о настроении и самочувствии дал понять, что всё хорошо. Ну, не хочет говорить, не надо, подумал я и больше с расспросами не приставал.

Утром нас разбудил сам Верховный шаман. Выглядел он уставшим и заметно постарел с момента нашей прошлой встречи.

Всё-таки истинное служение людям забирает много сил, это не наши «эффективные менеджеры», лоснящиеся от чёрной икры и прочих рябчиков с ананасами, у которых старение видно только по количеству сальных подбородков.

Шаман с Велимудром обменялись парой фраз и разошлись. Велимудр стал давать нам указания по распорядку дня, а шаман уже готовиться к походу. Велимудр пояснил, что ритуал пройдёт прямо сегодня, времени на подготовку нам не дадут. Да нам оно и не пригодилось бы. Как готовиться к тому, чего не знаешь? А расстроен шаман тем, что женщину-роженицу спасти не удалось. Слишком поздно его пригласили. К моменту, когда он пришёл, женщина рожала уже несколько часов. Слишком крупный плод не проходил сам. Ребёнка шаман всё-таки смог вытянуть без повреждений, а вот мать увидеть его не успела. Умерла от потери крови почти сразу после того, как разродилась. Ребёнка взяли на кормление соседи, у которых родился сын днями раньше. Молока у женщины-матери хватает, так что и этот ребёнок будет сыт. По обычаям деревни, умерших сжигали на третий день и потом, в обеих деревнях племени, объявляли траур на сутки. Быть в деревне посторонним во время траура не запрещалось, но и не сулило ничего хорошего. Посему, шаман настоял на проведении ритуала сегодня. Чтобы завтра нас уже проводили из деревни в обратный путь при любом исходе испытания.

Велимудр посоветовал никому не суетиться и пусть будет, что будет. Жаль, конечно, что не получится пообщаться с местными жителями в спокойной обстановке, очень хотелось бы понять, что ещё сохранилось в традициях, принесённых сюда пару тысяч лет тому назад при помощи нашего интуитивного переводчика. Другого такого места, где власть ничего не уничтожала, а всё текло само собой, на планете, пожалуй, и нет. И результат опроса был бы интересен с научной точки зрения. Но, мы здесь не распоряжаемся. Мы же не американцы, чтобы заставлять более слабые народы делать всё в наших интересах. Мы уважаем самобытность и обычаи местного населения и не вправе действовать с позиции силы. Наскоро позавтракав и взяв с собой всё необходимое, все участники и зрители планируемого ритуала уселись у костра в ожидании шамана и его свиты. Ждать долго не пришлось, уже минут через 10— 15 к нам подошли лучшие воины племени с шаманом и вождём во главе. Вождь лично не общался с иноземцами, по обычаю племени этим занимался шаман. Но только он мог решить судьбу испытуемого. Как объяснил шаман, вождь, даже если испытание формально пройдено, может отменить его итоги, если ему покажется нечестным способ, которым достигнута победа. Всё становилось ещё интереснее.

Наша троица шла впереди в обществе шамана, который охотно разговаривал с Велимудром, но не об испытании, а на разные темы, касающиеся быта и обычаев племени. Видимо, Велимудр всё-таки решил выполнить задачу по сбору информации. Дорогу нам прокладывали     трое            воинов,    высокого  для      индейцев   роста и крепкого телосложения. Среднестатистический индеец племени был около полутора метров ростом.  И соответствующего худосочного телосложения, внешне напоминающего шпану 7— 8 класса средней школы. А эти «гренадёры» были не менее метра семидесяти, то есть одного роста со мной. Для наших людей чуть ниже среднего, но тут они были настоящими гигантами. Шли мы явно сторону границы с Гватемалой, но мест я не узнавал, мы шли не в сторону раскопок, как я когда-то, а гораздо левее, если смотреть в сторону пограничной реки.

Вскоре дорога, а точнее вырубаемая тремя воинами просека, стала ощутимо уходить вверх. Вот и горы, подумал я. Пара часов довольно крутого подъёма и вот мы на вершине горы. Внизу река, а за рекой вторая часть горы, но уже на территории Гватемалы. Шаман жестом показал на ту сторону реки, а Велимудр перевёл:

— Нам туда.

— Но тут же проходит граница.

— Шаман     знает,     где     нужно     пройти,     чтобы     остаться незамеченными, не беспокойтесь. 

— Красота какая, — достал я фотоаппарат. Шаман покосился на меня, но ничего не сказал. Странно, что раньше я не видел этих гор, хотя подходил к реке и даже сплавлялся по ней.

— Течение идёт в сторону заповедника, а ты, наверное, гулял именно там?— спросил Велимудр.

— Да, раскопки и были моей целью, поэтому вверх по течению я не поднимался и красот этих не видел.

— Там как раз равнинная часть границы. «Тебе просто не повезло», —с улыбкой сказал учитель. Горы заканчиваются как раз в том месте, где начинается большая петля реки. А сейчас мы почти на самой высокой вершине. Высота небольшая, всего шестьсот метров подъёма, но красота, действительно, необычайная. Да и река здесь удивительная. Глубина её местами достигает более пятидесяти метров.

— В Сулакском каньоне, река Миатли доходит глубиной в некоторых местах до сотни метров, так что не удивили.

— Да, но там такая глубина из-за плотины ГЭС. А тут никаких плотин, всё создано и поддерживается самой природой.

— Зато там вода бирюзовая утром, прозрачно-голубая днём и волшебно-синяя ночью. А здесь какая-то жёлто-коричневая.

— Это грунт, поднятый сильным течением. Течение здесь тоже естественное и постоянно-быстрое в этом месте. На дне суглинок, который и даёт воде такой цвет, растворяясь в ней. Шаман знает, где безопасно и незаметно перейти реку, так что будем надеяться, что ни течение, ни глубина нам не страшны. Спуск довольно крутой со стороны реки, так что идите аккуратнее. Хорошо, что дождь прекратился, но земля под ногами ещё влажная, можно легко поскользнуться.

Дождь и впрямь прошёл. Стоял туман, который сохранял высокую влажность, так что я даже не заметил окончания дождя. Идти было тяжело. Но не из-за усталости ног, а по причине той самой высокой влажности. Слишком высокой. Грунт под ногами был обычный — земляной несмотря на то, что мы шли, вроде бы по горам из камня. Там и тут из земли торчали острые клыки породы, но тропа скрывала камень толщей земли. Это было очень хорошо, ходить по мокрому камню намного неприятнее, это я испытывал много раз, бродя по горам. Помниться, как-то в дождь, пошёл на невысокий Ириймель на южном Урале, в чунях на босу ногу. Так ободрал все ноги в кровь. Сейчас идти было не в пример приятнее. Ноги немного скользили

местами, но не критично. Зато поверхность была относительно ровной и не драла ни обувь, ни ноги. Спуск не занял много времени, всё-таки, не смотря на осторожность, спускаться было намного быстрее, чем идти вверх. У реки мы подождали, пока шаман попросит у реки разрешения перейти её, рисуя на воде всякие символы и знаки. И на время, мне показалось, что река его услышала. Течение заметно замедлилось, уровень воды стал ощутимо ниже, а из-под воды показались камни, по которым можно было, перескакивая по ним или упираясь в них, попасть на другой берег. Чудеса, да и только. Но любоваться чудесным мостом времени не было, мы быстро перешли вслед за нашими проводниками на другой берег и оставили шамана благодарить реку за сотрудничество.

Сами же быстрым шагом пошли за воинами племени, уверенно сметающими с нашего пути заметно поредевшую растительность. И вот мы в Гватемале, но что такое границы? Всего лишь линии на карте. Сама земля и природа нисколько не изменились. Тропа шла через такие же овраги и холмы, уверенно поднимая нас всё выше от уровня реки. Этот берег был более пологим. До вершины на этот раз мы не дошли. Воины повели нас вдоль реки по склону влево, вверх по течению. Растительность опять стала более густой, идти стало сложно, особенно воинам, расчищающим нам путь. Тропы как таковой там, где мы шли, уже не было, и ширина полосы ровной земли, по которой мы шли, не превышала 15 сантиметров. Приходилось цепляться руками за кусты и ветки деревьев, чтобы не полететь вниз. Но вот расщелина в скале, тропа ведёт именно туда. Мы остановились. Шаман, отставший вместе с Велимудром, догнал нас через пару минут и объявил, что мы на месте. Велимудр понимающе кивнул, он-то здесь уже бывал однажды и знал место. Мы же с ребятами стояли и всматривались в темноту расщелины, тщетно пытаясь увидеть хоть что-нибудь.

— Дальше ты пойдёшь один, — сказал мне Велимудр. С тобой могут пойти только вождь и шаман племени. Воины и мы останемся тут и будем ждать исхода испытания. Желаю удачи.

— Но как я пойму, что мне делать? С луком понятно, надо выстрелить в нечто круглое, надеюсь, что найду. А дальше? Кто мне переведёт то, что будет говорить вождь или шаман?

— Поймешь. Ты же уже «общался» с ним раньше? И ты сам — шаман.                 Просто     забудь     математику    и     включи     интуитивное восприятие.

Это был хороший совет, но не уверен, что сейчас он мне пригодится.                            Немного        подкашивались        коленки.        Скорее от неизвестности и страха подвести всю экспедицию. Преодолеть половину земного шара, чтобы уехать ни с чем из-за меня. То ещё испытание.

— Пригодится, — как бы услышав мои мысли, — сказал Велимудр. Шаману ты понравился. Он считает тебя достойным человеком и не против твоей победы в испытании. Да и увидеть сына Бога, который единственный может выдержать все три испытания, мечтает не первое поколение шаманов, и он не исключение. Для него это будет большая честь. Только прошу тебя, что бы ни было вторым и третьим заданием, не старайся жульничать или использовать какие-то современные приспособления. Только сила духа, воля и крепость тела должны тебе помочь. Иначе вождь может признать победу недействительной. Вождь — единственный, кто может быть не рад потере артефактов. Так как именно он считается их хранителем, и беспрекословно уважаем всем племенем за это вне зависимости от всего остального.

Шаман дал знак идти мне вперёд. Вождь взял у одного из воинов, шедших сзади всё это время, что-то похожее на связку хвороста большой длины и пошёл за мной. Шаман замыкал процессию. Тропа была не шире, чем раньше, но шла в полной темноте, так что шёл я медленно. Но вот тропа становится всё шире и через несколько метров мы вышли на небольшую площадку. Здесь было заметно светлее, растительность закрывала небо над поляной не полностью. Шаман быстро наломал хвороста из валежника, торчащего по краям площадки в кустах, и разжёг огонь. Несмотря на шедший несколько дней дождь, хворост разгорелся моментально, как при помощи специальной жидкости, но я не заметил, чтобы шаман что-нибудь поливал в костёр. То ли от волнения, то ли от сырого, промозглого воздуха, меня начало немного знобить, и я встал поближе к костру. И тут я увидел свою цель. Прямо напротив костра в скале, где заканчивалась ровная площадка, на которой мы стояли, виднелся чёрный круг. Диаметром не более 15 сантиметров. Вся площадка была шириной не более 18 метров, так что даже с самого края попасть будет не сложно. Но где же лук и стрелы?

Вождь бережно положил на землю свою связку хвороста и развязал её. Среди хвороста он выбрал палку потолще, чем те, что были снаружи и протянул мне. Это и был лук. Палка была чуть-чуть изогнута, а на концах были вырезы под тетиву. Тетива оказалась у шамана, и он уже протягивал мне её. Привычным движением я закрепил один конец лука между ног, предварительно зацепив тетиву за нижний конец лука, и согнул оружие в боевое положение. Шаман и Вождь одобрительно кивнули. Тетива сделала из палки грозное оружие. Судя по усилию, которое потребовалось для того, чтобы согнуть лук, не менее 60-ти фунтов силы. Закрепив второй конец тетивы, я проверил всё ли ровно и осмотрел сам лук. Он был прост и в то же время надёжен. Дерево, из которого он был сделан, приятно гнулось и создавало впечатление очень крепкого и мощного оружия. Интересно, что за дерево такое, что без всяких современных материалов, так приятно и безопасно гнётся? Надо будет спросить после всех ритуалов. Волнение почти исчезло. Лук внушал уверенность.

Шаман указал на круг в скале и дал мне стрелу. Длинную. Не менее 80-ти сантиметров, даже чуть больше. И тут меня снова начало трясти не по-детски.

Когда меня спрашивали: «зачем я начал заниматься стрельбой из лука?», я отвечал, что лук — это замена занятиям боксом, которым доктора      мне                   запретили                заниматься     после     двух     обширных инфарктов. Чтобы продолжать чувствовать себя спортсменом, несмотря на пошатнувшееся здоровье. Но сам себе я никак не мог ответить на этот вопрос. Успокаивало знание того, что ничего просто так в этой жизни не бывает. И вот теперь, стоя на краю обрыва, я осознавал, что все те годы, что я посвятил стрельбе из лука, были ради этого одного выстрела.

И трясло меня именно от понимания важности этого момента. Важности результата этого единственного важного выстрела в моей жизни. Что там финалы турниров, перестрелки за первое место и прочие «валидольные» выстрелы из спортивной карьеры? Ничто по сравнению с тем, что предстояло сделать здесь и сейчас. Выстрел всей жизни. Никакой пристрелки, неизвестное оружие, непонятная стрела. Вспомнить бы как стрелять правильно, давно не брал я в руки метательное оружие.

Я подошёл к костру ещё ближе и согрел ладони рук. На мой вопросительный взгляд, шаман указал на место почти у самого обрыва. Стрелять надо оттуда, понял я.

Встал на указанное место, не бросая взгляд вниз. Проверил стойку, линию ног, бёдер, плечей. Размял голову и повернул в сторону мишени. Восстановил спокойное дыхание. Главное, не дёрнуть левой рукой. Лук был очень мощный, но это не страшно, стрелял и из более тяжёлых, сил хватит. Закрыл глаза и постарался успокоиться, отрешившись от суеты и всех внешних и внутренних раздражителей. Получилось. Стало тепло и спокойно. Как будто меня накрыло тёплым покрывалом и ещё и изнутри согрело горячим чаем с малиновым вареньем. Рука, державшая лук, как будто бы получала дополнительную энергию от оружия. Волшебный лук. Представляю, каким будет артефакт, который мы ищем, если обычный лук индейцев обладает такой энергетикой! Руки уже не дрожат, а уверенно держат лук. Глаза видят только мишень — чёрную жирную точку на скале. И ничего больше. Всё зрение, всё внимание, весь я поглощен целью. Растяжка на полу вдохе. Привычная прикладка. Замерло всё вокруг. Доцел и дотяг — два слова, которых нет в русском языке, но есть на языке лучников. Выстрел. В самый центр круга на скале. Легче лёгкого. Лук прекрасен, стрела летела прямо, скорее напоминая полёт пристрелянного к луку по жёсткости карбона, нежели кривую деревянную стрелу. Идеальная подгонка жёсткости и веса? «Парадокс лучника» минимален, если он вовсе был. Все эти мысли о выстреле пронеслись за секунду и были прерваны жуткими звуками. То ли гулом, то ли треском, то ли всем одновременно. В месте, где только что был чёрный круг, стала появляться трещина, из которой сочился яркий свет! Опять чудеса. Трещина становилась шире и вскоре стала достаточной, чтобы просочиться внутрь светлой комнаты с парой прожекторов внутри. По крайней мере, ощущение создавалось именно такое.

Вождь снова порылся в связке хвороста и достал оттуда посох и меч. Шаман подозвал меня к костру и показал жестом сесть поближе к огню. Я сел. Шаман подал мне пиалу с жидкостью и показал жестом — «пей». Выпил, маленькими глотками. На вкус — травяной сбор, явно очень лечебный, ибо очень невкусный. Но по ощущениям после принятия внутрь— тонизирующий напиток, дающий             не         только                силы и бодрость, но    и                   повышенную концентрацию, внимание к мелочам. И как оказалось, ещё и понимание индейской речи.

Хороший напиток. Интересно, на всех языках работает? Я встал и взял из рук вождя меч и посох. Покрутил мечом, вызвав восторг у моих проводников. Балансировка идеальная. Осмотрел посох, но ничего особенного не заметил. Красиво изогнутая палка из непонятного, но очень тяжёлого и крепкого дерева и всё. Никаких особых символов, никаких сучков-выступов. Посмотрим, что там внутри пещеры. Страха уже не было, руки не тряслись, сознание было полным. Восторг от хорошего выстрела, а значит пройденного испытания расправил крылья за плечами. И была какая-то уверенность в победе. Привычная по спортивному настрою, но до странности неуместная сейчас здесь. Одно дело выходить в ринг и делать то, что умеешь и совсем иное — идти «не знаю куда» и делать непонятно что. Но я был настолько уверен в себе, что больше не переглядывался ни с шаманом, ни с вождём, а смело пошёл в сверкающую светом трещину в скале.

Внутри, конечно же, не было никаких прожекторов. Собственно, и яркого света тоже. Я даже оглянулся назад, в поисках источника того света, чтобы виден снаружи. Но и у входа его не было. Так что за свет мы видели, стоя у костра? В пещере было светло за счёт отсутствия «крыши». Дырка над головой была в самом центре пещеры и солнце стояло прямо над головой. Вот и весь прожектор. Никакого тумана, никаких деревьев и никаких облаков. Чистейшее небо и ярчайшее солнце. Это другой мир или тот же?

Размышления были прерваны неприятным хриплым рычанием. Значит всё-таки зверь? А вот и он. Но что это? Медведь с тонкой талией или огромная собака с медвежьей головой и клыками саблезубого тигра? Не знаю, почему вспомнился этот мифический персонаж, но такие клыки могли быть только у него! Неприятная встреча. Но мой меч длиннее его клыков, а значит — я неуязвим. Странное спокойствие, как будто я всю жизнь дол этого состою в гвардии мечников своего королевства. Но нет королевства, нет большого опыта работы с мечом и совсем нет опыта убийства монстров таким оружием. Последний раз я убивал живое существо в бою обычным «Стечкиным» в далёкие 90-е. Так почему я так спокоен? Опять действие напитка? Точно надо взять рецепт!

Короткий бой без лишних взмахов и беготни. Сайдстеп влево, взмах мечом и нападение отбито. Клыки откатились в угол пещеры, вместе с головой зверя. Свирепый зверь теперь не опасен, хотя вид до сих пор жутковат. Крови, как ни странно, не много, хотя голова валяется в нескольких метрах от тела. Видимо долго животина сидела без движения в ожидании поединка, и кровь забыла, как бегать по телу.

Что дальше? Меч оставить тут или нести обратно? А, кстати, откуда в этих краях такой меч? Какие-нибудь испанцы завезли или англичане? Откуда он у этих индейцев? Странно всё это. И куда теперь применить посох? Что с псом-тигром-медведем? Взять клык для доказательства или так поверят? Голова работает, осыпая сама себя вопросами, а ноги, тем временем, сами топают вглубь пещеры. А вот и оно — третье испытание. Ноги-то поумнее головы, выходит. Привели туда, куда надо, без всяких лишних вопросов. Интуиция? А может опять напиток шамана? Не уйду без рецепта! Чувствую себя Богом!

Выстрел был бесшумным и неожиданным. Краем глаза я заметил какое-то движение и инстинктивно отклонился с линии удара. Спасла боксёрская реакция. Стрела пролетела в миллиметрах от головы. Что я не так сделал? Стою, осматриваю пол и потолок. Потолка всё ещё нет, только яркое солнце. Зато на полу есть что-то вроде надписей или рисунков. Ба! Да это руны! Немного кривовато нарисованные, немного скрытые пылью веков, но при тщательном осмотре, вполне читаемые. Вернёмся назад, в начало надписей. Итак. Первая тройка символов: «Альгиз-Турисаз-Хагал».

Читаем от центра в стороны. Получается что-то вроде «следующий шаг защищён неведомой силой». Ну, да. Стрелу я уже видел. Значит правильно «перевёл» руны. Смотрим на следующий набор символов: «Кено-Турисаз-Гебо». Тут угрозы нет, скорее поучение. Что-то вроде «ворота, ведущие к получению дара Богов». Но почему написаны руны под углом к тропе? Ага, надо будет идти в сторону надписи — это и есть «Кено-маяк». Шаг. Стрелы не летят, уже хорошо. Дальше опять «Турисаз» посредине. Путь продолжается. «Эйваз-Турисаз-Сол». Интересненькое сочетание. Получается вроде как «Дорога воина к победе». Почему воина? Меч? Наготове. Шагаем. Только нога ступила на камень с рунами, как огромное бревно практически влетело мне в лицо. Спас меч, выставленный в сторону летящего снаряда. Бревно снизило скорость падения, врезавшись в острие        меча, и это спасло мою        голову от раздробления. Отлетел я всё равно прилично, но жизни ничего не угрожало. Да уж, не будь меча или другой «рессоры», чтобы смягчить удар — был бы фатальный исход. Вернулся на место, где уже беспомощно висело бревно. Другой конец бревна уходил в потолок, который как раз появился в этом месте, почти на краю пещеры. Как он был закреплён — не видно, но что уж теперь, надо думать о дальнейшем пути. Вот руны: «Наутиз-Ансуз-Иса».

Ведар, дружище, дорогой мой человек, благодарю тебя за уроки рунологии! Не было бы их, получил бы я по голове, а теперь наверняка застрял бы на этом этапе. Ибо руны вещали: «Только знающий, что корысть — путь к прекращению самого пути, пройдёт здесь». Ну, или что-то в этом роде. Я, наверное, слишком литературно перевожу написанное рунами. Хотя, кто знает. Может быть наоборот, здесь целая поэма написана, а я скупо перевёл лишь её смысл. Не секрет для тех, кто пытается изучать руны, что изучить их полностью нельзя за одну земную жизнь. На то, чтобы научиться читать рунический текст без ошибок, может уйти тысяча лет. По крайней мере, нашей продолжительности жизни для этого точно не хватит. Не осталось на планете тех, кто может обучить, сам владея этим в совершенстве. Лишь робкие попытки познания, ведущие к истокам понимания.    И только продолжение, во многих поколениях — от отца к сыну, может восстановить когда-нибудь это, утерянное людьми, знание. Именно так передавались эти знания и умения раньше в семьях Ведающих. Так что же нужно в итоге сделать? Никакой корысти в моих действиях нет. Или есть? Зачем я иду сюда? Взять артефакты. Корысть или необходимость? Как поступить? Развернуться и уйти, не возжелав забрать искомое, или продолжать путь? Корыстно ли моё желание забрать артефакты или есть что-то ещё рядом, что не должно трогать? Вопросов много. Ответа пока нет.

Я тщательно разглядывал конец пещеры. В двух шагах стоял не то сундук, не то небольшой ящик, наверняка содержащий искомые артефакты. Никаких драгоценностей на нём или рядом нет. А то было бы просто — пройди мимо того, что не является твоей целью, проявив, таким образом, бескорыстие. Но ничего, кроме этого «сундука-склепа». И на нём ничего — ни предметов, ни видимых отсюда рун. Свет туда уже не падал, природный потолок закрывал солнце. Да и запылилось всё за тысячи лет. Если и есть подсказка в виде рун, то не подойдя — не прочитаешь. А подойти страшно — корысть прекратит путь. А корыстью может быть и попытка подойти к склепу с сокровищами.

Закрыл глаза и представил себе руны, написанные на последнем камне. Не как символы, а как образы того, о чём они хотят поведать. Способ не рунолога, но шамана. Я буквально растворился в этой рунической формуле, чтобы понять её. И она ожила в моём подсознании. Иногда сознание полезно отключать. Подсознание чётко сказало — твой путь закончен, ты победил. Я обернулся и сделал шаг назад. В эту же секунду камень, на котором я только что стоял, поднялся в воздух и как бы прилип к потолку пещеры. Под камнем в специальной нише, был заметен явно инородный предмет, который так и просил «возьми меня». Я поднял посох, его длинны как раз хватило для того, чтобы прикоснуться к этому инородному предмету. Как только посох и камень соприкоснулись— послышался негромкий щелчок и тот самый инородный предмет закрепился на вершине посоха. Опустив посох, я легко снял странный предмет. Это был амулет с рунами на красивом камне. Я, не раздумывая, положил его в карман и пошёл к выходу из пещеры.

Шаман и вождь так и стояли у входа. Шаман протянул руку, и я положил на неё амулет. Другой добычи у меня не было.

Без удивления на лице и каких-либо вопросов, шаман продел в отверстие на амулете, заранее приготовленную верёвку, и надел амулет мне на шею. Сопровождалось это действие какими-то словами, произносимыми шаманом и вождём одновременно. Похоже на стихи. Велимудра не было рядом, перевести было некому. Надев мне на шею амулет, шаман преклонил колено, и вождь поступил так же. Испытание успешно пройдено? Ну, тогда для них я теперь сын Бога. Преклонённые колени трактовались именно так. Но где же искомые предметы: меч, посох и лук со стрелами? А вот и мой учитель, по совместительству переводчик с местного наречия. Сейчас всё узнаю.

— Велимудр, я не нашёл артефакты, лишь вот это, — и я указал на висящий на шее амулет.

Велимудр подошёл и встал рядом с шаманом и вождём на колено.

— Знаю. Ты прошёл испытание интуицией, силой и мудростью. Ты— сын Богов, — сказал он, вставая.

—Так что, всё было ради амулета?

— Нет. Лук, меч и посох были с тобой всё это время. Вождь хранил их в своём жилище. Но, чтобы получить их себе, ты должен был пройти испытания и забрать амулет Бога. На обратной дороге я расскажу тебе кто именно этот Бог, которого почитают местные индейцы. А ты мне расскажешь о том, что было в пещере. Договорились?

— Конечно. А этот лук, меч и посох, что я брал с собой в пещеру, и есть древние артефакты?

— А откуда ещё, по-твоему, в этих краях такой древний меч? Местные воины такими не пользовались от слова «никогда», им и поднять-то его сложно, не то, чтобы фехтовать таким огромным для них мечом. Лук тоже явно не индейский. Слишком большой и тяжёлый для невысоких индейцев, с не самым богатырским сложением. Они очень выносливые ребята, но по физической силе уступают Русам. Да и посох не так прост, посмотри на него повнимательнее, особенно на навершие.

Только теперь я заметил солярный символ на рукояти посоха. Он был вместо набалдашника на трости в том месте, куда «прилип» амулет и, казалось, двигался по кругу. Иллюзия? Оптический обман? Магия? А что за руны на амулете? Я, стал рассматривать амулет. В центре была пустота, хотя явно должна была быть руна. Стёрлась или надо написать свою? По краям: «Сол» — слева и «Эйваз» — справа. Получается «что-то или кто-то повелитель оружия»? По смыслу подходит. Но что за пустота? Надо будет по возвращении поговорить с Ведаром. Ведар или в миру Роман Савельев, мой давнишний друг, не раз помогавший мне в тяжёлые минуты жизни. Хороший человек и рунолог-практик. Рунами он занимается намного дольше, чем я, и достиг отличных результатов. Но в Храм за новыми знаниями он пришёл несколько позже. То есть совсем недавно. Я очень рад был увидеть старого знакомого, но его программа обучения сильно отличалась от моей, и мы, практически, не пересекались по учёбе. Виделись лишь пару раз, один раз в библиотеке, на моей лекции. А второй раз во время посиделок в кафе. Тогда он подсел ко мне, так как Мария ушла отдыхать, и мы проболтали почти до полуночи. Такое не поощрялось, но и не было запрещено в Храме. А мы не могли остановиться, рассказывая друг другу о своих продвижениях в познании Мироздания.

Ночью в обеих деревнях племени был праздник. Все радовались «сыну Бога», и каждый житель в обязательном порядке лично подходил прикоснуться ко мне. А самые отважные гладили меня по голове. Как пояснил Велимудр, это был жест наивысшего уважения в племени. Хотелось отдохнуть перед долгой дорогой назад, но не получилось. Шаман пригласил нас всех к своему костру и дал ещё раз попробовать свой волшебный напиток. Мы выпили и погрузились в прекрасный мир медитации. Лично я летал к разным планетам и помогал народам избавляться от рабовладельцев и эксплуатирующих их царьков. Прямо отец драконов. А вот рецепт напитка я так и не узнал. Велимудр куда-то ушёл, пока мы были погружены в подсознание, а я местное наречие без напитка так и не научился понимать. И даже амулет не помог.

Глава XIII

Древние артефакты

Весьма трудно управлять, когда хотят делать это добросовестно.

Наполеон

Обратный путь оказался слишком долгим, по сравнению с дорогой туда. Мы с трудом доехали до Паленке. Шоссе вдоль границы размыло дождями. Оказывается, всё это время, повсюду шёл                   страшный ливень и многочисленные    озёра выходили из берегов. Дорожное покрытие было сильно повреждено, а местами вовсе отсутствовало. Учитывая малую загруженность дороги, и, в связи с этим, малую важность для властей, заниматься её восстановлением никто не торопился. Наши джипы ползли как черепахи, тщательно объезжая дыры в остатках дорожного полотна и объезжая завалы. Зато после Паленке до Канкуна мы мчались с крейсерской скоростью. Однако, этого было недостаточно, чтобы успеть на самолёт. Пришлось брать новые билеты, благо до Мадрида авиалайнеры летали каждый день.

В Мадриде, как и планировалось, мы погуляли по музеям. Были не только в Прадо, но и посмотрели на Королевский дворец, посетили музей археологии и музей художника Хоакина Сорольи. Нагулялись вдоволь и сладко заснули каждый в своём номере отеля Винчи Сохо, в самом центре города.

На следующее утро трансферт до аэропорта и вылет в Москву. Как и предполагал Велимудр, никаких затруднений с провозом артефактов по Европе не случилось. В Россию мы летели в разных самолётах.     Одинокие туристы как ни                     странно, вызывают у российских таможенников меньше подозрений, чем небольшие группы мужчин.

Я улетал на день раньше, чем остальные — Велимудр дал мне время побыть в Москве подольше. Таможня дала добро, не обратив должного внимания на мой лук. И вот я уже мчу на такси из Шереметьева в сторону моего родного города. Ленинградку давно уже расширили, и теперь кататься по ней было одно удовольствие. Помню, как когда-то здесь еле двигались многочасовые пробки. Сейчас затруднения бывают, но уже не такие глобальные. Разве что при авариях возникают ситуации, похожие на то, как было лет 10 тому назад. Было даже немного жаль, что данное шоссе мне теперь редко придётся утюжить. А было время, когда я каждый день мотался из Москвы в Химки и обратно и проводил огромное количество времени в жутких пробках Ленинградского шоссе. Дальше Химок по Ленинградке я редко катался. В Зеленоград предпочитал ездить по Пятницкому шоссе, разве что раз-два в году наведывался в Ленинград. Ну, то есть в Санкт-Петербург теперь. Никогда не привыкну к этому новому-старому названию.

Питер я никогда не любил. Знал я его хорошо — в этом городе живёт много родственников по маминой линии. Бывать там приходилось часто, начиная с самого детства. Но, как для Розенбаума «Москва никогда не станет родной», так и для меня Ленинград лишь один из провинциальных городков нашей необъятной Родины. Достопримечательности я все уже по сто раз видел, а просто так приезжать туда в последнее время не любил. Тяжёлая там аура. Неправильное место для города. Только такой вредитель, как Пётр Великий (не путать с Петром Первым!), мог построить город на болотах и кладбищах. Пожалуй, это был единственный правитель России, от которого вреда было больше, чем от каждого из трёх Владимиров. Человек с нормальной психикой, долго не может находиться в Санкт-Петербурге. Жить на костях людей — вредно для психического здоровья. Поэтому в Питере мало здоровых психически людей. Нужно иметь богатырское здоровье, чтобы остаться нормальным человеком, живя там продолжительное время. Это под силу единицам. Есть один знакомый лучник, который сумел сохранить и психику и Душу, живя там, но это скорее исключение из правил.

Сами питерцы среди себя, изменений в людях не замечают. А вот со стороны сразу видно. А ещё ужасно раздражает, когда этот город называют                     столицей    с    какой-нибудь     приставкой:     «северная», «вторая», «культурная». Нет никаких вторых столиц! Столица одна — столица Москва! Была, есть и будет. Де-юре, непродолжительное время, Питер считался столицей, но почему-то даже в этот период Российской действительности, Наполеон, воевавший с Россией, пошёл с войском на Москву, а не на Санкт-Петербург, где был царь со свитой. Просто воевал он с Россией, а не с царём и его содержанками. А в Питере России нет и никогда не было. Только Москва — сердце России. А её другие важнейшие органы — Кавказ, Урал, Сибирь, бескрайние просторы средней полосы и северные побережья всей Евразии. Питер же как был детищем Петра, так им и остался. Больше никому он так и не пригодился. Тоже мне — окно в Европу. Скорее форточка, из которой дует. Культуры там тоже отродясь не было, по уровню наркомании и прочих болезней — Питер впереди всех городов России. Пожалуй, самой правильной визитной карточкой этого города является матершинник Шнур. Про мусор во дворах и нищих в парадных легенды ходят с незапамятных времён. Чисто в Питере только там, где находятся туристические объекты. Да и то не везде. Город-музей. Город-бомж. Погулять там денёк-другой можно, даже интересно, а вот жить категорически нельзя. Разве что на окраинах, поближе к морю.

Там, по крайней мере, кладбищ не было, да и близость моря даёт некоторую защиту от тёмных энергий, которыми пропитана земля и воздух Санкт-Петербурга.

Сохранять и развивать свою страну — то достояние, которое оставили нам наши Предки, мы должны сами. Не полагаясь на добрых царей и то, что называется государством. Потому, что государство, а точнее систему власти и её представителей, более всего на свете беспокоит лишь собственное, а не наше благополучие. А часть чиновников и вовсе если не шпионы Запада, то его лакеи. И все их помыслы, а также счета в банках находятся за пределами нашей страны. Я глубоко уверен, что никакая экономика, о которой наши современные СМИ трубят денно и нощно, не решит проблем страны до тех пор, пока само население нашей страны не обретет духовную опору в наследии наших Предков — народной культуре. Да, именно в ней, во всей ее глубине и многообразии я вижу духовную опору, национальную идею и мощный щит от гнилых западных поветрий. А Питер, он как западный шпион в этом вопросе. Никакой славянской традиции в нём нет. Зачем он русскому человеку? Какая «культурная столица»?! Когда говорят об отечественной культуре, сразу вспоминают Большой и Малый театр, Третьяковку, Русский балет, Толстого, Чехова, Достоевского. Значительная часть того, что сейчас называется         «питерской»      культурой, служила    для   досуга и развлечения царской аристократии и была призвана подчеркнуть ее элитарность, возвысить над «темным народом». Давно нет царя, дворянских собраний и настоящих аристократов, но многие наши деятели культуры и их окружение до сих пор страдают склонностью к элитарности и снобизму. А еще многие из них с петровских времен очень хотят понравиться Западу и быть ему близким и понятным, а вот собственный народ многие понять не в состоянии.

Ничего не имею против Баха, Паганини или Шекспира, равно как и других деятелей мировой культуры, но хочу напомнить, что нашу страну создавали                не                  они. Попробуйте                выйти    за     пределы корпоративных представлений о народе и попробуйте хотя бы узнать и понять, что же такое народная культура. Глобалистам всех времен не нужны люди с памятью. Им нужны чистые листы, которые можно заполнять ложными воспоминаниями. Тесто, из которого можно лепить покорных рабов. Но есть понятие «народная культура». Это не Питер и даже не Москва. Это наш народ. Единый и многонациональный. Культурный и сильный. И есть одна черта народной культуры, которая очень не устраивает глобалистов — в народной культуре нет потребителей. Так или иначе, все представители народа в той или иной степени являются носителями, творцами и хранителями его культуры. Собственно, именно культура и делает народ— народом.

Так что надо не подменять понятия. Не считать культурой нашего народа чуждые нам постройки западных инженеров и архитекторов. А создавать исконно русские шедевры. Восстанавливать уклад жизни не рабов, а свободных Русичей. Все ждут, когда Боги, вроде Тарха, придут и исправят всё в нашей жизни. Но так не будет, и теперь я это точно знаю. От самого Тарха. Боги не сделают за нас то, что мы должны сделать сами. Нам надо перестать бояться всего на свете. Тот, кто не боится смотреть смерти в лицо, не может быть рабом. Тот, кто боится, не может быть свободным. Осознайте простую истину, что всех нас ждет смерть рано или поздно, что она не так уж и страшна, как говорят о ней обыватели.

Идите напролом к своей мечте, наполняя смыслом каждую минуту жизни. Живи так, как хочешь ты, а не как ожидают от тебя другие. Не важно, оправдаешь ты их ожидания или нет, умирать ты будешь без них. И свои победы одержишь сам.

Москва всегда заставляла меня думать на героические темы. Даже когда перестала быть Москвой, а превратилась в «москвабад». Я уже лет пять, как не был тут. С матушкой, конечно, созванивался периодически, но побывать, никак не получалось.

И вот, наконец, я дома. Еду на такси на Хорошёвку, к маме. В планах за два дня успеть многое: пройтись по малой родине — Старосадскому и прилегающим переулочкам, повидать маму и тётушку, пару лучших московских друзей. Очень хочется пройтись по любимым местам: Чистопрудному бульвару и патриаршим переулкам, погулять по Серебряному Бору и Лефортовскому парку, зайти в планетарий, где ещё школьником занимался астрономией. Сейчас астрономию вовсе вычеркнули из списка школьных наук, а ведь это гораздо важнее всяких там ОБЖ или внедрённых в школьную программу религиозных проповедей. Хотя, о чём я? Это для детей и их родителей было бы важно, чтобы дети стремились к познанию Вселенной, мечтали узнать о далёких звёздах, а то и побывать там. А у воровского государства иные потребности. Религиозные пустышки им ближе. Ведь религия и власть имеет единую суть — обман народа с целью наживы. И они свято поддерживают друг друга. История знает много примеров, когда власть пыталась оттащить религию от кормушки или наоборот, религиозные деятели сметали власть. Но эти примеры и их итоги лишь укрепляют нынешний союз воров. К слову, во многих европейских странах, где у власти люди, думающие о будущем своего народа, в школах не просто преподают астрономию. В Германии, например, почти в каждой школе есть собственный планетарий! А в     Австрии запрещена любая         коммерция в религиозной сфере. Даже РПЦ-шные филиалы там не продают свечки. Нельзя. Поэтому и стоят даже без куполов, простые домики. А у нас далеко не в каждом крупном городе есть планетарий, зато церквей— как грязи.

В Москве единственный современный планетарий с очень хорошими сотрудниками. Люблю бывать на лекциях Натальи Андреевны Горыни. Она проводит экскурсии в Московском Планетарии уже несколько десятков лет. Эта потрясающая женщина способна осветить душу любого землянина светом далёких звёзд. Научить, как правильно ответить на вопрос: «Что является главным в Солнечной системе?» и почему. Она, так же, как и все мыслящие люди, ненавидит современную власть, но очень корректно говорит об этом в своих лекциях. С одной стороны, давая понять своё отношение, а с другой стороны, не давая псам режима возможности получить команду «фас». Её называют «главное чудо московского планетария», для друзей она — «Горыныч», а для всех остальных — учёный                  с мировым         именем, сделавший массу открытий, «наблюдатель за небом», Наталья Андреевна Горыня.

Я познакомился и позже не раз встречался с «Горынычем» только в московском планетарии. Её лекции — это чудо, но пообщаться с таким интереснейшим человеков в неформальной обстановке — дорогого стоит! Обязательно завтра зайду туда, общение с этой женщиной заряжает энергией не хуже подъема в горы или удачный сеанс медитации. Странно, что в наше жуткое время, такие люди ещё сохранились в природе. И не где-нибудь, а под самым носом у врагов человечества. Дай Бог ей здоровья ещё на многие Лета!

А вот и родной дом, здесь я провёл своё детство и юность. Здесь живёт моя мама и неподалёку тётушка и сестра. С сестрой, правда, отношения испортились. То есть раньше всё было хорошо, прекрасно общались, но потом возник в её жизни один жидковатый субъект и наши пути разошлись. Нет, я никоим образом не мешал их союзу, даже бывал у них в гостях и ничем не показывал не уважения. И никогда не делал ей замечаний по этому поводу, даже наедине. Хотя до сих пор не понимаю, насколько нужно себя не уважать, чтобы называть «мужем» заезжего израильского гастролёра, у которого на его родине семья, с которой он не собирается рвать отношения. Тот, конечно, хорошо устроился. Там жена, тут жена. Но, я всегда считал и считаю свою сестру красивой женщиной, умной и вполне самостоятельной, чтобы вот так держаться за чужие во всех отношениях штаны. С его появлением испортился и её характер, она стала раздражительной, обидчивой, излишне корыстной. Как говаривал         устами       Воланда    Михаил     Афанасьевич      Булгаков: «квартирный     вопрос       испортил   москвичей».       Сначала     всякие подковёрные игры с квартирой бабушки, потом с отцовским наследством. Странно. Меня-то она знает как облупленного. Я в эти игры не играл и не собираюсь начинать. Всё, что мне надо, я добываю сам и не жду подарков от родственников и тем более наследства. Дай Бог моим родственникам здоровья больше, чем у меня! Всем! Включая родную сестру. Так что тот факт, что последняя жена моего отца, являющаяся наследником всех отцовских активов, наравне с нами — его детьми, переписала дачу отца на мою сестру, меня не расстроил. Им нужнее, наверное. У сестры целых две дочки. А у меня всего-то одиннадцать детей. Думаю, они уже и с квартирой отцовской всё обстряпали, только пока не афишируют.

В такие моменты, вспоминается притча об одной женщине, у которой враги увели в плен мужа, сына и брата. Осталась она совсем одна и решила идти вслед за своими мужчинами, попробовать вызволить их из плена. Долго шла она по следам врагов, уводящих в плен людей и увозящих обозы с добычей. И в один из дней догнала вставших на постой чужеродных воинов. Её заметили дозорные и привели к своему Хану.

    —Зачем ты идёшь за нами? — спросил тот.

          — Всех моих родных мужчин увели вы в плен — ответила она. Прошу тебя, отпусти моего мужа, сына и брата! Не жить мне без них! Задумался Хан. Был он коварным и злобным человеком. И решил

ещё больше поиздеваться над женщиной.

— Выбирай, сказал он, — одного из них. Того и отпущу. А остальных убью. Прямо на твоих глазах. Такое моё слово!

— Заплакала женщина, оплакивая скорую и верную смерть своих близких людей. Да ещё и винила себя в том, что двое из троих её мужчин умрут прямо сейчас. Но, теперь нужно было выбирать, пока Хан не передумал отпустить хотя бы одного. О свирепости этого человека ходили легенды. И она сделал свой выбор:

— Отпусти моего брата, — сказала женщина Хану. Изумился Хан её выбору:

— Почему так? Отчего твой брат тебе ближе собственного мужа и тем более собственного сына?

— Я женщина не старая. Так что муж, при желании, у меня ещё может быть. И детей я родить ещё могу. А вот родителей моих уже нет в живых. И брата у меня больше не будет никогда. Эту потерю мой Род мне не простит.

Ещё раз изумился Хан мудрости русского народа в лице этой женщины. И сказал:

— Забирай всех троих. Твой выбор мудр, и я не могу поступить иначе. А заодно забирай и всех остальных невольников. Счастлив тот народ, в котором есть такие женщины!

В итоге Хан отпустил всех взятых в плен русичей и больше никогда не ходил на Русь.

Жаль, что моей сестре иноземный гастробайтер ближе, чем родная кровь. Но что такое кровь по сравнению с шекелями, если единственный смысл жизни в деньгах?

Пускай.

Мне-то ничего и ни от кого не нужно. У меня есть всё, о чём я мечтал и даже больше. Жаль, что сестра стала чужим человеком, заразившись страшной болезнью меркантильности. Но, с кем поведёшься.

А мой стиль жизни — мечтать и идти к своей мечте как к очередной цели, а по достижению, мечтать дальше. И чем несбыточнее кажется моя очередная мечта, тем интереснее путь к её достижению. А не дойти до цели нельзя! Нужно вовремя освобождать место для новых мечтаний, достигая предыдущих.

Звонок в дверь квартиры, где прошло всё моё детство. А вот и любимая матушка. Ура!

Ночью я спал как убитый. Всё-таки нет места на Земле, где чувствуешь                        себя    таким    же    спокойным    и    счастливым,     как в родительском доме. Утром поболтали с мамой о том, о сём. Позавтракали. И я отправился гулять по родному городу.

Маршрут я уже набросал мысленно, осталось только получать удовольствие от прогулки. Начать я решил с самого далёкого от матушкиного дома уголка на сегодня — Лефортовского парка. Доехал на метро до Бауманской и пошёл в сторону третьего транспортного кольца, которое в этом месте спрятано в тоннель. Жуткое место для автолюбителей. Окна лучше не открывать, от вони выхлопных газов может стать плохо прямо в машине. Тысячи вентиляторов не помогают разогнать вредные газы до степени безопасного дыхания. А если случится авария внутри тоннеля, то пробка будет стоять несколько часов, как уже бывало не одну сотню раз за время эксплуатации тоннеля. Благо, мне сегодня гулять только по наземной части Москвы, за исключением погружения в метро, когда поеду обратно. Перешёл через Госпитальный мост и вот он — парк. Здесь уютно и приятно гулять. Местные достопримечательности не агрессивны и не мешают наслаждаться природой. Беседка Петра, больше похожая на очень маленькую театральную сцену, прежде всего за счёт высокого постамента, вовсе незаметна, грот Растрелли прекрасен со стороны пруда и, как всегда, полон прогуливающимися людьми сверху. Плотина между двумя частями воды, носящая имя Венеры, совсем       ничем не привлекательна. Собственно, это просто часть дороги в парке, проходящей между водными преградами. Мало кто понимает, что это, собственно, плотина. Лефортовские пруды не так мне близки, как Чистые или Патриаршие. Но не менее красиво оформлены. Однако мой интерес в этом месте чуть дальше, за пределами парка. Это некий    «музей     бессонницы».     Название     на     меня     произвело впечатление давно, но вот попасть внутрь как-то не получалось. Давно планировал, но вспомнил только сейчас. Вот и посмотрим, какой ты, музей бессонницы.

Попасть в него не так просто, как в большинство музеев.

Это частный проект и работает музей только по воскресеньям. Посетить его можно только заранее записавшись по телефону. Я вспомнил об этом только утром, благо телефон у меня был записан в специальной книжечке, которая всегда со мной в любом месте и при любой погоде. Поэтому, я записался утром, когда ещё был у мамы. Владелец телефона посетовал, что я не записался раньше, но нашёл для меня место в группе, которая заходит в музей в 12:00. На часах 11:50, значит я вовремя. Музей оказался чем-то вроде квестовой комнаты. Как объяснила мне сотрудница музея, он перестал быть просто музеем уже давно. Теперь здесь проходят модные в молодёжной среде квест-игры. Но я могу не участвовать в игре, а просто наблюдать или осматривать экспонаты. Они все на месте. Главное — не мешать игрокам, то есть не находиться в том месте, где они сейчас. В общем, я плюнул и, за пятнадцать минут и 3000 рублей, осмотрев экспонаты, среди которых были в основном беременные женщины, отправился дальше.

Первый музей на сегодня — комом. Бывает. Всё в мире меняется и всё не в лучшую сторону. Пожалуй, это самая часто произносимая фраза при соприкосновении с теми местами цивилизации, которые знал ранее.

Расстроенный неудачным походом в мир бессонницы, я вернулся на Бауманскую по Лефортовском мосту и решил пройтись к Разгуляю. Там стоял один из объектов моих личных экскурсий по Москве— Дом Якова Брюса, человека, о котором я знал всё.

Больше «википедии» и больше всех историков. Даже больше автора нескольких книг о Брюсе — Александра, с забавной фамилией Филимон. Он, кстати, промышляет тем, что до сих пор возит людей в Глинки — где был загородный дом Брюса, с которым связаны его самые впечатляющие «фокусы» при жизни. Но меня всегда привлекали тайны, связанные со смертью Брюса.

После его смерти пропало всё: самый главный артефакт, которым владел Брюс — «Чёрная книга», его перстень, украденный уже после того, как уничтожили его могилу. Все записи, все работы, даже составленный им план Москвы. Ничего не сохранилось, хотя сохранились описания каждого из этих пропавших предметов.

Чёрную книгу я теперь уже изучаю в Храме. Благо она там в оригинале. Забавно то, как она нашлась. Точнее — где она нашлась. Ведь её тщетно искали все — от Петра Великого до Сталина. Но никому она не далась в руки, хотя лежала на самом виду. Ради того, чтобы её найти, Сталин дал указание сломать Сухареву башню. Причём не просто сломать, а разобрать по кирпичику. Дом в Глинках был изучен по миллиметру, в том числе с помощью специальной техники уже в наше время. И ничего. Часть зданий, связанных с именем Брюса, разобраны. Часть — перерыты вдоль и поперёк, снаружи и изнутри. Могила разграблена и уничтожена. Но ничего не найдено. Ни книги, дающей ответы на многие вопросы о Мироздании. Ни перстня, который позволяет исполнять такие ритуалы, что не каждому Тарху под силу. Перстень, к слову, тоже храниться среди артефактов Храма. Так что, как я уже сказал, я знаю о Брюсе гораздо больше всех, включая даже исследователей его жизни и деятельности.

Дом на Разгуляе был давно отдан под учебные классы. Не помню, как называется учебное заведение, но от времён Брюса сохранилась лишь основа, сделанная под солнечные часы на фасаде дома. Только этот белый кусок, выделяющийся из всего фасада своей несимметричностью, напоминает о мистике, связанной с именем великого чернокнижника. Я прошёлся по площади, мысленно поклонился памяти коллеги Брюса и зашагал дальше в сторону садового кольца.

По дороге было ещё одно примечательное здание, с которым связана интересная история. Это дом Стахеева — купца первой гильдии, ставшего прообразом книжного персонажа из «12 стульев» Ильфа и Петрова — Кисы Воробьянинова. Купец Стахеев, бывший, кстати, племянником знаменитого художника Шишкина, а заодно богатым золотопромышленником и меценатом, имел очень широкие коммерческие            интересы: торговля                               хлебом,         чаем,            лесом, приобретение и разработка золотых приисков, добыча нефти. Когда запахло жареным — революцией и войной, Стахеев, имевший удивительную интуицию, предпочел уехать из России.

В 1914 году он перебрался в Париж, где продолжил разгульный образ жизни. После Октябрьской революции все его российские богатства: прииски, доходные дома и прочее — были навсегда для него потеряны. Деньги быстро заканчивались. И 66-летний купец решился на отчаянный шаг — в 1918 году он тайно возвращается в столицу, чтобы забрать из своего особняка припрятанные драгоценности. Но его особняк к этому времени прибрал к рукам Наркомат путей сообщения. И когда Стахеев пробрался в дом, его задержали дружинники. Купца доставили прямиком на Лубянку в кабинет самого Дзержинского. И Стахеев предложил «железному Феликсу» компромисс: он отдает клад и раскрывает другие тайники, а его за это отпускают обратно в Париж. Условия были приняты и честно выполнены. Стахеев умер в Париже в 1933 году в возрасте 81 года. Более того, ему даже назначили пожизненную пенсию. По дальнейшей легенде у Стахеева брали интервью журналисты «Гудка» Ильф и Петров, а потом написали «Двенадцать стульев». Хотя это уже вряд ли, Стахеев к приезду соавторов в Москву уже давно был в Париже. Но как бы там ни было, совершенно определённо, что именно он стал прообразом Кисы Воробьянинова.

Пройдя через сад Баумана до Старой Басманной, я перешёл через Садовое кольцо на Покровку и почти бегом добежал до      Покровских ворот. Никто, кроме коренных москвичей, не понимает тонкостей одноимённого художественного фильма. А для нас, москвичей, это навсегда лучший фильм всех времён и народов. Прекрасные актёры, невероятно точно переданный колорит Москвы того времени, всё это не может не вызывать ностальгию и слёзы умиления у коренных жителей столицы.

Центр Москвы я любил с каждым годом всё больше и больше. И не только потому, что родился в самом сердце столицы, в шаговой доступности от Кремля. Но и потому, что Москва, более чем любой другой российский город, менялась. И, как и везде теперь — не в лучшую сторону, опять эта фраза. Но ведь иначе не скажешь? Лишь исторический центр ещё встречал старыми домами и любимыми музеями. Прудами, где прошла молодость и парками, видавшими мои первые поцелуи и первые драки. Чистые пруды — моё любимое и родное место. До Старосадского переулка, где я родился, отсюда пять минут медленным шагом. Но сейчас я не пошёл напрямую, а прогулялся вдоль Чистого пруда, зашёл полюбоваться на Меньшикову башню, когда-то самое высокое в Москве здание. Интересны обстоятельства, при которых Меншикова башня была построена. В этих местах проходит Мясницкая улица, которую в конце 16 века перерезала крепостная стена Белого города, и в месте пересечения находились Мясницкие ворота. Название     улицы           и     крепостных ворот произошло от расположенной в те времена вне городских стен слободы мясников. А внутри города рядом с воротами в 1699 г. купил усадьбу А. Д. Меншиков, друг и ближайший соратник Петра Первого. Было это ещё до того, как Пётр, вернувшись из европейского турне, перестал быть русским и основал Санкт-Петербург, поэтому Меншиков предполагал обосноваться в московской усадьбе надолго. Мясники тоже не собирались никуда переезжать и продолжали делать своё дело, а отходы производства сбрасывали в пруды, расположенные неподалёку. Пруды эти источали дурной запах, отчего и получили у москвичей неблагозвучное название «Поганых» прудов. Крепостная стена могла защитить город от врага, но защитить от дурных запахов она была не в состоянии. Так что ароматы доносились до носа Александра Даниловича и, надо думать, сильно ему досаждали. Спрашивается, а зачем он тогда покупал усадьбу здесь? С его-то возможностями фаворита царя, можно было приобрести владение и в более подходящем месте.

Купив усадьбу, Меншиков приказал очистить пруды, которые с тех пор стали называть «Чистыми». Постройка Меншиковой Башни началась в 1704 году и закончилась спустя три года. В результате над городом поднялась башня, на полторы сажени превышавшая колокольню Ивана Великого, которая считалась гордостью и одной из      достопримечательностей        Москвы.                                  В                 Москве           существовал строжайший запрет на постройку колоколен, превосходящих по высоте Ивана Великого. Есть версия, что постройку башни Меншиков затеял не по своей воле. Превышать высоту Ивана Великого ради своей амбиции ему бы не позволили. Ясно, что строить велел сам Пётр Первый. И то, что строительство было поручено второму лицу в государстве, свидетельствует об особой важности объекта. В Москве Петра волновала судьба Немецкой слободы, которую ещё недавно хотели вырезать стрельцы. В ней был спешно построен дворец Лефорта, не дворец, а фактически крепость, вокруг которой я только что прогуливался. Нужна была надёжная связь Слободы с Кремлём и не только гонцами. Скорее всего, Меншикову башню строили, чтобы принимать тревожные сигналы из Немецкой слободы и передавать их в Кремль, а возможно также в верный Петру полк Лаврентия Сухарева, располагавшийся у только что выстроенной Сухаревой башни. О том, что башня использовалась в системе государственной сигнализации, можно судить по следующим фактам. Почти сразу же после завершения строительства башню надстроили. Похоже, выявились недостатки зрительной связи между Сухаревой башней и Кремлем. На верхнем этаже Сухаревой башни располагалась обсерватория, она была снабжена приборами и устройствами для приема зрительных сигналов. Заведовал обсерваторией сам Яков Брюс — лицо, не просто сведущее в точных науках, но и пользовавшееся огромным доверием царя. Если в Московском Кремле принимали сигналы со стороны, то удобнее всего это было делать с колокольни Ивана Великого. Такое допущение объясняет, почему в Москве запрещалось строить высокие сооружения — чтобы не заслонять обзор, и почему Меншикова башня была построена с нарушением этого запрета. Для того, чтобы установить зрительную связь, как с Кремлем, так и с Немецкой слободой.

И ещё несколько фактов о Меньшиковой башне. Если мы взглянем на карту Москвы, какой она сложилась после Петра, когда к круглой Кремлевской Москве прибавили квадрат Петровской Яузы, и образовалась неправильная ромбовидная фигура со своим смещенным центром. Где этот центр? Если мы положим линейку между      самыми   отдаленными     ее       заставами,            Лужнецкой и       Преображенской,    то  центром     Москвы    окажется    участок у Мясницких ворот с Меншиковой башней. Похоже, что Петр и Меншиков интуитивно нащупали новый городской центр. Более того, Меншикова башня оказалась близ вершины Сретенского холма, самого высокого холма Москвы, превышающего Кремлевский холм. Здесь же, возле почтамта, располагался тогда «нулевой километр», начало всех российских дорог. А в начале Великой отечественной войны      1941—45      гг.      военное      управление        осуществлялось

не из Кремля, а из подземелий метро «Кировская», ныне станция «Чистые пруды». Ну а во времена Петра Первого тремя самыми высокими зданиями Москвы были «Иван Великий», Сухарева и Меншикова башни, о которых москвичи говорили: «Сухарева башня— невеста Ивана Великого, а Меншикова— его сестра».

Сейчас, к этому зданию даже подойти у меня не получилось, это теперь территория церкви, огороженная забором, а ворота иногда бывают закрыты на большой навесной замок. Но, в своё время, я, ребёнком, излазил тут всё вдоль и поперёк и знал каждый кирпичик в этой башне. Так что сильно не расстроился и пошёл дальше. За день успел ещё много: сходил в два музея — Ю. Никулина и музей путешествий и паломничества. И там, и там я уже бывал, просто они были по дороге, и грех было не зайти. Прошёл по Ильинскому скверу вдоль Старой площади и с удовольствием плевал в сторону зданий правительства, находящихся слева от меня по дороге от усадьбы Чириковых к музею Никулина.

Потом вернулся к метро и поехал на «Полежаевскую» — станцию метро моей молодости и зрелых лет. Именно туда, где сейчас живёт моя матушка. Наша семья переехала в те края, когда я был ещё маленьким. Отец от своего министерства получил там две квартиры в свежепостроенных домах. Остаток дня я провёл в Серебряном Бору, к величайшей радости, встретив нескольких знакомых и даже одного старинного друга детства во время прогулки по лесу. Какими бы разными мы не выросли, как бы далеко друг от друга нас не раскидала судьба, всё равно, друзья детства вызывают самые бурные восторги в Душе при встрече. К матушке пришёл уже вечером. Уставший, но счастливый. И пусть мой город практически уничтожен азиатской саранчой. Пусть русской речи в нём почти не слышно. Но всё равно, всегда прогулки по нему будут давать силы, и приносить радость тому, кто родился в нём.

Завтра у меня было ещё много времени до отъезда в сторону Новороссийска. Наши машины отправлялись поздно вечером от Домодедовской. Так что я ещё успею встретиться с другом Анрюхой и погулять по своим любимым художественным музеям — Третьяковке и музею Востока. Художники— моя слабость.

В детстве я любил рисовать, и родители часто таскали меня по всем картинным галереям во всех городах, где мы бывали. Часто бывает так, что излишний напор предков лишь убивает в ребёнке интерес к предмету. Но со мной так не произошло.

Напротив, я полюбил живопись, но, поняв, что сам не сумею так самовыражаться через кисть, забросил собственные художества и сосредоточился на чужом творчестве. К тому же, большинство художников были мне интересны и как просто люди. Например, величайший из людей, когда-либо живших на нашей планете, Рабиндранат          Тагор.  Писатель,                            поэт,       художник,    композитор, общественный и политический деятель. Если Вы смотрели хороший советский фильм «Вам и не снилось», то, наверняка помните лирическую песенку из этого замечательного фильма. Так вот стихи принадлежат Тагору. И они вовсе не лирические, а погребальные. Тагор писал о традиционных индийских похоронах — когда пепел умершего бросают в Ганг, и воды Ганга уносят его в следующую инкарнацию. С этой точки зрения стихи гениальные. Что мы в них понимали, смотря фильм про любовь подростков? Не зная ни про инкарнацию, ни про Ганг, ни про пепел сожженных индийских усопших — тайна, покрытая мраком неизвестности. Но что-то понимали — каждый свое. И в этом какая-то есть удивительность, конечно.

Как художник, Тагор тоже был великолепен. Его картины, конечно, гораздо примитивнее его же стихов и песен. Но они настолько искренни, что, не смотря на их сюжетную простоту, они остаются в памяти надолго. Особенно вместе с героями книг Тагора, которых он сам и рисовал для своих изданий.

А великий русский (невзирая на фамилию) художник Александр Николаевич Бенуа. Его путь поучителен для многих молодых художников. Сын архитектора просто не мог не уметь рисовать. Но не каждый сын архитектора становится великим художником. Бенуа с молодых лет понял, что хочет заниматься только искусством и поступил в Академию художеств. Однако, быстро поняв, что только тратит своё время, не стал её заканчивать. Вместо этого он, не переставая, трудился над картинами. Руководил его работами сначала старший брат, а после и вовсе никто. Уже в 23 года он провёл первую большую выставку своих работ и стал известен. По крайней мере, в России. Переехав через три года во Францию, он так увлёкся Парижем и пригородами, что создал несколько живописных серий-альбомов. Один из них с общим названием «Версаль», до сих пор является визитной карточкой художника. Кроме картин, он писал иллюстрации к книгам. В том числе, его перу принадлежит серия зарисовок к Пушкинским «Пиковой даме» и «Медному всаднику».

Множество смешных моментов связано с именами великих художников. Например, многие употребляют выражение «картина Репина «Приплыли» в различных жизненных ситуациях, но мало кто видел саму картину. На самом деле, к Илье Репину картина, подарившая нам такое выражение, никакого отношения не имеет. Так получилось, что сия картина впервые была выставлена в     Сумском                   художественном музее       среди       картин        Репина. Но принадлежит она кисти другого художника — Соловьёва Льва Григорьевича. И называется она «Монахи. Не туда заехали». Однако народ решил приписать картину Репину и назвать её не иначе как «Приплыли…».

Репин      же     известен      не     только     благодаря     Соловьёву, но и собственным картинам. «Запорожцы, пишущие письмо турецкому султану», которых он писал аж четыре раза, и каждая картина имела успех. Серия волжских бурлаков и многочисленные портреты известных людей и просто случайных лиц. Библейские темы стоили Репину церковной анафемы, а его «Царь Иван Грозный убивает собственного сына», также многократно перерисованный, до сих пор используется официальными историками как одно из доказательств убийства, которого не было.

Однако, планы мои немного изменились. Матушка попросила помочь по хозяйству, и я был рад хоть чем-то быть ей полезным. Первая половина дня прошла в делах, быстро и незаметно. Но я ещё успевал на лекцию в планетарий, благо теперь они недолгие, 45 минут, как урок в школе. Андрею я позвонил ещё утром, и именно он выбрал это место для встречи из тех, что я предлагал. Он всё ещё тренирует юных боксёров и один из его залов находится поблизости со станцией метро «Баррикадная». Оттуда я сразу планировал ехать на встречу с Велимудром и другими участниками нашей мексикано-гватемальской экспедиции, поэтому попрощался с мамой и, захватив с собой лук и прочие вещи, отправился в сторону метро.

В метрополитене теперь не просто стояли рамки с датчиками, реагирующими на металлы. Но ещё и бойцы специальной полиции проводили досмотр подозрительных вещей. Один из таких недоношенных в детстве имбицилов хотел было дотронуться до лука, но тут же, встретившись со мной взглядом, отдёрнул руку, как ошпаренный. В своё время это был мой конёк перед боем в ринге. Я во время приветствия так смотрел на своего соперника, что только самые сильные духом ребята не проигрывали ещё до первого удара гонга. Этот же «охранник порядка» был простым овощем-переростком. Собственно, никто другой на такую «работу» и не согласился бы. Он опустил глаза и сделал вид, что что-то ищет в карманах, не желая больше встречаться со мной взглядами.

Больше никаких проблем не возникло, и я с большой радостью пообщался с моим давнишним другом и прекрасным боксёром — Андреем Шкаликовым. Сам он из Челябинска, точнее из Копейска — пригорода Челябинска, как и мой любимый певец и композитор Александр Градский. Собственно, это два известных человека из этого городка шахтёров. И оба уже давно живут в Москве. Но это тот редкий случай, когда приезжие не бесят, а радуют. Да, и такое бывает. Мы посидели в местечке со странным названием «Серебряная панда» и вдоволь наговорились обо всём, что считали важным. Новостей у каждого было с лихвой. Однако, когда новости закончились, разговор, как всегда, в случаях с Андреем, скатился к пользе пива, рыбы и денег.

— Что мы с тобой всегда на сухую сидим? Я уже неделю не пробовал пиво, хочу взять пару литров. Ты со мной?

— Не пробовал пива, наверное, лет десять, а то и больше. И не тянет. Чтобы стрелять из лука метко, нужно иметь трезвую голову.

—Как ты с луком на сухую ходишь по лесу?

— Прекрасно! Я всё делаю «на сухую» и чувствую себя прекрасно!

— Я тоже чувствую прекрасно, но на сухую как то не на 100% счастливо.

— Каждому своё. У меня детей много, и мне им надо положительный пример подавать. Чтобы трезвость была нормой жизни И для них.

—Трезвость она и в Африке норма жизни. А после работы можно. —Нельзя быть наполовину беременным. Или ты трезвый или нет. —Я с утра, днем, на работе и за рулем всегда трезвый.

—Молодец. А я просто всегда.

— Если вернёшься к преподаванию стрельбы, много вкладывать нужно?

—Мне вкладываться не нужно. Мишени у меня есть, сохранились с времён Старого Оскола. Подремонтирую и в бой! Несколько луков выслал мастер лучных дел, а по совместительству мой друг и твой тёзка. Ты с ним знаком, как-то он приезжал ко мне ещё в Москву, и ты как раз был в гостях.

— Помню, худой такой. Жилистый. Из Псковской губернии.

— Да. Андрей Афанасьев. Вот он мне всегда помогал, чем мог и помогает до сих пор. Но по-хорошему, луки и стрелы каждый занимающийся должен иметь свои. Эти так— на первое время. Тир я всегда найду бесплатный, уже оборудованный, в любом месте. Договариваться со спорткомитетами я умею. Знаю всю их подковёрную кухню и умею нажать на нужную кнопку. Это в Москве теперь — всё за деньги и ради денег. А в нормальных городах ещё сохранились частички совести у людей, даже у некоторых невысоких чиновников.

— У вас в Старом Осколе или где ты там теперь, коммунизм что ли?

— Почти. На местах Федерации помогают детям, а не гребут под себя лопатой, как в Москве. Люди чем могут детскому спорту помогают, потому что                понимают,         что                 это     наше будущее. Не коммунизм, конечно, но совести чуть поболее у людей. Воров нет, они все в Москву на повышение уехали.

— Теперь все понятно. Когда ты приехал на Белгородщину, то сразу все воры уехали в Москву. А если бы ты родился в Старом Осколе и переехал в Москву, то было бы все наоборот.

— Да, примерно так. Точно не знаю, в какой последовательности всё это происходит, но зависимость, определённо, есть.

—Зависимость воров от твоего передвижения по стране?

—Взаимные передвижения по Вселенной. Даже в Израиле влияю на воров. Одного раввина, высокого уровня, уволили в Иерусалиме. За то, что он мне дал почитать запрещённые для «черни» тома Талмуда.

—Ты меня удивляешь! Ты убедил евреев?

— Я такой. Я могу. Но, в данном случае не убедил. Воздействовал силой харизмы.

— А я вот люблю смотреть и слушать Познера. Его бы ты точно не уговорил.

— Познера, если бы довелось встретиться, просто придушил бы. Без слов. Без эмоций. И получил бы удовольствие от процесса.

—Зачем? Он грамотный, умный и престарелый человек.

— Он — … нет цензурных слов у меня. Не говорю, что он глупый или безграмотный. В нём слишком много говна. И он постоянно льёт его на головы нашего народа, который он дико ненавидит. Не достоин он того, чтобы я об него руки марал. Но, всё равно придушил бы. Помыл бы потом руки спиртом, конечно.

— Он же богатый и у него три гражданства. — И? Для тебя это показатель чего?

— Ну как всегда и везде, показатель всего это уровень жизни, уровень самого индивидуума и его возможности что-то сделать. Окружающий мир естественно важен, но сам ты один головой ничего не пробьешь во взрослом возрасте. Поэтому там, где есть система. там и будет лучше. В России система только на крупные города рассчитана. Небольшие провинции вымирают.

— Мдя. У нас с тобой разные понятия об «уровне индивидуума». Видишь ли, если бы все люди начали понимать, что тело бренно (не вечно, временно), то стали бы больше думать о Душе. Но вся система угнетения людей, построена как раз на минимуме информативности и максимуме                        забивания  мозгов тупыми новостями, сериалами     и ток-шоу     (вариантов     масса — это и спортивные шоу, и интернет игры). Системе не нужны люди мыслящие. Ей нужны качественные исполнители воли господ на их же благо. Получающие крохи с барского стола рабы. Это и есть система больших городов. А в провинции ещё бывает нормальная жизнь, нормальных людей. Для которых понятия Совесть, Честь, Мораль — имеют смысл и не до конца ещё заменены деньгами. Не везде. Зависит, конечсно же, от тех, кто там у власти. Но ещё встречаются          порядочные                        руководители. Не высшего звена, а на местах.

— Ты так говоришь, потому что пиво не пьёшь и рыбу не ешь. А чтобы пить хорошее пиво и есть свежую вкусную рыбу, нужно много денег иметь. И Душа тут ни причём. А вкусная рыба, если она ещё и свежая, даёт много пользы организму. А пиво позволяет расслабиться и отдохнуть. Я вот заснуть нормально без кружки, двух, трёх пива не могу. Буду ворочаться всю ночь и не высплюсь. А с пивом засыпаю как младенец.

— А когда ты на самом деле был младенцем, тоже с пивом засыпал?

—Нет, конечно!

— Так что изменилось? Почему ты теперь не можешь спать как младенец без пива?

—Ну, тогда я так не уставал на работе. А сейчас устаю.

И так по кругу мы беседовали уже много лет. Андрей давно стал фанатом пива, и это сильно мешало ему в жизни. Но сам он отказывался это понимать, а сваливал все свои неудачи на другие обстоятельства. Так-то он человек прекрасный! Добрый, сильный, душевный. Но как выпьет, начинает нести всякую ерунду. Собственно, как и все пьющие. Хорошо, что хоть рыбу любит. Может быть, она и спасает мозг от разрушения таким количеством пива? Сам я рыбу я не ем из-за аллергии. Она у меня с детства. Правда, аллергия какая-то странная. Никакой рыбы я не ем, всякие креветки с кальмарами и крабами тоже. А вот икру чёрную и красную люблю. Даже очень. Такая вот загадочная аллергия. А пиво никогда не пил. Не люблю. Лучше компот или сок. И вкусно, и полезно. А лучше всего хорошую чистую воду. Только она идеально утоляет жажду. В жидкости это главное. Я давно вывел формулу питания: к еде нужно относиться так, как к лекарству, то есть употреблять только нужное и только когда есть необходимость. Никаких излишеств! А не то будешь употреблять лекарства, как пищу, испортив себе здоровье неправильным питанием.

Вдоволь на общавшись со старинным другом, я поспешил на встречу с Велимудром. Времени было впритык. А опаздывать я не любил. Благо в метро пробок не бывает, если нет терактов. Поэтому я успел вовремя.

Болислав стоял у дверей машины, а Велимудр с Егором прятались внутри. Вечер был прохладный. Климат в Москве даже в конце марта не всегда весенний. На улицах ещё лежал снег. Грязный, почти чёрный московский снег. Будете смеяться, но в моём детстве я не помню такого чёрного снега. Ни зимой, ни весной. Понимаю, что звучит как пресловутое «трава была зеленее, а солнце ярче», но я же не виноват, что это действительно так. А сейчас Москва стала чёрной во всех смыслах. Чёрные люди, чёрный снег, чёрные мысли, навеваемые вечным поиском денег. Деньги стали смыслом населения Москвы. Не москвичей, а именно тех, кто теперь населяет мой город. Стекающихся со всех краёв как в канаву отбросов, никому не нужных на своей земле. А растить детей среди отбросов мне не хотелось, поэтому в своё время я и покинул когда-то любимый город.

Тепло поприветствовал боевых, без приуменьшения, товарищей и аккуратно уложил доверенный мне лук в багажник. Там уже лежал меч, а посох уложили вдоль дверей справа, в багажник он по длине не поместился.

В дороге болтали сначала, конечно же, о том, как добрались до Москвы и проходили таможню. Ни у кого особых проблем не возникло, так что долгих обсуждений не получилось. А вот потом стали вспоминать наши гватемальско-мексиканские приключения. И мне пришлось тщательно вспоминать всё, что было в пещере. Ребята слушали с большим интересом, а Велимудр периодически делал выводы из того, что я говорил.

— Ты правильно сделал, что не шагнул вперёд в самом конце, — сказал он, подумав. Я прошёлся вокруг того места, где был вход в пещеру, обошёл с другой стороны. Там над обрывом в скале висело нечто, вроде балкона. Очень ненадёжная конструкция, сложенная из небольших камней, но каким-то чудом держащаяся над пропастью. Думаю, это и был конец той пещеры. И, если бы ты сделал шаг вперёд, то скорее всего, улетел бы вниз, вместе с этим балконом. Так что ты, верно, прочитал руны. Молодец!

— Но почему взлетел камень? И как? Он ведь и взаправду взлетел, как воздушный шарик.

— Не знаю. Возможно, точечные вихревые потоки, вызванные твоими шагами туда-сюда. Возможно механизм, которого ты не заметил. Ведь в том углу уже было не так светло, как в центре пещеры?

— Да, несравненно темнее.

— Именно. А когда после яркого света, отражающегося в камнях, ты попадаешь в неосвещённый угол, то глазам нужно много времени, чтобы вновь привыкнуть к темноте. И какие-то подробности можно просто не увидеть. Возможно, древние строители этих ловушек предусмотрели и этот фактор, чтобы спрятать нечто, поднимающее камень. Но в любом случае, камень подлетел только тогда, когда ты правильно прочитал руны и сделал шаг назад, а не вперёд. Уверен, если бы ты поступил иначе, он не тронулся бы с места.

— Или полетел бы вместе со мной с обрыва. — Как вариант.

— Кстати, Велимудр, что будет с амулетом, который сейчас на мне? Тоже пойдёт в музей?

— Нет, это амулет сына Бога, то есть твой. Как и оружие, которое мы получили. Ты можешь оставить все предметы оружия в нашем хранилище, которое ты назовешь музеем, а можешь что-то забрать к себе в комнату, а можешь и всё забрать. Но амулет ты снимать не должен! Он точно останется у тебя. Уверен, он не раз тебе пригодится и не раз тебя выручит. Где угодно, в том числе и в более высоких мирах.

— Но как? Я что окажусь в других мирах в своём настоящем теле и с амулетом на шее?

— Нет, конечно. Но такие амулеты не прекращают своё воздействие, даже когда твоё тело умирает. Они как наша Душа

— вечны. Но это касается только тех амулетов, которые действительно являются твоими. А не просто куплены у уличного торговца. Амулет амулету— рознь.

— То есть амулет обязательно должен быть приобретён в бою или в испытаниях?

— Нет, но он должен быть выстрадан. То есть не просто мимоходом куплен, вместе с едой или предметами одежды. Человек должен нуждаться в его помощи, а амулет должен хотеть помочь ему. Странно, что такой вопрос возникает у тебя, шамана.

— Мне казалось, что я умею настраивать любой амулет так, чтобы он приносил пользу своему хозяину.

— Ключевое слово — казалось. Теперь знай, это не так. Сильный амулет сам выбирает хозяина и служит ему верой и правдой. Но хозяин в свою очередь, должен сделать всё, чтобы найти свой амулет. Ты нашёл свой.

Тем временем, мы уже выехали за пределы Московской области и двигались уже по территории Тульской. Воздух стал заметно чище и после двух суток постоянного смога, наконец-то запахло свежестью русских просторов.

Глава XIV

История Яр Буса

Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного. Но, чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно изучить право.

Георг Лихтенберг

Разговор с другом Андреем, заставил меня много думать.

В пути этим заниматься самое время, больше всё равно делать нечего. А дорога нам предстояла долгая.

Может быть, он отчасти и прав, насчёт денег. Можно сколько угодно считать себя выше бытовых проблем, но они, эти проблемы, уже не раз и не два портили мне жизнь. Я никогда не поклонялся деньгам, хотя и умел в молодости их зарабатывать. Даже не зарабатывать, а они сами ко мне прилипали. Не всегда праведным путём, но всегда в нужном количестве. Бывало, прилипало лишнее, но от этого только возникали проблемы. С другой стороны, все те квартиры, что я купил на эти «излишки», были приятным бонусом и позволили впоследствии провести большую часть жизни в путешествиях и занятиях любимым делом. К сожалению, любимые дела редко бывают прибыльными, а чаще и вовсе затратны. Конечно, если любовью всей вашей жизни не являются сами деньги. Тогда можно любить ростовщичество, мошенничество и скупердяйство, а заодно и всю нынешнюю вертикаль власти. Но я не еврей. Так уж получилось.

Бурная молодость, лихие заработки, распутная личная жизнь — всё это могло привести к чему угодно, кроме высокой духовности или страсти к познанию Мироздания. Так что тот поворот в моей жизни, который мог бы стать причиной суицида для большинства людей, но приведший меня на путь истинный, я принимаю как подарок судьбы. Теперь я предпочитаю быть чуть беднее, чем нужно, нежели быть чуть богаче. Нет, я не лодырь и не безрукий маменькин сынок. Таких, каким я стал в зрелые годы, называют нормальными семейными мужчинами среднего достатка.

Сейчас я могу позволить себе спокойную жизни пенсионера. Без излишеств, но вполне себе сытную. А свои путешествия разбавлять наблюдением за людьми и общением с ними. Мне всегда было интересно понять их жизненную мотивацию. Оказалось, что самый популярный ответ на вопрос: «а зачем, ради чего, ты живёшь?» звучит так: — «для детей!». Очень гордо, даже пафосно и с претензией на абсолютную истину. Но вот следующий вопрос понимали единицы. Вопрос: «у детей своя жизнь, а ты-то сам, что здесь делаешь, какова цель твоей личности, твоего появления на Свет?». Тут человек, только что так красиво ответивший про детей становился в ступор. Мало кто рассматривает себя не как звено цепи в бесконечной веренице отцов и детей, а как отдельную личность. И все они, как один, считают, что если им хватает того, что они зарабатывают на то, чтобы поесть самим и накормить детей, то жизнь удалась. А всё, что невозможно купить на их зарплату, они берут в кредит, попадая в настоящий плен к нашим исконным врагам, продолжающим, как и полагается им по Библии и Торе, заниматься ростовщичеством. Правда теперь в гораздо более крупных масштабах, чем мечтали те, кто эти две книжки писал. И с благословления государства, точнее тех своих сородичах, что встали во главе этой пирамиды под названием «Власть». Та самая хуцпа, которой так гордятся все евреи, в действии. В России они перестали скрывать свои намерения и действуют, в последнее время, нагло и в лоб. Просто воруют и считают себя гениями бизнеса или, как говорит тот, кого нельзя называть, «эффективными менеджерами». Если раньше многие столетия, когда один еврей дорывался до сласти, сразу же возникал второй, который вставал на словах в жесточайшую оппозицию, тем самым разделяя народ на две части, каждая из которых возглавлялась жидом. То сейчас такая необходимость пропала. Любая оппозиция подавляется силой. А те, якобы  оппозиционные партии, что существуют параллельно с режимом многие годы, уже не скрывают своей сути и голосуют так, как надо. И народ ведут туда, куда надо антинародному режиму, а не народу.

Мои размышления, скачущие галопом в голове и никак не выстраивающиеся во что-нибудь стройное, прервал Велимудр.

— Решил, как поступишь с артефактами?

— Если честно, думал о другом. Но, поскольку уверен, что артефакты вызовут интерес у всех учеников Храма, думаю, что отдам всё в музей. Всё, кроме амулета. И, если можно, немного поупражняюсь с луком. Соскучился. Мне нравится стрелять из этого лука и очень хочется понять это оружие. В момент того выстрела, мы с ним как бы стали единым организмом. Приятное ощущение, непередаваемое словами.

— Так и должно было быть. Иначе ты бы не попал. В тот большой чёрный круг попасть немудрено для любого стрелка. Но, чтобы ворота открылись, нужно было попасть в точку в самом центре этого круга. Как в замочную скважину. Целится в неё бесполезно, поэтому я ничего про неё и не говорил. Это как попасть ключом в замочную скважину с 20-ти метров. Небольшое чудо, которое ты смог сотворить. Не случайно. А именно потому, что это часть твоего земного предназначения. Что касается использования, то это можно. Не только тебе, но и любому ученику нашего Храма. Но под присмотром учителя, умеющего пользоваться этим оружием. В твоём случае, это лишнее, но для других учеников, ты можешь быть учителем. Этот лук холостым выстрелом не сломаешь, конечно, не тот материал, но и лучше от этого он не станет. Не говорю уже об элементарной технике безопасности.

— Кстати, а что это за дерево? — спросил я, указывая на лук.

— Название тебе ничего не скажет, да и на Вашем языке оно звучит глупо. Это не земное дерево. Этот лук сделан на моей планете и доставлен сюда ещё в период первоначальной колонизации, более 300 тысяч лет тому назад.

— Трёхсот тысяч лет? Так сколько же цивилизаций сменилось за это время на Земле?

          — Люди на Земле никогда не исчезали. Даже самые крупные катаклизмы, которые мы называем планетарными, не уничтожали

цивилизацию полностью. Поэтому всё относительно. Расцветов цивилизаций было всего три, то есть сейчас третий. Если считать по численности населения. А так, на Земле есть потомки первых колонизаторов, и ты в том числе.

— Это откуда информация?

— Оттуда, — Велимудр также указал в сторону артефактов. Никому другому лук бы не подчинился бы. Ты один из тех, кто ведёт свой Род с очень древних времён. Если бы люди имели способность помнить всех людей своего Рода и их деяния, то ты бы помнил первый спуск межзвёздных кораблей на Землю, все катаклизмы и борьбу за выживание, все территориальные войны и все мирные договоры с другими народами. Но вы, земляне, этого не умеете.

— А Вы умеете? Неужели объём вашей памяти позволяет хранить информацию о тысячелетиях и многих поколениях?

— Да, это одно из самых спорных наших умений. С одной стороны, это полезно, так как не приходится наступать на одни и те же грабли по сто раз. Память не позволит. С другой стороны, это большая психологическая нагрузка. Ведь мы помним не только хорошее, но и боль и страх и гнев своих Предков. А нам присуще не только помнить, но и сопереживать. И все эти переживания всегда с нами. Груз не из лёгких, поверь.

— Да уж. Наверное, самый счастливый из Вас не просыхает от спиртного.

— Ха-ха, — рассмеялся Велимудр. Забыться в пьяном угаре — не наш метод. И не потому, что мы такие принципиальные снобы. Просто наш мозг всегда должен работать на сто процентов, иначе мы потеряем свою сущность. Это один из уроков, который Человек должен вынести отсюда, из среднего мира, чтобы перевоплотиться в более высоком. Собственно, приходя в средний мир в образе Человека, формируется Душа и Разум. Если бы не скудный объём памяти и невозможность, в связи с этим получения большого объёма информации, то можно было бы сразу после прохождения цикла Человека, воплощаться в нашем мире. Но, это возможно только с проведением того ритуала, который мы разработали и внедряем в нашем Храме. А так, в чистой Природе, тебя бы ожидало ещё многосотлетнее воплощение в образе сакрального растения, например дуба. Такие деревья, как дуб, ясень, клён, вяз, бук и другие многолетние растения Земли, связаны общей информационной сеткой, похожей на интернет. Но информация, поступающая в эту сеть, идёт со всех миров нашей Вселенной.

В состоянии дерева, происходит накопление, сортировка и осмысление этой информации. Так что любое дерево знает гораздо больше тебя.

— Вы сказали «нашей Вселенной». Есть и другие?

— Конечно. Вселенная, в том понимании, которое я имел ввиду— это скопление метагалактик, вращающихся вокруг своего центра. Но это не центр Мироздания. Это всего лишь центр отдельной Вселенной. И все Вселенные имеют своё вращение, свою траекторию движения в бесконечном пространстве. В тех Вселенных, что находятся ближе к изначальному Свету, жизнь полна разнообразия, но тела эфемерны. Не в смысле бренности, тленности или мимолётности, а в том смысле, что они нереальны, мнимы, неощутимы. То есть Душа в свободном полёте, без тела, в земном понимании. До этого и Вам и мне ещё далеко. В нашей Вселенной таких бестелесных миров нет. В тех Вселенных, которых не коснулся изначальный Свет, не дотянувшись до них, царит обратная сторона — материальность. Там всё осязаемо и ощутимо, но просто и даже примитивно. Примитивные желания, примитивные наслаждения, примитивные знания. Но, как показывает практика Вашей планеты, примитивность берёт верх над сложностью, физические наслаждения более понятны, чем духовная чистота, а ложь всегда имеет преимущество над правдой за счёт отсутствия границ дозволенного.

— Значит, Свет обречён?

— Ну, не всё так плохо. Свет не может быть обречён хотя бы потому, что Тьме никогда его не погасить. Но определённые проблемы возникают. Пока здесь, в среднем мире. Наша Вселенная пограничная, у нас есть миры как подвластные Свету, так и подвластные Тьме. Помнишь в детстве сказки про царство Кощея?

— Как же, помню, конечно.

          —Так вот, в древние времена, Кощеевым царством назывались те самые тёмные миры нашей Вселенной. Света там настолько мало, что находиться там  долго для  нормального организма психологически сложно. Любой светлой личности необходимо не только есть и пить, но и необходим Свет, как источник Жизни. В темноте жизнь останавливается. Так вот, Тёмные Лорды, научились преобразовывать эту остановку жизни в биологическую спячку и живут ещё дольше, чем в наших Мирах.

— Куда же ещё дольше? Насколько я понимаю, Вы живёте по нескольку сотен тысяч лет?

— Время относительно. Здесь, на Земле, пара сотен тысяч лет — это очень много, особенно по сравнению с продолжительностью жизни землян. А в нашем мире — этого времени не хватает на полный цикл подготовки к новым перевоплощениям. Столько всего нужно осознать и принять, что Ваши земные пара сотен тысячелетий — ничто. Так что и мы вынуждены перерождаться раз за разом в своём мире, пока не достигнем необходимого уровня для того, чтобы следовать дорогой Света дальше.

— А здесь Ваша миссия как-то помогает Вам в ускорении этого пути?

— Нет, напротив. Здесь, помогая Вам, людям, мы только теряем время с точки зрения собственного развития. Хотя, не скрою, лично я для себя выношу много нужного. Но, по сравнению с тем временем, что мы здесь находимся, это такие крохи, что не стоит о них вспоминать. Здесь наша цель — победа Света в общем, а не в конкретном мире. Мы делаем то, что должны делать все пограничники — стоим на страже добра. Это, можно сказать, наша жертва, которая, конечно же, будет принята в зачёт деяний в будущих воплощениях. Одно хорошо в нашем случае. В отличие от Вас, мы помним и себя в предыдущих воплощениях, а не только своих Предков. Так что проходить один и тот же путь по многу раз, как Вам, землянам, нам нет необходимости.

— А кто-нибудь из Вашего мира скатывается сюда, обратно при перерождении?

— Теоретически, такое возможно, но крайне редко. Всё-таки наш мир уже несколько ближе к Свету и соблазны Тьмы нас не трогают. Хотя, не скрою, бывает всякое. Были случаи, когда из нашего мира перевоплощались в Тёмных мирах, а не то, что в Вашем. Такой пример я знаю только один. У Вас на Земле этот персонаж называется Дьяволом или Люцифером, Сатаной или Чёртом. В общем, это тот самый библейский апостол, ставший изгоем.

— Неожиданно. Так в Библии есть смысл?

— Как и любая историческая книга, она содержит интересные факты, которые стоит переосмыслить. Но, в исковерканном виде, как правило. Та Библия, что сейчас переведена на многие языки мира и продаётся в каждом книжном магазине, это жалкая пародия на изначальную книгу    по содержанию. В первоисточнике, написанном задолго до появления мифа о Христе, равно как и той части, что написана настоящими подвижниками того персонажа, которого сейчас называют Иисусом и называется «новым заветом Библии», содержание было совсем иное. Начнём с того, что основные книги     первоначальной Библии содержали более интересную версию создания Человека. Не Богом. Сейчас они из Библии вычеркнуты совсем. Никто толком не знает о библейской первой женщине Лилит и её деяниях. А ведь это был ключ к пониманию того, кто именно писал сие «священное писание». Новый же завет, не успев появиться на свет и быть принятым обществом, столько уже раз менял составные части, что веры ему ни у одного здравого умом человека нет и быть не может. Евангелие от первого ученика и апостола — Андрея Первозванного считается теперь апокрифом, то есть запретным знанием, не доступным для паствы. А ведь в нём было много интересного. Вы, впрочем, можете найти его в нашей библиотеке.

— Я читал оригинал в Ватикане.

— Вот как?! Теперь для меня неожиданно. Как удалось получить допуск к таким материалам?

— Всё на личных контактах. Никакой магии. Один из главных чинов в ватиканской библиотеке, называемой «папской» или «апостольской» — стрелок из традиционного лука. Мы с ним стреляли в одной группе на Чемпионате Мира в Канаде. Подружились, и он не раз оказывал мне услуги, связанные с изучением первоисточников. В Ватикане собраны оригиналы многих книг, недоступных людям. Так что я наслаждался чтением всё свободное время своего отпуска, который провёл в Италии. То есть поехал я как бы в Италию, но на самом деле просидел в библиотеке Ватикана весь свой отпуск.

— Достойно уважения. По крайней мере, в нашей среде.

— Да, мой друг Андрей, узнав, как я провёл весь отпуск, назвал меня сумасшедшим.

— Ну, да. Пить пиво и греть пузо на пляже — занятие мудреца, а читать и анализировать - удел сумасшедших.

— В современном обществе это так. К сожалению.

— А что такое «общество»? Общество — это Вы, люди. Вы сами создаёте то, что называете моралью общества, правилами общества, ценностями общества. Все эти понятия формируют люди. Сами.

— Не совсем так, я много говорил об этом и до попадания в Храм и остаюсь при этом мнении и сейчас. Многие понятия навязываются людям. Умелым применением тех самых технологий обмана, о которых я говорил не раз. Ценности меняются, мораль искажается, правила и вовсе диктуются теми, кто в них заинтересован. Это вопрос не общества, а вопрос власти.

— А кто формирует власть? Разве не общество? Разве не люди выбирают себе президентов?

— Де-юре — да, но де-факто — конечно же, нет. В нашей стране, по крайней мере, точно. И давно.

— Но, если это известно, то почему общество терпит такое положение вещей?

— Технологии обмана внедряются очень постепенно. В этом их суть— сначала подготовить общество к восприятию лжи, а потом уже выливать помои на наши головы. Взять, к примеру, любого иноземного президента, «выбранного» народом. То, что все кандидаты одного роду-племени, не афишируется, а напротив, тщательно скрывается. Даже в случаях с откровенными внешними доказательствами. Взять хотя бы вечного лидера ЛДПР — мама у него русская, а папа — юрист, как он сам говорит. Собственно большего о нём никто не знает. А человек каждый день мелькает в телевизоре, баллотируется в президенты, выступает в Думе. О кровных родственниках первых лиц и вовсе узнать можно только в жёлтой прессе и у таких же жёлтых аналитиков и журналистов. И как правило — выдумки, враньё или в лучшем случае — слухи. Тайна за семью печатями. Вся оппозиция, точнее те, кто ею называется на уровне государства и СМИ, участвует в различных выборах с одной и той же целью — показать видимость наличия оппозиции власти. На самом деле — это высокооплачиваемые актёры, разыгрывающие пожизненный спектакль на благо режима. Но обязательно должен быть и «непримиримый» оппозиционер той же национальности. Какой-нибудь подвальный или навальный. Для чего? Всё просто. На всякий случай. А вдруг народ снова поднимется «на смертный бой с фашистской силой тёмную»? Так вот вам предводитель из наших, кошерных. Чтобы с дороги не сбились. Это старый финт тёмных. Лидер и оппозиционер из числа «своих». Хороший и плохой, управляемые из единого центра. Гоям же приходится выбирать между евреем и евреем и драться между собой до победного конца. То есть механизм «гои дерутся, а выигрывает еврей» в действии. И перевод этого механизма в любую ипостась, в том числе в вооружённый и очень прибыльный конфликт — дело техники. Как пример из совсем недавнего прошлого — конфликт России и Украины, заселённых одним народом, который сначала разделили границами, потом языковым барьером, а теперь и военным конфликтом.

—Вы, Ратислав, почти во всём правы. Кроме одного. Роли народа во всём этом. Чтобы не поддаться на любые ухищрения тёмных, достаточно всего лишь не потреблять внушаемое. То есть выключить телевизор, не слушать проповеди государственных служащих и тщательно отсеивать из школьной программы для своих детей всё вредоносное. Зараженное вирусом подчинения, религиозности или иного вида зомбирования. Это не сложно в каждом отдельном случае. И наличие таких, как Вы, говорит в подтверждение моих слов. Так что всё индивидуально. Если есть в человеке ум и Душа — он устоит перед любой ложью и опасностью. А если нет, то ничто не поможет, его путь предрешён. Как в случае с краснокожими людьми. Их оставили их Боги, и они были обречены на вымирание. Ни наши Предки, ни кто иной, как бы ни старались, не смогли бы им помочь. Сейчас мы помогаем Вам не бороться, а выжить. Прежде всего, выжить Вашим Душам. Но, учитывая глубину заражения общества, спасти его как цивилизацию, нам уже не под силу. Время упущено. Вирус поразил слишком большой процент людей.

— Что же ждёт Землю?

— Очередная очистка, скорее всего. Так уже, бывало, чтобы не допустить победы одной из сторон, другая насылает на планету такое, что выживают лишь единицы. И тем, кто выжил, приходится начинать всё с нуля. Глобальные или планетарные катаклизмы никто не отменял, и, думаю, они ожидают планету Земля в ближайшем будущем.

— И кто решает, что и когда? Кто нажимает на кнопку?

— Сама планета. И никто иной. Планета — живой организм, но гораздо более высокого уровня, чем Человек. Любой Человек из любого мира. Примерно, как Человек и бактерия у него под ногтями. Когда бактерия вызывает болезнь всего организма, Человек принимает таблетку. Вот и планета скоро съест своё лекарство и избавится от того, что вызывает воспалительный процесс на её поверхности.

— Жестоко, но справедливо.

— И очень правильно. Для Мироздания, планета гораздо важнее, чем любая цивилизация людей. Особенно с учётом того, что Души умирают не в катаклизмах, а в самой цивилизации. И чем глубже этот процесс, тем ближе таблетка планеты к употреблению.

—А без таблетки исправить никак?

—Это я должен у Вас спросить. Исправить не думали? Например, написать статью обо всём, что знаете? Или книгу.

— О чём Вы? Такая статья сейчас попадает под другую статью —расстрельную. Законы государства, сами знаете, кем написаны. И правда о евреях называется антисемитизмом и карается смертной казнью, вот уже года три как.

— Как сказал прекрасный мыслитель, философ и писатель Земли Вольтер: «Чтобы узнать, кто властвует над вами, просто выясните, кого вам не        позволено критиковать». Но смертная казнь за критику— это уже ни в какие рамки не лезет!

           — Да и раньше сроки за антисемитизм давали не малые. Специально статьи придумали, про разжигание межнациональной розни. Дескать, у нас государство многонациональное, коренных народов много и нельзя ставить один народ, выше других.

— Мысль правильная. Но она касается коренных народов, то есть народов либо изначально живших на территории государства, либо вошедших в него  со своей землёй, экономикой, армией и т. д. Причём тут евреи? С какой своей землёй они пришли на Русь? С какой армией, помогающей защищать интересы Русов, а не свои собственные?

—То-то и оно, что это мы с Вами понимаем. А обществу навязаны иные ценности и понятия.

— Мы опять идём по кругу и никакого другого пути, как очередной потоп в качестве исправления ситуации, я лично не вижу.

— Жаль. Многие невинные Души погибнут.

— Беспокоишься за детей? Напрасно. Ты дал им правильные гены и оставил правильное наследие в виде книг и своих исследований. Они точно не пропадут в Мироздании, а встанут на правильный Путь. К тому же, возможно, у них ещё есть время. Кто знает, на какой стадии сейчас терпение у планеты. Может быть, уже прямо сейчас пилюля уже начинает своё, разрушительное для вируса, действие. А может нас ждут ещё сотни лет вялотекущей борьбы за Землю в составе нынешних сил.

— Я думаю о том, чтобы вернуться к детям после окончания обучения.

— Знаю. Все знают. Но, лично я не советовал бы. За твоими детьми мы присмотрим и поможем, если что. А твоё место уже в других мирах. Ты готов. Нужно только запастись терпением и силами для прохождения ритуала перерождения. И всё. Там ты мог бы принести гораздо больше пользы силам Света, чем оставшись здесь.

— Надеюсь, что так. Я ещё не принял окончательного решения. Да и обучение ещё всё впереди.

— Ваше обучение будет не долгим, уровень знаний всё равно будет заложен в принудительном порядке во время обряда. Я уже говорил, что память человека слишком мала и голова просто взорвётся, если попытаться вложить в неё понимание Мироздания в этом образе. А вот духовное развитие и разум, вполне соответствует лучшим образцам. Так что сейчас Ваше обучение — лишь возможность дать Вам время для принятия самого важного решения в Вашей жизни. Мирская суета, но родные дети с одной стороны или принятие понятия бесконечности Души и спокойствие за всё земное, которое должно отпустить тебя дальше, к новым мирам и познанию Мироздания на новом уровне, с другой. Сейчас Ваш выбор сложен. Но, уверен, к концу обучения, Вы всё сделаете правильно. Хотя, не удивлюсь, если Тарх будет готов принять Ваш выпускной экзамен уже сейчас.

Я промолчал в ответ, сделав вид, что задумался. На самом деле я безумно хотел увидеть детей. Мы как раз проезжали Воронеж. По этой трассе я гонял столько раз, что выучил её наизусть. Когда я только познакомился со своей будущей женой Ириной, я мотался к ней этой дорогой из Москвы в Старый Оскол каждую неделю. Особенно тогда, когда она сказала мне, что беременна. Потом много раз, живя в Москве, мы ездили навещать Ирининых родственников, а ещё позже, когда уже сами переехали в Оскол, ездил навещать свою матушку и тётю. И всегда заезжал в Мытищи к отцу. Точнее не в сами Мытищи, а в Пирогово. А ещё точнее — на пироговское кладбище, где он был похоронен. Отец был очень сильным и правильным человеком. Несмотря на то, что мог и выпить, и загулять от жены. Но, кто из нас без греха? К тому же, лично я не считаю грехом любовь к женщинам. Я в принципе отрицаю само понятия «грех». Есть поступки, которые диктуются природой, потребностью организма, чувствами, причём не только животного характера. А есть извращённая озабоченность и как следствие искажённое восприятие себя и окружающих. Люди с нормальными потребностями, как в первом примере, становятся добрыми отцами и хорошими любовниками. А вторые         — извращенцами, насильниками или туалетными себялюбцами. Вот и всё, что нужно знать о грехах.

Если бы не тяжёлая болезнь, поразившая отца, он был бы ещё с нами. Мне очень его не хватает. Как всегда в таких случаях, понимаешь, что многое не успел сказать, о многом не успел спросить. Такова жизнь.

— Что там за окном? — снова прервал мои мысли Велимудр. О, уже Воронеж проехали, не сделать ли нам короткий привал? Перекусим, а потом до «Фараона» без остановок.

«Фараон» — моё любимое место на этой трассе. Самая лучшая ночлежка с самой разнообразной и качественной кухней. Всегда останавливался здесь. Надеюсь, это просто совпадение, что Велимудр выбрал именно это место для ночлега. Или они и впрямь всё обо мне знают до мелочей? Но «Фараон» находится за Каменск-Шахтинским и до него ещё часов пять непрерывной езды. Так что перекусить, действительно, не помешало бы. Мы остановились у кафешки с обязывающим названием «Престиж». Тут я был впервые. Убранство зала кафе, более подходящее под проведение свадебных попоек — голубые, розовые и фиолетовые банты на шторах и столах, барельеф с ангелочками в фойе, стульчики как в фильме по книге «12 стульев» Ильфа и Петрова. В общем, вполне приличное место, если не брать в расчёт цены. Но, как вы понимаете, деньги не являлись проблемой для сотрудников Храма. Эти ребята могли создавать из пыли не только документы, но и купюры любого государства в любом количестве.

Никто этим не злоупотреблял, конечно, за ненадобностью. Но на нужды всегда хватало.

После лёгкого обеда, мы ехали, молча слушая, как наши желудки справляются с непривычной пищей из полуфабрикатов. Здоровое питание, что в Храме, что в мексиканской деревне, разбаловало всех нас и наши организмы, которым теперь приходилось нелегко. Но, ничего, завтра уже мы будем на месте, и привычная обстановка и привычная пища вернут нас в число абсолютно счастливых и здоровых людей.

«Фараон»       встретил       привычно       большим       количеством постояльцев, смотрящих телевизор в помещении кафе. Шёл футбол, и народу было много, те, кто уже покушал, не хотели уезжать, пока матч не закончился, а вновь прибывшие, вроде нас, бронировали номера, заносили вещи и возвращались в кафе в ожидании свободных мест. Сотрудницы кафе, две молоденьких девушки, пытались, время от времени просить тех, кто уже закончил трапезу, уступить места голодным. Иногда это получалось. Люди вставали и отходили в сторонку, усаживаясь на вполне удобные низкие подоконники. Мамы пытались усадить детей, которым футбол был до фонаря, а вот побегать между столами хотелось очень. Два малыша-близнеца, сидящих в автомобильных креслах, удобно расположились   на подоконнике и перекрикивали шум телевизионной трансляции, заставляя всех болельщиков то и дело отводить свой недовольный взгляд от экрана телевизора в их сторону.

Мы не стали сразу пытаться занять места. Принимать пищу в такой тесноте было не комильфо. Поэтому мы изучили меню, стоя у стойки бара, попросили, чтобы нам сделали определённые блюда из тех, что можно было заказать через два часа пошли располагаться в номерах. Мы с Велимудром и артефактами заняли номер на втором этаже рядом с кафе, а ребятам достался номер в другом крыле на первом этаже. Зато их окна выходили прямо на площадку заднего двора,             где стояли наши автомобили.                  Тоже       плюс. Раскладывать вещи необходимости не было, утром снова в путь. Поэтому мы поочерёдно приняли душ и немного поболтали о фараонах Египта.

— Пирамиды в Египте единственные, которые не произвели должного впечатления при изучении. Несмотря на свои размеры и ажиотаж       вокруг        них          в         кинематографе           и     исторической литературе, — начал я разговор, навеянный местом ночлега.

— Это от того, что всё, что хранили пирамиды со времён своего создания, давно уничтожено. Место здесь не заброшенное, как в случае с пирамидами на Соловках, не охраняемое как в Китае и не почитаемое местными, как в Мексике. Вот и грабили все, кому не лень, несколько тысяч лет. Не осталось не только что-либо, имеющего смысл, но и               духа того               времени. Поэтому ты и не почувствовал ничего особенного внутри.

— Но разве сами пирамиды не несут смысловой нагрузки? Только то, что мы видели в подземелье под ними?

— Где-то в подземелье, как в Китае, где-то наоборот, как на Соловецких островах. Но Вы правы, пирамиды сами по себе артефакт древний и мощный. Тут дело вот в чём. Есть понятие «намоленности» места. Почему христиане, снося Капища, строили свои храмы на их месте? Да потому, что место уже было сильное за счёт многолетних обрядов и ритуалов сотен людей. Так зачем «намаливать» новое, если можно использовать старое? Да и люди охотнее шли в привычное место, нежели стали бы собираться в другом. Люди, ходящие в любой храм или иное место, со своими радостями и горем, молитвами и благодарностями, заряжают место, где собираются. И, со временем, на этом месте возникает мощный энергетический столб. Этот столб способствует быстрой и надёжной связи с запредельными мирами, куда те же христиане адресуют свои молитвы и пожелания. И часто эти мольбы исполняются высшими силами, до которых доходит просьба или наоборот — сбываются страхи, с которыми человек пришёл в Храм. Всё материально. И Ваши мысли, и Ваши слова. А энергетически сильные места способствуют их передачи «выше». Так работали и пирамиды, в которых такой столб был заложен конструктивно, без всяких паломнических страданий. Но в случае с Египтом, мы имеем пример «размагничивания», то есть в данном случае «размоленности» объекта. Вся энергия, которая была спрятана в недрах пирамиды, израсходовалась из-за слишком         небрежного хранения сего артефакта, а точнее говоря, без должного ритуального применения его. Туристы, любители наживы, разбойники всех мастей, просто праздношатающиеся люди — все они потихонечку, сами того не подозревая, истощали пирамиды своим пренебрежительным отношением. И, в итоге, пирамиды Египта «умерли». Теперь это просто груда правильных камней, сложенных по всем канонам архитектуры Предков, но абсолютно бесполезная в плане своего изначального предназначения.

— Да, человеку свойственно уничтожать то, в чём он ничего не смыслит.

— Египет в этом смысле самый хороший плохой пример. Казалось бы, храни наследие былых цивилизаций, выдавая его за своё, и делай на этом туристический бизнес.

—Строго говоря, они так и делают.

— Да, но многие объекты старины скоро вовсе исчезнут. Они разрушаются, а толком следить за сохранностью никто там так и не научился. Например, знаменитые «поющие» статуи, уникальные

скульптуры. Они и «петь» начали, из-за того, что сквозняк, проходя сквозь образующиеся пустоты в самих статуях, пугал проходящих мимо жуткими звуками. Теперь их пытаются удержать от окончательного разрушения нехитрыми металлическими скобами и проволокой. Но это пустая затея. Вес камней, из которых состоит корпус статуй, не меньше десятка тонн каждый. Скоро они просто упадут на землю, и поднять их никто уже не сможет.

— Но ведь это всё происходит в месте, где практически не бывает дождей, разрушающих камни. Дождь в Египте идёт раз в пять лет. И то, не дождь, а скорее просто пасмурная погода, потому как капли просто не успевают долететь до поверхности земли, высыхая на лету. И, тем не менее, местные жители умудрились испортить такую архитектуру! Хорошо ещё, что хотя бы к дворцам фараонов они всегда относились с благоговением. Карнакский храм неплохо сохранился, а дворец Хапшесут просто в идеальном состоянии, за исключением тех моментов, которые менялись с приходом к власти других династий фараонов.

Возвращаясь к пирамидам, составной частью земного защитного пояса, эти египетские пирамиды теперь больше не являются?

— Пояс разрушили до этого. Многих пирамид не осталось вовсе, они уничтожены до основания. А щит работал, только когда связь между пирамидами охватывала весь земной шар.

— А сколько пирамид уничтожено всего?

— Первой уничтожили пирамиду, стоявшею на том месте, где теперь                 туристы     наблюдают     некий     Стоунхендж.     Те     земли колонизировали Тёмные и первым делом уничтожили пирамиду. На её месте, как бы в насмешку, они оставили несколько камней из тех, что составляли основу пирамиды. И собрали из них астрономически неверную фигуру, полностью противоположную той, что позволяет передавать сообщения в иные миры. Эдакую анти-антенну.

— И связь с другими мирами сразу же прервалась?

— Нет, не сразу. При небольшой потере качества, нашим Волхвам удалось восстановить связь. Сигналы с американского континента доходили слабо, но, всё же, доходили. А значит, щит ещё работал. Но потом последовал очередной планетарный катаклизм и гибель целого материка — Гипербореи по Вашим былинам и сказаниям. Погибли и три пирамиды, бывшие на том материке. И связь между континентами пропала. Да и сами континенты, после удара остатков Фатты об Землю, стали расползаться и свой нынешний вид относительно друг друга приняли не так уж и давно. С точки зрения Мироздания, конечно.

— С точки зрения Мироздания и вся Земля существует недавно, — попытался сумничать я.

— Не так уж и недавно. Земля, как и большинство планет среднего мира, сформировалась много миллионов лет тому назад. И жизнь на ней была изначально. Правда сначала примитивная. Но, довольно быстро, бактерии, живущие на поверхности

Земли и вырабатывающие газ, похожий по составу на нынешний воздух на поверхности планеты, обеспечили нужные условия для развития флоры и фауны.

—То есть, Дарвин был не так уж и не прав?

— Дарвин тут не причём. Эту часть эволюции животного и растительного мира планет обосновали задолго до него. Дарвин лишь выдумал закономерности изменения видов животных, чтобы объяснить то, куда подевались динозавры и мамонты. И, самое главное, откуда пошёл Человек разумный.

— Глупая теория, по которой обезьяна за свой короткий срок жизни,                 может,    взяв     палку-копалку,      стать     человеком.     Как человечество могло в неё верить?

— Вы знаете ответ. Теория заговора не паранойя, а реальность этой планеты. А такие теории, как теория эволюции по Дарвину — краеугольные камни этого заговора. Внедрение таких вот теорий при помощи известной Вам технологии обмана и есть главное оружие Тёмных.

— Но насколько можно быть тупым, чтобы поверить в эволюцию одного вида в другой без смеси генов? Ведь это абсолютно разные виды! Не нужно быть учёным, чтобы доказать невозможность этого. Достаточно купить себе детёныша обезьянки любой породы и заниматься с ней всем, что может сделать её ближе к человеку. И так во многих поколениях. Посмотрите на цирковых обезьян. Они носят одежду, ездят на велосипедах, расчёсывают волосы и даже

курят. Но хоть одна из них скинула шерсть и стала человеком? Нет, и никогда не станет.

— Именно так. Но такая теория была нужна как оппозиция библейской теории происхождения человека. Когда есть две полярных теории, выпущенных из одних рук, можно делить гоев на две кучки и вести под флагом одной из теорий на войну с теми, кто под флагом другой. И опять приходим к той схеме, при которой белые люди, уничтожая друг друга, льют воду на мельницу врагов Вашего Рода.

— Кстати, касаясь второй теории, библейской. А насколько надо быть тупым, чтобы верить в непорочное зачатие и рождение от него мужчины? Ведь любому человеку известно, что женская яйцеклетка не содержит мужских хромосом. От слова совсем! Так что, даже если предположить теорию непорочного зачатия как истинную, возникает вопрос: как? Откуда взялся мужской геном, если женскому организму его неоткуда взять, кроме как из мужского семени? Лишь одна пара хромосом определяет пол ребенка. Женщины имеют пару Х-хромосом (XX); все яйцеклетки несут Х-хромосому, то есть Х-хромосома ребенка — всегда от женщины. Мужчины имеют одну Х-хромосому и одну Y-хромосому, таким образом, часть сперматозоидов несут  X-хромосомы, часть Y-хромосомы. Следовательно, пол будущего ребенка определяется хромосомой, вносимой отцом. И никак иначе! Например, если яйцеклетку оплодотворяет сперматозоид, несущий Х-хромосому, ребенок будет девочкой (XX), если несущий Y-хромосому, то мальчиком (XY). То есть сама женщина не только не может оплодотворить сама себя, но, даже если забыть об этом, ребёнок на 100 процентов был бы девочкой. А не Иисусом. Однако столько миллионов людей по всему миру считают себя христианами и, значит, верят в этот бред, что впору говорить о появлении нового вида— Человек неразумный.

Тут постучали, и в открывшейся двери показалась голова Егора: — Вы идёте? Два часа уже прошло.

— Идём, — ответил Велимудр. Поговорим ещё, времени у нас будет предостаточно. Завтра целый день в дороге.

Но поговорить толком так и не получилось. В тот день, придя сытыми и довольными местной «фараоновской» кухней, мы быстро

заснули. А в дороге ехать с учителем попросился Егор и я не мог ему отказать. Да и, если честно, хотелось немного расслабить мозги и просто наслаждаться дорогой. Вокруг цвела весна, погода стояла сухая и, с каждым километром в сторону юга, становилось всё теплее и теплее. Наверное, не только из-за направления движения, но и потому, что солнце вставало всё выше. К вечеру мы успешно добрались до Новороссийска и спустились к Мысхако. Там одна из машин припарковалась на ночлег, а мы пересели все вчетвером в оставшуюся. И через час, включая почти сорокаминутный марш-бросок через лес, мы входили в Храм, ставший всем нам домом и университетом одновременно.

В Храме особых новостей не было. Мария встретила меня бурно и радостно, как будто я вернулся с войны. А мог бы и не вернуться. Оказывается, некоторые учителя, зная, какие испытания нас ждут, поговаривали     о     каких-то     опасностях,     которые     ждут     нашу экспедицию. А Мария оказалась весьма впечатлительной девушкой и плакала, глядя в окно. Прямо Ярославна воплоти. Велимудр связывался с Тархом ещё из Москвы и доложил об удачном окончании нашей экспедиции. Так что высушить слёзы моя Ярославна успела и ждала меня в прекрасном расположении духа, предвкушая получение компенсации за долгую разлуку.

Однако, сначала нужно было доделать дела, и я понёс артефакты в специальную комнату, которую многие называли музеем. Мария изучила их ещё в комнате, куда я их занёс, вместе с остальными вещами. А остальные жители Храма познакомятся с древнейшими предметами на планете, когда сами захотят. Кстати, Велимудр так и не рассказал мне, кому именно принадлежали эти вещи. Надо будет не забыть расспросить его.

В музее меня поджидали. Сам Тарх, Велимудр и ещё пара учителей. Я отдал Велимудру артефакты. Все, кроме амулета. И, вопросительно глядя на него, спросил:

— Так кому принадлежали эти предметы?

— Тому, от кого идёт Ваш Род. Тому, кто покинул своих сородичей, устав от междоусобиц, возникавших то там, то тут по науськиванию хорошо обученных засланных казачков тёмной стороны. Тому, кто вывел наш народ из погибающей Гипербореи, основал новую

цивилизацию на этом континенте и победил в территориальных войнах с Ариманами — предками всех жёлтых людей на этой планете. А перед этим воевал с теми, кого вы называете «тюрками» — остатками бывших цивилизаций, живущих к югу от Рипейских гор. Это артефакты того, кто был наказан Богами за кровосмешение людей Рода с иными Расами после того, как большая часть воинов, во главе с ним, ушла искать новые земли для жизни. Вы, Ратислав, искали его место погребения по всему пути его дружины. Но тщетно. И не потому, что плохо искали. Весь путь Князя Вами пройден от и до. Но история Прометея и прочих героев, прототипом которых является Яр Бус, искажена людьми. Он был прощён, но путь в Ирий ему был закрыт. Вернуться на свою планету он не мог, таково было наказание. И он решил помочь краснокожим людям, которых покинули их Боги. Это его меч, его лук и его посох. Он был воинствующим Волхвом — редкое сочетание двух самых почётных профессий. И Вам не зря снились моменты его жизни и подсказки на всём пути исследования его жизни. Вы — потомок Князя. Один из многих, конечно. Князь оставил несколько десятков детей, каждый из которых также отличался плодовитостью. Как и Вы. Это Ваша семейная черта. Но человек не Вашего Рода не смог бы взять артефакты могучего Предка. Таково было заклятие Князя перед смертью.

— Так он, всё-таки умер? Я надеялся найти его пленённым, но живым.

— Умер. Не так давно. После того, как он покинул индейцев, завещав тем деревням, где Вы были, жить вдали от цивилизации

хранить память обо всём, что он говорил и делал, Яр Бус предпринял попытку всё-таки попасть на свою планету. Вопреки воле и решению нашего Великого Князя. Это было сознательное самоубийство. Но он пошёл на это, как Эзоп, оклеветанный своим бывшим хозяином. Как Матросов, закрывший грудью амбразуру пулемётного ДОТа. И, как и эти герои, он был не просто прощён, а признан великим человеком. И не только здесь, на Земле. Но и на Ирии — его родной планете. К сожалению, весть об этом дошла до нас только сейчас, с обретением этих артефактов. Связи с Ирием у нас на сей момент нет и не было несколько тысяч земных лет.

А теперь, мы все ждём, когда Вы закончите свою книгу о Князе и надеемся, — тут Велимудр посмотрел выразительно на Тарха, а тот кивнул в ответ, — надеемся, что эти артефакты, своей энергией, помогут в продолжении исследования и окончанию работы над книгой.

— Я помогу Вам собрать экспедицию в те места, которые помогут закончить работу, — включился в разговор Тарх. От Вас нужно лишь Ваше согласие и, возможно, пожелания в плане сопровождающих лиц. Остальное просчитают и подготовят наши аналитики. Вы согласны?

— Это всё, о чём я мог бы мечтать. Просто волшебный сон. Я сейчас не совсем чётко всё соображаю, но, безусловно, согласен. Да что там. Я просто счастлив, если у меня получится исполнить те работы, что я так и не успел осуществить самостоятельно. Слишком много информации на сегодня. Надо пережить всё это. И переспать. Пожалуй, я пойду, если не возражаете. Когда нужно быть готовым к поездке и куда мы отправимся в первую очередь?

— Время на подготовку уйдёт немало. А куда сначала — сами решайте. Какие у Вас планы по исследованию наследия Князя?

— Из того, что я не закончил, это его следы в Сванетии, ущелье, где он был прикован к скале. Я почти нашёл это ущелье за ледником Чалаади, но не смог дойти, ночь поймала меня на полдороге. А на утро мне нужно было уезжать в Тбилиси. Планировал поехать на следующий сезон, но обстоятельства, будь они неладны.

— Это самая лёгкая часть и беспроблемная. В Грузию Вы можете оправиться хоть завтра. Особых приготовлений не будет. Паспорт у Вас есть, визы не нужны, граница открыта. Что ещё?

— Не знаю, но меня в связи с исследованиями, давно тянет на север, в болота вечной мерзлоты.

— Да! Именно так. Я в Вас не ошибся! — Тарх просто сиял от счастья. Наша экспедиция на «нос Канина» была обречена на провал без Вашего участия. В этом то и было всё дело! Мы подготовим новую экспедицию как можно скорее. Скоро, уже в мае там невозможно будет проехать из-за слабого ледяного покрова на болотах. У нас месяц на подготовку. Не больше. Поговорим обо всём завтра, заходите ко мне, когда будет время.

И, да, Вам завтра читать небольшую лекцию-отчёт о поездке. Расскажите всем интересующимся о том, что было внутри пещеры. Многие ученики в Храме следили за ходом экспедиции по отчётам, что каждый вечер присылал Велимудр. Вы теперь популярная личность здесь и завтра Ваш триумф.

Глава XV

 Старинный друг

—Батюшка, я никого не обманул, никого не ограбил, никого не убил в своей жизни. Так почему же я так бедно живу?

—Ты сам ответил на свой вопрос, сын мой.

На следующее утро, только позавтракав, я поторопился к Тарху. Мне не давали покоя мысли о книге, Яр Бусе и грядущих путешествиях. Давно уже мною планируемых, мысленно сотни раз совершённых, но так и не осуществлённых до сей поры.

В Сванетии я бывал уже не раз, но так и не нашёл искомое место. В последний раз, я почти дошёл до нужного ущелья и был уверен, что вот-вот найду то место, где нашёл свой последний приют на Земле Великий Князь Руси. Но два обстоятельства по-мешали мне. Во-первых, стало темнеть и резко холодать. Всё-таки дело было на высоте более двух тысяч метров. Не Бог весть, какая высота для гор, но температуры здесь даже летом гораздо ниже, чем на равнине. Да и ночью замёрзнуть можно легко. Но, с этим обстоятельством я бы справился.

Однако,     вторая     проблема     оказалась      решающей.     Сразу за ледником мне навстречу из невидимого глазу укрытия в скале, вышли двое «в штатском». Ребята серьёзные, судя по их спокойствию и уверенности, с которой они предложили мне повернуть назад.

— Здесь запретная зона, — сказал один из них. Вам надо вернуться назад.

—А что здесь особенного? — прикинулся я ветошью.

— Поблизости секретный объект, дальше пройти нельзя, — включился второй и сделал пару шагов в сторону, как бы обходя меня справа.

— Я хорошо изучил это место при помощи картинок со спутника и не видел тут никаких объектов, — сдвигаясь в сторону второго и не давая себя обойти, — ответил я. Я просто гуляю и, уверяю вас, не являюсь шпионом ни одной державы мира и не нарушаю государственную границу.

При этом я пытался улыбаться, но был готов к любому развитию событий. Меня предупреждали, что место, которое я ищу, охраняется с древних времён. И к бою я готов всегда. Потому и Ратислав, а не почтальон Печкин.

— У Вас есть выбор. Либо идти назад, либо лететь вниз. Тот горец, что не смог меня обойти сзади, смотрел на меня исподлобья и был уверен в своём физическом превосходстве.

Наивный. Однако, я не заметил этих ребят до того, как они сами не оказались передо мной. И не знал, сколько их друзей ещё может быть поблизости. С двумя-то я справлюсь, но они слишком уверенно себя ведут. Возможно, я на мушке у снайпера или их здесь полтора десятка. Темнело быстро, и путь в любом случае не предвещал ничего хорошего, кроме возможной вероятности достижения самой цели. Препятствие в виде охраны было ожидаемо, но очень уж не вовремя, если оно и вовсе когда-нибудь бывает своевременным. И, взвесив все «за» и «против», я решил не лезть на рожон. В конце концов, путь я нашёл правильный. Охрана тому доказательство. А значит, в любой момент вернусь сюда, но более подготовленным. И на всякий пожарный, предварительно закончив все свои дела и оставив завещание. Мало ли что. Ребят действительно может быть много и их вооружение мне неизвестно. А бокс — контактный вид спорта. При стрельбе в лоб из снайперской винтовки не поможет.

Я сделал вид, что испугался и, пролепетав что-то вроде «не очень-то и надо было», отправился обратно в Местию. Там ждал меня мой тесть и горячий ужин.

С тех пор прошло уже семь лет, а я так и не смог вернуться в те края и завершить поиски, которым к тому времени посвятил почти двадцать лет своей жизни.

Повторную экспедицию на Нос Канина, я даже планировать не начинал. Первая поездка туда отняла столько сил, времени и средств, что на вторую ничего не осталось. Даже в перспективе. О повторной поездке туда я только мечтал. Вот ведь, доказательство материальности наших мечтаний. Мечтал часто, хотел сильно и вот— нате, получите. Мне предоставляется такая возможность, когда и думать об этом перестал. С подготовкой к этой экспедиции возникало много трудностей, среди которых главная — оборудованные для поездки автомобили. Их нельзя глушить надолго всё время пребывания в тех краях. А значит, должен быть огромный запас топлива на всё время путешествия и это проблема не столько денег, сколько места в машине. Плюс, обязательно надо иметь запасные аккумуляторные батареи и не по одному комплекту на машину. Оборудование навигационное, тоже с резервным вариантом. На случай, если основное выйдет из строя. Ибо найти что-то в условиях почти полного отсутствия видимости из-за постоянной пурги, невозможно. Устройства связи между машинами и между каждым членом экспедиции. Медикаменты, спирт, провизия. Запасные печки на случай, если повредится система обогрева машин. Сигнальные пистолеты, даже дрова на случай необходимости — всё надо было брать с собой. На месте нас ждало лишь замёрзшее болото и отсутствие дорог. Вечная пурга и никого живого на сотни километров вокруг. Но повторить это путешествие я мечтал очень давно. С тех пор, как вернулся оттуда ни с чем и глядя на карту, чувствовал непреодолимое желание найти именно там то, что изменит мою жизнь. Я не знал, что это будет. Понятия не имел. Даже не пытался предполагать. Я просто знал, что так будет. Это не объяснить словами. Это и есть шаманизм в своём самом правильном воплощении. Неподвластное разуму знание. Чувство близости открытия. Оно посетило меня, когда мы уже собирались в обратный путь, устав от постоянного ветра в лицо и спину одновременно. Что-то, спрятанное от людей, в тех болотах звало меня, как игра в фильме «Джуманджи». И я очень хотел найти это «что-то».

Тарх, казалось, ждал меня. В общем, он всегда был готов к любому разговору или действию, так что это было нормально.

— Не терпится в путь?— спросил он, с улыбкой глядя на меня.

— Да. Чешусь от нетерпения, еле дождался, пока закончится ночь. — Так ли уж? И Мария не заставила думать о другом?

— Заставила, — засмущался я немного. Обсуждать свои интимные похождения в этой компании и в этом месте было совсем неудобно.

— Итак, что решим? Грузия прямо сейчас или ждём, пока снарядят экспедицию в Заполярье?

— Машины в Заполярье нужны особенные, чтобы выжить в тех местах. Аккумуляторы, топливо, места нужно вагон и маленькая тележка.

— Знаю. И все, кто занимается этими вопросами, знают. Мы уже пытались проводить поиски в тех местах. Но, видимо, не хватало Вас. Однако трудностей с выживанием не возникло. Почти. Были сложные моменты, но мы их учтём на этот раз. Кстати, связанные именно с аккумуляторными батареями.

— Заглушили двигатель больше чем на десять минут?

— Да. Не могли предположить, что так быстро остынет двигатель. Не было опыта путешествий на ваших машинах по таким температурам.

— Повезло, что завелись.

— Пришлось подгонять вторую машину и прикуривать.

— Опасно! Так могли вовсе пропасть. Заглохла бы вторая машина— и всё.

— Была ещё третья. Увезли бы всех на одной. Плюс продуманная система связи, выслали бы спасательную команду. Решили бы вопрос. Но, Вы правы, больше рисковать не будем. Одна из машин поедет в качестве спасательной и будет иметь оборудование на все возможные случаи жизни. Мы начали готовить эту экспедицию сразу после того, как вернулись из первой с неудачей. Так что успеем за месяц всё оборудовать. Пожелания есть в плане состава экспедиции?

— Пусть едут те, кто уже был там, их опыт может пригодиться. То есть те из них, кто захочет, конечно.

— Хороший выбор. Я спрошу у всех участников прошлой экспедиции. Думаю, все согласятся. По крайней мере, энтузиазм был проявлен после возвращения всеми. Никого больше взять не хотите?

— Намекаете на Марию? Нет, не хочу. Женщинам там не место. Кстати, среди участников прошлой поездки, нет женщин?

— Нет. Я тоже не считаю нужным отправлять туда женщин. Да и не так уж их и много в нашей обители. Женщины больше заняты бытом, нежели духовными практиками, а те, что пытаются чем-то таким заняться, как правило, скатываются на всякую ерунду, типа гаданий или медитаций на «местах силы». У женщин немного иначе происходит восприятие пространства и энергии. Они не чувствуют их в себе, а ищут снаружи. Для них нужны символы и обереги, дающие им что-то без их помощи и без их старания.

— Да, пытался объяснить процессы энергетического обмена с космосом одной девушке, интересующейся картами Таро. Она меня уверяла, что карты раскрывают ей суть вещей, суть процессов и даже заряжают энергией. Причём, она для этого вовсе ничего не делает, а просто достаёт колоду и раскладывает свой пасьянс. Долго её объяснял, что такое образы, что такое пропускание этих образов через себя и получение ответов на свои вопросы, а не тупое «чтение» карт. Даже приводил в анти пример символьные аналоги, иероглифы, руны и санскрит. Ничего не помогло. Ей надо, чтобы на любой случай жизни была руна или карта, которая поможет. Как таблетка. А осознать, что вся помощь, в итоге, должна идти от неё, она не в силах. Цепочка: «проблема-поиск решения-победа», где в поиске решения может использоваться та же колода Таро или руны, как точка концентрации своей энергии, ей не понятна. Она надеется на то, что работает другая цепочка: «проблема-карта Таро-победа». Но так не бывает, как бы нам не хотелось переложить всю работу на символы или образы карт.

— Хорошо, что мы понимаем друг друга. Карты Таро весёлая игрушка.           Человек,       умеющий           образно    мыслить     и    общаться с энергиями, может применять их в своих сеансах, как шаман применяет бубен, чтобы войти в транс. Но решение проблемы ищет шаман, а не бубен. И это надо понимать во всех случаях использования   различных       катализаторов.       К       сожалению, большинство женщин мыслит, как потребитель чужой силы, не пытающийся развивать свою. Это спровоцировано патриархатом— зависимостью от мужчин.

— А могу я пригласить в экспедицию человека не из Храма? — вернулся я к разговору о путешествиях. У меня тут недалеко есть друг, который является лучшим в мире фотографом и видео оператором.

— Почему бы нет? Не вижу препятствий, кроме одного. Не обязательно ему рассказывать о нашем Храме. Нужно будет, сам сюда придёт.

— Да, я помню Ваши принципы. Я просто предложу ему путешествие и приключение. Не уверен, что он поедет, у него семья и двое маленьких деток. Но, кто знает. Я давно хотел его взять в какое-нибудь своё путешествие, но он всегда был таким занятым, пока жил в Москве. Надеюсь, здесь он немного успокоился в плане денег и их зарабатывания. Но, в любом случае, про нашу «секту» ни слова. Обещаю! И, если Вы не против, я хотел бы рвануть в Грузию, пока готовится путешествие моей мечты на Нос Канина. Дорогу до ущелья я знаю, надеюсь смогу пройти охрану, учитывая, что и охранять-то там теперь нечего. Как мы знаем после поездки в Мексику, Князя там уже давно нет. Непонятно, зачем теперь там охрана.

— Вот заодно и узнаете. Возьмёте с собой всё, что Вы привезли из поездки. И меч и лук и, совсем уже обязательно, посох.

— А я хотел взять свой посох, он у меня проверенный и никогда меня не подводил.

— Посох Князя Вам нужнее в этой поездке, поверьте. Да и подвести он Вас тоже не сможет. Когда готовы стартовать?

—Хоть сегодня.

— Сегодня не получится. Надо снарядить машину, напечатать немного денег, собрать провизию. Не против, если с Вами поедет Велимудр? Он очень хочет помочь Вам в пути. Да и всё, что связано с Князем Яр Бусом, ему тоже интересно.

— Только — за! Мы много о чём недоговорили в прошлой поездке. Теперь будет время.

— Водителя дать или сами за руль?

— Дайте. При случае и сам порулю, но я уже научился доверять Вашим водителям как себе, а в дороге лучше отдохнуть, чем изматываться. В горах силы пригодятся.

Впрочем. Если Вы о поездке к моему другу в Тамань, то нет. Не стоит. Сяду сам за руль, неудобно смущать семью друга неизвестными людьми. Всё-таки в первый раз буду у него в гостях здесь, в его новой семье.

— И то верно. Поедите в Грузию послезавтра. А пока отдыхайте, я скажу, чтобы Вас не загружали учёбой в эти дни. Можете завтра отправиться к своему другу в гости. Или прямо сейчас, зачем откладывать, да? Где Вы сказали он живёт?

—В Тамани. Недалеко отсюда.

— Недалеко на машине. А своим ходом до того неудобно, что можно потерять весь день на дорогу в одну сторону. А на машине два часа и Тамань. У нас есть дежурная машина, возьми ключи у Велеяры. Она объяснит, где гараж и выдаст документы.

— Хорошо, пойду и найду её.

— Она сейчас в комнате релаксации, у меня постоянная связь со всеми сотрудниками Храма. Мысленная связь, говоря, по-Вашему.

— Тогда лучше ей не мешать, подожду её в коридоре.

— Не стоит. Она будет рада Вашему обществу. К тому же, она сегодня свободна и может проторчать там весь день.

— Понял. Тогда пойду мешать ей наслаждаться бездельем. — Удачи!

Велияра, видимо, тоже имела мысленную связь со своим начальником и уже ждала меня с ключами.

— Идите в сторону большого костра, где мы отмечаем праздники всёй общиной, и сразу за ней будет тропа. По ней дойдёте до детского санатория в лесу, там, в отдельном белом здании-гараже, стоит машина. Документы в бардачке. Страховка как всегда общая, на любого водителя. Бак заправлен. Вроде бы всё.

— Благодарю, — мне не терпелось увидаться с Лёшкой, — и я быстро раскланялся с Велиярой, которая, видимо, выполняла ещё и функции завхоза в Храме.

Мария была в комнате и вопросительно посмотрела на меня, когда я вбежал в поисках своей записной книжки.

— Уезжаю в Тамань, хочу повидать друга. Помнишь, того, которого мы встретили как-то на набережной.

— Помню, конечно. Алексей, кажется? И тебя спокойно отпустили к нему?

—Да, а почему бы нет?

— Ну хотя бы потому, что место это скрыто от людей и болтать о нём нельзя. Я была уверена, что здесь действует некий карантин и уходить отсюда просто так нельзя.

— Как видишь— можно. Видимо Тарх мне доверяет. Хотя, думаю, он доверяет всем ученикам. Вряд ли ко мне какое-то особое отношение.

— Не думаю. Мало кто отправляется в экспедиции, да ещё в несколько подряд. Я так понимаю, ты уже смазал лыжи в следующую поездку? Ученики поговаривают о целом цикле экспедиций и мечтают попасть хотя бы в одну. А тебя рисуют в своих рассказах               чуть                      ли не главным                      действующим лицом всех путешествий.

— Да, мне повезло оказаться дальним родственником одного великого человека. И теперь вокруг меня строится процесс обретения его наследия. А наследил он по всему земному шару.

— И когда уедешь?

— Послезавтра. Но ненадолго.

— Потому и отпускают тебя к другу?

— Именно так. Хочу пригласить Лёшку в Грузию, а потом в Заполярье.

— А меня не хочешь пригласить?

— Нет. В Грузии опасно даже для меня. Там не будет приятной прогулки. А уж в Заполярье и вовсе вечная мерзлота, пурга и за бортом минусовая температура даже в апреле. Малоприятное мероприятие. К тому же места ограничены вместимостью машины, а нам, возможно, придётся копать вечную мерзлоту. Ты представляешь себе, что это такое?

— Не вполне. Но понимаю, что это трудно.

— Трудно — не то слово. Один долбит ломом вековой лёд, второй убирает то, что он накрошил. Огромный и острый лом заходит при ударе в полную силу на 1—1,5 сантиметра! А копать придётся глубоко. Возможно. Кто знает сейчас?

—Ладно, будем считать отмахался. И когда в Заполярье?

— Максимум через месяц. Надеюсь, что раньше. Экспедицию нужно подготовить. Но до этого я хочу успеть съездить в Сванетию, найти то, что искал всю свою жизнь.

— Это та самая Грузия. Там тепло. Может быть, всё-таки я поеду с тобой?

— Опять нет. Поездка не праздная и не лёгкая. Место, которое я ищу, искали многие. Но никто не нашёл за несколько тысяч лет. Его охраняют специально обученные люди. Это смысл их жизни, и они не пустят никого добровольно. Так что риск не меньше, а то и больше, чем в Заполярье.

— Тебе со мной хорошо только в постели?

— Не начинай. Я, вроде бы, всё доходчиво объяснил. Не превращайся в зануду.

— Хорошо. Я буду сидеть у окна, и вышивать крестиком. Борщ к твоему приезду приготовить?

— Ты же только харчо умеешь. Вот его и сделай. Зачем переучиваться на старости лет?

— Нахал! Это ты кого старухой обозвал? — в меня полетела подушка и следом за ней сама Мария.

Разговор замялся объятиями. Практически забылся. Но осадок остался и позже дал неприятное послевкусие.

С опозданием на пару часов, я, свежий после душа, и довольный как удав, летел на машине в сторону Тамани и думал, как убедить Лёшку поехать со мной. Раньше я часто приглашал его в свои поездки по интересным местам. Но ни разу он не пожелал составить мне компанию. Отговорка всегда была одна — «мне работать надо!». Сейчас он уже не на «Горбушке» и, возможно, имеет больше возможностей по времени. С другой стороны, новая семья и дети. В общем, были варианты. Я не сильно рассчитывал на успех, скорее придумал причину, чтобы навестить друга. Но обмана не было в моих действиях, я, действительно, хотел, чтобы Лёшка поехал с нами. Причём в обе поездки, и в Грузию, и за Полярный круг. Я в своей жизни встречал много фотографов, но Алексей был лучшим из лучших. Нет, он не печатался в журналах не устраивал персональные выставки. Ему это просто было не нужно. Тщеславие — не его грех. Но он умел создать нужное настроение, не мучая модель, а за счёт себя. То есть смеялся, если нужно. Вызывал слёзы, если требовалось. И даже умел заставить задуматься. Эх, его бы в Думу фотографом или в кабинет министров. Глядишь и там думать бы начали о чём-нибудь, кроме собственной наживы.

Вот и улица Шмидта. Лёшка написал, что рядом, в качестве ориентира, будут музеи — Лермонтова и казачества. Может быть, успею зайти. Дом оказался небольшим одноэтажным строением красного кирпича. Парковаться у ворот я не стал, а оставил машину напротив дома, в тени деревьев, прямо у «дома неизвестного архитектора», как в детстве называла общественные туалеты моя бабушка — урождённая графиня Воробьёва Ольга Дмитриевна. Только сейчас, глядя на закрытые ворота, я понял, что нужно было бы позвонить и предупредить заранее о своём визите. Глупо получится, если не встретимся. Телефона-то у меня с собой нет. Пользовался я им только в поездках, а в Храме забывал о его наличии.

Однако, мне повезло. Не прошло и пяти минут с того момента, как я подъехал к дому друга и всё семейство появилось со стороны моря. Дети подбежали ко мне первыми и твёрдо заявили, что это их дом. Я расплылся в улыбке и уверил их, что не претендую на дом, но хотел бы зайти в гости. Двойняшки дали добро, и подошедшим родителям было сообщено, что у них гость.

— Здравствуйте, извините, что без предупреждения, но живу сейчас в таком режиме, что о некоторых вещах забываю.

— Что, молодая спутница закружила голову? — не смог не съязвить Лёшка. Он мне ещё Татьяну не простил, а тут от пяти сыновей сбежал. Не мудрено.

— Нет, дорогой, спутница моя вполне адекватный человек и понимает, с кем связалась. Я сейчас экспедицию очередную собираю, ну и по традиции хотел тебя с собой пригласить в поездку. И заодно просто поболтать о том, о сём. Если, конечно, у тебя время есть.

— Есть. Времени теперь у меня полно. Работать в режиме с утра до ночи, как на «Горбушке» мне теперь нет необходимости, к счастью. Могу позволить себе на пляж с детьми сходить и с давним другом поболтать. Дорогая, если ты не против, мы посидим с Ратиславом в кафе?

Жена друга не возражала и мы, не заходя в дом, пошли обратно в сторону моря. Я уже повернул в сторону кафе с заманчивым названием «Ресторан Диканька», но Лёшка схватил меня под руку и повёл направо по соседней улочке в шашлычную «У Аркадия».

— Здесь отменная кухня и лучший в мире шашлык! — порекомендовал он заведение.

В мясе Алексей разбирался, так что причин спорить не было.

— Смотрю, здесь у тебя появилось больше времени на жену и детей, чем в Москве, — начал я разговор в ожидании вкусного шашлыка.

— Да, с возрастом и опытом понял, что и жене и детям нужно больше моего внимания, а не больше денег.

—Не говорил ли я тебе это лет десять-пятнадцать тому назад?

— Ко всему приходишь в своё время. Значит, тогда так было нужно, чтобы сейчас стало всё так, как есть.

—    Ты     ещё     и     философствовать     начал?     Скоро     может и путешествовать начнёшь? Есть как раз пара интересных направлений.

—А ты всё мотаешься по миру? Не устал ещё? Тебе же уже почти шесть десятков. Сколько сейчас, я что-то сбился со счёту? Ты 68-го?

—Нет, 68-го Шкаликов, а я 67-го. В этом году 58 стукнет. —Как у Андрея дела? Давно его видел?

— Да только что от него, можно сказать. Болтали с ним о тебе, рассказал, что ты вслед за мной из Москвы удрал.

— Мне проще было удирать, я же не коренной москвич. Как приехал, так и уехал. Толком так её и не узнал. Вся жизнь в Москве по одному маршруту: дом-работа-дом. Кроме «Горбушки» толком и вспомнить нечего. Так что ностальгии по столице нет.

— Да я тоже ломки не испытываю. Единственное, чего мне не хватает в других городах, так это московских театров. А по любимым местам гуляю, когда приезжаю к матушке в гости.

— Театры везде есть. У вас в Новороссийске, кстати, неплохой театр драмы.

— Когда ты с детских лет воспитан на «Сатире» и «Сатириконе», Большом и Малом, Ленкоме и МХАТе, Вахтанговском и Чеховском и ещё сотне театров с лучшими в мире актёрскими составами, то провинциальные                                   театры     больше     напоминают     студенческую самодеятельность. При всём уважении к тем людям, которые в них трудятся. Я в театры ходил больше на актёров, чем на сам спектакль. Например, на Малую Бронную я четыре раза ходил на «Женитьбу» по Гоголю. И ходил только ради Леонида Броневого, который в этом спектакле играл далеко не главную роль. Его Яичница был всегда разным. В соответствии с настроением актёра. То весёлым, травящим анекдоты между репризами. То раздражённым, которого бесит всё, включая фамилию персонажа. И он начинал сам над ней издеваться, склоняя и переиначивая. Яишница, Иичница и т. п. А однажды он просто вышел на авансцену и начал декламировать Пушкина. И не просто четверостишье, а минут на пятнадцать выразительного чтения. Зал аплодировал стоя. Остальные актёры, привыкшие к таким «заскокам» Маэстро, сумели красиво вернуться в пьесу. А сам Броневой учтиво, но очень скромно поклонился под овации и на весь остаток спектакля ушёл в тень.

— Актёрище!

— Да, не то, что нынешние «звёзды». Снимутся в сериале и всё — звёзды. А до Калягина и Евстигнеева, Броневого и Яковлева, Янковского и Абдулова им всем как до Луны. Причём ползком.

— Почему, есть и сейчас неплохие актёры. Миронов, тот, что Евгений. Певцов, Машков, Хабенский, Серебряков, Меньшиков, потом тот, который у вас с Андреем боксом занимался, как там его, здоровый такой?

— Миша Пореченков. Да, все они отличные актёры. Ты прав. Но их молодыми язык не поворачивается назвать. Скорее это последнее поколение, воспитанное ещё в СССР, потому и талантливое и не пошлое. А те, кто сейчас мелькают по телевизору, такое впечатление, что палец покажи— рассмеются.

Тут нам, наконец-то, подали шашлык, а к нему кучу зелени, овощи и напитки. Мне воду без газа, а Лёшке пиво.

— Смотрю, ты так и не избавился от привычки пить эту гадость? — указал я на бокал с пенным напитком.

— Нет. Не всё сразу. Но, конечно, уже пью реже и меньше. — Уже хорошо. Чем здесь занимаешься?

—     Вернулся     к     работе     фотографом.     Снимаю     свадьбы, корпоративы, много работы на природе. Так что хватает. В основном тружусь по выходным, а будни стараюсь проводить с детьми. Не хочу упустить их воспитание. Стараюсь быть всегда рядом. Никакие деньги им отца не заменят. Теперь я это понимаю.

— Прекрасно. Но я вот как раз хотел тебя у них похитить. Ненадолго. Есть вакантное место в экспедиции. Даже в двух. Нужен фотограф. Денег не обещаю, но приключений будет вагон.

— Знаю я твои «ненадолго». Помню, как ты на Алтай поехал на пару недель, а приехал спустя год. Жена, бедная, не знала, что делать. Вдова она или ещё нет. Вроде СМС-ки приходили какие-то непонятные с твоего телефона. Но на звонки не отвечал, сам не звонил.

— Да там единственное место, где чуть-чуть связь была — деревня у подножия горы. Редко туда спускался только чтобы СМС-ку отправить. Тарифы тогда на телефонах зверские были, денег на телефоне не было, а положить там негде. А СМС у меня бесплатные были. Вот и слал что мог.

— Так куда теперь путь держишь? В какие края экспедиция? Вроде бы ты уже весь мир облазил со своим посохом.

— Надо в Сванетию снова ехать. Осталось там незаконченное дело.

— Это я помню, ты рассказывал. Дело, с которого можно не вернуться. Ты вроде бы хотел его оставить напоследок, как все дела закончишь. Всё, надоело тут? Помирать собрался и меня с собой завеешь?

—Не поедешь?

— Поеду. Я как тебя тогда на набережной Новороссийска встретил, первая мысль — может быть, наконец-то, съездим куда-нибудь вместе. А то ты меня постоянно звал по сильным местам за здоровьем и за приключениями, а я так никуда и не попал. Но только давай договоримся, возвращаемся все назад целые и невредимые. Я, можно сказать, только жить начинаю.

— Не вопрос. Сам никуда не спешу. К тому же, я тебя хочу в более страшное место затащить после Грузии. На мыс Нос Канина. Слыхал про такой?

— Нет. Это где? В России? А то я без шенгенской визы в загранпаспорте, за ненадобностью, в Европу не катаюсь.

— В России, паспорт не понадобится. Если не заблудимся. Шучу. Не заблудимся, но поездка будет сложной. Надо ехать уже в апреле, не позже. А температуры там минусовые при почти стопроцентной влажности. Туман, пурга, а под ногами вечная мерзлота.

— Так может поехать не в апреле, а в августе? Зачем над собой издеваться?

— Нельзя. Там болота, мы и так рискуем. По-хорошему, туда надо в январе-феврале поехать. А так можем застрять в болотах, если потепление будет. Дорог там нет от слова совсем.

— Так, где это всё?

— За Полярным кругом. Чуть справа от Кольского полуострова, если смотреть на карту. Роза ветров там делает воздуховорот. Прямо в том месте, куда нам надо.

— Воздуховорот? Это что за зверь?

— Как водоворот, только воздушный, а не водяной. И воронка не вниз, под воду, а вверх, в космос.

— Может унести?

— А кто знает? Туда давно никто не катается. Единственная известная                         достопримечательность       —       маяк,       на       месте соприкосновения двух морей — Белого и Баренцева. Дорога заканчивается                         в   населённом пункте Несь, за более чем 200 километров до нашей цели. Дальше есть несколько охотничьих посёлков. Самый крупный на пару сотен домов. Но найти их будет не просто. Видимость почти нулевая, а навигаторы могут наврать, сам понимаешь. Так что риск определенный есть. Но хорошая новость — с нами поедут те, кто там уже был. Это я и мои новые друзья.

— Ты только что сказал, что там давно никто не был.

— Да. Кроме тех, кто поедет с нами. Я там был лет десять назад, когда ещё в Москве жил. А у моих новых друзей была недавно своя экспедиция, но я в ней не участвовал. Они дошли до места, но не нашли ничего интересного, как и я. Теперь, надеюсь, вместе найдём. Если сработает моё шаманское чутьё.

— Сработает, куда оно денется. И что, туда тоже фотограф нужен? Пурга же, ничего не видно.

— Туда особенно! В такую погоду мало кто сможет толковые кадры сделать. А фотоотчёт важен для будущих поколений. То, что там от нас спрятано, возможно, изменит всю планету.

— Да, интересно. А я думал, что ты забросил все свои путешествия да раскопки.

— С чего это вдруг?

— Увидел тебя как-то в шоу на НТВ, и подумал, что ты решил стать телезвездой. А когда человек в таких передачах снимается, на всё остальное времени уже не остаётся.

— О чём ты? А, наверное, ты про тот случай, когда снимали какую-то передачу про Соседова. Было дело. Не повезло мне быть его одноклассником. Так-то класс у нас был хороший, дружный. Много толковых ребят выросло. После 10-го класса все в ВУЗы поступили с первого захода, кроме троих. Один из этой троицы тот самый Соседов. Червяк в скафандре. Его не били только потому, что брезгливо было. Как червяка раздавить. Слизь на ботинках останется. Неприятно. Даже девчонки из нашего класса 23 февраля на него подарка не брали. Стоял себе в углу с портфелем, сколько его помню и пытался не отсвечивать. А тут звонят с НТВ и слёзно просят приехать на передачу. А я же шаман, у меня свои принципы— пока не просят, никогда не лезу, даже если вижу, что могу помочь. Но если просят— не могу отказать. Вот и приехал. Сразу сказал, что ничего хорошего сказать про него не могу. Не приемлю я таких людей,       да и такие передачи.  Они портят восприятие действительности. Смотрят дети и подростки, показывают вот такого «мужчинку», и дети думают— вот таким надо быть, чтобы тебя по ТВ показывали. Почему не снять передачу про настоящего мужчину? По всем каналам одни голубые да розовые. А редактор передачи и говорит: «ничего, ругайте, как хотите, даже лучше! Если что, можно и матом, мы запикаем». В итоге вышел я ещё с двумя одноклассницами, задали пару вопросов, но самые острые темы «забыли». Получилось ни то, ни сё. В общем, я тут же забыл

и если бы ты не напомнил, то и не вспомнил бы. Один фрагмент во всём моём диалоге с ведущей только удался. Но ведущая — Лера Кудрявцева, не смогла толком ответить и, наверное, поэтому эпизод вырезали из программы.

— А что там было?

— Она начала говорить, что все имеют право на существование, голубые тоже люди и прочий бред. Дескать, они тоже настоящие мужчины, просто другие. А я ей привёл пример. Простой. Представьте, говорю, себя вот с этим «мужиком» на необитаемом острове. Так получилось, унесло вас волной прямо из студии НТВ на остров и больше вокруг никого. Сможет этот «тоже мужчина» построить жилище, добыть еды, приготовить что-нибудь на костре? Да он и костёр не разведёт, что уж там говорить о том, чтобы какую-нибудь живность убить. Он даже дохлого кролика освежевать не сможет, его стошнит при виде трупика. Что-то в таком роде. А Лере этой и ответить нечего. Зрители, те, что по команде обычно смеются и хлопают, посмеиваются, глядя на Соседова. Леру саму прёт от вида этого червяка, а надо его защищать вроде как. В общем, не нашлась, что ответить и вырезали этот диалог.

— По НТВ разное показывают. И мужиков тоже хватает. Одних сериалов про ментов миллионы куч.

— Это — да. Только опять враньё. Уже много лет в менты идут только воровать и грабить. Максимум, на что способны сегодняшние полицаи — это воевать со своим народом, который выходит на мирные демонстрации. Или бабушку, что у метро свою петрушку с грядки продаёт, за отсутствие кассового аппарата оштрафовать. Это могут. А дядей Стёп уже давно нет. И сериалы эти все из пальца высосаны. Или по мотивам советской милиции сняты, с поправкой на ветер.

— Прекращай, ты знаешь, я не люблю, когда всех под одну гребёнку. Разные бывают менты. У меня полно знакомых там и вполне приличные люди.

—Ты много про них знаешь? Если с ними дома пить пиво, то все они вполне приличные люди. Но дела-то свои тёмные они в другом месте делают. Впрочем, как скажешь. Давай вернёмся к нашим делам. Ты поедешь со мной за Полярный круг?

— Не знаю. И дело не в сложности мероприятия. Дело во времени. Я давно хочу с тобой куда-нибудь прокатиться, а то только фотографии твои смотрю и завидую. Но у меня семья, дети, жена. Надо и про них не забывать. А тут одна поездка за другой. Сложно будет жене объяснить. Не говорю нет, но и не обнадёживаю. Давай сначала вернёмся из Грузии целыми и невредимыми.

— И то верно. Хотя, учитывая новые обстоятельства, я не думаю, что могут быть проблемы с этим. Как оказалось, охранять сейчас там нечего, так что, думаю, договоримся с охранниками.

— Не знаю сути вопроса, поэтому верю на слово. — Дорога долгая, успею тебе всё рассказать.

Шашлык был, действительно, божественный. Пришлось заказать ещё по порции. Давно я не ел такой вкусной и вредной пищи. В Храме кормили хорошо, но жареное мясо в меню не включали. Только отварное или тушеное. Оказалось, что вредное жареное мясо может быть очень вкусным. По крайней мере, повар в этой шашлычной, в мясе толк знал. Отобедав, мы немного прогулялись. Сначала спустились к морю. Зашли в ничем не примечательный одноэтажный дом с вывеской «Штаб казачества», где был небольшой музей, главный экспонат которого — зенитная пушка, стоял во дворе у входа. Сама береговая линия тоже была мало привлекательной. Редкие встречные люди были заняты своими проблемами, а не шатались как туристы на отдыхе. Дошли вдоль берега до дома-музея Лермонтова. Сам дом был чуть проще, чем пятигорское последнее пристанище поэта. Во дворе стоял памятник Лермонтову, вполне достойный для этого небогатого места. Дом отлично сохранился, а вот всё, что внутри дома было представлено в качестве экспонатов, оказалось современной       подделкой. Настоящие вещи Лермонтова не сохранились. Впрочем, путешествуя по миру и общаясь с музейными работниками, я уже привык к тому, что всё музейное «наследие» сделано на заказ для музея.

Я стал рассказывать Лёшке, что по моим исследованиям, 70— 75 процентов экспонатов во всех музеях новоделы.

— Часто сами музеи создают из-за одного раритета, собирая вокруг него всё, что можно той же эпохи или делая на заказ современные подделки. Иногда музеи вовсе не содержат ни одного

реального экспоната, но зато исполняют роль «творца истории», так как на эти подделки потом с большим удовольствием ориентируется и ссылается официальная наука. Собственно, сами музеи для подтверждения этой самой официальной линии и придуманы. Очень редко в музеях хранятся реальные артефакты. Как правило, они растаскиваются по частным коллекциям или забираются теми, кто имеет власть. Так, например, произошло с вещами Якова Брюса из Сухаревой башни, дома в Глинках и даже из его могилы. Перстень, по которому узнали, кто именно был захоронен в могиле, пропал и до сих пор официально не найден. А по правде, он просто был изъят НКВД и передан сначала для изучения специалистам этого органа власти, а после остался в личном владении одного из начальников отдела, курирующего все мистические направления.

— И что, даже ты, столько лет потративший на изучение всего, что с ним связано, не знаешь где что хранится?

— Знаю. И доволен тем, что всё находится в надёжных руках и не афишируется. Прежде всего, это касается самой Чёрной книги. Она, как и вся высшая мудрость на этой планете, написана рунами. И сейчас её можно только сохранить для будущих поколений, в надежде, что когда-нибудь знания вернуться и появятся люди, умеющие читать рунические письмена. Сейчас же книга нам ничего не даст, кроме собственной силы, силу которой никто не сможет контролировать и применять по назначению.

— Можно сдать её в музей, чтобы каждый желающий мог хотя бы посмотреть на неё.

— Нет. Пропадёт, как и всё, что попадает в руки государству, точнее в руки тех, кто узурпировал власть.

— Ты считаешь всех музейных работников заговорщиками и ворами?

— Нет, конечно. Сами они ничего не воруют. За них это делают их хозяева, те, что имеют власть. Сами музейные работники, как и писатели на исторические темы, даже художники и скульпторы, часто получают государственные заказы на то, что будет потом подтверждать потомкам ту лабуду, что сочиняют про наших Предков злые люди. Так, к примеру, очернили многих великих людей —

Глава XVI

 Горная Грузия

Человек, который не понимает того, что Вы ему говорите, считает тупым Вас, а не себя.

Путь в Сванетию лежал по единственному на сегодня открытому коридору на границе с Грузией — Военно-грузинской дороге, через Владикавказ в Казбеги. Точнее теперь этот грузинский город называется Степанцминда. Если бы можно было проехать в Местию через Абхазию, то мы бы сэкономили часов 12 времени в пути. Но из-за конфликтов между Грузией и Россией, Грузией и Абхазией и Грузией и Южной Осетией, единственный путь, где можно было въехать без особых проблем, был вокруг всей Грузии через перевал Верхний Ларс— Гвелети.

Выехав на двух машинах в восемь утра из Новороссийска, мы уже к вечеру были на границе с Грузией, где традиционно застряли в очереди на таможне со стороны России. Хорошо ещё, что теперь граница была открыта круглосуточно. Как-то лет восемь тому назад, мы застряли на границе до утра, приехав в Верхний Ларс в 16:00. То ещё удовольствие ночевать на трассе с четырьмя маленькими детьми. Но сейчас с нами детей не было, таможня работала хоть и медленно, но постоянно и через шесть часов мы успешно пересекли нашу часть границы. Дорога по пограничной полосе пролегала в красивейших местах, а кроме меня тут никто из ребят ни разу не был. Так что мы неоднократно останавливались на фотосессии и подъехали на грузинскую таможню уже заполночь. Там проблем никогда не возникало, вся процедура заняла ровно пять минут. Пассажиров как обычно попросили выйти и пройти таможенный контроль в здании таможни, а водитель и машина просто проехали на территорию Грузии и ждали нас уже на той стороне. Паспорта и наши личности не вызвали никаких подозрений и через пять минут мы уже катились по территории сопредельного государства, где я любил бывать и по своим исследовательским делам и просто отдыхать. Первым делом мы остановились в Казбеги и поменяли часть наличных на местные деньги. Мало ли что, пригодятся. Несмотря на ночь, обменные пункты валют работали, вот что значит пограничный город.

Вторым делом, я попросил водителя остановиться на смотровой площадке и монумента «Дружба народов» — любимое место всех туристов, впервые приезжающих на машине в Грузию. Очаровательные виды гор во все стороны. И, пожалуй, нет в мире лучшего места, чтобы встретить рассвет. Несмотря на довольно прохладный ветерок, мы стойко дождались, пока солнце коснётся своими первыми лучами горных вершин, и только тогда поехали дальше. После мы делали дежурные остановки в тех местах, проехать которые просто так нельзя — на серпантине около Сакуриани, у крепости Ананури, поднялись к монастырю Джвари и прошлись по древним церквям и монастырям Мцхеты. В Тбилиси заезжать не стали. Иначе бы застряли там надолго. У меня там живёт тесть, а он бы нас так просто не отпустил. Знаменитое грузинское гостеприимство не позволило бы. Поэтому мы вернулись немного назад и встали на трассу в сторону Кутаиси и Батуми.

По Грузии можно путешествовать несколько лет и так и не увидеть даже половины её красот и достопримечательностей! Удивительный край, полный старинных памятников и интересных людей, природных красот и красивых историй. Можно остановиться поговорить с любым местным жителем и написать по результатам разговора целую книгу о нём и его семье, его городе или посёлке. Грузины великолепные рассказчики и очень любят всё, что их окружает.

Проезжая мимо Гори, я рассказал тем, кто ехал со мной в машине, а это Велимудр, мой друг Лёшка и наш водитель Вадим — волонтёр из Новороссийска, про Сталина и его молодость, проведённую в этих краях. Рассказал пару его стихотворений, написанных в возрасте 17—18 лет. А после поведал о чудесном месте, называемом Крепость Бога, что на Грузинском языке звучит как Уплисцихе.

Впервые я оказался здесь в 2016-м году. А заинтересовался я именно этой Крепостью Бога в своё время потому, что на языке индейцев, живущих в тех самых деревнях, куда мы совсем недавно ездили за артефактами на границу Мексики и Гватемалы, слово, звучащее       также «уплисцихе» или очень похожее по произношению — означает «Белый человек» или Верховный Бог. Такое созвучие навело меня на мысль о том, что дружина Князя Яр Буса могла наследить и в этих краях. Но нет. Никаких следов Князя и его дружинников, я здесь не обнаружил. Однако, место всё равно интересное и красивое. Я был здесь со всеми на тот момент нашими с Ириной сыновьями. Маленьким Светославу и Святогору тогда было меньше полугода от роду, они вряд ли что-то помнят, а вот трёхлетний Яромир не раз потом вспоминал это место. Очень нравилось ему находить удобные места, где можно было посидеть в теньке, прячась от дикого солнцепёка. В горах он и до этого был не раз и не два. Но таких интересных горных квартир, вырубленных в скалах, до тех пор не видел. Вардзию мы посетили гораздо позднее.

Проезжая Сурами, Велимудр с Алексеем всё-таки уговорили нашего водителя остановится. Мы прошлись пешим ходом к заброшенной крепости в этом селе. Уж больно красиво она выглядела со стороны дороги. Мне Сурами нравился. Сам городок находился как бы в низине, но волшебный воздух гор спускался сюда и здесь подчёркивался хвойными ароматами. В самом селе жил друг моего тестя — Зураб. Человек, так красиво говорящий тосты, что даже ни слова не понимая по-грузински, хотелось выпить за сказанное. Учитывая тот факт, что я в принципе не пью. Далее мы старались не останавливаться и о достопримечательностях, что мы проезжали мимо, я рассказывал своим попутчикам без осмотра самой местности. Так, проезжая Зестафони, я рассказал ребятам про церковь, стоящую на 40-ка метровом каменном столбе. Кто его построил на этой горе неизвестно, но эта церковь упоминается ещё в семнадцатом веке. Однако та церковь, что стоит сейчас на столбе — новодел. Старая была разрушена до фундамента во времена вторжения Оттоманской империи. Новая церковь построена совсем недавно, в 2009 году и сейчас недоступна для посещения туристами, если не договориться с настоятелем Максимом. Местные жители верят, что этот столп помогает приблизиться к Богу.

В Кутаиси мы остановились перекусить и за обедом уже все участники экспедиции из обеих машин, слушали про местные достопримечательности — Каньон Окаце, пещеру           Прометея и построенные при Саакашвили дома Правительства и Парламента Грузии. Собственно, ни то, ни другое здание, ни дня не работали по назначению.

При Саакашвили много глупостей наделали. Чего только стоит лифт, установленный в древнем храме Баграта из-за которого храм лишили поддержки ЮНЕСКО как памятника старины. А на месте, где построили Дом правительства и Парламент, во время разрушения старых                 построек,     погибли    люди.    Взрывом     откинуло    камни на противоположную сторону улицы, где шла женщина с ребёнком.

Военная база, сделанная специально для показа американским спонсорам при том же Саакашвили, стояла так неудачно, что была моментально уничтожена во время конфликта с Южной Осетией. Собственно, всё правление Саакашвили можно назвать одной большой ошибкой. А что стоило ждать от Президента страны, который первым своим президентским указом повелел спилить дерево в школьном дворе, на котором он мальчишкой спасался от не любивших его одноклассников?

Пока мы сидели в кафе, я рассказывал ребятам о местных красотах. Природные красоты окрестностей Кутаиси необычайно интересны! Каньон Окаце с удивительной смотровой лестницей вдоль всего каньона и площадкой для фото, выдвинутой в середину каньона, в своё время должны были стать жемчужиной моей поездки в эти края. Но, к сожалению, бродя по каньону, я мало думал о красотах, открывающихся со всех сторон. Дело в том, что я решил спуститься к каньону сам, на своей машине. Всё-таки я был на внедорожнике, а местные ребята слишком много просили за пять километров пути. Такси из Кутаиси к каньону стоит, к примеру, 15 лари. Так это расстояние почти пятьдесят километров. А местные дельцы за спуск к каньону и обратно берут 45 лари за пять километров. Я решил, что справлюсь сам и пожалел об этом уже через несколько минут. Пристроившись за одним из местных водителей, везущих туристов, я спокойно двигался по единственной дороге, ведущей к началу экскурсионного маршрута. Собственно дороги там не было. Была колея из мелких камней, идущая между деревьев с обрывами по сторонам, по которой ссыпались в каньон машины. Когда начался спуск, я сильно пожалел о том, что не дал ребятам заработать на мне 45 лари. Ибо понимал, что вертолёт, которым меня будут вынимать оттуда вместе с машиной, обойдётся гораздо дороже. Это был не спуск, а свободное падение с отвесной скалы, причём по петляющей между крупных камней и деревьев тропе. Обе ноги вжались в педаль тормоза, однако машина продолжала скатываться, точнее, ссыпаться вместе с камнями, вниз. 

Сейчас, конечно, я рассказывал об этом с улыбкой, да и ребята смеялись, слушая мой рассказ. Но тогда мне было не до смеха. Всю прогулку по каньону я думал лишь о том, как же я буду выбираться отсюда. Просто взять и выехать, на мой взгляд, было нереально. Все местные пользовались единственной маркой машины для таких фокусов — «Митсубиси-Делика». Говорят, что у неё какая-то волшебная коробка передач и двигатель, которые позволяют выбираться из любых ям. Но у меня был китайский внедорожник «Ховер-5», не подходящий для повторения подобного. В поездке я был со своим тестем. Он попросил одного из водителей «Делики» присмотреть в заднее зеркало за нами, и мы поехали вслед за его туристическим автобусом. Если «Делика» поднималась не торопясь, равномерным движением, покоряя подъём без видимого труда, то мне приходилось разгоняться перед каждым крутым подъёмом и буквально влетать на следующее место передышки. Так рывками, взлетая вверх по ссыпающимся камням, одновременно петляя между деревьями и валунами, мы выбрались наверх. Адреналина, полученного во время этого героического подъема, было слишком много. И ехать на водопады, которые были в семи километрах дальше, уже не захотелось.

Рассказ про Окаце так рассмешил моих друзей, что описание красот                пещеры     Прометея    были     восприняты     без     должного энтузиазма. А жаль. Несмотря на нелепое название, пещера была необычайно красива. В своё время я не раз спускался в неё, чтобы насладиться     видом     чудесных      произведений     природы     под названиями сталактиты и сталагмиты, удачно подсвеченными цветными фонарями организаторами этого природного музейного комплекса.

Проезжая Зугдиди мы чуть было не соблазнились морским побережьем, до которого оставалось не более получаса езды, но здравый смысл возобладал, и мы свернули в сторону столицы Сванетии— города Местиа. С этого момента дорога шла почти всегда вверх. Не мудрено, Сванетия — горный край, место обетованное альпинистами и своеобразными людьми — сванами. Сваны не похожи на других грузин. Настоящие горцы, больше похожие на чеченцев или аварцев. Суровые мужчины и женщины-труженицы.

         Впрочем, словами не передашь всех особенностей этого народа. Понять их можно только пожив среди них долгое время. Я уже бывал в Местии не раз и сразу же повёл всю нашу экспедицию в постоялый дом, в котором останавливался раньше. Там нас уже ждали, места я забронировал через интернет-сервис «Букинг» ещё в дороге, при помощи специально взятого в дорогу смартфона. Нам предстояло хорошенько отдохнуть перед сложной дорогой, таящей не только трудности горных походов, но и неизвестность исхода общения с многовековой охранной организацией того места, в которое мы направлялись.

Спалось хорошо. Усталость от дороги, горный воздух и сытный ужин приковали к подушкам всю нашу братию, и время до пешего подъёма в горы пролетело незаметно для всех. Утром, не менее плотно позавтракав, мы выдвинулись в сторону ледника Чалаади. Первая часть пути лежала через северную окраину Местии, потом вдоль реки, носящей имя города. Справа по курсу показался местный аэродром. Громко сказал. Правильнее было бы назвать это место лётным полем или даже лётной полянкой. Здесь взлетал и садился небольшой развлекательный самолётик. Но всё было так красиво и аккуратно оформлено, что так и хотелось сказать: «аэродром».

Небольшой подъём вдоль каменной стены и вот мы уже на месте, где река сливается с потоком воды, несущимся от ледников с высоких гор. Впереди показался мост.

Металлическая конструкция для перехода через реку была узкой, не более метра в ширину. Но само место, над которым эта конструкция была возведена, было очень живописным — бурные потоки реки на фоне скалистых берегов, покрытых красивыми деревьями. Мы перешли через реку и направились вдоль её безымянного притока к леднику Чалаади. Дорога была не сложной, подъем минимальным, а пейзажи чудесными. В общем, гулять здесь было одним удовольствием. И так до самого ледника Чалаади. Там мы немного задержались на очередную фотосессию. Благо среди нас теперь был профессиональный фотограф, которого так не хватало в Мексике. Ледник — место красивое и уникальное во всех смыслах. Пожалуй, это самый низкогорный ледник. Высота относительно уровня мирового океана здесь чуть более двух тысяч метров. Тем не менее, ледник не только не тает, но и становится с каждым годом всё толще и шире. Мы прошли вверх, почти к самому началу ледника и после стали спускаться по другому его рукаву, двигаясь по направлению к самой высокой горе на грузинской территории — Ушбе. Нам предстояло обойти подножие горы Ушба вдоль границы Грузии и России и дойти до ледника, носящего имя этой горы, который скрывает от всех людей нужное нам ущелье. К леднику можно было подойти двумя дорогами, если в горах уместно называть это слово — «дорога». Обходя вершину Ушбы справа или слева. Идя в обход вершины справа, мы избегали крутых подъёмов и больших высот. Единственное место, где пришлось бы немного поднапрячься, было перед самим ледником Ушба. Но и там альпинистских навыков не потребовалось бы. Зато мы бы дважды пересекали бы границу Грузии с Россией. И кто знает, как повезёт на этот раз. В прошлый свой поход погранцов я не встретил. Но кто знает, как будет на этот. Второй дорогой, обходя вершину Ушбы слева, я идти не планировал. Там без альпинистского снаряжения и навыков не пройти. Крутые подъёмы и почти четыре тысячи метров над уровнем океана. Мы, конечно, ребята крепкие, но не альпинисты. И даже не сваны. Так что вариант не нарушать границу, я не рассматривал. Это казалось много проще, чем лезть на отвесные скалы без особых навыков и снаряжения.

Но проблемы начались гораздо раньше, чем я ожидал. Нас в горы пошло пять человек, водители, естественно, остались в городе. Там тоже было и на что посмотреть и чем позаниматься. Местиа в любое время года наполнена туристами из разных стран, причём россиян здесь далеко не большинство. Очень много украинцев, немцев, армян и азербайджанцев. Немало других европейцев и встречаются даже американцы с канадцами. Так вот, оказалось, что даже подъём по первому леднику, довольно-таки пологому и не сложному, может стать проблемой. Буслай, мой приятель по обители, с которым мы много и подолгу обсуждали устройство мироздания, сидя в библиотеке, оказался слабым ходоком. Ходьба по остроконечным камням, которыми усыпан склон горы, да ещё покрытым слоем льда, оказалась для него чуть ли не фатальной. Встав на один из камней, он так долго боялся переступить на другой, что коленки затряслись, и он упал с камня, знатно раздробив правую ногу. Хорошо, что не голову, но о том, чтобы идти дальше не могло быть речи. Яросвет, мой друг ещё с дохрамовых времён, очень интересовавшийся моей работой по поискам корней цивилизации и поэтому поехавший с нами, сразу же предложил себя на роль провожатого. А остальным участникам экспедиции пожелал скорее идти дальше.

Лёшка хотел было также остаться с ребятами и помогать спускать Буслая вниз, но мы с Велимудром его отговорили. Во-первых, время было ещё относительно раннее и даже очень медленным ходом ребятам удастся спустить с ледника засветло. А во-вторых, Велимудр связался с водителем машины и тот уже направляется в сторону стоянки прямо перед металлическим мостом, до которого идти не очень далеко и всё время вниз. Так что задача стояла не самая трудная, и Яросвет должен был справиться с ней. Парень он крепкий и молодой, сил хватит на троих, а тут всего лишь немного хромающий Буслай, способный пусть и медленно, но самостоятельно идти вниз. Вот вверх не получиться. Даже на двух ногах он отставал от остальных, а о восхождении на ледник на одной ноге даже думать не стоило. Я помог Яросвету спустить Буслая в самом крутом месте, где, собственно, он и травмировался, и, пожелав удачи, пошёл догонять группу. Точнее то, что от неё осталось — Лёшку и Велимудра.

С Яросветом мы мало общались в Храме. В жизни до попадания в обитель, он был музыкантом и в Храме у него была тусовка с такими же как он. В основном музыканты были из рокеров. Видимо, есть какая-то связь между музыкой и мировоззрением. Сам Яросвет играл на бас гитаре в рок-банде «Логово», а его супруга Светлана, с которой они вместе пришли в Храм, пела в другой рокерской команде, под названием «Аура», жёстким хриплым вокалом, так странно звучащим с учётом её вполне мягкого женского голоса в обычной жизни. Талант. С ними в Храме был и их сын, четырнадцатилетний, не по годам умный, парень. Он любил зависать в библиотеке, пока родители на занятиях. С молодёжью мало кто из учителей занимался, а если и занимались, то в основном предметами для общего развития — литературой, родным языком, математикой, физикой, астрономией и химией. И обязательно физической культурой и основами верховой езды, фехтования и стрельбы из лука. Многие взрослые завидовали этой программе, но не имели свободного времени для получения подобных нагрузок. Всё семейство я знал довольно-таки давно. Но общались мы в основном на славянских праздниках, да в интернете.

Вещи, что тащили Буслай и Яросвет, мы распределили между собой, так что теперь идти стало чуть сложнее. Зато для ночёвки в горах появились дополнительные спальники и одежда. Ребят мы отправили вниз налегке, оставив на всякий случай им телефон и еды на суки. Учитывая, что идти им недалеко, а навстречу им движется как минимум один из наших водителей, проблем не должно было возникнуть. Так что мы шли спокойно, уверенные, что там внизу всё пойдёт как надо. До места слияния двух ледовых потоков мы дошли быстро, а вот дальше нам предстоял намного более крутой подъём по правому рукаву ледника Чалаади, спускающемуся с самой вершины горы Ушба.

Ноги скользили на неровной поверхности ледника, лежащего поверх каменной реки уже разрушающихся кавказских гор. Несмотря на относительную молодость, по сравнению с Уралом и Алтайскими вершинами, кавказские горы тоже уже пережили свой расцвет и медленно, но, верно, угасали. Всех нас на уроках в школах учили, что камень — неодушевлённый предмет. Имея ввиду его безжизненность. Но это большая ошибка. Камень живёт. Он растёт, достигает максимального расцвета и потом медленно умирает. Это процесс у людей занимает сто лет, у некоторых растений один сезон с весны до осени, а у камней может длиться много тысяч лет. Поэтому нам, людям, наблюдающим, как камень не меняется на протяжении нашей короткой жизни, кажется, что он не живёт. Но проблема только в том, что жизнь человека слишком коротка по сравнению с камнем. Мы также не рассматриваем в качестве живого        организма планеты, звёзды и всё, что    находится за пределами нашего понимания. Но     это     не     делает                всё перечисленное      безжизненным,      а      показывает  лишь  нашу ограниченность.

Так вот, горные реки, образующиеся из разрушающихся вершин и состоящие из валунов разных размеров, и есть главное подтверждение «жизни» гор. Следы их разрушения от времени. Следы их старости. И сейчас мы идём с Велимудром и Алексеем по такой реке, вдобавок покрытой слоем льда, спустившегося с пятитысячной вершины. Шли мы медленно. Осматриваясь по сторонам и ожидая возможной встречи с пограничниками и охранниками последней обители Князя. Как рассказал Велимудр, эти ребята охраняют место заточения Князя уже много сотен лет, но не с самого момента исполнения приговора Богов прототипу Прометея. Кто и зачем их поставил там для него самого загадка, которую нам предстояло разгадать. Артефакты, взятые в этот поход, успокаивали своей многотысячелетней энергетикой, а посох к тому же был крайне удобен в качестве опоры. Он без труда фиксировался на любой поверхности без видимого усилия. Казалось, что наконечник, входящий в породу, был одновременно и разогретым паяльником и магнитом. Он легко входил в лёд и не покидал поверхность, пока я сам этого не захочу. Волшебная вещь, одним словом. Меч не мешался, болтаясь на поясе. Вес его как будто бы менялся, в зависимости от положения. В руке он набирал вес на исходе удара, а на поясе болтался, практически, невесомым. Лук так и просился в руки, почёсывая спину своими неровностями, поддерживая, таким образом, меня в тонусе и заставляя быть внимательным к мелочам. Я был очень рад тому, что Велимудр догадался взять в поход эти артефакты и ещё более рад, что нести их выпало именно мне. С ними я чувствовал себя в абсолютной безопасности. И, кажется, эти вещи придавали силы, а не отнимали их, как любая другая ноша.

Последние несколько сотен метров подъёма дались нам с большим трудом. Приходилось ползти на пузе и цепляться друг за друга. Тут очень помогал посох, свойство которого впиваться в поверхность, на крутых подъёмах только усиливалось. Так мы и преодолели самый крутой участок ледника — сначала посох, за ним я, за мной Велимудр с Лёшкой на плечах. Своеобразная альпинистская связка. Но вполне удачная, так как подъём был преодолен и настало время передохнуть и обсудить дальнейшие действия.

— Что бы я делал без посоха! — буквально воскликнул я, усаживаясь на брошенный на камни спальник.

— Да, без артефактов, что мы привезли из Мексики, тут делать нечего, — согласился Велимудр.

— Отчего же. Альпинисты тут шастают без артефактов, —заметил Алексей.

— Шастать, они шастают, — снова согласился Велимудр, — но что они будут делать без артефактов с ними?

Рука учителя показывала в сторону солнца, и мы не сразу заметили две фигуры, неторопливо шагающие в нашу сторону.

— Это та самая охрана. Молчите и не делайте резких движений. Эти люди много поколений охраняют это место и всё, что они умеют в своей жизни— это побеждать в короткой схватке.

Мы с Лёшкой переглянулись и улыбнулись друг другу. Я как бы хотел приободрить своего друга перед возможным боем, а Алексея рассмешило предложение не делать резких движений в мой адрес. Для него я всё ещё был тем «пиджаком» с «Горбушки», которого вызывали на ЧП, когда не могла справиться охрана. По всей видимости, он ещё не осознал, что здесь мы имеем дело не с мелкими хулиганами, а с элитой воинства Земли. Но, как бы то ни было, улыбка успокаивала и придавала уверенности, вне зависимости от природы происхождения. И Лёшке и мне самому.

Двое в штатском приближались медленно, а мы демонстративно стояли в ожидании, показывая тем самым своё миролюбивое настроение. Как ни странно, на приближающихся суровых охранниках тоже была надета улыбка. Со стороны могло показаться, что на леднике встретились старые друзья.

— Здравствуйте, следуйте, пожалуйста, за нами, — вежливо попросил один из воинов ущелья, когда расстояние между нашими группами сократилось до нескольких метров.

— Далеко ли? — не удержал я язык за зубами. Велимудр, коснувшись моей руки, поспешил исправить ситуацию:

— Идёмте, — согласно кивнул он горцам.

Те улыбнулись ещё шире. По всей видимости, мой вопрос не показался им совсем уж лишним, а согласие Велимудра сотрудничать и вовсе вызвало прилив радости.

Надеюсь, нас ведут не в ловушку для доверчивых оленей. Дорога, в сопровождении местных проводников, была не сложной. Хотя издалека, то место, с которого спускались охранники ущелья, казалось неприступной скалой. Однако тропа, по которой вели нас эти полупроводники, была проложена как бы между всех серьёзных выступов и больших валунов, сама при этом, практически не имея серьёзных препятствий для пешего человека. Ногам всегда было куда удобно наступить, а подъём по петляющей тропе был не таким сложным, как по почти отвесной скале. Так, петляя между колючими валунами, мы быстро поднялись к перевалу и оттуда начали спуск вниз. И опять тропа сильно петляла и за счёт этого была относительно пологой и не сложной даже для ребёнка. Камни ещё на верху сменились льдом, а это значило, что мы почти у цели — ущелье, которое мы ищем, должно было быть скрыто именно этим ледником, носящим тоже имя, что и вся гора. Наши провожатые остановились у тропы, ведущей куда-то внутрь скалы.

— Вам придётся идти одному. Не бойтесь, вас там ждёт наш предводитель, его зовут Рауф Абрек. Говоривший смотрел в мою сторону.

— Абрек? То есть разбойник? — блеснул я знанием местных понятий.

— Нет. Так переводят только русские, — улыбнулся в ответ горец. У нас словом абрек называют, как это по-русски… богатырей, рыцарей, удалых воинов. Такие воины редко подчинялись чужакам и, в своё время, именно они становились главными врагами русским царям и их наместникам. Поэтому русские переводят слово «Абрек» как— разбойник, налётчик.

—Ну, не разбойник, уже хорошо. Богатырь, значит, — без особого энтузиазма от этой информации, пробурчал я, уже входя в расщелину, едва видневшуюся в каменной стене горного склона. Внутри было неожиданно чисто и светло. Чисто не в смысле грязи, а в том смысле, что снег был как будто убран или притоптан, как на ухоженных дачных участках, где хозяева живут и зимой. Солнце внутрь не попадало, однако, всюду был свет электрических осветительных приборов, и это поражало ещё больше, чем солнечный свет внутри той скалы на границе Мексики и Гватемалы. На большом, покрытом покрывалами или, скорее коврами, камне, сидел старик. Больше никого в небольшой, но уютной пещерке не было. Так вот он какой, богатырь. Рыцарь гор. Ну, с таким богатырём, если что, я справлюсь. Немного полегчало, всё-таки приятно осознавать себя заведомо более сильным, чем твой возможный оппонент.

— Проходите, уважаемый. Давно Вас ждём, — старик указал на место возле себя, где как будто только что возник ещё один камень, также покрытый ковром.

Готов поклясться, что его только что там не было! Или я совсем потерял зрение, блуждая по ледяным вершинам? Да нет. Не мог камень появиться                 сейчас.          Снежная  слепота      плохая      штука, но проходит. Значит никакой магии, просто я чуть-чуть ослеп?

Я присел на указанное место и всем своим видом показал, что целиком состою из внимания.

— Знакомые вещицы, — продолжил старик, указывая взглядом на посох, меч и лук со стрелами. Ваш далёкий Предок получил их здесь после своего освобождения. И оставил наказ нам, много тысяч лет охранявшим его от случайных зевак и злейших врагов, которые не раз пытались воспользоваться его беспомощностью и убить. Наказ был таким: пришедшему с этими вещами человеку, который не может быть никем иным, кроме как моим потомком, нужно показать колодец истины. Но перед этим рассказать кое о чём.

Старик замолчал. То ли задумался, то ли ждал от меня какой-то реакции на уже сказанное.

— И о чём именно он хотел мне поведать с Вашей помощью, уважаемый?

— О своём сыне, младшем Буслаевиче. Не просто рассказать, а дать вот это, — старик протянул мне какой-то свиток, похожий на древний фивский папирус.

Я принял свиток, но не стал пока открывать его. Старик выждал паузу, кивнул в знак понимания того, что я решил пока не разворачивать свиток и продолжил:

— Используя всё это, ты сможешь найти место гибели сына Великого Князя, а вместе с тем информацию о ключе, дающем власть над всей планетой, точнее над её нынешним населением.

—Ключ, дающий власть? — переспросил я.

— Да, так он сказал. Большего я не знаю. Мы простые люди, посвятившие себя службе Великому Князю. И продолжающие служить и поныне, когда само это место уже не является тюрьмой Яр Буса. Он ушёл отсюда давно, но тайно для всех, кроме своего освободителя. Имя его никто не узнает, да это и не главное. Много поколений моих Предков провели свою жизнь здесь в ожидании и постоянных тренировках. Несколько раз за всё это время враги Князя из разных поколений людей Земли и даже из других Миров, пытались убить его. Но мы выстояли. А когда Князь был помилован Богами и призван на службу Свету, мы стали охранять его наследие: колодец истинны и те артефакты, что он пожелал оставить здесь. И ждать того, кто придёт за свитком. Сын Князя погиб, когда сам Яр Бус ещё был здесь. Как раз шёл ритуал его освобождения, длившийся несколько дней и ночей, когда Князь почувствовал беду. Нет, никто не принёс дурную весть. Он просто узнал, что сын погиб. Почувствовал.

Может быть из-за этого его состояния, снять проклятие, державшее исполина прикованным к скале, оказалось сложнее, чем наложить его. И я никому не пожелаю видеть мучения величайшего из тех, кто ходил по этой земле, когда он чувствовал гибель своего сына и ничем не мог ему помочь. Когда Князя освободили, всё было уже закончено. Он сам так сказал. Горе, от потери любимого сына, своего наследника, всё это время стоявшего на страже Рода людей вместо него, было настолько велико, что Яр Бус решил скрыться на другой части планеты. Там он хотел помогать людям красной Расы выжить. Те тоже остались без помощи своих старших Предков и были одиноки в своей борьбе. Но перед тем, как уйти отсюда, он заговорил колодец истинны, дав ему знания о своём сыне, которые сможет получить лишь кровный родственник. Это было ещё до моего рождения, более двух сотен лет тому назад. Всё, что делал Князь, он тщательно скрывал не только от врагов, но и от друзей, которые не раз его предавали. Поэтому он строго настрого наказан моим предкам охранять это место как раньше и ничем не выдавать того, что тюрьма уже опустела.

Князь знал, что недолго сможет находиться здесь, на Земле. И предполагая свою земную кончину, завещал свои боевые предметы — меч, лук и посох своим потомкам. Он взял их с собой, но сказал нам, что не будет применять их, а спрячет так, чтобы найти мог только тот, кто имеет его кровь в своих венах. Ты взял их и пришёл сюда. Мы издалека узнали эти предметы, и я послал своих сыновей встретить вас и привести ко мне. Значит, о тебе говорил Князь, — старик снова тщательно осмотрел меня, как будто ища сходство во внешности,— а теперь пойдём.

С этими словами Рауф Абрек прикоснулся к камню, на котором сидел, и часть стены за его спиной отошла в сторону, как автоматическая дверца шкафа-купе. Хотя, учитывая ситуацию, это скорее походило на магию.

За дверью или как это устройство можно назвать, находилась ещё одна комната. Освещённая лампами, которые загорелись, как только мы подошли к открывшемуся в стене проходу.

— Здесь нет возможности сделать дымоход и сделать электрическое освещение оказалось проще, чем создать систему выхлопа продуктов сгорания от печи или даже свечей. Поэтому мы не используем живой огонь, — пояснил старик. Генератор электричества в сторожке, так мы называем заброшенный пограничный пост, что находится в ста метрах отсюда. Там удобно прятать всё, что здесь мешается под ногами. Современные пограничники туда не заходят, грузинские вовсе не залезают так высоко в горы, а российские патрулируют гораздо севернее этих мест. От них и от других людей все наши тропы и тот небольшой домик укрыты чем-то вроде отталкивающего заклятия, наложенного ещё Богами, выбравшими это место для сокрытия Князя от всего мира людей. За всё время, что мы здесь, на тропу, ведущую к ущелью, куда мы отправимся чуть позже, вышло считанное количество людей. В основном это были те, кто пытался уничтожить Князя и даже память о нём. Последняя такая попытка была предпринята буквально недавно, а идеологом её выступали люди из самой верхушки современной российской власти, подгоняемые своими хозяевами с Туманного Альбиона. Мы даже разговаривать с ними не стали, настолько сильно от них несло чужеродной силой и низменными целями. Они исчезли. Жаль, что их хозяева сами сюда не пришли. Жить стало бы проще всему народу страны. Ещё были несколько хороших людей, также ищущих Князя или просто ведомых великой энергией этого места, которую они способны были ощущать. В том числе и тот старик, что пришёл с тобой. Тогда он был с другими попутчиками и мы их не пропустили. Но и не обидели. А ещё я помню, что несколько лет назад и ты сам появлялся здесь. Но тогда с тобой не было вещей Князя. Да и сам ты был не готов увидеть это место, хоть и искал следы Яр Буса. Сам Князь помогал тебе в твоих поисках, но не буквально, а оставляя нужные для поисков энергетические послания, читать которые могли лишь кровные сородичи. Поэтому ты и дошёл сюда, и поэтому ходил сюда раньше. Собственно, все твои поиски продиктованы той незримой информацией, что оставлял Великий Князь. А теперь присядь вот здесь и прочти внимательно, что хотел передать тебе Яр Бус и ради чего мы столько лет ждали твоего пришествия. Если нужно, я уйду.

—Нет, Вы мне не мешаете, уважаемый.

Я присел в указанное место, которое представляло собой каменный стол и весьма удобное каменное кресло. Стол был освещён со всех сторон лампами и читать было приятно, даже с    учётом моего уже относительно старческого     зрения, колеблющегося       от     плюс 1,5 до плюс 2, в зависимости от освещённости. Здесь я читал без очков и, практически, не щурясь. Как на пляже в полдень. Свиток содержал нечто, написанное рунами, что дословно нельзя прочитать, не имея достаточных навыков, но можно было уловить суть, понимая образы самих рун и имея образное мышление. Смысл написанного то проявлялся, то исчезал, то был зыбким как слабый туман. Единственное, что я понял сразу, речь шла о поисках самого важного земного артефакта, знания о котором имел сам Князь и его сын, который везде был указан именно как сын Князя, без собственного имени или даже символа.

— Нужно найти два ключа или ключ к двум одинаковым артефактам, — стал вслух переводить я написанное рунами, — а путь, ведущий к этому, можно было начать раньше, но лишь оказавшись здесь появится возможность пройти путь до конца. От места последнего пристанища на Земле самого Князя, далее к месту, где показывают истину, видимо имеется в виду этот самый колодец истинны, про который Вы сказали, — я обращался к Рауфу.

Тот согласно кивнул, а я продолжил перевод текста, напоминая при этом сам себе онлайн переводчик, так как то, что я произносил вслух, явно нельзя было назвать литературным переводом.

— Далее, судя по руническим письменам, наш путь должен был привести на край земли, в то место, что покажет колодец. Но прежде, нужно было найти место гибели сына Князя Яр Буса и взять информацию о второй половине ключа. Или о втором ключе. Непонятно. Пожалуй, это всё, что я смог понять. В принципе, не расшифрованных рун не оставалось, так что, вроде бы, пытаться больше не стоило. Лучше точно не прочитаю.

Я сделал вид, что всё понял, хотя внутри себя очень сомневался в своих познаниях рун и особенно рунических текстов. Лёшку бы сюда с фотоаппаратом, а потом показать все письмена Ведару. Тот точно прочтёт правильно.

Старик удовлетворённо кивнул и забрал папирус у меня из рук. Взгляд старика был прикован к столу, за которым я сидел. Я тоже посмотрел в место, куда был направлен взгляд моего, молчаливого в этот момент, собеседника. Стол как стол. Камень. Красиво отшлифованный, но без глянца, а просто выровненный каким-то интересным образом. И вдруг на краю камня-стола я заметил изъян — некую пустоту, заполненную то ли водой, то ли какой-то иной жидкостью. Может чернила для письма? Да нет, бред, какие чернила? Зачем? Так что это. И форма этого углубления показалась мне знакомой. По очертаниям мой артефакт-амулет! Точно! Форма углубления та же, что и в том камне, из которого я вытащил амулет в Гватемале. Один в один. Я снял амулет с шеи и приложил его к воде-чернилам. Разжал пальцы и амулет нырнул в пустоту, заполнив её так, как будто бы тут и лежал всё это время. Стол заскрипел, пошатнулся и отодвинулся вправо. Передо мной был колодец. Тот самый. Я посмотрел на старика, он во все глаза смотрел в глубину колодца, который сиял чернотой, характерной для очень глубокого водоёма. Его взгляд говорил о том, что он сам не ожидал всего того, что сейчас происходило на его глазах.

—Что нужно делать? — спросил я.

— Не знаю. Никто не мог видеть этот колодец, кроме Князя и теперь нас.

—То есть вы охраняли то, чего сами никогда не видели? —Да. Это вопрос чести, Веры и дисциплины.

—И много вас таких ответственных?

— Раньше было много, теперь осталось только трое, так что ты всех видел охранников. Я и мои сыновья— Гугриш и Берол.

—Только твои сыновья поверили тебе, и пошли за тобой? Другие сородичи потеряли Веру, о которой ты говоришь?

— Не просто «только мои сыновья», а лишь двое из моих семерых сыновей разделили со мной мою ношу. Но теперь они вернутся к людям героями, выполнившими свой долг полностью. Я горжусь ими!

—Вы все вернётесь к обычной жизни?

— Нет, только мои сыновья. Я уже никуда отсюда не уйду. Моё место здесь.

—Но почему?

— Потому, что я так хочу. Я провёл здесь без малого сто лет. Я никогда не жил среди людей. А мои сыновья пришли сюда, став совершеннолетними, а до этого жили как обычные мальчики гор. Им будет проще, они знают куда возвращаются. А мне начинать новую жизнь в моём возрасте глупо. Не получится. Да и нет желания. Мне здесь хорошо, здесь мой Дом. Но ты отвлёкся, смотри в колодец, он должен что-то тебе рассказать. После того, как ты прочитал то, что написано в свитке, колодец будет говорить с тобой на твоём языке.

Я не совсем понял, как именно будет говорить колодец. И что имел в виду старик, говоря, что он будет общаться со мной на моём языке, но поспешил уставиться в глубину воды. Вода была спокойна. Лишь моё дыхание, достигающее её поверхности, то и дело слегка колебало её.

Вода ещё долго сохраняла спокойствие под моим пристальным взглядом. Время тянулось ужасно медленно. Разочаровавшись её «молчанием», я уже хотел перестать пялиться в неё как маньяк на объект своего безумия. Но тут чернота воды стала медленно проясняться. Вода как бы становилась светлее и прозрачнее, а на самом деле это стал появляться рисунок. Или фотография. Или просто видение? Я отчётливо видел снег, много снега. Снежный холм, даже гора. Но ровная, как будто искусственная. Гора начала удаляться и вскоре превратилась в точку среди снежной пустыни. Пустыня тоже удалялась и через минуту я видел участок снежной пустыни, окружённый водой со всех сторон. Остров? Очень похожий на что-то знакомое. Точно! Если бы вода не покрывала бы южную часть, то был бы полуостров, похожий на тот самый мыс Канина! Но почему же остров? Значит это другое место? Хотя, стоп! Этой фотографии-видению как минимум двести лет. Тогда всё просто. Мыс Канина только лет двести пятьдесят как стал полуостровом. Раньше это был именно остров. На картах 17-го века он обозначен именно островом, а попасть туда в те времена было проще, чем сейчас. Как ни странно, это ввиду технического прогресса в том числе в области транспорта. Может быть именно из-за того, что там Князь или его сын спрятали что-то важное, до чего добраться не должны случайные люди? Пазл начал сходиться. Нужно не меняя наши планы ехать в Заполярье. Судьба. Но что это? Видение в колодце продолжается. Мыс Канина также удаляется, мы как бы взлетаем над ним, и «карта» начинает перемещаться на материк, опять вода, опять земля. Ещё остров. Увеличивается местность. Камни, ритуальные кумиры Богов, костёр, Волхвы и среди них высоченный воин. Богатырь, с красивыми белыми кудрями и мощными ручищами, сжимающими меч и щит. Место ритуала снова удаляется, смотрю как ошалелый, пытаясь понять, что за место. Остров тоже весьма знакомых очертаний. Один большой участок суши и несколько поменьше. Ритуал был на самом краю дальнего участка, оторванного от большей части острова. Что же это за место? Неужели сказочный остров Буян? Похоже. Посмотрю потом по карте, сравню, но похоже. Да, вот здесь Аркона, вот здесь мост через остров Кляйнер на большую землю. Итак, Буян или Руян по-европейски — остров, ныне находящийся на территории Германии и носящий ныне название Рюген. Значит там погиб сын Князя? Но я знал много о последней битве за обладание Буяном, как тогда называли остров наши Предки. И знал имя витязя, который повёл малую дружину против тысяч крестоносцев. В нашем фольклоре он прописан как Василий Буслаев. Но в реальности имя Василий было позже приписано христианскими монахами по заказу «сверху». А звали богатыря просто Буслаич. Как же я раньше не додумался — Буслаич — не имя, а отчество! Сын Буса. Но битва на Буяне была задолго до освобождения Князя. Почему же он узнал о его гибели только когда начался процесс его освобождения? Наверное, дело в тех оковах, что держали Князя. Он не имел возможности не только вырваться на свободу, но и чувствовать то, что происходит в Мире. Да, именно так. Ещё пара частей пазла встала на места. Удачный день.

Видения прекратились. Или это было кино, транслируемое водой? Нет смысла гадать, всё равно не пойму, как всё это работает. Я ещё какое-то время продолжал по инерции смотреть в воду колодца, но как бы желая прекратить это моё бессмысленное занятие, камень сам задвинулся обратно.

— Ты всё увидел? — спросил столетний Абрек.

— Думаю, что да. По крайней мере, я знаю где искать. Только не понимаю, что именно нужно искать. Но, думаю, это знание придёт на месте. Главное теперь в это место попасть. Я некоторым образом зависим от своих нынешних учителей.

— Учителя плохому не научат и дорогу к знаниям преграждать не будут. Если это достойные учителя. А у недостойных лучше не учиться.

— Согласен. Но учёбу никто не отменял, и она в моих интересах. У нас много планов. Надеюсь, найдём среди них время для нужных экспедиций, тем более что одна из них и так планировалась в скором времени. Вот про вторую даже боюсь заикаться своим боссам. И так я на каком-то особом положении в этом учебном заведении. Пока все спокойно учатся, я разъезжаю по всему миру. А тут ещё сейчас надо будет настаивать на новой поездке, да ещё в другую страну. Просто не знаю, с чего начну разговор с Тархом.

—С Тархом? С тем самым, что заковал Князя в этом ущелье? —Тарх заковал Яр Буса?!

— Да. Так звали соратника Князя из числа Богов. Точнее его главного босса или что-то вроде этого. Я не силён в иерархии Богов. Если это он, то я совсем ничего не понимаю в этой жизни.

— Признаться, теперь я тоже ничего не понимаю. Почти ставший единой картиной пазл упал и рассыпался прямо под моими ногами. Сказать, что я расстроился от такой информации — не сказать ничего. Главные герои всей моей жизни — Великий Князь, путь которого на Земле я изучал больше тридцати лет и Тарх — мой нынешний учитель, давший мне такие знания, о которых я и мечтать не смел, оказывается, были врагами? Подобное не укладывалось в голове. Расстроен так, что и разбираться во всём это не хотелось. Полная апатия свалилась на меня и грозила состоянием депрессии. Не было желания начинать разговор с Тархом на эту тему. Но и оставить открытым вопрос не получится. Значит, предстоит неприятный эпизод, который возможно изменит отношение учителя ко мне не в лучшую сторону. Как только что изменил моё отношение к нему.

Я забрал свой амулет из в момент высохшего углубления в камне-столе и вышел, вслед за Рауфом, на улицу. Сыновей старика и моих друзей рядом с входом в пещеру не было, но древний хранитель ущелья успокоил меня, поймав мой вопросительный взгляд.

— Они, наверняка, в сторожке. Это совсем рядом. Там тепло и есть горячий чай.

Мы прошлись чуть вниз по леднику и свернули в очередную расщелину. Дорога сузилась до такой степени, что какое-то время пришлось пробираться мимо каменных стен боком. Однако вскоре дорожка                    начала     снова     расширяться     и     через     пять     минут протискивания через узкую расщелину, мы вышли на большую поляну, на которой стоял домик. Вполне аккуратный и крепкий для столетней хижины. Видимо не только люди, но и постройки в условиях мерзлоты сохраняются дольше и лучше.

Велимудр и Алексей сидели за крепким деревянным столом, похожим на рабочий стол Тарха по размерам, и пили горячий чай. Видимо, не первую кружку, так как делали это без энтузиазма. Увидев нас, они вскочили и выразили радость от встречи похлопыванием                    меня по плечам. По-отечески со стороны Велимудра, и по-братски от Лёшки. Как будто мы не виделись пару лет.

— Что-то получилось узнать? — спросил учитель. — Да, конечно. Но результат Вам не понравится. — Даже так. Что-то плохое? Поговорим после?

— Если можно. Сейчас я дико хочу чая и что-нибудь съесть.

— Из еды есть только вяленая рыба, но ты её не ешь, — угрюмо сообщил Лёшка. А чая хоть залейся.

— Хоть что-то.

Я залпом выпил предложенную мне кружку чая и взглядом попросил ещё. Не дожидаясь, пока горцы нальют мне повторную порцию, Лёшка отдал свою кружку, которая была почти полной.

— Пей, я больше не могу. Мы тут уже по литру выпили, пока вас ждали.

Некоторое время все сидели молча. Меня это устраивало, я не хотел выливать на остальных своё расстройство и мечтал сначала добраться до твёрдой и ровной земли.

— Вам пора, — прервал молчание Абрек. Мои сыновья проводят вас до Местии.

Мы тепло попрощались с древним горцем, поблагодарили его за приют и помощь в нашем Пути и резво припустили в обратную дорогу. Дорога теперь казалась простой и не опасной. Горцы уверенно вели нас по тропе и, казалось, всё знали и всё предвидели в этих метах. Их спокойный шаг и уверенные взгляды успокаивали и нас. Мы больше обычного фотографировались, благо у Лёшки был с собой суперфотоаппарат, и можно было ожидать красивых и очень высококачественных фотографий. В Местию мы спустились уже когда стемнело. Хорошо, что наши водители догадались встретить нас у железного моста — последнего места, куда могла бы проехать машина. А, может быть, это Велимудр с ними связался и попросил нас встретить. Не знаю. Не спрашивал. Мы так и шли всю дорогу молча. За исключением коротких фраз при фотографировании.

Буслай и Яросвет встретили нас у крыльца гостиницы. С Буслаем всё было в полном порядке, он лишь слегка прихрамывал. Всей толпой мы пошли, наконец-то, обедать. Наскоро перекусив в каком-то местном кафе, на вывеску которого я даже не посмотрел, проявив редкое для себя безразличие, мы доползли до нашей гостиницы и, не знаю как остальные, а я просто рухнул на кровать и провалился в сон.

Глава XVII

 Замок

Многим приходится расплачиваться

за поступки, которые у них не хватило решимости совершить.

Стивен Тайлер (рок-музыкант)

Что ещё делать в дороге, как не болтать о том, что наболело? Когда ты в запертом пространстве с тремя соратниками, самое время обсудить увиденное и услышанное. Единственный, кто был всё это время занят делом — наш водитель, а всем остальным ничего не оставалось, кроме как болтать.

— Так что, расскажешь, что было в той пещере? — начал Велимудр. Как-то у нас всё однообразно получается в поездках— ты действуешь, а        я                          лишь    собираю                  крохи     знаний    по    твоим приключениям.

Мы постоянно переходили на «ты» с Велимудром, особенно во время путешествий. В Храме, всё-таки, старались сохранять присущий ему порядок.

Выражение лица Велимудра выдавало лёгкую зависть и интерес одновременно. Я не стал его мучить и поведал о колодце, амулете-ключе и увиденном в воде откровением.

—Так что же тебя расстроило? — не понял главного Велимудр. То, что нужно ехать в Германию? Так это без проблем. Тем более, что мы заинтересованы в этом не менее твоего, уж поверь.

— Верю. Но расстроен я не этим. Хотя, признаю, просить о новой экспедиции, мне было бы весьма неудобно. Страшно другое. Скажите, Вы знали, что это Тарх вынес приговор Яр Бусу? — снова перешёл я на «Вы». Наверное, от того, что тема требовала некой официальности, серьёзности.

— Знал. Как и все. Ну, если быть точным, то приговор вынес не буквально сам Тарх, это было решение Совета. Но старшим на Совете был именно Тарх.

— И как я должен теперь относиться ко всему этому? Что мне делать? Тарх сделал для меня больше, чем кто бы то ни было на этом свете. Но Яр Бус был моим героем, изучению жития и деяний которого я посвятил многие годы своей жизни. Он сделал для всего Рода белых людей столько, что все враги по сегодняшний день не могут предать забвению его достижения, как ни стараются они на протяжении нескольких тысячелетий. И эти двое моих героев — враги. Как мне разорвать себя? Чью сторону принять?

—Ты неверно толкуешь то, что произошло. Тарх и Бус — не враги и никогда ими не были. Сам Яр Бус с уважением и пониманием принял своё наказание. Я бы мог рассказать тебе, как всё было, и почему произошло то, что произошло. Но, думаю, тебе нужно узнать всё из первых рук. Тем более, я уверен, что Тарх сам давно ждёт этого разговора. Лично я думал, что ты знал и раньше о том, кто повелел заточить Князя в ущелье. Ведь ты много лет изучал его жизнь и как никто осведомлён обо всём, что связано с его казнью. Думается мне, что и Тарх размышлял аналогично. Именно поэтому он и послал тебя на поиски места, которое сам мог найти с закрытыми глазами. Чтобы ты во всём разобрался и всё понял.

— Так почему он не пошёл туда сам? Или не составил нам компанию?

—Тогда наш поход был бы омрачён необходимостью устранения охраны. Это люди Князя, считающие Тарха врагом Князя. И бойни было бы не избежать. А ты — потомок Яр Буса и должен был стать своим для них. Что и произошло.

— Понятно. Я поговорю с Тархом, когда приедем. Но настроения продолжать поиски, у меня теперь нет. Вместо ощущения соприкосновения с великими тайнами великих людей, называемых в народе Богами, появилось ощущение копания в грязном белье. Пусть и богатырском. Но в очень грязном.

Дальше ехали молча почти до самого Тбилиси. На подъезде к столице Грузии Велимудр спросил:

— В гости зайти не хочешь? — Вы и это знаете? Откуда?

— Ты сам рассказывал, когда вспоминал свои первые путешествия в эти места.

— Разве? Не припомню. Но, если мы никуда не опаздываем, то можно на пару часов заскочить.

— На пару часов, только обидишь своего тестя. Давай сделаем так. У меня здесь тоже есть определённые дела, да и остальным будет интересно погулять по Тбилиси, Мцхете и посетить различные достопримечательности этих мест. Так что мы тебя завезём к тестю, а сами устроимся в моём любимом отеле около Тбилисского моря. Там тоже есть и где погулять и что посмотреть, — обратился Велимудр уже к Лёшке.

— Я не против, — ответил тот. Жене я уже позвонил и сказал, что всё прошло хорошо, и я возвращаюсь домой. А в Тбилиси я никогда не был и с удовольствием прогуляюсь по городу. Может и сувениров каких детям прикуплю. Сколько времени займёт обратный путь я жене не говорил. Так что днём раньше, днём позже— мне всё равно.

— Вот и ладненько. Говори Вадиму адрес или показывай дорогу, — обратился Велимудр уже ко мне.

— Пятый квартал Самгори, — сказал я водителю. Посмотри, есть ли в навигаторе. Если нет, вбей Московский проспект.

— Угу, — уже копаясь в навигаторе, ответил Вадим — наш молчаливый водитель.

Надо отдать должное тому, как подбирали работники Храма своих волонтёров. Ни одного лишнего вопроса, ни от одного из них я ни разу не слышал. Ни в Мексике, ни в этой поездке. Хотя водители были разные, но вели себя как под копирку.

— Нашёл, есть и Самгори и проспект. Дом какой? — Не помню, я покажу, — ответил я.

— Хорошо, пятнадцать минут и мы на месте.

— Не уверен, что меня там будут сильно рады видеть, но не заехать было бы не вежливо. К тому же я испытываю большое уважение к родственникам моей жены Ирины, они очень хорошие люди. Да и с тестем мы много общались и всегда очень душевно. Так что, надеюсь, в окно не выкинут.

Этими словами я как бы успокаивал сам себя и ни к кому конкретно                       они     адресованы     не     были.     Потому     и     ответа не последовало. Как и сказал водитель, через пятнадцать минут мы подъехали к знакомым улочкам, и я начал показывать заезд к дому. На светофоре направо, потом второй заезд во дворы налево, вот школа, где в начальных классах училась моя жена, а вот и сам дом. Сколько же я здесь не был? Лет шесть или семь уже?

Когда-то мы каждый год ездили сюда всей семьёй и обязательно в июле, на день рождения Иринкиного отца.

— Артефакты оставь здесь, там тебе не пригодятся, только лишние хлопоты и вопросы. И будь на связи, —протянул мне дежурный телефон Велимудр.

— Хорошо, звоните, чтобы я и ваш телефон записал на всякий пожарный случай.

— Он там есть в записной книжке. И мой и Алексея и Яросвета и Буслая. И даже Вадима и Олега— наших водителей. Все расписаны по именам, не перепутаешь.

Я взял свой рюкзак, вытянув из него лишние походные верёвки и пенку. Кивнул друзьям и помахал второй машине, только что припарковавшейся за нашей. Пулей вбежал на пятый этаж, хотя ноги и гудели от долгой ходьбы по горам. Но вариантов подняться на лифте не было. Тут интересная система — лифт платный. Вниз без денег, а вверх 10 копеек или как тут называется сотая часть лари, забыл. Тетри, точно! Вот этих 10 тетри у меня с собой сейчас не было, так что только пешком. Приезжим может показаться, что это наглость властей — брать за подъём на лифте, но на самом деле всё гораздо лучше, чем у нас, в России. Лифт, конечно, платный, но платишь за конкретный подъём. Не хочешь— гуляй пешком. Зато в платёжке за квартиру нет никаких лишних непонятных статей по содержанию дома, вывозу мусора, капитальному ремонту и прочей ерунды, на которую уже давно жители России тратят большую часть своей зарплаты. Здесь в квитанции только конкретный расход воды, отопления и газа. Всё по счётчикам. Сколько «съел», столько и заплатил. Никакого обмана. И тарифы, скажу вам прямо, щадящие, а не грабительские как у нас.

— Какими судьбами?! — тесть сам открыл дверь и уже обнимал меня за плечи.

— Закончил свои исследования в Сванетии. Вот с победой еду обратно и решил поделиться радостью с Вами. Первые походы по тем краям без Вас я бы не осилил.

— Заходи, как Иринка, как дети?

— Давно их не видел. Но, надеюсь, скоро увижу.

— Да, Ирина что-то говорила про твои экспедиции. То ли на Северный полюс, то ли в Северный Ледовитый океан, я так и не понял.

О как. Ирина не стала рассказывать о нашем разрыве, а сделала из меня классического «лётчика», хорошо ещё, что не погибшего в неравном бою с неприятелем во славу Родины где-нибудь в Сирии или Ливане. Интересно почему, кстати? Тоже надеется на возвращение блудного попугая? Это вряд ли. Она женщина жёсткая. Такие вторых шансов не дают. Хотя… Кто в них, в женщинах, разберётся?

— Да, с севером тоже почти закончил, — поддержал я версию жены, осталось совсем немного потоптаться по Заполярью и потом домой. А то дети уже забыли, наверное, как папа выглядит.

— Сколько же ты не был дома?

— Ох, страшно сказать, больше пяти лет уже.

— Ничего себе исследования. Я думал это у тебя развлечение такое, а ты полжизни в экспедициях.

— Да, увлечение длинною в жизнь. Есть такое.

— Ну, Ирина знала, за кого замуж выходила. Наверное.

—    Сомневаюсь.    То    есть,     она,     конечно,     знала,     что     я путешественник, но надеялась и сама путешествовать со мной. Но такое не всегда реально. Одно дело в Грузию или Беларусь, где мы и с детьми всё излазили. А другое дело — за Полярным кругом. Там детям делать нечего.

— Да, она так и сказала, что на север в вечную мерзлоту она детей не отпустила и с ними дома осталась.

За беседой я не заметил, как уже сидел за столом и жевал волшебный грузинский сулугуни. В окружении не только тестя, но и Ирининой бабушки Циалы и её двоюродной сестры Эки. Эка уже давно жила в Америке, но как раз приехала в гости к родственникам. Так что дефицита гостей в доме не было. Тесть выпил немного вина, оно у него было самодельное и очень вкусное. Как-то я пробовал, но сейчас не стал. Стакан, налитого мне золотого напитка так и остался стоять нетронутый. Зато поданные на обед хинкали и всегда бывшие на столе в этом доме закуски, я смёл почти все. Готовила в основном бабушка Циала и получалось у неё это превосходно.

После сытного обеда идти никуда не хотелось, и мы с Нодаром Николаевичем — моим тестем, сидели на диване и болтали о том, о сём. Я рассказал ему, чем закончились мои исследования в Сванетии, опустив, конечно, всё, что касалось Богов и артефактов.

Тесть, как и большинство грузин, был религиозным человеком, гордящимся, что Грузия приняла православие на шесть веков раньше, чем Россия. Я же называл это событие совсем иначе — религиозное рабство. И появилось оно тут на шесть веков раньше, чем в России. Но не вслух. По крайней мере, не здесь. Обижать хорошего человека, да ещё в его доме и в его лучших чувствах, было бы слишком плохо. Невзирая на то, кто при этом прав. Иногда надо уметь держать свою правду при себе, чтобы не расстраивать тех, кому эта правда не нужна.

Рассказал о дальнейших планах — поездке в Германию и в Заполярье, клятвенно пообещав после окончания которых, вернуться в семью к жене и детям.

Нодар Николаевич, в свою очередь, рассказал свои новости. В Грузии, оказалось, тоже свои проблемы с властью. Но здесь, в отличии от России, народ ещё не до конца порабощён и пытается выражать своё недовольство. Такой вот парадокс — в рабстве на шесть веков дольше, а рабами не стали. Что объединяет наши народы по отношению к власти, так это то обстоятельство, что все новые законы касаются в основном столиц. На местах люди как жили, так и живут. Тбилиси, ну может ещё Батуми и Кутаиси немного меняются под воздействием перемен в законодательстве, а люди, трудящиеся на своих виноградниках и выращивающие яблоки, плевать хотели на новые законы и даже на вводимые налоги. Им главное, чтобы погода правильная была и тепла хватало для хорошего урожая.

Уже поздно вечером позвонил Алексей и сказал, чтобы я был готов к восьми утра. За мной заедут, и помчимся домой.

Несмотря на то, что ещё был конец марта, в Тбилиси стояла тёплая погода. Вечером на улице стало гораздо приятнее, и я вышел пройтись по городу. Съездил в центр, поднялся на фуникулёре из парка Рике, поздоровался с Матерью Грузией и посидел на стене крепости Нарикала, свесив ноги над ночным городом. Ветер дул сильный, но ощущение свободы заставляло наслаждаться моментом. Мне очень нравилось здесь, в Тбилиси. Да и в Грузии в общем. Жаль, что наши правители так очерняют друг друга, что это часто переходит в ненависть простых людей. Особенно тех, кто смотрит телевизор и верит всему, что там говорят. Как русских к грузинам, так и грузин к русским. Если бы убрать тех кровопийц и с одной и с другой стороны, которые никак не поделят сферы влияния, то самим народам делить-то нечего. Жили бы в дружбе и любви. Как родители моей жены Ирины, у которой отец грузин, а мать русская. Но сейчас жить русскому в Грузии — значит постоянно сталкиваться с агрессией в свой адрес, особенно со стороны молодёжи, которая воспитана в духе ненависти и в отличие от старшего поколения, не жила при СССР, где все народы были братскими.

Утром я попрощался с родственниками. Да, мы с женой официально не разводились, так что я с полным основанием могу называть их не только родственниками жены, но и моими родственниками. Нодар Николаевич вышел на улицу проводить меня, поприветствовал моих друзей и пожелал нам хорошей дороги. Я тепло обнял его и заверил, что скоро мы приедем всей семьёй, как было раньше. Возможно даже в этом июле, на его день рождения.

Пока мы аккуратно катились по Тбилиси, Велимудр рассказал мне об изменениях в планах. Оказывается, экспедиция в Заполярье почти готова к отправке и нам надо торопиться. Учитывая обстоятельства, мы разделимся на две группы. Я, Велимудр и Яросвет поедем в Германию, все нужные документы уже ждут нас в Москве. А Лёшку и Буслая вторая машина отвезёт по домам — в Храм и к семье в Тамань соответственно.

План мне понравился. Прежде всего тем, что не придётся объяснять Марии, почему я опять не беру её с собой. А брать не хотелось. Чем дальше я продвигался в поисках древних тайн, тем сильнее мне хотелось оставить свои знания наследникам — детям, моим сыновьям. Чтобы они продолжили поиски. Им изменять этот мир в лучшую сторону, используя эти знания. Наше поколение уже потеряло своё время, нас уже надёжно скрутили законами и росгвардией, штрафами и долговыми обязательствами. Вся надежда на то, что     правильно воспитанные дети          смогут объединиться и снять иноземное иго с земли своих Предков. Ну, и вторая причина — разговор с Тархом. Неприятный разговор откладывался, а значит, есть время подумать. Что тоже бывает полезно.

Дорогой мы больше болтали о красотах горной Грузии и гор, в общем и целом. Рассказывали о своих любимых местах на этой планете, связанных с горами и не только. Короче, вели обычные полусветские беседы заядлых путешественников. Со мной в машине вместо Лёшки ехал Яросвет, который немало постранствовал по России и ближнему зарубежью и как участник рок-группы и как байкер. Мы решили, на всякий случай, сразу рассредоточится по машинам в соответствии с пунктами высадки. В Кропоткине мы в последний раз вместе пообедали и, попрощавшись, разъехались в разные стороны. Наша машина направилась дальше по трассе в сторону Ростова, а вторая свернула на кратчайшую дорогу в сторону Краснодара.

Вадим предложил заночевать в Ростове или рядом на трассе, но мы попросили его дотянуть до «Фараона». Нехотя, но он согласился, хотя было видно, что устал возить нас без передышки. На моё предложение сменить его в качестве водителя он наотрез отказался, сказав, что не доверяет никому свою «ласточку». Я мог его понять, сам такой.

Уже немного заполночь мы приехали в «Фараон», и не ужиная побрели по номерам спать. Усталость от путешествий вещь, конечно, приятная, но                      всё-таки              усталость.     И     она     имеет     свойство

накапливаться. А поскольку отоспаться в любимой кроватке нам не светило ещё долгое время, то накопления продолжались. Отдых в гостинице назвать полноценным было нельзя, это всего лишь передышка перед дальнейшей дорогой. К полуночи следующих суток, мы были уже в Москве. Точнее в сам город мы так и не заехали, наш самолёт взлетал с аэродрома «Домодедово» и до его взлёта оставалось чуть более пяти часов. Так что не было смысла проезжать мимо аэропорта и заезжать в город. С учётом пробок, можно было и не успеть вернуться.

Прямых рейсов из России в Падерборн нет. Только с пересадкой в Мюнхене. Так что нас ждала пересадка, но, к счастью, недолгая. Далее нам нужно будет попасть в замок Вевельсбург, знаменитый много чем, в том числе тем, что пол одной из зал украшен старинным символом «Чёрное солнце» — двенадцати конечным солярным символом. Который сейчас, учитывая то, как много связывает это замок с нацистской Германией времён 2-ой мировой войны, чаще называют разновидностью свастики.

Кстати, именно этот замок, вероятно, из-за своей специфической истории     при      нацистах,      был      выбран     прообразом     замка Вольфенштейн в одноимённой серии компьютерных игр конца 90-х годов. С замком связано множество легенд, что немного странно, учитывая его довольно-таки недолгую историю. Построен он был только в начале семнадцатого века, а связывают его не только с Гиммлером и нацистами, но и с христианскими святынями — Граалем и Копьём Судьбы. Тем самым копьём, которым римский сотник пронзил бок Христа, распятого на кресте. Существует мнение, что нацистам удалось найти и Грааль и другие артефакты, связанные с христианской религией и две из них спрятаны в этом замке. Грааль где-то в подземных катакомбах под одноимённым залом Грааля, а копьё в одной из колонн замка. Но, так или иначе, нас интересовало не христианское прошлое и уж точнее не эти артефакты и их связь с нацистами.

Целью нашей поездки был ключ к поискам могилы сына Великого Князя, которую я надеялся найти в окрестностях Арконы, на острове Рюген. Рюген он называется теперь, а во многих летописях его именуют Руяном. В наших, русских сказаниях, сохранилось его более древнее и истинное название — остров Буян. Надеюсь, что именно там захоронен Буслаич, ведь битва с христианскими рыцарями произошла именно там, при попытке малой дружины Князя (а не посадника Василия Буслаева, как его позже записали монахи, по указу сверху) отбить остров и стоящие на берегу культовые сооружений древней Арконы. Колодец не зря показал мне именно это место, в этом я был уверен. Особенно посмотрев после на карту Рюгена, и совершенно точно узнав очертания видения, подсмотренного в тёмной воде колодца истины. Ошибки быть не может — ключ здесь, а значит и могила сына Яр Буса здесь.

Наш самолёт взлетел без опозданий и через шесть часов мы приземлились в Мюнхене. Там нас ждала пересадка на другой самолёт, местного значения. Как и обещалось, на всё ушло менее часа времени. И вот мы уже летим к нашему первому пункту назначения в Германии — замку Гиммлера, как его называют в народе. Менее двух часов перелёта посадка в аэропорту Падеборн-Липштадт.

Посадка     прошла     успешно,     все     пассажиры     традиционно поаплодировали экипажу самолёта и направились на выход. Багаж, о чудо, выдали почти сразу. На часах 16:15, ещё есть время, чтобы успеть посетить замок сегодня. Он открыт для посещения туристами до 18:00, а ехать от аэропорта на машине считанные минуты. Машина, кстати, забрала нас прямо как в Мексике, сразу у трапа самолёта. Только не такой большой вездеход, какой был там, а обычный скромный немецкий седан. До замка было меньше десяти минут пути, так что мы толком и не освоились на земле после многих часов перелётов, как уже подъехали к замку. По дороге проехали мимо красивого костёла и мемориала войны 1933— 45 годов.

Надо будет зайти, посмотреть, какой помнят войну немцы. Даже интересно.

Замок поразил не столько размерами и формой, сколько своей брутальностью, если такое понятие возможно применить к замкам. Суровый, ужасающий своей мощью замок стоял в стороне от дорог и жилых кварталов. Его вековая угрюмость не имела ничего общего с похожими замками. От Вевельсбурга, который так и хотелось назвать Вольфенштейном, веяло необъяснимыми ужасами, потусторонним страхом. Мы припарковали машину напротив здания, где находился мемориал, прямо у входа в кафе, зазывающее покушать туристов, утомлённых длинными коридорами замка. Мы с Велимудром переглянулись и решили идти сразу в замок. Поднялись по булыжной эстакаде к воротам замка и долго объясняли служителям музея, откуда мы приехали и обещали, что успеем всё осмотреть за оставшийся час работы музея. В результате нас пропустили внутрь, не взяв с нас ни гроша, ведь официально билеты продавали до 17:00, а мы, как ни спешили, опоздали на пару минут. Приятное начало. Осмотр комнат и коридоров был крайне занимательным занятием. Редко встретишь такие замки, где натуральность  средневековья       граничит   с        новомодными аксессуарами. Так в зале для лекций для удобства посетителей, слушающих гида, валялись мешки-кресла, прямо как в моей новороссийской      квартире.  Разноцветные,    яркие.  Настолько выпадающие из общей картины замка, что хотелось это развидеть. И уж точно не было никакого желания в них присаживаться. Аура средневековья потерялась бы сразу и больше не нашлась бы. Чёрное солнце сияло между разбросанных цветных мешков, как бы напоминая нам, что мы здесь по делу, а не на прогулке. И времени у нас было немного.

— Что мы ищем? — спросил Яросвет.

— Что-то, что укажет нам, где именно искать захоронение сына князя или оставленный им ключ к главному артефакту Земли.

— Главный артефакт Земли это что такое?

— Точно не знаю, — ответил я, но, думаю, это как-то связано с реактором, который сохраняет на планете нужный климат.

— Реактор? — Яросвет всё больше удивлялся. Его темами изучения были магия музыки и ритуалы, связанные с ней. А копание в земле не его конёк.

— Да, — ответил я, — именно реактор. То, что тебе преподносили в школе в качестве «ядра Земли» — искусственный агрегат, управляемый неким «краеугольным камнем». Впрочем, насчёт «камня» не стоит заморачиваться. Что только не называли за тысячи

лет истории земных цивилизаций этим термином — «краеугольный камень». Столько сказок, столько легенд нет ни об одном другом артефакте. Но на деле этот артефакт имеет функцию пульта управления тем самым реактором. Всего лишь. Собственно, на Земле нет более важного предмета и более страшного оружия, чем этот пульт. В зависимости от того, у кого он находится в руках, мир может погибнуть за секунды или цвести и пахнуть вечно.

—А у кого он сейчас находится?

— Надеюсь, ни у кого. Хранителем ключа был Яр Бус, — вступил в разговор Велимудр. Но, когда он подвергся изгнанию, его попросили вернуть артефакт Богам, дабы он случайно не попал к людям. К плохим людям. Но Яр Бус ответил, что ключ в надёжных руках. У его сына, Буслаича, живущего среди людей в Великом Новгороде. Боги доверяли Яр Бусу, доверились и его сыну. Но тот проявил беспечность, отправившись с малой дружиной отбивать крепость Аркону на острове Буяне у нескольких тысяч крестоносцев. Сам Буслаич погиб в неравном бою. Но и рыцари, стоявшие в Арконе вместе со своими вооружёнными вассалами, все полегли. Остатки этой лёгкой пехоты, те, что выжили, разбрелись по острову, оставшись без своих хозяев. И вскоре почти все они покинули эти места. На долгое время Аркона стала заброшенным местом, а похоронить рыцарей-крестоносцев и наших славных Предков никто не удосужился. Так они и остались лежать на поле брани. С тех пор, «краеугольный камень», как вы тут его называете, пропал из нашего поля зрения. Сам Князь, получивший прощение, не стал приезжать сюда на поиски могилы сына, и сказал, не знает точно, где находится артефакт. Или это он только нам сказал, что не нашёл его. Теперь мы можем только догадываться о том, что он имел ввиду, говоря нашему посыльному, что «насчёт ключа к Сердцу Земли» не стоит переживать». Потому, что теперь выясняется, что и он и его сын оставили подсказки своим потомкам. Видимо, они оба не хотели возвращать камень Богам, боясь, что те и с нынешней цивилизацией поступят как с предыдущими. Яр Бус слишком сильно любил людей Земли. Это странно для человека, Душа которого знает лучшие миры и то, как происходит перерождение.

— Предыдущие цивилизации людей погибли от неправильного использования Богами реактора Земли?

— Однажды. В истории Земли этот момент сохранился как первая планетарная катастрофа. Но это не было падением осколков спутника Земли, как в случае с Фаттой. Никакого спутника Леля у Земли никогда не было. Это вымысел, придуманный для того, чтобы      скрыть правду. Неприятную правду. Нам пришлось пожертвовать многими людьми, чтобы не потерять планету. И Яр Бус знал это. И не хотел повторения, видя, что цивилизация медленно, но верно, катится в новую пропасть.

— То есть за то, что Князь любил людей больше, чем надо его и наказали?

— Опять нет. К его наказанию «краеугольный камень» никакого отношения не имеет. Равно как и любовь к людям. Скорее наоборот. Ты же знаешь его историю, Ратислав? Помнишь, как начался его путь из родных земель в сторону Кавказа, где мы и нашли его следы? Он был заточён именно там не потому, что это какое-то волшебное место, а потому, что жил там последние годы. С ним вместе были люди его дружины, сильнейшие воины, но большинство из них было рождено на Земле и не располагало таким запасом жизни, как у нас, ирийцев. Посему, все они, оказавшись в тех местах и, осев на той земле, стали создавать семьи. Но женщин нашего Рода там не было, и они вынуждены были брать в жёны женщин иной расы. А это был единственный смертный грех в нашем родовом законе. Его наказание было за кровосмешение людей нашего Рода с другими расами и как следствие, рождение новых видов людей, от которых никто не знал, чего ожидать в будущем. Всё то разнообразие видов и наций, что есть сейчас на Кавказе— результат тех кровосмешений. И, поверь, избежать этого было бы большим благом для всей Земли и для нашего Рода особенно. Но случилось так, как случилось.

— Постойте. Но в Храме нас учили другому. Касательно первой планетарной катастрофы. Ведь и там нам говорили про Лелю и её разрушение, в результате которого Земля претерпела катаклизм, в котором погибла первая цивилизация.

          — Да. Учили. Для того чтобы никто не знал про ядерный реактор внутри Земли и не искал пульт управления им. Это слишком важная

информация. Потеря контроля над этим пультом управления грозит всей Земле полным разрушением. Мы не можем рисковать и раскрывать такие секреты даже своим ученикам. По крайней мере, пока не имеем «краеугольный камень» в своём музее артефактов.

— О чём ещё нам врали? Может быть, и Князь не доверял вам потому, что был обманут?

          — Вот именно поэтому я и не хотел говорить на эту тему без Тарха. Он всевластен, и не доверять ему нет смысла. При желании, он может уничтожить цивилизацию людей и без помощи реактора. Давай сделаем так, коли пошло такое недоверие, я выйду на улицу и подожду вас вместе с водителем у машины. А ты, если хочешь, ничего мне не рассказывай. Но, прошу тебя, поверь, единственная наша цель, это сохранение баланса между Светом и Тьмой на этой планете. А сейчас Свет проигрывает в одни ворота с разгромным счётом! У нас мало времени и много проблем! Постарайся понять и меня и Тарха. Мы не желаем зла людям и боремся за каждую Душу. — Хорошо, я найду ключ к могиле Буслаича. Ну, надеюсь, что найду. Ждите нас с Яросветом у машины. Мне надо подумать, времени совсем мало осталось, музей скоро закроется. Пока мы болтали, наверное, прошёл почти час. Не хотелось бы терять ещё и завтрашний день на поиски одной единственной зацепки.

— А зря. Здесь ещё можно кое-что поискать. Говорят, о Копье судьбы, спрятанном в колоннах замка и даже о самом святом Граале, — заметил Яросвет.

— Можешь пока заняться ими, если хочешь. Меня христианские святыни не интересуют, — ответил я.

Велимудр пошёл к выходу, а Яросвет последовал за мной. 

В зале с Чёрным солнцем ничего не намекало на искомое. Я пытался уловить малейшее колебание энергии, и отсутствие туристов было как нельзя кстати. Хорошее время мы выбрали для исследования замка. Коридор с современными светильниками и древними стенами привёл нас в другой зал. Пол не был украшен ритуальными свастиками, но присутствие военных в большом количестве и недавнем прошлом чувствовалось. Зал не был так освещён, как тот, где проводились лекции и, видимо, являлся проходным во время массовых посещений. Большой группе туристов здесь просто негде было встать. А набившись как селёдки в банке, они всё равно ничего бы не видели вокруг себя. Так что останавливаться            здесь с группой смысла не было. Чутьё подсказывало, что надо искать именно в таких вот местах. И, может быть, именно в этом зале есть то, что подскажет нам нужный путь. Что-то непреодолимое заставило посмотреть вверх. Точнее в самый угол комнаты. Что там? Паук? Я теперь ещё и на пауков буду реагировать? Дожили. Это перенапряжение. Надо бы посветить.

— Есть фонарик подсветить? — обратился я к Яросвету. — Есть зажигалка, пойдёт?

— Куришь?

— Всегда курил. В Храме как-то само собой прекратил. Но зажигалка по-прежнему всегда с собой. Где светить?

— Вон в тот угол. Паука наверху видишь? Огромный такой. Откармливают его здесь что ли.

— Это не паук, — Яросвет разглядывал освещённый угол, одновременно карабкаясь по выступающим из стены камням вверх. Это какой-то нарост на камне. Похоже на камень другой породы или что-то вроде этого. Вкрапление чего-то.

Яросвет, сам сейчас похожий на человека-паука, уже вплотную смотрел на это вкрапление и трогал его рукой, в которой только что была зажигалка.

— Нажми на него или попробуй сдвинуть в сторону. Или поищи какие-нибудь символы на нём.

— Символов не видел, когда рассматривал. Сейчас попробую подвигать. Не нажимается. И не двигается. Стоп. Вроде чуть сдвинулся вниз. О, пошёл.

Одновременно с этими словами в стене чуть правее того места, где висел на стене Яросвет, появился кусочек света. Это один из камней-валунов ушёл чуть вглубь и влево. Проход был очень низким, узким, но пролезть было реально.

           — Оставайся здесь, на всякий пожарный, — сказал я спрыгнувшему вниз Яросвету, и полез на свет в образовавшийся лаз. Внутри была небольшая комната с окном, оттуда и падал свет. Комната была чистой и ухоженной, но почти пустой. У стены стоял неприметный шкаф, простой двустворчатый шкаф, явно не раритет, а скорее самый дешёвый ширпотреб, совсем неуместный в данном месте. А прямо передо мной на маленьком столике стояла чаша. Грааль. Вот и он. Но это не то, что мы ищем. Энергия, которая привела меня сюда, сочилась явно из него. Не мудрено, кровь, впитавшаяся в чашу вместе с энергией тех многих, кто на протяжении двух тысяч лет жил желанием обладать этой чашей — мощный источник. Но, надо продолжать поиски. Я не стал даже прикасаться к Граалю, дабы не осквернять своей не религиозностью главную святыню всех христиан и развернулся к лазу, чтобы покинуть тайную комнату. Но тут увидел краем глаза, как тот самый неприметный шкаф отворился. Мгновенно вскочив, я оказался лицом к лицу со смотрителем замка. Тем самым, что впустил нас сюда без оплаты. Но на этот раз он был в длинном балахоне и чудной шляпе.

Смотритель улыбался. Слегка поклонившись мне, он сказал на чистом русском, которого совсем недавно как бы не знал, объясняясь с нами на пальцах:

— Я рад, что Вы не пытались похитить Грааль. Это странно и непонятно, но весьма достойно. И очень хорошо. Мне не придётся Вас убивать.

— А многих приходилось?

Нет, Вы первый, кто сюда пролез.

— Я с уважением отношусь ко всем артефактам, даже к тем, в которых лично я не вижу большого смысла. Поэтому не стал притрагиваться к Вашей святыне.

— Вы не верите в то, что Грааль даёт вечную жизнь тому, кто выпьет из него воды?

— Конечно, нет.

— Правильно. Не даёт. Хотя, я выпил из него уже, наверное, сотню литров воды за те пару сотен лет, что служу здесь, и до сих пор не умер. Но, надеюсь, это останется между нами?

— Конечно. Но даже если я разболтаю Ваш секрет, это ничего не изменит. Люди, которые верят в сказки — будут верить дальше. А те, кто относится скептически к такого рода чудесам не уверуют, чтобы я не сказал.

—Однако, сила Веры глубока, и сама по себе способна на чудеса. — Согласен. Как таблетка-пустышка может вылечить от любой

болезни, если больной сам верит в её всемогущество.

—Именно. Но, если Вас не интересует Грааль, то зачем Вы здесь? Копьё Судьбы?

—Нет. Колонны разбивать я точно не собирался. Я ищу нечто, что относится к битве за Аркону в середине двенадцатого века.

— Замок построен позже. Здесь вряд ли может храниться что-то такое. Я знаю здесь каждый камень.

— Но Грааль тоже не новодел, надеюсь. Его возраст намного больше, чем возраст замка, и, тем не менее, он здесь.

— Хорошо,       пойдемте,    я     покажу     Вам     нечто     странное, в происхождении и предназначении чего я не разобрался. Других вариантов быть Вам полезным я не вижу. Может быть это то, что Вам нужно.

Я приготовился лезть в дырку, но смотритель остановил меня. — Здесь удобнее и быстрее, — указал он на шкаф.

— Но там мой друг, — в свою очередь кивнул я в сторону лаза. — Ничего, мы заберём его по дороге.

Мы прошли в шкаф, за дверцами которого была обыкновенная дверь и хоть и узкий, но в человеческий рост высотой, проход, который привёл нас в зал с Чёрным солнцем. Незаметная ниша за одной из колонн была вторым входом, в закрытом состоянии практически невидимым глазу.

Яросвет так и ждал на том же месте, слегка удивившись моему появлению не из лазейки. Мы закрыли лаз обратно, подняв «паука» вверх и пошли за смотрителем. Путь лежал совсем в другой отсек треугольника замка, где, на стыке двух корпусов оказался вход в подземную часть. Туристов здесь явно не водили. Под замком было не менее интересно, чем на верхних этажах. Думаю, при нацистах, именно здесь текла настоящая бурная деятельность. Огромные залы не были разделены на мелкие отсеки как наверху и позволяли собирать целые толпы, а также тренировать чему угодно, включая стрельбу. Стены, как бы в подтверждение моего предположения, сохранили следы пулевых попаданий.

— Вот, смотрите. Это явно было сюда спрятано, а не создавалось во времена постройки. Этой вещице больше лет, чем каменным стенам замка.

Смотритель указывал на каменный стол, сделанный, скорее всего из базальта, но красиво отшлифованного как стол в той высокогорной пещере в Сванетии, под которым был колодец. На столе явно была выбита карта или фрагмент карты. Я изучил её, но это ничего мне не дало. На карте был указан проход по какому-то лабиринту или каким-то траншеям, где в самом конце крестом указано место. Скорее всего, искомое нами. Но где искать сам лабиринт? Аркона вся перекопана и изучена. Вряд ли там остались какие-то неведомые никому ходы, в том числе под землёй. Туристы давно бы нашли их, если бы владельцы земли сами не сумели.

Я поблагодарил смотрителя, убедившись, что запомнил нехитрую карту со всеми тонкостями. И мы направились к выходу. Смотритель проводил нас и с чувством пожал на прощание руки, когда мы прощались, уже стоя под открытым небом.

— А где Вы так хорошо изучили русский? — не удержался я от вопроса, который крутился в голове.

— Их бин не понимайт, — улыбнулся в ответ смотритель и я понял, что вечер чудес в этом месте на сегодня окончен.

Велимудр, как и обещал, ждал нас у машины.

— Едем на Рюген, — то ли спросил, то ли указал я.

— Едем. Точнее летим. В Дюссельдорф, — обратился он к водителю.

Через два часа мы были в аэропорту Дюссельдорфа, где нам предстояло дождаться самолёта в Гамбург. Попрощавшись с нашим водителем, как всегда немногословным, но исполнительным, мы направились в здание аэропорта. Ждать нам было почти час, но регистрация уже была открыта, и мы занялись организационными делами с большим удовольствием. Всё лучше, чем просто сидеть, смотря на экраны мониторов, развешанных по всем залам. Но, на всё про всё ушло совсем немного времени и снова наступило неловкое молчание. Неловкое потому, что Велимудр не спрашивал, а я сам не рассказывал о результате поисков в замке. Хотя всем было понятно, что нужно поговорить.

— Мы знаем, что ищем? — нарушил молчание Велимудр.

— Как всегда — в общих чертах и очень приблизительно. Боюсь, нам придётся стать обычными туристами и пройти с экскурсией, пока не появится намёк на что-то, что буде похоже на ту карту, что мы с Яросветом видели в замке Гиммлера.

— Давно я на экскурсиях не был, редко бывает такое, что то, о чём говорят гиды, соответствует истине. Но послушать всегда поучительно.

— Тогда так и поступим. А там видно будет, — подытожил я, показав тем самым отсутствие желания разговаривать.

Полёт прошёл незаметно, слишком малое расстояние. Можно было и на машине проехать. Но как объяснил Велимудр, в Гамбурге нас ждут уже давно, изначально планировалось сразу лететь туда, и другой волонтёр-водитель уже протёр дырку на штанах, ёрзая в ожидании нашей группы на стуле в аэропорту Гамбурга. Аэропорт Гамбурга мало чем отличался от других. Современный, ухоженный, в ночных огнях даже красивый. Приятным дополнением было то обстоятельство, что все самолёты «подавали» прямо к выходу из здания аэропорта. А потом уже те разъезжались по взлётным полосам. Точно так же обстояло дело и с прилетающими бортами. Нас, после посадки, вырулили к зданию аэропорта и только там подали трап. Не везде такой сервис был возможен. Мелочь, а приятно. Ещё приятнее было почти моментальное получение багажа и прохождение таможенного контроля. Видимо, везде в Европе с этим полный порядок. Не то, что у нас. В Домодедово я как-то потерял полдня жизни в ожидании всех формальностей. К счастью, я редко сам пользовался общественным транспортом, предпочитая личный. Но, бывало, всякое.

Из Гамбурга можно было легко добраться до острова Рюген на скоростном поезде. Четыре с небольшим часа, и мы там. Но нас, как всегда, ждал водитель. К хорошему быстро привыкаешь и я уже не представлял себе другого подхода к трансферту в любой точке мира. На этот раз водитель, на удивление, был разговорчив и даже болтлив. Он захватил всеобщее внимание рассказом про то, как давно ждал нас и сколько всего в Гамбурге интересного успел посмотреть. Потом порадовался, что увидит Аркону— на острове он раньше не бывал, хотя и живёт в Германии почти десять лет. Сам он из Воронежа, а зовут его Сергей. Хотя здесь он предпочитает именоваться                          Сержем,    так как Сергей для немцев сложно выговариваемое имя. В общем, болтал он без умолку, что вполне устраивало меня. Я всё ещё был зол на всех вокруг. И не понимал, на чьей я стороне. И есть ли они, эти разные стороны в главном вопросе для современных людей — выживании всей цивилизации. В этой цивилизации, несмотря на все упущения и грехи, было то, за что я готов был умереть. Мои дети. Моя семья. Я не мог представить себе, что чувствует человек, который одним нажатием на кнопку может убить миллионы таких вот невинных детей, украв у них право на то, чтобы жить. Чтобы творить добро. Чтобы спасти ту самую цивилизацию. Чтобы победить Тьму здесь, на этой прекрасной планете, захваченной сейчас врагом всего Светлого.

Так за болтовнёй Сержа и собственными тяжкими мыслями, мы катились по ночной Германии, предвкушая встречу с одним из самых сильных энергетических точек на планете — Крепости Аркона, точнее того, что от неё осталось. Но, не смотря на разрушенность и многолетнее забвение, само место не переставало излучать поток энергии. В этом месте, Земля, невидимой пуповиной, была связана с внешними мирами, обмениваясь силами тех Душ, что находятся рядом с этим незримым потоком. Поток ослабевал, не подпитываясь энергией людей и, напротив, усиливался во время проведения совместных                     ритуалов,        проводимых                         поблизости  или                     просто от большого количества проходящих рядом людей. Благо теперь на Аркону приезжают посмотреть не только сытые немцы, но и многие энергетически сильные люди со всех концов планеты стекались сюда, чтобы подпитаться энергией этого места. Аркона не производит собственную энергию. Но как и многие подобные точки на нашей планете, умеет аккумулировать энергию дальних миров и делиться ей с теми, кто знает где розетка для зарядки и умеет пользоваться своим зарядным устройством.

Когда-то, в давние времена, когда на острове Буяне стояли Капища наших Предков, это был дальний форпост власти Великого Князя в современной Европе. Множество дружинников Князя, пожелав, под науськиванием латинян, а позже евреев, стать самостоятельными князьями, к тому времени уже откололись от единой Рассении. Так тогда назывались, одним словом, земли наших Предков. И образовали свои «княжества», не редко состоявшие из одного единственного поселения. Даже не города, а так, крепости в чистом поле. Впоследствии они дрались между собой, объединялись, распадались и в итоге, через несколько тысяч лет междоусобиц, мы имеем в Европе кучу мелких государств, с явными языковыми барьерами — главным изобретением Тьмы в деле разъединения единого Рода белых людей.

Но Аркона всё это время стояла неприступной крепостью. Да и весь остров был под властью Русов, достойно живущих среди враждебно настроенных бывших сородичей.

На сам остров мы въехали уже ночью и всю дорогу спали в машине. Утром, переждав остаток ночи опять-таки в машине, мы размяли тела и с первой туристической экскурсией отправились осматривать руины былого европейского оплота Русичей.

«На территории Арконы размещался склад всех богатств, добытых мирным и военным путём. В последние сотни лет своего величия, Руяне, отдавали Верховному жрецу Рода около трети добытых средств. В его амбарах и закромах находились различные драгоценности и одежда, много богатых тканей и иные ценности. В конюшне при главном Капище было около 300 лошадей. Можно даже говорить о том, что Верховный жрец был центральной фигурой в государстве непокорного острова. Именно он планировал маршруты и тактику военных походов, в том числе пользуясь широко применяемой гадательной практикой», — поведал нам экскурсовод, а мы послушно кивали, делая вид, что со всем согласны.

Сами при этом старались смотреть в оба глаза по сторонам и прислушиваться к колебаниям энергии, сочившейся здесь из-под каждого камня. Немудрено, столько крови наших Предков как в этих местах, мало где было пролито.

Мы слушали лекцию гида, местами занимательную, местами откровенно смешную. Особенно в тех местах, где описывалось слепое поклонение нашими Предками деревянным кумирам Богов. Но пока никто из нас не заметил ничего похожего на какое-либо подобие лабиринта.

«Руяне занимались не только земледелием и скотоводством, но были поистине покорителями морских просторов, — продолжал экскурсовод, —                                  они     контролировали    огромную     территорию Балтийского моря, ведя постоянные войны с викингами. Некоторые датские провинции даже платили дань славянам Руяна. Возможно, экспансионистская политика прибалтийских славян была отчасти связана с их ответной реакцией на известную германскую идеологическую парадигму «drang nach Osten». Ведь попытки колонизировать земли руян и обратить их в христианство имели место практически на всём протяжении славяно-германских контактов, начиная с франкских времён. Существует мнение, что киевский князь Владимир Святославович «Красное Солнышко» воздвиг языческий пантеон в Киеве, на Подоле, в 980 году из солидарности с восставшими славянскими родичами Арконы. Находясь в окружении агрессивных соседей, Аркона сопротивлялась долго, пока в 1168 году не была разрушена войском датского конунга Вальдемара I, победившим руянского князя Яромира. Аркона являлясь городом-храмом, сосредоточием Веры западных славян. Да и не только их. Датский король Свейн (960—1014) жертвовал добычу в храм Арконы. Ещё в XI веке поклониться его главной святыне, четырёхглавому куммиру Световита, шли паломники из, уже два века как христианской, Чехии. Храм Арконы стал главным религиозным центром славянского Поморья в IX — XII веках. Он располагал обширными земельными угодьями, дававшими ему доход, в пользу него собирались пошлины с купцов, торговавших в Арконе, с промышленников, ловивших сельдей у острова Руян. Ему приносилась третья часть военной добычи, все драгоценности, золото, серебро и жемчуг, добытые на войне. Поэтому     в храме     повсюду     стояли сундуки, наполненные драгоценностями.

Вот, что пишет Сакон Грамматик:

Город Аркона лежит на вершине высокой скалы; с севера, востока и юга ограждён природной защитой. С западной стороны защищает его высокая насыпь в 50 локтей. Посреди города лежит открытая площадь, на которой возвышается деревянный храм, прекрасной работы, но почтённый не столько по великолепию зодчества, сколько по величию бога, которому здесь воздвигнут кумир. Вся внешняя сторона здания блистала искусно сделанными барельефами различных фигур, но безобразно и грубо раскрашенными. Только один вход был во внутренность храма, окружённого двойной оградой. В самом храме стоял большой, превосходящий рост человеческий, куммир, с четырьмя головами, на стольких же шеях, из которых две выходили из груди и две — к хребту, но так, что из обеих передних и обеих задних голов одна смотрела направо, а другая — налево. Волосы и борода были подстрижены коротко. В правой руке куммир держал рог из различных металлов, который каждый год обыкновенно наполнялся вином из рук жреца для гадания о плодородии следующего года; левая рука уподоблялась луку. Верхняя одежда спускалась до берцов, которые составлены были из различных сортов деревьев и так искусно были соединены с коленами, что только при внимательном рассматривании можно было различить фуги. Ноги стояли наравне с землёй, их фундамент сделан был под полом. В небольшом отдалении видны были узда и седло куммира с другими принадлежностями. Рассматривающего более всего поражал меч огромной величины, ножны, рукоять которого, помимо красивых резных форм отличались серебряной отделкой. Кроме того, этот Бог имел также храмы в многих других местах, управляемые жрецами меньшей важности. Кроме того, при нём был конь, совершенно белый, у которого выдернуть волос из гривы или хвоста почиталось нечестием. Один лишь жрец имел право кормить и седлать коня этого: божественное животное нельзя было оскорбить частым пользованием. Руяне верили, что Свентовит выезжает на коне этом на битву с врагами своего святилища и своей земли. И доказательством тому якобы служило обстоятельство, что нередко его находили наутро в стойле покрытым потом и грязью, словно бы он проделал дальний путь. Также от коня этого предсказания принимались. Когда собирался военный поход, служители храма втыкали в землю перед святилищем крест-накрест шесть копий, после чего подводили к ним священного коня. Если ступал он через копья правым копытом, считалось это добрым предзнаменованием для исхода военных действий. Если же хоть раз поднимал он сперва левое копыто, тогда отменялся поход в чужие земли. Точно так же отменялся и морской поход, если белый конь пойдёт не с правой ноги через копья, и даже решения о торговых сделках зависели от предсказаний этого оракула. Свентовита символизировали разные знаки, в частности, резные орлы и знамёна, главное из которых называлось Станица. Власть этого небольшого куска полотна была сильнее власти княжеской.

Каждый год   в городе-святилище совершались жертвоприношения,  —  продолжал нести отсебятину наш экскурсовод, — они происходили поздним летом, после уборки урожая. Чтобы узнать, как происходило это важное для западных славян празднество, снова обратимся к свидетельству Саксона Грамматика:

Ежегодно после сбора урожая смешанная толпа со всего острова перед     храмом     бога,    принеся     в     жертву     скот,     справляла торжественный пир, именовавшийся священным. Его жрец, вопреки отеческому обычаю отличавшийся длинной бородой и волосами, накануне дня, когда надлежало священнодействовать, малое святилище — куда только ему можно было входить — обычно с помощью метлы тщательно убирал, следя, чтобы в помещении не было человеческого дыхания. Всякий раз, когда требовалось вдохнуть или выдохнуть, он отправлялся к выходу, дабы присутствие бога не осквернялось дыханием смертного. На следующий день, когда народ стоял у входа, он, взяв у изваяния сосуд, тщательно наблюдал, не понизился ли уровень налитой жидкости, и тогда ожидал  в       будущем   году  неурожая. Заметив это, велел присутствовавшим запасать     плоды        на     будущее.     Если   же не         предвидел      никакого      убывания      обычного      плодородия, предсказывал грядущее время изобилия полей. После такого прорицания приказывал урожай этого года или бережливее, или щедрее расходовать. Вылив старое вино к ногам идола, как возлияние, пустой сосуд снова наливал: как бы выпивая за здоровье, почитал статую, как себе, так и отечеству благ, горожанам удачи в умножении побед торжественными словами просил. Окончив это, подносил рог к устам, чрезвычайно быстро, одним глотком выпивал и, наполненный снова вином, вставлял его опять в правую руку изваяния.

Изготовив пирог с медовым вином круглой формы, величины же такой, что почти равнялся человеческому росту, приступал к жертвоприношению. Поставив его между собой и народом, жрец по обычаю спрашивал, видят ли его руяне. Когда те отвечали, что видят, то желал, чтобы через год не смогли разглядеть. Такого рода мольбой он просил не о своей или народа судьбе, но о возрастании будущего урожая.

Ежегодно причитается идолу с каждого мужа и каждой женщины по монете как сбор на почитание. Ему уделяют также третью часть от военной добычи, так как она была приобретена с его помощью. Этот Бог имеет также на службе своей 300 отборных коней и столько же всадников, вся добыча которых, приобретённая войною или разбоем, состоит под надзором жреца, который на выручку за эти вещи повелевает отлить различные священные предметы и храмовые украшения, сохраняемые им в запертых помещениях, где, кроме множества денег, собрано так-же множество изветшавших от времени пурпурных одежд.

Аркону охраняли специально обученные храмовые воины, набиравшиеся из юношей знатных славянских родов, которые на всю жизнь оставались профессиональными воинами. Их было 300 человек на каждый город-храм, поэтому в битвах впереди полабских войск выступали по 300 витязей на конях, одноцветных с конём божества: например, на белых конях 300 воинов Свентовита, на чёрных — 300 воинов Триглава, — продолжал экскурсовод свою лекцию, явно рассчитанную на простого обывателя,  не искушённого научными исследованиями и не обременённого здравым смыслом,— кроме защиты священных городов, в их же обязанности входил и сбор дани с окрестных балтийских племён и народов.

Кроме Арконы на Руяне существовал ещё один крупный город культового назначения. Он назывался Кореницей. В XII веке там находилась резиденция правителя Руяна. Это был огромный город-крепость, окружённый непроходимыми трясинами и болотами, застроенный деревянными трёхэтажными зданиями.

Однако, достоверно известно, что за исключением резиденции правителя, Кореница не была жилым городом, как и Аркона. Люди приходили туда либо для поклонения богам, либо во время войны, пользуясь городом, как убежищем. Такая у руян была традиция. Сведения о городе мы также найдём у Саксона Грамматика, когда он описывает действия датских захватчиков, штурмом взявших Кореницу в 1168 году:

Отличием этого города были три здания выдающихся храмов, заметные блеском превосходного мастерства. Достоинство местных богов пользовалось почти таким же почитанием, как среди арконцев — авторитет общественного божества. Самый большой храм стоял внутри двора, но вместо стен ему служили пурпурные завесы, крыша же опиралась лишь на колонны. Служители [церкви], разломав ограду двора, взялись за внутренние завесы храма. Когда и их убрали, высеченное из дуба изваяние, именовавшееся Ругевитом, стало видно в своём уродстве со всех сторон. Ласточки, которые под его головой свили гнёзда, покрыли помётом его грудь. Достойный Бог, изображение которого столь уродливо измарано птицами! Кроме того, у его головы было семь человекоподобных лиц, которые все были покрыты одним черепом. Столько же мечей в ножнах, подвешенных к его боку, изобразил мастер. Восьмой, обнажённый меч, этот Бог держал в руке. Вложенный в кулак, он был крепко прибит железным гвоздём, так что нельзя было извлечь, не разрубив, что показало его рассечение. Ширина его была больше человеческого роста, высота же такая, что епископ Абсалон, встав на цыпочки, едва достал до подбородка топориком. Этого Бога почитали, совсем как Марса, возглавляющим силы войны. Ничего забавного не было в этом изваянии, вызывавшем отвращение грубыми чертами уродливой резьбы. Завершив его уничтожение, отряд спутников епископа рьяно двинулся к изваянию Поревита, которое почиталось в ближайшем храме. Он был изображён с пятью головами, но безоружным. Срубив его, вошли в храм Поренута. Эта статуя представляла четыре лица, а пятое имела на груди и касалась его лба левой, а подбородка правой рукой. Её с помощью служителей епископ поверг ударами секир.

Слушать подобные пасквили, опирающиеся на заказные статьи религиозного фанатика, для которого всё языческое не просто противно, но и смертельно опасно, было не приятно. Мы не стали перебивать рассказчика, которого с благоговением слушали остальные участники экскурсии. Позволю себе заметить пару слов об «уродстве изваяния». Понятно, что Саксон Грамматик был христианином и поэтому всё, что не было христианским, было для него уродливым. Однако были и другие христианские авторы, которые отзывались о вере славян без высокомерного отвращения, которым больны большинство слуг «всеблагого» Иеговы. Епископ Отгон Бамбергский, к примеру, дважды посещавший страну славянских поморян (в 1124 и 1127 гг.) с целью обращения их в христианство, был изумлён великолепием славянских храмов. Так, он описывает постройку в городе Щецине, которая «… будучи главнейшей, выделялась украшениями и удивительной искусностью; она имела скульптурные украшения как снаружи, так и внутри. Изображения людей, птиц и животных были сделаны так естественно, что казалось, будто они живут и дышат. И что надо отметить, как наиболее редкостное: краски этих изображений, находящихся снаружи здания, не темнели и не смывались ни дождём, ни снегом — такими их сделала искусность художников. Сюда они приносят, по давнему обычаю своих предков, подношения своим Богам. Там же хранились золотые и серебряные сосуды и чаши. Там же хранили они в честь Богов и ради их украшения огромные рога диких быков, обрамлённые в золото и драгоценные камни и пригодные для питья, а также рога, в которые трубили, кинжалы,         ножи,         различную драгоценную         утварь,       редкую и прекрасную на вид».

А наш экскурсовод, тем временем продолжал сыпать знаниями: Как и храм в Коренице, храм Световида в Арконе был разрушен

и ограблен. Это произошло 15 июня 1169 г. по христианскому летоисчислению, когда Вольдемар I, король датский, захватил Аркону. Изваяние самого Свентовида вместе с прочими святынями было ободрано, рассечено и сожжено при непосредственном участии епископа Абессалона, как об этом сообщил Саксон Граммматик.

Кстати сказать, Саксон Грамматик состоял на службе у короля Дании Вальдемара II, отец которого, Вальдемар I, был правнуком Великого Князя Киевского Владимира Мономаха, в честь которого его и назвали. Матерью последнего была киевская княжна Ингеборга Мстиславна. К сожалению, славянская кровь, текущая в жилах обоих Вальдемаров, не помешала им, отравленным христианством, истреблять и покорять славян, разрушать их города и храмы. Против Арконы, на стороне датчан, выступили также и славянские князья. Христиане Казимир и Богуслав и ободритский князь Прибыслав.

Город взять было нелегко: высота стен с валом достигала 27 метров, и камнемётные машины не могли их преодолеть. Оставалась надежда на длительную осаду и на то, что у защитников не хватит питьевой воды. Осаждённые, уверенные в своих силах, покрыли башню над воротами знаменами и орлами. Между ними была и «Станица» — военное знамя руян, которое последние чтили, как знамя всех богов. 12 июня 1168 года во время очередного приступа была подожжена башня и ворота, малое количество воды не позволило погасить пожар. Аркона была обречена. Некоторые жители, видя свою обречённость, бросались в пламя, не желая быть рабами. Король приказал вынести кресло и сел в него, чтобы наблюдать за происходящим. Священный город — последний оплот славянства на Балтике—пал.

Теперь ничего не мешало вытеснению славян с их исконных земель и постепенному стиранию самой памяти о них. Последняя женщина на Руяне, которая говорила по-славянски, точнее по-вендски, умерла в 1402 году. Её фамилия была Гулицына.

Как      победитель     и     ниспровергатель     языческих      идолов, христианская церковь, использовала священные для славян культовые предметы, вмуровывая их в свои здания. Так в одну из стен церкви деревни Альтенкирхен на полуострове Виттов вмурован камень, который местные жители называют Камень Свентовита.

На прямоугольном камне высотой 1,15 м выбито изображение бородатого мужчины, одетого в длиннополую одежду, держащего сосуд в виде рога. Это дало основание археологам видеть в изображении на камне идола Свентовита или его жреца, который был единственным, кто мог касаться рога Световита и предсказывать по его содержимому будущее.

В деревне Альт Ябель в Ябельхайде также находится камень, известный местным жителям как «Славянская жертвенная чаша». Этот небольшой чашевидный камень вмурован в стену старой церкви Михаэлискирхе справа от входа. С ним связана древняя легенда, которую в Альт Ябеле рассказывают по сей день:

«Однажды, когда христиане строили первые святыни в земле Ябельхайде, в монастырь Эльдены попала жертвенная чаша. В эту чашу собирали кровь принесённых в жертву людей и животных. Как раз в эти годы была построена первая церковь в сердце Ябельхайде, и по случаю её освящения в 1256 г. созвали всё славянское население округи. Для        того чтобы доказать могущество христианской религии и низвергнуть старых богов, священник, брат Лиенхард, расколол чашу тяжёлым молотом прямо на алтаре, на глазах у присутствующих. В память о произошедшем событии половина жертвенной чаши тут же была вмурована в кольцевую стену церкви. Этим символическим действием брат Лиенхард надеялся сломить нежелание славян принять христианство. Другая половина была отправлена в монастырь Эльдены в память об этом дне и водружена на молитвенное кресло.

В эту ночь священник долго не мог заснуть от какого-то шороха. На часах была полночь, когда он услышал чьи-то шаги и гневную речь. Освещённый луной, в покои его вошёл человек с бородой в старинном одеянии. Он поднял руку и спросил: «Зачем ты нарушил покой моей гробницы и потревожил мой вечный сон? Ты разграбил мою гробницу, забрал пожертвованное мне и велел перенести это в свой дом. Потому стал отныне твой дом моим домом. Ибо я старше тебя и раньше тебя владел этой землёй. Вы, саксы, пришли в землю моих отцов, как варвары и разбойники. Ты говоришь, что ты служитель? А я— свободный человек. Имя мое Болеслав. Мой герб— золотая корона славян на синем поле. Всю мою жизнь мы, славяне, были здесь хозяевами».

Услышанная легенда сразу показалась мне именно тем, зачем мы столько времени ходили за экскурсоводом. А после последних слов, меня как током тряхнуло— ну, конечно же! Золотая корона на синем поле — символ Князя! А этот мифический Болеслав — не кто иной, как Буслаич, сын Князя. Значит, его гробница находится где-то под ныне стоящей церковью в Ябельхайде. Но на вопрос, где находится Ябельхайде, сейчас мало кто может дать определенный ответ. Наш гид ответить точно не смог. На Юго-Западе Мекленбурга, где простирается обширная территория, ныне засаженная хвойным лесом, располагаются десять деревень. Это и есть территория Ябельхайде. Его локализуют      в пределах    треугольника, ограниченного речками Зуде, Рёгнитц и Эльде, притока Эльбы. Сердце Ябельхайде — это,     скорее     всего,     середина              этого треугольника. Искать церковь, построенную на месте могилы сына Князя нужно там. Но где точно? Нужна карта, подробная карта района.

— Нам нужна карта, где здесь продаются сувениры и всё для туристов? Время брать магнитики! — обратился я повеселевшим голосом к спутникам.

— Ты понял где искать?— удивился Яросвет.

— Пошли в сторону стоянки машин, мы проходили какой-то киоск, но он был закрыт. Скорее всего там купим то, что надо. — отозвался Велимудр.

— Да, кажется, знаю. Нужно найти то место, где похоронен сын Князя. И я уверен, что последняя легенда, которую рассказал экскурсовод, была именно о нём. Но не уверен, что мы сможем что-то там найти. Гробница, как только что вы слышали от экскурсовода, разграблена ещё в тринадцатом веке.

— Попробовать стоит, - уже на ходу выдал Велимудр.

Киоск, действительно оказался складом всяких ненужностей, среди которых были карты всех регионов Германии, в том числе и самого острова и, к счастью, прилегающей территории большой земли.

Сначала я карандашом, купленным там же в киоске, обозначил предполагаемые границы территории Ябельхайде, как я эту землю себе представлял. А после начал, при помощи скудных знаний по геометрии, выискивать середину или сердце всей этой неправильной фигуры. Получалась ерунда. Середина приходилась аккурат между тремя озёрами, где не было никаких деревень, да и просто чего-либо. Что же может быть «сердцем»? Обязательно географический центр или может быть столица этой земли? Тогда Мекленбург. Но там столько церквей, в том числе старинных, что поиски можно вести не один десяток лет.

Настроение быстро падало. Карта расплывалась перед глазами бесполезной картинкой. Чутьё подсказывало мне, что мы попали в тупик.

— Мы ничего не найдём, — подытожил я. Экспедиция была напрасной. Пульта здесь нет и, скорее всего, здесь его и не было. Меня не тянет в Мекленбург, а своему предчувствию я доверяю больше, чем немецкому экскурсоводу и даже карте с лабиринтом, найденной в замке Вевельсбурга.

Глава XVIII

 Остров Буян и мыс Канина

Всегда выбирайте самый трудный путь— на нем вы не встретите конкурентов.

Шарль де Голль

В итоге, мы весь день пробыли на Рюгене. Заняться на острове было чем и без поисков артефактов. В первую очередь, мы прогулялись по местам битвы малой дружины Князя (для простоты восприятия, давайте называть его на позднее-христианский лад Василием Буслаевым) с войском крестоносцев. В былинных рассказах, известных сейчас всем, кто увлекается подобной литературой, Василий Буслаев сын известен как дебошир в юности и паломник к святым местам в зрелом возрасте. Поломник, который вместе с тем (что уже странно само по себе) не перестаёт быть неверующим                             в христианские бредни и ведущий себя в паломничестве как обычный деревенский увалень, имеющий авторитет у сородичей за счёт небывалой физической силы. Но таким сын Яр Буса на самом деле не был. То есть богатырской силы, конечно, ему было не занимать. Но вот во всём остальном христианские летописи и дошедшие до наших времён с монашьей помощью сказания, врут безбожно. Про то, что Василий Буслаев был Болеславом,    сыном         Буса     (или     на  русский     манер в народе «Буслаичем») я уже говорил. Но на Руси с пришествием христианства не просто появились греческие и еврейские имена, а был строжайший запрет на имена родные, славянские, русские. В итоге, через несколько поколений, мы уже считали самыми русскими всяких Иванов, да Марий. Забыв напрочь, что и Иван и Мария — это еврейские имена, а не русские. Как и прочие Пети, Коли, Васи, Лены, Кати и Евгении обоих полов. Поэтому ни новгородский посадник, каким нам нарисовали Василия Буслаева осквернители истории от РПЦ, ни тем более Князь, коим был Болеслав на самом деле, не мог носить русского (или «поганого», как говорили о русских именах монахи времён княжеской, точнее царской, власти) имени. Только христианское. Только библейское. Только в честь святого из этой новой религии рабов, придуманной специально для порабощения народов этими хорошо обученными захватчиками. Оружием победить руссов никогда никто не мог. И не смог бы. А вот хитрый план по захвату бескровному, путём внедрения во власть через постель сначала своих девок, а далее использование получившихся полукровок, получился  долгим, но вполне успешным. Всё это будет чуть позже, чем времена, когда Русь ещё не была заражена Тьмой окончательно. Болеслав, которого мы договорились называть Василием Буслаевым, носил своё родовое имя, данное отцом на правах Князя. И под этим именем он бил врагов земли русской от восточных границ с только что построенной великой стеной-границей с Ариманами, предками нынешних китайцев, монголов и даже японцев с вьетнамцами и до Рюгена, который захватили первые крестоносцы. Крестовый поход рыцарей и их челяди, ставшей на время похода лёгкой пехотой, стал успешным за счёт внезапности. Несмотря на то, что Рюген и расположенные на нём города и деревни, особо не охранялись, никто из жителей острова не ждал нападения. Остров считался святой землёй. Это как сейчас устроить бойню в церкви, мечети или синагоге. Не война, но бойня, причём бойня посудная, позорная и бесчестная. Но рыцарям было не до морали и не до чести. Это сейчас в фильмах их рисуют достойными воинами, имеющими честь и совесть. Но они никогда не были такими в реальности. Вся их сущность — грабить беззащитных, воровать у слабых и награбив и изнасиловав всё, что можно, удрать обратно во избежание ответного удара. Примерно такими нам сейчас показывают истинных воинов — викингов, сарматов, скифов, этрусков и прочих воинов-славян, пририсовывая им то чужую внешность, то чуждое происхождение и обязательно те деяния, которых они не совершали.

Так вот. Князь Болеслав, оставшийся в летописях, написанных по заказу чужеродной власти, новгородским посадником Василием Буслаевым, пошёл со своей малой дружиной, численностью в 23 воина, на многотысячное войско крестоносцев. Ту смертельную битву помнят небеса и земля, но забыли люди. Кровь, пролитая в той битве, пропитала землю Арконы до самого ядра. Однако надолго пришедшая иноземная власть, справедливо посчитала такую историю смертельно опасной для себя. И поспешила первым делом переписать её. В новой версии вовсе нет нашего богатырского прошлого, наших великих завоеваний. Вместо этого есть множество выдуманных пасквилей на всё, что было на Руси до начала нынешней эпохи торгашей-бояр у власти. И вот вместо того, чтобы передать потомкам славу их предков, погибших в том неравном бою, до нас дошло лишь два пасквиля на великого воина и славного Князя.

Первый из посвящённых Василию Буслаеву былинных сюжетов рассказывает о его конфликте с городской общиной. В нём описывается, что с юных лет для Васьки нет никаких стеснений; он всегда делает так, как ему вздумается, не обращая внимания на тот вред, который приносят его поступки. Настроив против себя большинство новгородцев, он собирает дружину из таких же сорвиголов, как он сам, и буйствует всё более и более; только мать его имеет над ним хотя бы тень власти. Наконец, подзадоренный на пиру, Василий бьётся об заклад, что будет биться во главе своей дружины на Волховском мосту со всеми новгородскими мужиками. Бой начинается и угроза Василия избить всех противников до единого близка к осуществлению; только вмешательство матери Василия спасает новгородцев.

Второй из посвящённых Василию Буслаеву былинных сюжетов изображает этого героя уже не юношей, но зрелым человеком. Чувствуя тяжесть своих грехов, Василий отправляется их замаливать в Иерусалим. Но паломничество к Святым местам не меняет характер героя: он демонстративно нарушает все запреты и на обратном пути гибнет самым нелепым образом, пытаясь доказать своё молодечество.

Не буду долго рассказывать о нестыковках этих былин не только с правдой, но и со здравым смыслом. Достаточно того, что «чувствуя тяжесть грехов», Василий едет в «Иерусалим, чтобы замаливать грехи», но «демонстративно нарушает все запреты». Странно для паломника, не правда ли? Глупости редко являются умными. Как правило их придумывают люди не умные, а хитрые. И ключевое слово тут «не умные». Отсюда и масса нестыковок в наших былинах, в нашей истории, во всех религиях мира и в современной трактовке жизни Человека на Земле. К сожалению, всё это враньё настолько впиталось в сознание людей путём многолетнего внушения, что сложно сейчас дать людям правду. Не поймут. И не оценят. А скорее всего просто посмеются. Ведь сложно напрягать мозги, чтобы попытаться проанализировать. Гораздо проще сослаться на уже отработанные учебники, записи учёных и музейные экспонаты. А разбираться в том, что всё это фальсификация— сложно. Да и пока разбираешься, можно пропустить любимый сериал по телевизору или выпуск новостей. А как без них жить? Кто же тебе ещё расскажет про то, как хорошо мы живём и какая у нас прекрасная власть, если не телевизор?! Грустно, но всё это — факт.

На следующее утро мы отправились домой по маршруту Гамбург-Москва-Новороссийск. Вся пересадка в Варшаве заняла меньше времени, чем получение багажа в Домодедово, но к этому я уже начал привыкать. И к хорошему, и к плохому человек быстро привыкает. К плохому привыкаешь чуть дольше, чем к хорошему, но с получением опыта тоже начинаешь воспринимать спокойнее. Примерно так работает система нынешней власти — сделали пакость, народ побурчал, привык, освоился в новых реалиях, значит можно делать следующую. Жизненный опыт, он, в общем, вещь наиважнейшая. В пути ничего примечательного с нами не происходило, поэтому не буду описывать наши беседы, скажу лишь, что были они немного натянутыми. Мне было не по себе из-за того, что не смог быть полезен в поисках артефакта. А остальные были скорее всего огорчены тем, что я принял такое решение. Или тем, что послушались меня и уехали без результата. Без положительного результата.

По возвращении в Храм, наконец-то, состоялся долгожданный и очень нужный разговор с Тархом, расставивший все точки над всеми буквами, где они нужны. Но сначала я успел многому научиться во время очередного урока Милалики, рассказавшей о энергиях камней и деревьев, об отличии восприятия этих энергий при нахождении в разных состояниях, а самое главное, про работу с этой энергией в теле саого дерева или камня. Такое можно прочувствовать только лично побывав в этой «шкуре» и отчётливо запомнив то состояние. Поэтому урок был крайне интересен. Особенно в понимании того, что твой Путь познания может миновать данные познания лично.

Тарх ждал меня, как всегда, в кабинете. То есть он, конечно же, не ждал меня, а просто всегда был готов к беседе с любым учеником Храма.

Угрюмости, соответственно теме ожидаемого разговора, на его лице не было. Скорее наоборот, он просто светился от счастья при виде меня. Хотя, уверен, Велемудр рассказал ему о том, что я узнал и чем был крайне раздосадован.

— Проходи, садись. Чувствую, что разговор не будет коротким. Я, видимо, должен объяснить многое из того, что происходило за много тысяч лет до твоего рождения, а это не просто.

— Да, хотелось бы понять некоторые вещи.

— Надо понимать, что в те древние для тебя времена, не только люди были другими, но и приоритеты и понятия, и сам менталитет человека тех лет сильно отличается от нынешних понятий добра и зла. Ничыего, что я «на ты»? Это не от недостатка уважения, а скорее наоборот. По праву родственника.

— Конечно, без проблем.

—Так вот. В те самые далёкие времена к земной жизни мы тогда относились не то, чтобы с пренебрежением, но точно без такого трепетного страха, как вы — нынешние поколения. Ибо мы твёрдо знали тот путь, которым идём — Путь Души в Мироздании. Сейчас многие лишены не только знаний об этом, но и самой возможности перерождения, ввиду отсутствия вечной частички внутри своего тела. «Одноразовые шприцы», «биороботы»— так ты их называешь?

— Вам всё передают, что я говорю?

— Никто мне ничего не предает, но всё, что надо я слышу. — Интересная способность. Научите?

— Всему своё время. Ещё устанешь от таких способностей. Но не о них сейчас. Поговорим о нас. Обо всех нас. Начни спрашивать с того, что тебя больше всего волнует. Спрашивай, ты уже стоишь на высокой ступени развития, и я могу говорить с тобой, не боясь остаться непонятым.

— За что был заточен в ущелье Яр Бус?

— Это ты уже знаешь. Велимудр всё правильно рассказал про кровосмешение, принёсшее на эту планету сотни войн и конфликтов. Миллионы убийств достойных людей и смерти невинных детей, которых ты так любишь. Его преступление было слишком серьёзно, чтобы пройти мимо и не заметить.

— Хорошо. Допустим. Тогда такой вопрос. Меня Вы используете для того, чтобы найти краеугольный камень? Этому плану много лет или он появился по ходу наших исследований?

— Такого плана нет вовсе. Я знаю, где хранится тот артефакт, что ты         называешь     «краеугольным    камнем».    И     могу     запускать и останавливать ядерный реактор, греющий планету, в любой момент. И сразу тебе скажу, я не рассматриваю возможность уничтожения цивилизации таким образом, как мы сделали это в очень далёком прошлом. После того случая несмотря на то, что в тех, кого мы уничтожали, практически не осталось людей с Душой, которых стоило бы спасти, я длительное время чувствовал себя силой Тьмы, а не Света. А хуже этого чувства нет ничего. Для меня уж точно. Больше я такого не совершу сам и не допущу такого со стороны других людей. Собственно, потому я и здесь. Пытаюсь защитить наш Род иначе, чем уничтожением большей его части.

Касательно     исследований —       вы    искали     не    сам    «пульт управления» реактором, а его копию, которую сделал Князь для своего сына. Сам ключ к реактору хранится на дне Байкала, священного озера не только в русском фольклоре, но и по сути своей. На дне Байкала находится крупнейшая база моих Предков — ирийцев. Именно оттуда мы долгое время наблюдали за развитием нынешней цивилизации. Байкал — ключ к миру Ирия. Говоря, по-Вашему, портал в иные миры. Или что-то вроде того. И ключ от реактора в очень надёжном месте. И кто бы его не искал и как бы близко к нему не подошёл — не увидит даже в упор. Если сам ключ об этом не попросит.

— Мне стало легче. Но, скажите, зачем тогда все эти поиски, все эти волнения, а самое главное, зачем был так сурово наказан, а затем прощён Князь Яр Бус? Ведь он сделал для нашего народа не мало хорошего.

— Как я уже сказал, вы искали дубликат ключа. Он не менее важен, так как имеет ту же силу, что и оригинал. Те же возможности. И попав в плохие руки может привести к полному поражению сил Света на этой планете. И главное — к гибели всех живых ещё Душ. А касательно наказания Князя. Про то, за что он был наказан, я уже сказал. А вот почему так сурово? Наверное, потому, что он подвёл не только меня, но и всю нашу миссию на этой планете. И я был обязан наказать его сильнее, чем кого бы то ни было. Ведь Яр Бус — мой сын.

— С ума сойти, — теперь я смотрел на Тарха и с восхищением, и с ужасом одновременно. В моей голове всё смешалось в который уже раз за последние несколько недель.

— Понимаю твоё удивление. Ты бы так не поступил с кем-нибудь из своих сыновей? Если бы тот нарушил единственный запрет, который ты завещал ему не нарушать. Если бы он сначала бросил свой Род, обидевшись на то, что многие перестали делать то, что он считал правильным и желать его власти над собой. А потом ослабил весь Род, уведя в чужие земли большую дружину сильнейших воинов       Рода. После чего создал несколько параллельных цивилизаций, обучив многому чужаков и смешавшись с ними кровью? Кто, по-твоему, были те самые Этрусски, Скифы, Сарматы? Про которых в истории осталось множество мифов, но нет твёрдых привязок к тому— откуда они приходили и куда уходили после того, как своими знаниями и силой развивали те или иные народы? Это сказания различных народов про большую дружину Князя Яр Буса и про их походы по Земле. Наследили они немало. Развитая Древняя Греция и строительство Рима — их рук дело. Царство Колхида, ставшее теперь Турцией и Грузией — их последнее пристанище. Сванетия — последняя личная резиденция Князя. Он понимал, что наделал много ошибок и уже не может ничего исправить. Тогда он скрылся с глаз долой в горной Сванетии и постарался уйти от нашего ока. Не из страха, а скорее из-за чувства стыда за содеянное. Но я не хотел его забвения. Я устроил показательный суд, пригласив на него всех, кому он был дорог— остатки дружины и потомков тех, кто не жил так долго, как ирийцы. Прежде всего его детей. Всех, кроме одного — Болеслава, того самого Буслаича или Василия Буслаева, как его назвали позже писатели исторических сказок. Главного наследника Князя. Тот, как и его дед, отличался буйным нравом и мог наломать дров на судилище. Он напоминал мне меня самого в юности — беспечного и гордого, сильного и ничего не боящегося. Я сам много чего наломал в молодые годы. Но не здесь, а на своей планете. Возможно потому и не спешу возвращаться на свою дальнюю Родину. Мне тоже немного стыдно за свою несдержанность. Благо последствий плохих от моих выходок вроде бы не осталось. Я хотел дать Болеславу нужные знания и умения. Он мог бы стать настоящим наследником своих Предков— деда и отца. А потому на месте казни ему быть не стоило.

— Я всё равно пока немного в шоке от того, что Князь Яр Бус Ваш сын. Я боялся того, что вы кровные враги. А вы — кровные родственники. Ближайшие родственники.

— Напомню тебе, что и ты наш родственник. Так что переходи уже тоже «на ты», хорошо? Правда, мы с тобой очень дальние родственники, через                              множество                   поколений.     Таких     как     ты родственников у меня много, так что сильно не обольщайся. Род наш вполне себе детородный, у каждого мужчины было немало детей, так что твоя ветвь одна из многих тысяч. Но, тем не менее, мы прямые родственники. Иначе ты бы не взял те артефакты в Гватемале, не искал бы всю жизнь путь Князя Буса. И уж точно не был бы так готов к нашей школе Душ, что, практически не учась, можешь стать выпускником. Кстати, тебе нужно завтра побывать на ритуале ухода, или перерождения. Как угодно, называй потом в своей книге, ты ведь напишешь её? — последнее было сказано с улыбкой.

Я встал, решив, что на сегодня разговоров хватит и надо крепко обдумать услышанное.

Вечером мы долго разговаривали с Марией о том, что было здесь, в Храме, во время наших экспедиций и о том, что было там, куда я её не взял. Если быть честным, то меня уже совсем не тянуло к ней. Ни как к женщине, ни как к собеседнику. Наше общение было больше по инерции. Все мои мысли теперь постоянно были с детьми и женой и туда стремилась вся моя сущность. Особенно после рассказа Тарха о суде над собственным любимым сыном и потере вместе с этим любимого внука. Суду и заточению. Заточению, возможно, по словам Тарха, избавившего Князя от добровольного забвения. Добровольного забвения в том же ущелье. Ерунда какая-то.

Получается, что единственный плюс для Князя был в том, что его место               заточения     охраняли     его    друзья     и    возможно    даже родственники. И до тех пор, пока сила Рода была в руках достойного продолжателя— Болеслава, Князь имел возможность переосмыслить свою жизнь и принять нужные решения. Но вместо этого внезапная гибель любимого сына, помилование и освобождение, новое забвение для своего Рода в виде бегства за океан и после гибель при попытке попасть на историческую Родину. Да, за океаном Князь занимался благим делом — спасением целой расы людей. Но безуспешно и в итоге память о нём сохранили лишь голопопые индейцы, живущие до сих пор в далёких от цивилизации деревнях. Наверное, это и есть главное отличие Светлых от Тёмных. Светлые не могут простить ошибок даже своим любимым сыновьям. Так Тарас Бульба убил своего сына, Сталин не простил своему сыну плена, а Тарх нарушения запрета на кровосмешение. А Тёмные тащат своих отпрысков наверх за уши, даже если те — полное дерьмо по любым понятиям и гадят всем и всюду на каждом шагу своей никчёмной жизни.

Я хотел услышать от Марии хоть какое-то объяснение всему этому. Ну, кроме повторения самих фактов. Мнение женщины иногда бывает не только интересно, но и может дать пищу для размышлений, а в перспективе и показать правильное решение. Но в данном разговоре Мария скорее была слушателем, чем советчиком. Мне кажется, она так же, как и я понимала, что наши отношения зашли в тупик и не имеют перспективы. И это наложилось невидимым фоном на разговор.

Ближе к вечеру следующего дня все ученики и учителя Храма потянулись на главную ритуальную поляну.

Там сегодня будет очередной ритуал перерождения. В высшие миры отправлялся Доброслав, в миру известный как Алексей Добровольский. Когда-то, более десяти лет тому назад, он ушёл от людей, будучи гонимым властью и не всегда понимаем даже родственниками. Он имитировал свою земную смерть и ушёл сюда, в Храм. Где не только учился всё это время, но и помогал в обучении вновь прибывающих учеников. А теперь настало его время перерождения, к которому он готовился всё это время. Сам Доброслав светился лучезарной улыбкой, отвечая на приветствия и пожелания, несущиеся со всех сторон. Люди рассаживались вокруг уже сложенного, но пока не подожжённого ритуального костра. Я увидел примостившегося у дерева Яросвета, и присел рядом.

— Каждый раз волнуюсь, глядя на ритуал, — сказал он. Представляю себя на месте улетающего. Вроде бы за тем сюда и пришли, а всё равно страшновато. Как там и что, кто знает.

— Если страшновато, то значит ты ещё не готов. Когда вместо страха будет непреодолимое желание оказаться на месте ушельца, вот тогда настало твоё время.

— Ушельца? Новое слово в нашем обиходе, — посмеялся Яросвет. — Давно так называю всех, кто покидает этом мир с помощью

Храма. Даже Тарх в курсе. — И как ему?

— Посмеялся.

— Я так и не понял, что произошло в Германии, почему мы не стали искать дальше, вроде бы в замке всё хорошо сложилось и подсказка была.

— Понимаешь, такие вещи нельзя найти вот так, случайно, мимоходом. Это только в кино бывает, но там ограничение по времени, поэтому герои успевают спасти мир за полтора часа. А в реальной жизни, чтобы найти тот лабиринт, что мы видели с тобой на карте, потребовались бы годы поисков. Территория, на которой могла быть могила, которую разграбили ещё в 13-м веке, слишком огромна. Вероятность того, что там остались хоть какие-то следы, в том числе сам ключ или намёки на то, где он спрятан, равна нулю целых хрен десятых. Плюс, мы знаем, что на месте могилы поставлена церковь. Громить все подряд церкви, ради того, чтобы найти в лучшем случае кости двух с половиной метрового человека и понять, что это Буслаич? Боюсь власти Германии нас повязали бы на первой же церкви, во время копания под её руинами.

— Да. Обидно, что зря прокатились.

— Не зря. Такие экспедиции не бываю зря. Даже если не достигли искомого результата. Всё равно, толк есть— тот лабиринт когда-нибудь да промелькнёт в нашей жизни. Не у меня, так у тебя. Не сейчас, так позже. Но наступит момент, когда результат нашего похода принесёт плоды. У меня всегда так было. Сначала ищешь и уже отчаиваешься найти, а потом всё само приходит. И понимание, и реальные находки или искомые знания. Главное думать о проблеме, искать и не сдаваться.

— Всё. Начинается. Тарх идёт.

Разговоры вокруг костра быстро утихли, так как все увидели Тарха, готового начать свою традиционную пред ритуальную речь. Всё примерно знали, что он скажет, но без речи Тарха ритуал был бы не полным. Рядом с ректором нашего университета стоял сам виновник торжества Доброслав. Выглядел он явно моложе, чем когда пришёл в Храм в 2013 году. Думаю, он давно был готов к перерождению, но считал нужным помогать здесь в Храме. Он и сам читал лекции новичкам и помогал Велеяре по хозяйственной части. В общем, приносил пользу везде, где мог.

Тарх в своей речи с чувством рассказывал о том, как много дало Храму присутствие здесь Доброслава. Ведь Он был в числе самых первых учеников. Так же он рассказал про сам ритуал. Подчеркнув, что сам Доброслав сначала увидит то место, где ему предстоит возродится, прочувствует всё, что ему предстоит испытать в первые дни на новом месте и получит большой архив знаний, связанных со всеми внеземными цивилизациями и их образом жизни. И лишь потом его Душа, окончательно войдя в унисон с Мирозданием и успокоившись, поняв, что её ждёт, отправится в путь.

Всем, кто пришёл на последний земной ритуал Доброслава, Тарх пожелал веселиться и радоваться, для чего повелел разжечь приготовленный костёр, что сразу же было исполнено. На поляне стало светло и жарко, учителя начали проводить заготовленные заранее традиционные забавы. Некоторые группы отделялись, чтобы веселиться по-своему. Кто-то по старинке прыгал через костёр, но не тот, большой, а разожженный поодаль специально для этого. Кто-то готовился ходить по углям и выкладывал дорожку из ещё горящих угольков. Мы с Яросветом и ещё несколькими любителями просто поболтать, отошли подальше и поглядывая на те действия, что Тур и Светослав проделывали с Доброславом, обсуждали свои собственные перспективы в учёбе. Народу на ритуале было много, наверное, все постояльцы Храма. Доброслава уважали все, без исключения и вряд ли кто-то решил не прийти на его последний ритуал в этой земной жизни.

Мне почему-то было не до веселья. Терзали мысли. Нет, не о Князе и «краеугольном камне» и не о Болеславе и дубликате ключа. Я думал о своём ритуале, а точнее о том, чего я хочу лишиться и правильно ли это. С одной стороны, у каждого из моих детей свой Путь и как бы я не направлял их— идти они в итоге будут своей тропой. Сами. И я мало на что смогу повлиять, как Тарх не смог повлиять на судьбу чына и внука. Так что жертва в итоге может быть бессмысленной. Но, с другой стороны, времена сейчас такие, что защита детям не только нужна, но жизненно необходима. Не стать биомассой под таким давлением общества потребителей, войска СМИ и прочих сотрудников от иноземных властей всех уровней просто нереально. Без чёткого понимания происходящего нет возможности противостоять системе. А чёткого понимания просто не может быть у мальчишек. Значит нужно им дать это понимание, используя, в том числе, и знания, полученные здесь. Значит, всё-таки побег, а не ритуал?

Краем глаза я наблюдал за проводимым ритуалом. Доброслава уже переодели в новую рубаху и приготовили специально сшитый по такому поводу пояс. Старую рубаху тут же сожгли в костре. Преклонив колено на специально разложенный на земле рушник, он слушал Вохвов, в которых превратились Тур и Светослав. Волхвы проводили ритуал очищения, снимая с Души Доброслава всё негативное, что могло накопиться от переживаний, встречной энергетики других людей, тяжёлых мыслей и прочих душевных недугов. Закончив, Волхвы опоясали Доброслава новым поясом и завели в специальный энергетический колодец, созданный на время ритуала из энергетических потоков всех ирийцев Храма. Тут необходимо заметить, что по уровню энергетики, ирийцы превосходили любого самого мощного земного производителя эгрегора в тысячи раз. Внутри этого энергетического колодца происходило самое главное. Перерождающемуся  давались необходимые в новом для него мире знания и умения. Без них он не смог бы даже открыть глаза в новом для себя мире, не повредив разум. Слишком разное восприятие пространства у землян и у ирийцев.

И если ирийцы могут находиться в нашем мире, правда лишаясь многих своих возможностей, присущих им на Ирии, то землянам попадание     в                        многомерные            миры     грозило      моментальным разрушением мозга и других органов восприятия. Кровеносной системы в том числе, что моментально бы приводило к телесной смерти. И так по кругу перерождений. Бессмысленное многократное возрождение и умирание.

Проще говоря, увидеть глазами землян пятимерный мир, означало умереть, не приходя в сознание. Такие случаи были в истории Ирия и экспериментировать в этом направлении Тарх и его помощники не желали.

Параллельно со знаниями, Доброслав в эти минуты получал сведения о месте своего возрождения, смысле своей будущей жизни в новом облике и даже своём предназначении в далёком-далёком будущем. Это как из школы попасть сразу в аспирантуру. Пропуская обучение в институте, где ты становишься не только студентом, но и будущим специалистом в той области, которую изучаешь. Так и пятимерный мир. В отличии от нашего трёхмерного, позволяющего выбрать любой путь или даже просто топтаться на месте, там ты чётко знаешь не только то, что должен делать в дальнейшей жизни, но и иметь представление о своём очень далёком будущем. Будущем в ещё более высоких мирах. Ты должен знать свою дорогу к Свету и стремиться познать всё прежде, чем пройти сам путь. Вот только что такое правильный путь и неправильный, каждый и там, в высших мирах, интерпретирует по-своему.

Процесс подготовки был не быстрым. Народ уже вдоволь наплясался и навеселился. У самых отважных ноги уже покрылись подгорелой коркой от хождения по углям. А те, у кого загорелись рубахи или пояса во время прыжков через костёр, успели сходить переодеться и вовсю старались поджечь второй комплект одежды. 

Ко мне подошёл Тарх.

— Решил, когда сам будешь на месте Доброслава?

— Нет. Все мысли о поездке в Заполярье, — соврал я в ответ.

— К поездке всё готово. Одежда, топливо, машины, экипаж, даже визы на случай, если вдруг придётся обратно добираться водным путём хоть через Америку. Страховки есть на все случаи, но, надеюсь, всё пройдёт гладко.

— Тогда завтра в путь? — спросил я с надеждой отвлечь Тарха от вопросов про мой последний ритуал.

— Как скажешь. А своего друга Алексея звать не будешь? Я оставил для него местечко в одной из машин.

— Нет. Он явно устал в прошлый раз и не думаю, что хочет пропадать из семьи ещё раз, да ещё и на долгое время. Не уверен, что мы сможем быстро закончить все исследования. Второго подряд фиаско я не потерплю. На этот раз мы должны вернуться с победой. Точнее не вернёмся, пока не найдём то, что ищем.

— Хороший настрой. Твой друг человек хороший. Но к нашим восприятиям Мироздания совсем не готов. Он слишком земной, что ли. Физическая жизнь для него важнее духовной. Так что вы с Велемудром во время поездки дали ему главное — он начал задумываться над тем, что есть жизнь и что есть Душа. А дальше сам решит, куда пойти. Как и все люди планеты. У каждого есть выбор. Ну или должен быть.

— Кроме тех, кто не имеет Души, а это подавляющее большинство современных людей.

— Про них речи нет. О таким биомусоре я не говорю и не думаю. За них выбор сделали их Предки, потерявшие Душу в погоне за физическими наслаждениями и плотскими удовольствиями.

—От кровосмешения тоже пропадает Душа?

— Нет, не пропадает. Но от браков людей разных рас, дети получают только худшее с каждой стороны. Свою Душу родители не теряют, а вот детей рождают уже одноразовых в 90— 95 процентов случаев. Это главная причина такого низкого процента полноценных людей в современном обществе. Наравне с той самой меркантильностью и переоценкой жизненных ценностей в сторону плотских удовольствий и материальных интересов.

— У меня жена на половину грузинка. Мои дети получаются тоже от смешенного брака? Но я чувствую в них Душу. И не потому, что это мои дети. А потому, что я шаман и знаю, есть ли в человеке что-то кроме костей и мяса или нет.

— Ты путаешь понятия. Границы, языки и даже народы — не есть расовый признак. Это всего лишь условности, придуманные людьми. Нехорошими людьми. Чтобы разделять и властвовать. Вы с женой люди одного Рода. Кстати, если хочешь знать, Род твоей жены по отцовской линии, ведёт к одному из ближайших помощников Князя Буса, тоже ирийцу. Они были как братья и очень хотели породниться не только в бою, что, бывало, не раз, но и кровно, по-родственному. В вашем случае это и произошло. Так что твои дети от двух сильных ветвей одного Рода. И более полноценных детей ещё поискать надо. Смешение рас — это другое. Например, если бы твоя жена была бы негритянкой. Вот тут о Душе и о Родовой памяти можно забыть. Как белое бельё, постиранное вместе с цветным — кровь детей, полученных в результате такого брака, уже не очистить. Ничем и никогда. На Земле есть четыре основных расы — белая, жёлтая, красная и чёрная. Или как говорят ваши специалисты генетики — негроидная, европеоидная, монголоидная расы и почти полностью погибшая раса индейцев Америки, которую теперь даже не идентифицируют ваши учёные. Есть ещё результаты смешения этих рас, тоже пустые внутри. И есть изначально созданные пустыми отдельные виды или подвиды человекоподобных. Про них ты и сам всё знаешь. Вот кровосмешение с этими видами людей и несёт детям, полученным в результате такого смешения, полное отсутствие Души. А вместе с этим безразличие к таким понятиям как духовность, совесть, душевные переживания и так далее. Их удел радовать себя физическими наслаждениями и бояться смерти, как полного и окончательного своего забвения.

О, смотри, начинается самое главное.

Тарх     указал      на     энергетический      столб,     который     стал увеличиваться на глазах у всех. Это происходило за счёт энергии Души Доброслава, которая освобождалась от тела и сливаясь с энергией самого столба, начинала движение к звёздам. Визуально к звёздам, но на самом деле уходила в неизвестном нам направлении. В сторону своего будущего. Своего нового мира.

За разговорами я и не заметил, как стемнело. Душа, по инерции ещё сохраняя очертания человеческого тела, но с каждым метром всё более расплывающаяся в бесформенный сгусток энергии, поднималась вверх. Люди на поляне вели себя по-разному. Кто-то аплодировал, кто-то плакал, кто-то махал улетающей Душе рукой. Благо тут не было никого, кто бы встал на колени и начал бы молиться.

На фоне моря процесс казался особенно волшебным, тем более что было полнолуние. То ли совпало, то ли так и должно было быть. Душа Доброслава поднималась как будто по очень яркой лунной дорожке, но идущей не по воде, а по воздуху в сторону самой Луны. В результате простой земной смерти, Душа отлетает от тела недалеко и ждёт, когда тело превратиться в прах. Так в ожиданиях полного уничтожения закопанного в землю тела, по планете бродят тысячи неприкаянных Душ. И многие из них так и не перерождаются в будущем. Устав бродить в полной ненужности кому-либо, они добровольно умирают, отходя от ещё не уничтоженного тела на слишком большое расстояние и теряя с ним энергетическую связь. Это один из самых сильных видов геноцида Душ — погребение тела в землю. В данном случае, энергетический столб полностью «съедал» физическое тело и Душа, освобождаясь окончательно, отправлялась сразу же в назначенную точку для воплощения в новом мире. Таким образом, Доброслав получал преимущество перед любым другим способом перерождения во времени, на сотню, а то и на тысячу лет. Это, конечно же, с учётом получения знаний о новых мирах в архивном виде, вместо накопления оных через обще вселенскую информационную сеть при воплощении Души в виде векового дерева.

С двух сторон Душу «подгоняли» своей энергией два прозрачных Ангела, как будто срисованных с ранних религиозных картинок. Это Тур и Светослав, проводившие весь ритуал, помогали своими энергетическими      потоками                                    Душе              Доброслава                      справиться с сопротивлением притяжения Земли. Которая, как бы, не желала

отпускать одного из своих лучших людей. Планета она тоже существо живое и иногда как женщина капризное.

Тарх по-отечески потрепал меня по плечу, как бы приободряя и говоря «не бойся, он сделал всё правильно, а теперь твоя очередь». И направился к энергетическому столбу. Может, чтобы помочь Волхвам. А может, просто чтобы быть на виду у всех в такой яркий для всех момент.

Сам я никогда не знал, что делать в таких случаях. Радости я не испытывал, глядя, как улетает ввысь чья-то Душа. Страха или горя тоже, даже если перерождался близкий мне человек. Со многими из Храма я успевал немало сблизиться, прежде чем они отправлялись в иной мир. Но никогда не испытывал чувства потери. Скорее наоборот, было чувство, что у них теперь совсем иная, более интересная, чем у     нас, жизнь. А чувства меня никогда не обманывали.

Кстати, о тех, с кем я сблизился. А где Мария? Только сейчас я вспомнил о ней и начал оглядываться.

— Вспомнил? — прозвучало из-за спины.

Мария стояла всё это время неподалёку, но стараясь не попадать мне на глаза. Видимо ждала, пока я сам начну искать её. Стало немного стыдно.

— О тебе я никогда не забывал, — слегка приврал я. Просто разговорился с Тархом. Всё боялся, что он заговорит про мой ритуал, а мне кажется я не готов. Не в смысле сейчас, а в смысле совсем не готов к перерождению. Не хочу. Чувствую себя обязанным своим детям. Им нужна моя помощь.

Впервые я заговорил с Марией о своей семье. Знал, что ей это неприятно, поэтому после памятного разговора с коньяком в Новороссийске, мы больше не касались этой темы.

— Хочешь вернуться к детям и жене?

Вопрос был в лоб и требовал ответа по существу. Я устал играть в Дон Жуана и также в лоб ответил, глядя прямо в глаза любовнице:

— Да.

Впервые я назвал её этим не самым приятным термином в своих мыслях. Но, вероятно, впервые был честен сам с собой.

— Это правильно. Им ты нужнее, чем кому бы то ни было. Мария повернулась и пошла в сторону Храма. Не уверен, что обнаружу её в нашей комнате. Но бежать и останавливать не хотелось. Я действительно любил только свою семью. И чем более я узнавал Мироздание, тем сильнее становилась моя тяга к детям и их матери.

Я не стал торопиться с возвращением в комнату. Если Мария решила уйти, то надо дать ей время спокойно собраться и избежать возможных разборок. А если нет, то пусть заснёт. Видеть возможные слёзы мне не хотелось. Терпеть не могу слёзы женщин и становлюсь готовым на всё, чтобы их осушить. А это в данный момент только навредило бы. И ей и мне.

Из двух возможных вариантов Мария выбрала второй. Когда я вернулся в комнату, она спала, отвернувшись к стенке, что, бывало, крайне редко. Обычно я засыпал раньше. Она по природе своей была ещё большая сова, чем я. Я тоже далеко не жаворонок, но такой совы как Мария надо поискать. И вряд ли найдёшь.

Наутро    мы    не    разговаривали.    У    Марии    было    занятие с Вельмирой, на которое нельзя опаздывать. Вельмира, наверное, единственная преподавательница в Храме, требующая жёсткой дисциплины во время своих лекций. В обед мы с другими участниками заполярной экспедиции, уже катились вдоль Русского моря по трассе М-4. Правда, на этот раз, кататься долго не пришлось. Велимудр, снова ставший главным проводником в нашей исследовательской дружине, сказал, что оборудованные для поездки машины встретят нас в Архангельске, куда мы полетим на самолёте из Краснодара с пересадкой в Москве. В поездку я попросил взять из нашего музея артефактов посох. Почему-то мне показалось, что он просто необходим в пути. Остальные вещи собирались без меня, я полностью доверял тем, кто снаряжал предыдущие экспедиции. Храм уже доставлял своих исследователей на мыс Канина. И успешно вернул всех назад. В состав группы, кроме нас с Велимудром, вошло ещё три участника. Все они были и в предыдущей экспедиции. Я ни с одним из них не был близко знаком. Что немудрено. В Храме было много учеников. А общаться получалось чаще всего только с теми, кто попадал на те же занятия, что и ты. Как в школе с одноклассниками. Звали моих новых друзей, а я не сомневался, что вернёмся обратно мы уже друзьями, Игорь, Златан и Ратибор. Все трое были высокого роста, гораздо выше меня. Видимо в первую экспедицию отбирали по физическим параметрам.       Может быть, поэтому ничего и не нашли? Ребята были улыбчивые, много болтали, пока мы в Краснодаре ожидали подачи трапа. В самолёте мы не очень-то и успели познакомиться поближе, так как через два часа уже приземлялись в Москве. Ратибор предложил поиграть в морской бой и время пролетело незаметно. Велимудр отказался играть, сославшись на усталость, а мы разделились по парам и успели сыграть кучу партий.

Зато в ожидании рейса из Москвы до Архангельска, мы успели узнать друг о друге всё, что хотели. Златан оказался с сербскими корнями и любил, как и я, ковыряться в земле в поисках ответов на вопросы. Игорь был актёром и занимался духовными практиками. С Ратибором нас объединяла любовь к боксу и футболу. Вот только в нём был один существенный недостаток — он болел за «Спартак». Хотя сам родился и вырос в Воронеже. Я никогда не понимал фанатов московских клубов из других городов России. Ну, в конце концов, какая тебе в Воронеже разница, какой из московских клубов победит? Болей за свой «Факел» и тогда всё будет на своих местах. Большинство футболистов «Спартака» в Воронеже никогда не были и никогда не будут, даже проездом. Что тебе до них? Но, нет. Ратибор до хрипоты готов был спорить, что фанатские группировки провинциальных городов дело правильное. Мне, как коренному москвичу, это было не понятно. Ну, стал бы я болеть, скажем, за Ереванский «Арарат» или Ташкентский «Пахтакор»? Конечно, нет. Так зачем на периферии болеют за столичные клубы? Что им до наших московских разборок?

Так или иначе, три часа ожидания в спорах пролетели гораздо веселее, чем, если бы мы читали объявления на электронном табло аэровокзала. И вот мы уже летим в Архангельск. Снова два часа полёта, снова два часа ожидания багажа и, наконец-то, мягкая кровать в гостинице Архангельска, куда нас привезли волонтёры, среди которых я с удовольствием узнал Вадима, возившего нас по Грузии.

Гостиницей, если честно, назвать то, куда мы попали на ночлег, было сложно и неправильно. Обычный двухэтажный деревянный домик, с вывеской «Как дома», но вполне приятными номерами. Однако, не тянущими и на одну звезду. Внутреннее убранство окутало нас советской стариной и приятным влажным воздухом. Воздухом, доносившим до наших носов запахи реки Северная Двина, огибающей полуостров, на котором находился наш гостевой дом, или маленькой реки Кузнечихи, что была чуть ближе к нам, но с другой стороны.

Ужин подали вполне съедобный и мы, довольные окончанием мытарств по аэровокзалам, заснули в сырых постелях под писк первых апрельских комаров. Видимо в этих краях весна такая ранняя, что комары появляются уже в апреле месяце. А может быть виной тому большое количество снега, выпавшего этой зимой по всей России. Но, так или иначе, комары, пусть их и не много, уже мешали спать.

Утром, позавтракав, мы пустились в путь. Самое сложное было проехать там, где кончались дороги и начинались сплошные болота или небольшие озёра. Температуры в Архангельске уже давно стояли плюсовые, комары тому свидетели. И, возможно, нам не успеть вернуться обратно до того, как болота скинут ледяной покров, позволяющий по ним проехать как посуху.

Несмотря на небольшие расстояния, дороги были не скоростные и не самые прямые. Всё время приходилось огибать водные преграды. Мы целый световой день ехали до села Мезень на одноимённой реке. А это было меньше половины пути по километражу. А с учётом того, что дороги становились всё хуже, гораздо меньше половины пути по времени. Заночевав в Мезени, мы весь следующий день ехали до последнего населённого пункта в этих краях, имеющего хоть какое-то подобие дорог. Поселение Несь встретило нас лёгким снегопадом. На наше счастье, температура здесь была ниже нуля, что давало шанс вернуться тем же путём назад, а не просить вертолётной эвакуации с самого носа— наконечника мыса Канина.

После Неси, в сторону севера, дорог не было от слова совсем. Вдоль по побережью Белого моря было несколько охотничьих поселений, точнее стоянок. Некоторые из них были давно заброшены, но в двух-трёх жизнь если не кипела, то трепыхалась. Мы наняли проводника-охотника, чтобы без проблем добраться до самого крупного охотничьего посёлка — Шойна. Самого северного жилого посёлка в этих краях. Благодаря проводнику, казалось знавшему здесь каждый сугроб, мы успели за короткий заполярный весенний день до наступления темноты добраться из Неси до Шойны, чему были несказанно рады. Дальше наш проводник ехать не пожелал и нам не советовал. А увидев наше упрямое желание добраться до маяка на самом кончике мыса Канина, покрутил пальцем у виска и пошёл развлекаться к своим друзьям в единственный местный кабак. Хотя при слове кабак многие, наверное, представят себе нечто похожее на трактир из фильма «Человек с бульвара Капуцинов». Но нет. Этот охотничий кабачок имел стульев даже меньше, чем в известной советской телепередаче. Один стол, за которым собирались все охотники, которые попали этой ночью в Шойну в поисках воды, еды или просто общения с живыми людьми. На завтра все они уйдут дальше расставлять капканы или собирать добычу. Кто-то уже наохотился и поедет домой, гораздо южнее. И только мы двинемся на север, в непроходимые болота заполярья. К чему-то неведомому, что зовёт всех нас в дорогу из уже тёплого и уютного побережья Чёрного моря, которое долгое время называлось Русским морем.

С одной стороны, заблудиться здесь было негде. Катись вдоль берега моря и докатишься до маяка, который, как говорят охотники, доходившие до него, видно очень издалека. Но это только теоретически.          На                             практике              в     пургу,     которая    здесь     стоит круглосуточно и почти круглогодично, можно год ходить вокруг собственной машины и думать, что вот-вот появится Москва или Ленинград.     Ой,    простите,     Санкт-Петербург,        конечно.     Никак не отвыкну от совего советского прошлого. А может быть и не хочу отвыкать. Замечательная была страна. А не то, что сейчас.

Наболтавшись с охотниками в этом самом кабаке, причём большую часть времени стоя, так как сидячие места были уже заняты, мы провели остатки ночи в соседнем охотничьем домике. Из освещения была только свечка. Машины не глушили и каждые

полчаса-час кто-нибудь из нас ходил проверять их состояние и при необходимости подливать солярку. Двинулись рано утром, всё равно поспать не удалось. Водители немного вздремнули, но говорить о полноценном отдыхе не приходилось.

Дорог здесь нет, видимость и днём и ночью одинаковая — практически нулевая, что искать там на краю земли, никому из нас не ясно. Волшебные исходные данные для экспедиции. Но, про всё это и я и мои друзья знали, ещё сидя у камина в кафе Храма. Так что ругать было некого, кроме себя самих. Да и ругаться не хотелось. Напротив. Место, куда мы направлялись, звало нас, стучало в висках азбукой Морзе «найди меня!», «иди ко мне!». А такой зов не мог быть напрасным. И лично я был уверен в том, что мы найдём то, зачем мы сюда приехали. Или что-то ещё лучше.

Ещё около 250 лет назад эта земля была островом, а к югу от него, по Чёшскому проливу проходил в Чёшскую губу Гольфстрим. Затем пролив был постепенно замыт наносным песком и остров Канин стал полуостровом. Так что здесь не только болот с озёрами хватало,  но и сама часть       бывшего   пролива могла стать непреодолимой преградой для наших вездеходов. Машины, конечно, были серьезные, но плавать они не умели. Площадь полуострова около десяти тысяч квадратных километров, длина с севера на юг более 300 километров. Из этих трёхсот, мы уже проехали более 250. Оставалось немного, но это были самые трудные в моей жизни километры. Нам неоднократно приходилось вылезать из тёплой машины под холодный из-за высокой влажности ветер, чтобы толкать её. Растительности вокруг не было никакой, подложить под колёса для лучшего сцепления мы могли только свои вещи. Быстрой помощи ждать неоткуда, если что. Климат здесь субарктический, суровый в целом, поэтому полуостров слабо освоен человеком. Никаких ориентиров, кроме маяка и быть не могло, а маяк всё ещё не был виден, что немного пугало. Навигаторы не работали, связи со спутниками уже нет. В общем, из приятного можно вспомнить только моменты, когда руки отогревались после очередного толкания машин. Приятное чувство собственных пальцев ни с чем не сравнить. Плюс ко всему, чем севернее мы забирались, тем холмистее становилась поверхность, по которой мы ехали. Назвать это землёй, язык не поворачивался. Трижды одна из машин проваливалась под лёд и, если бы не лебёдки на двух оставшихся машинах, оставалась бы там на века вечные.

Приблизившись к берегу там, где это позволяла дорога, точнее направление, мы наткнулись на заброшенный посёлок. Видимо это поселение «Нос Канина», значит, маяк уже близко, и мы едем верно. Но, почему же его не видно. Разве маяк не должен был быть виден менее, чем за полсотни километров?

В очередной раз одна из машин увязла в яме. Пришлось надевать шапки и варежки и идти толкать. Ветер становился всё сильнее и дул, казалось одновременно со всех сторон. Да что там казалось, так и было. Мы находились в какой-то воронке из несущихся вокруг нас льдинок, которые впивались в кожу противнее любых комаров, напившихся нашей крови в Архангельской гостинице.

Машина выталкиваться из ямы не хотела. Пришлось подцеплять трос и тянуть лебёдкой. То ещё удовольствие. Особенно из-за возможного провала и второй машины. Поэтому тянули только по уже пройденной колее назад. Рядом с натянутым тросом находится опасно, поэтому подцепив крюк, я отошёл подальше. Ветер сорвал с меня шапку, которую я предварительно чуть сдвинул со лба на макушку, вытирая снег с глаз. Ветрище, а не ветер. Настоящий ураган. С трудом видя что-либо дальше собственного носа, и закрывая уши варежками, чтобы не отвалились на ходу, я побрёл в сторону, куда улетела шапка. И вдруг прямо передо мной с горы, что и не видна была до этого, съехала под собственной тяжестью лавина снега и, подгоняемая ветром, тут же стала частью разносимого ветром снежно-ледяного урагана. А на абсолютно белом фоне снегов появилось яркое пятно темных гранитных или базальтовых плит. Точнее огромных блоков, из которых был сложен склон этой, нет, не горы, а самой настоящей пирамиды!

Забыв про шапку и про уши, я побежал в сторону этого чуда света. Про эту пирамиду я не знал и не очень ожидал тут её найти, хотя после лекций Светослава, предполагал такую возможность. Стук в голове исчез, значит я нашёл именно то, что звало меня в эти края долгие годы. Вот так удача! Казалось, что пирамида совсем рядом. Однако, я старался идти и даже бежать в её сторону как можно быстрее, а пирамида как бы издеваясь, не становилась ближе. А вот и шапка. Далековато её занесло. Или я топчусь на месте? Мистика? Может быть, вернуться за остальными. Неужели они не видят пирамиду? А может быть у меня галлюцинации?

Я остановился, надел шапку и закрыл глаза. Сначала просто веками, потом ещё и руками. Зажмурился, дождался, пока глаза окончательно не согреются и не успокоятся в темноте. Убрал одну руку и приоткрыл один глаз. Пирамида на месте. Открыл второй глаз. Всё так же. Обернулся. Никого не видно. Возвращаться страшно, что, если пирамида снова исчезнет. Не видел же я её раньше, хоть и был совсем рядом.

Идти одному туда, к пирамиде? И где меня будут искать, если они её не видят то, что вижу я? Патовая ситуация.

Но, на моё счастье, почти тут же появился свет от фар, машина ехала в мою сторону. Медленно, еле-еле, но прямо ко мне. Помахал, водитель подмигнул дальним. Видят. Отлично. Отвернулся, чтобы не слепило. А что горит в той стороне? О, а вот и маяк! Через пургу слабо пробивался свет маяка, то проходя через слой летящих снежинок льдинок лучом, то прячась где-то в стороне морей. В этом месте сливались два моря — Белое и Баренцево. Суда подходили к берегам неохотно. Легче было посадить среди болот и озёр вертолёт, чем пройти через песчаники у берега на более-менее крупном судне.        Ветер    передвигал не только           тонны снега на поверхности, но и сносил из стороны в сторону подводные песчаные холмы. И угадать, где они сейчас, даже с приборами, не всегда получалось. А мелкие     посудины     сюда     просто не доплыли бы. Разнесло бы в щепки ветрами о первый же камень, которых полным-полно вдоль берега. Увиденный маяк означал, что мы почти на самом краю мыса Канина, именуемом в народе Носом.

Глава XIX

 Экзамен

Если в стране законодательно запрещено говорить правду

о представителях власти, значит власть захватили враги.

C момента возвращения из Заполярья прошло уже больше месяца. Я успел о многом поговорить с Тархом и другими ирийцами. И теперь был точно уверен, что нам, землянам, они не враги, а скорее единственные наши друзья во всей Вселенной.

Я уже почти сдал все выпускные экзамены. Ну, как сдал. Здесь нет экзаменов как таковых, оценок или зачётов/незачётов. Здесь не проверяют, как ты усвоил знания, а смотрят на состояние твоего развития на данный момент. В общем. Ведь лекции у всех были разные, как оказалось. Каждый получал лишь те знания и умения, которые были ему нужны в дальнейшем. Путь каждого ученика в высших мирах был уникальным, так же, как и тут, на Земле. В Храме не создавали «всезнаек», что, учитывая ограниченность нашего мозга, просто невозможно в принципе. Здесь создавали условия для того, чтобы человек раскрыл своё земное предназначение и в короткий срок одной жизни, выполнил его полностью. Став, таким образом, готовым к перерождению в следующей ипостаси.

Сегодня, впервые за всё время пребывания в Храме, меня попросили зайти к Тарху. В определённое время и не менее, чем на час. Раньше я сам беспокоил верховного по любому удобному случаю, предпочитая получать информацию из самого достоверного источника из всех возможных. Но сегодняшнее приглашение веяло официальностью и даже немного настораживало. Что будет за разговор? О переселении? О самом ритуале или о подготовке к нему? Или Тарх подозревает, что я не хочу уходить с Земли, а решил остаться? Хочет отговорить? Может быть припугнуть? А может и вовсе поставить перед выбором: или сейчас или никогда мне не видать лучших миров.

Опасения были разные. Находясь здесь, я уже давно забыл, как волноваться и с непривычки то и дело начинал рыскать по сторонам, как будто что-то забыл или потерял. На всякий случай, я принял душ, предварительно очень тепло попрощавшись с Марией. Всё-таки последний год мы прожили как семья и как бы то ни было, это была моя женщина. Аккуратно оделся и даже пристально посмотрел на себя в зеркало, что делал крайне редко.

— На свидание собрался? — улыбнулась Мария, нежась под простынёй после тёплого прощания.

— Да, просили зайти к Тарху ровно в 18:00.

— Даже так. Что-то не припомню, чтобы здесь хоть что-то было по часам, кроме уроков Милалики.

— Да, сам удивлён. Еле вспомнил, где в Храме можно время узнать.

— Мог у меня спросить. У меня отцовские часы никогда не останавливаются.

— Вечный двигатель изобретён?

— Нет, не вечный, но батареек ещё надолго хватит.

— Ладно, я пойду. Коли пригласили ко времени, надо не опаздывать. А то вдруг самолёт или поезд.

— Надеюсь, если встанет вопрос о немедленном переселении, ты зайдёшь попрощаться? — на этот раз лицо Марии было серьёзным и даже немного напуганным.

— Ещё раз?

— Ты совсем ослаб?

— Напротив, полон сил, как никогда в жизни. Зайду, конечно, если отпустят, — пытался я поддерживать шутливое настроение любовницы, но лишь ещё больше напугал её своей суетой.

— Чтобы пришёл, слышишь! Надеюсь, я хоть что-то для тебя значу, и ты не бросишь меня не попрощавшись, — последняя фраза была сказана в сторону стены, куда Мария отвернулась, сделав таким образом вид, что уже обиделась.

Пришлось подойти и обнять.

— Конечно, приду. Я, собственно, пока никуда не собираюсь, тем более покидать этот мир навсегда.

— Тогда иди уже. Опоздаешь.

Две минуты и я уже у кабинета Тарха. Опаздывать здесь сложно, всё рядом. Это не Москва с её пробками, где можно опоздать на соседнюю улицу, простояв в машине на перекрёстке два часа. На секунду замялся, но не нашёл никаких вариантов для того, чтобы е идти и сделал шаг вперёд.

— Здравствуйте. Меня просили зайти ровно к 18:00. — Да, жду тебя. Непривычно жить по часам? Отвык?

— Ещё как. Даже не знал, что думать о таком приглашении.

— Всё просто. Мне нужно прочитать тебе свою лекцию, а сделать это удобнее, когда я заканчиваю все свои дела. Не то, чтобы это происходит ровно к 18:00, но к этому времени я точно все заканчиваю, так что могу уделить тебе столько времени, сколько потребуется для занятия.

— Всё, как всегда, просто.

— Простота наш конёк.

— Хороший конёк, сам не люблю усложнять то, что не стоит.

— Итак. Ты успешно прошёл обучение и вполне готов выпускаться. Я не буду сейчас говорить с тобой о том, что ждёт тебя в новых мирах. Ты достаточно слышал об этом от других преподавателей. Я знаю о твоих сомнениях на счёт переселения. И хочу поговорить о том, что ждёт тебя здесь, если ты решишь остаться.

— Я понимаю, что этот мир далёк от совершенства и это слишком мягко сказано.

— Далёк от совершенства любой мир, кроме изначального Света. Но не это страшно. Человек может приспособиться к любому окружению и к любой ситуации. Страшно то, что происходит с человеком потом после того, как воздействие мира окажет на его Душу своё влияние.

— Я хочу не подвергнуться влиянию мира, а влиять на него сам.

— Утопия. И не потому, что ты один, а миром правят тысячи упырей. А потому, что твоя правда, и твои знания — никому не нужны. То есть нужны единицам, вроде тех, кого мы отбираем сюда, для обучения в Храме. Но массам ты враг. Ты разрушишь их понимание мира. Ты дашь им то, чего они не хотят — мысли о свободе, духовные устремления. Ты дашь им сосуд, который они не смогут наполнить и обвинят в этом тебя. Не тех, кто приучил их жить в рабском страхе и бездуховной меркантильности, а тебя, несущего истину. Думаю, что тебе нужно понимать, что твориться сейчас на твоей земле. И для этого, прежде всего, надо знать, с чего всё началось.

— Подозреваю, что это разговор не на пару часов, а на пару лет. Ибо началось всё очень давно.

— Да, но я имел ввиду последние пару десятков лет или чуть больше того. С тех времён, когда к власти пришёл диктатор, назовём его так. Эта информация даст тебе больше понимания, чем любая другая. Ведь ты хочешь остаться на Земле, не так ли?

— Я ещё не решил. Но рассматриваю такой вариант.

— Ну, да. Я тоже очень надеюсь, что ты не станешь губить свою Душу и пройдёшь ритуал. Опасность велика. Здесь ты гарантировано отправишься в нужном направлении и станешь частью воинства Света. А что ждёт тебя там, снаружи, даже мне не известно. И помочь тебе никто из нас не сможет. Не говорю уже о том, что тебе предстоит ряд перерождений для сбора недостающей информации в форме вековых деревьев. Учитывая то, как власти всех государств борются с такими деревьями, существует вероятность того, что задача вовсе не будет выполнена. Никогда. А это означает тупик для перерождения дальше. Но, об этом мы ещё поговорим. Время будет. Ты же не сбежишь сегодня ночью?

— Нет, обещаю.

— Ну и хорошо. Тогда слушай. Не буду называть фамилии. Ты их знаешь. Диктатор стал президентом практически случайно. Стечение обстоятельств, воля случая и расчет серого кардинала того времени. Президентом должен был стать другой. Высокопоставленный полицай, тогда ещё милиционер. Но он слишком рано стал давать неправильные с точки зрения тех, кто дёргает за ниточки, интервью

за границей и выпал из списка кандидатов. Тогда вторым по очереди был кумир всех псевдо интеллигентов с явно выраженным гомосексуальным видом и характером. Но серый кардинал не любил его. Нелюбовь была взаимной. Поэтому серый кардинал ещё и боялся за своё будущее. И вот тогда и возник третий вариант. С  чекистом, провалившим всё, что можно, неоднократно попадавшемся на воровстве и мошенничестве, а значит готовым служить так, как скажут. Серый кардинал вызвал его в Кремль, посадил в приёмной у действующего президента и сказал: «Жди, ОН очень зол на тебя. Когда примет не знаю, но готовься к худшему».

Вороватый чекист знал о своих косяках больше кого бы то ни было. И потому терялся в догадках — чего именно ему сейчас бояться. Какой из его проколов спровоцировал эту ситуацию с вызовом к президенту? Ссылка или сразу в расход? В тюрьму или на рудники? Свои расстреляют или отправят искупать в горячую точку? Трус он был ещё тот и дрожал в приёмной вполне реально. Глазки и так были маленькими и блёклыми, не даром позывной «моль» закрепился за ним много лет назад. Да ещё бегали по углам комнаты, выискивая возможную опасность. Так он просидел до вечера. Уходя домой, серый кардинал лишь кинул в его сторону: «приходи завтра утром» и всё.

Надо сказать, что к тому времени, в кабинете президента уже никого не было. Действующий президент умер, но об этом знали лишь некоторые приближённые. Остальному народу по телевизору показывали не очень-то похожего двойника, который заученно делал характерный жест рукой и мямлил короткие фразы. Советом «избранных», а точнее теми, кто дорвался до реальной власти и не хотел её терять, было решено сначала найти и посадить на престол преемника, а потом уже похоронить почившего гаранта конституции. На всё про всё было не больше полугода. Поэтому вариант с чекистом мало кому нравился— слишком сложно казалось раскрутить в столь короткий срок никому не известного кандидата, да ещё с таким грязным послужным списком. Однако, для серого кардинала это был единственный приемлемый вариант, и он старался изо всех сил.

Будущий диктатор просидел в приёмной почти неделю. И вот в очередной день, уже почти поседевший от многодневного страха, сопровождающегося бессонницей и потерей аппетита, наш чекист был приглашён в кабинет. В кабинете за длинным столом сидели какие-то люди, из которых бегающими глазками, подсудимый (именно так он себя чувствовал в этот момент) выделил пару знакомых по прежней жизни. Остальных он вовсе не знал. Серый кардинал обошёл стол и уселся на место президента. Прошла всего минута, в ходе которой чекиста осматривали молча, а тот готов был упасть от головокружения, а лучше провалиться сквозь землю, если бы это помогло спрятаться от десятков глаз, буквально разъедающих его плоть сквозь одежду.

Серый кардинал показал на стул, стоявший в другом конце стола, напротив президентского кресла: «сядь!».

И не успел чекист на полусогнутых трясущихся ноженьках дойти до стула, в воздухе прозвучало совершенно неожиданное — «Ты будешь президентом!».

Будущий гарант просто рухнул на указанный стул. И если бы стул не был добротным кремлёвским табуретом, а вес диктатора был бы больше, чем у ученика 5-го класса, то от такого обрушения он бы сломался.

— Кто? Я? Кем? Президентом? Президентом чего? — глазки будущего диктатора бегали по помещению, ловя всё, что можно было считать хорошим знаком для него.

— Ты. Сядешь тут, — серый кардинал указал на кресло под своей задницей. И будешь делать всё, что скажем. Будешь? Последний вопрос прозвучал так, что чекист понял — неправильный или даже несвоевременный ответ на него станет последней глупостью в его жизни. И лишь лихорадочно закивал, глядя в глаза кардиналу взглядом провинившейся собачонки.

— Да, да, конечно. Всё сделаю как надо! — начал он обводить взглядом всех собравшихся, пытаясь взглядом показать, что готов выполнять любую команду и заодно запоминал их лица.

— Времени мало, дел много. Надо тебя понатаскать. Да и говоришь ты по-русски хуже, чем по-немецки. Вот твой куратор на ближайшие несколько лет, — перст кардинала указывал на одно из знакомых лиц, бывшего шефа «моли».

В конце 80-х, начале 90-х тот был Председателем КГБ СССР.

— Он ответственный за твоё поведение. С самыми глубокими полномочиями. Чуть что, он вправе принять решение о твоей судьбе самостоятельно. Понял, на что намекаю?

— Понял. Я всё сделаю, как скажите, — взгляд снова забегал по лицам. Но как так, сразу президентом? А тот, прежний? Что с ним будет?

— Того уже нет. Уже почти месяц как. Нас, тех кто решает, что делать, много. Плюс враждебная группировка. Ну, как враждебная. Скорее конкурирующая. В общем, сложно было выбрать нового президента, все кандидаты кого-то не устраивали. Вот до тебя и добрались. И нас устроит, если ты будешь всё делать правильно. А правильно это так, как твой куратор скажет. Он, в свою очередь, будет получать распоряжения от тех, — палец серого кардинала указал вверх. Ну, ты понял, от кого.

— Да, конечно — чекист ничего не понял, но активно закивал головой в знак согласия.

Потом каждый из присутствующих немного постращал будущего верховного правителя России. Ему задавались неудобные вопросы о прежней службе, подчёркивались недостатки. В общем, чекисту показали, что знают о его делишках всё и даже больше. И каждый давал понять, что решение ещё может быть пересмотрено, а тогда он, как слишком много знающий, просто исчезнет. Но сейчас всё зависит от него самого и от того, как он будет исполнять свою роль.

В общем, сразу после разговора в кабинете президента, чекист стал секретарём Совета безопасности России, через месяц Председателем Правительства. А в новогоднюю ночь был объявлен преемником президента. Такой вот резкий взлёт карьеры.

Дальше     всё     было     просто.     Выборы фальсифицировали. Председатель счётной комиссии получил за «правильный» подсчёт голосов трёхэтажный особняк на Арбате со стеклянными полами между этажами. Забавный дизайн, кстати. И до 2007 года всё было так, как планировали хозяева нового президента. Тот исполнял каждую их волю, а они  неуклонно богатели и жирели. Но расслабились раньше времени. А их конкуренты, мечтающие жиреть сами, не расслаблялись, а готовили переворот. И в 2007 он свершился. Но народ и тогда почти ничего не почувствовал. Чувствует сейчас всеми клетками, но уже поздно. Ибо к власти пришли ещё более страшные монстры. Голодные, беспринципные, не имеющие ни стыда, ни совести, ничего человеческого.

— Не понял. Какой переворот? Вроде президент-то один и тот же. Сменились те, кто за ниточки его дёргает?

— Не только. Сам президент тоже другой. Просто раскрученный бренд решили не менять. Зачем вкладываться в раскрутку нового кандидата, тратить деньги, когда можно просто посадить двойника и пожинать плоды прежних, не своих, вложений? Сам чекист, как и полагается, исчез. Всех его приспешников убрали из правительства с глаз долой, а куратора из КГБ и всех, кто слишком много знал, закопали. Причём куратора пришлось убирать вместе с его младшим сыном, тот был во всех делах помощником отца и знал больше, чем любой политик того времени. От жены чекиста и родственников откупились по богатому. Пришлось, правда, пошуметь с разводом, жить с двойником жена отказалась, но деньги решили всё. В таких семьях нет понятия «любовь», есть взаимовыгодное сотрудничество. Сам серый кардинал до сих пор имеет свои интересы в российском бизнесе. Людей такого ранга даже конкуренты не трогают — уважают. А скорее всего бояться обратной рокировки. И страхуют своё будущее. Вроде как мы тебе кусок пирога оставили и на жизнь не покушались, значит и ты нас не оставишь у разбитого корыта. Засланный казачок, прошедший с настоящим чекистом все этапы становления воровской власти в России, единственный кто работал и с бывшим чекистом, и с его двойником, на время подменял его на самом верху. Но от безысходности, а не от жажды власти. Не кому было довериться. Слишком шатко чувствуют себя воры. Шапка на них горит ясным пламенем, вот и бояться любого ветерка со стороны. Окружили себя липовой оппозицией, которую держат на зарплате. В исполнительную и законодательную власть берут только отпетых мошенников из числа своих или таких дураков, что даже лоб наморщить не могут, чтобы подумать. Все богатейшие отрасли хозяйства поделили между своими, чтобы вовремя делились, а не играли в собственные игры, как когда-то в царские времена семья Демидовых. Выборы, на угоду мировому сообществу, проводят, конечно. Но результат теперь уже знают, как делать, так что никакого смысла ходить на них с начала двухтысячных годов нет и не будет. Реальная оппозиция подавлена и уничтожена. Те горлопаны, что, одно время, снимали провокационные ролики и выкладывали в интернет либо посажены, либо получили должности и рады. Собственно, это и была их единственная цель — получить местечко около кормушки. Пускай не самое золотое, но надёжное и вполне сытное. Сейчас и у оппозиции те же идеалы, что и у власти — нажива. Ничего не делать и жить хорошо. Это главный критерий оценки «успешности» в современном обществе.

— Не знаю, Тарх. Неужели так легко подменить президента? Да ещё так, чтобы никто не заметил.

— Отчего же. Заметили. И многие. Слишком бросались в глаза некоторые несоответствия и непохожесть одного на другого. Самые дотошные    сравнивали     ушные     раковины,     не     подверженные изменениям на протяжении жизни. Они, естественно, разные. Двойник меньше ростом, что заставляет его носить специальные колодки. Походка сильно пострадала, что тоже многие отметили. Лицо, сколько не списывай на ботокс, тоже совсем другое. Да и ошибки в простейших фразах на немецком языке он делал такие, которые знавший этот язык оригинал никогда бы не сделал. Много что бросалось в глаза. Но власти было наплевать. Они просто переждали, пока разговоры затихнут. И всё. Опыт таких подмен в России огромный. Самый громкий в истории — подмена Петра Первого на иноземца. Тогда уничтожили не только стрельцов, но и всё окружение настоящего Петра.

И вот в это общество ты хочешь добровольно вернуться? При том, что у тебя есть вариант сэкономить почти тысячу лет и гарантировано занять место, достойное твоих знаний и твоего духовного уровня?

— А насчёт Петра это точно? Я проводил некоторые исследования и тоже пришёл к такому выводу. Но хотелось бы убедиться в своей правоте.

— Точно. Абсолютно. Считай, что я был свидетелем событий. Очевидец, так сказать. Да и слишком много исторических совпадений, подчёркивающих возможность подмены, задокументировано.

Например, совпадение по времени подмены царя Петра I и появление узника в «Железной маске» в Бастилии. В списках узников Бастилии он значился под именем Магсhiel, что может являться искаженной записью Михайлов, имени под которым царь Петр Первый путешествовал за границей. Его появление совпало с назначением нового коменданта Бастилии Сен-Марса. Он был высокого роста, держался с достоинством, на его лице всегда была бархатная маска. С узником обходились почтительно, содержали хорошо. Умер в 1703 г. После его смерти комната, где он содержался, была тщательно обыскана, а все следы пребывания уничтожены. И посуди сам, в Великое посольство уехал царь, предпочитавший традиционную русскую одежду. Имеются два портрета царя выполненных во время путешествия, на которых он был изображен в русском кафтане, и даже во время пребывания и работе на судоверфи. Из посольства вернулся латинянин, носивший              только европейскую одежду и уже никогда не надевавший не только свою старую русскую одежду, но и даже русское царское одеяние. Есть основания считать, что царь Петр I и «самозванец» отличались строением тела: царь Петр был ниже и плотнее «самозванца», отличался размер сапог, у «самозванца» при высоком росте более 2 метров размер одежды был намного меньше. Потом, на портретах Петра I, работы Годфрида Кнеллера, сделанных во время Великого посольства, у Петра волосы вьющиеся, короткие, в скобку, не по плечам, как носил впоследствии «Петр Великий». Усы, чуть пробивающиеся, бородавка на правой стороне носа. Бородавки на прижизненных портретах «Петра Великого» нет. Да и возраст «Петра Великого», что подтверждают прижизненные портреты, относящиеся 1698 -1700, не менее чем на 10 лет старше настоящего царя Петра. И ещё. Самозванцу не было известно местоположение библиотеки царя Ивана Грозного, хотя эта тайна передавалась всем царям, и даже сестра царя Петра царевна Софья знала и посещала это место. Известно, что «Петр Великий» пытался разыскать библиотеку сразу после возвращения из «Великого посольства» и даже проводил для этого раскопки в Кремле. Но ты-то знаешь, где она находится? Я ведь читал твою книгу, где ты рассказываешь и даже показываешь детям это место.

— Да, наткнулся случайно на это знание. Изучал жизнь и деятельность Малюты Скуратова и нашёл библиотеку. Ума не приложу, как, собственно, её можно не найти, если захотеть?

—Чтобы её найти, как и для того, чтобы разгадать любую загадку, нужно, кроме желания, ещё и ум применить. А он не у всех есть. Но продолжим про Петра Первого. После возвращения из Великого посольства, «Петр Великий» скрывался в окружении заговорщиков. Не появлялся в народе и   даже не посещал ближайших родственников до того времени, пока не были проведены кровавые казни стрельцов. Начавшееся, по указанию Лефорта, следствие по «стрелецкому бунту» и последующие затем казни, по сути, стали государственным переворотом, целью которого в первую очередь являлось уничтожение старых вооруженных сил, которые могли выступить против самозванца. Во вторую очередь это стало кровавым «крещением» новой знати — «новых русских», впервые в России, исполнявшей роль палачей. В память подавления «стрелецкого бунта» была выбита медаль на уничтожение стрельцов, на которой был изображен Самсон, стоящий над поверженным змеем. Все надписи только на латинском языке. Известно, что Самсон был из Данова рода, откуда должен, по пророчествам, произойти Антихрист. Также обращает на себя внимание то, что «Петр Великий», в отличие от царя Петра I, носил длинные волосы, являющиеся признаком происхождения из Данова рода. Позже по случаю победы в Полтавской битве, также была выбита медаль с изображением Самсона. Еще раньше была выбита медаль по случаю «Великого посольства», на которой изображен всадник, поражающий змия. Изображение не характерно для тех времён — Георгий Победоносец всегда изображался без головного убора и без доспехов, а на медали был изображён полноценный рыцарь западноевропейского образца. В народе, в то время, прямо говорилось о подмене царя за границей, но эти слухи и попытки прояснить это жестоко подавлялись и назывались заговором или бунтом. Именно с целью предотвращения таких слухов был образован Тайный приказ.

Ну и, конечно же, изменение отношения к своей жене, с которой прожил в согласии восемь лет. Для окружения «царя» и историков неизвестна истинная причина охлаждения Петра к своей жене после возвращения из заграницы. Есть только версии, что будто бы царица участвовала в заговоре против мужа, что, вообще говоря, невероятно (поощряла стрельцов на выступление против любимого царя супруга?) и другая, что Петр увлекся Анной Монс. Отношения с Анной Монс, которая на самом деле всегда была любовницей Лефорта, придуманы молвой. Хотя царь и одаривал по царски ее семейство за какие-то услуги. Доказательство тому то, что по возвращении из заграницы и отправки своей жены в ссылку Анна Монс не пользуется его вниманием, а после скоропостижной смерти молодого Лефорта Анна Монс вовсе под домашним арестом. Уже с 1703 г. у «царя» живет еврейка Марта Самуиловна Скавронская, известная теперь как императрица Екатерина. Точнее, урожденная она Марфа, но на немецкий манер Марта, чтобы скрыть от придворных еврейское происхождение.

— А разве Марфа— еврейское имя?

— Не просто еврейское, а библейское. Так звали одну из сестёр, в чьём доме Иисус останавливался на ночлег. Так вот, со своей женой царицей Евдокией «царь» после возвращения не встречался, и она сразу же была отправлена в монастырь. В ссылке царица Евдокия в строгой изоляции, ей даже запрещено с кем-либо разговаривать. И если это нарушается, то виновник жестоко наказывался. Так был посажен на кол Степан Глебов, охранявший царицу.

Дальнейшие жизнеописания и творения царя Петра лишь доказывают его «не русскость» и показывают тем, кто в курсе творящегося на Земле, чьих будет засланный казачок. Отмечается странное поведение «царя» после его возвращения из заграницы. Так он на ночь всегда брал с собой в постель солдата. Позже уже после появления Марфы-Екатерины, у него одновременно содержались наложницы. Разрушение Русских народных традиций, борьба с ними. Установление превосходства латинянской западной культуры над традиционной русской. Организация масонских лож (1700 г.). Введение на Руси табакокурения, считающегося до этого на Руси величайшим грехом. Поощрение и насаждение пьянства. Убийство царевича Алексея, хотя в исконно русских традициях за непослушание, с точки зрения отца, он мог быть отправлен только в монастырь, как об этом и просил сам царевич. Перенос столицы России из Москвы в Петербург на самую окраину Российской империи, в то время как в традициях всех государств было размещение столицы в центре государства. Возможно, Санкт-Петербург задумывался им или его советниками как столица будущей объединенной Европы, в которой Россия, в границах Московии, должна была быть колонией? Разделение Русского народа на дворян и крепостных по рождению, введение крепостного права, по своему значению, соответствующего на тот момент созданию рабовладельческого государства с рабами из своего народа, в отличие от древних государств, делавших рабами только военнопленных из числа иноземцев. Ослабление и даже замораживание развития экономики России из-за ужесточения разорительных налогов, каторжной промышленности и крепостных заводских рабочих, прекращения развития районов Северного Урала, Архангельска, Восточной Сибири, практически на 150 лет до отмены крепостного права в 1861 г.

Царь Петр не раз посещал Архангельск и Соловецкий монастырь, где он собственноручно сделал деревянный крест в память о спасении в бури. Ему там нравилось. «Петр Великий» предал Архангельск забвению. Лишь один раз он посетил Архангельск, в связи с началом Северной войны, на предмет оборонительных возможностей, но при этом постарался избежать встречи со старыми друзьями и знакомыми. Подчинение внешней политики Российского государства интересам западноевропейских государств, что актуально и по сей день. Ведь с тех пор на Руси не было ни одного правителя из русских! Единственный, кто жил и трудился на благо страны, и тот был грузином. Создание бюрократической машины управления государством тоже заслуга самозванца. Установление власти и контроля иностранцев, в армии, государственном управлении, науке их привилегии перед русскими, раздача им дворянских титулов, земель и крепостных крестьян. Перепись истории Руси. Просто с чистого листа с параллельной подделкой «первоисточников», которыми теперь забиты музеи и на которые до сих пор ссылаются ваши «учёные». Замена календаря, убравшего из памяти народа свыше пяти тысяч лет славной истории. Достаточно аргументов?

— Думаю, да. Я, собственно и не сомневался в той подмене. Но кто мне даст переписать историю обратно?

— Никто. Тьме, окутавшей Землю, правда не нужна. Ни в чём и никогда. Правда — её погибель. Так что смотри, думай и выбирай. Куда пойти— во тьму кромешную или к Свету.

— Всю жизнь я в мечтах стремился попасть в более развитые миры. Узнать, что там дальше. Стремился к свету. Я ведь даже в компьютерных играх всегда был «светлым». Ни в шутку, ни в игре, никогда не хотел быть «тёмным». Соблазн бросить этот прогнивший насквозь мир велик, но только одно меня удерживает, чтобы сделать однозначный выбор. Мои дети. Я слишком сильно их люблю.

— Но ты несколько лет не видел их. И, насколько я понимаю, сам ушёл от них. Добровольно.

— Не сыпь мне соль на рану. Да, ушёл. Но не от них. От себя самого.                  Я     видел,     что     остановился     в     развитии.     Перестал путешествовать, перестал развиваться. Даже читать перестал. Бытовые проблемы заели и не оставляли сил для вдохновения.

— И ты решил переложить все бытовые проблемы на плечи их матери?

— Не стоит бить лежачего. Я жалел об уходе из семьи через пять минут после того, как вышел из дома. И жалею об этом, по сей день. Строго говоря это не я ушёл. Мы расстались по обоюдному согласию. Совместная жизнь стала невыносима для обоих.

—Да, возможно. Но ты живёшь с Марией. А жена даже через пять лет не сказала отцу о том, что вы с ней расстались.

Кстати, Мария приятная во всех отношениях девушка. Умная, добрая, любящая. И очень хорошо образованная. Причём, я не имею в виду образование, полученное в Храме. Или как ты там нас называешь? Секта Ушельцев?

— Помните?

— Думаешь громко.

— Серьёзно? Так всё просто?

— Не просто. Но я тебе говорил о пяти мерности. Здесь мир трёхмерный и возможности мои ограничены трехмерностью, но какие-то способности могут проявляться и тут. В том числе понимание всего материального. Надеюсь, ты понимаешь, что не только слова, которые мы произносим, имеют материальную оболочку, но и мысли, которыми мы оперируем.

— Понимаю, но, видимо, не так буквально, как Вы.

— Ну, да. Одно дело понимать теоретически, другое дело иметь способность взаимодействовать с ними.

— Но, если я не умею взаимодействовать с мыслями и чувствами, значит я не готов к переселению?

— Готов. Как любой ребёнок Земли готов стать человеком, не умея при рождении ничего, кроме как сопротивляться криком тем обстоятельствам, что только что вынули его из такой тёплой и удобной маминой утробы.

— Но, всё-таки, у меня будет выбор? Я не обязан переселяться, во что бы то ни стало?

— Выбор есть у всех. Но надо понимать, что выбирать надо правильно, учитывая все тонкости дела.

— Понимаю. Поэтому и не готов пока сказать однозначно ни «да», ни «нет».

—Мы тебя не сватаем, чтобы «да» говорить. Это твоя жизнь, твой выбор. Но до того, когда придётся на что-то решиться, времени ещё много. Ты не завтра должен определиться. Более того, если выбор слишком тяжёл для тебя и тебе требуется время, мы с радостью дадим тебе его. Можешь после окончания обучения просто находиться у нас, посещать библиотеку, помогать учителям с новичками, возможно, читать лекции. Твоя лекция о геноциде Душ, кстати, произвела впечатление не только на учеников, но и на меня. Я бы с удовольствием дал развитие этой теме. Ведь ты понимаешь, что начни ты ещё раз разговор об этом, он прошёл бы совсем в ином ключе. Другие вопросы, другая реакция, другие мысли в твоей голове — всё это дало бы продолжение теме. И возможно, совсем неожиданное.

— Такое бывало со мной. Иногда начиная разговор с новым знакомым, я начинаю повторять слова и мысли, сказанные ранее с другим собеседником, но продолжение получается всегда разное. Ибо другой оппонент. Иногда просто противоположное по выводам. Причём, не только выводам собеседников, но и моим собственным.

— Любое общение есть развитие. Даже общаясь с маленьким ребёнком, ты мыслишь, а значит, способен дойти до чего-то нового. Впрочем, в своей книге о путешествиях с детьми, ты это рассказал сам. Как она называлась?

— Так и называлась «Разговоры с отцом».

— Ну, да, мы же оба не любим усложнять простое. Так что не мне тебя учить общаться с детьми. А если вдруг захочешь написать книгу про наш Храм, как назовёшь произведение?

— Думаю, что так и назову: «Секта Ушельцев».

— Издателям должно понравиться такое название, интригующее. Ложись сегодня пораньше. Думаю, тебе есть о чем и о ком поразмыслить.

— Не уверен, что засну. Пищи для размышлений хватает.

— Да, вот ещё тебе для размышления. Твои экзамены, точнее собеседования с преподавателями, которые оценивают степень твоей готовности, дело интересное, но ни к чему не обязывающее. А вот потом начинается подготовка к ритуалу, которую нельзя будет остановить. Ты же знаешь, что ритуал позволяет не просто переселиться в далёкие миры, но ещё и готовит базу знаний, необходимых для того, чтобы там, в пятимерном мире, ты не сошёл с ума от информации. То есть ты минуешь воплощение в форме растительного исполина, сэкономишь несколько сотен земных лет получения информации из внеземных цивилизаций, но будешь подвержен жёсткой прокачке знаниями о внешних мирах. Это болезненный процесс, который нельзя остановить. Прекращение его на половине может стать причиной помешательства и даже смерти организма. По крайней мере, я лишь один раз был свидетелем подобного происшествия, и окончилось оно плачевно. Перед началом ритуала мы ещё раз поговорим обо всём. Если ты будешь не готов к перерождению, подумаем, как быть. Обещаю.

Я поблагодарил Тарха за беседу и заботу о моей Душе и Разуме и вышел. Через минуту я уже влетел в нашу с Марией комнату, стараясь как можно скорее отвлечься от застрявших в голове мыслей. Подумаю потом. Когда буду спокоен и хорошенько высплюсь.

Мария ещё даже не вставала. Я застал её почти в той же позе, что оставил. Такое впечатление, что у меня прошло несколько часов, а здесь, в комнате, время остановилось вовсе. Единственное изменение, это книга в её руках. На моё «привет» она даже не обернулась, лишь подняла указательный палец в смысле «не мешай, я читаю». Ну, что же. Читай. И я снова пошёл под душ. Не то, чтобы я такой чистюля, что принимаю душ по сто раз на дню. Просто хотелось снять с себя напряжение и лишние мысли.

А сделать это под душем проще простого. Это древняя практика, с той лишь разницей, что вместо душа древние наши Предки использовали водопады или потоки воздуха. Хотя, слышал, что они умели чувствовать и магнитные поля Земли, применяя их в качестве водопада. Причём более успешно применяли, так как магнитные потоки были как нисходящие, так и восходящие, а вот водопад штука односторонняя. А значит, и воздействие на организм было разным и в каждый нужный момент более правильным. Но, я такого просветления ещё не достиг. Использование душа и воздушных потоков мой предел. На мой взгляд, потоки мысленные, дающие такой же эффект, как и воздушно-водные, занятие не менее лёгкое, чем чувствовать магнетизм планеты. А их я неоднократно использовал в своих сеансах очищения. Получилось не сразу. Сначала, я думал, что это только сила моего воображения позволяет чувствовать потоки внутри себя, которые подобно воде смывают всё ненужное, освобождая место для полезного и приятного для Души и тела. Но при попытке научить этой практике других людей, быстро понял, что не в воображении дело. Дело в той материи — внешнем энергетическом теле, что есть не у всех. Точнее не у всех это внешнее тело достаточно развито, чтобы можно было его ощущать и им управлять. Это сложно объяснить тем, кто сам этого не чувствует. Примерно, как объяснять словосочетание «синее небо» слепому от рождения. Те же, кто сам имеет Душу и всё, что к ней прилагается, не нуждается в обучении. Сам дойдёт до всего, когда придёт время. Или нет? Или всё-таки надо делиться знаниями и умениями, чтобы помогать людям? Но не помешаю ли я становлению духовной личности своими уроками? Что если земной путь человека будет пройден лишь тогда, когда он самостоятельно до всего дойдёт? Нет, глупости. Мы всегда учимся чему-то у кого-то, и эти знания являются нашими вне   зависимости от их первоисточника. В конце концов, здесь, в Храме, учителя тоже делятся знаниями, но они же знают, что делают. А значит делиться знаниями правильно. Ведь не каждый чувствующий энергии и свой Ведогон, понимает источник этих сил. И уж тем более не уверен, что каждый сможет управлять им так, как надо. Я и сам начал понимать эти материи не так давно. И первые познания мною были получены далеко не самостоятельно и даже вполне случайно. Хотя, как мы знаем, случайностей не бывает. Просто пришло моё время для познания. Дело было ещё в Москве, когда я работал тренером в открытом, совместно с друзьями, спортивном клубе. Мы занимались боксом с детьми и подростками, а в часы, когда собственных тренировок у нас не было, сдавали зал в аренду другим тренерам за небольшие деньги. Так вот, раз в неделю по утрам нашими арендаторами был клуб бойцов «безконтактников». Ну как клуб, просто тренер и его ученики, которые    занимались исключительно при закрытых шторах на окнах и за закрытыми дверьми. У нас был полуподвал, и зеваки часто заглядывали в окна. Но эти ребята за свой счёт поставили нам на окна жалюзи и закрывали их плотно на время своих тренировок.

Я открыто подсмеивался над всеми этими таинствами, считая всё происходящее полной ерундой и шарлатанством. Их тренер, приятный на вид человек, вполне культурный и вежливый в общении, отвечал мне лишь улыбкой. Как человек, понимающий силу тела в общем, и кулака, в частности, я подшучивал над его секцией и над его учениками. Часто в шутку предлагал провести совместный открытый ринг — я один, а они все, обещая сильно их не бить. Те улыбались, потупив взгляд, и уходили, не отвечая на мои глупости. Это сейчас я понимаю, что глупости. Тогда же я был уверен, что их занятия — полнейшее шарлатанство и, будучи мастером спорта по боксу, я размажу их по рингу одной левой.

Однажды, когда ученики этого странного тренера уже разошлись, а он сам задержался в душевой, я, столкнувшись с ним на выходе из раздевалки, в очередной раз пошутил на счёт его вида борьбы. Он зашёл в раздевалку, вытерся после душа и надел запасную спортивную форму.

—Пройдёмте в зал, — попросил он, вежливо улыбаясь.

— Извольте, — ответил я в унисон его вежливости, разминая затёкшие от сидения за столом ноги и предвкушая радость поединка. —Возьмите крепко вот это подушку, — указал тренер на большую кикбоксёрскую лапу для отработки ударов ногами. И прижмите её как можно сильнее к груди. Но сначала наденьте, пожалуйста, шлем.

Так будет лучше.

Я встал в стойку, прижав подушку и выглядывая из-за неё, как из окопа. Тренер стоял в пяти шагах от меня, внутри ринга. Всё, что я успел увидеть, это слегка подавшаяся вперёд рука с открытой ладонью. Отлетел я на пару метров, улететь дальше помешала стена. Стойка в упоре не помогла. Хорошо, что послушался и надел шлем, подумал я, толком не понимая, что только что со мной произошло.

После этого мы много беседовали на тему бесконтактной борьбы. Так я узнал, что такое Ведогон и как с ним можно работать. Безконтактником я не стал, да и не стремился. Я слишком долго занимался         контактным         видом     единоборства  —              боксом и переучиваться было уже поздно, да и не было желания. Побить, кого угодно я мог и так, без этих фокусов. А вот управлять Ведогоном в «мирных» целях, оказалось крайне интересно. Очень помогало от любого внешнего  раздражения, в том числе чисто материального — боли, холода, жары. С этими знаниями и умениями я мог спать на земле практически в любую погоду, носить в руках кастрюли с кипящей водой и практически не воспринимать боль от ударов, в том числе колющими и режущими. Нет, я не умею отводить сам удар или останавливать летящие в меня стрелы или ножи. Но умею вовремя притупить боль и продолжать действовать. Так, наверное, умели делать и наши русские богатыри. По сказаниям, даже если им в бою отрубали голову, они продолжали сражаться. И лишь победив, понимали, что их убили и умирали. Гротеск, конечно, но суть правильная. Боль можно не чувствовать, пока сам не захочешь расслабиться. Человеческий организм – очень сильная субстанция. И практически совершенная. Но мало кто умеет использовать его способности более чем на пять-десять процентов. Например, если уметь правильно разговаривать со своими органами, то можно не пользоваться никакими лекарствами. От слова совсем. Наш организм способен самостоятельно победить любую болячку, практически любую травму и уж точно любой вирус. Единицы людей могут хоть что-то в этом направлении. И почти все они используют этот свой навык, становясь докторами. С редкой и не очень признаваемой официальной медициной  специальностью — остеопатия. Эти люди умеют «слушать» не только свой организм, но и понимать процессы, происходящие в телах пациентов. Мало того, со временем, они учатся влиять на процессы, которые происходят в людях и становятся настоящими идеальными лекарями. У нас в семье есть сильные корни, что уже было отмечено не раз. Собственно, после рассказа Тарха о нашем родстве, всё встало на свои места. Понятно, откуда способности. Но я никогда не пытался стать доктором. Меня вполне устраивала роль лекаря Душ. Телами же занимается моя двоюродная сестра Татьяна. Она прекрасный доктор и к ней я не гнушался обращаться с любым своим         недугом.     Что                 после     инфаркта, что с     проблемами в восстановительный период, когда казалось все мужские силы покинули меня навсегда. После её сеансов стал отцом ещё три раза. Это из того, что точно знаю. Так что всем рекомендую. Остеопатия — лучшая врачебная специальность. Основанная не на лекарственном бизнесе, а на природе самого человека и умении нашего организма самовосстанавливаться.

Душ помог мне вернуть хорошее настроение и романтичный настрой. Особенно после увиденного отражения в зеркале. Мне нравится, как я выгляжу после бани в одном полотенце, вместо одежды. Надеюсь и Марии тоже. По крайней мере, теперь она оторвалась от книги и изучала меня заинтересованным взглядом.

— Не удалось? — спросила она со своей обворожительной улыбкой на лице.

— Что именно? — Смыться.

— А я хотел?

— Ну, не знаю, что-то ты зачастил в ванную.

— А, ты в этом смысле «смыться». Извини, сейчас немного рассеян и плохо соображаю. Не удалось. И не пытался. Не мой путь. Просто захотелось расслабиться под душем.

— Был тяжёлый разговор у Тарха?

— Нет, но он ещё предстоит. Я так думаю. Этот был подготовительный. Разговор перед разговором.

— Тарх готовил тебя к перерождению?

— Нет. Скорее старался убедить в его необходимости для меня самого. Он знает, что я не хочу покидать Землю. Он всё знает. Даже страшно о чём-то думать. Надеюсь, что ночью он за нами не следит.

— Мы не делаем ничего ужасного. Ну, почти ничего. Почти не делаем. По крайней мере, не так это и ужасно.

Последние слова сопровождались дёрганием меня за полотенце, которое являлось моим единственным защитным костюмом в этот момент. Пришлось прыгать под одеяло до того, как оно спадёт под натиском Марии. Видимо страх всевидящего ока Тарха подсознательно заставил меня быть чуточку скромнее.

Утром мы снова разбежались по своим группам. Мне предстояло вновь сдавать экзамен. Этот процесс не был индивидуальным. Всё происходило на глазах у всей группы. Да и что происходило? Просто была беседа, в которой принимали участие и остальные ученики. Преподаватель же пытался поставить меня где-то посередине между собой и остальной группой. То есть я как бы отвечал на его вопросы, но не себе, а всей группе. А те, в свою очередь, засыпали меня вопросами с одобрения учителя. Но вопросы были простыми, учитывая, что я понимал саму тему беседы. На этот раз темой была колонизация планет на примере Земли. Мы долго общались о подготовке почвы, замене кремниевых исполинов, поглощающих радиацию на привычные нам деревья, выделяющие кислород. О том, как в короткий срок, без ущерба для планеты, можно заменить

гигантских животных, с которыми человеку совместно жить крайне опасно, на более подходящую для совместного проживания фауну. Как бороться с враждебным климатом и что такое ядро нашей планеты на самом деле. До последнего, кстати, я дошёл задолго до попадания в этот Храм знаний. Ну не понимал я, как может что-то внутри планеты не остывать миллионы лет без дополнительного источника энергии. И всегда чувствовал, что с ядром Земли не всё так просто, как написано в учебниках. Оказалось, что ядро есть подобие ядерного реактора. Абсолютно рукотворное творение высших рас. И у этого устройства даже есть пульт управления. Тот самый артефакт, что в разных культурах и мифах, носит разные названия. Чаще всего его называют «краеугольный камень». Обладатель этого устройства может делать с планетой всё, что угодно. Например, заморозить какой-нибудь континент или отдельный город. Или, наоборот, расплавить в лаве. Землетрясения, ураганы, тайфуны, смерчи — всё это легко вызывается с помощью этого артефакта. Именно поэтому он сделан так, что не готовый к управлению планетой человек, никогда даже не увидит этот пульт. Будет стоять, смотреть на него в упор и не видеть. Даже здесь, в Храме, мы не обсуждали место нахождения «краеугольного камня», хотя как-то в личной беседе, Тарх обмолвился, что он покоится на дне Байкала.

А доставленный в Храм из Заполярья дубликат «пульта» изучался ирийцами и, скорее всего, останется в музее артефактов Храма на вечное хранение. Надеюсь, никто не будет с ним играться. Сейчас Земле не нужно управление извне. Всё идёт своим чередом, климат умеренный, для жизни пригодный. Артефакт пригодится, если опять начнутся атаки на планету, но это маловероятно, так как Тёмные уже почти захватили Землю без военного вмешательства. Их программа тотальной лжи и технологий обмана дала прекрасные плоды. Пусть им пришлось очень долго ждать, но главное результат. А он есть. Теперь если кто и будет атаковать Землю извне, так это силы Света. Но тотальное уничтожение жизни не наш метод, поэтому и эта вероятность равнялась нулю. В этом заверил меня Тарх, прошедший испытание мощным оружием однажды и не желающий повторить случившееся несколько тысяч лет назад.

Экзамен я сдал на «отлично». Группа поблагодарила меня за интересный урок. Мой учитель Тур         был в восторге от получившегося разговора. Да, наши уроки больше походили на дружеские посиделки у костра, чем на школьные занятия в средней школе. Проходили уроки часто на костровой поляне или вовсе на берегу моря. Реже в горах, до которых от Храма было рукой подать. Невысокие, конечно, но горы окружали нас со северной стороны полукольцом. В горах было очень хорошо медитировать. Поэтому часто для занятий, связанных с духовными практиками, мы выбирали не море, а горные склоны. На море, несмотря на некоторое удаление от жилых массивов, нередко встречались случайные прохожие. Всё-таки не так далеко было несколько населённых пунктов, да и сам Новороссийск был не так далеко. Влюблённые парочки или подзагулявшие жители деревни иногда мешали занятиям, но мы без труда меняли место посиделок и продолжали. Временных рамок у нас почти не было, так что успевали обсудить всё, что планировалось, не взирая ни на что.

В этот раз мы сидели на берегу моря, и никто нам не мешал. Однако, несмотря на это, урок длился непривычно долго. Виной тому была не только интересная тема. Неинтересных уроков здесь не бывало. А скорее то, что и остальным в нашей группе очень скоро придётся оказаться на моём месте. И все ребята старались как можно подробнее расспросить меня и учителя, как бы пытаясь успеть надышаться перед погружением на дно своего личного океана. Надышаться знаниями перед погружением в океан нового мира…

Я наслаждался итогами урока-экзамена, мне самому понравилось то, как я отвечал. Ни разу не позволил никому усомниться в уровне своих знаний. Даже не знаний в принятом понимании этого слова, а скорее в уровне понимания процессов Мироздания. Мне было легко отвечать на любые вопросы, как если бы я сам придумал всю эту круговерть со Светом и Тьмой, между которыми находится наш средний мир. Однако моё хорошее настроение было испорчено обнявшим меня за плечи Туром, который сказал, что завтра у меня последний экзамен и, в принципе, я готов к ритуалу перерождения. Я знал, что этот день когда-нибудь настанет, но не думал, что так быстро. Сессии в тех институтах, что я заканчивал в обычной жизни, казались мне более длительными. Значит, пришло время выбирать.

Душа или дети? Светлый мир наших Богов или полицейско-воровское государство? Новые знания или старые проблемы? Можно, конечно, было бы пообщаться с Тархом на предмет его обещания оставить меня аспирантом в Храме. Но мне казалось, что эта идея была противна верховному, да и мне было бы неприятно болтаться в Храме без дела и без перспективы. Что даст эта отсрочка, кроме уныния? Ничего.

Значит, пришло время выбирать. Хотя, кого я обманываю? Пришло время возвращаться. Ведь я ни на минуту не допускал мысли о том, что никогда больше не увижу своих детей! Игорь, Егор, Яромир, двойняшки Светослав со Святогором и маленький Ратислав — всё, что есть у меня. Они и есть моя Душа. Так как же я смогу переселить свою Душу в иной мир без того, чтобы передать им всё, чему научился сам? Не по-человечески это.

Пойти к Тарху и сказать о своём выборе? Расстрою старика. Или, чего доброго, он сможет меня переубедить. Такое возможно, зная его силу и возможности. Не то, чтобы загипнотизирует и обманет. Нет. Но повлиять на выбор может. Аргументов у него тысяча и, думаю, в рукаве припасены козырные тузы. Уверен, я не единственный из учеников, кто хотел вернуться в мир людей. Да, в наш плохой, местами даже мерзкий мир. Но это тот мир, где мы родились и где живут наши родные и близкие нам люди. Но, никто не ушёл обратно. Значит, есть аргумент, против которого бессильны родственные узы или привязанность к самой планете.

А это в свою очередь значит, что если я хочу уйти, то надо бежать, не оборачиваясь!

Глава XX

 Побег из Рая

Они говорят, что я — Бог. Но меня

не провести. Я знаю, что они атеисты.

Готовясь к побегу, я незаметно наблюдал за сотрудниками безопасности Храма. Изучал их невидимую работу достаточно долгое время, поняв до мелочей их общий стиль охраны объекта. И уже давно составил план побега.

Мне удалось покинуть Храм незамеченным. Собственно, за всё время пребывания в Храме, за мной никто никогда не следил. А учитывая то доверие Тарха и учителей, что я заслужил за время учёбы и, особенно во время наших совместных путешествий, можно было предположить, что я и вовсе на особом положении.

Мне было неведомо: пытался ли кто-нибудь до меня сбежать из этого добровольного заключения или нет. Ведь находящиеся внутри Обители люди гуляли свободно. Прекрасные отношения со всеми учителями, да и сам я у них был на хорошем счету. И вроде бы как немало пользы я принёс Храму. И ничего чужого с собой не прихватил, да и то, что мог посчитать своим — оставил на добрую память. А всё равно, убегал как вор, как заключённый из тюрьмы— тихо, боясь попасться на глаза охране или кому-нибудь из друзей. Очень странный план и объяснить его даже самому себе не получалось. Но, почему-то, я решил следовать именно ему, а не здравой логике, подсказывающей, что бояться нечего, нужно просто вежливо попрощаться и спокойно уйти.

На    днях,    после     обряда    «ухода»,    проводимого    в    честь покинувшего нас Доброслава, я твёрдо решил уйти. Сегодня или никогда. Никогда — страшное слово. Оно пугает именно тем, что

больше никогда. Ритуал произвёл на меня сильнейшее впечатление. Впрочем, вряд ли только на меня. Такое действо не оставляет равнодушных. Даже на обычных похоронах, по любой традиции, людям, наблюдающим за процессом трудно сдерживать эмоции. А тут совсем иное. С одной стороны— другое. Но с другой стороны— это такое же прощание с Человеком. Навсегда. Однако, понимание того, куда отправляется «ушелец», делает ритуал не скорбным, а даже желанным. Хочется встать рядом и улететь вместе. Или даже оказаться на месте того, кого провожают в лучший мир. И если в случаях с похоронами «лучший мир» — это вопрос Веры, то здесь есть определённость и точное знание — куда и как именно попадает очередной избранный Богами.

Человеку, готовому к переселению, дают не только всю информацию, что он должен был накопить за сотни лет в форме сакрального дерева на Земле. Ему показывают и дают попробовать ту жизнь, что ждёт его в новом перерождении. Не картинки показывают, не рассказывают красивыми словами, а именно дают ощутить всеми фибрами Души. Этот процесс напрямую связан с получением нужной для перерождения информации. То есть, как объяснил мне Тарх, файлы с нужной информацией как бы в архивном виде, будут заложены в меня и в нужный момент самостоятельно распакуются. Но, вот если их не будет, то — беда. Мозг просто взорвётся от невозможности восприятия новой действительности уровнем старого сознания в новом воплощении.

Таким образом, не только любопытство человека заставляло его начинать ритуал, а отказаться от проведения оного, было с большой вероятностью стать овощем. В прямом смысле этого слова. Ибо мозг подвергался      серьёзному      воздействию,      обратного     действия не предусматривающего. Тарх упоминал как-то, что в его практике был случай, когда ученик прервал ритуал получения знаний. Собственно, стёрлась не только память о полученных знаниях, но даже имя своё человек забыл. Да что там имя. Он просто мычал, не понимая ни слова из того, что ему говорили. Абсолютный овощ в человеческом обличии. Восстановление заняло пару сотен лет. Благо было это не на Земле и не в этом Храме. Видеть такое я бы не пожелал.

Мой ритуал будет назначен на ближайшие дни, значит, вариантов нет — сегодня или никогда. В случае побега я не совсем представляю себе будущее. С моими знаниями буду ли я кому-нибудь нужен в том обществе, в которое вернусь? Я не считаю детей или близких мне по духу немногочисленных друзей и соратников. Речь об обществе. О народной массе, живущей, а точнее существующей, лишь для обслуживания своим трудом упырей, называющих себя «элитой». Они привыкли так жить. И те крохи, что иногда падают в их карманы в виде зарплаты, которой не всегда хватает даже на еду, они считают достаточным благом, чтобы продолжать жить в таком режиме. Режиме конвейера человеческих поколений, не понимающих своего истинного предназначения свободнорождённого Человека Земли.

В случае, если я откажусь от побега и пройду ритуал, всё более-менее понятно. Новый мир, новые знания, новые поиски себя и своего места в более совершенных и многомерных мирах. И неиссякаемая тяга к Свету. Только к Свету и никакой Тьмы! Что бы и кто бы ни говорил, про единство и неразрывность одного от другого — есть изначальный Свет, дающий Жизнь. А есть вечная Тьма, жизни поглощающая. И именно это главное понимание Мироздания. Не единство Тьмы и Света, а их непримиримая борьба за живые Души, способные к развитию и развивающие само Мироздание.

Вот только Марию жаль, я второй раз бросаю её. Наверное, это моя судьба — бросать любящих меня женщин. Но я всегда находил причину, которая заставляла меня думать, что поступаю правильно. С Татьяной причиной был Яромир, с Ириной — Душа, требующая наполнения, с Марией— дети, ради которых живу.

Банально, сам всегда смеялся над тем, как люди кидают свою жизнь под ноги детей. И так из поколения в поколения. Никаких собственных целей, никаких собственных достижений. Только «ради детей». А те, в свою очередь, ради своих детей. Бессмысленный конвейер людей, ходящих на противную их Душам и телам работу, чтобы у детей «было всё, как у всех». Никогда не думал, что сам скажу, что живу ради детей. Понимал, что Душа у каждого своя и наполнять её удел свободного человека. В том числе свободного от рамок быта и семьи. Но нет. Мои дети самые лучшие во Вселенной и достойны того, чтобы знать всё, что знаю я. А значит, я должен их обучать. Пусть они не захотят, пусть даже будут смеяться над тем, что им непонятно. Но заложить знания я должен, а там сами решат, что им ближе. Что пригодится, то и вспомнится. Главное выполнить своё предназначение — ценой своего развития подарить несколько тысяч лет душам моих сыновей. Хорошая цель, не правда ли? Так правы были все те, кого я считал глупцами, живущими впустую? Или мой случай чем-то отличается? Судить не мне. Но иначе я не могу поступить. И вот я уже выхожу из леса к морю, теперь вдоль берега в сторону Мысхако и к своему дому. В свою квартиру, заботливо законсервированную Марией, моей последней преградой на пути к тихой семейной жизни и старению в объятиях любимых детей и, в отличии от меня, верной жены.

До сих пор никто меня так и не остановил. Даже не окликнул. Я спокойно вышел из леса к морю, где мы часто медитировали с группой, прошёл вдоль берега и увидел огни Мысхако. Вечерело. Чувства внезапной свободы не было, потому что не было чувства заключения до этого. Странно, но таким свободным как в Храме, я себя не чувствовал раньше. Ни будучи пионером в пионерском лагере, ни просто праздношатающимся обывателем в городе. Всегда были какие-то обязательства и рамки. В Храме, казалось, можно было всё. Запретов как таковых не было. Просто люди подобрались такие, интересы которых не выходили за рамки того, что дают в этом прекрасном месте, о котором я буду всегда вспоминать, как о лучшем приключении в своей и без того насыщенной событиями жизни. Наверное, в этом и есть суть моих нынешних чувств. Странных чувств, что я добровольно покинул Рай, чтобы снова оказаться в Аду.

Не торопясь, дошёл до своего дома, достал ключи и открыл дверь в квартиру. Дома стоял запах спёртого воздуха. Не мудрено, больше года здесь не проветривали. Первым делом все окна настежь! Входную дверь тоже, пусть вытягивает во все стороны. Включил автоматы на распределительном щитке, зажёг свет в комнате, стало немного уютнее. В открытую дверь постучали. Не успел я как-либо среагировать, как из-за двери высунулась голова моего соседа —Романа. Того самого школьного учителя, который часто бывал моим собеседником раньше.

— Ты? — воскликнул он и буквально бросился мне на шею, словно ближайший родственник на вернувшегося с войны солдата. Где же ты был? Опять экспедиции? А почему не предупредил? Я бы и за квартирой приглядел и цветочки поливал бы.

— Да нет у меня цветочков. Я дома их не держу, предпочитаю любоваться на растущие в естественных условиях. И животных по той же причине в доме не держу — жалко их. Никто не должен содержаться в неволе. Только мы, люди, можем позволить над собой так издеваться. Да ещё радоваться тому, что имеем свой отдельный отсек в этой тюрьме под названием «город».

— Ну, хотя бы не изменился! Узнаю друга Ратислава! Где пропадал-то, у нас или за границей?

— Сложно сказать. Я был недалеко отсюда, но как на другой планете.

— Неужели в том загадочном месте, про которое здесь говорят, что люди туда уходят и не возвращаются? Где вроде как инопланетяне отбирают души у людей и ими питаются.

— Интересная версия. Смешная. Думаю, мы говорим об одном месте, но, как всегда, имея разные знания о нём. Ты тоже не изменился, Роман. Всё также веришь всему, что тебе говорят с умным видом.

— Ну, расскажи мне тогда, с умным видом, что там на самом деле?

— Не сейчас, извини. Я только вошёл и хочу отдохнуть. Давай поболтаем завтра? Скажи лучше, что у вас происходило на планете Земля в общем и в городе в частности?

— А ты, с какого времени отстал в развитии?

— В развитии я продвинулся. Да так далеко, что суета бытовой жизни осталась где-то под ногами и не сильно меня волнует. А вот новостей давно не имел, так что можешь блеснуть знаниями. — Конечно, кто бы сомневался. Ты никогда не признаешь того, что отсутствие информации есть серость. А знание— сила.

          — Знание знанию рознь. Можно забить себе голову ненужной информацией и считать себя эрудитом, играя в какие-нибудь «Что? Где? Почём?», а можно не знать, как зовут твоих соседей, но понимать устройство Мироздания.

— «Что? Где? Когда?»— так игра называется.

— Но суть-то я верно подметил? Главное там «почём?», так ведь? Всё же ради денег.

— Наверное. Но игра всё равно интересная, познавательная.

— Не буду спорить, не имеет смысла. Так что с новостями, было что-нибудь стоящее внимания?

— Да так, мелочь совсем. Тот, кого уже давно нельзя называть без должного уважения, стал теперь киборгом. Роботом. Ну, или как они это всё называют, получил искусственные органы, позволяющие трудиться на благо народа вечно. Сколково выполнило своё предназначение, нанотехнологии успешно внедрили в нашу жизнь, точнее в него — Самого. Теперь он именуется не иначе как Вечноживущий Император, ну и плюс, как всегда, перечисление его должностей и званий. При этом на каждом из званий, особенно на словах Вечноживущий и Император, необходимо кланяться. Вне зависимости, где и с кем ты о нём говоришь. Сидя или упаси, Боже, лёжа, поминать Его нельзя. Только стоя и с поклонами. Наказание — экскурсия на рудники из которой никто не возвращается.

— Весёлая новость. И как принял её народ, если всё это не твоя шутка.

— Какие тут шутки. Помнишь нашего соседа из 4-ой квартиры, деда с палочкой? Павел Дмитриевич звали.

— Как звали— не знаю, но деда с палочкой помню. И что с ним? — Забрали. Он тут у лавочки обматерил Самого, когда этот указ

по всем канала телевизора огласили. И обматерил, естественно, без поклонов. Так часа не прошло, как приехали за ним и забрали. Почти год прошёл— ни слуху, ни духу.

— Самое интересное во всём этом, что сдал деда кто-то из местных. Вся власть держится на таких вот стукачах.

— Нет. Власть держится на законах. Сейчас такие законы, что власть признана божественной силой, дарующей нам, обычным смертным радость служения ей. Всё это закреплено законами, у нас ведь теперь новая Конституция, тоже не слыхал? Как только Сам стал Вечноживущим, сразу новую редакцию Конституции приняли. Там

теперь всё по-другому. Никаких больше выборов — пустая трата времени и средств. Никакой больше критики в адрес представителя власти любого уровня — наказание смертная казнь или пожизненные работы на рудниках. Никакого больше обсуждения в средствах массовой информации деяний представителей власти. Только восхваление и почитание. И поклоны, поклоны, поклоны.

— Да уж. Когда читал в детстве «Незнайку на Луне» и «Приключения Чиполлино», думал, что всё написанное — гротеск и такого не может быть. Нигде и никогда. Но оказывается, что эти фантазии Николая Носова и Джанни Родари лишь лайт-версия реально происходящего теперь в моей стране. Но протесты-то были?

— Нет. По крайней мере, официальной информации нигде не прошло. Ни одного протестующего, никаких пикетов и шествий колоннами. Никакой оппозиции. Теперь наказание не штраф или неделя в кутузке, а смерть. Вот и нет желающих протестовать.

— Ладно, попробую теперь уснуть со всем этим знанием. Знание — сила, говоришь? Научи тогда, как забыть эти «знания». Я уже пожалел, что не прихватил с собой артефакты.

— Какие артефакты, ты о чём?

— Забудь. Просто сболтнул. Всё, извини, я устал и хочу спать. Давай завтра к морю пойдём и там поболтаем.

— К морю теперь близко надолго не подойдёшь — дорогое удовольствие. Налог на море. Нам, местным жителям чуть дешевле, конечно. Но всё равно по карману бьёт, особенно если долго там стоять. К морю теперь только богатеи ходят, да представители власти, полицаи там всякие и чиновники. Им бесплатно. Смотрят на нас оттуда и смеются.

— Иди. Гонца, приносящего плохие вести, убивали. Сейчас тапком брошу!

Заснуть, получив такой ушат ледяной воды, в виде новостей, было невозможно. Я даже ложиться не пытался, а ходил по комнате туда-сюда в поисках оправдания нам, людям, доведшим себя до такого уничижения. Пытаться найти выход из сложившейся ситуации не получалось. Болезнь была так запущена, что лекарства от неё не существовало. Мысли путались в голове, логические цепочки не выстраивались, пазл не собирался. Как же просто всё было в Храме! Всё понятно — здесь Путь Света, там Путь Тьмы. Свет — это многомерная жизнь, миллионы разнообразных миров. Тьма — это упрощённое до нельзя общество потребителей материальных благ. А главным из благ были физические наслаждения при полном отсутствии душевных переживаний. Всё понятно, всё логично. А что здесь произошло с людьми? Как они оскотинились? Почему потеряли чувство собственного достоинства? Почему позволяют не просто вытирать об себя ноги, а ещё и считают это большим благом для себя? Как произошло такое? В какой момент надломилась суть Человека свободного? И, главное, что теперь делать? Как вернуть людям понимание их истинного предназначения? Их свободы и их права на самоопределение? И что творится в других странах? Может быть, просто уехать отсюда и жить в нормальной стране? Кому уехать, мне или всему народу?

Мысли не просто путались в голове, они скакали как в песне Газманова про эскадрон его шальных мыслей. Галопом и все в разную сторону. Броуновское движение не просто мыслей, а, казалось, самих извилин. Поражало даже не то, что такие законы появляются в чьём-то больном воображении и потом становятся реальностью для всех. Поражало безволие людей, позволяющих издеваться над собой, как угодно. И ещё больше поражало наличие тех самых стукачей, которые осознано помогали режиму воевать с недовольными. Забрать старика. Да ему сто лет в обед! Неужели даже такой старик опасен для системы. Или это показатель того, что любое слово против будет караться? Вне зависимости, в старческом маразме человек или неразумный младенец в песочнице? Страшно даже от мыслей. Скорее к моим детям! Скорее домой! К чёрту Новороссийск вместе с платным морем и бесплатными рудниками, к чёрту все секты и храмы. Бог с ними, с артефактами, у меня есть обычный меч и целая куча луков. И кулаки! Мы сможем за себя постоять. Обучу детей всему, что умею и всему, что знаю. Пусть передают своим друзьям, потом своим детям и внукам. Не должно быть так, что Род людей погибнет под гнётом нелюдей. Но, с чего начать? Что сейчас делать? Что можно сделать с этой системой, не просто пустившей корни, но уже стоящей огромной тёмной непроходимой чащей на нашей земле. Предки, родные, дайте силы! Силы Духа и силы Тела! Помогите нам, немощным. Сейчас самое время!

Наверное, так и появились первые молитвы. От собственной немощи, от бессилия что-либо изменить самому.

Примерно в таких размышлениях и прошла ночь. Лишь начало светлеть, но солнце ещё не показало свои лучи над горизонтом, как я вышел прогуляться. Платное море? Да пошли вы! Попробуйте только сунуться со своими налогами. Убью!

И что? Ну, убью одного дурака в форме, приедет десяток и расстреляют в упор. Что я изменю? Только своим примером отобью охоту протестовать у других. Кто, может быть, вынашивал идею, готовился, искал соратников по борьбе. Нет, надо продумать демарш. Подготовиться. Понять куда и когда бить. Эх, артефакты бы мне мои. Из всего найденного в последние месяцы экспедиций, на мне висел мой амулет. Сила его чувствовалась, но не очень понималась мной.

Я всё-таки направился к морю. Прошёлся по моей любимой набережной. Вот здесь я любил встречать рассвет. Встречу и сегодня. Солнце показалось первыми лучами, коснувшимися возвышенностей за городом. И медленно освещало гору сверху вниз. И вот яркий луч ударил прямо в глаза. Какое счастье ощущать на себе этот свет первых лучей! Я так и стоял, улыбаясь солнцу, забыв на время все переживания и проблемы. Человек рождён для счастья. Для такого вот простого счастья — жить. Радоваться солнцу и звёздам, мечтать о полётах, быть свободным как всё живое. Хотелось бежать. И не просто бежать, а нестись со скоростью ветра к своим деткам. Нужно срочно показать им рассвет! Показать им солнце и дать почувствовать ветер. Просидеть сними ночь у костра, глядя на звёзды и млечный путь.

— Наслаждаетесь? — вопрос прозвучал прямо у уха, я невольно вздрогнул от неожиданности.

Рядом стоял человек в форме. А я уже и не понимал в форме кого. Видимо с изменениями в Конституции и власти в целом, заменили и внешнюю оболочку обслуживающего персонала.

— Пытаюсь наслаждаться. Но Вы помешали, — ответил я, отвернувшись от неопознанного объекта обратно к солнцу.

— Теперь это наслаждение платное, Вы в курсе?

— Нет. Не в курсе. Я только сегодня ночью сюда приехал. Давно на море не был.

— О, приезжий, это хорошо. Для приезжих такса самая высокая. Вас должны были предупредить операторы, выдающие путёвки.

— Я без путёвки, дикарём.

— Как это? Кто Вас пропустил через границу? — Какую ещё границу? Я не иностранец.

— Границу города, конечно. Вы на машине приехали или транспортом?

— Пешком. По лесу.

— Нарушитель, значит. Пройдёмте. Поговорим в участке. Почитаете законы, время у вас будет. Нарушать границу курортных городов это теперь серьёзный проступок. И наказание серьёзное.

— Уйди по добру, здоровее будешь. Не мешай. Видишь— Солнце! — Что значит «уйди»?! Да ты как            разговариваешь с представителем власти?! Да я сейчас тебя пристрелю за неповиновение!

Чучело в форме, лоснящимися от жира пальцами, пыталось достать из кобуры пистолетик. Я не стал ждать, хотя наблюдать действия этого «вояки» было весело, и нанёс правый боковой в челюсть. Форма опала мешком на то место, где только что стояло толстое тело. А само тело, казалось, расплылось по асфальту набережной, как лужа из густого масла. Это только в иностранных боевиках хорошим ударом считается тот, после которого твой противник улетел на пять-десять метров. Но, все кто знает толк в ударной технике, понимают — после правильного удара тело осыпается к твоим ногам. Ломаются все внутренние органы, поражённые ударом, но само тело не улетает, а падает там, где стояло. Никаких толчков, только удар в кость.

Я оглянулся по сторонам. Никого. Вроде бы никого нет. Стоять и продолжать вкушать радость рассвета, рядом с этой тушей, было неприятно. И я пошёл вдоль по набережной. Вот здесь мы познакомились с Марией. Прямо сейчас я ей завидовал. Она не знала тех новостей, что металлическим поленом стукнули меня прямо в темечко вчера вечером. А значит, спала спокойно.

Погуляв ещё немного и так и не дождавшись продолжения ситуации с толстяком, я вернулся домой. Настроение чуть улучшилось, все-таки встретить рассвет у моря дорогого стоит. Но мысли начали опять возвращать меня в реальность. Странную реальность ужасного времени для моего народа.

Входная дверь распахнулась и возникла сияющая, но слегка помятая сном, рожица Романа.

— Как спалось? — спросил он заходя. За время нашего общения он привык входить ко мне без стука и знал, что я редко запираю дверь.

— Да как можно спать после того, что ты мне рассказал? Не ложился даже.

— А что я такого рассказал? Про нашего киборга? Так это по всем каналам телевидения было, неужели там у вас телека не было?

— Представь себе, не было. Хвала Богам!

— Скучно же. А чем по вечерам заниматься?

— Читать не пробовал? Любовью заниматься тоже? Просто беседовать, как мы с тобой.

— Читать много вредно, зрение падает. С любовью у меня не так просто, как у вас, холостяков. Я-то женат. Какая там любовь! Мучение одно. А беседе телевизор не мешает, можно как фон включить и беседовать.

— Не со мной. И не у меня в доме. Так что, есть ещё новости или я вчера всё узнал?

— Ну, самое главное я тебе рассказал. А так по мелочи много что случилось. Город наш теперь платный. Въехать можно только с визой. Так теперь во всех курортных городах— все посетители под учётом. И налог есть на пребывание в курортном городе. Но он только для приезжих. Своим можно бесплатно жить, у нас вместе с подоходным налогом курортный сбор собирают, точнее из зарплаты вычитают. Ну, а у пенсионеров из пенсий.

— А у детей откуда?

— У детей до 12 лет не берут, не звери же. А после 12-ти вместе с оплатой за школу.

— Школы платные?

— А ты и этого не застал? Это ещё до киборга внедрили. Сначала были отдельные предметы за деньги. Ну, русский язык там, литература, математика. А потом просто сделали платные экзамены. Чтобы допуск получить — надо заплатить в начале года и тогда получаешь билеты, по которым занимаешься, весь год и в конце сдаёшь экзамен.

— Бред же.

— Почему бред? Очень удобно. Заплатил и знаешь, что ребёнок сдаст.

— А бесплатные предметы, какие были, если все основные платные? Просто интересно.

— Что значит «основные»? Основные как раз бесплатные и были. ОБЖ, основы православия, экономика и компьютерная грамотность. Что важнее, литература никому не нужная или компьютер, без которого сейчас никуда?

— Действительно, я ведь забыл, что сейчас без компьютера никуда. А история твоя как? Основной предмет или второстепенный?

— Историю убрали из программы, как и астрономию в своё время. История признана ненужной для образования. Теперь я преподаю основы государства. Мы с детьми в игровой форме изучаем законы и как правильно им следовать, чтобы не было проблем в жизни.

— Родите меня обратно! — В смысле?

— Не обращай внимания. Бурчу по-стариковски. Так ты, значит, теперь очень важный предмет ведёшь?

— Самый важный, обязательный для поступления в любой ВУЗ! Если по ОГ меньше 9-ти баллов оценка, то, считай, только в дворники возьмут и то не факт.

— 9 баллов по 10-ти бальной системе?

— Да, кстати, теперь в школах не оценки, а баллы. И максимальный балл для успешного окончания школы — 10. С 9-ками ещё живут, а вот 8 и ниже — могут выслать из города в колхоз или на рудники. Руками работать, если голова не умеет.

Роман широко улыбался. Видимо оценив собственную шутку на 10 баллов. А я не знал, что делать. Ещё совсем недавно это был вполне адекватный человек, способный рассуждать на темы переворотов и войн, революций и упадков цивилизаций. А теперь он смеётся над тем, что растит тупое поколение, которое только и будет уметь, что правильно поклоняться Вечноживущему и его псам. Если из    учителя истории в такой      короткий         срок  сделали запрограммированного законника, то что же ждать от остальных людей? Простых работяг, продавцов в магазинах, работников порта и просто жителей города? А остались ли они, простые жители или я попал в тоталитарную секту, враждебную ко всему живому? Может быть, зомби-апокалипсис уже произошёл? Если прямо сейчас отрубить Роману голову, новая не вырастет сразу? Только уже без всякого намёка на приличный вид, а сразу показывающая сущность зомби-человека? Человека без мозгов, без личного сознания, без воли и без чувств. Такие мысли лезли в голову, навеянные разговором с бывшим учителем. Потому как назвать высоким званием «учитель» одновременно и Тарха с Велимудром, Велеяру с Милаликой и этого горе-преподавателя основ рабства, язык не поворачивался. В Храме нас учили. А здесь происходит обратный процесс— обрезания сознания, логики и полёта мысли.

— Ну, я пойду, надо в школу спешить, мне сегодня ко второму уроку, — заметив, что я потерялся в своих мыслях, пробормотал Роман и вышел.

— Иди с Богом, — кинул я вслед.

Стало совсем грустно. Не было решения, что делать дальше. Никакого решения, кроме как покинуть этот заграничный визовый город-курорт, который совсем недавно нравился мне больше, чем любой другой в России.

Я сидел на своём кресле-мешке. Единственной вещи, по которой я скучал в Храме. Рядом валялся второй — гостевой, на котором совсем недавно восседала Мария. Теперь мешок лежал на полу безжизненной массой, почти как тот фраер в форме на набережной сегодня на рассвете. Сам не заметил, как глаза сомкнулись и я заснул. Сказалась бессонная ночь. Сон был намного лучше действительности. Мелькали добрые лица друзе из Храма, найденные артефакты и ощущалась сила полученных знаний. Мир был прекрасен и даже немного волшебен. В моём сне не было железноголовых вождей и его заплывших жиром псов, собирающих дань с народа за прогулку по своей земле. Не было стукачей и подлецов, радующихся грошовым подачкам за подлость и проданную Душу. Просыпаться не хотелось, но чувство теряющегося времени не давало провалиться в магию сна надолго, и я то и дело вздрагивая просыпался. И снова засыпал, не желая окунаться в помои действительности после волшебства иллюзорного мира снов.

В дверь постучали. «Надо всё-таки подключить звонок», — подумал я, а вслух сказал, точнее крикнул:

— Входите, не заперто.

Я редко запирал дверь, привычка с молодых лет. Никогда не любил запоры, хотя входную дверь во всех своих квартирах всегда делал самую надёжную. Но запирал либо когда уходил из дома, либо по большим праздникам.

Гость, отвлёкший меня от воспоминаний о сыновьях, оказался тем, кого я менее всего ожидал увидеть.

— Не помешал? — спросил Велимудр, широко улыбаясь, чем снял неловкость неожиданной встречи и самой ситуации с моим побегом.

— Что Вы, очень рад. Не ожидал, если честно, — затараторил я от неожиданности и некоторой неловкости, которая, несмотря на улыбающуюся физиономию учителя, всё-таки имела место.

— Я ненадолго, Тарх просил тебе кое-что передать.

С этими словами Велимудр положил на мой журнальный столик уже известный мне свёрток. Тот самый, что мы привезли из Гватемальской пещеры. Неужели артефакты? Застигнутый врасплох, я не сразу сообразил, что Велимудр обратился ко мне «на ты».

— Тарх и все учителя понимают и одобряют твой выбор. И также вполне адекватно относятся к твоему побегу. Он был ожидаем. Но мы все хотели бы, чтобы обучение в нашем Храме не просто наполнило тебя сокровенными знаниями, но и принесло пользу всему Роду белых людей на этой планете. Поэтому мы все благодарим тебя за твой вклад в нашу деятельность и просим принять те артефакты, которые принадлежат тебе по праву крови. С их помощью ты можешь многое. Время, проведённое среди нас, дало тебе не только знания и некоторые умения. Твоё здоровье полностью восстановлено, и теперь твой организм готов выдержать любые экологически неблагоприятные условия как минимум сотню земных лет. Плюс артефакты, которые будут храниться у тебя, обладающие мощной многотысячелетней энергией далёких миров, помогут тебе и твоей семье оставаться бодрыми и сильными много лет, сохраняя молодость организма. И, как ты знаешь, обладая этими предметами,     ты практически неуязвим к любому     оружию, сделанному тут, на Земле. Защитный купол посоха способен выдержать прямой ядерный удар любой ракетной установки, а меч защитит тебя от пуль любого калибра и небольших снарядов. Лук может         пробить любые преграды для того, чтобы попасть в выбранную тобой цель. Используй всё это и помоги людям твоего Рода сохранить себя и свои Души. Ещё у нас для тебя есть подарок.

— Ещё подарок? Вы только что одарили меня долголетием, неприкосновенностью, круче любого депутата и силой Бога. Не много ли подарков? Заслужил ли я такое отношение Тарха и других учителей, с учётом того, что сбежал из Храма, даже не попрощавшись?

— Твои резоны убежать по-английски, нам были понятны. Можешь не объяснять. А подарков до сих пор не было. Я просто принёс то, что принадлежит тебе по праву. Эти артефакты добыты тобой не потому, что волею случая ты оказался членом той экспедиции. А потому, что только ты мог их взять. Они всегда были только твоими и ждали тебя много сотен лет. Что касается здоровья и долголетия, то это подарок Храма всем нашим ученикам. Энергия, которой питается Храм, наполняет все клетки ваших земных организмов первородной силой. И даёт то самое долголетие и полное восстановление. Поэтому в Храме никогда и никто не болел и не умирал. А напротив, внешне и внутренне молодели, параллельно становясь мудрее и сильнее. Не это ли мечта всех землян? Впрочем, не отвечай. Думаю, мало кто может мечтать об этом. Люди Земли мечтают только о том, что считают хоть немного, но вероятным. А такой поворот для них слишком фантастичен. Как и то, что мы хотим тебе подарить.

— Может быть посидим, выпьем чаю? А то от слишком большого наплыва хороших новостей у меня уже голова закружилась.

— Это от той энергии, по которой твой организм уже начал скучать. Я, как и все ирийцы, имею вокруг себя энергетический ведогон, похожий на ваш, земной. Но гораздо более мощный и несущий в себе энергию восстановления. Сейчас, находясь рядом со мной, — продолжал Велимудр присаживаясь в кресло, — ты получаешь энергию, к которой привык, находясь в Храме и которой тебе сильно не хватает вне его. Это как после газовой камеры вдохнуть кислорода из кислородной подушки. Голова может не просто закружиться, а просто отключиться обмороком.

— Чай зелёный, чёрный, красный?

— У тебя остался египетский «золотой каркаде», которым ты хвалился в Храме?

— Конечно. Я привёз оттуда целую наволочку. А пью его редко. — Не нравится?

— Очень нравится, но могу пить его только холодным, а когда иду заваривать чай, как правило, хочется заварить и выпить сразу, а не ждать пару часов пока чай остынет. Вот и получается, что каркаде редко пью.

— А я с удовольствием пью горячий. — Сейчас сделаю.

Я пошёл на кухню. Мне очень хотелось узнать, что за подарок приготовил мне Тарх. В том, что это будет его подарок, я не сомневался. Велимудр, как и все другие учителя Храма, соблюдали субординацию в общении с землянами и редко могли допустить отсебятину. Но я решил не торопиться. Нет, не растянуть удовольствие. А как бы показать Велимудру, что рад ему, вне зависимости от подарков. Я действительно был несказанно рад тому, что мой побег не оставил неприятных следов, а воспринят с пониманием. Это было неожиданно и очень приятно. И, самое главное, снимало с меня все угрызения совести, которые не давали спать прошлой ночью совместно с грустными новостями.

Не торопясь, заварив чай, себе чёрный, а учителю красный, я вернулся в комнату с подносом. На подносе, кроме чашек с напитками ничего не было. В плане продуктов дом был пуст, нужно было идти в магазин, но выходить в ту действительность, о которой рассказал Роман, очень не хотелось.

— Хороший чай, — поблагодарил Велимудр, отхлебнув из своей чашки.

— Это не моя заслуга. Что-что, а делать каркаде египтяне умеют. Потому и не возвращаюсь оттуда без пары килограмм этого чая и ещё некоторых редких в наших краях специй.

— Да, умеют. Кстати, ты не обижайся, что я перешёл «на ты». Но, закончив своё обучение, ты стал ближе к нам, ирийцам.

А у нас принято такое обращение между собой. Так что добро пожаловать в наш круг. И ещё, если вдруг когда-нибудь надумаешь вернуться в Храм, то можешь вернуться в качестве учителя. Знаний у тебя теперь достаточно. А преподавателей, как ты знаешь, нам не хватает.

— Весьма польщён. Это и есть подарок?

— Нет,       это    моё    личное     пожелание.    Мне    понравилось путешествовать с тобой, и я не против продолжить исследовать эту планету в твоём обществе. А подарок не так прост. Ты можешь принять его, а можешь отвергнуть. Это будет только твоё решение.

— Я весь— внимание.

— Тарх решил не сдавать планету Тёмным. Его посетила интересная мысль, которая может осуществиться, в том числе с твоей помощью. Если к власти на Руси сможет прийти добрый русский человек, то со временем баланс сил Света и Тьмы может восстановиться до паритета. А это создаст вполне допустимую линию перерождений, опять-таки со временем способную обеспечить нужное количество и качество в более высоких мирах.

— Разве время не упущено? Мы с Тархом говорили об этом. Но оба решили, что слишком поздно.

— Время… Да. Поздно. Но не слишком. Время тоже вещь относительная. И мы можем в рамках одной человеческой жизни запустить процесс немного назад во времени. Понимаю, звучит глупо для человека, понимающего, что такое время на уровне жителя этой планеты. Но, просто поверь, что в более многомерных мирах, время такой же мобильный параметр как длина и ширина. Время — не река, текущая из прошлого в будущее. А океан, в который можно погружаться на любую глубину и плыть в любом направлении. Границы этого океана — жизнь организма, для

которого рассчитывается время. Иными словами, мы решили помочь тебе перенестись в недалёкое прошлое. В 2019 год, когда ты ещё был со своей последней семьёй и у тебя только-только родился пятый сын — Ратислав. Тогда был последний момент, когда власть на Руси можно было взять в свои руки, организовав народ, который в массе своей был готов к свержению воровской власти. Ты вновь будешь со своими любимыми детьми и женой, но с той лишь разницей, что у тебя будет идеальное здоровье, сила, знания и возможности артефактов. И всё это ты сможешь использовать в борьбе с захватчиками земли твоих Предков и уничтожителями твоего Рода. Готов ли ты принять этот дар?

— Я понимаю, что так не бывает. Но так хочу верить в возможность такого перемещения, что готов потерять и здоровье, и силу и даже знания, лишь бы быть сейчас рядом с моими детьми и женой.

— Ничего этого не потребуется. Всё, что ты обрёл в Храме, останется с тобой навсегда. Я положил твои артефакты на стол, амулет, надеюсь, на тебе?

— Да, на мне, я ещё ни разу его не снимал без надобности.

— Отлично. Положи на стол те вещи, которые хочешь сохранить на память.

— Любые?

— Те, что поместятся на столе и только те, что принадлежат лично тебе.

Я выложил на стол содержимое карманов и выразительно посмотрел на Велемудра, как бы показывая, что я закончил с погрузкой.

— Твоя задача не только восстановить справедливость на земле твоих Предков, — кивнув головой, продолжил тот, — но и передать эти знания людям. Ты должен стать вождём для людей не только на словах, но и на деле. Принеся в ваше общество Знания, Силу и вернув людям понятия Свободы, Чести и Совести!

— О таком подарке я не смел мечтать даже в самых радужных своих снах. Конечно же, я готов вернуться и увидеть своих малышей! А жена и дети будут знать о моих скитаниях?

— Только если сам расскажешь. Но, думаю, они тебе не поверят. По крайней мере, до тех пор, пока ты не приведёшь их всех в наш Храм. А я надеюсь, что это случится и, возможно, очень скоро. Ну, по вселенским временным масштабам! С этими словами Велимудр встал и поднял руки над своей головой. Между его ладонями образовалось голубое облако. Яркое, но не раздражающее глаза. И вдруг он бросил это облако мне прямо в лицо. Я непроизвольно отмахнулся и зажмурил глаза.

Открыв глаза через секунду, я не сразу понял, что стою посреди своего кабинета в Старом Осколе. Мой стол, компьютер, камин. На столе стояли тюльпаны и недопитый чай. Чай ещё дымился. Всё как было в моей памяти, возвращавшейся сюда много тысяч раз за время скитаний по Новороссийской набережной.

Тут же на втором этаже квартиры заплакал маленький Ратислав. Мельком взглянул на монитор — дата 19 марта 2019 года. О, сегодня у Яромира день рождения. Ему снова 5 лет, подумалось как в бреду. Значит цветы для Ирины. У неё была аллергия на многие виды живых цветов, особенно на розы. Поэтому я редко дарил ей цветы и стояли они потом, как правило, у меня в кабинете.

— Ратислав-старший, помощь твоя нужна! — услышал я голос Ирины со второго этажа квартиры, — и соску захвати, она в кроватке на первом этаже!

Я дома! И, кажется, моего многолетнего отсутствия никто не заметил, — понял я окончательно. И побежал, взяв всё нужное, наверх.

Действительно, прошедшие шесть лет помнил только я. Для остальных членов семьи продолжался март 2019, когда я ещё и не думал уезжать в Новороссийск. Моего отсутствия и всех этих лет здесь просто не было. Мне, о пережитом в Новороссийске, напоминали только артефакты и несколько фотографий Марии, сделанных в первые дни нашего знакомства. А ещё написанное ею письмо, которое я обнаружил среди фотографий, уже покинув Храм.

Глава XXI

 Каникулы

Живёшь себе в разумном, реальном мире, день да ночь— сутки прочь, живёшь так месяц, год и начисто забываешь, что совсем рядом, на расстоянии одного удара сердца, существует другой мир — непредсказуемый, опасный, фантастичный.

Григорий Чхартишвили, он же Борис Акунин

Давно обещал взять ребят с собой в одну из экспедиций. Но всё как-то не получалось. То у них учёба, то у меня семья. В общем, раз за разом совместное путешествие откладывалось и так прошло два сезона. И вот, наконец, пасьянс сошёлся, даты устраивали  всех, и маршрут был проложен. Я никогда не пользовался всякими там навигаторами и прочими достижениями современности. Не доверю я им. Привыкнешь так вот считать, не включая мозг, калькулятором, а потом в нужный момент атрофированный мозг не сможет умножить два на два. Предпочитаю прокладывать маршруты на бумаге, тщательно изучая карты. А если в дороге получалось потеряться, то с удовольствием спрашивал дорогу у местных жителей. Знакомство и общение с людьми — одна из необходимых составляющих моих путешествий. И порой самая приятная     составляющая.     Столько     забавный        историй     можно вспомнить, связанных с таким вот простым, на первый взгляд, вопросом: «как проехать туда-то…». В одном грузинском селе получилось погостить целых три дня после такого вот вопроса. Хозяева были настолько гостеприимны, что обидеть их и уйти было бы просто невозможно! А на Урале и вовсе попал на свадьбу в качестве тамады. Спросил дорогу у мужика, а он оказался отцом жениха, спешащим на свадьбу к сыну. Подвёз его на своей машине до местного ЗАГСа, а по дороге успел рассказать пару историй из своих путешествий. В общем, уговорил он меня не просто присоединиться к торжеству, а ещё и веселить народ. Язык, говорит, у тебя подвешен так, что за тамаду сойдёшь. А то наш тамада заболел и не приехал.

Но, я отвлёкся. С момента моего возвращения в 2019-й из недалёкого будущего, прошло больше года. В России всё шло своим чередом в том же направлении, что я видел в 2025—26. Ничего исправить не получалось. Мои артефакты могли многое, но не могли изменить сознание людей. Конечно, можно было бы разрушить половину Москвы, вместе со всеми вредителями, что засели в Кремле и далее вдоль Кутузовского и по Рублёвке. Но это не принесло бы тех плодов, о которых мечтал я и Тарх. Сознание людей с каждым часом просмотра телевизора, становилось всё менее сознанием и всё более полным отсутствием оного. Люди в массе своей жили в нищете, но одновременно верили, что власть подняла страну с колен. Людям не на что было купить самое необходимое, но они свято верили в то, что Россия переживает экономический подъём. Уничтоженные         системы образования, здравоохранения и грядущая, по всем признакам, полная отмена пенсионных отчислений заменялись красивыми лозунгами. Болезни лечились чудовищным способом - вместо лекарств для больных применялись инъекции для здоровых. И народ верил не своему пустому холодильнику и дыркам в штанах, а этим самым красивым лозунгам, летящим из сальных ртов пропагандистов от власти по всем телевизионным каналам.

Поняв тщетность попыток, что-то изменить в этом круговороте лжи и глупости, я занялся своими исследованиями. Со временем меня окружили люди, поддерживающие мои увлечения или просто интересующиеся чем-то кроме телевизора и компьютерных игр. Прежде всего, это были студенты геологоразведочного института, который я тренировал в стрельбе из лука. Двое второкурсников, только что сдавших сессию и таким образом перешедших на третий

курс, давно планировали составить мне компанию и вот мы уже в пути. Ребята взяли с собой своих девушек, тоже студенток. Но студентов было двое, а девушек они с собой взяли троих. Сергей просто никак не мог определиться и выбрать одну из своих почитательниц — Аню или Александру. Они втроём ехали в машине Сергея. Со мной ехал другой студент — Глеб со своей Мариной. А третья машина везла ещё одного лучника Данила и его сестру Ольгу. Данил специально взял отпуск на работе, чтобы провести его в интересной компании и в интересном месте. Он единственный из всей компании, кто знал— куда мы едем и что я задумал.

Начало путешествия не предвещало ничего экстраординарного. Как я и обещал ребятам, мы пару дней провели в Москве. Осмотрели экспозиции Дарвиновского и Палеонтологического музеев, послушали моего любимого экскурсовода Горыню в Планетарии и даже успели погулять по любимым мною с детства тропам Серебряного Бора. Там, в Серебряном Бору, сидя на корнях старых сосен у берега Бездонного озера, я и начал готовить ребят к изменению в планах.

— Как вам Москва?

— Нормально, — ответил никогда ничем не восхищающийся открыто Сергей. Всё здесь и за месяц не осмотришь, так что лучше уже двигаться дальше.

— Завтра выезжаем. Но не туда, куда я обещал вас отвезти.

— А куда? — забеспокоился Глеб. Он, пожалуй, был самым осторожным в нашей компании.

— Об этом чуть позже. Сейчас могу сказать только вот что. Поездка по маршруту Сергиев Посад — Переславль-Залесский — Ярославль— Кострома, с посещением различных исторических мест, которую я вам обещал, не состоится. Она мной и не планировалась. Могу вам по дороге рассказать о тех местах множество интересных историй для общего образования. Но ехать в те края нам сейчас незачем. Мне пришлось придумать этот маршрут, чтобы не рассказывать вам заранее об истинных планах на поездку.

— А в чём была проблема сразу рассказать? — выразил всеобщее недовольство Глеб.

— Конспирация. Понимаю, звучит странно. Но это так.

— Мы едем в запретные места?

— Не то, чтобы в запретные. Места общедоступные. Более того, первая наша цель вполне себе туристическое место. Мы встретим на пути не одну туристическую группу, я думаю. Однако, это место интересно не только мне. Там скрыто нечто, что хотят найти многие. И в том числе представители Тьмы. А как мы знаем, Тьма сейчас имеет всё — власть, инфраструктуру, средства связи и массовой информации. Поэтому, я не стал раскрывать карты сразу. Любой из вас просто мог начать гуглить те названия, что я мог произнести. И мигом на нашей экспедиции сконцентрировалось бы внимание ненужных нам наблюдателей. А узнав, что за всей этой экспедицией стоит белый шаман, нам бы обязательно помешали не только осуществить то, что я задумал, но и вовсе добраться до места.

— Интрига. Я уже под впечатлением и готов в путь! — глаза Сергея заблестели. Звонить родичам тоже нельзя?

— Можно. Но только из населённых пунктов, благо у нас их будет много по дороге. И на звонки отвечать только с моего согласия, поэтому телефоны придётся сдать на хранение вот этой коробочке.

Я подготовил вполне вместительную коробку с перегородками и мягкой тканью внутри, чтобы ребята не переживали за свои смартфоны. Сам я пользовался простой кнопочной «Нокией», а у ребят были дорогостоящие аппараты. Коробка провисела в воздухе почти минуту пока в неё не стали собираться смартфоны. Нехотя, но все сдали свои гаджеты на хранение, а я ещё раз пояснил:

— Телефоны будут на виду. Просто я не хочу неожиданностей на нашем и без того опасном пути. Поверьте, и без дополнительных хлопот, проблем на всех хватит. С лихвой.

—Так куда мы едем? — проявил нетерпение Глеб. Оставшись без телефона, он чувствовал себя обделённым и требовал сатисфакции.

— В Карелию.

— И всё? И что там опасного или загадочного?

— Есть там пара мест, куда Тьма, используя административные ресурсы, старается не пускать таких как я. Так что наше путешествие будет опасным не только по причине странности самого места, но и в связи с возможным противостоянием мировой банковской системе и её слугам.

— А чем опасно само место?

— Там время остановилось. Ну, почти остановилось. И нам нужно не просто в этом удостовериться, но и провести несколько научных шаманских экспериментов.

— Так научных или шаманских? — подколол Сергей. Это было в наших с ним отношениях обязательным.

— Глубоко научных шаманских экспериментов, — подчеркнул я. — А что значит «остановилось время»? — спросила Александра.

Она редко чему-то удивлялась, несмотря на младость лет. Но здесь в кои-то веки задала вопрос.

— Время там идёт иначе, относительно остальной планеты. Например, попав внутрь этой временной подушки, как я её называю, вы не будете стареть, даже пробыв там сто лет. Подтверждение тому — редкие деревья в тех краях. Им не одна сотня лет, а размерами они как свежие посадки-одногодки.

— То есть те, кто останется за пределами этого места умрут от старости, а те, кто будет внутри выйдут через сто лет молодыми и здоровыми?

— Нет. Не так всё просто. Время там течёт относительно нас самих иначе, но во внешнем круге за сто лет внутри пройдёт всего несколько часов. Может полдня или чуть больше. Не замерял точно. Но примерно так. То есть вы проживёте внутри событий на сто лет, но, выйдя наружу, узнаете, что на самом деле для всех остальных прошло менее суток. И по возрасту все будут одинаковы — постарев на одни и те же 12—15 часов как находясь снаружи, так и побывав внутри.

— Интересно. А как всё это объясняется?

— Наукой — никак. Наука такие вещи отрицает в принципе. И не исследует такие места и подобные гипотезы, как антинаучные.

— А тобой?

— А вот я на этот вопрос и ищу ответ. Предположение у меня есть, но я должен найти доказательства.

— А те, кого ты называешь Тьмой, ищут то же самое?

— Именно так. Но они не смогут найти самостоятельно. И прекрасно знают об этом. Поэтому они либо помешают мне искать, либо попытаются отнять то, что мы найдём.

— Почему они сами не смогут найти? У них же вся власть и любые ресурсы.

— То, что мы ищем, за пределами человеческой власти. Это артефакт. Он древнее самой нашей планеты. И он имеет собственный разум, если так можно назвать мудрость миллиардов цивилизаций, собранную в одном месте. Он откроется только Светлому и то не каждому. А представитель Тьмы может смотреть на него в упор и не увидеть.

— Похоже на сказку. Или фантастический фильм, — подала голос Марина.

— Большинство сказок имеют реальную предысторию. А фантастические фильмы снимают чаще всего люди ищущие ответы на интересные вопросы.

— Так что, назовёшь то место, куда мы едем? Или мы зря сдали телефоны? Всё равно пока никаких названий не произнёс, — Глеб всё ещё был недоволен отсутствием привычной тяжести телефона в ладони.

— Это место называется Смерть-гора. На картах гора называется Воттоваара. На её вершине время течёт иначе, впрочем, об этом я уже сказал всё, что знал. Кроме всего прочего там интересные пейзажи, красивые валуны и загадочные каменные скульптуры. Туристов там немало, но они не замечают никаких временных катаклизмов, а просто гуляют, наслаждаются видами и проводят фотосессии. Мы тоже будем вести себя как обычные туристы, но только в светлое время суток. А после заката начнём делать то, ради чего приедем туда.

— Расскажешь?

— Не сейчас. У нас будет два дня в пути и сутки в Петрозаводске. Подготовимся и заодно всё расскажу. А пока позвоните своим, расскажите, как у вас всё хорошо и нужно выспаться. А я ещё хотел к матушке заехать на чай.

— Два дня в пути? Почему так долго? Разве так далеко?

— Нет, не далеко. Но мы не будем торопиться. По дороге всегда много интересного, зачем лишать себя удовольствия побывать в интересных местах, если всё равно проезжаем мимо?

— Тоже, верно.

— Мы остановимся на ночлег в одном хорошем месте на берегу реки Волхов. До этого побываем в старинном монастыре на Валдае, искупаемся в одноимённом озере. Через пару часов при желании повторим водные процедуры в Ильмень-озере. Утром следующего дня побродим по историческому центру Великого Новгорода и далее прямиком в Петрозаводск.

— Поехали уже спать, раньше ляжем — раньше встанем. Хочется уже в путь!

Ночью ребята спали как убитые. Во сне они, наверняка, уже открыли все тайны Вселенной. А я не смог заснуть. Впервые я тащил за собой совершенно беззащитных ребят. Путешествуя в одиночку, я выходил из разных ситуаций целым и невредимым. Сила Предков, к которой я обращался за помощью в самые сложные моменты, помогала и словом, и делом. Но смогу ли я защитить ребят? Хватит ли моих сил и внимания на всех? Они ведь даже не представляют, с чем мы можем столкнуться на пути в Воттоваару. Обыватели считают самым страшным в этом мире проблемы с коллекторами, полицией или охранниками супермаркетов. А о таких смертоносных явлениях как выстрел из снайперской винтовки разрывным патроном в голову или выжигание всего живого лазером из космоса в радиусе километра, знают только по художественным фильмам-боевикам. Что уж там говорить о Рыцарях Тьмы, с которыми я уже дважды встречался после окончания обучения в Храме. Это были серьёзные противники, призванные истреблять всех, кто мешает Тьме установить полное господство на Земле. И, как ни странно, несмотря на свою тёмную сторону, настоящие Рыцари. Именно так — с большой буквы. Первый встретился мне в Новороссийске, когда спустя всего пару месяцев после своего возвращения, я пытался снова попасть в Храм. Неудачно, к слову. Но об этом расскажу как-нибудь потом. Так вот, на рассвете, встречая Солнце у моря, я увидел его. Под два метра ростом и с красивым древним палашом. Весь в чёрном и в шлеме как у мотоциклиста, он дал мне время сходить в дом за оружием и терпеливо ждал. Поединок был долгим. Тёмный был сильным бойцом, но, как и все тёмные, больше работал колющими, несмотря на громоздкость своего оружия. В Храме нас готовили именно к такой тактике Тёмных рыцарей, и я не без труда, но вполне уверенно сопротивлялся. Удивил же меня такой вот поворот. За поединком наблюдал и, кажется, даже снимал на видео, второй тёмный. Я ждал, что он вот-вот вступит в бой и поможет своему собрату. Однако он так и не вмешался. Когда всё было кончено, он закончил съёмку, убрал камеру и, одарив меня неглубоким поклоном головы, спокойно удалился. Мне хотелось многое узнать у Тарха о дуэльном кодексе Тёмных, но встретиться так и не удалось. Я долго бродил по знакомому, казалось бы, лесу. Но в конец заблудившись, вновь вышел к Мысхако. Храм я так и не нашёл, хотя, казалось бы, мог найти дорогу с закрытыми глазами. Значит, сейчас меня там не ждут, — сделал я вывод и больше не пытался. Ждать появления других Тёмных тоже не было желания, и я быстро вернулся к семье.

Вторая встреча была более прозаична. И место — лес около моего дома. И сам поединок — мой точный выстрел из лука. Нет, я не был вероломным убийцей. Тёмный сам вынул меч и показав на мой лука дал добро на такой поединок. Видимо, надеялся на свою скорость или на мою неготовность к битве. Зря. Стреляю я давно и бил разного зверя и птицу. Не думаю, что он был быстрее убегающего зайца или более ловким, чем рысь. Но уважением к Тёмным Рыцарям я проникся. Они точно знали, где я живу. И они имели цель убить меня. Но не поступали вероломно, а искали поединка чести. По результатам поединков, я оценивал исход будущих сражений как пятьдесят на пятьдесят. Пока мне везло. Но так не могло продолжаться вечно. Мои пятьдесят процентов снижались, благодаря количеству врагов. А сколько их будет, я не знал. Возможно, мы встретим этих ребят в чёрном там, на Воттовааре. Хотя, не удивлюсь, если там будут менее щепетильные в вопросах чести убийцы. Всё-таки ищем мы не золотую безделушку, а древнейший артефакт Вселенной, способный управлять Мирозданием. Эдакий заменитель Бога в удобной упаковке. И интерес Тьмы к этому артефакту невозможно переоценить. Думаю, это единственная причина того, что сама планета не была уничтожена Тёмными раньше, а с таким трудом на протяжении многих веков нынешней цивилизации, завоёвана относительно мирным путём. Путём лжи и подмены понятий. Гуманно? Наверное, для планеты в целом — да. Но не гуманизм двигал Тьмой, а собственный интерес. Корысть. Впрочем, как всегда.

Будильник сообщил, что я так и не заснул. Надо было поднимать студентов. Данил с сестрой ещё вчера после планетария от нас откололись                         и      должны     были      присоединиться      на     трассе в определённом заранее месте. Жена меня ругала за то, что не беру с собой в поездку никого из сыновей, оставляя её на съедение пяти троглодитам. Но я и за студентов переживал так, что забыл, что такое сон, а были бы со мной дети, наверное, развернулся бы в сторону Ярославля. Не гулять едем. Но жене разве объяснишь это? У неё на всё один ответ — детей не берёшь, значит что-то не чисто! Значит, по бабам собрался. Ох, уж эти женщины.

— Ребята, подъём. Пять минут на умывание и выскакиваем на улицу. Позавтракаем по дороге.

На удивление, никто из студентов и студенток не роптал и не канючил. Быстро собравшись, не за пять минут, но всё же быстро, они вывалились из арендованной на пару ночей у моего друга двушки и расселись по местам в машинах. Позавтракали, находясь уже в тверской области. В посёлке Эммаусс у меня было на примете любимое кафе. Здесь теперь проводится «Нашествие», и я в первый же сезон, как фестиваль перебрался сюда, нашёл для себя место, где недурно кормят. Во время завтрака позвонил Данила. Они с сестрой не приедут. Ольга, узнав от него, о том, куда мы на самом деле направляемся, закатила истерику, и они развернулись в сторону дома. Данила долго извинялся, за то, что подвёл меня. Но на самом деле я только облегчённо вздохнул. На двух человек ответственности меньше. Вот бы ещё и студенты убежали, невольно подумал я. Но те были полны решимости отправится в дальнейший путь. А вкусный лагман, взятый в кафе всеми по моему совету, лишь убедил их в успешности нашей экспедиции.

Новой платной трассой М-11 мы решили не пользоваться, а поехали привычной дорогой через все населённые пункты. Да, дольше. Но я не люблю все эти новомодные способы выкачивать деньги из населения, и мои копейки они не получат. Уже давно, с 2007-года, государство Россия, в котором мы живём, перестало заботиться о населении, а напротив, всеми силами пыталось загнать весь народ в долги и кредиты. Обирать население стало единственной заботой депутатов, издающих законы и чиновников, следящих за тем, чтобы грабительские законы работали на местах. Поэтому я давно вышел за пределы этой пищевой цепочки. Не платил налоги, работая нелегально. Старался минимально пополнять кассы магазинов, охотясь с луком и выращивая в собственном саду всё необходимое. Конечно, совсем выйти из социума не представлялось возможным, но максимально удалиться от эпицентра сбора налогов у меня получалось.

Быстро проскочив Тверь, Торжок и Вышний Волочёк, мы заехали в Иверский монастырь на Валдае. Там отобедали с монахами, чем их Бог послал. После, осмотрев весь остров снаружи монастыря и сам монастырь изнутри, отправились дальше. В Валдайском Иверском монастыре, как и во многих подобных местах, у меня были добрые знакомые. Да, я считаю все религии — злом. И тех, кто проповедует религии людям — служителями зла. Но монахов, живущих по своей Совести и по монашеской Чести это не касается. Это действительно люди божьи. Со своими тараканами, конечно, но кто без них? Однако, люди они порядочные в массе своей. Разве что за исключением настоятелей, наживающихся на их Совести и Чести. Но это сейчас везде. Само государство есть рабовладельческий строй, где весь народ — рабы, а правящая верхушка их хозяева. Это верно для любого, даже самого гуманного государства, где народ не бедствует, включая Катар и Саудовскую Аравию и Швейцарию с Израилем. Всё ради шекелей, как правдиво сказал один подвыпивший раввин. А религии и государства во главе этого списка корыстных интересов.

Побродив по вечернему Великому Новгороду, мы решили утром вернуться для осмотра местного Кремля и прилегающих красот в светлое время суток, а ночевать поехали в Юрьевский монастырь.

Так-то он носит название Перынский скит, но по близлежащей деревне его                    именуют                Юрьевым     монастырём.     Прижилось и не отнимешь теперь. Находящийся на красивом месте впадения реки Волхов в Ильмень-озеро, монастырь поражает красотой в любое время суток. А специальная ночная подсветка вокруг монастыря, даже делает его красивее ночью, чем днём. Хотя и днём он тоже хорош. Я люблю такие места. Опять подчеркну. Я против религий и тех, кто их распространяет. Но не против людей, Душа которых попала на удочку сектантов. Они, люди, не виноваты в том, что имеют Душу. И что Душа их ищет применения себе в реальной жизни. Как телу нужна зарядка, как мозгам нужна тренировка, так и Душа наша желает быть сильнее и работоспособнее. А для этого ей тоже нужны упражнения. И тут-то и подсуетились религиозные деятели. Чувствуешь в груди волнение? Это — Душа. Хочешь даровать ей вечную жизнь? Иди в церковь и пой «Отче наш…» Так и становятся люди религиозными. Но вопросы вечности Души не в компетенции религиозных сект. Это просто бизнес на Душах людей. Противный моему сердцу бизнес нечистоплотных душой людей. Именно так— с маленькой буквы на этот раз. Ибо Душа душе рознь!

Сами же церкви и монастыри — места сильные! Понятие «намоленное место» никто для них не отменял. Несут люди сюда свои переживания — горе и радость, боль и счастье. И обращаясь к небесам, поют молитвы с чистыми сердцами. Так наполняется церковь великой силой, огромной энергией. И такие люди как я могут успешно подзарядиться в этом энергетическом столбе. Уметь поглощать энергию и использовать её в своих интересах — азы шаманства. Это не вампиризм, хотя немного попахивает. Это чистой воды перерождение энергии из неконтролируемой в направленную.

В монастыре я уже ночевал как-то. И с удовольствием встретил знакомых монахов, с которыми успел однажды побеседовать на сон грядущий о Богах и небесных светилах. Ребята-монахи были относительно молодые и мало что видавшие в жизни. Мои рассказы о далёких странах и различных культах их повеселили. Так что и они меня рады были видеть. Девчонкам отвели отдельные покои у входа, монастырь-то мужской. А нас троих провели в трапезную, а оттуда в монашеские покои. Ночевали мы со всеми удобствами, в отличие от девчонок. Те утром пожаловались на твёрдые скамейки, на которые им постелили какие-то грязные одеяла. Вот ещё один плюс быть мужчиной — везде тебе рады, и в мужском монастыре, и в женском.

Вернувшись     в     ещё     заспанный     Новгород     и     побродив по полупустому центру с фотоаппаратами, мы двинулись дальше строго на север. Завтракать не стали. Поели уже в Старой Ладоге в придорожном кафе. Такой получился полу-обед или полу-завтрак.

Или и то и другое в одном флаконе. По крайней мере, я съел достаточное количество пищи, чтобы разделить на два приёма. Немного проехав и остановившись на побережье Ладожского озера, мы отдали дань здешним красотам и с трудом уговорили себя оторвать взгляды от бесконечных, почти морских просторов Ладожского озера. В столицу Карелии прибыли, когда обедать было уже поздно, а ужинать ещё рано. Хоромы в виде номеров гостиницы «Фрегат» у прибрежного парка — красивейшего места города, были забронированы заранее и ожидали нас во всей красе. Весь вечер мы просто отдыхали, лишь перед сном найдя в себе силы для небольшой прогулки по берегу Онежского озера. Зашли на причал, побродили по аллее Современного искусства и вернулись в гостиницу. На осмотр достопримечательностей Петрозаводска у нас был весь завтрашний день. Приехать к горе мы планировали поздно вечером, а на машине дорога от гостиницы до места нашей стоянки у подножия горы, занимала менее пяти часов.

Осмотреть Петрозаводск толком нам не удалось, так как женская половина нашей группы уговорила мужскую отправится на катере осматривать чудеса деревянного зодчества в Кижи. Я бывал там ранее и был неприятно удивлён переменам. Меньше зодчества, больше торговли.                  Впрочем, опять-таки, как везде. Из-за внеплановой экскурсии, мы вернулись в гостиницу позже времени, запланированного ранее, но где женщины— там беспорядок. Быстро собравшись и сдав номера, помчались по трассе в сторону древнего вулкана Гирвас. На запланированный осмотр потухшего вулкана времени уже не было, но близость конечной точки не оставила сожаления на этот счёт. Все мысли были уже там — на горе Воттоваара.

Мало того, что мы выехали из Петрозаводска позже намеченного срока. Так мы ещё и ехали неприлично долго. Я привык путешествовать один. И останавливался только тогда, когда была сильная необходимость, либо что-то примечательное и требующее остановки для осмотра. Но теперь нас было шестеро. И каждый со своими хотелками и мочевыми пузырями. Плюс дорога после Гирваса была ужасной. Мой джип с ней справлялся, а вот Серёгина «Приора» — не очень. В итоге на место мы приехали, когда совсем

стемнело. Поставили палатки и провели ночь в обсуждении дальнейших действий. Первый день, как и полагается, отводился на разведку. В нашу задачу входило показать себя заурядными туристами.        Много     ходить       и              фотографироваться.    Знакомится с  другими     туристическими     группами       и    расспрашивать              их о возможной охране территории заповедника и интересных слухах этого сезона. День выдался солнечным и в итоге мы имели кучу красивых фотографий, пару весёлых историй и никаких данных о чём-либо запретном или охраняемом. Мы попрощались с группой петрозаводских туристов, вставших рядом с нашими палатками утром, и объехали гору слева. Новый палаточный лагерь был разбит на озере Валлас. Это было сделано и для конспирации, и для чистоты первого эксперимента. Нужно было быть уверенным, что магия горы не действует на группу №1, остающуюся в лагере. Сложнее всего было разделись студентов на группы. Мне думалось, что все захотят провести на горе как можно больше времени. Однако, мои опасения в том, что остаться в лагере никто не захочет, были напрасными. Глеб, а с ним Марина и Аня, с радостью согласились пожить пару дней на озере, изображая рыбаков-любителей. Телефоны я ребятам вернул ещё в Петрозаводске. Они прониклись моими рассказами о возможной опасности и пообещали не делать лишних движений в интернете.

Объяснив остающимся в лагере их задачу, связанную с замерами времени и запретив им приближаться к горе, мы втроём направились на вершину. До неё ещё нужно было дойти, так как мы довольно-таки прилично отъехали. Но это было самое приятное во всем походе. По крайней мере, для меня, привыкшего к долгим пешим переходам по любой неровной поверхности. Суть первого эксперимента сводилась к смене дня и ночи там и здесь. Нужно было найти границу территории, управляемой артефактом, чтобы после найти центр, а значит его возможное местонахождение.

— А как это будет выглядеть? Внутри, к примеру, ночь, а снаружи границы день? Как такое возможно?

— А как ты выходишь из тёмной комнаты в светлую? Вот так и тут. — Но комната — это понятно, там лампочка. Её можно включить,

а можно выключить. А здесь солнце. Оно одно. Как оно может внутри светить в одном режиме, а снаружи иначе?

— А вот мы и посмотрим. Самому интересно. Я там внутри не жил пока ещё.

Вопросов пока действительно было больше, чем ответов. Собственно, иначе я бы сюда и не поехал. Вопросы ведут нас искать ответы, а если всё знаешь, то нечего искать. Поэтому люди интересующиеся лезут в горы, спускаются в пещеры, ныряют на дно океана. А те, кому лишние вопросы не нужны, лежат пузом вверх на песчаниках Турции или Египта. Или на даче попой к верху пропалывают грядки.

По дороге Сергей с Сашей изрядно волновались. Разговоры были соответствующие.

— А если там, внутри этой аномальной зоны, забеременеть и родить, а потом выйти, то что? — спросила Александра.

— А что, есть такой план? — не мог не подколоть я. Думаю, что внутри не только ты не стареешь, но и плод будет развиваться соответственным образом. Будешь ходить беременной тысячу лет, не меньше. Я же сказал, что время относительно внешнего мира течёт строго соответственно.

— Тогда какой в этом смысл? Как можно это использовать с пользой?

— Легко. Я бы, например, перевёз бы сюда всю александрийскую библиотеку и наслаждался бы чтением пару сотен лет. Вышел бы через сутки к нашим лентяям, оставшимся у озера, образованным человеком.

— Да тебе вроде и так образования хватает.

— Нет предела совершенству. В обычной жизни на много книг времени не хватит, хоть читай не отрываясь. А тут как раз то место, где эта проблема легко решаема.

— Да, вариант. Какие ещё варианты?

— Самый главный козырь — именно саморазвитие вне времени. Чтение — один из вариантов. Думаю, что кто-то использует это место для проведения опытов, в том числе над людьми.

— И кто это?

— Узнаем. Может быть.

— Главное не стать подопытными у этих экспериментаторов.

— Верно. А ещё лучше самим контролировать весь этот процесс и исключить использование артефакта во враждебной человеку сфере. Но для этого нужно сделать то, что не удаётся никому вот уже несколько тысячелетий. Нужно найти сам артефакт.

— У нас есть план?

— Вкратце я его описал — найти эпицентр силы и искать там. Но по факту будет импровизировать. Если бы всё было так легко, то артефакт менял бы владельца каждые пять минут. Уверен, что мы встретимся и с охраной, и с группами поиска. Такие места на произвол судьбы не оставляют. Слишком большая сила спрятана на этой горе.

Тем временем мы уже поднимались на невысокую, но самую таинственную гору этой планеты. Пейзажи вокруг радовали глаз и объективы фотоаппаратов. То огромный валун, стоящий на маленьком камушке, как будто он не весит ничего. То необитаемое никем озеро с прекрасной чистой водой, которую так хочется, но так страшно пить. Одно дело, когда видишь аномальное место, и совсем другое, когда часть анормальности будет плескаться внутри тебя. Кто знает, чем это грозит? Однако, запасов воды нам и на суки не хватит, так что придётся попробовать.

Пока нам никто не встречался, хотя мы уже шли по пологой вершине горы. Не мудрено. С этой стороны никто не ходит, все туристические тропы идут с юга и юго-востока горы, а мы зашли с запада.

— Хорошо, что здесь хотя бы приграничных территорий нет по близости, — вспомнил я свои приключения в Сванетии. Одной проблемой меньше. Давайте разделимся. Вы оставайтесь здесь и ждите меня. Я проведу какое-то время ближе к центру горы и вернусь.

— Зачем это? — насторожился Сергей.

— Небольшой эксперимент. Засекайте время. Чем хороши наши часы и компьютеры, так это тем, что пространственное время на них не действует. Таким образом, если время в разных частях горы течёт по-разному, то мы этого не почувствуем, а вот часы точно будут знать, сколько времени прошло в чистом виде.

—     Кстати      да,      часы-то      не      обманешь!     Они-то      идут, не останавливаясь!

— Именно так. Сидите здесь, никуда не уходите, чтобы я вас не искал. И не переживайте, если меня не будет долго. Вполне вероятно такое, что ближе к центру время тормозится ещё сильнее, чем с краёв. Вода вон в той луже, если закончится, консервы у Сергея в рюкзаке. Не пропадёте. Если припасы закончатся, а меня всё ещё не будет, то не терпите голод, выходите наружу, к озеру.

— Так если у нас припасы закончатся, то у Глеба с девчонками и подавно.

— Наоборот, у них-то как раз пройдёт всего час, не больше. Так что даже соскучиться по нам не успеют.

— А, точно. Туплю.

— Если будут проблемы — звоните. Надеюсь, телефон здесь работает.

— Сейчас проверим, — Сергей набрал мой номер. Телефон зазвонил, и я сбросил.

— Работает. Так что на связи. Только по пустякам не отвлекайте. Кто знает, чем я буду занят.

— В смысле? Ты не знаешь, что будешь делать?

— Я планирую одно, но обычно получаются всякие накладки. Место, знаешь ли, не простое. И люди здесь могут встретиться не простые. Да и ситуации могут сложиться разные. Чтобы не было скучно, попробуйте считать время и проверить, соответствует ли ход часов тому, что насчитаете. И записывайте каждый час, проведённый здесь в виде чёрточки на бумаге. Вот вам блокнот.

— Мы бы и так не скучали, нужно костёр сделать, еды наготовить, воды набрать. Ночлег подготовить. Думаю, ты не скоро вернёшься?

— Сильно не расслабляйтесь, вернусь  неожиданно!                      — отшутился я.

К центру горы я шёл вполне уверенно. Нет, я не использовал компас или другие навигационные приборы. Просто чувствовал — как неизвестная мне сила становилась всё более мощной и сам воздух, казалось, наполнялся тяжестью. Тело становилось тяжелее по ощущениям, складывалось впечатление, что на голову давит два атмосферных    давления, вместо                             одного.         С               каждым   шагом

впечатление      усиливалось.      Природа      сопротивлялась      моему погружению в тайну планеты. Или не природа. Но сопротивление ощущалось всеми клетками тела.

Силы угасали с космической скоростью. Невидимая преграда не желала пускать меня к центру горы. Ноги наливались свинцом, каждый шаг давался с трудом. И без того больное сердце буквально вырывалось из груди, периодически выдавливая рёбра грудной клетки в том месте, где оно было спрятано. Боль жуткая. Когда сводит ноги ещё можно терпеть, бывало, плавать в ледяной воде и выживать. А вот когда сводит сердечную мышцу— не до веселья. Я останавливался и с силой вдавливал рёбра назад. Помогало, но не сразу. Боль уже не проходила, но надо было идти. Я понимал, что преграды должны были быть, но ожидал иных препятствий. Снаружи, а не изнутри. Голова соображала с трудом. Пришлось отключить восприятие всех внешних раздражителей и просто передвигать ноги в нужном направлении. Это стало похоже больше на выполнение заранее подготовленной программы роботом. Эдакий робот, которого проще уничтожить, чем свернуть с запрограммированного пути.

Я с трудом распрямился и неожиданно даже для самого себя крикнул во всю глотку: «Воттоваараааааааа!!!».

Что произошло дальше, я описать словами не могу. Хотя, вроде бы, владею русским языком вполне прилично и словарный запас у меня не маленький. Прямо передо мной возникло нечто. Вроде бы вполне материальное и видимое, но какое-то воздушное и нестабильное. Как густой туман, имеющий вполне определённые очертания. Похоже это нечто было скорее на небольшого дракона или скорее огромного человека с головой дракона.

— Ты пришёл ко мне? — спросило нечто.

— Ты Воттоваара?

— Да.

— Тогда к тебе. А ты меня не хочешь пускать! Что за стена из сжатого воздуха, через которую так сложно идти?

— Зачем ты здесь? — ответило на вопрос вопросом нечто по имени Воттоваара.

— У меня есть множество вопросов, и я ищу на них ответы. Думаю, ты именно то существо, что может мне их дать.

— Могу. Но если я дам тебе Знания, ты станешь Воттоваарой!

— Нет. Воттоваара — это ты! У каждого свой Путь и призвание. Мне нужно передать твои знания людям. Я связующее звено между тобой и людьми!

— Всё не так просто. Но если ты решишься идти дальше — пробуй. Помогать тебе я не буду, мешать тоже. Видишь в камнях щель? Я буду ждать тебя внизу.

С этими словами нечто исчезло.

Последние метры я преодолел уже ползком. Тут не время остановилось, а ноги. Почему метры «последние»? Да потому что силы кончились около той самой узкой расщелины в огромнейшем каменном плато, по которому я полз, казалось, вот уже несколько часов. Но как только я дополз до этой расщелины, боль и усталость исчезла, как будто бы их и не было. Моментально, как только я

свесил голову внутрь этой самой дыры в каменном плато горы. На смену боли и усталости пришла полная расслабленность и абсолютная невесомость тела. Голова перестала болеть, но не начала соображать, как бы мне не хотелось этого. Тело снова было полно сил, но не хотело двигаться. Душа звала вниз. Без каких-либо «но». Душа всегда права. Она не думает, она чувствует и никогда не ошибается.

И я полетел вниз…

Глава XXII

Семейные ценности

Может быть, это и есть настоящая жизнь— вечное ощущение новизны, неизвестности, поиска нужных ходов, постоянного развития себя и всего, что тебя окружает. Хорошая жизнь, наверное, должна быть именно такой — полной неизвестности.

Ратислав Пашков («Неизвестный космонавт»)

Экспедиция по волшебным местам Карелии закончилась совсем не так, как я ожидал. То есть, у меня было много предполагаемых вариантов развития событий, но не сработал ни один из них. Всё, что произошло в той узкой, но очень глубокой расщелине навсегда останется внутри меня. Под страхом смертной казни никогда не скажу ни слова о том, что там случилось. Хоть пушку ставь у виска. Лучше сразу стреляйте. Тогда, чудесным образом вернувшись на поверхность каменного плато, я сразу же вернулся к тому месту, где оставил Сергея и Александру. Мы молча пошли в сторону палаточного лагеря у озера, который так и не успели толком разбить Глеб с девчонками. У них прошло меньше получаса, хотя мои часы внутри каменной пещеры отсчитали больше недели, а Сергей с Сашей утверждали, что по их часам на смартфонах прошли ровно сутки. Но никаких изменений в плане захода солнца или хотя бы смещения его местонахождения на небосводе, ни ими, ни мной замечено не было. То есть часы время отсчитывали, а мироздание вокруг нас замерло. И, очевидно, что чем ближе находится к источнику аномалии, тем медленнее становилась Вселенная относительно твоего времени. Этот временной парадокс мы обсуждали всю дорогу. Да и позже не раз возвращались к этой теме. Про всё остальное я ни слова ребятам так и не сказал до сих пор. Их увиденное не касалось.

По дороге в Петрозаводск ребята пытались что-то выведать, но я не склонен был даже отшучиваться. В итоге, решив, что результатов путешествия, кроме наблюдения за временем нет, студенты отвлеклись на окружающие нас красоты. На обратном пути в Петрозаводск, мы заехали посмотреть на место, где когда-то был один из древнейших вулканов на этой планете. Ничего особенного не увидели, да и не почувствовали. Хотя обычно такие энергетические точки давили своей силой. Видимо, за древностью лет, место утратило силу. Или туристы, посещающие Гирвас как местную достопримечательность, растащили всю силу по кусочкам. Да, человек своей энергией может сделать место сильным, а может наоборот          -      забрать      последнюю  энергию.      Это      зависит от заряженности, как самого места, так и посетителей. И, если в церквях народ настраивается на отдачу или как минимум на обмен энергией, то сюда явно ездили подзаряжаться. Парк вокруг понравился больше. Его, наверное, сделали специально для того, чтобы    путешественники     вроде     нас     не     испытывали     чувства разочарования от встречи с потухшим вулканом, от которого не осталось и следа.

Вернувшись в город и заночевав в уже обжитых нами номерах «Фрегата», на следующее утро мы отправились в деревню Шуньга. Там нас ожидали штольни по добыче шунгита. Мало кто знает, но эти «месторождения» шунгита не что иное, как остатки осколков спутника Земли — Фатты. Собственно, из этого камня Фатта и состояла на 85%. Серый шунгит с меньшим процентом углерода внутри планеты и блестящий чёрный высокоуглеродистый шунгит на поверхности — по сути два разных камня, имеющих очень различное происхождение. «Глянцевый» шунгит — и есть остатки нашего спутника № 2. Студентам-геологам такая экскурсия была по душе. Ведь в геологи идут по зову сердца, а не воровать как в полицейские или в депутаты. То место, где шунгит добывается промышленным         образом,   нас разочаровало. Ничего, кроме въедливой пыли, пачкающей всё к чему она прикоснётся, гораздо хуже угля, мы там не нашли. Но добрые местные жители, после короткого       знакомства,       показали заброшенные     и       закрытые от туристов решёткой штольни, в которые мы, конечно же, проникли. Не зря ведь ехали в такую даль. Набрали шунгита и для исследований, и для сувениров знакомым. Один красивый образец я взял, чтобы подарить нашему институту в минералогический музей. У меня этого шунгита дома и так навалом, правда, из другой штольни, но тоже карельской. На нашу планету упало два осколка Фатты. Большой осколок упал в то место, где теперь мы находимся. А маленький, в один из районов нынешнего Казахстана. Собственно, нигде больше шунгита быть не может. Этот камень на Земле не растёт. Да, я не оговорился. Вопреки расхожему мнению о том, что камни — неодушевлённые предметы, они тоже рождаются, растут, достигают своего расцвета и потом медленно умирают. Но происходит это тысячелетиями, так что человек за свою короткую жизнь не видит никаких изменений в камнях. Поэтому считает камни просто материей без какого-либо развития. Но человек во многих вещах заблуждается, я уже настолько к этому привык, что даже не пытаюсь объяснять те моменты заблуждений, которые мне известны.

В общем, ничего особо интересного в дальнейшей поездке для меня не было. Голова была забита полученной в подземелье Воттоваары информацией. Но и та была слишком поверхностна и хаотична. Хотелось «додумать» всё то, что там произошло, но внутренних сил на это явно не хватало. Поэтому всю оставшуюся часть поездки по Карелии я выглядел уставшим и отрешённым. Домой мы вернулись через несколько дней, успев побывать на Валааме, заехать к уже знакомым монахам на Валдай и посетив ещё пару интересных, с туристической точки зрения, мест по дороге. Вернулись целыми и невредимыми, что уже можно было назвать хорошим результатом экспедиции. Карты памяти на фотоаппаратах и смартфонах были забиты красивыми фотографиями. Впечатлений от увиденных красот и интересных мест хватило всем. Так что, разочарованных поездкой среди нас не было.

Дома, получив привычный нагоняй за то, что жена устала с детьми за время «моих гулянок», я на время был посажен под домашний арест. Дети, быт, тренировки. В общем, привычная жизнь женатого мужчины, работающего тренером. За время этого ареста, я много думал том, что было мне открыто внутри пещеры. Даже придумал название этому явлению — теория возможностей. Теория относительности — есть, теория вероятности — тоже есть, а вот с теорией возможностей вышел промах. А она-то и всё склоняется к тому, что она-то и есть единственно верная теория в этом мире. Кто бы мог подумать! Эх, язык прямо чешется, а открывать тайну нельзя. Хотя, саму тайну ещё только предстояло разгадать. Пока я владел лишь информацией. Довольно интересной, но неуправляемой. Избавиться от этого знания не получится. Значит придётся искать ответы. Впрочем, как всегда. Но, спи спокойно, человечество. Я найду в себе силы не шокировать тебя правдой ни сейчас, ни после того, как разгадаю секрет Воттоваары.

Жажда приключений и близость огромной тайны звали в путь. Нужно было срочно вырваться куда-нибудь, чтобы начать искать ответы. С чего начать я не даже не представлял. В таких случаях, обычно, я отправлялся в одно из мест силы, чтобы там медитировать и получить совет от Мироздания. Но, о том, чтобы поехать куда-то без семьи, не могло идти и речи. Поэтому, в качестве компенсации за долгое отсутствие в Карелии и дабы не провести всё оставшееся лето дома, я решил прокатиться со всей семьёй в Крым. Благо он наш. Совместить, так сказать, приятное с ещё более приятным. В Крыму находится немало интересующих меня мест, которые стоит прочувствовать лично, как и всё необыкновенное, что есть на этой планете. Но меня интересовал не Крым, а место по дороге. Первой и главной лично для меня точкой нашего маршрута была выбрана станица Шапсуга. Располагается она не очень удобно относительно трассы М-4. Придётся делать крюк. Но оно того стоит. В Шапсуге есть на что посмотреть. Именно там находится первый из сооружённых воинам князя Яр Буса дольмен. А первый значит самый древний. Учитывая, что я в своё время объехал и обошёл почти все

сохранившиеся до нашего времени дольмены, я просто не мог не заехать в Шапсугу. Дольменов там несколько, но меня интересовал один, к созданию которого приложил руку мой далёкий родственник Яр Бус. Я был уверен, что супруга простит мне отклонение от маршрута «дом — море», так как в этом тихом местечке сосредоточено множество интересных, с точки зрения туристов, мест. Здесь есть         и древнейшие                         дольмены, о происхождении которых до сих пор ученые ведут споры. И действующие до сих пор минеральные источники голубой лечебной глины, которым более ста тысяч лет. Они, как обещают туристические путеводители, исцеляют всех и каждого от различных заболеваний. Эдакая панацея. Совсем неподалёку от Шапсуги, но уже на территории Адыгеи, находится красивая скала под названием Чёртов палец. В былые времена, по местным легендам, гору использовали шаманы и колдуны во время своих мистических ритуалов. Находится скала как раз на месте разлома земной коры, который, в свою очередь, крайне интересовал меня. Гораздо больше, чем даже дольмен, сооружённый Яр Бусом. Собственно, вся поездка в Крым для меня была предлогом исследовать это могучее место. Я надеялся именно там получить подсказки и составить план действий по раскрытию тайн «ловушки времени».

Детям и жене в Шапсуге тоже скучать не придётся. Похожий на белорусский родник, в котором можно попробовать на вкус «живую» и «мертвую» воду их порадует, это я знал точно. Из Беларуси мы привозили по 10—15 пятилитровых канистр из каждой поездки. Кроме того, покажу им небольшое нефтяное озеро. А после мы пойдём в главную отвлекалочку этого региона — место паломничества всех «якобы ведающих и понимающих». Гора Острая. Именно она считается любителями оккультных наук и прочих спиритических сеансов главной аномальной зоной Шапсуги. Её называют древней пирамидой, местом силы и так далее. На самом деле место хорошее и человеком с древних времён почитаемое. Но до разлома под Чёртовым пальцем, по скопившейся за тысячелетия энергетике, её далеко. Там сила просто льётся из земли наружу.

Обязательно свожу детей к водопаду Псыдах. Из-за необычной и бурной растительности очень коварных растений по берегам водопада, многие люди видят там НЛО или Йети. Детей эти эфирные масла, выделяемые растениями, не берут, у них сильный природный иммунитет. А вот жена, наверняка, получит удовольствие от глюков. Можно будет под этим соусом рассказать ей пару страшных историй для пущей паники. Всплеск адреналина, а значит — итоговое удовольствие от поездки, будет обеспечено.

После с чистой совестью повезу семейство к морю. Покатаемся по крымскому побережью, традиционно останавливаясь на ночлег в разных местах. Посмотрим пещеры, солнечные храмы, ботанический сад и прочие архитектурные ансамбли. Дети наглотаются полезной морской воды, наиграются с медузами и крабами. А жена в ближайшие пару лет не будет меня пилить за то, что дети не бывают на море. Все будут довольны, а это самое главное.

Поездка нужна была мне больше, чем уставшей от домашних хлопот жене и даже больше, чем пятерым сыновьям вместе взятым. Хотя они уже два года как не выезжали на море. После того, что мне показали там, в каменной пещере внутри горы Воттоваары, я не находил себе места, чтобы не думать о той теории, что я назвал «теорией возможностей». Мне нужны были знания о том, что я увидел. Хоть какое-то понимание того, что произошло там. Мне нужен был катализатор умственной и духовной деятельности. И я очень надеялся настроится           на нужный лад в сильном энергетическом месте. В такие моменты, когда задача перед самим собой поставлена, но понимания дальнейших действий нет, на помощь приходит интуиция. Она ни разу меня не подводила, до сей поры. И интуиция мне твердила через сны и сеансы шаманской медитации — Чёртов палец. Совместим Шапсугу с Крымом, который я давно обещал жене в качестве приятного путешествия, так что все получат желаемое. Скорее бы уже в путь!

Выехать удалось только в субботу 8 августа. Не люблю стартовать в выходные, привычка, оставшаяся ещё с Москвы. Там по выходным все дачники едут из города и по утрам во всех направлениях такие пробки, что лучше вовсе сидеть дома. Здесь, в Старом Осколе, понятия «пробка» ассоциировалось только с бутылкой вина. Поэтому я хоть и поворчал, когда жена запланировала старт на субботу, но согласился. Найти автомобильную пробку в этих краях не представлялось возможным, даже если по всем дорогим будут авария на аварии.

Дорога до Шапсуги не отметилась ничем примечательным, разве что дети периодически напоминали о том, что отдых нам предстоит сомнительный. То им пить, то есть, то наоборот. И так всю дорогу. Понятия терпеть в них не заложено природой. Это только прожив в социуме много лет, люди начинают сдерживать свои хотелки. Детям это противопоказано самой Природой. Они                       чисты и не ограничивают себя в своих желаниях по праву свободного рождения.

Поехали мы через Крымск, я не люблю кормить бездельников, начиная от государственных чиновников и заканчивая хозяевами платных дорог. Так было чуть дольше, но не менее приятно в плане красот за бортом. Единственной неприятностью на пути стал город Тимашевск. Наш путь шёл через железнодорожный переезд в этом городе, и это была ошибка. Столпотворение грузовиков и сам переезд, который почти постоянно перекрыт из-за часто идущих поездов, создали многокилометровую пробку в обе стороны. Мы решили развернуться и объехать Тимашевск по объездной, местами сворачивая с неё и периодически заезжая в сам город. Так нам удалось объехать почти все пробки на своём пути. И выехать на трассу на Славянск.

Так, изрядно поджарив машину на солнцепёке, мы добрались до станицы Шапсугская и, наконец-то, размяли затёкшие ноги. Лагерь решили разбить на ромашковых буграх. Благо туристов было уже мало. Всё-таки август — все туристы уже успели тут побывать раньше, когда ромашковые поля в самом расцвете, в мае или начале лета. Прогулялись к местному источнику живой и мёртвой воды, носящим наименование «серебряный». Вода хорошая, не такая сильная, как белорусская, но тоже бодрящая изрядно. И с явными минеральными добавками, делающими её на вкус своеобразной. Сам источник, как обычно, обнесён церковными приблудами. Как же можно оставить без внимания такое чудо природы? Да, источнику больше лет, чем любой религии и к его образованию ни один прохиндей от христианства не имеет никакого отношения. Но грех не осветить и не заковать в иконно-крестовые оковы. Я уже давно стараюсь не расстраиваться из-за этих проявлений «участия» со стороны РПЦ, но не всегда получается. К счастью, на качестве воды происки церкви не сказались и удовольствие от её вкуса меньше не стало.

Заночевав в расставленных палатках и отдохнув с дороги, мы принялись изучать всё то, зачем приехали в это сказочное место. Первым пунктом стал дольмен «дед». Так его прозвали туристы. На самом деле он не самый древний, не тот, к которому хотел прикоснуться я, отдавая дань великому Предку.

Побродив вокруг дольмена-новодела, мы вернулись обратно на дорогу, чтобы пройти к Шамбале (Мастерской дольменов) и повернули направо и вверх. В девятнадцатом веке местные жители Шапсуги ездили по этой дороге на гору за мелом, поэтому дорога так и называется «крейдовская». Она поднимается по северному отрогу хребта Коцехур. Через 200 метров подъема мы пересекли старую просеку, а еще через 150 метров подъема повернули с основной дороги направо. Ещё 200 метров и старая дорога с глубокими колеями вывела нас к невысокой скалистой гряде и искомой шапсугской Шамбале. По дороге вам встретилось еще одно чудо, но рукотворное. Это мандала «Вечность». Мандала в восточной философии — каменная композиция, с помощью которой человек погружается в свой внутренний мир. «Вечность» представляет собой сочетание различных геометрических фигур, вписанных в окружность. Ее автор обычный житель Краснодара. По его словам, мандала символизирует центр вселенского храма.

Геометрические фигуры — символы основных мировых религий. Мандала служит местом паломничества приверженцев эзотерики. Те становятся в круг со свечами в руках, читают мантры и медитируют. Благо в момент нашего прибытия, никаких паломников у этой наземной скульптуры из камней не было. Повезло. Дураков-эзотериков я не люблю ещё больше, чем религиозных фанатов. Никто из них даже не притрагивался к научным трудам мадам Блаватской, но гонору, как будто Елена Петровна с их слов писала «Космогенезис». Религиозные считают меня врагом и, между нами, всё понятно. А эзотерики набиваются в друзья, дескать мы тоже всё «чувствуем» и «понимаем». Но лучше уж лютый враг, чем друг-дурак. С врагами понятно, что делать, а с этими патовая ситуация.

А вот и он. Огромный, не похожий на другие дольмены, сооружённый лично Великим князем Яр Бусом, мегалит. Археологи считают, что этот монолитный дольмен не достроен до конца. Видимо, они считают себя знатоками подобных сооружений и имеют чёткие чертежи. Смешно, не правда ли? Дольмен именно таким и задуман князем. Это эскиз, проект для остальных воинов. Те должны были взять его за основу и создавать свои дольмены по аналогии, но с учётом своих архитектурных решений. Этот же дольмен больше напоминает нерукотворную скалу. С правой, восточной стороны этой скалы — характерно обработанная поверхность портала с боковыми выступами, и небольшое отверстие. Слева (южная сторона) — начатое, но не законченное отверстие. Но археологам не понять, что южная плоскость под портал и не планировалась, а отверстие в ней не случайно и не брошено недоделанным, а сделано таким из неизвестных им технологических соображений. Ещё бы. Как можно понять технологию того, что вовсе неизвестно для чего предназначалось? Внутренней камеры в этом дольмене нет, что также натолкнуло археологов на мысль о недостроенности. Но ещё раз повторюсь. Это макет, схема, чертёж. Проба пера, если хотите. Наглядное пособие для воинов, которые впоследствии создали не одну сотню аналогичных сооружений, уже имеющих прикладное значение. Какое? А вот не скажу! Ищите, путешествуйте, мыслите самостоятельно. Это же так интересно! Что толку получить ещё одну версию, если сам не прочувствовал силу этого места, не прикоснулся к древнему монументу, к магии Родовой памяти.

Вечером меня ждало индивидуальное путешествие к Чёртову пальцу. Строго говоря, он находится уже не в Шапсуге, а на территории Адыгейской республики. Но это всё такие условности, на которые я никогда не обращал внимания. Мне важно энергетическое поле, а оно у всего этого комплекса единое. Чёртов Палец — каменная глыба, образовавшаяся на месте разлома земной коры, устремившаяся в небо наподобие огромного грозящего кулака. Здесь не раз приносили кровавые жертвы, проводили различные обряды. Люди разные, обряды разные. Но силу самого разлома это не коснулось. Все «таинства» проводились на поверхности, у камня. Вниз же спускались немногие и уж точно без каких-либо претензий на культовые обряды.

Сила разлома, а точнее сочившейся из него энергии, такова, что многие из тех, кто спускался вниз, начинали биться в истерике, а                   у некоторых даже случались припадки эпилепсии. Так воздействует патогенная энергетика. На иных посетителей Чертов Палец, напротив, влияет положительно. Это зависит от внутреннего мира человека. Тёмным здесь плохо. Светлым— хорошо.

Я провёл внутри разлома, на максимально углублённой точке, более трёх часов. Это показали часы в телефоне. Хотя мне показалось, что я всего лишь прикрыл глаза на минутку. Поднявшись на поверхность к Чёртову пальцу, я чувствовал себя отдохнувшим, как будто проспал пару суток. Голову была чиста и с жадностью впитывала всё, что давали внешние                устройства получения информации — глаза, уши, система обоняния. Касательно моего запроса в космос о чудесах Воттоваары, я получил совершенно чёткий ответ. Точнее мне был указан путь. Немного неожиданный, но совершенно конкретный. Судьба, в виде полученной в сеансе медитации информации, вела меня в родной город, Москву. Мне предстояло найти то, что я искал ранее — библиотеку Иоанна Грозного или Либерию. Оба названия — новоделы, но так понятнее о чём именно идёт речь. Для тех, кто не в курсе, поясню, что речь идёт о крупнейшем собрании книг — константинопольской библиотеке. Которые сначала были перевезены из погибающего Константинополя в Рим, а затем, во время римских пожаров, устроенных Нероном, вывезены и оттуда. В итоге они стали частью приданого царицы Софьи Палеолог. Существует поверье, что сама царица, увидев последствия очередного пожара Москвы 1470 года, и поняв, что книги могут стать лёгкой добычей огня, распорядилась хранить их в подвале  под  церковью Рождества Богородицы в Кремле. Однако, уже в апреле 1473 года случился новый  опустошительный    пожар       —     выгорел  весь     Кремль,

но по тому же поверью, книги уцелели. Москва действительно в те времена много раз горела, история сообщает о десятках крупных пожаров только в Кремле. Каким образом книги попали к царю Иоанну Грозному, история умалчивает. Не удивлюсь, если правы те, кто считает, что книги были просто переданы ему отцом, как и положено. Объединив константинопольские книги с библиотекой Ярослава Мудрого, царь Иоанн стал хранителем крупнейшей в те лета библиотеки. Одним из главных доказательств существования Либереи, наряду со «Сказаниями о Максиме Греке», считается свидетельство протестантского           пастора Иоганна Веттермана из Дерпта, которого Грозный, якобы, пригласил в 1570 году для перевода книг. Его слова приводит в своей «Ливонской хронике» Франц Ниенштедт (XVI век): «книги, как драгоценное сокровище, хранились, замурованными в двух сводчатых подвалах».

Я давно задался целью найти Либерию. И преуспел немало. Мне было известно главное — книги спрятаны под руслом Москвы-реки в месте, где прорыт специальный тоннель, соединяющий дом Малюты Скуратовы на левом берегу и какое-то тайное место на правом.                 Малюта         Скуратов,  лично прятал библиотеку от посторонних глаз и книжных эмиссаров из разных стран. Перед своим последним военным походом, в котором погиб, он, видимо предчувствуя, что не вернётся, замуровал вход в тоннель. Тот, что вёл к Либерии из его дома. Да так замуровал, что, даже зная, что раньше там был вход, откопать его невозможно. Проще прорыть новый тоннель. Однако, мне предстояло найти второй вход в подземелье. Точнее в подречье. И вот я получил долгожданную подсказку. Не знаю пока, как это связано с тем, что мне показали на горе Воттовааре, но с этим разберёмся позже. А пока моя следующая цель — церковь Антипы мученика на Волхонке. Её показали мне Духи этого места. А почитав чуть позже историю перестройки её из церкви митрополита Петра в церковь Антипа Мученика, пазл в моей голове окончательно сложился.

Но для начала нужно е обмануть ожидания детей и жены и устроить им настоящий отдых на морском побережье. А значит — в Крым!

В первую свою крымскую ночь мы заночевали в Казантипском природном заповеднике. Я давно хотел посмотреть на самый дорогой памятник воровской России — недостроенную атомную электростанцию. Эта самая дорогая в мире атомная станция, которая расположена недалеко от города Щёлкино. Её строительство началось в 1975 году. Предполагалось, что данная АЭС обеспечит электроэнергией              весь            полуостров          Крым. Первый реактор планировалось запустить в 1989 году, стройка шла без каких-либо отклонений. Однако пошатнувшаяся в момент начала распада экономика СССР, вместе с трагедией на Чернобыльской АЭС поставили крест на крымском проекте. На тот момент на станцию потратили более 500 миллионов советских рублей, а на складах было материалов и оснащения еще на 250 миллионов советских рублей. Все это было разворовано в последующие годы россиянской действительности. Собственно, за годы правления «демократов» с конца 90-х до настоящего времени, разворовано столько, что все памятники разрухи путинской России не объедешь. Однако, именно крымская АЭС попала в Книгу рекордов Гиннеса, как самая дорогая электростанция данного типа. Проехать мимо и не отдать дань уважение советскому проекту, разворованному россиянами, я не   мог.     А, известный каждому отдыхающему, Казантип заинтересовал супругу. Так что опять-таки возражений не было, и мы успели насладиться тем, что каждый из нас хотел увидеть.

Далее нас ждал Севастополь. Знакомство с Крымом я планировал начать именно с этого героического города. Нужно было рассказать детям о двух оборонах города и героизме русских людей, защищавших его. Чтобы они знали, почему собственно фраза «Крым — наш!» греет Души русских людей. Не потому, что это дело принципа — отобрать у младшего брата игрушку. А потому, что слишком много русской крови пролито в этих местах. И не просто пролито, а в героических сражениях, являющихся достоянием нашего народа. Нашего единого народа, братья украинцы, я вас не отделяю и никогда не отделял от русичей. Мы — одно целое! И мне жаль слышать иные точки зрения. Это вода на мельницу наших общих врагов — англо-саксов. Наших главных геополитических противников, чтобы они там вам не обещали взамен отделения от России. Нет, я не хочу присоединения к нынешней России украинских территорий. Боже упаси так усиливать режим вражеской власти. Но я за то, чтобы и Россия и Украина избавилась от власти олигархов и воров и, после этого, наши народы жили бы единой семьёй. Понимаю, что утопия, но могу же я желать? Я ведь тоже свободнорождённый человек, как и мои дети, которые умеют хотеть и требуют исполнения своих желаний.

Первый героический подвиг защитников Севастополя, датируется 1854—1855 годами. Это 349-дневная героическая оборона русскими войсками Севастополя в Крымской  войне. Блокада     Севастополя стала кульминацией Крымской войны. Севастополь со своим гарнизоном около 7 тысяч человек, не имевший заранее подготовленной обороны города с суши, подвергся удару англо-французского десанта, насчитывающего более 60 тысяч человек и флота, превосходившего русский флот по      боевым     кораблям     более     чем     в     три     раза.     Союзники по антироссийской коалиции — Англия, Франция и Турция — рассчитывали, что город будет захвачен за неделю, однако они недооценили стойкость оборонявшихся русских войск, в ряды которых влились сошедшие на берег моряки Черноморского флота. В обороне города приняли участие и мирные жители. Осада продлилась 11 месяцев. Только в августе 1855 года, когда противник овладел ключевой позицией — Малаховым курганом, дальнейшая оборона города перестала иметь смысл. Город был подожжён, пороховые погреба — взорваны, военные суда, стоявшие в бухте,— затоплены.

Без малого через сто лет, во время Великой отечественной войны 1941—45 годов, наши солдаты и матросы героически бились с немецкими захватчиками в этих же местах, защищая свой город. Немецкое командование стремилось, во что бы то ни стало, быстрее захватить легендарную военно-морскую базу, чтобы высвободить армию                  Манштейна,     использовать      ее      на      Сталинградском стратегическом направлении. Для этого они сконцентрировали 204 тысячи солдат и офицеров, 670 орудий, 655 противотанковых пушек, 720 минометов, батарею сверхтяжелых 600-мм мортир, 450 танков и 600 самолетов. Наших войск было в два раза с лишним меньше, 38 танков и 53 исправных самолета. 250 дней и ночей сражались        за родной                  Севастополь     черноморцы.      Несмотря на огромный перевес в живой силе и технике, фашисты не смогли взять город. Моряки вынуждены были оставить свою базу по приказу командования, убив и ранив свыше трехсот тысяч фашистов, сковав большую группировку противника почти на год. Отдельного внимания заслуживает подвиг пятерых советских солдат, под командованием политрука Николая Фильченкова. Они оказались на острие атаки семи фашистских танков и двух рот пехоты. Три танка подбили, остальные повернули назад. Спустя несколько часов уже 15 машин пошли на советских воинов. Казалось, что эта армада сомнет их. Отразив несколько танковых атак противника, бойцы уничтожили ещё 10 вражеских машин. При этом из боя вышел пулеметчик Цибулько, получивший тяжелое ранение, ставшее смертельным. Моряк Красносельский поджог два танка, но и сам он вскоре скончался от полученных ран. В новой атаке фашистов, Политрук Фильченков, обвязавшись гранатами, бросился под гусеницы очередной машины. За ним с гранатами бросились под танки краснофлотцы Одинцов и Паршин. Атака 22 бронированных чудовищ была отбита, почти половина их — десять танков — горели. Так ценой своей жизни герои остановили фашистов на дальних подступах к Севастополю. Всем пяти морякам присвоено звание Героя Советского Союза (посмертно).

Севастополь понравился всем ребятам. Чистый, уютный город, насквозь пронизанный героизмом предков. Жит здесь было бы сплошным удовольствием, если бы не система власти. Они отравляют жизнь всем россиянам и севастопольцы не исключение. Тяжёлые налоги и неподъёмная квартплата, дикие цены в магазинах и недоступный для многих автолюбителей бензин — всё это отравляет людям жизнь, как бы ни был прекрасен их родной край. Мы прошли пешком по всему побережью, от морского порта до музейного комплекса «35-ая береговая батарея», заночевали в палатках на территории мыса Фиолент, где раскинулся красивый природный заповедник. В Севастополь мы приехали по трассе Таврида, через самый центр полуострова. Проехали через Белогорск, Симферополь и Бахчисарай. Обратно же поехали по большому кругу Южнобережного шоссе.

Утром через Балаклаву вернулись на трассу, и посвятили следующие 10 дней отдыху и осмотру памятников красивейшей природы Крыма. К середине следующего дня, к примеру, мы остановились неподалёку от Ласпи, в том месте, где находится съезд с трассы в этот посёлок. Бросив машину, пошли по широкой тропе в сторону леса и через непродолжительное время нашли древний Храм Солнца — место поклонения светилу, известное с древнейших времён. Храм не пустует и сейчас. Множество палаток поблизости наглядно показывали его популярность. Дети были не в восторге от того, что мы опять уехали от моря, но через некоторое время, как бы почувствовав силу этого места, прониклись происходящим и приняли участие в моих камланиях. В общем, время пролетело незаметно, осталось только успеть до темноты поставить палатки и приготовить ужин, чем мы и занялись после окончания ритуальной части.

На следующее утро, попрощавшись с нашим главным источником жизни — Солнцем и принеся требы в его Храм, вернулись к машине и продолжили наш активный отдых. Вопреки расхожему мнению о язычестве, наши Предки не имели молитв и не приносили жертвы для исполнения желаний. Молиться, то есть просить, умолять— было равноценно унижению себя и своего Рода. Наши Предки не просили, а приносили дары в качестве благодарности своим первопредкам за дарованную жизнь. Как родоначальникам Рода. Произнося при этом слова благодарности, а не прося себе каких-то бонусов от создателя всего сущего. Собственно, и понятие Бога было разным. Религиозные секты считают Богом создателя Вселенной и Жизни. А наши Предки имели знания о Мироздании, гораздо более глубокие, чем наши поколения в массе своей. И Богами называли своих Предков — отца, дедов и так далее. И чем древнее был Предок, тем более он был почитаем в Роду. Главными же Богами являлись те первопредки, которые основали первую колонию на этой планета и таким образом, подарили нам её в качестве дома. Перун, Велес, Хорс, Мара, Лада и другие — были просто первыми поселенцами на этой планете и от них пошёл наш Род белых людей. Бог равно Предок. Но религиозные деятели смешали и подменили все понятия. И Бог стал седым бородатым дедушкой, который всё видит и всё слышит, но позволяет твориться несправедливости на Земле во всех её проявлениях. Обещая терпилам рай, а тем, кто гордится своим Родом и чтит своих Предков — адом. Сжигая на кострах учёных, земные представители этого Бога пытаются не дать людям знания. Ещё бы. Тупым стадом проще управлять. Это сейчас понимают все представители власти, поэтому на смену прогрессивному строю СССР, пришли воры, уничтожившие в первую очередь образовательную систему. Но, не будет отвлекаться от отпуска. Мы же отдыхаем и наслаждаемся красотами крымского полуострова. Так вперёд к новым открытиям.

Наш путь лежал в Форос, где было на что посмотреть, а заодно отдохнуть и попариться в баньке отеля «Санрайз», уютно расположившимся уже на выезде из города. Дети отказались осматривать любые красоты до тех пор, пока не накупаются вдоволь в море. Поэтому мы отдали этот солнечный день им. Катались на бананах и катамаранах, смотрели на дельфинов, окруживших своей небольшой стайкой наш катер в открытом море, нежились под солнечными лучами на каменистом берегу пляжа и питались исключительно варёной кукурузой. По причине последнего, ужин в отеле показался просто волшебным. Заночевав в «человеческих условиях», мы, не торопясь поехали дальше и начали утро с прогулки по парку усадьбы Меллас. В полном восторге от оранжереи, колоннады, фонтанов и лестниц, набрав воды в волшебном источники, мы поблагодарили работников усадьбы за тёплый приём и интересный рассказ о местных достопримечательностях, направились искать место для следующей остановки. Не найдя ничего интересного для себя до самой Алупки, мы решили не останавливаться в городе, а поискать для ночёвки красивое место за городом. Моё предложение заночевать на Ай-Петри все забраковали, как только я сказал о температуре на вершине горы. А жаль, там место красивое, когда нет тумана. Он там часто, но иногда бывает, что везёт и тогда можно наслаждаться видами и гор и Алушты с Ялтой, стоя на одном месте. В итоге мы устроились на ночлег на территории Харакского парка, где туристов больше, чем на пляже. Расставив палатки неподалеку от дачи профессора Малышева, мы перекусили под взглядами гуляющих парочек и, дождавшись темноты, легли спать. Утром нас разбудил местный сторож больницы, который делал обход территории и просто обалдел от нашей наглости. Мы с ним мило поболтали о погоде и красотах этих мест, получили его благословение на ночёвку здесь в будущем и поехали проверять своё везение на вершину Ай-Петри. Как ни странно, но нам повезло. Утро было не только ясным и солнечным, но и гора была без привычной туманности и открыла нам      прекраснейшие виды. Местные         бабушки торговали самодельными солениями и маринованными грибами, шерстяными носками и пледами. Их небольшой рынок расположился у места посадки на фуникулёр, доставивший нас в числе прочих ранних туристов на вершину почти с самого берега моря. Долго погулять нам не удалось, дети быстро замёрзли. Несмотря на солнечную погоду, на вершине было очень холодно. Горы они такие, коварные и суровые. Спустившись обратно в Мисхор, мы отобедали в одноимённом с горной вершиной кафе и пошли искать свою машину, брошенную на другом конце города около одной из церквушек, неподалёку от Харакского парка. Сытые и довольные хорошим началом дня, согревшись под набирающим высоту солнцем, мы посетили Ласточкино гнездо и дворец Кичкине, а после направились в Ливадийский дворец. К моменту приезда туда, детей накрыла усталость. Шутка ли для четырёх-шести-летних детей такие путешествия? Младшему Ратиславу было проще. Он чаще был или на руках или в коляске, что мы возили везде с собой. А вот его старшим братьям приходилось топать на своих двоих. И в горку, и с горки. Так что к обеду шестого дня ребята почувствовали такую усталость, что отказались идти с нами осматривать дворец. Жена решила сделать вид, что не может бросить детей одних, и я пошёл на прогулку с Егором — самым старшим сыном. Не то чтобы он не устал. Пришлось его заставить. Компьютера у нас с собой всё равно не было и он, хоть и не сразу, но согласился составить мне компанию. Погуляв пару часов по дворцу и придворцовой территории, мы вернулись и застали в машине сонное царство. Все спали, как будто ночью разгружали вагоны с тунцом. Измотались, — подумал я. А впереди нас ещё ждала Ялта и Гурзуф, Алушта и Судак, Феодосия и Керчь. В общем, пришлось в дороге отдыхать чуть больше запланированного, останавливаться в городах, а не на природе и купаться в море на радость детям. Из намеченных к обязательному посещению крымских достопримечательностей, удалось заставить семью посетить только музей катастрофы на морях, в котором я давно хотел побывать и дом-музей Голицына с обязательной прогулкой по любимой тропе князя и осмотром гротов и морских видов со смотровой площадки. Дети внесли существенные изменения в маршрут, что я спланировал. Вместо крепостей и природных заповедников мы провели по целому дню в аквапарке Судака и на пляжах бухты Коктебель. Крепости в Феодосии мы хоть и мельком, но осмотрели, а вот на Керчь сил не осталось, поэтому решено было ехать прямиком домой. В принципе, такой расклад меня устраивал, так как всё это время мои мысли были в Москве. Точнее где-то на Волхонке в подземелье под церковью Антипа Мученика.

Глава XXIII

Потайные двери

Если ты не веришь легендам своего народа — у тебя нет будущего. Цепь родовых сказаний должна быть непрерывной. Знайте, что настоящее обращает в легенду лишь время.

Идея поехать в Москву именно со Светославом появилась давно. С самого рождения он был немного недолюбленным ребёнком, если сравнивать с другими малышами. Нет, мы любим всех своих детей больше жизни. Но Светославу повезло родиться первым из двойни. И более крупным, здоровым, спокойным. Появившийся после него через четыре минуты Святогор был таким маленьким, что за него реально боялись и практически не отпускали из рук в первый год жизни. Так Светослав родился сразу классическим старшим братом, о котором родители немного забывают, уделяя повышенное внимание самому маленькому в семье. И сейчас, когда Светославу уже четыре года, всё это проявляется в его угрюмом состоянии и сверх-ревнивом характере.     Мне нужно было дать ему почувствовать себя единственным ребёнком. Уделить внимание только ему. И совместное путешествие для этой цели было идеальным планом.

Отпрашиваться у жены, чтобы съездить в Москву было не нужно. В Москве у меня остались все родственники, друзья и множество недоделанных дел. Два первых дня в столице мы со Светославом провели там, где захотел он — зоопарк, палеонтологический музей и музей Дарвина. Съездили на могилу к моему отцу, это я делал в каждый свой приезд домой. А на третий день настала моя пора

прокладывать маршрут. И мы поехали на Волхонку. Там, среди новостроек, скромно стояла одна из самых необычных церквушек Москвы — скромная древняя церковь Антипы Мученика. Если бы я до семейного путешествия в Крым изучил бы её историю, то медитация на дне расщелины под Чёртовым пальцем была бы не нужна. Не знаю, как я упустил её из виду при поисках Либерии. Наверное, потому, что она слишком далеко расположилась от реки. Хотя, не так уж и далеко, но вот упустил. И теперь было немного стыдно перед самим собой. Мог бы закончить поиски намного раньше.

Неизвестно, почему в старой Москве и именно на этом месте церковь была освящена во имя святого Антипы, епископа Пергамского, ученика святого апостола Иоанна Богослова. Причина посвящения церкви на Волхонке осталась тайной истории. Другой загадкой стало время ее возведения. Безоговорочно, она датируется 1530-ми годами, но есть версия, что первую деревянную церковь на этом месте выстроил сам Алевиз Фрязин в 1514 или 1519 году. Иногда считают, что он построил здесь другой храм, во имя святого митрополита Петра, а на его месте позднее построили новую Антипьевскую церковь, просто перестроив старую. Третьей загадкой оказалось имя храмоздателей. Единогласно ученые признают, что в устроении храма участвовала семья Скуратовых, чья усадьба вплотную примыкала к нему с восточной стороны, и иногда робко называют имя главного, знаменитого представителя этой фамилии — Григория Лукьяновича Бельского, более известного как Малюта Скуратов. Эта то, что должно было сразу же сделать эту церковь фаворитом в споре мест, где хранится Либерия. Дело в том, что вопреки расхожему мнению, навязанному рекламщиками от РПЦ, христианство в народе было мало распространено. И Малюта Скуратов, в числе прочих, не был религиозным человеком. А тут из одной церкви делают другую, а руководит работами сам Малюта — человек, которому религия по барабану. Плюс время перестройки церкви «под нового святого», совпадает с временем, когда библиотека исчезает из Кремля после очередного пожара. Чуть позже, Малюта получает в дар двор для жительства, а вокруг располагается опричная дружина. Эдакая росгвардия того времени. И те, и эти выполняли любые распоряжения.

Сохранившийся до наших дней храм представляет собой сложное архитектурное напластование, где в основе сохранилось лишь здание 1596 года, за века обраставшее новыми пристройками. Редчайшей особенностью Антипьевской церкви стали две алтарные апсиды вместо традиционной одной: в большой апсиде находился алтарь с главным престолом, в другой, меньшей— придел. Огромное количество приделов стало еще одной особенностью церкви. Первым был придел во имя святого Григория Декаполита, устроенный в южной апсиде и имевший собственную глухую главку. Его сооружение ученые и приписывают семье Скуратовых. По одной версии, его строил во имя небесного патрона сам Малюта Скуратов. Там я и собирался искать потайные ходы или двери, ведущие под землю и далее под русло реки.

Вот и она — церковь. С виду не скажешь, что древняя, современные надстройки создают впечатление новодела. Но мы-то знаем о том, что внутри она хранит память о зодчих 16-го века. Века, когда христианство начало «поднимать головку» и пытаться внедриться в народные массы на этой территории. Я не имею ввиду Волхонку или Москву, а все близлежащие земли сразу. За Урал христианство так и не проникло, строго говоря. Наличие там церквей и священников не изменяет того факта, что вся Сибирь и Дальний Восток до сих пор языческие. Войну 1941—45 годов выиграла не регулярная армия СССР, разгромленная фашистами, как и планировал Гитлер планом «Барбаросса» за пару месяцев. В ней победу одержали ополченцы, сибирские легионы. Ребята с колядниками на груди, а не с Христосом на шее. Но кто теперь об этом вспоминает? Сейчас в учебниках вовсе написано, что фашизм победили американцы, которым мы помогали немного. Патриотом быть модно, только если все дети живут и учатся в Америке, а счета в Швейцарии. Биться за землю своих Предков будут только те, у кого дети живут здесь. Но они — не патриоты. Они в массе своей враги власти, а значит сепаратисты и вредители. Ишь ты, не любят, когда их обирают до нитки и ещё кричат об этом на митингах! Ату их, дубинками по голове и в кутузку!

Опять отвлёкся, извините. Бывает. Трудно удержаться, когда страна захвачена врагами, а ты ничего не можешь сделать, кроме как вот так вот сорваться на страничках своей книги. Авось кто-нибудь прочтёт да поумнеет.

Тем временем мы стояли у входа в церковь Антипы и осматривались. Нужно было определиться с тактикой поведения, чтобы не испортить дело неудачной импровизацией. В такие минуты, когда решается очень сложная и древняя головоломка, всё сиюминутное, бытовое, уходит на задний план или вовсе забывается на время. Так произошло и на этот раз.

— Здравствуйте, — обратился я к одному из местных служителей в чёрном.

— И Вам здоровья, — ответил он вполне по-русски.

— Хочу, батюшка, у вас в храме поработать. Мы с сыном остались без крова и без средств. Готов работать кем угодно за еду для меня и него.

— Как звать тебя, добрый человек? — Иваном, а сына— Петя.

Светослав посмотрел на меня с таким удивлением, что я пожалел о том, что не договорился с ним заранее об именах. Но, благо, вслух он ничего не сказал. А ведь Штирлиц был на волоске.

С устройством на работу за тарелку похлёбки ожидаемо проблем не возникло. Церковь не монастырь, дешёвой рабочей силы в виде монахов тут нет, а работы ненамного меньше. Так что меня взяли без дополнительных вопросов и даже неплохо накормили для начала. С мамиными угощениями не сравнить, конечно, но вполне сносно для нищих бомжей, коими мы прикинулись. Первое время церковные крысы мне не доверяли и присматривали. Поэтому я делал только то, что было велено. Даже не задавал никаких вопросов. Через три недели наблюдатели вроде бы успокоились, и надзор стал не таким суровым. Работы в храме было много — кое-что по строительству, много уборки, иногда погрузо-разгрузочные мероприятия. В церковь что-то привозили и складировали, а через несколько дней, а иногда несколько часов, загружали в другие машины и увозили. Такое впечатление, что церковь использовалась как перевалочная база для нелегальных товаров, потому как такие работы были, как правило, ранним утром или ночью. Но эти церковные игры в мафию меня интересовали меньше всего. Святости я тут и не искал. Меня интересовало только одно — вход в тоннель под Москва-реку. Пришлось изображать из себя несчастного бедолагу, брошенного женой и судьбой, почти целый месяц, прежде чем я нашёл то, что искал.

Спуск в погреб, где хранились продукты, которыми никто не пользовался, видимо на случай катаклизма или войны, оказался началом дальнейшего тоннеля. В самом тёмном углу мне удалось не разглядеть, но нащупать потайную дверь. Никаких замков, ручек или скважин для ключа в ней не было, однако это была имена та дверь, что я видел в сеансе медитации под Чёртовым пальцем. Таких дверных запоров я уже немало повидал во время своих исследований. Так что отсутствие замочных скважин и петель у дверей меня нисколечко не смутило. Я отложил поиски открывающего устройства до завтра. Мне нужно было собрать Светослава и свои вещи, так как возвращаться из тоннеля придётся с боями или вовсе не придётся.

Весь следующий день я старался ничем не выделяться и вовсе не отсвечивать. Делал всё быстро и аккуратно, на глаза лишний раз старался не попадаться, но и не прятался. В общем, был паинькой. К вечеру, когда братия разъехалась по домам, а дежурный священник пошёл бухать к себе, я, привычно отказавшись составить ему компанию, одел сына потеплее и мы спустились в погреб. Отыскать ключ к двери оказалось делом нелёгким и не быстрым. Я нажимал на кирпичи в стенах, дёргал за все выступы и крутил все светильники — ничего не помогало. Уже подкатывало время отчаяния. Казалось, что двери вовсе нет. Просто кладка кирпича была усилена в этом месте каким-то каркасом с неведомой мне целью. Я пытался рассматривать эту дверную щель, зажигал спички в надежде с их помощью уловить ветерок сквозного тоннеля, но всё тщетно. Никаких признаков «жизни» дверной проём не дал обнаружить. И вот уже на пороге отчаяния, я нашёл искомое. Им оказался паук, очень похожий на своего коллегу из замка Вевельсбург в Германии. Я даже удивился тому, что сразу не проверил углы комнаты, ведь такой вариант замков был очень

распространён в средние века. «Паук» недолго сопротивлялся и мягко вошёл в угол при нажатии. Дверь не без шума, но вполне мягко сдвинулась в сторону и открыла небольшой лаз. Я запустил Светослава вперёд, а то он мог бы и не решиться на это, оставшись один. Лаз вскоре перерос в узкий, но в человеческий рост коридор. Можно было идти прямо, уже хорошо. Дорогу я освещал фонариком из обычной кнопочной «Нокиа», которую отключал на время своего добровольного рабства в церкви. Стены были качественно выложены кирпичной кладкой. Кирпич мелкий, старый, царский. На каждом кирпиче штамп с датой изготовления. Такой кирпич не на века — на тысячелетия. Ни одной трещинки в кладке. Ступени периодически опускали нас всё ниже и ниже. Десять ступеней — коридор, опять ступени и опять прямая. И так уже минут двадцать непрерывной ходьбы. Стало прохладно, не зря одел Светослава. Но я не в        первую пещеру          опускаюсь, знаю подземный температурный режим — плюс восемь градусов. Хорошо для сохранения продуктов, но прохладно для неподготовленного человека. Хотя многие люди выживали в пещерах и даже умудрялись не сильно стариться. Видимо, не только продуктам полезен такой температурный режим. Ступени закончились и теперь мы всё время шли по прямой. Пока никаких изменений в кладке стен не замечалось. Путь был однообразен и долог. По моим прикидкам мы были уже под самым дном реки, а расширяться коридор никак не планировал. Мы прошли ещё шагов сто, Светослав начал ныть. Уставал он быстро, а точнее просто не любил лишние напряги и в любой непонятной ситуации начинал ныть, чтобы всё как можно скорее прекратилось. Пришлось в двух словах объяснить сыну, что нужно потерпеть и других вариантов нет. Идём дальше. Никаких изменений. Начались ступеньки. Но теперь они вели вверх. Похоже, что мы уже на другом берегу и поднимаемся наружу. Всё, как и со стороны церкви— десяток ступенек и прямая, опять ступени и ровный коридор. А вот и тупик. В месте, где должны были начаться очередные ступени, всё завалено камнями и залито сверху чем-то вроде бетона. Слой завала до самого потолка. Не пробиваемо. Значит, мы где-то проскочили ещё один потайной ход. Или это просто тоннель, чтобы бегать из дома Малюты Скуратова в церковь Антипа и обратно. Да, я тоже не понимаю зачем. Посему единственное объяснение — пропущенный вход в подземную библиотеку. Возвращаемся искать. Интересно, нас уже ищут в церкви или пока ещё ночь? Хотя, о чём я? Конечно, ещё ночь, мы бродим не более часа, но тут время так быстро течёт, что, кажется, уже прошли сутки с тех пор, как единственным источником света стал телефонный фонарик. Обратно идём ещё медленнее, я ищу хоть какой-нибудь знак на стенах, Светослав перестал ныть и уже просто плачет от бессилия что-то изменить. Никаких видимых зацепок, ничего, хоть плачь вместе с сыном. Мы прошли обратно до ступенек вверх в сторону церкви. Возвращаться или продолжить поиски? Неужели весь этот капитальный тоннель лишь для того, чтобы Малюта бегал из дома в церкву? Не может быть! Не верю! Но никаких ответвлений в тоннеле и никаких намёков на ещё одну дверь. И Светослав ныл от холода и усталости. Сколько мы уже под землёй? Часа три, наверное. Время ещё есть, конечно. Но Светослава жалко. Однако, если вернёмся ни с чем, все его страдания будут напрасными. Я присел на первую ступеньку и, посадив сына на коленки, обнял его. Мы просто посидели молча минут десять, пока ноги у меня окончательно не затекли. Светослав хоть и маленький, но очень тяжёлый мальчишка. Кость широкая, богатырская. Светослав немного отогрелся и не плакал. Надо идти, чем дольше будем сидеть, тем всё станет ещё сложнее. Я поговорил со Светославом как с взрослым. Объяснил, что нам очень важно найти то, что искали. Что это дело если не всей жизни, то, по крайней мере, настоящая стоящая цель. Такая цель не у каждого в жизни бывает, а нам повезло проникнуть в историю, прикоснуться к вековым тайнам и встать на путь открытий. В общем, много он не понял из того, что я рассказал, но согласился, что нужно поискать ещё разок и даже пообещал помогать. Всё-таки зрение у него намного лучше, чем моё, испорченное временем.

Фонарик всё ещё работал, но уже можно было начинать волноваться, телефон показывал низкий заряд батареи. Мы пошли резвым шагом, но смотрели в оба. И того в четыре глаза, крайне нуждающихся в хоть какой-нибудь пометке на стене. И она нашлась! Не Бог весть что, простой крестик, нацарапанный на одном из кирпичей, прямо внутри заводского штампа. Маленький, что и не разглядишь, но Светослав просто наткнулся на него носом. Он был как раз на уровне его лица. То ли споткнувшись, то ли просто потеряв равновесие, сын прислонился к стене, ойкнув при этом. Я осветил место, откуда прилетело «ой» и увидел метку. Случайность. Счастливая случайность, как всё в моей жизни. На самом деле, найти этот крест мог только тот, кто знал— где искать.

Я нажал на кирпич с крестом, и он поддался. Нажал сильнее и он продолжил своё движение вглубь кирпичной кладки. Рука почти полностью утонула в кирпичах, когда помеченный кирпич, наконец-то, остановился, уперевшись во что-то твёрдое. И в этот момент пол рядом с нами стал опускаться вниз. Было немного жутковато. Я ожидал прохода в стене, но не вниз, ещё глубже под землю. Точнее под реку. Плита, шириной в весь коридор, ушла вниз и стала ступенькой. Лаз был не высокий, мягко говоря. Было впечатление, что мы ещё не всё открыли. Но прошла минута, другая, а больше ничего не двигалось. И я, взяв на всякий случай Светослава на руки, ступил на эту плиту. Под нашим весом она вновь задвигалась и опустилась ещё ниже. Теперь, слегка нагнувшись, можно было пройти дальше. А дальше был новый коридор, который шёл параллельно верхнему, но только в одну сторону — центра реки. Всего несколько минут мы прошли по новому тоннелю и вот оно — место хранения константинопольской библиотеки, обогащённой свитками и табличками древних Родовых книг русичей, собранных Иваном Грозным и его великим дедом и его отцом Гавриилом. Да, именно такое имя получил сын Ивана третьего и Софии Палеолог. Но нам из истории известно лишь его византийское прозвище — Василий. Однако, не об этом сейчас. Самое сложное для Ивана, известного нам, благодаря историкам, как Грозного — первого царя на Руси, было собрать все те книги, что собирали его отец и дед. Сам Грозный стал царём в трёхлетнем возрасте, после смерти Василия третьего, своего отца. А государством и библиотекой в том числе, распоряжалась вторая жена его отца — Елена Глинская. Уже во взрослом возрасте, Ивану четвёртому удалось отыскать спрятанную от него библиотеку и насладится знаниями. Для полного понимания некоторых книг, он выписывал толмачей (переводчиков) с разных языков. Чтение занимало всё его время, свободное от прямых царских обязанностей и с небольшими перерывами на сон и трапезу. Все громкие пиры и застолья, как и развратный образ жизни Ивана четвёртого, как и его жестокость и убийство собственного сына — выдумки бояр, дорвавшихся до власти после его смерти. Именно нечистоплотные в делах бояре начали тот смутный процесс по переписыванию истории Руси, который не прекращается и по сей день в угоду новым мелкодушным царькам. Какой смысл был прятать от царя библиотеку столько лет? Не знаю. Ответ на этот вопрос Глинская унесла с собой в могилу. Видимо, была какая-то корысть. Нужно почитать то, что здесь собрано, чтобы, возможно, приблизится к ответу и на этот исторический вопрос. Но тот факт, что Иван Грозный с трудом нашёл это собрание сочинений и очень трепетно к нему относился, был для меня неоспорим. И данный тоннель лишь подтверждал мои теории и прошлые исследования, связанные с судьбой Либерии.

Однако, радоваться было рано. То есть одно из величайших открытий нашего века, мы с сыном уже сделали, но предстояло понять, что связывает библиотеку и те мои видения в Воттовааре. Я доверился интуиции и, мысленно выключив зрение, пошёл туда, куда хотела Душа. А Душа привела мои стопы в самый дальний угол огромной подводной комнаты, заставленной прочными стеллажами с книгами. Там в самом тёмном углу стоял крохотный, но очень красивый ларец, украшенный по бокам резными слонами, а вместо ручки на крышке была изыскано вырезанная корова. Индия? И что внутри? Открывать впопыхах не хотелось. Слишком долог был путь к этому ларцу, а я не сомневался, что это именно то, зачем я пришёл.

Почувствовав полное успокоение в Душе, я не стал больше ничего осматривать и искать. Время могло решить многое и задерживаться не хотелось. Кто знает, что ждёт нас наверху. Поэтому, решение о дальнейших действиях пришло моментально. Закрыть всё как было, и никому не говорить о находке. Административный ресурс воровской власти слишком силён и мне в одиночку с ним не справится. А значит, разворуют, растащат по дачам и продадут рептилоидам за их вонючие доллары и фунты.

Зажав ларец, размерами с мой кулак, подмышкой, взяв Светослава другой рукой, я поспешил покинуть тайник. Ступеньку вниз опускать не пришлось, как только мы покинули подземелье номер два, она поднялась на место сама. Древний механизм действовал идеально. Дверь в погребе закрылась тоже без проблем, а «паук» занял своё место в углу, как ни в чём не бывало. Возвращение прошло неожиданно гладко. Мы уложились в ночь и поднялись к себе в комнату аккурат к моменту утренней побудки в половину шестого утра. Вот так всю мою жизнь — сколько бы не висел на волоске, выхожу сухим из любого водоёма страстей и бурных катаклизмов.

Я не стал больше утомлять себя и сына полутёмными церковными помещениями, и мы без всяких объяснений и прощаний покинули временный приют. Свой ночлег и похлёбку я отрабатывал честно, так что никаких угрызений совести быть не могло. Телефон окончательно разрядился в самом конце нашего подземного приключения, и пришлось ехать к матушке без предупреждения. Благо, она оказалась дома и, конечно же, была нам очень рада. Перед тем, как пропасть на месяц, я позвонил и ей и жене, чтобы не волновались. Выслушал, конечно, кучу всего, чего сам о себе не знал. Особенно от жены. Но, главное, что предупредил. А выслушивать— не впервой.

Светослав с радостью принял ванну и отобедал бабушкиными вкусностями. Я решил устроить день безделья, к тому же мне было чем   заняться.           Шкатулка    ждала          своей     очереди,                   а    я    был в предвкушении нового открытия. Каково же было моё изумление, когда я обнаружил в шкатулке только один предмет. Это был ключ или что-то похожее на ключ от двери. Никаких инструкций, никаких пояснений. Хотя стоп. На уложенной на дне шкатулки бархотке вышита запятая с двойным хвостиком. Это не запятая, а цифра 7. Точно такая же, как на индийских монетах в моей коллекции. Уже что-то. Подняв бархотку с семёркой, я обнаружил на дне шкатулки рисунок красивого Храма. Что-то подобное я видел уже в интернете, когда искал места для будущих путешествий. Надо вспомнить и сопоставить. Но тот Храм тоже вроде бы был в Индии. Чувствую, следующая точка маршрута определена. Внутри засвербело от жажды последующих приключений. Но, жена у меня не железная, такой наглости не выдержит. Нужно было вернуться домой и предъявить живого и довольного жизнью Светослава в качестве оправдания своего месячного отсутствия.

Погостив у матушки ещё пару дней, мы вернулись в Старый Оскол. Ехать сразу в Индию, вместе с сыном, я не рискнул. Жена может и сковородку в затылок употребить. А на затылке глаз нет, можно с непривычки и на ногах не устоять. Светослав наслаждался маминой нежностью, которая, соскучившись, не отпускала его с рук. А я сел за компьютер и приступил к поиску Храма, изображённого на дне ларца. Поиски были недолгими. Искомый Храм нашёлся сам, как только я ввёл в строку поиска «красивые храмы индии». Он был первым в списке. Это был Храм Падманабхасвами — обитель Бога Вишну. Когда-то, во  времена заселения нашими    Предками полуострова Индостан, там образовалось княжество Траванкор. Современные историки датируют появление этого княжества 18-м столетием от рождества Христова, но это не так. Древние поселения и первый Храм Вишну здесь были почти семь тысяч лет тому назад. А в 18-м веке одним из самых могущественных правителей Траванкора раджой Мартханда Вармой (он правил в 1729— 1758 годах), в столичном городе Тривандруме (сейчас он называется Тируванантапурам — столица нынешнего индийского штата Керала) был построен  этот самый  Храм Падманабхасвами. Точнее перестроен, так как одна из 108-ми обителей Вишну здесь находилась еще с VII века до н. э. Раджа повелел сломать старый Храм и на том же месте выстроил гопурам — главную семирядную башню храма высотой 30,5 метра. Она украшена множеством статуй и скульптур, каждая из которых может считаться настоящим зодческим шедевром. Внутрь Храма ведет длинный коридор с колоннадой, состоящей из 365 прекрасных гранитных колонн. Их поверхность полностью покрыта резьбой, представляющей собой пример истинного мастерства древних скульпторов. Основной зал храмовой постройки  украшен  фресками, изображающими различные мистические истории, и предназначен для хранения главной святыни: уникальной статуи Падманабхасвами — формы Вишну, пребывающего в вечном мистическом сне. Скульптурное

воплощение верховного бога возлежит на гигантском тысячеголовом змее Ананта-Шеше— царе всех Нагов. Из пупка Вишну произрастает лотос с сидящим на нем Брахмой. Левая рука изваяния расположена над камнем-лингамом, который считается самой важной формой и образом Шивы. Рядом сидят его жены: богиня Земли Бхудеви и богиня процветания Шридеви. Статуя высотой в пять с половиной метра построена из более, чем десяти тысяч Шалаграмашил (священных камней), покрыта золотом и усыпана драгоценными камнями. Ее можно увидеть из трех ворот храма — через одни видны стопы, через другие — тело, а через третьи — грудь и лицо. На протяжении нескольких сотен лет прямые потомки раджей Траванкора управляли храмовым комплексом и были попечителями земного       имущества Вишну. Но величественный храм, и великолепная скульптура — лишь видимая часть богатства Падманабхасвами. В хранилищах Храма, закрытых мощными дверями, обнаружили инкрустированные изумрудами и рубинами короны, золотые ожерелья, золотую цепь длиной 5,5 метра, 36-килограммовое золотое «полотно», редкие монеты разных стран, а также изумительную статую бога Вишну, лежащего на змее Ананта-Шеше, выполненную из чистого золота и имеющую высоту 1,2 метра. По предварительным данным, найденные сокровища, оцениваются почти в триллион индийских рупий, что превышает двадцать миллиардов        долларов     в       золотом     эквиваленте.          Естественно, правительством штата были приняты беспрецедентные меры по обеспечению безопасности найденных сокровищ. Для их охраны привлекли большую часть полицейских штата. В самом же храме срочно установили охранную сигнализацию и камеры наблюдения. Но интрига вокруг Храма  Падманабхасвами,      продолжает разворачиваться по сей день. Ведь вскрыты были только пять сокровищниц. После этого собирались вскрыть последнее из шести подземных хранилищ, где, как считается, находится самая ценная часть клада. Однако проклятия, которыми грозят жрецы Вишну, останавливают высших должностных лиц Керала от решительных действий. И наиболее ярким примером того, что неразумно отмахиваться от угроз жрецов, послужила таинственная смерть инициатора святотатства. Не прошло и недели после вскрытия

первых пяти сокровищниц, как семидесятилетний Сундар Раджан скоропостижно скончался, по официальной версии — от лихорадки. Физически крепкий мужчина, никогда до этого не жаловавшийся на здоровье, внезапно умер, причем вскрытие так и не установило точной причины его смерти. Разумеется, многие индусы сообщениям в прессе не поверили и расценили его кончину как наказание Вишну за потревоженный сон. Не собирается сдаваться и потомок властителей Траванкора. Он заявил, что             будет бороться за неприкосновенность последнего тайника с сокровищами Храма Падманабхасвами. Этот тайник не был вскрыт одновременно с пятью другими комнатами, поскольку он запечатан особым «знаком    змея»,    охраняющего     покой     Вишну.     И     дело    даже не в сокровищах, которые там хранятся. Существует легенда о том, что в помещении, запечатанном «знаком змея», хранится своего рода неприкосновенный запас храма  Вишну.  Золото и драгоценности, хранящиеся там, запрещено трогать. Лишь в самом крайнем случае, когда на карту будет поставлена судьба княжества и живущих в нем людей, жрецам после особой церемонии будет разрешено вскрыть дверь в сокровищницу, которую охраняет огромная трехголовая кобра с рубиновыми глазами. Тех же, кто попытается самовольно проникнуть в подземелье, ждет страшная смерть. Эта дверь не имеет замков, болтов, защелок или каких-либо других фиксаторов. Считается, что она герметично закрыта посредством звуковых волн. Рассказывают, что где-то в конце XIX века англичане, чувствовавшие себя тогда в Индии полными хозяевами, несмотря на все предостережения раджи и жрецов, решили проникнуть в запретную сокровищницу. Но это им сделать так и не удалось. Смельчаки, вошедшие в подземелье с факелами и светильниками, вскоре с дикими воплями выскочили оттуда. По их словам, из темноты на них набросились гигантские змеи. Разъяренных пресмыкающихся не удалось остановить ни острыми кинжалами, ни выстрелами. Несколько человек были укушены ядовитыми      тварями. В страшных  мучениях  святотатцы, покусившиеся на сокровища Вишну, скончались на руках своих товарищей. Больше никто не рискнул повторить их попытку попасть в запретную кладовую.

Всю эту информацию о Храме и его истории, мне выдал интернет. Из неё я понял важные для себя вещи:

1. Храм тщательно охраняется;

2. О седьмой двери никто не знает.

Мне предстояло интересное приключение — найти то, что не нашли за несколько столетий исследования Храма, а также, прорвавшись через охранный кордон из двух сотен полицейских, забрать ту часть сокровищ, что предназначена для понимания, увиденного на горе Воттовааре. Точнее в её глубинах. Но перед этим нужно ещё добраться до самого Храма. Опять отпрашиваться у жены. Детей она со мной не отпустит, ей хватило рассказов Светослава о том, как холодно и страшно было под землёй, и как он скучал по маме. В ближайшие поездки придётся ездить в гордом одиночестве. Ну, к этому мне не привыкать. Главное минимизировать скандал, чтобы не начинать хорошее дело с плохого разговора.

В общем, не буду описывать наш разговор с женой, но в Индию удалось поехать только в конце октября. Может и к лучшему, не так жарко будет. Всё-таки Храм расположен почти на самом юге Индии,

а с возрастом жара тоже стала дополнительной проблемой. 27 октября отметили всем семейством моё 53-летие и на следующий день я уже был в аэропорту Шереметьево.

До аэропорта в Тривандраме можно добраться сразу из трёх московских — Внуково, Шереметьево и Домодедово. Но везде с пересадкой. Я выбрал вариант с Шереметьево, там пересадка в Дели и короткая, тогда как домодедовский вариант предлагал задержку почти на сутки, а внуковский — две пересадки. Вылетев из Шереметьево вечером, я уже в десять часов по Москве был на месте. Правда, у местных было уже послеобеденное время, но это издержки часовых поясов. Мне же, после обильного завтрака на борту самолёта, есть ещё не хотелось, и я озаботился поисками Храма. Благо здесь всё было в рекламных плакатах, призывающих отправится в «золотой Храм» на экскурсию. Храм оказался неподалёку, пройдя буквально пару улиц по указателям на перекрёстках, я увидел его золотые стены. Строение внушало восторг. Покрытое золотом огромное монументальное здание, украшенное искуснейшими скульптурами, говорило о том, что я вижу настоящее чудо этой цивилизации. Где, как ни здесь, должен быть спрятан важнейший артефакт? И все сокровища, что приносили сюда несколько веков люди, поклоняющиеся Вишну, призваны лишь отвлекать человечество от настоящего клада, ради сохранения которого и был построен Храм. Шесть дверей с несметными богатствами, мысли о которых будоражат людское воображение, ничто по сравнению с теми артефактами, что служат познанию мироздания     и      позволят            не         просто     понимать     пространство, но и изменять его по своему усмотрению. Но, это пока лишь мои предположения. Их нужно проверить, а сделать это нелегко. Вариант с устройством на работу за еду здесь не прокатит. В Индии своих нищих много. Как и много мест, куда меня пошлют из Храма Падманабхасвами с такой просьбой. Нужно было найти путь более изысканный. На помощь, как всегда, пришли обстоятельства. Через день, 31 октября, праздновался большой праздник в честь богини Лакшми — Лакшадипа или торжество огней. Весь Храм наполняется тысячами светильников — масляных ламп. Такой праздник отмечается раз в шесть лет и в этом году звёзды сошлись как будто специально в честь моего приезда. Да, само по себе такое освещение помещений ничего интересного в плане проникновения внутрь святая святых Храма не сулила. Но счастье бьёт дуплетом. Вот уже четвёртый день, как идёт десятидневный праздник Алпаши. Один из двух ежегодных праздников этого Храма, отмечаемых всей Индией. А на девятый день по городу проходит торжественная процессия с участием махараджи Траванкора. Во время праздника происходит торжественное шествие переносного мурти Падманабхи в сопровождении членов семьи махараджи до берега Индийского океана. Ему предшествует театральная «охота», завершающаяся «убийством» демона, конечно же, символизирующего мировое зло. Мурти омываются в океанических водах, чтобы очистить их после «кровавой битвы». Международный аэропорт столицы Кералы является единственным в мире, чью работу приостанавливают два раза в год. Полёты и обслуживание прекращаются ради ежегодной храмовой процессии с участием переносного мурти Падманабхи на весь день, когда происходит это шествие. Так что я вовремя успел прилететь. Вооружённые                          сотрудники службы безопасности перекрывают взлётно-посадочную полосу, чтобы божество могло принять ритуальное омовение на близлежащем пляже возле аэропорта. После завершения омовения процессия возвращается ночью обратно в Храм тем же путём.

Мой план был прост, как всё наглое. Во время праздника Лакшми, вместе с тысячами восторженных гуляк, осмотреть Храм и постараться спланировать будущее проникновение. А вовремя, когда в Храме останется лишь несколько охранников, а основная охрана будет сопровождать процессию, совершить невозможное — найти и открыть седьмую дверь. За которой спрятаны истинные сокровища. Пока я размышлял о том, что прячет седьмая дверь, мне было видение. Просто вот так, без медитации, без сна, без бубна и варгана. Не золото и не алмазы скрывает тайник, а книги. Книги, написанные не на этой планете, книги, написанные задолго до возникновения первой цивилизации Земли.

А пока было время обустроиться и спланировать маршрут побега. Не думаю, что всё пройдёт гладко и незаметно для окружающих. Это не Россия, из которой можно вывозить тонны золота, незаметно для всех. Правда, в России для этого нужен мандат депутата или ксива мента, обычного бедолагу и за банку чёрной икры посадят. Но это всё — лирика. А мне нужно думать, как отсюда исчезнуть незаметно для полиции, которая ловит всех, невзирая на принадлежность к касте и положение в обществе. Мне виделся вариант только вглубь материка. Водный и воздушный транспорт, наверняка, будут досматривать в первую очередь. А какой-нибудь туристический автобус внутрь Индии могут и пропустить. Мой выбор пал на Ченнаи. Я давно хотел побывать в Мадрасе, как более привычно мне называть этот город. Осмотреть памятники архитектуры, оставленные британскими колонизаторами и уникальные Храмовые комплексы Мадурая. Недалеко от Мадраса, на берегу Бенгальского залива раскинулся огромный храмовый комплекс Махабалипурам с двумя десятками храмов VII—VIII веков, а также со знаменитыми скальными барельефами «Нисхождение Ганга на землю». К юго-западу от Мадраса расположен Мадурай — знаменитый центр паломничества, с колоссальным храмом богини Менакши и комплексом Храмов Шивы. Великолепный «Тысячеколонный зал» — одно из красивейших сооружений архитектуры в мире. Помимо этого, по всему штату Тамилнад разбросаны уникальные религиозные     центры — Канчипурам, Шрирангам, Тирупати, Читамбарам, Танджавур, Тричи, Тирувана-малаи, Рамешварам. В Пондичерри находится Ашрам Шри Ауробиндо и одно из старейших в мире альтернативных поселений — Ауровиль. Всё это должно быть маршрутами туристических автобусов из Тривандрама. Всё-таки эти два города туристические столицы юга Индии и глупо было бы не возить туристов туда-сюда. Побродив по городу, я вскоре наткнулся на автобусную остановку. Спросив у ожидающих своего автобуса пассажиров про город Ченнаи и, получив номер и направление, где можно пересесть на автобус в его направлении, я записал информацию и пошёл искать ночлег. Уже темнело, а спать на улице не хотелось, хотя температура воздуха пока позволяла. Но, кто знает, каково будет ночью и под утро.

В самолёте я познакомился с семейной парой, которая ехала принять участие в праздниках Храма. Они говорили, что через сервис «букинг» забронировали комнату в гостевом доме «Rams Guest House», неподалёку от центра города. Но после нашли место в пятизвёздочном отеле, а бронь свою не отменили. Значит место мне гарантировано, осталось    найти этот гостевой          домик и договориться с менеджером. С местами в праздники здесь туго. Придётся заплатить за двухместный номер, зато гарантировано посплю удобно и буду любимчиком персонала.

Утром, забыв сдать ключи, с которых на всякий случай мне нужно было сделать рабочую копию, я отправился покупать билеты на автобус до Ченнаи и заодно запастись всем необходимым в местных магазинах. День прошёл плодотворно, хотя и скучновато. Всё-таки походы по магазинам удовольствие не для мужчин. Я качественно отдохнул на берегу моря, купил всё, что может пригодиться во время моей миссии и даже успел сходить в пару музеев. Завтра пойду смотреть в оба глаза на красоты Золотого Храма         Вишну и строить коварные планы на решающий послезавтрашний день.

Просидел в индийской тюрьме я всего лишь месяц. Даже чуть меньше — 28 дней. Четыре недели. Причём, первые две недели показались мне адом на Земле, а вторые почти что раем. Всё дело в том, что сначала я был обычным воришкой, пытавшимся вскрыть сокровищницу Храма Падманабхасвами, а вторую часть заключения я провёл в милых беседах с местными учёными, чиновниками от науки и в очень приличных условиях. Меня хорошо кормили, так что приходилось отказываться от части еды, чтобы не объедаться. В отличии от лежаков первых недель, спал я после перевода из барака в отдельный номер, на мягкой постели со свежим бельём. Чиновники и учёные интересовались моими исследованиями и тому, откуда у меня сведения о седьмой двери, наличие которой было тайной для них. Несмотря на то, что они изучили Храм вдоль и поперёк. Я честно признался, что видел Путь в сеансе медитации, а ключ от двери получил в Москве. Как ни странно, но мне поверили, и всё остальное время мы мило общались, обмениваясь знаниями. За седьмой дверью не было ничего. Нет, сокровищница не была разграблена. Там не было ничего никогда. Совсем никогда. Изначально. Единственное, что я нашёл за этой дверью, был лист чуть больше формата А4. Но не из привычной нам бумаги. Материал был мне неизвестен, сейчас его изучают индийские учёные. На листе была надпись на чистом русском языке. То есть на буковице, имеющей 49 символов. Не оскоплённой и уже позабытой народом азбуке Русов. Я легко её прочитал, но вслух об этом не сказал. А местные ребята начали пытаться применять санскрит и запутались. Но это их проблемы. Главное, что я понял из всего этого, что библиотека наших далёких Предков на Земле существует. И что она, действительно содержит тому, написанные не землянами и задолго до создания самой Земли. Более того, там есть книги о создании нашей планеты и её заселении первыми колонизаторами. Да, дорогие друзья, мы все потомки космонавтов, если так можно назвать тех ирийцев, что подарили нам Землю в качестве родного дома. И это больше не секрет. По крайней мере, для меня не секрет.

И я обязательно найду те книги, которые подтверждают эту версию самим своим существованием.

Глава XXIV

Логово Ургора

Единственная причина для существования времени — чтобы всё не случилось одновременно.

В итоге, я провёл в Индии почти весь декабрь. Но уже не в качестве заключённого, а в качестве гостя. Мы, вместе с целой делегацией индийских учёных-историков и археологов обследовали комнату за дверью номер семь ещё раз. Никаких дополнительных знаний нам это не дало. Значит, вся эта комната создавалась ради этой записки. Сама записка ещё раз побывала в моих руках. Анализ материала бумаги и чернил показали внеземное происхождение или что-то иное не ведомое современной науке. Но это заключение лабораторных рабочих, не моё. Меня больше интересовал текст. Я ещё раз пробежался по нему и нашёл ещё много интересного для себя. Того, что ускользнуло от моего внимания при первом ознакомлении с документом. В тексте говорилось о книгах, сотворённых задолго до возникновения Земли и всей Солнечной системы. Книг, рассказывающих историю возникновения Мироздания и различных цивилизаций. Книг о борьбе Тьмы и Света. Первых книг Вселенной. Истины в первородном, неискажённом людьми виде. Но это я понял и в первый раз. А вот что ускользнуло от меня, так это то, где искать эту чудо библиотеку. В записке был указан конкретный адрес — под ногами человека со львом. По крайней мере, я именно так перевёл с русского на русский. С древней буковицы на современный оскоплённый язык, лишь отчасти напоминающий более совершенный древний. К моему стыду, я не был так откровенен со своими индийскими коллегами, как они со мной. И о содержании записки не сказал им не слова. А они так и пытались перевести санскритом, египетскими иероглифами, древнегреческим и прочими языками, которые были, как всегда, ни при чём. Причина? Всё просто. Мне нужно найти библиотеку раньше. А административный ресурс одного человека гораздо скромнее, чем у любого государства. И при всей дружелюбности сейчас, никто не знает — как поведут себя индийские власти в том случае, если ключи от древнейших знаний Мироздания окажутся в их руках. За время пребывания здесь я успел почувствовать как дружеское участие, так и суровые будни простого заключённого. И перспектива навеки оказаться в качестве последнего меня пугала. И заставляла хранить секреты, известные пока только мне. Это было временное преимущество. Рано или поздно, учёные смогут прочитать записку, и тогда мы будем на равных. Но они будут уверены, что я ничего не знаю, а это опять хорошо. Так что со всех сторон я поступал правильно. Но нужно было торопиться, а я пока не имел ничего, кроме текста записки, который дал только подсказку, но не адрес. Я, с разрешения кураторов нашей работы в Храме, сделал себе точную копию записки и обещал думать только о переводе. Сославшись на очень важную для меня традицию отмечать новый год с семьёй, я засобирался домой, выражая при этом крайнее огорчение тем, что не смогу и дальше продолжать работать вместе со своими коллегами-индийцами. Те вошли в моё положение. Традиции здесь уважали больше, чем где бы то ни было. Ну, разве что в Китае и Японии можно найти такое же понимание.

В Москву я прилетел уже 31 декабря. Теоретически, я бы мог успеть нанять за бешеные деньги такси и попасть в Старый Оскол к бою курантов, но планы были другими. Мне нужно было решать ребус с ногами человека со львом. А встретить новый год можно с матушкой, думаю, никто не обидится. Мама была рада моему появлению, жене и детям позвонил, объяснил, что не успеваю и пообещал приехать очень скоро. Само празднование меня мало интересовало. Петровский указ о праздновании нового Бога меня не восхищал и Новолетие я отмечал по старо-слаянски, на праздник урожая — осеннее равноденствие. Да и матушка, будучи религиозной, ждала рождества. Так что мы скромно поужинали, для приличия дождались полуночи, посмотрев пару хороших фильмов, и разбежались по комнатам.

От матушки я поехал в Калужскую область. Там волшебных мест больше, чем в Москве. Я чувствовал, что пора навестить Ургора — очень мудрого человека, мага и рунолога, способного помочь в любой самой сложной жизненной ситуации. А по совместительству ещё и смотрителя Чёртова городища, куда мне почему-то хотелось заехать именно сейчас. Я всегда доверял своей интуиции и по возможности выполнял все её прихоти. Не мешало заехать и к монахам Оптиной пустыни. Там хранится вековая мудрость тех земель, а лишний совет мудрых людей ещё никому не мешал. Но сначала я заглянул на «Горбушку» к Зайцу. Нужно было запастись подарочками, чтобы не приезжать с пустыми руками к добрым людям в гости. Заяц — почти двухметровый дядька с огромной бородой и широкими плечами, имел на «Горбушке» пару павильонов, где торговал книгами, хорошей музыкой и различными изделиями народных мастеров. Выражаясь языком христиан, он был моим крёстным отцом. Именно он повязал мне мой первый пояс на обряде имянаречения. У Зайца я взял отличные чуры-образы Перуна и Велеса для Ургора и красивые деревянные чётки для знакомого монаха из Оптиной пустыни. Вместе с отличным индийским чаем, которым я запасся на его родине, подарочки были вполне себе достойными. Ехать в Чёртово городище зимой было делом непростым, но не такие дороги покорялись мне за время путешествий по миру. Так что я позвонил Ургору и настоял на совместном камлании в этом сильном месте. Многие люди регулярно посещают такие места, называя их «место Силы». При этом, не особо понимая, что это означает на самом деле. Некоторые их намеренно ищут после того, как прочтут что-то в интернете. Некоторые открывают такие места сами. Но для этого нужно обладать собственной силой, не меньшей, чем у природного явления. В противном случае место может «съесть» человека. Так или иначе, такие места, как Чёртово городище, привлекают как просто любопытствующих, так и людей ведающих. Само место тоже по-разному относится к каждому человеку. Некоторым не чувствуют ничего, или им там неуютно и не комфортно, а для других, напротив, оно такое теплое в любую погоду, родное. Я каждый раз я возвращаюсь на Чёртово городище как в родительский дом, где мне всегда рады. Именно это в своё время подружило нас с Ургором. Мы чувствовали одинаково все потоки силы, струящиеся в этом волшебном месте то с Земли в небеса, то в обратном направлении. Каждый раз, находясь здесь, я находил для себя какие-то новые удивительные чудеса. Большинство троп здесь было нехожено, люди опасались бродить по городищу даже в ясную летнюю пору, а уж зимой мы гарантировано будем гулять по сугробам одни. Никому не советую это повторять — потеряться в городище проще простого. И помочь некому. Связи внутри городища нет, телефоны бесполезны. Ургор знает там каждое деревце, каждый куст, каждый камень. Так что нам заблудиться не грозит. Если будем вести себя правильно. А то и нас накажет сильное место. Оно не любит фривольного к себе отношения.

Но до Чёртова городища ещё нужно было добраться. Я хоть и на джипе с хорошей резиной, но дороги после указателя «Шахта №1» там нет. То есть летом тропа видна и не заблудишься, а вот зимой никто там не ездит и дорогу придётся прокладывать своими колёсами. Пришлось взять у деревенского знакомого цепи-вездеходы на колёса. На всякий пожарный. Снега в Москве почти не было, а там кто знает. Место аномальное во всём. Вокруг могут лить дожди неделю, а в самом городище — сухо как в пустыне. И наоборот. Наверное, зависит от посетителей. Или просто от настроения тех сил, что правят там бал.

С Ургором мы встретились в шахтёрском городке Сосенский. Бросив у магазина — единственного места паломничества местных жителей зимой, его машину, поехали на моей, как более высокой к месту. Ургор предлагал кинуть обе машины и прогуляться пешком. Но я в последнее время стал ленивым и старался всячески сократить ходьбу по сугробам. Однако, далеко мы не проехали. Уже за тем самым указателем, съехав с дороги, мы поняли, что выталкивать машину вдвоём из таких сугробов будет проблематично. Поэтому я развернул джип и, вернувшись на трассу, кое-как припарковал его на краю          дороги,     чтобы не очень мешать возможным автомобилистам. Тащить с собой нам не много, так что прогуляемся. Из всей поклажи — меч и посох у меня, да Ургор взял с собой набор трав и благовоний — шалфей, артыш да поло-санте. Спички и ножи для ритуала были у обоих. Так что шли налегке, дорогой обмениваясь последними новостями.

Я не стал грузить мага своими проблемами с Воттоваарой и временным карманом, но рассказал о заточении в индийской тюрьме и седьмой двери в Храме Падманабхасвами. Ургор поделился своими находками. Он, как и все маги, нуждается в постоянной подзарядке батареек, а посему старается посещать другие места Силы, кроме своего любимого Чёртова городища. Так он открыл для себя новое место, созданное людьми — место дуэли Александра Сергеевича Пушкина с Дантесом. Не думаю, что до произошедшей дуэли это место было сильным. Но люди, посещая его и искренне переживая гибель поэта, принесли туда столько своей энергии, что место стало не менее намоленным, чем Храм Христа-спасителя в Москве. То, что места силы могут создаваться людьми — факт. Но самые сильные места природные, усиленные людьми, а точнее теми магами, что приносят сюда свою энергию во время проведения ритуалов. Зачем это магам? Для их работы. Это как для фрезеровщика станок. Мало быть мастером, нужно иметь инструмент. А инструмент мага — такие вот места силы. То есть наш станок— место силы, а мелкий инструмент— те самые предметы, что я перечислил выше. Их набор может отличаться, в зависимости от самого мага или же исходя из сиюминутной потребности. Где-то нужен бубен, где-то трубка или шаманский напиток, как угощал меня шаман в мексиканской сельве.

Нам с Ургором бубен был не нужен. Мы шли в одну из пещер Чёртова городища, коих в песчаном грунте этого места было несколько. Молва и учёные историки связывают эти пещеры с именем Кудеяр и его кладами. Но, поверьте, здесь нет сундуков с драгоценностями этого разбойника. Они спрятаны на юго-востоке отсюда, на территории нынешней Липецкой области, в пещерах на берегу Дона. Находили мы разбойничьи клады, когда путешествовали по тем местам с сыном Яромиром. И не один. Но не брали из них ничего. По двум причинам. Во-первых, денег мне хватит до конца жизни, даже если я надумаю прожить ещё лет двести. Девяностые помогли создать задел на ближайшие пару сотен лет. А во-вторых, разбойничье золото слишком кровавое и может испортить новому владельцу не только жизнь личную, но и пагубно сказаться на семье. А семья — моё всё. Нет смысла рисковать. Кудеяр здесь, в Калуге, стоял сильным лагерем, а вот по Тульской и Липецкой губернии его гоняли войска, превосходящими силами. Вот и закапывали разбойники драгоценности частями, чтобы не мешали передвигаться быстро. Но не помогло, все полегли. И тайну своих схронов унесли с собой. Историки расскажут вам о нечистой силе, собирающейся здесь на свои шабаши, о том, что по ночам на городище появляется привидение дочери Кудеяра Любуши, проклятой отцом и навеки заточенной в недрах Чертова городища. Будто выходит она на гору, садится на камни и плачет, просит: «Тяжко мне!». И про то, что неподалеку от Чёртова городища находится Кудеяров колодезь, в котором укрыты, по преданию, «12 бочек золота». Но историки — те ещё проститутки. Даже когда они не получали заказа на враньё, они выдумывают всякие бредни. Просто по многовековой привычке врать. Отсюда и появляются такие вот истории в учебниках и научных книгах. Правда, там те же учёные ссылаются на «народные сказания», но в народе я таких рассказов не слышал. А вот в книгах читал. Так что уже давно называю историков от официальной науки «господа соврамши» по примеру Коровьева из «Мастера и Маргариты».

Если ты, читатель, хорошо учился в школе и до сих пор согласен со своими учителями, которые ставили тебе круглые пятёрки, то мне будет сложно перезагрузить твоё сознание и посадить в него семена правды. Дело в том, что, начиная со времён смутных, в результате которых от власти на Руси были отодвинуты все княжеские рода, летописи писались не по событиям, а по директиве руководства. Да и те после неоднократно переписывались, а во времена Петра великого только ростом и вовсе были пересозданы с чистого листа. Недаром, действительно Великий (в данном случае с большой буквы) человек того времени — Михайло Ломоносов, воевал с официальной наукой уже тогда. Лжеакадемикам, выполнявшим политический заказ лжевласти, противостоял одинокий, но не сломленный русский учёный. Его пытливый ум и жаркое сердце не могли смириться с засильем иностранцев в Российской академии наук, с остервенением взявшихся за перепись русской истории. Масштабы фальсификаций в русской истории можно оценить, приведя такие цифры. Со дня основания Российской академии наук и до 1824 г. её членами были всего лишь трое русских из 34-х академиков-историков! Это Ломоносов, Устяров и Ярцов. В общей сложности 117 лет длилась иностранная оккупация процесса написания истории Руси с древних времён. Сегодня нам известны имена самых злостных врагов русой истории тех лет. Это лжеисторики Шлёцер, Миллер и Байер. Эти ребята имели бесконтрольный доступ к любым историческим документам, в которые они бессовестно вносили нужные им изменения. Сколько таких документов было подчищено и подделано можно только догадываться. Например, во многих летописях отсутствуют листы именно раннего исторического прошлого. Таким образом, создавалась почва для нормандской теории. Очень удачно и ко времени пришёлся пожар 1812 г., в котором сгорели подлинники: Троицкая летопись и «Слово о полку Игореве». Но, несомненно, апогеем     их   работы служит редактирование Радзивиловской летописи с плавным вытеканием из неё нормандской теории, против которой открыто выступал М. В. Ломоносов. В «Кратком летописце», основываясь на свидетельствах античных историков, он доказывал, что славянские народы имели значительное влияние в Македонии, Истрии, Далмации и во Фракии; и даже «весьма много» способствовали разрушению     Рима. Неоднократно критиковал диссертацию Миллера и труды Байера, показывая предвзятость и ложь, изложенную в его трудах. Заявлял во всеуслышание, что у русской истории украли минимум 4 500 лет, установив отчёт о начале государственности с призвания     Рюрика, который и норманом-то никогда не был. Это никак не вязалось с новой исторической картиной, которую так усердно писали немцы. Лжеучёные пытались всячески дискредитировать имя Михайло Васильевича, писали пасквили и давили на первых лиц государства (Елизавету, Екатерину II), пытались добиться его исключения из Академии наук. Ломоносов даже сидел в тюрьме 7 месяцев за поддержку жалобы, поданной Нартовым о положении дел в Академии. Многих тогда сослали в Сибирь, Горлицкого казнили, зато наградили Тауберта и Шумахера (руководители Академии). После назначения Блюментроста президентом Академии наук, а Шлёцера — секретарём и Академиком по истории, руководство гимназией также отдали немцам. Мало кто знает, что занятия в гимназии проходили на немецком языке, которого молодые студенты совершенно не знали. А преподаватели совсем не владели русским. Гимназия за 30 лет не подготовила ни одного студента для поступления в высшие заведения. А так как русские обучению «не поддаются», решили привозить студентов из Германии. На жалобу Нартова в Сенат, правительство ответило арестами, казнями и ссылками. После смерти М. В. Ломоносова бесследно пропал весь его архив по русской истории. Удивляться не приходится, т.к. ещё при жизни, бессовестные воры нашей истории предприняли попытку передать Шлёцеру архивы Ломоносова по русскому языку. Черновики Татищева постигла та же участь. Его работы, нисколько не подтверждённые черновиками, издали после его смерти.

Но, я опять отвлёкся. Эти проблемы решить можно только тогда, когда к власти на Руси придёт истинные сыны нашего Рода. Пока обо всём этом можно говорить только на кухне или писать в интернете. Хотя и это уже наказуемо статьями различных кодексов, написанных врагами всего русского, стоящими у власти сейчас.

Тем временем, мы с Ургором уже зашли на территорию Чёртова городища. Снега было много, но, благодаря моему проводнику, мы шли быстро, не проваливаясь в канавы за пределами тропинки. Пейзажи вокруг были волшебными и без сугробов, но именно снег придавал некоторым местам дополнительную волшебность. Меня больше всего радовали валуны Чёртова городища. В одном угадывается то ли кусок древней стены, то ли широких ворот. В другом монолитном камне проделано глубокое пятиугольное отверстие, всегда наполненное водой, которая не замерзает и зимой. Летом эту воду вычерпаешь до дна, а отверстие опять тут же наполняется. Камень тот — на вершине холма. Поверхность третьего камня утыкана многочисленными дырами, словно бы кто-то раскаленными пальцами выжег в камне отверстия. Чёртово городище привлекает к себе уфологов, психологов и биологов. На небольшом участке земли в полтора гектара люди часто теряют ориентировку, начинает сбоить любая техника. Как я уже говорил, телефоны здесь не работают, но это чудо можно отнести к отсутствию коммуникационных вышек. А вот как быть со стрелками механических часов и любой электроникой, которая даёт сбои? Причём всегда разные и непредсказуемые сбои. Готовишься, со слов побывавших здесь людей, к одному, а получаешь порцию совсем других казусов. Природа здесь также непредсказуема и удивительна. Ботаники обнаружили здесь растения-эндемики, совершенно нехарактерные для этих мест. Так, ареал папоротника-многоножки— кавказские горы. Откуда он здесь взялся — непонятно. Или вот еще — мох шистостега, который растет в пещерах и из темной глубины светится ярким зеленым светом. Оба эти растения произрастали еще в доледниковом периоде. Энтомологи тоже обнаружили редкие для здешних мест виды бабочек. Ничего определенного про это место науке неизвестно, одни догадки и слухи. Историки говорят, что было здесь когда-то языческое поселение вятичей. И христианская часовня в свое время стояла, и скит отшельника. Не могло это глухое урочище не притягивать людей — высокий холм с обрывистыми склонами и выходами скал, исполинскими валунами. Есть в нем какая-то заповедность, влекущая сила. Тайными токами оно пронизано, и это ощущает всякий, здесь побывавший.

И Ургор и я считаем силу этого места суммой двух источников — природного и человеком созданного. Как и любое Капище у наших Предков. Сначала находилось сильное природное место, а после люди, своей энергетикой заряжали место ещё больше и гораздо разнообразнее. Сила Чёртова городища велика и многогранна. Это именно то, что требовалось мне после добровольного месячного заточения в церкви Антипа Мученика и ещё более долгой и не совсем добровольной задержки в Индии. Энергетически я очень ослаб за этот год, и подзарядка была крайней необходима. Я был             впервые зимой в этих местах. Как и      большинство путешественников, я стараюсь планировать свои поездки на тёплое время года. Но сейчас был иной случай. Совпало многое для того, чтобы я оказался здесь в непривычное и мне и самому месту время. Полное опустошение после возвращения из Индии, накопившееся вопросы к Мирозданию, давняя мечта навестить старинного друга, а самое главное — нужда в помощи и словом и делом. Я пока не определил свои дальнейшие ходы, а главное не разгадал загадку записки из индийского Храма. Человек со львом, под ногами которого хранится нечто, искомое всеми силами Тьмы и Света многие тысячелетия, был для меня задачей с тремя неизвестными. Кто? Где? И откуда? — вот три вопроса, которые я планировал задать Духам Чёртова городища. Кто этот человек? Где его искать? И откуда под его ногами древнее собрание сочинений? Дальше следовали ещё вопросы и вопросы. Кто спрятал этот клад? Зачем и от кого? Почему именно на Земле? И зачем все эти загадки-подсказки несут меня по разным странам? Неужели нельзя всё было спрятать в одном месте или не на такой большой территории? Хотя бы внутри одной страны, чтобы не мучится с пересечением границ. Это не всегда легко. Хотя, что тому, кто прятал сокровищницу знаний, до границ государств, которых и не было, наверняка, когда всё это происходило. Все эти атрибуты государственности— границы, флаги, гимны, даже языки общения — всё происки человека неразумного. Всё для одной цели — разделять и властвовать. И ни для чего больше. Созданные группой лиц барьеры, позволяют им пасти своё стадо на благо себя и своей семьи. А люди, подобно овцам, считают себя обязанными государству с момента рождения. За всё. За жизнь, за буханку хлеба, за стакан молока. Несмотря на то, что сами правители ничего этого не производят.

Но, я опять отвлёкся от наших с Ургором дел. А мы устроили настоящее Капище внутри пещеры. Почему именно там? Нет, мы не ранние христиане и не оправляем свои религиозные надобности под землёй. Просто в это время года в пещере проще сделать и поддерживать добрый огонь, способный очистить наши мысли, Души, ножи и мечи. К тому же, эта пещера имела хорошую вытяжку дыма — большое отверстие между камнями, делающее крышу пещеры не герметичной, но с хорошей вентиляцией. Так мы были в относительном тепле, полном безветрии и не боялись угореть от выделяемого дровами угарного газа. Сила в этой пещере была также чуть более концентрированная по сравнению с ощущениями на поверхности. Видимо, не одни мы камлали здесь в последнюю пару сотен лет. Ургор разложил благовония по специальным посудинам, приготовив их, таким образом, к работе. Я занимался ритуальным костром. Вскоре все приготовления были окончены, и мы начали обряд очищения.

Сами того не ожидая, мы пробыли в пещере почти двенадцать часов. Нет, здесь время не останавливалось и не скакало. Просто мы увлеклись. Сначала затянулся процесс очистки и подзарядки, ибо проблемы были сильнее, чем даже я ожидал. После мы сели расслабиться  с горячим    чаем       и                  припасёнными            пирожками и беседовали о том, о сём. Беседы с магами они такие — непредсказуемо длинные. Многое хочется узнать, о многом расспросить и я наслаждался каждым словом Ургора и каждой минутой общения. Время я провёл с огромной пользой для себя, но, к сожалению, ни на шаг не приблизился к разгадке тайника с древнейшей во       Вселенной библиотекой. Мы говорили о Миропонимании, о вселенских и родовых силах, о значении имени и даты рождения, о далёких галактиках и нашей планете. Обо всём, кроме тайника. Не знаю почему, но я так и не решил рассказать Ургору о своих приключениях на Воттовааре и последующих за этим поисках разгадки произошедшего там. Почему? Не знаю. Скорее всего, потому что это не привело бы ни к какому продвижению в разгадке, но сделало бы тайну чуть более открытой. Наверное, именно так. Себя я именно этим и успокаиваю, как бы внутренне извиняясь перед товарищем по шаманскому цеху за свою закрытость.

Выбрались из городища мы уже в темноте. Зимой темнеет рано, так что темнота не показатель того, что поздно зайти в гости. Я не стал пользоваться приглашением Ургора и, как и планировал, отправился в Оптину пустынь. Вернув Ургора к месту, где ждал его автомобиль, и тепло попрощавшись с магом, я за десять минут долетел до монастыря. Оптинское шоссе всегда чистое и ухоженное, хотя я никогда не видел работающую на нём технику или дворников с лопатами или вениками. Асфальт был сухой, как будто летом. Приятно было свернуть с трассы в сторону монастыря хотя бы для того, чтобы прокатиться по этой дороге. Но мне нужно было не покататься, а поговорить с ещё более мудрыми людьми, чем весь профессорский состав московского государственного университета.

Заехав на территорию монастыря и обсудив с дежурным монахом цель визита, я обосновался на ночлег в гостевом домике №2, который был ближе всех к выезду за пределы монастырской территории. Скромные номера, удобства на этаже, чистое бельё и ранний отбой — всё, что мне сейчас было нужно. Монах, к которому я приехал в гости, был задействован на вечерней службе, и я попросил его не беспокоить, оставив беседы до завтра. Сегодня мне хватило информации от мага. Надо было переварить её. Новая информация могла бы отсечь что-то важное из уже полученного, нуждающегося в осмыслении.

Утром меня разбудил отец Иоанн, мой давний знакомый, ещё по своей мирской жизни. Он был чуть младше меня и в 90-е натворил много такого, что теперь пытался замолить в монастыре. В своих радениях он так преуспел, что, побывав в монастырях попроще, стал на слуху у людей, знающих и был приглашён нести свой монашеский обет в святая святых всего православного мира — Оптину пустынь. Я в 90-е натворил не меньше Ивана, но простил все грехи себе сам. Как ни странно — получилось и кровавые сны не мучили.

Для     беседы     время    у     нас     было.    Монашеские     службы заканчиваются с восходом солнца, а от трудов на благо обители его на сегодня освободили, так как приехал гость. Такие правила радовали.      Человечное              отношение  к      своим сотрудникам у настоятелей.

— Мы — братья, у нас не могло бы быть иначе, — ответил на моё замечание по этому поводу Иван.

— Да, но в других монастырях я видал разное.

— Это грустно, но всё зависит от настоятеля. У нас все монахи, невзирая на ранг и возраст — братья. И мы всегда поступаем друг с другом по-братски.

— Братки, значит,— не мог не подколоть я.

— Оставь. Ты же знаешь, что я теперь совсем другой.

— Да и я не остановился в развитии. — Знаю, поэтому и рад тебе.

— Мы можем поговорить так, чтобы нам не мешали лишние уши и самое главное — так, чтобы после беседы, о её содержании знал только я и ты?

— Да. Пойдём в скит. Там уютно и сегодня никого не будет. Монахи заняты работой, а внутри скита работ на сегодня нет.

— В какой?

— Иоанно-Предтеченский, конечно. Он стоит на отшибе, далеко от остальных строений монастыря. Я там провожу времени больше, чем где бы то ни было. Так о чём пойдёт речь?

— Мне нужна помощь. Но не в делах духовных.

— Этого я и не ждал от тебя. В духовных делах наши пути разные, но не готов утверждать, что я зашёл дальше тебя.

— Разные или нет, сложно сказать. Но да, двигаюсь в этом направлении и в проводниках не нуждаюсь.

— Так что привело тебя в обитель?

— Не поверишь. Но нужен совет в делах космической важности. Доверить ту информацию, что у меня есть, я не могу никому, кроме тебя. С тобой нас связывает не только духовный путь развития, но и многое в этой жизни. Те же тайны 90-х, которые мы оба носим в себе. Те же знания о Мироздании, которые являются достоянием людей ищущих. Других монахов ведь в Оптину пустынь не зовут?

— Это так. Здесь важно не знание библейских страниц наизусть, а миропонимание и желание познать непознанное.

— Именно так. Поэтому ты единственный кто может помочь и единственный из моих знакомых, кому я доверяю.

— Так в чём вопрос?

— Не торопись, давай уже дойдём до места.

— Ты стал ещё более выдержанным, чем в 90-е, хотя и тогда был не по годам хладнокровен.

— Поэтому и жив остался. Впрочем, как и ты.

— Я жив благодаря тебе. Никогда не забуду то, как ты меня спас от пули.

          — Меня самого два раза спасали. Но, в отличии от нашего с тобой случая, те парни погибли. Погибли вместо меня. Так что

единственное, что я могу, это хранить память о них и иногда просить таких как ты помолиться за их Души.

— Надеюсь, ты не за этим здесь?

— Нет, конечно. Ты сам вспомнил про 90-е, вот и на меня нахлынули воспоминания.

— Заходи, не разувайся, здесь прохладный пол.

Мы зашли в скит. С виду — обычный дом. Но вместо комнат и обычной деревенской утвари — огромный зал и церковные вещи. Иконы, лампады, свечи кругом. Названий многих предметов я не знаю, в церковном сленге не силён, так что додумывайте сами. На вид — большое церковное помещение с местами для застолья и прочих мест для труда и отдыха. Сев за широченный стол с разных сторон, чтобы смотреть друг другу в глаза, мы продолжили беседу.

— Мне достался от судьбы прелюбопытнейший квест. Сначала я попал во временную ловушку. Но это мелочи. Если не брать во внимание то, что мне поведали внутри этого временного кармана. И не просто поведали, а дали посмотреть.

— Ты о горе Воттаваара? — Как понял?

— Время останавливается только там.

— И много таких знаний хранят монахи Оптиной пустыни? — Достаточное количество.

— Да, я был на горе. Но потом спустился под неё и нашёл источник этой аномалии.

— Это никому не удавалось. По крайней мере, сведений о внутренностях горы у меня нет, а значит, их нет ни у кого.

— Так категорично?

— Да, мы следим за всеми аномальными зонами и ты, кстати, не раз попадал в сферу наших исследований во время своих путешествий. Хорошо выбираешь места                для исследований. Правильные места.

— Так что скажешь о моём открытии?

— Оно уникально и пока это всё, что я понял. Расскажи подробнее обо всём, это очень интересно.

— Но ты же расскажешь всё остальным монахам.

— Только в том объёме, что будет согласован с тобой. Не более. Я клятв не нарушаю.

— Хорошо. Тогда просто забудь весь разговор после того, как мы выйдем отсюда на улицу.

— Это жестоко. Но я согласен. Говори. — Тогда слушай.

Я рассказал отцу Иоанну, которого знал ещё «Большим» — бригадиром одной из своих бригад, всё, что произошло в пещере под горой Воттоваара. Из того, что могу рассказать всем, был рассказ о последовавших за этим путешествиях в Москву и Индию. Ивана заинтересовало всё, начиная от библиотеки Грозного, до найденной записки. Во время рассказов о Либерии и Золотом Храме, он часто кивал, как бы давая мне понять, что в курсе того, что там было. А вот рассказ о горе и приключениях в нутрии неё, потряс монаха. Готов дать голову на отсечение, что во время моего рассказа он не только раз десять вспотел, но и добавил кучу седых волос в пышную шевелюру и бороду. Когда я закончил, он предложил перекусить и занялся приготовлением трапезы, не выходя из скита. Здесь всё было под рукой — холодильник, плита, еда, самовар, молитвенник с иконами и даже пара кроватей. Перекусив в полной тишине, мы продолжили обсуждение.

— То, что ты рассказал о временном тоннеле и своей теории возможностей — удивительно. И это я очень мягко сказал. Не знал бы я тебя — ни за что не поверил бы ни единому слову. Проверить всё это невозможно, но тебе дан клубок, который нужно распутать, чтобы стать не просто хранителем чужой тайны, но стать владельцем судьбы. Как минимум своей судьбы, а кто знает, может быть и судьбы всей цивилизации. Тот артефакт, о котором мы говорим, способен на всё. Он может создавать новые миры, уничтожать существующие. Всё зависит от того, кто и с какой целью, взял его под свой контроль. Не удивлён, что пульт управления и инструкции к нему спрятаны так тщательно. И дело не в том, что их трудно найти. А в том, что найти может только человек ведающий. Понимающий Мироздание и отдающий себе отчёт в том, что ищет. Ты найдёшь его и сможешь использовать, в этом я не сомневаюсь. Иначе бы тебе не открыли то, что ты видел под горой. Не было бы смысла. Но готов ли ты сам принять решение?

— Пока не понимаю, о чём идёт речь. Если о моей жизни, то я не буду её менять на другую. Даже если такое возможно. Да, в ней не всё было идеально. Всякое бывало. Но поменяв что-то одно, я потеряю продолжение и не стану тем, кем стал.

— Ты станешь лучше. Может быть хуже. Другим.

— А я не хочу этого. Не потому, что считаю себя идеальным. А потому, что я стал тем, кем стал. Значит так надо.

— Не факт. Тебе же показали альтернативную реальность. Или возможность, как ты её назвал. И одному Богу известно, сколько таких параллельных реальностей существует ещё. Если тебе предложат выбрать— не упусти шанс.

— Но я — это я. А не тот, что существует в параллельной реальности. Если бы это было не так, то право выбора предоставили бы не только мне, а всем моим воплощениям в разных мирах.

          — Нет, познания горы Воттоваара настигло тебя в этой реальности. Значит и теория возможности доступна лишь этому тебе.                — А в итоге я поменяю реальность и свою и того, в чью

реальность окунусь?

— Думаю, что так. Надо подумать об этом. Жаль, что ты не разрешаешь посоветоваться с братьями. Здесь много сильных умов, решивших не один бином Ньютона.

— Не сомневаюсь. Но я не хочу конкурентов на своём пути поиска артефакта и возможности управлять им.

— А ты уверен, что артефакт должен попасть именно в твои руки? Не боишься напортачить?

— Не боюсь. У меня одиннадцать детей на этой планете, и я дорожу каждым из них. Так что не сделаю ничего, что могло бы ухудшить положение дел на нашей планете в общем, и на земле наших Предков в частности.

— Так думают все родители. А потом разлучают своих детей с их возлюбленными для их же блага. Или отправляют в ненавистный университет, для их же блага. И дети вырастают не теми, кем хотели

быть, живут не с теми, кто предназначен им судьбой. В итоге ненавидят своих любящих родителей и весь мир.

— Не разрушай мою веру в себя.

— Боже упаси! Я просто привёл примеры того, как ошибаются любящие своих детей люди. В твоём случае любая ошибка может стоить цивилизации самого существования.

— Думаю, до этого не дойдёт. Постараюсь не выходить за рамки своей семьи и её интересов. Даже если артефакт будет давать возможность изменить всё на этой планете, включая полное уничтожение врагов белых людей. Понимаю, что такие действия вызовут последствия, с другой стороны, могущие стоить не только жизни цивилизации, но и разрушение самой планеты.

— Хорошо, что ты это понимаешь. И всё же, я готов поклясться, что тайна твоих находок останется внутри нашей обители, если ты позволишь поговорить о ней с братьями. Или хотя бы со старцами.

— Пока нет. Обещаю, если будет необходимость, первым, к кому я приеду за советом, будешь ты и твои братья. Пока нет.

— Тогда позволь тебе подсказать по поводу записки. Ты же не знаешь, где искать библиотеку пришельцев?

— Нет, пока не знаю. Не могу сосредоточиться на этом. Нужно съездить домой, повидать детей, успокоится после приключений в Индии и потом понимание само придёт.

— Не трудись. Подсказка совсем проста. Ты немного неверно перевёл текст с русского на русский. Там сказано не «человек со львом». А человек-лев. Сфинкс, проще говоря. И речь идёт о контейнерах, огромных металлических ангарах, закопанных под ногами большого Сфинкса в Гизах. Под левой ногой свитки ирийцев, под правой— свитки остальных цивилизаций, включая многомерные миры далёких Вселенных Света. Истинные знания в первоначальном виде.

— Откуда ты это знаешь?

— Ты же сам знал, куда пришёл? Эта одна из тайн, которую мы охраняем. А рассказал я тебе о ней по двум причинам. Во-первых, рано или поздно, ты сам бы догадался о том, что написано в записке. Во-вторых, ты не тронул библиотеку Ивана Грозного. Ни единой

книги. Хотя, уверен, отдал бы обе руки за право обладания этой библиотекой. Почему?

— Потому, что попробуй я достать оттуда хоть одну книгу и весь тайник станет достоянием гласности. А административный ресурс Тьмы слишком велик сейчас в России. Пропала бы библиотека.

— Вот поэтому иди и возьми под Сфинксом лишь то, что тебе принадлежит по праву Предков, даровавших тебе знание там, в пещере под горой Воттоваара. Остальное не тронь и не пытайся даже читать.

— Как я пойму, что брать?

— Ну, в тайнике под Москва-рекой понял же?

— Там не было вариантов, да и ларец я этот видел во сне перед тем, как пойти его искать.

— Значит и здесь будет нужный знак. В нужное время. Найдёшь, я в тебе не сомневаюсь. Тебе помогают слишком могущественные силы. Гораздо более могущественные, чем те, что руководят мной и моими собратьями. Так что не пропадёшь и не запутаешься.

— О каких силах идёт речь?

— Кто, по-твоему, тебе всё показали рассказал там, под горой? Ты знаешь, кто был тот проводник?

— Нет. Кто-то из ирийцев?

— Нет. Тарху и компании далеко до этих знаний. Так же как и тебе. Мы с ирийцами почти что на одном уровне знаний. Не цивилизация в целом, а ты и монахи Оптиной путыни. Ты обучался в их Храме, который назвал Сектой Ушельцев. А мы общались с ними в иных условиях. Но знаниями тоже обменялись и мало в чём уступаем ирийцам теперь.

— Так кто же показал мне мою вторую реальность?

— Думаю, что это был кто-то из девятимерного мира. В сказаниях и былинах наших Предков, их называют ангелами. Не думал, что кто-то из них сейчас на Земле. Но факт на лицо. Никто другой не умеет управлять параллельными реальностями. И никто из землян или ирийцев не смог бы жить в ловушке времени. Жить и функционировать долгое время.

— Почему? Ведь там время почти стоит и значит организм не стареет.

— Да, но и не развивается. А кушать, пить, писать и какать просит. Подумай об этом с точки зрения анатомии обычного человека.

— Можно не буду?

— Тогда прими на веру.

— В секту не вступлю.

— Я тоже.

— Ты уже состоишь.

— Нет. Оптина пустынь и всё остальное православие — очень разные институты. Скажем так, для нас религия лишь ширма, прикрывающая нашу деятельность. А по сути, мы такие же исследователи, как и ты. Но административный ресурс у нас намного круче. И это упрощает многие вещи.

— Ладно. Я устал от мыслей. Нужно переварить их. Поеду домой и до мая месяца предамся спячке.

— Отличное решение. Но помни, понадобится помощь — ты найдёшь её здесь. Только здесь.

— Запомню. И благодарю за всё! — Храни тебя Бог!

Я вышел из скита, а отец Иоанн остался внутри. Ему тоже было о чём подумать.

Глава XXV

Большой Сфинкс

Сражение идёт от часа до недели. Война идёт от колыбели до могилы.

Домой я поехал не сразу. Вернулся в Москву, погостил денёк у матушки, привёл в порядок одежду и себя. Позвонил жене и порадовал, что скоро буду. А сам по дороге заехал в Ясную поляну. Люблю Толстого и всё, что с ним связано. Читая его книги и просто гуляя по тем местам, где ходил этот гений, заряжаешься вековой мудростью. И многое проясняется в голове. А прояснять было что. Предстояло дело архисложное. Это не проникновение в Храм и не спуск в преисподнюю. Тут дело куда сложнее. Нужно произвести раскопки в месте, где это строжайше запрещено. На глазах у тысяч туристов, которые круглый год посещают это место. Учитывая отношение египетской власти к памятникам старины, на которых держится весь туризм Египта, дело невозможное. От слова совсем. Но сделать его надо. Осталось понять как. И свежая мысль не помешала бы.

Я бродил по тропам, где ступала нога Толстого, представлял себе, как в этом месте рождались строки его откровений, писались письма, составлялся «Круг чтения». Душа пела от соприкосновения с великим мыслителем Руси. Но в деле поиска ответа на египетскую загадку ничего не сдвинулось. Видимо, пока не время. Я привык доверять не только интуиции, но и проведению. Иногда плыть по течению означает не безволие и отказ от борьбы, но доверие высшим силам, помогающим тебе на пути познания Мироздания. Абы кому они не помогают. Богам интересны творцы, люди, умеющие мыслить не шаблонами, а создавать силой мысли свои собственные волшебные миры.

Но высшие силы молчали. До мая ещё далеко, а я твёрдо решил раньше из дома не выезжать. Дети и так редко меня видят, а они важнее любых артефактов Вселенной. Они и есть главный смысл всех поисков. Всё ради них, ради их будущего и настоящего. Так какой смысл в поисках, если не общаться с детьми и не участвовать в их воспитании? Никакого.

Жена немного поворчала, всё-таки я обещал вернуться гораздо раньше, чем на рождество. На пару месяцев раньше. Но, получилось, как получилось. Ирина уже привыкла меня прощать. К тому же, в глубине души, она понимала, что не всё зависит от меня. И что я просто не могу останавливаться на половине пути. Так что поворчала скорее для проформы, а потом в семье был полный лад и согласие. Пока не наступило время отправляться в очередное путешествие. Май неотвратимо приближался, а с ним обещанное самому себе приключение в Египте. За время отдыха в кругу семьи, никакие подсказки не всплыли. Хотя, немного удивил просто мультик про «трёх богатырей». Самое начало серии из восьмого мультфильма этого цикла — «Принцесса Египта». Момент, где Дед Мороз с египетским Фараоном прячут в ногах Большого Сфинкса артефакт, поддерживающий баланс тепла на Земле, поразил откровенным попаданием в историческую действительность. То ли автор мультика много знает, то ли случайно попал в точку. Но мысли материальны и витают незримым облаком у нас над головами. Кто знает, чьи мысли он уловил, когда создавал этот мультфильм? Быть может, он в качестве туриста был в Гизе, и там уловил откровение самой Земли, дарующей знания тем, кто их ищет.

Жена отнеслась к моему очередному отъезду без энтузиазма. И это мягко сказано. В реальности фраза прозвучала так:

— Или едем всей семьёй или все сидят дома. Достали твои исчезновения. У тебя есть другая семья?

И далее со всеми выводами и предположениями, переходя на личности и вспоминая все мои косяки за долгие годы совместной жизни. Нет, мы не так долго вместе, но есть такое чувство, что год идёт за три, когда женат.

Пришлось планировать совместный отдых, во время которого нужно успеть выполнить запланированное. А что именно — пока не ясно. Тупо взять лопату и копать? Арестуют на подходе к Сфинксу, даже подойти не дадут. Делать подкоп вручную? Во-первых, жизни не хватит, а во-вторых, опять-таки       арестуют. Попробовать заинтересовать египетскую археологию и добиться проведения официальных раскопок? Глупо. Меня к раскопкам не допустят, вне зависимости от моей роли во всём этом. Власти каждой страны неохотно приглашают иностранцев для изучения своего наследия. А у Египта на этом базируется весь туризм, доходы от которого занимают не последнее место в бюджете страны. Так что нет и речи о том, чтобы запустить иностранца в святая святых.

Я зашёл в первое попавшееся агентство по туризму и взял тур на две недели в Хургаду. Да, от Сфинкса далеко, но тем лучше. Жена не большой любитель поездок на автобусе. Она с радостью останется с детьми на пляже отеля вместо того, чтобы тринадцать часов ехать на автобусе по пятидесятиградусной жаре. И навряд ли отправит со мной кого-нибудь из детей. А это было бы хорошо. Не думаю, что у меня будет время следить за детьми.

До Хургады добрались без эксцессов, если не считать вопли учительницы Егора, которого мы забрали прямо перед экзаменами. Сейчас в школах экзамены в каждом классе выдумали. И пятый класс не исключение. Но я зашёл к директору, объяснил ситуацию, высказал всё, что я думаю о нынешней системе образования и этих вот переходных экзаменах. В общем, договорился и нас освободили от сдачи, выставив итоговые оценки по результатам годовых. Классная руководительница очень возмущалась, так как её мнения я не спрашивал. Но оно меня, действительно, не интересовало. Я не привык спрашивать у дворников, что они думают о погоде. С учителями планировать отдых моей семьи. И планировать что-либо в своей жизни исходя из телевизионной рекламы. Жизнь моей семьи не касается никого, кроме собственно самой семьи. Если бы не удалось договориться с директором, всё равно бы уехали. Перевёл бы детей на домашнее обучение. Тот же продажный директор за недорого выдал бы и диплом, и даже золотую медаль. Вопрос суммы взятки. К сожалению, такое государство. Коррупция везде,    начиная с детского сада      и заканчивая продажей министерских портфелей и депутатских мест. По телевизору об этом не скажут. Там принято рассматривать проблемы в соседней Украине или боевые действия в далёких горячих точках. О вырубленном под корень сибирском кедре и продажной власти говорить нельзя. Монополия власти проявляется во всём и в средствах массовой информации в первую очередь. Однако, мы на отдыхе, поэтому будем только о хорошем. То есть не о власти. Там хорошего нет ничего. От слова совсем.

Загадку Сфинкса пытались разгадать многие. Но есть официальная версия о его происхождении, одобренная теми, кто диктует правила. Поэтому, все исследования, не втискивающиеся в официальный курс, пропадают вместе с авторами самих таких исследований. Тем не менее, Большой Сфинкс даже официально признан одной из самых загадочных скульптур нашей Земли. Сфинкс возвышается над бескрайними  просторами     пустыни в Долине Царей на плате Гизо. Сейчас плато Гизо — это город Гиза на окраине Каира. Там проживает почти миллион жителей. По населению, это третий город Египта, после Александрии и Каира. Главной достопримечательностью считаются пирамиды. Когда едешь по улицам Гиза, пирамиды видно почти отовсюду. Некрополь, на территории которого находятся пирамиды, занимает примерно 2000 кв. м. и объявлен заповедной зоной. Эти пирамиды считают одним из чудес света. Город уже вплотную подошёл к пирамидам, и особенно к Большому Сфинксу. Буквально в 100 метрах от жилых кварталов стоит Сфинкс, а за ним и пирамиды. Всего там девять пирамид. Три из них наиболее знамениты. Считается, что пирамидам около 5 тысяч лет, сфинксу около 3,5 тысячи лет. Но это заблуждение, а точнее – попытки мировых кукловодов фальсифицировать историю. Сфинксу больше лет, чем нынешней цивилизации людей. Он помещён в этих местах задолго до прихода сюда людей. И задолго до того, как были построены пирамиды. Пирамиды лишь отвлекают людей от Сфинкса — главной реликвии этих мест. Сфинкс располагается ближе к городу, как бы охраняя пирамиды. В древности Нил имел настолько широкое русло, что Сфинкс стоял прямо на берегу реки. Вокруг пирамид Хефрена и Миккерина располагается еще несколько мелких пирамидок (очень сильно разрушившихся)— гробницы их жён, детей, наложниц. Изначально пирамиды были обшиты гранитными блоками и имели высоты на несколько метров выше. Но в процессе многовековой истории эти блоки, а также и некоторые непосредственно из пирамид, использовались для строительства Каира. Очень многие известные мечети построены именно из гранитной обшивки пирамид. Кстати скажу, что обшивка делала пирамиды абсолютно гладкими, а не такими, как сейчас. Сфинкс — самая большая цельная скульптура в мире (после взрыва талибами в Афганистане статуй Будды). Он обращен лицом к востоку, уста его замкнуты. Это загадочное существо с туловищем льва и головой человека, вырубленного из одного камня. Длина сфинкса от кончика лап до хвоста — 57,3 м, высота — 20 м. У огромных лап сфинкса когда-то был маленький Храм, в настоящее время полностью разрушенный. Туристам непосредственно к статуе подойти нельзя — она стоит на высоком постаменте, а люди ходят вокруг на уровне лап по специальному периметру-парапету, так что получается, что между туристами и Сфинксом непреодолимый глубокий ров. Когда человек стоит между лап Большого Сфинкса и видит, как восходящее солнце освещает его лицо, его охватывают благоговейный трепет. В этот момент отчетливо чувствуешь, насколько стара это колоссальная статуя — почти так же стара, как само время. До сих пор достоверно неизвестно кто, зачем и когда воздвиг это грандиозное сооружение. Это признаёт даже всезнающая официальная наука. Мифов и легенд, связанны со Сфинксом много. Одна гласит, что древние считали Сфинкса вечным Богом. Затем он попал в ловушку забвения и погрузился в заколдованный сон. В мифах древних греков Сфинкс — чудовище, порождённое Тифоном и Эхидной, с лицом и грудью женщины, телом льва и крыльями птицы. Другая легенда повествует, что этот огромный хищник днем и ночью охраняет покой пирамид, и с помощью «третьего глаза» следит за обращением планет, Сириусом и восходом Солнца, питаясь космической силой. В обмен на это ему следовало приносить жертвы. Ещё одна легенда гласит, что гигантская статуя таинственного зверя охраняет «эликсир бессмертия». Согласно легендам, основоположник эзотерических знаний     Гермес          Трисмегист, владел секретами изготовления «философского камня», с помощью которого металл можно было обратить в золото. Также, «философский камень» являлся основой для создания «эликсира бессмертия». По приданиям Трисмегист был сыном Египетского Бога по имени Тот, который построил на берегу Нила первую пирамиду и возвел Сфинкса рядом с комплексом пирамид     в Гизе,         призванного                 охранять рецепт «эликсира бессмертия», который был спрятан в его недрах. Проживающие в этом районе арабы называли статую Абул Хол, что в переводе означает «отец ужаса». Многие мистические учения и маги всех времен пытались найти магические объяснения назначению Сфинкса. Вот что писал классик оккультизма Элифас Леви в своей «Истории магии»: «Гермес Трисмегист сформулировал свой символ, названный Изумрудной Скрижалью: «То, что внизу, подобно тому, что вверху, и то, что вверху, подобно тому, что внизу, для действий чудес одной сущности». Свет — это Исида, или луна, огонь — это Осирис, или солнце; они — мать и отец великой Теллус, а она есть всеобщая субстанция. Гермес Трисмегист утверждает, что эти силы достигли своего абсолютного проявления в тот момент, когда была создана земля. Четыре проявления единой субстанции были представлены Сфинксом. Его крылья соответствовали воздуху, бычье тело — земле, женская грудь — воде, а львиные лапы — огню. Такова тайна охраняемых Сфинксом трех пирамид с квадратными основаниями и треугольными гранями. Возводя эти памятники, Египет пытался воздвигнуть Геркулесовы столпы универсальной науки. Рерихи и Елена Блаватская считали, что Сфинкс был построен атлантами примерно 200 тысяч лет тому назад. А известный философ Хорхе А. Ливрага, считает, что потомки атлантов построили Великую пирамиду, а спустя тысячелетие — Большого Сфинкса. По данным Н.Н.Сыченова «Сфинкса начали возводить 42,2 тысячи лет до нашей эры и завершили строительство спустя 1200 лет». Известный американский медиум Эдвард Кейси утверждал, что «Сфинкс и пирамиды Хеопса были построены между 10490 и 10390 годами до нашей эры». Профессор геологии Бостонского университета Роберт Шох, на основании исследований следов водной эрозии Сфинкса, считает, что время создания статуи лежит между 7000 и 5000 лет до нашей эры, потому что именно в этот период над Египтом шли сильные дожди, которые способны были вызвать эрозию. Джон Уэст полагает, что основная эрозия происходила в более ранний, дождливый период — около 10000 лет до нашей эры. Большая часть учёных, соглашаясь с официальной версией, разделяют время создания и соответственно самих создателей Сфинкса и пирамид. Однако против этого свидетельствуют многие древние легенды и сказания разных народов: греков, римлян, халдеев, арабов. В этих легендах рассказывается о том, что под землей был прорыт туннель и устроен тайник. Туннель служил сообщением между Великой пирамидой и Сфинксом, которым пользовались жрецы. Но в одном сходятся все — Сфинкс всегда считался хранителем знаний, стражем портала, ведущего в мир высшего     разума, символом силы человеческой натуры. Олицетворение единства и равновесия сил природы земли с высшими силами, обитающими во Вселенной. Все соединилось в Великом Сфинксе. Идеальный символ посвящения в вечную жизнь. И загадка происхождения Сфинкса уходит в незапамятные времена. Одна из древних легенд гласит: «Когда заговорит Сфинкс, жизнь на Земле сойдет с привычного круга». Многие легенды не лишены смысла, а теперь, понимая, что именно я ищу под ногами Сфинкса, я понимаю фразу о «заговорившем Сфинксе» почти буквально.

Туристический автобус привёз нас в Каир почти к ужину. Хотя, строго говоря, автобусом это было сложно назвать. Небольшой микроавтобус на семь мест, не считая передних, занятых водителем и     гидом.     Хотя, когда зазывали на экскурсию, обещали комфортабельный       автобус с  туалетами, кондиционерами и спальными местами. Но, видимо народу набрали так мало, что гонять большой автобус было не рентабельно. А прибыль решает всё. Вечерняя прогулка по Каиру ничего нового мне не рассказала о египетской столице. Я бывал здесь раньше. Так что я не без удовольствия устроился в предоставленном номере и лёг спать, думая о завтрашнем дне и так и не понимая, что нужно предпринять, чтобы найти клад. Отдыхать всегда приятно, но заснуть не получалось. Я просто лежал, глядя в потолок и размышляя. Точнее пытаясь размышлять. Мысли путались. Никакой конкретной модели поведения на завтра не удавалось найти. Все теоретические варианты были слишком фантастичны, чтобы всерьёз о них размышлять. Поэтому, с одной стороны мозг изобретал волшебные пути решения проблемы и тут же сам их забраковывал. Наверное, именно это называется «мысли путались».

В дверь постучали. Очень неожиданно. Сейчас я точно никого не ждал. Персонал? Но зачем? Номер оплачен вперёд, никаких заказов я не делал, ни о чём не спрашивал и ничего не просил.

— Кто?

— Здравствуйте (на не очень чистом, но русском языке), мы Ваши соседи, нам нужна Ваша помощь.

Я открыл. Не потому, что такой доверчивый и поверил, что соседи, да ещё и по-русски, что-то от меня хотят. Просто открыл. Дома я вовсе зачастую двери не запираю, даже на ночь. Если кому-то очень нужно ворваться — они это сделают с любыми запорами. К тому же голос за дверью был женский. А кто же не отроет женщине, нуждающейся в помощи?

За дверью стояла пара стариков-индусов. Он и она. Видимо, муж и жена, путешествующие на старости лет по миру. Да, именно индусов, это угадывалось не только по чертам лиц, но и по их традиционной одежде.

— Здравствуйте, — ещё раз поздоровалась дама.

Для её преклонных лет, она была одета слишком вызывающе. Хотя фигура позволяла. Цветастое сари, в которое было обёрнуто тело, красиво сочеталось с короткой чоли той же ткани. Натуральный индийский шёлк, из которого всё было сшито, показывал тонкий вкус владелицы и её состоятельность. Мужчина рядом с ней, которого я воспринял как мужа, был одет не менее экстравагантно с точки зрения современных костюмов. На нём был традиционный костюм из шервани и чуридары, составляющих прекрасный традиционный ансамбль индуса, идущего на большое торжество. Шервани был украшен красивой вышивкой, и я даже немного удивился, не увидев драгоценных камней на нём. Мне даже на миг показалось, что я снова в Индии. Но, я точно не спал и это точно Египет.

— Чем обязан?

— Мы хотели бы обсудить с Вами планы на завтрашний день. Вы же планируете посетить завтра достопримечательности Гиза и конкретно Большого Сфинкса? Вопрос мужчина задал с такой улыбкой, что не стоило сомневаться — индийцы расшифровали записку, следили за мной и теперь прислали своих агентов. Но что-то агенты старенькие.

— Проходите, поговорим в комнате, — ответил я и освободил проход внутрь.

— Как Вы, наверное, догадались, мы здесь с той же целью, что и Вы. Нас интересует библиотека, спрятанная под Сфинксом. Но, мы не совсем понимаем Вашего интереса в ней. То есть не интереса к самим книгам. Он весьма понятен. А того, что Вы хотите предпринять. Ведь, проводить раскопки Вам никто не даст. И сами книги из-под лап Сфинкса не выползут. Зачем Вы здесь?

— Сам не знаю. Думаю, над этим, но пока решения не нашёл.

— Интересный подход.

— Для меня— классический.

— Давайте отбросим маски и поговорим начистоту. Вы расскажите, наконец, то, о чём не стали говорить, когда были гостем в нашей стране. А мы поможем Вам с раскопками и, что не менее важно, дадим зелёный коридор на таможне.

— Предложение интересное. И для меня крайне выгодное. Но я не совсем понял, чем я могу быть полезен Вам.

— Я же сказал. Тем, что расскажите нам об истинной причине своих поисков. Мы прекрасно понимаем, что найти седьмую дверь в Храме Падманабхасвавми мог только человек, знающий, что он ищет. Значит, это была не первая часть квеста, а середина. Но сама записка Вам ничего не дала, кроме знания о новом тайнике и его содержании. Однако, если Вы искали тайник раньше, то знали, что ищите. Зачем же информация о библиотеке? Она лишняя. Значит, Вы искали не её. Библиотека пришельцев лишь приятное дополнение к тому, что Вы ищите на самом деле. Не так ли?

— Так. Не совсем понял Вашей логики, но вывод верный.

— Спишем это на моё несовершенное владение русским языком. — Итак, Вы хотите узнать, что я ищу. Я расскажу Вам это при

соблюдении двух условий. Первое— Вы обещаете сохранить в тайне всё, что я скажу. Хотя бы на ближайшие полгода. Второе — сначала Вам придётся объяснить мне, как Вы сможете помочь достать клад?

— Мы забыли представиться, — вступила в разговор «жена». Я — Мира Нанда. Доктор наук в области истории, философии и технологических исследований. Мой напарник — Рамачандра Гуха, известный историк и писатель, а также видный защитник природы. Но это наши внешние, видимые всем, занятия. На самом деле, мы трудимся над поиском древних цивилизаций и изучаем их влияние на наших современников. А ещё нас объединяет то, что мы оба — тайные агенты индийской спецслужбы Research and Analysis Wing, сокращённо RAW. Поэтому, мы получали всю информацию о Вас и Ваших действиях после того, как Вы уехали из Индии. Мы присутствовали на каждой беседе с Вами, пока Вы были гостем Индии. И теперь мы здесь, чтобы помочь Вам и вместе с Вами получить новые знания на интересующую нас тему.

— Понятно. Не понятно одно— чем Вы можете мне помочь? Индийские учёные переглянулись. С козырей ходить они явно не хотели так рано.

— Вы, наверное, меня не поняли, — продолжила Мира, — она явно была в этой паре за главного, — мы сотрудники элитного подразделения внешней разведки Индии. Наши возможности не безграничны, но мы можем многое. Скорее Ваш вопрос должен был звучать: «чем я заинтересовал спецслужбы Индии?». Что Вы ищите? От Вашего ответа будет зависеть степень нашей помощи.

— Я ищу вход в параллельную реальность. Ключ к путешествию между мирами. Возможность соединения частей Души в единое целое. Достаточно интересно для спецслужб Индии и их тайных агентов?

— Прямо сейчас придумали или заготовили ответ заранее на случай, если попадёте в полицию Египта?

— Нет, это то, с чем я столкнулся на своём исследовательском пути. И теперь хочу понять всё это до конца. Ответ, или часть ответа, здесь, в Египте.

— То есть сама библиотека пришельцев, о которой знают многие, но никто не видел, Вас не интересует?

— Очень интересует. Но более всего мне нужен ключ или знак или что-то, что запускает работу артефакта по искажению пространства, для проникновения в параллельные миры. Это первично. Читать я очень люблю и с удовольствием бы подержал бы в руках книги, написанные до сотворения Земли. Если, конечно, смогу хоть что-то в них понять. Не думаю, что язык, на котором они написаны, доступен хоть кому-нибудь из рождённых на Земле.

— Скорее всего, это так. Тогда наши интересы не пересекаются, но мы хотели бы участвовать и в Вашем проекте. Под какой лапой нужно копать?

— Понятия не имею. И не уверен, что наш тайник под лапами. Интуиция подсказывает мне, что нужный мне предмет не спрятан среди книг. Почему-то не выходит из головы Храм, что стоял между лап Сфинкса. Думаю, рыть нужно не под лапами, а между ними.

— Мы устроим раскопки. Но у нас будет не более суток.

— Без техники— нереально уложится и за неделю.

— Будет работать небольшой экскаватор. Мы уже арендовали хорошего специалиста и получили необходимые разрешения. Это обошлось нашей стране в копеечку, так что фото и видео материал с места раскопок мы обязаны предоставить для отчётности. Библиотеку мы не тронем, но вскрыть её обязаны, чтобы снять всё на видео и фото. После мы спрячем её ещё надёжнее. У нас есть пара приёмов, которые ограничат саму возможность проведения раскопок впоследствии на этом месте. Минимум лет на пятьдесят.

Мы ещё долго болтали с этой удивительной парой. К слову, парой они не были, более того, до моего появления в Индии, они знали друг друга только понаслышке. Сейчас, изображая для окружающих супружескую пару богатых престарелых путешественников, они единственная моя надежда на то, что я не зря приехал в Египет. Но цена всему этому— знания о временном кармане под Воттоваарой, которым придётся поделиться. Вряд ли дыру в бюджете Индии, возникшую из-за необходимости раскопок в Египте, можно залатать одним рассказом о древнем артефакте. Индийцам захочется поучаствовать в испытаниях, не меньше. Если и вовсе не отнять у меня то, что мы найдёт и использовать самостоятельно. Но, пока я не очень много рассказал. Мне есть на что рассчитывать, козырей в рукавах полно. И главный из них — Воттоваару, я не спешил показывать.

За разговорами время пролетело незаметно. Утро постучалось в окна гостиницы сразу же жарким солнцем, и вопрос сна сам собой растворился в нём. Когда мы с компаньонами, переодевшимися для проведения полевых работ в более скромные наряды, подошли к Сфинксу, нас уже ждала ограда и небольшой, но юркий трактор с ковшом.

— На какую глубину может копать ваш экскаватор? — обратился по-английски я к водителю.

— А на какую глубину надо?

— Пока не ясно, но, возможно, очень глубоко. — В каком месте?

— Между лап Сфинкса.

— Тогда пойдём ступеньками. Максимум метров тридцать смогу сделать, но пятью ступенями. Хватит? Больше не получится, отъезжать некуда— дома рядом.

— Хватит. Надеюсь, что хватит. Не может не хватить, — добавил я уже по-русски для себя.

Туристическая тропа немного изменилась, теперь всем туристам приходилось обходить ступени, тщательно подготавливаемые наши мастером-трактористом. Мастер был и правда не плох. Что называется «от Бога». Работал быстро, без перекуров. И красиво и аккуратно укладывал грунт в ступеньки. То ли моим индийским друзьям повезло найти лучшего тракториста Египта, а то и мира. То ли ему заплатили столько, что он просто не мог работать плохо. А, скорее всего, и то и другое вместе. Грунт в искомом месте снимали по десять сантиметров, не больше, чтобы не пропустить вероятную находку. Шириной яма была в ширину ног Сфинкса, чтобы найти и оба контейнера по бокам. И вот первые удары ковша по металлу. Заборы с плакатами, что огораживали раскопки, не давали туристам возможности заглянуть на то, что тут творится. Хотя, попытки, конечно же, были. Трактор прекратил работу, а мы втроём спустились в яму. Местные полицейские, охранявшие нашу работу снаружи ограды, притихли и косились на забор в надежде увидеть сквозь него хоть что-то интересное.

Как и говорилось в древнем пророчестве, подтверждённом найденной в индийском Храме, запиской, под ногами Сфинкса были два контейнера. Металл, не подверженный коррозии, блестел на солнце. Никаких окон и дверей пока не было видно, и мы дали команду нашему экскаваторщику копать дальше вглубь. Вскоре оба контейнера показались целиком. Той частью, что была между ног Сфинкса, естественно. По-прежнему, возможности заглянуть внутрь не было. Никаких кнопок, отверстий, подсказок на стенках. Мира и Рама, как я с их позволения, называл моих компаньонов, постоянно щёлкали фотоаппаратами и снимали видео. Но пока интересного было мало. Посредине не было ничего. Глубина уже метров десять. Я попросил мастера копать дальше, но очень аккуратно. Время уже поджимало, солнце ещё высоко, но часы показывали без пятнадцати минут шесть вечера по-местному времени. А мы даже не позавтракали. Надеюсь, наш экскаваторщик не заканчивает в шесть?

Ковш почти сразу после возобновления работы, упёрся во что-то и не — смог сдвинуть. Пришлось подавать назад. Между контейнерами на самом дне что-то было. Я вновь спустился вниз. Труба. Мощная труба из светлого металла, около дюйма в диаметре, соединяла контейнеры друг с другом. Копать глубже сложно, под ногами— невозможно вовсе. Снаружи ещё кое-как. Но надо ли? Что-то мне подсказывало, что трактор больше нам не пригодится. Мы с индийцами тщательно зачистили всю трубу. Она была красивая. И дело не только в металле, из которого она была сделана, а в узорах, что украшали всю её поверхность. Рисунки были не простыми. Они явно давали какие-то указания. Я начал делать вид, что читаю их и как бы автоматически попытался покрутить трубу по часовой стрелке, чтобы увидеть узор с другой стороны. К моему удивлению, труба поддалась и прокрутилась. Я стал крутить дальше, и труба легко шла. В обратную сторону — нет, ни на миллиметр. По часовой — сколько хочешь. Индийцы, сев на корточки, стали крутить вместе со мной, хотя помощь не требовалась — труба крутилась слишком легко для пролежавшей тысячи лет под землёй железяки.

— Ой, — вырвалось у меня, когда труба, отколовшись от контейнеров, упала на песок.

Длиной более двух метров, но лёгкая железяка была поднята на поверхность. Она блестела на солнце, даже не думая окисляться. И это была не труба. Внутри не было пустоты. Это был целиковый кусок неизвестного металла, украшенный узорами по всей длине. Экскаватор взмахивал ковшом ещё более часа. Но больше ничего найти не удалось. Да я и не искал больше ничего. Держа в руках свою находку, я чувствовал, что нашёл то, зачем приехал. Мира и Рама всё ещё пытались найти вход в контейнеры или найти что-то на дне нашей, уже более двадцатиметровой в глубину ямы. Но тщетно. И, самое интересное, что на местах, к которым был прикреплён этот металлический посох или жезл, не осталось никаких следов. Как будто ничего и не было! А ведь даже экскаватор не смог выдернуть его, как ни старался. Как такое возможно? 

Глава XXVI

Секта  Ушельцев

Кем ты хочешь умереть, когда вырастешь?

Со времени возвращения из Египта прошло уже две недели. Всё это время я не мог оторваться от созерцания добытого артефакта, но так и не преуспел в понимании узоров, нанесённых на него. Кстати, эта металлическая штуковина, добытая из-под ног Сфинкса, была какой-то волшебной. Её как будто бы никто не замечал. Нас с ней не просто пропустили таможенники и впустили в самолёт, но даже другие пассажиры рейса не возражали против того, что я положил эту палку на пол в проходе. Так что помощь индийских спецслужб не понадобилась, и я не стал звонить Мире. Никто эту палку из неизвестного металла как будто бы не видел. Или видели, но воспринимали — как будто, так и надо. Странно всё это. Даже жена ничего про неё не спросила, хотя почти всё время, что мы были в номере гостиницы, я держал её в руках и пытался изучать узоры. Дети также не хватали железную палку, хотя во всех других случаях должны были передраться из-за неё. Один только Святогор как-то необычно посматривал то на неё, то на меня. Как будто бы ждал, пока я позову его изучать узоры на артефакте вместе со мной. Кто знает, может и стоило позвать? Но, я не хотел выделять кого-то из детей. Мне в своё время хватило нравоучений от жены и её родственников по поводу Яромира, который получал больше внимания от меня, чем остальные. Если сейчас начну выделять Святогора, то будет ещё хуже. Да и нет причин выделять кого-то. Каждый из моих детей был особенным и периодически выдавал такие потусторонние знания, которые мне и не снились. Дети индиго, они такие. Просто каждый из них был силён в чём-то своём, мне не всегда ведомом. Поэтому я видел своей задачей оставить им свои знания. А каждый из них сам решил — нужны они ему или нет. А если нужны, то в какой части. Главное научить их интересоваться Жизнью, а не гаджетами. Реальным, а не виртуальным миром. Привить истинные ценности, а не тягу к искусственно созданным модным увлечениям. И всё то, что ты, читатель, сейчас листаешь— та самая инструкция для Жизни, предназначенная моим детям. В первую очередь им. А потом уже всем, кто хочет выйти наружу. Нет, не из зоны комфорта. А из зоны зомбирования. И стать Человеком. Таким, который интересен не только жене и детям, но и Богам. Стать творцом своей Вселенной, своего настоящего, не рафинированного цивилизацией и не оскоплённого всякими пророками и президентами.

Умение предвидеть будущее, читать руны, видеть вещие сны и иные знаки Мироздания, есть у всех людей. Ну, если не у всех, то у многих. Каждый видит во сне что-то, что можно толковать и использовать. Но не каждый, далеко не каждый, это делает. Большинство людей просто считают, что видели странный сон, а чаще всего забывают всё, что снилось в момент пробуждения или через несколько минут после него. Все знаки и подсказки воспринимаются как случайные совпадения                      или просто не замечаются. И лишь избранные умеют не просто получать информацию из космоса, но и использовать её в жизни. Иногда это помогает выжить. Иногда приводит к цели. Но чаще всего это просто придаёт человеку новый и новый смысл его существования. Ибо он, понимая всё глубже то, как устроено Мироздание, задаётся всё более и более интересными вопросами, требующими дальнейшего путешествия в мир познания. И это и есть истинный смысл жизни человека разумного.

Итак, прошло две недели лета, а я сидел дома и не знал, как отпроситься у жены в Новороссийск. Со времён моего обучения в школе ирийцев, в нашей семье слово «Новороссийск» приобрело значение «измена». Я, по собственной глупости, не имея привычки врать и скрывать что-то от близких, рассказал жене не только про Тарха и его школу, но и про Марию и всё, что было до моего попадания в школу. И, несмотря на то, что совместными усилиями нам с женой удалось изменить     наше будущее,   ревность к параллельной реальности в сердце Ирины осталась. А сейчас как раз 2021 год — год моего ухода из семьи, который я ещё и описал в первой части книги, которую жена читала. Два совпадения — год и место моментально сложатся у Ирины в моё желание уйти из семьи и тем выполнить предназначенное книгой. Она уже не раз удивлялась тому, как пророчества, которые я даю в книгах, сбываются в реальной жизни. А тут такая накладка. Не отпустит. Нет. Не просто не отпустит, а отрежет что-нибудь во сне. Жена у меня не промах, хотя, другая бы и не прижилась.

А ехать надо. И именно туда, к Тарху. Дилемма.

Разговор был долгим. Я, конечно же, клялся, что еду на пару-тройку дней, просто поговорить с Тархом. И сразу назад. Жена, пережившая на страницах первого тома мою измену и пятилетнее отсутствие в семье, доверяла больше книге, чем моим словам. Доходило и до ругани, и до собирания чемоданов. В итоге, удалось её образумить, объяснив, что, собирая чемоданы, именно она рушит семью и тем выполняет написанное в книге, а не я. А если отпустить меня с миром, то я вернусь через несколько дней. Ну, максимум через неделю. Или две.

Пожалуй, эта поездка стала для меня самым тяжёлым испытанием, ещё до того, как я начал собирать вещи.

Хотя. Дальше было только хуже.

Дорога была самым приятным событием во всём этом путешествии. Люблю катиться по трассе в ожидании приключений. Но иногда ожидание превосходит по уровню полученного удовольствия всё, что случается на самом деле. Так было и на этот раз. Предвосхищал встречу с Тархом. Мне было что ему рассказать и что спросить у него. Я надеялся на добрый приём в Храме, который называл Сектой Ушельцев, но блуждал по лесу в тщетных попытках найти его. Точно так же, как было после моего возвращения в семью. Храм опять меня не впускал. А мне была необходима помощь ирийцев. И Тарха лично. Ни дома, ни даже намёка на его существование. Что за напасть? Неужели я настолько не угоден ирийцам, что не могу получить их помощь в столь серьёзном вопросе, касающимся всей цивилизации? Или это только моя проблема? Неужели артефакт сработает только индивидуально. И с его помощью можно изменять реалии только владельца, а не всего человечества?

Что-то показалось из-за дерева. Не что-то. А кто-то. Тёмный Рыцарь. Как и те, которых я уже встречал, одет во всё чёрное и уже с мечом в руках. О, второй. Третий. Ещё несколько сзади и по бокам. Всего насчитал одиннадцать. Все с мечами в руках, готовые к бою, а я даже не вооружён. В руках только эта палка. Она, конечно, очень прочная и лёгкая — удобно драться. Но, против одиннадцати мечей — не вариант. Интересно, будут атаковать по одному или всей толпой? И дадут ли мне оружие или я переоценил их рыцарский кодекс?

Один вышел чуть вперёд. Первый атакующий или парламентёр? Попробую поговорить, терять нечего.

— Что-то не похоже на наши предыдущие встречи. Я думал, у вас есть некий кодекс чести. И на безоружного, да ещё толпой, вы не нападаете, — начал я диалог.

— Кодекс есть. Но сейчас не до него. Ты слишком далеко зашёл в своих поисках и нам дан приказ уничтожить, не церемонясь и безо всяких кодексов чести.

— Так вы всё-таки наёмники, а не рыцари. — Рыцари. Но все рыцари кому-то служат.

— Нет. Для рыцаря честь— первична, служба— вторична.

— Не в этот раз. Да, согласен, немного не по-рыцарски. Но вопрос слишком серьёзен. На кону— судьба цивилизации людей как минимум.

— А как максимум

— А как максимум всего Мироздания.

— Ничего себе. Тогда понимаю и удивлён, что вас так мало. Почему всего одиннадцать?

— Это все, кто остался. В нашем братстве всегда было тринадцать рыцарей. Двое недавно погибли, а новых бойцов на их место подготовить— дело не одного года.

— Но почему здесь? Вы же знаете, где я живу. Зачем такие сложности? Лишняя слежка, переезды.

— Ты, наверное, не знаешь, но теория сохранения энергии не так глупа, как кажется. При некоторых поправках и допусках, она работает для всех энергий, в том числе для знаний, которые по сути своей тоже некий энергетический сгусток. Если ты умрёшь насильственной смертью, а рядом будет кто-то из твоих кровных родственников, то все твои знания перейдут к одному из них. Дома ты постоянно рядом с детьми. И один из них получил бы все знания, плюс дикую жажду больших познаний, что привело бы к необходимости убивать и его. А убивать детей не любят даже Тёмные. Чтобы ты там о нас не думал.

— Это моя главная мечта — заразить своими исследованиями хотя бы одного из сыновей. Неужели для этого обязательно гибнуть у них на глазах?

— Не обязательно на глазах. Но приемник должен быть неподалёку. Точного расстояния никто не измерял, но думаю, что речь идёт о паре километров, не более.

— О, так тогда можно заразить сразу нескольких или только одного?

— В случаях с сыновьями, может быть разное. Но мы не предоставим тебе такой шанс. Ты умрёшь вдали от детей.

Рыцари, тем временем, чуть подтягивались поближе ко   мне, но не нападали. Шлемы закрывали их глаза, но я готов был поклясться, что чувствовал их взгляды. Прикованные не ко мне, а к артефакту у меня в руках. И взгляд их давал мне шанс. Я чувствовал их страх. Страх не передо мной, а перед этой железной палкой. Что же ты значишь, железяка?

Я встал в защитную стойку. Больше вопросов у меня не было, а пытаться болтать дальше — означало показать свой страх перед смертью. Уходить тоже нужно достойно. Хотя, я готов был дать бой. Палка в моих руках двигалась быстро, японское искусство бодзюцу мне в помощь.

Рыцари переглядывались, но медлили с нападением. Говорить им тоже было не о чем. Но, вот и атака. Одновременно со всех сторон. Единственный выход не подпускать на расстояние вытянутого меча. Моя палка длиннее. Кручусь как юла, главное не упасть и не просмотреть проход в ноги. Мысль — погибнуть рядом с сыновьями и передать им знания, не выходит из головы даже во время поединка. Значит, не в этот раз. Не в этот. И противника нужно найти более достойного, а не этих нерешительных в чёрном. Они опять пятятся назад. Одиннадцать против одного. И не стыдно отступать? Всё вокруг вдруг замерло. И я и моё оружие застыли как в кино, когда плёнку остановили на одном из кадров. Рыцари застыли и не шевелились, жаль не видно их лиц. Наверное, глаза у всех на выкате. А у меня? Я тоже ничего не понимаю. Но голова работает, значит, я жив. Или это так бывает после смерти? Что происходит? Боковым зрением я уловил движение. Повернуть голову не получалось, но там явно кто-то шёл. Прямо в нашу сторону.

— Нельзя так махать посохом времени. Хорошо ещё, что ты никому голову им не снёс, неизвестно, чтобы стало со временем. Искажать пространство — легко, а вот исказить течение времени —

то ещё развлечение. Будь аккуратнее с ним впредь. Голос был до боли знакомым.

— Тарх? — голова всё ещё не двигалась, но произнести имя я смог. Точнее выкрикнуть. Как после долгого плавания под водой наслаждаешься первым глубоким вдохом, так я выдохнул из себя это имя. Онемение быстро проходило. Голова заработала, посох опустился на землю. Рыцари тоже шевелились, но о нападении, кажется, уже не думали. Через минуту всё вошло в привычную колею. Деревья шелестели листьями, дыхание восстановилось, Тарх стоял нахмуренный и слишком серьёзный.

— Если они уйдут, то нападут в другой раз. Терять им теперь нечего. Нападут исподтишка. Коварно. Или их самих убьют Тёмные Лорды.

— Так всё серьёзно? Но я без оружия, и Вы, смотрю тоже?

— Смеёшься? У тебя в руках самое страшное оружие во Вселенной. Ты можешь просто развеять по воздуху всё, что захочешь, включая саму планету. Странно, что ты ещё этого не сделал по неосторожности. Хотя, заклинания нужного ты, как я вижу, не знаешь. Вселенной повезло, что ты не открыл библиотеку и не прочитал нужные книги.

— А я смог бы? Они что, на современном русском?

— Нет. Но это не важно. Ты же понимал шамана в Мексике, хотя по-русски он тоже не говорил. Есть моменты, когда говорят не на человеческих языках, а общаются Душами. А у Душ один язык.

— Какой?

— Никакой. Просто понимание других Душ. На уровне самой Души. Душа не нуждается в языке, чтобы выразить себя. Она просто отдаёт и берёт. Всё на уровне чувств.

— Так что делать с этими? И почему они не разбегаются, если у меня такая страшная палка?

— Они видят, что ты не умеешь правильно её использовать. Но это к лучшему. Справимся и так. Можешь не смотреть, тебе не понравится то, что здесь будет.

— Не надо со мной, как Каа с Маугли. Я должен видеть и понимать, какие силы правят Миром.

— Мироздание имеет больше возможностей, чем простое убийство одиннадцати рыцарей Тьмы. Но пятимерный мир Ирия гораздо сильнее примитивного мира, из которого пришли эти воины. И у них нет шансов, поэтому мне немного стыдно. Это как бить безоружных. Но я должен защитить тебя.

— А что даст убийство? Тьма перестанет меня преследовать? Забудет об этом посохе, о том, что он у меня и о том, где я живу?

— Ты прав. На смену этим придут следующие. А то и сами Лорды. Нет смысла в убийстве. Пусть идут.

Тарх махнул в сторону рыцарей, как бы давая им понять, что отпускает их с миром. Те не шевелились. Не так, как когда были вместе со мной «заморожены». А просто стояли и переглядывались. Наверное, они умеют общаться друг с другом без слов. Душой? А есть у Тёмных Душа?

Между тем, Тарх, не обращая больше внимания на Тёмных Рыцарей, дал мне знак следовать за ним и пошёл в сторону моря. Рыцари, что стояли на пути, расступились с лёгким поклоном. О боевых действиях речь больше не шла. Я пошёл за учителем, но невольно оборачивался назад. Рыцари так и не расходились. Но и не проявляли никакой агрессии. Не было привычных у людей: «мы   ещё встретимся!»   и прочих устрашающих выкриков, показывающих слабость и страх кричащих.

До моря мы не дошли. Остановились на очень знакомой из другой жизни поляне.

— Узнаёшь?

— Похоже на место совершения последних ритуалов. — Да, здесь будет ритуальная крода. И не одна.

— Будет?

— Да. Школа здесь появится через некоторое время. Я как раз собираюсь перенести её ровно в то место, где ты крутил свой посох. Ты создал там такой энергетический узел, что место будет аномальным с точки зрения людей ещё лет триста.

— Так школы ещё нет? А я-то хожу, ищу. Думал, что Вы просто не хотите меня видеть.

— Ты попал в Храм в 2025. А сейчас 2021. Нас просто ещё тут нет. Всё просто. А пообщаться нам есть о чём, я для того и прилетел.

— Я думал, что Вы прилетели мне на помощь. — Ты сам бы себя спас, как обычно.

— Не думаю. Мне казалось, что опять обману супругу. — А что ты ей обещал?

— Вернуться.

— Не обманешь. Мы же не зря тебя вернули в твоё прошлое. В тебе всё гармонично, кроме разбросанных по миру детей и брошенных жён. Чтобы восстановить баланс сил в среднем мире, нужен герой. А брось ты пятерых детей, на героя больше не потянешь.

— Но остальные, от других жён, всё равно в минусе.

— Нет. Они ещё проявятся в твоей жизни. И сыграют не последнюю роль. Особенно сын Игорь. Он ближе всех к тебе по силе. Хотя, остальные слишком малы, чтобы дать себя прочитать. Кто знает, сколько сил у них.

— О чём пойдёт разговор? — сменил я тему, желая уйти от разговора о детях. Дети — моё слабое место. Люблю каждого из них, но обстоятельства сложились так, что о моей любви к первым шести, кроме меня, никто не знает. С их мамами я расстался, а дети в нашей стране, всегда остаются с матерями. Как будто мать может воспитать правильного человека без помощи отца. Но, это не самая большая проблема нашего общества, в котором разрушено или разрушается сейчас всё, что важно: образование, медицина, даже питание. Скоро, с подачи враждебной народу власти, исчезнут последние фермерские хозяйства. И тогда народ узнает, что такое голод без войны. И что такое настоящее рабство — зависимость от иностранных агрохолдингов. Которые будут кормить нас отбросами за бешеные деньги. ГМО продукты в особо крупных размерах уже готовы на складах, чтобы уничтожить Россию и её население. Осталось немного — окончательно уничтожать сельское хозяйство и чипировать население. И не нужно никакой войны, в которой есть шанс проиграть. Так спокойнее и надёжнее.

— Поговорим о времени, — Тарх прервал мои невесёлые размышления. На чём ты остановился в своих исследованиях?

— На нём, — указал я на посох.

— Ну, тут всё просто. Это инструмент управления временем. Он должен                  быть     возвращён на Воттоваару, чтобы заработал древнейший артефакт, контролирующий течение времени в пространстве. Но сейчас на Земле нет такой силы, которая могла бы охранять артефакт от Тьмы. А значит, мы не можем соединить посох с остальной частью, находящейся под горой. Оптимально было бы отправить посох подальше отсюда, но влияние Тьмы во всём среднем мире сейчас велико. А в наш мир артефакт переносить нельзя — он потеряет свою силу. Пятимерное пространство не для него. Так что нужно что-то решать. Но для начала, в любом случае, неплохо было бы научиться им пользоваться. Нужно найти книги, описывающие      работу с артефактом. Их несколько. Раньше это было в программе обучения для всех людей нашего Рода. Книги были уничтожены за тысячи лет. Но несколько экземпляров осталось. Мне известно про библиотеку под Сфинксом, но там вы так нахулиганили, что возвращаться не стоит. Сразу же арестуют, ещё на границе. Фотографии тех двух индусов и твои расклеены по всем полицейским участкам Египта. И никакие удостоверения спецслужб не помогут. Затронут вопрос безопасности Египта, именно так указано в сопроводительной записке к вашим фотографиям. Так что пощады ждать не стоит. Понимания тоже. Есть ещё два места хранения, известные мне. Это Армения, на берегах озера Севан и Русская Сибирь. Очень далёкий и заброшенный людьми её уголок.

— Путешествие в Армению кажется более приятным и доступным. — Думаю, да. Книга называется «Управление временем и его

влиянием на пространство». Но это написано на ирийском, так что ты не прочтёшь. Запомни этот символ, — и Тарх нарисовал на песке сложный иероглиф. Увидишь такой на обложке книги, значит это она. Принесёшь книгу в жерло древнего вулкана. Там и увидимся.

— Что за жерло вулкана? Я таких много знаю.

— Это место сейчас называют Аркаим. Но не там, где восстановили поселение и водят туристов, а то место, где стоит палаточный лагерь. Там и есть старое жерло вулкана, давшее неимоверную силу этой местности. Там пуповина Земли. Место связи Земли и Ирия. Портал в наш мир. Но пусть это будет наш маленький секрет, хорошо?

— Если я начну рассказывать всё, что знаю, меня заберут в психушку. А мне нужно детей растить, так что я сам заинтересован в молчании. А ты поспеши на юг Севана, там работают местные археологи, они помогут найти то, что нужно.

— У вас там есть свои люди? И к кому обратиться?

— Никаких своих людей. Просто они исследуют те места, где нужно искать тебе. Воспользуйся их работой как подсказкой. А дальше как всегда— сам по себе.

— Вернусь домой сначала. Жена не простит, если задержусь. Хотя, если учесть, что я только что должен был погибнуть в бою, задержка в пару недель— сущая ерунда. Но, всё же сначала в Оскол, а после в Армению.

— Ну, вот и славно. Тогда я полетел. Мне нужно в школу, а она сейчас далеко отсюда.

Тарх исчез также внезапно, как и появился. Но, вместе с его исчезновением, появилась, а точнее вернулась проблема. Проблема Тёмных Рыцарей. Которые приближались ко мне в полном составе. Однако, успокаивало отсутствие мечей в руках. Все мечи были спрятаны в походное положение — за спиной. Одиннадцать профессиональных убийц окружили меня не плотным полукольцом. За спину никто не заходил, что тоже успокаивало.

— Мы пришли с миром. На этот раз. Наше решение покажется невозможным, но оно тщательно обдумано каждым из нас. Мы не будем преследовать тебя, и стараться убить. Хотя таково наше задание. Мы поражены твоим благородством. Тарх мог уничтожить нас как букашек, мы знаем силу ирийских Богов. Но ты отговорил его, хотя знал, что мы должны будем убить тебя, если не сейчас, то позже. Ты подарил нам жизнь, пожертвовав своей. Для нас это непонятно, но не ценить этого мы не можем. Что бы ты о нас не думал, но понятие «благородный поступок» нам не чуждо.

— Всё это мило. Но что дальше?

— Дальше мы просим тебя принять нашу помощь в охране артефакта. Мы хотим помочь тебе выполнить предназначенное. И не без корысти для себя.

— В чём ваш интерес?

— Артефакт может многое. Нам рассказывали в общих чертах. Мы тоже проходим обучение. Так вот, одна из его способностей — воссоединять Души.

— Да, мне показали такую возможность на моём же примере, но я не знаю, как это работает.

— Мы тоже не знаем. Но хотим попробовать вернуть себе наши Души. У Тёмных Души нет. Но мы не родились бездушными существами изначально. Просто наш жизненный путь сложился так, что мы перешли на сторону Тьмы и стали такими, какие есть. Но наши Души бродят в иной реальности, и живут иную, но тоже нашу жизнь. Каждый из нас хочет вернуть свою Душу и встать на путь познания, которым идут светлые. И помочь нам можешь только ты и этот посох.

— Интересная версия. Но, если вы не будете на меня нападать, то, думаю, больше ни мне, ни посоху, ничто и никто не угрожает.

— Не всё так просто. Узнав, что мы не убили тебя, пошлют других. Не рыцарей. Может быть, даже и не Тёмных. А просто людей-убийц. Или подключат административный ресурс и сгноят в темницах. Не забывай, кто у руля в стране. Тут может быть всякое, так что охрана тебе не помешает.

— Надеюсь, кормить и платить не надо? 

— Справимся, — с улыбкой ответил мой собеседник. Он снял свой шлем перед этой фразой, и я впервые смотрел в глаза Тёмному. Пустые глаза, как у людей с нерабочим мозгом. Но у этих голова работала хорошо. Значит, такую пустоту даёт не мозг, а отсутствие Души.

Глава XXVII

Всемирная сеть призраков

Главное правило реальности — не запутаться в своих иллюзиях.

С тех пор с посохом я почти не расставался. Он, действительно, не бросался в глаза окружающим. То есть люди его видели, но воспринимали как обычный предмет, вроде зонтика или шляпы. Такое вот свойство артефакта. Очень удобно, если пересекаешь границы или летишь на самолёте. Да и в любом другом месте. Очень удобная особенность.

Однако нужно было научиться его грамотно использовать. Штука-то непростая и в неопытных руках опасная, как мне объяснил Тарх. А без знания о том, как правильно с ним взаимодействовать, можно и угробить всё человечество. Поскольку такой цели я перед собой пока не ставил, нужно искать книги. Сибирь тянула больше, но экспедиция туда — дело не одного месяца. Жена просто плюнет на всё и уйдёт. Бегай потом с чемоданами туда и обратно. Она часто собирала чемоданы, но до сих пор ни разу не вынесла их за пределы квартиры. И единственное, что мне оставалось, это глумится над ней, развешивающей всё опять по местам после примирения. А уеду на весь остаток лета и, возможно, весь сентябрь — и всё, вынесет. Потом мне тащить всё обратно, а глумиться будет она. Нельзя этого допускать! Значит, Армения. Быстро и дёшево. Через Грузию. День— в Ростове, второй в Тбилиси, третий на Севане. Пара дней на поиски и обратно через Дагестан. В Дагестане загляну к друзьям — лучникам и обратно через Элисту и Волгоград. Не люблю кататься одной дорогой туда и обратно. Да и контрольно-пропускных пунктов меньше будет. Хотя тот, что между Дагестаном и Калмыкией, когда едешь через Кизляр, самый противный. Всех трясут и стараются денег отжать. Весь Дагестан — гостеприимная страна, а на этом КПП собраны самые гнусные отбросы. Позор Дагестана и всего горного Кавказа! Останавливают все машины и начинают выдумывать причины для штрафа, тут же намекая, что можно договориться дешевле «на месте». Самое любимое     из арсенала — пересечение сплошной, которое зафиксировано патрульной машиной, которая вот-вот подъедет сюда. И тогда лишение прав, и штраф большой. Но, ничего, меня там уже знают, да и я все их маневры изучил. Проеду. Зато в Элисту загляну, там тоже знакомые есть, которых давно не видел.

Пообещав жене сильно не задерживаться и взяв с собой Яромира, я помчался по М4 в сторону Ростова. Там нужно было заглянуть в катакомбы, которые я не до конца обследовал в прошлый раз. Тащить Яромира в катакомбы я не планировал. Ребёнку нужно отдыхать ночью и нормально поспать не в машине, а я прогуляюсь один по подземным ходам Аксая, как делал уже не раз. Наличие в машине сына успокаивало не только меня, но и жену. Она вечно переживала за мои контакты с противоположным полом, наивно полагая, что присутствие Яромира, как-то может повлиять на интенсивность общения. На самом деле, мне было не до женщин. Но это сложно объяснить. Проще взять с собой сына, как гарантию безопасности для семейных устоев. Хотя, я бы взял его и без этого. С тех пор, как мне довелось пообщаться с Тёмными рыцарями и выслушать их теорию передачи знаний наследникам, я не боялся насильственной смерти. Я, скорее, даже искал её. Но, по понятным причинам, всегда брал с собой кого-нибудь из сыновей. Чтобы были рядом и стали преемниками. Бояться теперь нужно было смерти естественной. Ибо как будет в этом случае с энергией знаний, я не знал. В этой конкретной поездке меня сопровождал Яромир, но не потому, что я мечтал передать знания именно ему. Просто была его очередь. Я старался быть со всеми сыновьями честен во всём, тем более в таких делах, как наследство. И катался то с одним, то с другим. Всегда нужно быть готовым к смерти. Особенно в таких местах, как аксайские катакомбы. Но не сейчас. Аксай был всего лишь мелким дополнительным приключением по дороге к главному. К пониманию той самой теории возможностей. И умирать даже самой героической смертью именно сейчас, на пороге познания, не было никакого желания. Так что, извини, Яромир, не сегодня.

Аксайские катакомбы когда-то привлекли меня теми жуткими историями, которые про них рассказывают. Впервые я побывал здесь ещё в 90-е, но тогда ходил с проводником и толком ничего не понял и ничего нового для себя не узнал. После приезжал сюда не раз, как правило, заезжая по дороге к мору в качестве развлечения. Первым тоннелям, прорытым здесь, не одна тысяча лет. Но большая часть современных ходов и все лабиринты, по которым гуляют туристы — либо казематы для пленных турок, сделанные в 18-м веке, либо ещё более свежие норки.

На сегодняшний день, протяженность подземного города превышает 100 километров. И разговоров про то, что здесь исчезают люди больше, чем самих смельчаков, спускающихся туда. Кроме того, здесь постоянно исчезает домашний скот, а спустя некоторое время находят лишь обглоданные кости. Разговоры о встречах с призраками, также распространены. Об этом болтали все мои проводники, услугами которых я пользовался поначалу. Существует версия, по которой женщина-призрак — дочь атамана разбойников.   Якобы      в начале девятнадцатого века здесь свирепствовала банда разбойников. Их атаман поручил своей дочери охранять сокровища, вот она и после смерти исполняет волю отца. Один из местных историков даже имеет собственную теорию и врёт всем, что внучка одного из разбойников приходила в середине XX века в райком партии и предлагала обменять секрет клада на разрешение ей жить в доме престарелых при церкви. Но ее сочли умалишенной, а когда спохватились, ее уже не было в живых. Есть предположение, что подвал музея — не постоянное место обитания призрака. Возможно, он приходит сюда из подвалов той самой таможенной заставы, рядом с которой имеется лаз, ведущий прямо к Дону. Ещё одна легенда говорит о том, что двести лет назад в Аксае появился странный человек, называвший себя купцом. Правда, как оказалось позже, он был членом тайного масонского ордена иезуитов — Ефим Колупаев. Он зазывал к себе в дом на постой путешественников, убивал их, забирал ценности и выбрасывал тела в реку. Награбленное добро лиходей зарыл где-то в Аксае, но где, никто до сих пор не знает. Другая версия утверждает, что Колупаев что-то искал в катакомбах, и это явно были не сокровища. Он нанимал большие группы землекопов, изучал местность и тратил на это столько денег, что хватило бы на несколько кладов. Нашел ли он то, что искал, осталось тайной. А вот по поводу объекта его поисков можно сделать предположение. В древних книгах масонов-иезуитов есть записи, что земля под Аксаем каким-то образом связана с некой святыней, которая, возможно, до сих пор остается в этих землях. В советские времена в катакомбах планировалось построить бункер на случай ядерной войны. Были проведены тщательные исследования        грунта и местности. Но страшная трагедия заставила их отказаться от первоначального плана. Однажды пропал солдат, направленный в катакомбы для исследования протяженности подземных ходов. Поисковая группа, отправленная за ним, тоже понесла потери — пропали еще два солдата. Всех троих все-таки нашли, скорее, то, что от них осталось. Тела солдат были разрезаны надвое, а линия среза была настолько аккуратной, будто работал лазер. Крови на телах не обнаружили, они были только немного оплавлены в месте разреза. Рации тоже попали под этот «нож», причем так, что на электронных платах не осталось ни трещинки. Естественно, об этом происшествии доложили в Москву. И оттуда пришел срочный приказ прекратить все работы, людей и технику убрать, а вход в подземелье замуровать толстым слоем бетона. Остается вопрос: что же так напугало военных, вооруженных современной техникой? Вскоре после того, как военные ушли оттуда, в Аксае погиб исследователь-любитель Олег Бурлаков. Его тоже нашли перерезанным пополам, причем от верхней части тела остались одни кости.

Все эти рассказы давали пищу для размышления. Я с детства имел встроенный фильтр для отсечения правды от шелухи. И в этих рассказах видел ценную информацию. Лично мне, все эти легенды, говорили о том, что место под Аксаем использовалось людьми с древних времён, а значит, наверняка, хранит в себе и силу и, возможно, древние артефакты. Может и не очень древние, но тоже ценные. В общем, погулять там всегда было интересно. И каждый раз с тех пор, как я начал ходит по катакомбам без проводников, я находил всё новые и новые ходы.

Вот и на этот раз, оставив Яромира спать в уютном номере «Здравницы», неподалёку от входа в катакомбы со стороны таможни, я заплутал внутри катакомб. «Здравница» уже три года как была закрыта для всех, якобы на ремонт. На самом деле здесь жили рабочие,      трудящиеся    в                    катакомбах.    В    их                задачу входило изготовление                    каких-то     секретных               сооружений     под     землёй, назначением которых я не интересовался. Три года назад я сотрудничал с их начальством в плане разработки будущих помещений в катакомбах и с тех пор меня пускали в «Здравницу» на постой. Рабочие трудились на небольшом участке подземного Аксая, я же уходил совсем в другие места, где мне никто не мешал.

Вечером, когда рабочие уже бухали в своих комнатах, а Яромир заснул, устав от дороги, я спустился под землю. На этот раз я попросил ключ от входа в катакомбы со стороны улицы Ивлева, а не от здания таможни. Не хотелось терять время на лишние сотни метров под городом, проще было пройтись по улице. Вот здесь я повернул в прошлый раз и вышел опять ко входу, значит сегодня пойдём прямо. Послышался тихий, но отчётливый стук, прямо как рассказывал директор музея. Я считал, что он слышит стуки работы копателей-военных. Но сейчас они спали. Посмотрим, кто там стучит. Хотя, это мог быть звук с поверхности, кто знает. Возможно, тут есть места провала грунта и слышно всё, что происходит наверху.

Я шёл по высокому тоннелю, выгодно отличавшим аксайские катакомбы от большинства пещер, где приходится пролезать на карачках, а то и по-пластунски. Звук не усиливался и не пропадал. Тихий и равномерный, он больше походил на сердцебиение гигантского человека, чем на стук механический. Явно не молот по наковальне и даже не палка по пню. Что-то биологическое угадывалась в звуке. Стало немного жутковато от этой мысли. Своего сердца я не слышал. Проход сужался. Пока ещё можно было идти, а не ползти, но уже приходилось сутулиться, а плечами задевать стенки по обеим сторонам. Звук не усиливался, но за счёт сужения коридора, концентрировался и становился более отчётливым. Можно было уже с уверенностью сказать, что он имеет органическую природу. Что-то между сердцебиением великана и дыханием ещё большего великана. Мысль о дыхании пришла не просто так. Кроме звуков я совершенно чётко улавливал лёгкий ветерок, струящийся порывами в унисон со звуками. Что же за гигантское существо способно издавать такие звуки, да ещё с такими ветрами? Но при этом помещаться в узкой норке, чем-то питаться и как-то жить в полной темноте. Я в своей жизни видел много и пока ничего из ранее виденного к этим параметрам не подходило. Проход всё ещё давал возможность идти. Он уже долгое время был ровным с точки зрения ширины и высоты проёма. Но немного петлял из стороны в сторону. Это было тоже странно, ведь гораздо проще выкапывать ровный прямой проход, нежели вот так вот гнуть петли. И, главное, зачем? А вот и прямая. Длинная. Я осветил мощным фонариком проход метров в пятьдесят, который, наконец-то, приобрёл прямизну. Он упирался в стенку, до которой было около пятидесяти метров на глаз. И дальше тупик. Хотя, лучше убедиться в этом, подойдя к стенке. Вдруг поворот отсюда не виден. Я, не торопясь и тщательно осматривая обе стороны, шёл к тупиковой стене. Звуки продолжали акцентировано попадать прямо в меня, вместе с «дыханием», как я называл тот ветерок, что сопровождал каждый «стук сердца». Вот и тупик. Ан нет. Не совсем тупик. Тоннель не имел отростков вправо или влево. Но небольшая дыра была и вела она вниз. Странно, но звук и порывы ветра шли оттуда. Спускаться было боязно. Не столько по причине ветра и стука, сколько из-за того, что подняться потом может не получиться. Не будь на мне ответственность за сына, я бы прыгнул в дыру не думая. Но Яромир спал в номере закрытой для посторонних лечебницы и, если я не приду раньше, чем он проснётся, будет беда. Я и так всю дорогу переживал за то, чтобы он не проснулся ночью. Но если я задержусь под землёй до утра или ещё дольше, ребёнок будет, мягко говоря, в шоке. Телефон у него есть и маме он звонить умеет. Значит через пять минут и жена будет в шоке. И после этого любое чудище в глубине этих катакомб, будет для меня лёгкой разминкой перед поединком с женой. Верёвка есть, но закрепить её не за что. Без верёвки выбраться оттуда нереально, на первый взгляд яма не глубокая, метра полтора-два, не более. Но попробуй оттуда выскочи, если никто не подсадит. Ближайшее место, где можно было бы закрепить конец верёвки метров в тридцати отсюда — по дороге был огромный корень дерева, за который можно было бы постараться зацепиться. Но со мной верёвка в пять метров. И не резиновая. Так что отпадает. Прыгать или нет? Вернуться ни с чем и лечь спать? Так-то правильнее, конечно. Ведь у меня совсем иные цели для этой поездки. И гораздо более важные. Плюс ответственность за Яромира. Плюс скандал с женой. Всё говорило: «иди назад». Обожаю такие моменты. Только так проверяется истинная дурость! И я прыгнул вниз.

Падение было не долгим. Я даже не успел насладиться падением. Через метра полтора полёта, падение сменилось сползанием. Тоннель продолжал идти          в глубину, но не строго вниз, а по наклонной. Ширина тоннеля не увеличивалась, поэтому я не мог ни встать, ни сеть, ни даже ползти на карачках. Тем более не было возможности развернуться и ползти вперёд головой. Я продолжал скатываться вниз ногами вперёд, периодически переходя на очень неудобный вид ползания в связи с более пологим спуском. Ко всему, тоннель ещё и петлял. Рыть такой было невероятно сложно, поэтому собственные трудности по продвижению отвлекал вопрос — «зачем?!». Зачем было так усложнять жизнь себе при организации этого спуска? Чем бы ни были выполнены работы, рыть прямо всегда проще. Хотя, кто его знает. Никогда не копал такие глубокие и длинные норки. Была мысль заняться восстановлением старых подземных ходов в пещере за деревней Шмарное, в Белгородской области. Но, столкнувшись с непониманием важности работ со стороны администрации области и, главным образом со стороны местного отделения РПЦ, оставил попытки. Теоретически     примерно     представлял     себе     все     трудностью производства таких работ, но на практике так и не попробовал.

Тоннель, наконец-то стал шире, и я с удовольствием присел. Потом развернулся и пополз вперёд головой уже на карачках, что было гораздо быстрее и приятнее, чем ползти на спине ногами вперёд. Вскоре я уже встал. Тоннель не был таким широким и высоким, как в части этажом выше, но можно было идти ссутулившись. Звуки уже не пугали, ко всему привыкаешь. Мыслей об их истинной природе не было, а значит, нужно было просто идти и посмотреть, что там впереди. Внезапно тоннель опять упёрся в стену и свернул на девяносто градусов вправо. А ещё через несколько метров, расширился до размеров большой комнаты с низкими потолками. В комнате, к моему удивлению, никого не было, но звук шёл явно отсюда. Больше никаких путей я не видел. В центре что-то чернело. Налобный фонарик светил не очень сильно, и я достал из поясной сумочки фонарь помощнее. Костровое место? Под землёй? Да ладно! Никаких дырок в потолке, никакой вытяжки. Какой тут может быть костёр? Звук шёл прямо из центра комнаты. Я не спешил подходить. Фонарики — хорошо, но лучше осмотреть всё заранее, чтобы не было сюрпризов. А вот и он — сюрприз. В углу, прячась и трясясь от страха, стоял… призрак. Иначе стоявшую в углу девушку назвать было нельзя. Платье на ней было полупрозрачным. Но это мелочи. Она просвечивалась насквозь вся. Свет мощного фонарика позволил видеть стену за ней вполне отчётливо. Будь я новичком в путешествиях по странным местам, наверное, убежал бы с криками. Но я не раз в своей жизни уже общался с бестелесными созданиями. Хотя, признаюсь, видел их вот так вот— глазами, впервые.

— Не бойтесь, — ляпнул я. Всё-таки девушка. И явно напуганная.

— Вы меня видите? — ещё больше вжалась в стенку прозрачная

девушка.

— Вижу. И сам немного напуган этим.

— Странно. Я могу гулять везде и быть невидимой для живых людей. Мне говорили, чтобы я не спускалась сюда. Что здесь всё будет иначе. Но здесь так хорошо, спокойно. И никогда никого не было. Я привыкла жить здесь. Здесь спокойнее. Сюда никогда не приходило Зло.

— Какое «зло»?

— То, которое убивает людей. Которое убило меня. И многих людей, спустившихся в это подземелье.

— Вы — та самая дочь атамана разбойников, которая сторожит клад?

— Здесь нет никакого клада. Мой отец не был никаким разбойником и тем более атаманом. Наша семья, в числе прочих, пряталась в катакомбах от солдат, которые вошли в наше село. Они убивали и грабили, насиловали и унижали всех, кто там остался. А мы ушли сюда и прятались. Всё было хорошо, пока не появилось Зло. Оно пришло как будто из-под земли. И начало убивать людей. Разрезать их пополам. Причём, люди, разрезанные Злом, не теряли ни капли крови. Раны как бы моментально затягивались. Зло и сейчас здесь. Появляется когда хочет. Или, когда в пещере появляются люди. Меня оно не трогает, хоть и видит. Но я ужасно боюсь его. Это моё последнее воспоминание в жизни — боль. Я боюсь этой боли.

— Думаю, что сейчас боль Вам не грозит. Нет тела— нет боли.

— Почему тогда я всё ещё чувствую ту самую боль? Почему мне больно?

— Ваше тело разрезали пополам? — Да.

— Но Вы сейчас выглядите целой. Не разрезанной. Потому, что это не тело, а что-то среднее между телом и полным отсутствием его. Я сам не понимаю, что именно я вижу.

— Странно, что Вы вовсе меня видите. На поверхности я невидима. Один такой же как я, прежде чем пропасть, рассказал мне, что мы — бестелесные духи, которые блуждают по земле невидимыми. Но он сказал не спускаться сюда, в глубину подземелья, потому что здесь всё будет не так как везде. Дальше он не успел рассказать, он исчез.

— Как исчез? Почему?

— Как исчезают все духи. Его тело истлело, и Душа освободилась для перерождения. Духи ждут этого с нетерпением. Жить так, как я сейчас— очень тяжело и противно.

— А где Ваше тело сейчас?

— Точно не знаю, но где-то здесь, в катакомбах. Отец был самым сильным человеком в нашем селе. Его очень уважали и слушались. Он был убит горем, и вся деревня плакала вместе с ним. Ещё у нас был Ведун. Он сказал, что меня нельзя сжечь и надо закопать тело в земле. Все возмущались, но отец сказал — «пусть будет так». И Ведун сам закопал тело. А я в это время была с отцом рядом. Сама я себя не вижу, только здесь в этом месте, чем ближе к центру комнаты, тем сильнее проявляются контуры моего бывшего тела. Но не разрезанного, а целого. Я не могу это объяснить, мне никто не рассказывал о таком. Просто я вижу свои очертания. И Вы тоже.

— Да, вижу. А Вы можете подойти в самый центр комнаты? — Извольте.

Девушка подошла к «костру» и встала прямо на него. Тело стало видно чуть лучше, но оно всё также просвечивалось фонариком насквозь.

— Смею предположить, что Ваше тело находится здесь, под Вашими ногами. Возможно, именно поэтому ту Вас видно.

— Я думала об этом. Но не имею возможности проверить.

— Вы не можете проходить сквозь землю или какие-то иные преграды?

— Нет. Хоть тела и не имею, но двигаюсь так же, как и раньше. Никаких сверх возможностей, к сожалению.

— Если Вы не против, я попробую отыскать его. — А что это даст?

— Ну, я мог бы потом сжечь его, и Ваша Душа освободилась бы для перерождения. Вы же хотите этого?

— Хочу. Наверное. Но боюсь. Я всего боюсь. Наверное, не надо. И Вам лучше поскорее уйти отсюда. Зло может убить и Вас. Мне будет жаль. Вы первый живой человек, с которым я общаюсь за очень долгое время. Все попытки поговорить с людьми заканчивались плохо. Меня не слышали и не видели, но почему-то начинали орать и убегать. Это в лучшем случае. А были и те, кто падал замертво. Но почему-то Душа от них не отделялась. Они просто умирали и всё.

— Сейчас мало кто из людей имеет Душу. Это дефицит. — Что такое дефицит?

— Большая редкость. Артефакт. — А как же они живут без Души?

— Ходят на работу, пьют, едят, спят, рожают детей — таких же пустых внутри. Потом умирают. Всё, как всегда. Только без смысла.

— А зачем жить без Души? Ведь весь смысл в развитии Души, а не тела.

— Они        не     знают     этого.    Невозможно    знать,     понимать и чувствовать то, чего у тебя нет, и никогда не было. Им проще— они живут, чтобы получать удовольствие для тела. А телу много не надо. Поел, попил, занялся сексом и поспал. Жизнь удалась.

— Как это противно. — Им достаточно.

— Не нужно искать моё тело. Я не хочу переродиться в таком обществе. Лучше уж так.

— Понимаю.

— А теперь уходите, я боюсь, что Зло спустится сюда за Вами. Я не хочу его видеть.

— А как оно выглядит?

— Никак. Его не видно. Только туман. Чёрный туман, без запаха. Он обволакивает и разрывает человека на части. Ровно, как самой острой саблей. Но без крови. И с дикой болью. Это страшная боль. Бегите, пожалуйста, не оборачиваясь!

— Но Зло никогда сюда не спускалось. Вы же сами сказали? — До сей поры нет. Но и люди сюда раньше не спускались.

— Понял. Тогда я попробую вылезти отсюда. Надеюсь, получится. — Удачи Вам и храни Вас Бог. И, позвольте дать Вам совет?

— Я слушаю.

— Не ездите во Францию, только потратите время зря. — Благодарю.

Я, не оборачиваясь, пошёл в обратном направлении, долго полз вверх. Из позитивного в обратной дороге было только то, что не нужно было ползти ногами вперёд. Вылезти из норы на верхний этаж было не так-то просто. Высота вертикального спуска была немного меньше моего роста, где-то полтора метра. Поэтому, я смог доползти до этого места, упереться в край последнего изгиба и достать руками до поверхности. Дальше было не сложно — упражнение «подтягивание и выход силой». На перекладине я до сих пор делаю это упражнение по 40 раз за подход. Спорт рулит.

В гостиницу я вернулся уже после рассвета, но до подъёма тружеников катакомб. Часы показывали шесть утра. Яромир ещё спал, уставший в дороге он мог проспать и до обеда. Я поставил будильник на девять утра и прилёг рядом с ним. Накопившаяся усталость давила на веки, и я моментально заснул. Вопросов перед сном в голове крутилось много. Я пытался найти ответы. Кем был тот призрак девушки, что говорил со мной, что есть то самое зло, почему оно не пришло за мной, как я смог попасть туда, куда никогда не доходил никто и выйти живым, если люди погибают обычно на половине пути? Единственный вопрос, который я забыл себе задать, посчитав его не важным — причём тут Франция и зачем мне туда хотеть? Успокаивало то, что я туда и не собирался. Париж я в своё время посмотрел, но желания умереть после этого не возникло. Скорее, я был разочарован поездкой. Арабы и негры, которых впустил во Францию Де Голь, так изуродовали столицу Франции, что от прежнего парижского шарма ничего не осталось.

Прозвенел будильник. Как ни странно, я встал вполне отдохнувшим. Хоть и спал всего три часа. Во сне я даже успел разобраться в своих ночных приключениях. Частично, конечно. Призрак девушки становился видимым на нижнем ярусе пещеры потому, что был там слишком близок к своему, ещё не истлевшему, телу. Сон показал мне прямую зависимость видимости блуждающей Души от близости к её бывшему телу. А снам моим можно доверять больше, чем прогнозу погоды по первому каналу и обещаниям президента. Маленькая буква в слове президент — не ошибка, а показатель отношения. Осталось разобраться в проблеме Зла, убивающего людей в катакомбах. Но это я решил оставить на другой раз. Нужно приехать сюда без детей и, возможно, с помощниками повзрослей. А лучше сначала хотя бы в теории понять, что или кто может быть этим «Злом».

До Армении мы добирались ещё больше суток. Из которых большую часть времени мы провели на границе России и Грузии. Границу, на нашей стороне, на ночь закрыли. И нам с Яромиром пришлось ночевать в очереди из машин на подъезде к Верхнему Ларсу. Летом здесь всегда столпотворение машин, а когда границу закрывают, скапливается такое количество автомашин, что пробка растягивается на десятки километров.

Хорошо, что грузинская сторона всё делает быстро, поэтому утром мы проскочили въезд в Грузию за пять минут и направились прямиком в Тбилиси. В столице Грузии нас ждал тесть и другие родственники жены, а вместе с тем домашняя еда, приятная беседа и доброе вино. Из дома тестя мы связались по скайпу с женой и остальными детьми.     Получили порцию наставлений на дальнейшую дорогу и пообещали вернуться как можно скорее и целыми и невредимыми. Заправившись вкуснейшими хинкали и сулгуни, сациви и специально для меня припрятанной бутылочкой «Киндзмараули», мы поехали дальше. Любимое вино товарища Сталина теперь дефицит даже в Грузии. Во времена сухого закона, горбачёвские прихвостни уничтожили почти весь виноград этого сорта. И сейчас мало кто из виноделов имеет настоящий «Киндзмараули». Редкие посадки остались на юго-востоке Грузии в Кахетии, и их не хватает на всех желающих. Но у моего тестя есть близкий друг — винодел в Кахетии, который делает настоящий «Киндзмараули», поэтому ему удалось достать бутылочку по моей просьбе. В магазинах же, даже в самой Грузии, под этикеткой «Киндзмараули» продают другое вино. Тоже неплохое, но другое. Ездить на машине в Грузии после употребления вина — дело обыкновенное. Достаточно сказать сотруднику местного ДПС, что был в гостях и не смог удержаться и не выпить вкуснейшее грузинское вино, как тебя не просто отпустят без штрафа, но ещё и могут угостить другим, не менее приятным вином. Вино для грузина — религия. Образ жизни. Альфа и омега любого застолья. Не могу сказать, что мне это близко, но вполне понятно. Пообщавшись с семьёй отца жены и их друзьями, я понял, что культура виноделия и употребления этого самого вина в Грузии совсем иная, чем в России. Для грузина вино, примерно, как для русского хлеб. Меня в детстве родители учили уважать хлеб и никогда не бросать его. Примерно так грузины относятся к вину. Тесть рассказывал, как он ударил преподавателя в институте, который вылил бутылку вина, которую нашёл у студентов во время лекции. Так вот, в итоге ректор института встал на сторону студентов, так как не мог понять — как грузин мог вылить вино в унитаз! Для грузина труд винодела, создающего вкусное вино, более почётен, чем любая служба любого профессора в любом учебном заведении.

Меньше, чем через час, мы уже были в Армении. Кавказ — небольшая территория, всё рядом. Только что ты был в столице Грузии, а вот уже центр Армении. До посёлка Цовинар, где мы планировали остановиться на ночлег, было меньше четырёх часов езда, поэтому мы не сильно торопились. Нам предстояло проехать через всё озеро Севан, отличающееся своей красотой, а также тем, что по всему побережью были расположены небольшие поселения. В этих поселениях живут крайне гостеприимные люди, которые рады заработать немного на туристах из разных стран. А туристов там хватает. Красоты Севана привлекают не только природными пейзажами, но и древними постройками, старинными церквями

и монастырями, местами раскопок и относительно новым для Армении развлечением — дайвингом. С недавних пор, не только наземные раскопки, но и подводный мир Севана привлёк внимание исследователей и ученых. В последние четыре года озером заинтересовались           всерьез:  стали                                     проводить  геологические исследования, археологические раскопки, изучать флору и фауну. Причиной тому стала команда армянских дайверов, возглавляемых французскими подводниками. За последние годы они вместе с ребятами из армянского клуба морских исследований «Айас» и Национального парка «Севан» не только проводят подводные исследования, но и очищают дно Севана от мусора. В ходе одной подводной экспедиции в озере Севан был обнаружен затонувший деревянный корабль. Это было 18-метровое деревянное судно, обнаруженное на глубине 16 метров. В районе села Лчашен, что находится вплотную к берегу озера, удалось поднять со дна корни деревьев, и появилось предположение, что на этом месте когда-то в прошлом находился обширный лес — его либо основательно вырубили, либо его залило водами Севана. И именно здесь была обнаружена клинопись, сделанная царем Урарту — Аргишти около трех тысячелетий назад. Поэтому не исключено, что под толщей воды могут быть обнаружены и древнейшие памятники. Сегодня Севан может представлять интерес не только для биологов и геологов, но и для археологов, а также для кладоискателей.

Меня же интересовали раскопки в комплексе Одзаберд. Там должны были прятаться книги, на интересующую меня тематику. Комплекс Одзаберд, состоящий из крепости, цитадели и поселений, создавался по прикидкам учёных в переходный период от Ванского царства. На самом деле, крепость была здесь за три тысячи лет до рождения Христа, от которого теперь ведут календарь недалёкие люди. Во времена упадка Ванского царства формировалось армянское царство династии Ервандидов, поэтому армянские учёные с радостью приняли эти даты создания крепости и всего комплекса — около 612 г. до н. э. Сейчас раскопки проводятся в трех частях — акрополе Одзаберда, крепости и расположенном к югу от крепости поселении. На территории крепости было обнаружено интересное строение с ограждением, где было зафиксировано пять напольных покрытий периода Ванского царства и после него. В результате геоморфологических         исследований были зафиксированы следы животных, датированные периодом Ванского царства. Это дает некоторые подсказки о функциях данной крепости. В поселении обнаружено большое количество керамических изделий, черепков красной лощеной керамики, кости животных, грузила для ловли рыбы, гвозди. Под слоем периода Ванского царства обозначаются еще несколько культурных слоев. Но до них пока археологи не дошли. Или им не дают разрабатывать более поздние цивилизации, в угоду изучению истории Армении.

Сам комплекс находится на самом юге озера Севан. Поэтому я и выбрал поселение Цовинар для остановки. Это рядом с раскопками и местные жители должны быть в курсе особо значимых находок археологов. Ведь, как правило, половина копателей,     помогающих     на             волонтёрских началах          опытным археологам — местные жители. Конечно, можно было бы остановиться ещё ближе, в сёлах Арцванист или Карчахпюр, на трассе между которыми и находится Крепость. Но я посчитал, что жители Цовинара не так избалованы разговорами о Крепости и более охотно ответят на мои вопросы.

По дороге мы часто останавливались, чтобы отдать дань местным красотам. В Грузии дорога ещё более привлекательная для фото и видео съёмок. Но в тех местах и я и Яромир бывали уже не раз. К тестю в гости мы ездим каждый год. Ну, почти что каждый. А вот в Армении оказались впервые и спешили насладиться пейзажами этой республики и её красивейшего места — окрестностей озера Севан. Сначала мы заехали на полуостров Севан, посмотрели архитектуру монастырей            и  других                     религиозных           зданий, полюбовались видами на озеро и красотой прибрежных поселений вокруг, потом отобедали в ресторане «Арснакар» на месте, где в озеро впадает река Раздан. За одноимённым с озером городком, посетили раскопки        у     поселения            Лчашен, после  доехали до спрятанного в зелени монастыря Айраванк и там погуляли в тени деревьев, мило побеседовав с настоятелем. Он рассказал нам о том, что село, на окраине которого находится монастырский комплекс, раньше называлось Камо. Монастырь же здесь, на скалистом мысе у озера, был построен очень давно, ещё в девятом веке. Но практически полностью был разрушен. Однако, в советские годы, был восстановлен и сейчас предстаёт перед нами во всей своей красе. Старое название монастыря состоит из двух слов: «мард» — человек, «агавни» — голубь. Оно связано с преданием, которое повествует о том, как во время нашествия Тамерлана, далёкий предшественник нашего собеседника на почётном посту настоятеля монастыря — отец Овван, чудотворной силой креста с частичкой Животворящего древа Господня превратил тысячи плененных Тамерланом армян в голубей и таким образом освободил их. Самое древнее из частично сохранившихся строений — церковь святого Степаноса, возведена в 9-м веке и напоминает по форме крест. К церкви пристроены различные приделы, но гораздо позднее. Материал для строительства — природный базальт. Материал очень сложный в обработке, так что идеальными стены монастыря не назовёшь. Обработаны они грубо. Второй вход в церковь, прямо над обрывом, завален. Очень впечатляет игра теней, солнечный свет то освещает сквозь купол внутреннее убранство церкви, то, как бы уводит их в тень. Если это было изначально продумано архитектором, то честь ему и хвала Мы прошлись по всей территории   монастыря, настоятель показал                     нам надгробия и хачкары — погребальные камни, а за монастырской стеной — руины монашеских келий и старых хозяйственных построек. Но самое замечательное в этом месте — это удивительный вид на озеро Севан и его окрестности. Пожалуй, это самая красивая обзорная площадка на Севане! Отрываться от созерцания красоты не хотелось, но нужно было двигаться дальше и мы, отказавшись от гостеприимного приглашения остаться на ночь, попрощались с монастырём и его настоятелем.

Мы постарались больше нигде не останавливаться и ровно через час прибыли в село Цовинар. Со стороны села к озеру вело несколько параллельных дорог. И мы, проехав по одной из них, решили разместиться в палатке на берегу озера. Это была территория национального парка «Севан», о чём гласила табличка на въезде в лес. Людей в парке не было, а места для палатки предостаточно. Пейзажи просто заставляли, не отрываясь ни на секунду, смотреть по сторонам. Да, в палатке много новостей не узнаешь, но уже вечерело, а искать постой в селе на ночь глядя, было как-то неудобно. И я решил отложить беседы с местным населением на утро. Такая тактика принесла плоды уже ранним утром. Нас разбудил лай собак. Часы на телефоне показывали пять утра, но солнце уже вставало над горизонтом. Вставать так рано не хотелось, но собаки явно бегали вокруг палатки, и нужно было познакомиться с ними. Я с трудом выполз одновременно из спальника и из палатки, земля была тёплая и обуваться не хотелось. Собаки, а это были две здоровенные кавказские овчарки, смотрели на меня без опаски и виляли хвостом.   Однако      приближаться    не     собирались. Воспитанные. А вот и хозяин псов.

— Барев дзез, — использовал я сходу весь свой армянский словарный запас.

— Здравствуйте,— ответил мне по-русски невысокий седовласый армянин.

— Собаки так рано разбудили?

— Нет, они лентяи, еле их поднял. Я с детства вместе с солнышком просыпаюсь и встаю. Вот только заставить себя с ним же ложиться не могу. Дел много, да и наличие электричества позволяет вести ночной образ жизни. Это вредно для организма, но что поделать— времена такие.

— Да, человек давно забыл о своих биологических часах. Не случает их. Потому и живёт мало, а болеет много.

— Истину говоришь, дорогой! Сам откуда будешь? — перешёл сходу «на ты» мой собеседник.

— Родом из Москвы. Но так много путешествую, что чувствую себя везде местным.

— И это правильно. Человек, рождается на Земле. А все эти границы, паспорта, таможни— от лукавого.

— Согласен. Птицам и животным не известно разделение на государства. Гуляют где хотят. Только человек должен спрашивать разрешение у каких-то посторонних людей, чтобы идти по Земле. И всё оттого, что кто-то придумал все эти барьеры— границы, языки, флаги, гимны. Без них было бы проще и интереснее.

— Да, но сложнее бы было управлять.

— Будем откровенны. Не управлять, а иметь власть над людьми. — Да, так более точно сказано. Иметь власть и жить за счёт

народа. Любое государство по сути своей — шайка бандитов, живущих паразитическим способом за счёт остальных. Но люди, к сожалению, перестали мыслить самостоятельно. Разум им заменил телевизор. Потому и общаются я со своими псами гораздо охотнее, чем с людьми.

— Что, и у вас на селе такие же проблемы? Я думал, что только в городах люди совсем потеряли ориентацию. Здесь-то столько дел, неужели есть время на телевизор?

— Есть, к сожалению. А если нет, то скорее дела побоку и смотреть новости. А какие новости, что в них хорошего? Показывают, как везде всё плохо. А про саму Армению скромно в самом конце— в спортивных новостях, да о погоде.

— Прямо как в России. Только у нас ещё половина новостей про то, какой президент молодец.

— Везде одинаково. СМИ работают на власть. А власть хочет, чтобы её хвалили, и чтобы в сравнении с другими странами, где всё ещё хуже, было не так плохо.

— Именно так. Поэтому у нас целыми днями показывают, как всё плохо в Африке, как воюют на Востоке и как болеют в Европе. Никто не покажет достижения других стран. То, что во многих развитых странах за внутригородской транспорт люди не платят, на их пенсию можно объехать весь земной шар, обучение и медицина ещё бесплатнее, чем была в СССР. Показывают только негатив, на фоне которого у нас ещё можно жить. Забывая при этом сказать, что Россия мировой лидер по экспорту нефти, газа, алмазов, никеля, золота, алюминия, леса, оружия и много ещё чего. Но все деньги идут в карманы кучки олигархов, во главе с президентом.

— Да, если бы в Армении было хоть пять процентов от ваших природных ресурсов, мы бы жили лучше, чем Саудовская Аравия.

— Не был там, но катался по Катару. Вот где коммунизм! От города до города через пустыню шоссе скоростное. Никаких ограничений по скорости. То есть правила есть, но нет камер и полицейских на каждом шагу. Зато через каждые двести метров подземные переходы с эскалаторами. Встал на эскалатор — он поехал. И свет горит всю ночь вдоль всего шоссе так, что светло как днём. А вдоль всего шоссе — пустыня. Ни пешеходов, ни деревень. Редкий бедуин с верблюдом пройдёт. И вот для него одного и его верблюда пара сотен подземных переходов на всём протяжении трассы. Тут понятно — куда деньги от продажи нефти пошли. А у нас не дороги, а направления.

— В Саудовской Аравии ещё лучше. Образование в лучших ВУЗах страны — бесплатное, на стипендию студент может не просто хорошо жить, но и семью завести. Их правитель считает, что люди должны жить здесь и сейчас, а не в будущем. И он прав. Лозунг: «Потерпите и через сто лет будет хорошо» — враньё любой воровской власти, не более.

— Самое страшное, что все люди это понимают. Но никто ничего делать не хочет. СМИ запугивают войной, а наши люди ещё помнят ужасы войны и не хотят повторения. Вот и терпят воров у власти.

— Ну, какая война? Откуда? Зачем людям воевать с соседями, если никто их не созывает? А как начнёт кто-то призывать идти войной на соседей— вот того и надо на кол посадить. И дальше жить дружно. По сути своей, человек мирное существо. И никому не нужны войны.

— Не совсем так. Есть кочевые племена, не умеющие или не желающие жить мирной жизнью. Они привыкли отбирать. И, несмотря на то, что сейчас все переоделись в пиджаки от «Дольче&Габбана», внутренняя суть даже через сотню поколений не изменяется. Как только пропадут границы и пограничники, такие народы возьмутся за старое. И всё опять по кругу. Поэтому я сторонник того, чтобы народы жили отдельно. Но не так как сейчас. Сейчас единый народ разделён на десятки, а то и сотни разных государств, обучен разным языкам и зачастую натравлен на собрата, живущего через выдуманную границу. Такого не должно быть. А вот разные     народы, разные расы,    должны жить раздельно. Кровосмешение — зло.

— Согласен. Менталитет китайца и русского настолько разный, что жить вместе было бы очень сложно. Свод законов для Совести слишком разный.

— То же самое можно сказать и про негров, индейцев, которых почти не осталось в Америке и про тех, кого мы называем тюркскими племенами.

— Такими, как мы, армяне?

— В том числе. У вас тоже свой менталитет.

— Сложно разделить сейчас народы по менталитетам, особенно когда столько сотен лет шло кровосмешение.

— Этот процесс должен идти не от руководителей, а от сердца. Сердце подскажет и ответит на вопросы «кто ты?» и «что тебе ближе?».

— В масштабах отдельной семьи — могу понять, но в масштабах всего человечества— очень сложно.

— Так всё человечество состоит из семей. Так что сложнее не станет от того, что семей много.

— Может и так. Вы с внуком путешествуете? — Яромир уже давно вылез из палатки и с деловым видом слушал наш диалог.

— Это мой сын, Яромир.

— Ух ты. Извини. Я думал, что только на Кавказе мужчина сохраняет силы до седых волос.

— Это не самый младший. У Яромира ещё три младших брата. — Вау! А старшие братья есть?

— Всего десять, вместе с сёстрами.

— Опять удивил! Одиннадцать детей сейчас не каждый армянин себе позволить может. У нас сейчас самое распространённое число детей— трое. И это в селе. В городах и того меньше.

— На меня и в России смотрят как на сумасшедшего.

— Ну, привет, Яромир!— обратился армянин к сыну,— меня зовут Барсег.

— А что это значит? — Яромир знал, что у нормальных народов имена имеют значения.

— Что-то на вроде ваших олигархов, — пошутил Барсег. Большой человек, важная особь. Язык изменился с тех пор, как появились старые армянские имена. Поэтому перевод может быть не точным. Но суть именно такая — «важный человек». Однако, важным я не стал. Всё, чего я добился в этой жизни, это любовь собак и умение восхищаться восходом и закатом. Мы с моими верными псами приходим сюда каждое утро и каждый вечер. Наслаждаемся первыми и последними лучами Солнца. Это самое важное в нашей жизни— восход и закат.

          — Вы счастливейший из людей! Мало кто может позволить себе такую роскошь, как общение с Солнцем в самые важные минуты его

соприкосновения с Землёй. — Ты так считаешь?

— Я Вам завидую, — не смог удержаться я от «Вы-канья».

— Прошу вас с сыном стать моими гостями сегодня. Вы окажите мне огромную честь.

— С удовольствием, но при одном условии. — При каком?

— Вы возьмёте нас с собой смотреть на закат.

— Идёт, — с улыбкой сказал Барсег,— я помогу сложить палатку. И давайте «на ты». Мне нравится общаться на равных с людьми, которые мне приятны.

— Кстати, меня зовут Ратислав.

Быстро свернув палатку и перебросив вещи в машину, мы вернулись в село. Дом Барсега находился на окраине села Арцванист. Как бы между сёлами Арцванист и Цовинар. У самого водного тоннеля Арпа-Севан. Дорога до дома Барсега заняла минут двадцать    на машине. Собаки нервничали, оказавшись в непривычной обстановке замкнутого пространства автомобиля. Но, наконец-то, их мучения были окончены, и мы выгрузились. Никогда ещё я не чувствовал свой джип таким маленьким и неудобным для пассажиров. Всё-таки два кавказца— это много для любой машины.

Позавтракав у радушного хозяина, мы продолжили беседу о том, о сём и в очень скором времени добрались до интересующей меня информации. Мне повезло зайти в гости к человеку, который был участником последних раскопок в крепости, и я узнал всё, что хотел и даже больше.

— Крепость — место известное в наших краях, — рассказывал Барсег. Малышами мы играли в ней, как и наши отцы и деды. Но там были одни развалины. Сейчас почти всё отреставрировано. Проделана огромная работа. Да, видно, что материалы современные и крепость не выглядит древней. Но те места, что сохранились с древних времён, внушают уважение.

— Меня больше занимают раскопки, поиски ещё более древних артефактов, чем стены крепости.

— Да, есть такие раскопки. Их вели наши археологи вместе с французскими. Те в основном руководили и предоставляли оборудование, а наши копали. В итоге нашли много чего. Но в основном всякие предметы быта и кости. Однако, совсем недавно, нашли настоящий клад!

— Золото и брильянты?

— Нет. Я же сказал — настоящий! Книги. Много книг. Целую библиотеку. На непонятном языке. Не похожем на армянский.

— Очень интересно. И где сейчас это клад?

— Увезли. Как только книги достали из тайника, французы сразу поместили их в специальные защитные колбы, чтобы воздух и солнце не уничтожили их. И увезли.

— Куда? Не известно?

— Известно куда. Во Францию.

«Не ездите во Францию, только потратите время зря» — так, кажется, сказал призрак девочки? Интересно, откуда она всё знала? Или просто совпадение? За долгие годы жизни и путешествий, я понял, что совпадений не бывает. Значит, она знала, что я ищу, и где это находится. И даже знает, что у меня не получится найти книги во Франции. Интересно. Что же выходит? У призраков своя информационная сеть, покруче нашего интернета? Забавная информация. И явно, получена она мной не случайно. Пригодится в будущем, как всё, что я узнаю во время своих исследований. Видимо, не последний раз общаюсь с призраками.

Мы с Барсегом проболтали до самого вечера. А когда настало время, отправились смотреть на закат в парк. Туда, где утром встретились. На этот раз мы проделали этот путь пешком. Прогулка была долгой, но очень приятной. Собаки, сопровождавшие нас, шли спокойно. Было видно, что такая прогулка для них гораздо привычнее, чем езда в машине. Яромир, хорошо отдохнувший в гостях, тоже не роптал. В общем, довольны остались все. Тем более что закат оказался на редкость красивым. Ветер принёс небольшие тучки и планировался редкий в этих краях дождь. Оттого солнце садилось, разрезая горизонт красивыми линиями разных оттенков и цветов. От белого и ярко-жёлтого до тёмно-коричневого и почти чёрного.

Дождь пришёл ночью. Он был не долгим, но помог крепко заснуть своим тихим и равномерным постукиванием по крыше дома Барсега. А утром, попрощавшись с хозяином, мы поспешили домой. Яромир соскучился по маме и братьям, а я уже планировал следующее путешествие. Меня ждала Сибирь.

Глава XXVIII

Если с другом вышел в путь

Делайте то, что задумали и пройдите через свой страх. По другую сторону от него — свобода.

Джо Витале

Из Армении мы с Яромиром уехали в тот же день и заночевали, как и по дороге туда в Тбилиси. Утром следующего дня, плотно позавтракав и поговорив по скайпу с супругой, выехали в сторону дома. Черед Дагестан я решил не ехать. Обстоятельства изменились, поездки в Сибирь теперь не избежать, а в Дагестане я бы мог застрять надолго у друзей по увлечению стрельбой из лука. И мы повернули на Пятигорск. Но я был бы не я, если бы поехал совсем по прямой к дому. В Пятигорске мы свернули с пути в сторону Кисловодска. Там теперь жил мой хороший друг Евгений Медведев. Сам он родом из Сибири, долго жил в Москве, где мы и познакомились. После того, как я уехал из Москвы, он тоже недолго там оставался. Перебрался в Кисловодск, женился и стал счастливым отцом. Он давно мечтал о сыне, но предыдущие жёны рожали только девочек. Да и семейная жизнь не складывалась так, как он мечтал. В итоге четвёртый брак оказался счастливым.

Мы давно с ним планировали совместную поездку по Сибири. Женёк хотел мне показать свою малую Родину, а я ему красоты Алтая и Байкала. Поскольку мне предстояла поездка в те края, я не мог не вспомнить о старом друге и не позвать его с собой. Однажды мы уже путешествовали вместе. Это была поездка на Урал. Мы забрались на Ириймель и Зюраткуль, погуляли по Самаре и Уфе, шаманскими ритуалами испортили крестовый поход уральским бабулькам, вознамерившимся поставить очередной крест там, где ему не место. Их духовный предводитель— настоятель деревенского храма, повёл народ тащить тяжеленный крест на вершину волшебной горы Ириймель. А мы с Женьком устроили им такой ливень, что прямо у подножья горы смыло не только крестоносцев, но и всех, кто их сопровождал. Бедолаги разбежались по домам, перенеся своё тёмное дело на более поздний срок. Почему тёмное? Да потому, что никому на вершине горы этот крест не нужен. Там вовсе территория Башкирии, где иная религиозная концессия рулит. Башкиры       постоянно скидывают  кресты, которые христиане не в первый раз затаскивают на гору. И это противостояние длится не первый десяток лет. И сама гора к христианству никакого отношения не имеет. Все великие события, которыми знамениты эти края,   происходили     задолго до     рождения       Христа и даже до появления первых религий.

В Кисловодске мы остановились на первой же заправке в городе, это оказалась «Роснефть» на проспекте Победы. Я позвонил Евгению, и он через полчаса приехал за нами, чтобы мы не кружили по городу. Он только перебрался в новую квартиру в доме-новостройке на улице Коллективная. Дом был вполне современный, монолитный. Для этих мест вполне подходил под класс «элитного» жилья. С его новой супругой я ещё не был знаком лично, но, судя по тому, как нас с Яромиром приняли, Женя про меня рассказывал. Обменявшись любезностями, подарками и посидев за столом, мы с Евгением отделились от остальных на удобной лоджии.

— Как насчёт поехать на машине в сторону Сибири? — начал я с главного.

— На двух машинах, в одну все не влезем.

— Я не планировал брать всю семью. Путешествие будет не простым и не по самым туристическим объектам. Максимум возьму одного сына.

— Яромира?

— Нет. Святогора. Теперь его очередь. — Ты их по очереди с собой возишь?

— Ну, а что поделать? Сразу со всеми в дороге тяжело. Это на пляжный отдых можно всей семьёй кататься, а по моим маршрутам и одного брать страшно.

— Так не бери никого. Поедем вдвоём.

— Есть причина, по которой я теперь путешествую с кем-нибудь из сыновей в обязательном порядке.

— Жена не доверяет?

— Нет. С женой как раз, в последнее время, стали жить лучше. Я кое-что осознал, да и она немного изменилась. В общем, ладим.

— Это хорошая новость.

— Сам не нарадуюсь. Так что, поедешь? — Один?

— В идеале — да. Если возьмёшь жену и ребёнка, свяжешь себя по рукам и в некоторых местах помочь мне не сможешь.

— Что за места?

— Да если бы я знал! Пока маршрут лишь в очень приближённом виде в голове есть, но, чувствую, будет подлежать корректировке по пути. И не один раз.

— Но в том, что будет опасно и тяжело, ты уверен? — Это гарантирую.

— Значит едем. Когда?

— Ох. Пока кроме меня и теперь тебя о поездке никто не знает. Так что с одной стороны — когда хочешь. С другой стороны — чем быстрее, тем лучше. Идеально — прямо завтра вместе и рвануть. Только ко мне заедем по дороге на пару дней. Нужно собраться, детей поменять местами и жене что-нибудь пообещать. Как бы она не была хороша, но постоянно оставлять её одну тоже не вариант. Терпение у неё не каменное.

— Тогда давай так, вы с Яромиром езжайте, а я подъеду на своей машине в Старый Оскол к концу недели. Мою гоночную поставим в гараж, ей на плохих дорогах делать нечего, а на твоём джипе отправимся в путешествие. Сколько мы о нём мечтали? Лет пять, шесть?

— Ещё до инфаркта, а он был в 2015-м. Значит шесть лет минимум.

С Евгением нам было что вспомнить. Когда-то он занимался боксом у моего друга — Андрея Шкаликова. Потом сбежал ко мне. Мои тренировки ему нравились больше. Мы подружились, и я даже

помогал ему в работе, если так можно назвать то, чем он промышлял. Позже, он отошёл от дел и занялся ремонтов автомашин. Открыл в Москве свой сервис в элитном районе, делал крутые тачки, а я помогал ему решать проблемы с арендодателями, которые постоянно хотели его кинуть на деньги. И тут случилось то, что изменило мою жизнь коренным образом. Инфаркт. Да такой обширный, что сердце со слов доктора просто было разорвано на пополам. Как он сказал, я не просто был там одной ногой, но обеими ногами стоял в могиле, одни уши торчали. И тут во многом я обязан Евгению. Возможно, он спас мне жизнь. В тот же день, когда всё случилось и я попал в реанимацию, он приехал к главному врачу больницы с другими боксёрами. Они привезли стопку денег, отдали главному и пообещали, что если я умру, то разнесут больницу по кирпичикам. Я пробыл в реанимации почти двадцать дней. И всё это время от меня не отходили доктора. Когда я показал выписку из больницы специалисту в наркологическом диспансере, который не хотел мне выдавать справку для продажи недвижимости, тот выкатил глаза и отметил, что даже не подозревал, что в обычной районной больнице бывают такие дорогие лекарства и в таком количестве. В общем, если кому я и обязан этой своей второй жизнью, то именно Женьку. Хотя, почему второй? Помирать мне и в девяностые пару раз выпадало. Но жив курилка.

К слову, знаете, откуда пошло такое выражение «жив курилка»? Да, встречается у Пушкина. Но он не придумал его, а взял из старинной детской игры. Ребята садились в круг и передавали друг другу зажжённую лучину. При передаче каждый отдающий приговаривал «Жив, жив курилка!». Проигрывал тот, у кого в руках лучина гасла. И тогда он должен был выполнить желание, которое загадывал тот, кто был последним передавшим горящую лучину.

Утром, сославшись на неотложные дела, мы с Яромиром распрощались с семьёй друга и поехали в сторону дома. С Евгением особо не прощались, ибо встреча обещала быть скорой. Так оно и получилось. Мы вернулись домой в четверг 22-го июля, а уже в субботу рано утром Женёк позвонил. Он уже припарковался у моего подъезда. Адрес у него был, и навигатор нашёл меня без проблем. Сам я ими не пользуюсь, но таких как я почти не осталось в наше время гаджетов и всяческих электронных помощников. Ирина, моя жена, не сильно обрадовалась гостю. Она считала, что с Женьком я вечно ввязываюсь во всякие бандитские дела. Предпосылки к такому мнению были, но не такие явные, чтобы выговаривать мне на кухне свои недовольства. В итоге мы немного поругались и на утро мы уехали в долгое путешествие в плохом настроении. По крайней мере, я точно не в лучшем. Святогора она со мной не отпустила и мне оставалось надеется, что в этой поездке голову я не потеряю. Наличие на соседнем сидении Женька успокаивало. Фамилии не всегда подходят людям. Тот же временно исполнявший обязанности президента РФ Медведев больше был похож на чупа-чупс. Но Евгений своей фамилии соответствовал на все сто. Широкая кость, огромная сила, тяжёлый взгляд и максимум разрушений при минимуме болтовни. Я был рад, что он со мной.

Мы быстро приехали в наш первый пункт назначения, который был всего в трёх часах езда от дома. Это было село Борки. Точнее, меня очень сильно интересовал Борковский замок. Раньше там был музей, и вход на территорию был свободным. То есть сама территория не имела непроходимой ограды. Но вот, лет десять тому назад, некий бизнесмен решил, что владеть этим замком должен только он. Официально купить памятник старины, охраняемый государством, было невозможно, поэтому он оформил территорию как заповедник для разведения редких пород птиц, построил высоченный забор по всему периметру, захватив огромные территории вокруг, и поставил вооружённую охрану. Я уже приезжал сюда однажды и уехал ни с чем. Теперь я планировал проникнуть на территорию. Меня интересовал не дворец и не редкие породы птиц. На территории, которую захватил этот богатый наглец, имя которого никто не знал, была так называемая «чёртова столовая». Место, где собиралась испокон веков всякая нечисть на свои шабаши.

Мы не стали подъезжать к парадному входу с огромными воротами, а бросили машину у магазина в Борках и пошли к реке. Небольшой ручеёк, созданный из сливающихся в единый поток подземных ключей, через пару километров вливается в русло реки Олым. Пить воду из него я не советую. Нет, химический анализ воды покажет её кристальную чистоту. Однако энергетический заряд этой воды вреден для человека. Для белого человека во всех смыслах слова «белый». По этому ручейку шла граница огороженной территории.      А       поскольку       дебри       вокруг       ручья       были труднопроходимыми, я был уверен, что наблюдение за этой частью территории нет. Или оно минимально, по сравнению с остальными частями периметра.

Для работы в «чёртовой столовой» мне нужен был бубен, мой посох, ритуальный меч, четыре ножа, знающих вкус крови человека и треба Богам. В качестве требы я приготовил хлеб. Не забыл взять спички для разведения костра и ещё один нож на пояс, на всякий случай. Не то, чтобы я ожидал встретиться с нечистой силой. Но место не зря огородили как раз к моменту моего первого визита сюда. Нечисть умеет защищать свои территории. На этот раз поездка была максимально спонтанной. Я старался не думать о «столовой» даже когда уже принял решение завернуть сюда по дороге.

Женёк с интересом рассматривал посох и бубен.

— Мне говорили, что ты пляшешь с бубном и шаманишь. Но не думал, что увижу всё это сам.

— Кто говорил?

— Шкаликов. Ещё когда я у него тренировался, он рассказывал про тебя. Так что, пляшешь с бубном?

— Довольно часто. Бубен, наверное, войдет в арсенал врачей будущего.

— Для чего?

— Большинство болезней происходит из-за рассинхронизации человека с Мирозданием. Танец с бубном помогают человеку снова синхронизироваться. Не сам танец, а ритм, задаваемый бубном. Определённая частота ритма.

— Никогда такого не слышал. Прямо от всех болезней помогает? А как же вирусы, бактерии?

— Вирусы, бактерии и даже психосоматика — материальные проявления                         потери     гармонии    с     Мирозданием.    Восстановив гармонию внутри себя, то есть в Душе, ты легко справляешься с внешними раздражителями. Тем более с какими-то там микроорганизмами.

— Расскажи это тысячам погибших от всех разновидностей пневмонии и гриппа.

— Да с удовольствием. Сколько среди погибших от таких вирусов шаманов?

— Такой статистики нет.

— Есть. Ни одного. Но давай обсудим это после. Сейчас мне предстоит серьёзная работа и может понадобиться и твоя помощь.

Как ты насчёт того, чтобы сплясать с бубном? — Кого лечить будем?

— Землю. Точнее конкретное место, зараженное Тёмными силами.

— Здесь?

— Именно. Неспроста здесь всё забаррикадировали. Недалеко от реки есть место, известное как «Чёртова столовая». Это огромный валун с плоской поверхностью, похожий на стол и несколько валунов поменьше вокруг, расставленных как стулья вокруг стола. Я не успел провести очищающий ритуал, когда впервые узнал об этом месте. Тьма подготовилась и сумела перевести всю эту территорию в частные владения. Так что теперь нам придётся нарушать закон.

— Ну, это не проблема. Для меня сложнее эти самые законы исполнять, чем нарушать.

— Поэтому я и решил сюда заскочить по дороге, лучшей компании для вторжения на вражескую территорию мне не найти.

— А как ты отличаешь служителей Тьмы от своих, светлых? На теле какие-то различия?

— Нет. Тело не может соответствовать Душе. У них разная природа, у тела — временная, у Души — вечная. Скорее тело может соответствовать разуму. Разумные люди следят за своим телом, чтобы Душа в нём могла пройти расстояние максимальное из предначертанного. Но к твоему вопросу это не имеет никакого отношения. А отличить можно по ауре, которая окружает физическое тело. Аура соответствует Душе. Мы называем ауру иначе — Ведогон. И умеем этим Ведогоном немного управлять. В рамках дозволенного людям этой планеты. В основном в целях защиты Души от тлетворного внешнего влияния. Но иногда и для защиты тела.

— Кстати, давно хотел спросить. Если путь Души пройден, но тело ещё в полном порядке, как правильно поступить? Что в этом случае советует разум? Логично же — прекратить в срочном порядке существование в этом теле, чтобы Душа без промедления двинулась дальше?

— Кто знает. Может не все люди, покончившие с собой, идиоты? Но лично я не слышал, чтобы кто-то достигал совершенства Души

досрочно. Несчастный Будда и прочие Далай Ламы и папы римские могли быть преисполнены мудрости, но это не означает, что их земной путь пройден. Скорее, достигнув определённого уровня просветления, все они, как и прочие мудрецы, только приступали к своей миссии, помогая прикоснуться к знаниям другим людям. Служа проводниками в мир познания той самой истины. Уверен, что так оно и есть. Скорее всего, сама смерть является последним уроком. Или экзаменом. Экзаменом для перехода на следующий уровень. Но, довольно болтать, помоги разобрать эту часть забора.

— Можно просто перелезть, здесь не так высоко и полно деревьев кругом.

— Да, но никто не знает, насколько быстро нам придётся покидать это место. Лучше приготовить себе качественный проход туда, чтобы и на обратной дороге воспользоваться им.

— Но как мы разберём сетку? — забор в этом месте представлял собой обычную сетку Рабица, натянутую между металлических свай, забетонированных в земле.

— Придётся попотеть. Я не стал брать с собой тяжёлый инструмент, но кусачки, способные справится с любой оцинкованной сталью, у меня всегда с собой.

С этими словами я встал на удачно расположенный пень и, легко дотянувшись до верхнего крепления сетки к столбу, начал удалять крепления сверху вниз. Вскоре проход, шириной почти в целую секцию забора, был готов. Самая лёгкая часть проникновения внутрь была выполнена. В этом мире в целом мало сложностей, при наличии достойного инструмента под рукой. А я инструмент люблю и в машине есть всё, что может пригодиться не только в дороге, но и на случай непредвиденный. Именно поэтому багажник в моей машине почти полностью забит, а вещи для походной жизни я складирую на заднем сидении.

— Ну, вот. Теперь начинается самое главное. В идеале, нам нужно найти «чёртов камень» и поработать с ним так, чтобы охрана нас не заметила. Расстояние от камня до парадного въезда и самого дворца вполне позволяет на это надеяться. Пошли, молча и тихо.

Место, где мы вскрыли периметр забора, было как бы в овраге. Гораздо ниже уровня замка и основных маршрутов. Помимо этого,

нас прятал от глаз охраны лес. Он не был густым и непроходимым, как вокруг Светлояр-озера, но всё-таки лесополоса — это не чистое поле, где ты виден издалека. Однако, не прошло и пяти минут как послышался приближающийся лай собак. Браво, охрана! Убегать не имело смысла по двум причинам. Во-первых, собаки бегают гораздо быстрее нас. Во-вторых, мы не сделали то, ради чего сюда приехали. А вот и псы. Не самые страшные с виду ротвейлеры, в количестве двух единиц, не стали набрасываться на неподвижно стоящих людей, а облаивали нас с расстояния в пару метров. Двое сотрудников охраны спешили им на помощь. Мы просто стояли. Я даже попытался сделать улыбку и извиняющийся вид.

— Здравствуйте, — поприветствовал я подбежавшего охранника, который первым подбежал на расстояние разговора, — нам очень нужна Ваша помощь.

— Помощь? — охранник явно ожидал чего-то другого, — здесь частная территория!

Вторая фраза была сказана «по методичке», на автомате. И никак не вязалась с первым вопросительным восклицанием. Второй охранник был, видимо, старшим в местной иерархии. Он заранее перешел на шаг, а подойдя не стал обращаться к нам, но спросил у своего сотрудника, прибежавшего первым:

— Ну, что тут у нас? Туристы или хулиганы?

— Да непонятно пока. Помощь им нужна говорят, а сами забор сломали. Кто теперь платить будет за это?

Вопрос был обращён ко мне.

— Забор — мелочь, — улыбнулся я, — оплатим, если надо. А можем сами починить. Там дел то на пару минут. Никто и не заметит.

— Уже заметили.

— Я имел ввиду, что хозяева не заметят. Их же сейчас тут нет?

— Хозяйка в Москву уехала, а тут помощник её. Так что решать вопросы с ним будете. Наше дело маленькое — задержать вас и доставить.

— Плохо дело. Я надеялся с вашей помощью решить все вопросы и удалиться. Как же нас так сразу вычислили?

— У нас датчики движения по всему периметру, камер куча. Вас наша служба видеонаблюдения сразу засекла, как только стали забор ломать. И сразу нам на пульт координаты вторжения, звонок хозяйке и доклад помощнику. Так что пошли. С нами ничего решить не получится. И отдайте свой посох и меч мне.

— Ну, пошли. Меч и посох отдать не могу, они не любят чужих рук. Аура испортится. Но обещаю против вас их не применять. Слово шамана.

— Шамана? О как. Кто только к нам не забредает. Повезло с работкой. Пойдёмте уже.

— Только просьба одна, по дороге пока идём покажите, где «чёртова столовая»?

— Да вон, рядом совсем, вы до неё метров пятнадцать не дошли, — охранник показал пальцем в лес, как раз по ходу нашего движения.

— Обидно. Чуть-чуть не дошли.

Тропа вела вверх и поэтому даже после указания направления, валуны не были видны. Однако кончики пальцев уже давно начали покалывать. Так бывает, когда я приближаюсь к месту с сильным отрицательным зарядом. Значит, не зря приехали. Место проклятое и нужно изгонять отсюда зло. Но как объяснить это тому менеджеру, что ждёт нас в доме? Скорее всего, он простая прислуга и не в курсе того, зачем его хозяйка приобрела себе этот дворец. В том, что дворец шёл как приданое к «чёртовой столовой» я не сомневался. Иначе бы этот участок леса не стали бы включать в сделку. Он-то к самой усадьбе никакого отношения не имел раньше. Пришлось строить забор на сильно удалённом от дома и плохо проходимом месте. Не стали бы любители старинной архитектуры так заморачиваться, если бы не был нужен конкретно этот камень.

Мы шли спокойным шагом в сторону дворца. Он был тщательно отреставрирован     новыми    хозяевами.    Величественное     здание, красивейшее не только в этих местах, но, пожалуй, и во всей Липецкой области. Охрана не дёргалась и нас не дёргала. Собаки виляли хвостом, предвкушая вкусные добавки в ежедневный рацион в связи с задержанием «особо опасных». На нас они уже не обращали внимания, они своё дело сделали и передали нас своим прямоходящим друзьям. Издали дворец больше походил на мини-замок. Центральная часть с красивой башенкой, украшенной по кругу бойницами-окнами, создавала именно такое впечатление. Царь зверей, грациозно лежащий посредине лестницы центрального входа, как бы предупреждал посетителей — за вами следят. И точно, повсюду опытный глаз Женька замечал скрытые камеры видеонаблюдения. Он то и дело толкал меня в плечо и взглядом указывал на места их расположения. Я так увлёкся рассматриванием парадного входа, что не заметил стоящего прямо за львом человека в скромном сером костюме. Видимо, тот самый помощник хозяйки. Странно, кстати, что хозяйка замка женщина. Я читал что-то о местном депутате, который выкупил здесь всё на ворованные у народа деньги и теперь устраивает по выходным охоту для своих друзей-чиновников.

— Это и есть наши нарушители? — обратился молодой помощник к охранникам.

— Да, они. Вооружённые до зубов, но вроде бы спокойные, не буйные. Камнями интересовались, — ответил старший из охранников.

— Камнями? Теми, что мы всё никак убрать не можем? — с улыбкой, глядя на нас с Евгением, уточнил юноша.

На вид ему было лет двадцать пять, не больше. Но внешность бывает обманчива. Что-то в его глазах говорило мне о недюжинном житейском опыте. Мне показалось, что он намного старше тех лет, на которые хочет выглядеть.

— Что же в этих камнях такого интересного, что стоило вот так без спросу ломать заборы и влезать на частную территорию? — обратился помощник ко мне.

— Люблю страшные истории. Книжку про такие вот места пишу. Не мог не посетить это место. Уж больно много о нём рассказывают.

— Всё ещё рассказывают? Вот же. Думал, что все эти глупые слухи уже прекратились. Эта территория уже пять лет как закрыта для посещения и пора бы уже прекратить вспоминать об этих камнях. Мы чудом забыли их уничтожить, когда занимались здесь ремонтом. Теперь уже сложно их убрать. Территория отреставрирована. Дорожки, газоны и всё такое. Спецтехнику уже не пригонишь. Атак бы их и не было бы уже.

— Так вы не против, если мы с другом посмотрим на камни чуть поближе, чем тропинка, по которой нас сюда привели? Нам нужно пять-десять минут, и мы исчезнем, как пришли. Даже забор после себя починим.

— Против. Я уже вызвал наряд полиции. Было бы глупо идти на поводу у вашей прихоти. Прознают в интернете, что я вас отпустил, и сюда сразу ломанутся сотни таких вот любителей всяких глупых рассказов о нечистой силе.

— Мы никому не расскажем. И можем заплатить за экскурсию.

— Нет. Извините, но мне дорого моё место. Хозяйка уже едет сюда и будет с минуты на минуту. Так что вам не повезло сразу по нескольким статьям:

а. Здесь прекрасная охрана;

б. Я— честный управляющий;

в. Вы выбрали неудачное для посещения время.

— Жаль. Но нам обязательно нужно посмотреть на эти камни. Без этого, боюсь, мы отсюда не уйдём. А с учётом того, что Вы сказали о полиции, времени у нас немного. Поэтому, нам надо торопиться.

Последние слова я адресовал уже Женьку, который понял меня сразу и вырубил охранника, что стоял с ним рядом. Я ударил левым в печень второму и тот больше не представлял опасности. Собак ребята успели посадить на привязь, так что те лаяли, но помочь своим двуногим друзьям уже не могли. По моим прикидкам, юный управляющий, как он сам себя назвал, должен был начать метаться и звать на помощь, но он стоял и улыбался. Интересно, что нас ждёт? Российская гвардия, спрятанная в доме или взвод автоматчиков, рассеянных по всей территории? Почему этот мелкий дрищ улыбается, стоя напротив двух боксёров?

Я сделал шаг в сторону управляющего и тут же отлетел метров на пять назад. Ничего себе. Бесконтактный бой? Но почему я не вижу его Ведогона? И удар был каким-то другим. Не похожим на работу внешнего эфирного тела. Парнишка не так прост, видимо я не зря усмотрел в его глазах что-то слишком «взрослое». Секунду спустя Женька лежал неподалёку от меня. Ладно, пора и мне расчехлить обойму.

Я встал и настроился на частоту своего Ведогона. Амулет на груди стал жечь кожу, посох чесал руку, а меч за спиной так и просился в бой. Я выбрал посох. Просто меч нужно было доставать, а посох был наготове.

Взгляд управляющего изменился. Он больше не улыбался, а с явным напряжением осматривал посох и меня. Он чувствовал мои скрытые силы. Я же так и не понимал, кто стоит напротив. Однако, время работало против нас и нужно переходить к решительным действиям, чтобы не ждало впереди. Уезжать, не достигнув цели, я не думал. Хватило бесполезной поездки в Армению.

Вспоминая происшествие с посохом под Новороссийском, я не стал снова его раскручивать по сторонам, а просто выставил вперёд. Учитывая силу моего эфирного тела и помощь посоха, я надеялся больше не улетать от одного взгляда противника, а напротив, сбить с ног его. Но что это? Его глаза. Они просто пылают огнём. Точно, мне не кажется. Его глаза стали не просто красными, а горящими настоящим огнём!

Вспышка, похожая на взрыв шаровой молнии в его глазах и луч огня ударил прямо в кончик посоха. Или, наоборот, посох притянул этот луч к себе, как молниеотвод, который у нас в стране, по ошибке называют громоотводом. Амулет на груди просто прожигает меня насквозь. Посох выдержал удар и не рассыпался на части. Хотя, судя по силе огненного луча, спокойно мог это сделать. Я сделал выпад посохом в грудь управляющего, но он успел отскочить назад. Нет, не так. Не отскочить, а отлететь. Хотя, больше подошло бы отплыть. Именно так. Он плавно отплыл по воздуху назад. Плавно, но очень быстро. Мгновенно. Но без резких движений. Такое впечатление, что он с моим посохом был одноимённой полярности, как два магнита, которые отталкиваются друг от друга при попытке сблизить их «плюсами». Когда мой посох приблизился к его груди, он просто оттолкнулся невидимой силой и отлетел на безопасное расстояние. Но он уже не улыбался. Мои действия ему явно не нравились.

— Что здесь происходит? — женский голос неожиданно прозвучал сзади.

Я обернулся и увидел вполне милую даму средних лет, окружённую тремя мужчинами, несущими её чемоданы и двух маленьких собачек.

— Ничего серьёзного. Я сам разберусь, идите все в дом, — слишком уж приказным тоном для простого управляющего ответил юноша в сером костюме.

— Разберёшься? С этими двумя, что вырубили охранников? Кто? Ты? Иди сам в дом. А вы ребята, скрутите-ка этих уродов и сдайте полиции.

Вторая часть речи женщины адресовалась тем, кто её сопровождал. Ребята были крепкие и явно спортивные, но это было намного проще, чем разбираться с плавающим по воздуху монстром в сером пиджаке. Жаль только, что он не послушался хозяйку и лишь зашипел на прибывшую четвёрку:

— Идите в дом, — потребовал он.

Теперь его голос действительно больше походил на шипение змеи. Впрочем, как и глаза, которые перестали полыхать огнём и теперь стали ярко жёлтыми с узкими зелёными зрачками.

— Что ты себе позволяешь, Егор? — голос хозяйки напротив — стал слабым и показывал её полную растерянность.

— В дом, — уже крикнул управляющий и взмахнул крыльями.

Да. Теперь у него были крылья. Огромные, как в американских фильмах про ангелов, только чёрные. Он взмахнул ими и взлетел над землёй. Завис в метрах пяти от поверхности и что-то бормотал под нос. Мы с Евгением переглянулись и расступились, всем видом показывая, что пропускаем даму и её телохранителей-носильщиков в дом. Дальше события стали разворачиваться слишком быстро и кое-что я упустил, так что расскажу только то, что видел своими глазами.

Дама с сопровождением стояли как вкопанные, а вот собачки из рук носильщиков сорвались и тут же превратились в маленьких дракончиков.                             Сначала     в     маленьких,     но     размеры     быстро увеличивались и через пару секунд дорогу к парадному выходу нам перегораживали два крылатых существа, похожих на летающего над крыльцом дворца Егора всем, кроме лица. То есть у управляющего оно было, а вот зверушки, что порхали теперь сзади, имели вместо лица мордочки, похожие, наверное, на драконов. Не такие свирепые, как в нашумевшем сериале про железный трон, но вполне себе страшные. Выстрел из пасти управляющего огнём меня уже не удивил. Я и не знаю, что теперь могло меня удивить на этом свете. Посох вновь принял удар на себя, но в тот же миг я почувствовал удар в спину. Это, наверное, дракончики вступили в бой. Я отлетел вперёд, но удержался на ногах. Силу удара принял меч. А если это было тоже пламя, то он же его и остудил. Потому как ни ожога, ни особой мощности, я не почувствовал. Женя стоял опешивший и не знал, что делать. Стоящие рядом с женщиной охранники замерли и опасности не представляли, а до летающих тварей дотянуться он бы не смог даже в прыжке. Я развернулся и взмахом посоха попытался сбить одну из бывших собачек. Фокус не удался, дракон отлетел, как и управляющий совсем недавно. Видимо теория о магнитах не такая уж и фантастичная. Снова вспышка сзади и удар вновь принимает меч. Сила удара управляющего чуть больше, и я еле удержался на ногах. Два «выстрела» одновременно в лицо от драконов. Инстинктивно поднятый в защиту посох притягивает всё, что летит в его сторону. Амулет сжал сердце, и я почувствовал его команду «пригнись!». Спорить с амулетами — себя не любить, и я мгновенно сел на корточки. Удар Егора пришёлся прямо в одного из носильщика собачек. На земле лишь остались его вещи. Идеальная кремация. Прямо «Звёздные войны». Я был бы не против так умереть, меня настораживало то, что ближайший к Старому Осколу крематорий находится в Брянске. А быть закопанным в земле я боялся больше, чем самой смерти своего физического тела. Но не сейчас. Никого из детей нет рядом, а мне по завещанию Тёмных рыцарей, нужно было бы передать кому-то из детей свои знания. А вот и они, легки на помине. Интересно, на кого будут направлены их мечи? К нам приближались четверо мечников в знакомых чёрных шлемах. Дракончики расступились, освобождая им дорогу и зря. Красивая и очень синхронная композиция с прыжком через руки напарников и взлетевшие метра на три вверх два рыцаря снесли головы драконам. Теперь нас было шестеро против одного управляющего. Шансы повышались, мысли о смерти уступили место размышлениям о том, кто же такой этот чёртов управляющий.

Интуиция опережает точное знание. Наше подсознание ощущает истину, даже когда она еще недоступна логическим выводам или другим умственным усилиям. Именно интуиция в очередной раз спасла меня. Огненный луч прошёл как раз в том месте, где только что была моя голова. Посох на этот раз не смог притянуть к себе выстрел, но та самая интуиция заставила меня пригнуться заранее. Как же я сейчас жалел, что не настоял на том, чтобы взять с собой Святогора. Хотя, может и к лучшему. Вдруг монстры воюют с детьми. Кто их разберёт.

А Егор, или во что там превратился этот молодой человек в сером костюме, не унимался. В пламени огненного луча были испепелены два рыцаря, а оставшиеся двое сражались с охранниками. Те преобразились. Немного механическими движениями, но довольно-таки точными, они отбивали удары мечей Тёмных рыцарей своими палашами, взявшимися как будто из ниоткуда. Глаза охранников ровным счётом ничего не выражали, что подтверждало мою мысль о зомби. Ребята контролировались и управлялись Егором. Высший пилотаж. Кто же ты, юноша?

Я достал меч, со спины больше ничего не угрожало. Рыцари вряд ли проиграют бой зомбированным охранникам. Но и помочь мне не смогут. Денёк лежал на земле, но целый, не обгоревший. Я не заметил, когда и от чего он упал.

— Спускайся уже, — крикнул я управляющему, парившему над моей головой, — ситуация-то патовая. Давай разрешим её в честном бою.

— Я думаю. Мой арсенал ещё не исчерпан. Решаю, как тебя красивее уничтожить. Но сначала хочу спросить: кто ты?

— Нечестно. Это был мой вопрос!

— Кто я тебе расскажут в преисподней, куда ты сейчас направишься.

Над моей головой пролетели лезвия, выпущенные из крыльев этого чёрного ангела. Интуиция. Кого мне благодарить за такой дар? Парящий управдом был явно обескуражен тем, что я всё ещё жив. Видимо арсенал не так уж и богат, если он так переживает каждый свой промах.

— Так кто ты, демон? Откуда такие крылья интересные?

— А кого ты собирался изгонять с этих земель? Что за ритуал ты задумал? Посох, ножи за поясом, меч, бубен. Не хватает только жертвы.

— Светлые не приносят кровавые жертвы. Наши требы — сделанные своими руками вещи. В моём случае хлеб. Вполне угодная Богам треба.

— Ах, ну да. Ты же светлый. Вот почему…

Егор не договорил и взмыл вверх. Солнце ослепило меня при попытке увидеть его в небесах. Охранники тут же упали, сражённые Тёмными рыцарями. Несчастные ребята, погибли ни за что. Но, как говаривал товарищ Жиглов, наказания без вины не бывает. Тщательнее выбирайте работу. Служа нечистой силе, нельзя остаться в стороне от их пакостей. Кстати, росгвардейцы и прочие менты, знаете значение слова «люстрация»? Почитайте. Вам будет интересно. История всегда повторяется и можно, изучая прошлое, понять, что ждет тебя в будущем. А прислужники антинародной власти всегда заканчивают плохо.

Женька был жив. Хвала Богам! Он уже приподнялся на локтях и смотрел туда, где скрылся наш птенец с чёрными как ночь крыльями.

— Что это было? — лишь смог сказать он.

— Нечисть. По всей вероятности, истинным хозяином территории был управляющий, а не эта мадам.

Я указал мечом, всё ещё лежащим в руке, на женщину, что лежала на земле. Один из рыцарей, увидев, что я смотрю на неё, сказал:

— Жива. Я отрубил её, чтобы не мешалась или не превратилась в ещё одного монстра.

Мне даже показалось, что он подмигнул мне при этих словах из-под своего шлема. Весёлые ребята. И полезные. Но как они здесь оказались?

— Мы наблюдаем за тобой, — в очередной раз как бы прочитав мои мысли ответил Тёмный, — после того, как мы отреклись от Тьмы, наши пути связаны. Ты — наш единственный смысл существования. Остальные сейчас уже на Урале, встретят вас с другом там. Мы знаем ваш маршрут и постараемся помогать по дороге.

— Я сам не всегда знаю свой маршрут заранее.

— Это да. Мы тоже не ожидали такого отклонения. Сюда в Борки точно не собирались. Хорошо, что были рядом, а не полетели с остальными на Урал.

— Почему на Урал? Мы, конечно, будем проезжать через уральские горы, но нам нужно гораздо дальше на Восток.

— До Сибири ещё добраться надо. По дороге всякое может быть. Я опять почувствовал улыбку сквозь непроницаемый шлем

рыцаря. Непростые ребята. Хорошо, что они теперь на нашей стороне. Сказочно хорошо. Дама начала оживать, как и Евгений для начала приподнялась на локтях и смотрела вокруг, ничего не понимая. Женёк к тому времени вполне оклемался и собирал наши вещи, валяющиеся на земле. Бубен, пару ножей, что выпали у меня во время поединка, всякую мелочь из карманов. Среди находок оказался какой-то амулет. Не мой. Женёк подал мне камень, похожий на рубин, но слишком большой и тяжёлый. Я взял его в руку и вопросительно посмотрел на рыцарей. Те мотнули головой, давая понять, что это не их имущество.

— Это амулет Егора. Он с ним никогда не расставался, даже в душе под водой не снимал, — слегка смутившись после слов о душе, сказала мадам. Меня зовут Ирина. Я хозяйка этого поместья.

— Мы можем поговорить? — я надеялся больше не увидеть Егора и хотел разобраться в непонятных для меня моментах всего произошедшего.

— Да, наверное. Мне тоже многое хочется у Вас спросить. Пожалуйте в дом. Внутри дворец был отреставрирован ещё круче, чем снаружи. Статуи, картины, охотничьи трофеи, дополняющие интерьер,

не смогли затмить богато отделанных мрамором, агатом и ещё сотней разновидностей полудрагоценных камней стен, потолков и необыкновенно красивого пола.

— Что это? Неужели шунгит?— я был в шоке от пола.

— Кажется да. Всем оформлением занимался Егор. Он здесь работал с первого дня, как только мой муж купил этот особняк.

— Особняк? Да вы знаете, что это за дворец? Между прочим, это достояние народа, охраняемый государством памятник архитектуры. История!

— Муж что-то говорил об этом. Но для меня это просто дача. Я не очень люблю здесь бывать и приезжаю только ради Егора. У нас. Как бы это сказать… Роман.

— А муж? Он приезжает сюда?

— Иногда по выходным Егор устраивает ему и его друзьям охоту. Прямо здесь, на территории усадьбы. Охотники из них так себе, но отдыхают хорошо. Банька, девки, виски рекой. Егор сам, как правило, подстреливает для них дичь и сам же её готовит. В общем, друзья довольны, муж счастлив. А я в это время в городе отсыпаюсь.

— В каком из городов?

— В Москве, конечно! Где же ещё?

— Ну, не знаю. Наверное, в Липецке, коль муж — депутат местный.

— Ах, оставьте! Все, у кого есть деньги, живут в Москве. Кому нужен этот Липецк? Мы только два раза в году там бываем, когда нужны люди в парламенте для важных голосований или снимают на общероссийское ТВ. Пусть в самом Липецке бомжи живут, мы можем себе позволить                нормальные            условия в Москве. Я не понимаю, зачем он и дачу здесь взял. Это Егор его уговорил. Он тогда только нанялся к мужу в качестве помощника, но быстро влез в доверие. Муж даже жалел, что Егор пожелал остаться управляющим здесь, а не помогает ему в Москве.

— То есть, я правильно понял — именно Егор посоветовал этот дворец вашему мужу, а потом, после покупки, уговорил назначить его управляющим здесь?

— Да, всё так и было. К тому времени у нас уже начинался роман, и Егор сказал, что нам будет удобнее встречаться здесь, вдалеке от мужа.

— С этим разобрались. Значит главный здесь Егор, а вы с мужем его инструменты, для осуществления плана по захвату этой территории. Тогда занимайтесь своими делами, а мы займёмся своими, если не возражаете. Нам нужно пройтись к камням, что называют «чёртовой столовой».

— Так, а кто Вы и что здесь произошло?

— Вам лучше не знать, спать будете спокойнее. И лучше отдайте дворец обратно народу. Хотя, в том государстве, что мы имеем сейчас, народу уже ничего не принадлежит. Владейте, но ничего не ломайте. Так сохраннее будет. Потом заберём, когда время удобное наступит.

Мы вышли на воздух, Тёмных рыцарей нигде не было. Ушли, не попрощавшись?

— Ладно, не будем задерживаться, — сказал я Женьку, — нужно закончить то, зачем приехали. Пошли к этой «Чёртовой столовой», благо место теперь знаем точно и рыскать по лесу не нужно.

Проверив снаряжение и убедившись, что всё на месте, махнув на прощанье рукой в сторону Ирины, мы с другом пошли по тропинке в сторону камней. Нам предстояло провести ритуал очищения этих валунов от влияния нечистых сил. Камни как конденсатор, способны накапливать любую энергию и потом в нужный момент делиться ей с теми, кто умеет брать. В нашем случае, темные силы концентрировали энергию извечной Тьмы в этих камнях и потом периодически подпитывались ею. Мы должны были разрядить камни и сменить заряд на положительный. Ужасно энергозатратное действие, скажу я вам. Но, не впервой, справимся.

Однако, всё было не так просто. Шоу только начиналось. На «Чёртовом столе» восседал управляющий, а у его ног валялись двое Тёмных рыцарей. Рыцари были живы, но явно не могли шевелится, хотя видимых пут на них не было.

— Давно не виделись, — угрюмо поприветствовал я врага.

— Я тоже успел соскучится, — ответил шуткой Егор, — с Ириной разговаривали так долго?

— Да, пообщались, чтобы понять, что к чему.

— Ну, многого она не расскажет. Дура потому как. — Другие вам, Тёмным, в помощники не годятся.

— С этим можно поспорить. Многие умные люди сильно разбогатели, помогая нам.

— Потому они и глупые, что материальные блага считают наивысшим достижением.

— А что им ещё желать, коль нет Души?

— Согласен. Если Души нет, то только денег и того, что можно на них купить.

— Так       что     они    не    глупые.     Они     просто    одноразовые и наслаждаются тем, что радует тело, за неимением ничего другого.

— Пусть будет так. Убедил. Они умные пустышки.

— Не все, есть и конченные идиоты, вроде этой семейки липецкого депутата.

— Муж такой же?

— Хуже. Тупой как пробка. Жена по сравнению с ним — гений. Хотя, находясь с ней, меня сильно подташнивало от её глупости.

— Классический депутат современной России.

— Да, власть здесь что надо. Можно крутить ими как хочется. В любом регионе.

— Что дальше?

— Дальше? Ну, я не светлый. Посему мне нужны кровавые жертвы. Вот, принесу пока этих двух рыцарей на Алтарь Тьмы, заряжусь силой своих Предков и потом уничтожу тебя, шаман.

С этими словами он мгновенно перерезал горло обоим рыцарям. Так обыденно, как будто делает это каждое утро, садясь за стол позавтракать. Кровь рыцарей, всё того же необычного цвета, пролилась на камень и лицо монстра в сером пиджаке исказилось ужасом.

— Что? Кровь порождения Тьмы? Но как? Почему? Откуда? Кто они?

Егор бросал взгляд то на меня, то на камень, по которому текла нечеловеческая кровь, то на рыцарей с порезанными шеями, как бы ища ответы на свои вопросы. Но никто из нас не мог ничего сказать. Особенно рыцари. Через пару секунд синий энергетический столб

взорвал камень изнутри и прорезал небеса синим огненным мечом. Лицо Егора и без того искажённое гримасой ужаса, стало расплываться и через миг взорвалось, вместе с телом. Мы с Евгением инстинктивно бросились стряхивать с себя остатки разорванной плоти и серого костюма. Камень, только что являвший огромный стол, раскололся на такие мелкие осколки, что теперь скорее напоминал кучу вываленного в песочницу тёмного крупнозернистого песка для забавы малышам, чем ледниковый валун, которому поклонялись сотни поколений Тёмных.

— Видимо он не понял, кого приносит в жертву. Кровь Тёмного не должна была касаться камня, заряженного энергией вечной Тьмы. Нельзя приносит в жертву подобное, — высказал я своё предположение о случившемся.

Других вариантов всего, что только что произошло в «чёртовой столовой» я не видел.

Евгений растерянно осматривал себя и тщательно приводил в порядок одежду. Он даже не думал пробовать что-то ответить. Не его тема. А больше здесь никого не было. К счастью.

Обряд очищения больше не требовался, очищать было уже нечего. Проблема была решена раз и навсегда. Не скажу, что совсем без нашей помощи, но точно не шаманским ритуалом.

Ушли мы тем же путём, что и собирались — через проделанную дыру в заборе. И долго ехали молча. Уже в конце тульской области, на подъезде к московской, остановившись перекусить в нашей с Женьком любимой забегаловке на 143-м километре трассы М4, мы стали обсуждать планы на дальнейшую поездку.

— Поездка началась удачно, — пошутил я.

— Да уж, — не слишком весело отреагировал на шутку мой товарищ.

— Думаю, нам нужно скорректировать планы. В Москве задерживаться не будем, а значит к матушке на этот раз я не поеду. Остановимся у тебя в Голицыно. Надеюсь, твои квартиранты не выгонят?

          — Да кто их спросит?! Расположимся со всеми удобствами, — Женёк сдавал свой дом в окрестностях Голицыно, но, приезжая в Москву, останавливался в одной из комнат, которые были закрыты для арендаторов.

— Из всех удобств, мне сейчас нужна лишь постель. — А как же горячая ванна?

— А почему не банька?

— У меня в доме бани нет, но горячая вода в джакузи круглосуточно.

— Сойдёт.

— Ты не сильно удивлён всему тому, что было там, в Борках?

— Я уже давно сильно не удивляюсь ничему. Как говаривал Шекспир устами своего лирического героя: «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам». Хотя дословный перевод немного другой, но литературная версия мне тоже нравится.

— А как дословно?

— Что-то вроде: «Есть много в небесах и на Земле такого, что нашей философии не снилось».

— Смысл тот же.

— Отчасти. Но в оригинале есть небеса, чудеса в которых имеют иное происхождение, чем земные. И это важная ремарка. Тот, кто писал под псевдонимом «Шекспир», знал многое о Мироздании.

— Вот так вот, из-за одной фразы?

— Нет. У Шекспира много странных попаданий в точку. Слишком много для случайности. Думаю, он был одним из таких как наш недавний знакомый Егор.

— Почему?

— Потому, что Светлые пишут на русском языке и его производных. А английский, латынь и им подобные— удел Тёмных.

— Опять не понял. Какая связь?

— Долго объяснять. Это геополитика. Даже не так. Это изначальная и извечная война. Борьба источника Света и абсолютной Тьмы, в том числе и здесь, на Земле. Языки русский и английский как два полюса. Они не просто разные, они взаимоисключающие. Впрочем, за тысячу лет смешения народов, и языки немного перемешались. И теперь в русском есть производные от английского, а в английском русского. В общем, забей, давай покушаем в тишине.

Нам как раз подали заказанные блюда. Здесь, в трапезной комплекса «Славянский», была прекрасная кухня. На выбор всё, что угодно из русских, украинских и белорусских национальных блюд. Я старался чередовать и сегодня ел всё белорусское. Женёк был боле консервативен в еде, отдавая предпочтение блюдам из категории «здоровая и полезная пища». Сколько я ему не объяснял, что полезной пищи не существует, он мне не верил. А зря. Еда — она ведь как бензин для машины. Может быть только очень вредной и     менее вредной. Но   полезного              для     двигателя    бензина не существует, любой из них изнашивает детали. Просто какой-то быстрее, а какой-то медленнее. Так и с едой. Одна может убить сразу, а другая нанесёт минимальный вред. Хотя, есть три продукта, которые немного помогают очистить наши внутренности от лишнего. Они чистят сосуды, помогают пищеварению и даже выводят радиацию из организма. Это лук, чеснок и лимон. Всё. Больше полезных продуктов нет. Но питаться только этими продуктами нельзя. Это как ацетон вместо бензина — сожжёшь двигатель. Тогда как грамм двести в бак с обычным бензином удалит нагар с деталей и прочистит все трубки. Такова жизнь. Мы не вечны. Так что не стоит бояться съесть то, что не очень полезно. Лучше наполнять свою жизнь смыслом. Развиваться, совершенствоваться, учиться. Душа, разум и тело должны работать гармонично, развивая Человека во всех ипостасях. Так и только так стоит жить. А все диеты и прочие секреты долголетия— пустое, если в самой жизни нет смысла.

Глава XXIX

Затянувшаяся поездка

Разум, однажды расширивший свои границы, никогда не вернется в прежние.

Альберт Эйнштейн

Утром в понедельник мы с другом Женей выехали на Восток. Трасса в сторону области была свободна в это время, а в обратном направлении всё стояло. Поэтому из Голицыно мы выехали в пять утра, чтобы не застрять по дороге в сторону Москвы. Шоссе Энтузиастов, на которое мы встали часам к семи утра, подсказало, что всё мы сделали правильно в плане времени отправления. Ехали быстро, практически без остановок. По традиции поужинали на подъезде к Казани в придорожном кафе «Ак Барс». Из всех кафе на трассе это было единственное место, где я всегда останавливался перекусить, не боясь отравиться. Башкирию проехали ночью и остановились уже под утро в Симе. Этот населённый пункт был удобной точкой для того, чтобы отдохнуть перед подъёмом в горы. Все площадки традиционно были заполнены фурами, да и мотелях мест не было. Впрочем, мы и не собирались искать ночлежку. Просто покемарили в машине пару часов, чтобы не заснуть в горах и с рассветом тронулись в путь. Раньше, путешествуя один, я постоянно съезжал с трассы, чтобы посмотреть очередную достопримечательность. А в горах всегда есть что посмотреть. Красивейшие пейзажи и уникальная природа гораздо интереснее, чем любой памятник архитектуры. Но в этот раз конечная цель была слишком интересна, чтобы отвлекаться на прочее. И мы беспощадно пропускали повороты на мой любимый Ириймель, заповедный Зюраткуль и туристический Тургояк. Даже не остановились у пограничной стелы, разделяющий с точки зрения современных географов Европу и Азию. Изначально, Европой называли часть современных Германских земель. Позже название перекинулось на всю западную часть материка, политически отколовшуюся от остальной Руси под влиянием латинян. Теперь Европа достигла уральских гор. Не удивлюсь, если через какое-то время, Европой станут называть весь материк. Древнее название Асия, идущее от времён первых колонизаторов — Асов, слишком коробит Тёмных. Европа прекрасный заменитель, не несущий никакой смысловой нагрузки. Убрать из всего исконный смысл, подменить понятия — главное оружие Тьмы на Земле.

Я всё-таки не удержался и немного свернул с трассы в районе озера Чебаркуль. Хотелось почувствовать изменения, принесённые нашумевшим метеоритом. Но, к сожалению, никаких энергетических следов уже не осталось. То ли кто-то активно поработал над этим, то ли не было никакого метеорита. Мы не стали проводить расследование и вернулись на дорогу. Проскочили Челябинск и решили остановится отдохнуть в Ханжино. Точнее на берегу одноимённого озера. Мало кто знает об этом озере, даже на Урале. Но по своим целебным свойствам, Ханжино гораздо круче Мёртвого моря и других раскрученных лечебниц. Помню, когда впервые заехал в эту глушь, местная бабулька, которой на вид далеко за сотню лет, сказала одному из малышей, с которыми гуляла постоять в определенном месте, чтобы свежая ссадина на коленке не болела. Минут пять отрок постоял там, где было сказано, и выбежал на берег. Смотрю, а на месте свежей круглой болячки розовая кожа. И никаких следов от ушиба. Такое вот оно, Ханжино. Грязевые ванны в Ханжино лечат практически от всех болезней. Мы с Женьком уселись на дно, благо озеро, как и Мёртвое море, глубиной не отличается, и измазались лечебной грязью. Потом смыли отработавшую своё глину и занялись обедом. Пока я занимался костром, Женя набрал земляники целое ведро. Лес у озера тоже волшебный— даёт путникам всё, что нужно. Надо будет сюда зимой приехать, посмотреть, как лес выкрутится. Хотя, сюда и летом в сухую погоду только на хорошем джипе проехать можно. Дорог нет. Только трактора по селу ездят.

Отлично отдохнув, выехали не без труда на трассу в сторону Кургана и у поворота в сторону села и озера Фролиха встретили кортеж мотоциклистов в знакомой амуниции. Оставшиеся Тёмные рыцари ждали нас на трассе, как и обещал их товарищ из числа тех, что погибли под Борками. Мы остановились, один из рыцарей, как всегда, не снимая шлема, подошёл к машине и сказал:

— Впереди засада. Мы не знаем, что они задумали, но чувствуем опасность.

— Те четверо рыцарей, что сопровождали нас в дороге, погибли. — Знаю. У нас активная ментальная связь. Мы не могли помочь,

но всё видели.

— Соболезную.

— Не стоит. Смерть в бою — честь для рыцаря. К тому же, сейчас для нас главное — помочь вам достичь цели и активировать артефакт управления временем. Нам этот артефакт даст больше, чем тело из праха. Всем нам, в том числе тем, кто погиб. Так что всё не зря, поспешим. Придётся ехать в обход, по плохой дороге.

— А есть ли смысл? Сейчас мы знаем, где враг, а если обманем его, он последует за нами и нападёт в самый неподходящий момент.

— Смысл есть. Те силы, что поджидают вас впереди, не могут покидать район своей дислокации. Не буду объяснять почему, просто поверьте. Если нам удастся проскочить до утра в Омск, то эту проблему мы успешно обойдём стороной.

— Хорошо. Каков маршрут?

— Уходим с курганской трассы и едем по просёлочным дорогам вдоль железной дороги. Проедем рядом с знаменитым озером Медвежье. Но после Ханжино вас целебными озёрами не удивить, поэтому останавливаться не будем. Трасса после развала СССР идёт через озёра в сторону Ишима, а мы поедем по старой дороге в сторону Казахстана. А дальше вдоль границы по плохим дорогам, но в безопасности. Доедем до озера Убиенное и вернёмся на трассу перед Ишимом. Дальше поедем очень быстро до Омска. И да хранят вас ваши Боги.

— Озеро Убиенное? Весёлое название. А где находится сама засада?

— Точное место нам не известно. Но те силы, которым поручено не пустить вас на Байкал, базируются в районе святилища Савин-1. И не могут удаляться от святилища далее, чем на 250 километров. Так что Омск — место уже точно безопасное, граница их территории начнётся где-то через десяток километров и закончится чуть, не доезжая Ишима.

— Что за святилище Савин-1?

— Как? Шаман и не знаешь? Странно. Его ещё называют Уральский Стоунхендж. Кстати, на удивление точно. Ведь строили его, как и известный английский прототип, те же силы и с той же целью. Но, в отличие от самого Стоунхенджа, это святилище находится на территории Света, то есть как бы в тылу врага. Долгое время оно скрывалось от глаз, но теперь, когда у власти и в этой стране — Тьма, для служителей святилища стало возможным подпитываться энергией людей официально. Поэтому святилище «нашли», немного распиарили и теперь туда любят ездить туристы из категории «просветлённых». То есть тронутых умом. Приезжают, медитируют и ощущают себя прикоснувшимися к тайным знаниям. А на деле просто становятся энергетическим кормом для Тёмных.

— Может стоит заехать туда и разобраться с этой «сектой»?

— Вам мало собственных проблем? Бойни в Борках не хватило? Здесь будет хуже. Там против вас был один Демон. Здесь их не меньше десятка.

— Так в Борках был настоящий Демон? Из тех, что составляют лучшие силы армии Тьмы? Элита Кощеева войска?

— Именно так. Иначе наши друзья справились бы без проблем. Демон же даже не почувствовал их силы, на свою беду. Иначе бы не стал приносить в жертву Тёмному алтарю порождение Тьмы. Кстати, только это спасло вам с другом жизни. Справится с Демоном вам не под силу, при всём уважении к вашим артефактам и воинскому опыту.

— Хорошо. Рисковать точно не будем. Причины поберечь себя есть.

— Вот и правильно. Следуйте за нами, поедете с эскортом. Дорога действительно была отвратная. Мы старались двигаться

быстро, но даже на джипе это было проблематично. В итоге мы

вышли на трассу уже в полной темноте. Указатель на трассе рассказал, что мы находимся неподалёку от села Бердюжье, а до Ишима ещё почти 90 километров. Не рановато ли выскочили с просёлочной дороги? Опасности я не чувствовал, но мне и Егор в Борках страшным не показался. До поры.

Дальше мы не ехали, а летели. Ночная трасса в этих местах идеальное место для стритрейсеров и прочих гонщиков. Машин почти нет, дорога близка к идеалу. Гоняй — не хочу! Вот мы и гнали. Местами под двести, но не меньше ста пятидесяти на всём протяжении, кроме самого Ишима и на подъезде к Омску. Те триста с лишним километров, что разделяют эти два города, мы пролетели за два часа. И, обессиленные, отдали себя в лапы Морфею в первой же гостинице Омска, что встретилась на пути. Местечко называлось «Адмирал». Не знаю, почему так. Может быть, близость Иртыша навеяла на собственника мысль о флоте. Может он сам был моряком. Единственное, о чём я мог ещё думать после этой сумасшедшей гонки по бездорожью— это сон.

Не знаю, где ночевали рыцари, мы потеряли их в городе, но разбудили нас именно они. На часах было уже половина одиннадцатого, когда в дверь постучали.

— Всю жизнь так проспите. Давайте уже двигаться. У нас ещё почти двое суток в пути, не считая обратной дороги, если она понадобится.

Голос Тёмного был легко узнаваем, сказывался надетый на голову шлем, который ребята не снимали при людях. Мы с Женьком переглянулись и начали поспешно одеваться. Не знаю, чего именно мы избежали вчера, но я чувствовал, что Тёмные опять нас спасли. Не хотелось их расстраивать и подводить по мелочам. Поэтому мы, наскоро умывшись и собрав вещи, выскочили во двор «Адмирала». Рядом стояло кафе и беседки, водной из которых для нас уже был накрыт стол. Очень полезные ребята эти Тёмные рыцари.

За сутки мы проскочили Новосибирск, Кемерово, несколько городов поменьше и снова изрядно вымотавшись, заночевали на подъезде к Красноярску. Посёлок назывался «Памяти 13 борцов» и у всех нас проскочила ассоциация с нашей экспедицией. Ведь

рыцарей изначально было одиннадцать, плюс мы с Евгением. Такое вот весёлое совпадение.

Совсем рядом был аэропорт Красноярска, а за ним и сам город на Енисее. Я любил останавливаться на пару дней именно здесь, в Красноярске. Но сейчас на это не было времени. Я спешил, да и рыцари мечтали поскорее изменить своё прошлое. Поэтому снова лишь сон и еда. И снова дорога. К вечеру мы уже в Иркутске, где накопившаяся усталость от дороги заставила лечь раньше, чем я укладываю малышей дома.

Дальше начиналось самое интересное. Трасса и все её удобства оставались позади, а впереди пять часов плохой дороги до села Онгурен и далее абсолютное бездорожье вдоль Байкала к месту, где находится исток реки Лена. В этих краях она не такая могучая, как на севере, ближе к морю Лаптевых, в которое впадает. Но вся сила её именно здесь, в истоке. Именно там, где воды будущей крупнейшей в России реки выходят на поверхность горы и начинают своё движение, продолжительностью почти в четыре с половиной тысячи километров, находится тайник, увиденный мной во время очередного шаманского сна. Труднодоступное место, но не первое в моей богатой экспедициями жизни. Я не ошибочно написал, что река Лена — самый длинный водоем на территории России. Иные «коллеги» обгоняют его в этом параметре лишь при помощи своих притоков. Поэтому некоторые исследователи вносят путаницу, отдавая пальму первенства Амуру, Оби и Енисею, приписывая в скобках удлиняющие их крупные рукава. Следуя вдоль русла Лены или плывя по самой реке, можно пройти от зоны сибирской лесостепи до самой беспощадной Арктики. Причем даже по самой реке чаще пройдешь пешком или на санях, чем на судне. Несмотря на феноменальную протяженность берегов, на них сравнительно немного следов человека. Ведь река проходит по малозаселенным территориям, отделяющим в России Восточную Сибирь от Дальнего Востока. Лена — скорее испытание, чем отдых. Но есть в ней плюс — нетронутость природных ландшафтов. Мы не пойдём по всему руслу, но нам предстояло найти святая святых каждой реки — исток. Начало. Родник, рождающий великую реку.

До Баяндая дорога была ещё более-менее. Дальше, свернув в сторону было сложно не найти кочку на каждом метре дорожного покрытия. Но там оно, по крайней мере, ещё было. А вот после того, как мы проехали поворот на остров Ольхон и устремились к Онгурену, от дороги осталось только название. Угадывалось, что местами дорога когда-то здесь была. Но это не точно. Мы, не торопясь ехали вдоль Малого моря и любовались красотой этих мест. Дорога шла холмами, то и дело радуя нас красивейшими видами на Байкал. Ближе к селу, дорога стала поприличней, но ненамного. Жаль только, что само село не было конечной точкой нашего маршрута. Это была конечная точка дороги. Дальше люди не ездили на машинах. Только пешком. Учитывая обстоятельства и поговорив с местными жителями, мы решили не выпендриваться, а тоже пройтись пешим ходом.

Посвятив целый день отдыху и сборам, мы всемером вышли в сторону горных прибайкальских хребтов, с одного из которых начинала свой долгий путь Лена. Идти было не далеко, чуть больше полусотни километров, по моим расчётам. По дороге на машине, не торопясь меньше часа, даже на «Жигулях». Но по болотистой местности вперемешку с холмами из камней, можно и весь день идти. Местный бурятский шаман, что провёл с нами почти весь день, показал направление и в общих чертах описал примечательные ориентиры по пути. Онгурен село бурятское, хоть и находится на стороне Иркутской области. Здесь, среди горных хребтов, никто кроме бурят жить не хочет. Электричество подают на час в день. На это время жизнь в посёлке затихает — все сидят у телевизоров. Ловит тут только два канала и включают электричество исключительно во время часовых новостей по первому. Так что Путина тут все знают и любят. А как же, Россию с колен поднял.

Из положительных моментов нужно отметить прекрасную воду из местного источника. Вкуснее воды я не пробовал! Настоящее минеральное чудо природы. И, как и во многих местах за Уралом — целебные грязи. В грязи мы поваляться не успели, а вот воды с собой набрали много. Вода лишней не бывает, несмотря на то что кругом озёра, реки и ручьи с пресной водой. Источник с железом и радоном только один. А обогащённая этими минералами вода имеет ряд целебных свойств, особо полезных при поедании сырой пищи немытыми руками.

Горные хребты в этих местах невысокие. Но от этого не самые проходимые.      Сложности      добавляла      бурная      растительность по склонам и особенно болота. Всё, что было не холмами — было болотом. Идти было трудно, даже не смотря на неплохую физическую форму всех участников экспедиции. В дороге я разговорился с одним из рыцарей. Узнал много интересного о них, но больше о нашей действительности. Оказывается, то самое мировое правительство, о котором говорят сторонники мирового заговора, действительно существует. Надо ли говорить, что всё это связано с Тьмой и Англией? У самих рыцарей внутри коллектива нет никакой иерархии. Они все равны. Но каждое задание, получаемое рыцарями, имеет ответственного исполнителя, отвечающего перед высшим начальством. Одного из одиннадцати. Например, задача по устранению меня была поставлена всем рыцарям, но ответственным был тот, который был убит вторым, у моего дома в Старом Осколе. Может быть поэтому, остальные и решили перекраситься. Хотя, не думаю. Наказание за предательство будет одинаково для всех рыцарей.

А вот и место, которое мы искали. Не прошло и шести часов. Пять с половиной, если быть точным, начиная с того момента, как мы вышли из села. Дорога оказалась не очень сложной, мы старались больше идти холмами, нежели топтаться по болоту. Благо, сразу за селом, начинался очередной хребет, по которому идти было проще, чем по равнине. На вершине одной из гор этого хребта и начиналось русло Лены. Теперь нужно было найти расщелину, в которой спрятан клад. Кем спрятан и зачем я не знаю. Почему-то в моих вещих снах никогда не было ответов на такие вопросы. Мироздание помогало мне найти то, что нужно, но никогда не рассказывало, кто и от кого всё спрятал. Рыцари присели у места, где появляется прямо из камня первая влага, образующая в скором времени полноводную реку. Видимо, какой-то их ритуал. Место сильное, как исток любой реки. А уж исток такой огромной реки как Лена отличался особой силой. Пусть подзаряжаются.

Я махнул Евгению, и мы пошли вдоль ручья, в котором сложно было опознать крупнейшую реку России. Насколько хватало взгляда, никаких расщелин и иных углублений на поверхности не было. Я начал вспоминать сон, но там было только само место, а не вход в него. «Постой», —сказал я сам себе, но получилось вслух. Там ведь был потолок. Значит вход не сверху, а с одной из сторон хребта. С какой? Скорее всего со стороны Байкала, ведь тайник был на том месте, где сейчас озеро и лишь потом был перенесён сюда. Не знаю, откуда мне это известно, не спрашивайте. Ссылок в интернете на эту тему нет. Я просто это знал. Как и многое из того, что кажется фантастическим или нереальным, а потом оказывается правдой. Этот дар знать то, что никто не говорил, у меня открылся давно. С тех пор, как я стал задавать Мирозданию вопросы. Оно, видимо, сжалилось и начало давать ответы. Причём, очень часто на вопросы, которые я ещё не успел задать. Вот и сейчас я явственно видел, как клад переносят с одного места на другое. И то, как вода покрывает место, где был клад раньше, образуя огромнейшее озеро, известное нам как Байкал. Значит озеро искусственного происхождения? Везёт мне на них. Светлояр, Свитязь, теперь вот Байкал. Любимые места на планете и все созданы нашими Предками. Хотя, может быть и не нашими. Кто прятал клад Мироздание так и не показало.

— Придётся спускаться вниз, причём здесь, — указал я Женьку на довольно крутой склон горы.

— Может быть обойдём, а то ноги сломаем. — Ничего. Рыцари ребята крепкие, донесут.

— Почему ты их называешь рыцарями? Они больше на байкеров похожи. И шлемы не рыцарские. Только что мечи есть. Так и у тебя вот торчит, ты же шаман, а не рыцарь.

— Это не я их так назвал. Это их суть. Они Тёмные рыцари. Профессия такая.

— Так ты вроде, как всегда, кричал, что твой путь — Свет. Что же тебе Тёмные рыцари помогают?

— Долгая история. Вкратце— они теперь не Тёмные, то есть хотят перейти на сторону Добра и поэтому помогают нам с тобой.

— Хорошо, что нам помогают. Без них не доехали бы.

— Ты не поверишь, но мы в любом случае справимся. У меня всегда так — вроде невыполнимая задача, а решается, как только сделаешь первый шаг. Не рыцари, так кто-нибудь или что-нибудь помогло бы.

— Думаю, что ты ошибаешься. Дело не в тебе, а том, чем ты занимаешься. В твоём случае поражение почти всегда означает смерть. А наша смерть— это то, что мы никогда не узнаем. Ибо когда придёт она, нас уже не будет. Так что тебе просто везёт, а как не повезёт, так и рассказывать некому будет и статистика не ухудшится, если смотреть с твоей колокольни.

— Ну, ты завернул! Обещаю подумать над сказанным. Но после того, как найдём то, что ищем.

— А что мы ищем, если не секрет?

— Секрет. Но не от тебя. Мы ищем инструкцию к одному древнему артефакту.

— Инструкцию? На камнях? Типа «налево поедешь — коня потеряешь…»?

— Нет. Книгу. Или книги. Не знаю. Может целую библиотеку. А может свиток.

— Сколько лет артефакту? Может книга давно сгнила. Здесь сыровато, чтобы хранить бумажные издания.

— Артефакту лет больше, чем нашей планете. Миллионы лет. Книге — столько же. И поверь, с ней ничего не случится, даже если положить её на дно океана.

— А если в огонь бросить?

— Думаю, что тоже справится. Но экспериментировать не будем, хорошо?

— Хорошо.

— Обещаешь? А то как-то ты не уверенно сказал «хорошо». — Обещаю. Что же я совсем тупой?

— Ты умнее большинства людей. Но сейчас мне нужна твоя сила. Благо и её у тебя с избытком. Держи меня за руку и постарайся не уронить.

Я лёг на склон горы и стал сползать головой вниз, чтобы посмотреть— нет ли какого-нибудь прохода внутрь горы. На сколько было возможно, посмотрел и вправо, и влево.

— Тащи!

Евгений без труда выдернул меня на поверхность и поставил на ноги. Сил у него на троих таких как я хватит.

— Ну что? — спросил он.

— Две новости. Плохая и плохая. С какой начать? — Давай с плохой.

— Никаких лазеек внутрь горы не видно, придётся всё-таки спускаться.

— Вторая плохая ещё хуже?

— Не знаю пока. Но там внизу кто-то есть. И чувство у меня такое, что по нашу душу.

— Опаньки. Пожалуй, первая была не такая уж и плохая новость. Вторая мне не нравится. Никогда не чувствовал себя таким беспомощным, как в Борках, во время драки с тем пареньком с чёрными крыльями. Умеешь ты себе врагов найти.

— Ничего, справимся. Или, как ты справедливо заметил, умрём и не узнаем, что проиграли.

— Я не против. Жаль, сына толком не воспитаю. — Главное ты ему уже дал.

— Что? Жизнь?

— Не просто жизнь, а ещё и свои гены. Свою Душу. Это главное. Дальше его путь и мы можем помогать или не помогать, но, в любом случае, он сам его пройдёт. Как ты и как я. Мы все любим своих отцов, но наш путь они за нас не пройдут.

— И слава Богу! — Хвала Богам!

— Ну, я всё-таки придерживаюсь монотеизма.

— Смотря кого называть Богами. Я не берусь оспаривать количество творцов всего сущего. Он может быть один. А может его и нет вовсе. Или их целая шайка. Нам то не ведомо, и до этого знания так далеко, что делать серьёзные и безапелляционные предположения — признак недалёкости. Я называю Богами своих Предков, как и было принято раньше. Отец — Бог, мать — Богиня. Именно они подарили мне жизнь. Для меня они— божества. Деды— более далёкие Предки и более уважаемые поэтому. И так далее. До тех самый первых Предков Рода, что подарили всем потомкам эту планету в качестве дома.

— Так Перун у вас — не Бог грома, а просто Предок, что прилетел из космоса?

— Именно так. Все сказки про гром и молнию, поклонение медведям и Солнцу— проделки религиозных сект, которые пытаются таким образом сравнять язычников с другими религиями. Но только показать нас полными глупцами, которые только и делают, что прыгают через костёр и молятся Солнцу.

— Примерно так и мне и рассказывал один батюшка в церкви.

— Поп соврёт — не дорого возьмёт. Но, продолжим наш религиозный спор позже, давай уже пойдём вниз. Рыцари наши, я так понимаю, соваться в такие дела не хотят. Их дело — сопровождение. А клады искать извольте сами. Так что не будем заставлять их долго ждать. Пойдём и найдём.

Мы аккуратно спустились вниз. Нашли более-менее удобное для пологого спуска место. Пришлось чуть пройтись в обратную сторону, но зато ноги целы. Посох, как ни странно, помогал не только при ходьбе по ровной поверхности, но и в горах не мешался. Казалось, что лишняя ноша в руке будет мешать, но он как будто сам находил такое место на поверхности, где опираться на него будет очень удобно. Ещё я просто был уверен, что посох по ситуации меняет длину. Но, сколько я не смотрел на него пристально, не мог заметить видимых перемен размеров. Однако, когда спускался со склона горы, посох явно менял свою длину, упираясь в камни. Что ещё он умеет?

— Я же говорил, он управляет временем. А когда ты соберёшь артефакт целиком и будешь знать заклинания, сможешь управлять одновременно                временем     и                пространством.                Трёхмерное пространство, высшими мирами повелевать не получится. Посох создан для средних миров, таких как ваш. Кроме того, артефакт — живой       организм,                имеющий     свой            характер     и     множество сопутствующих умений. Он никогда не виден Тёмным, он принимает нужные формы в зависимости от обстоятельств, он не раздражает, а скорее успокаивает посторонних. Поэтому ты легко проходил с ним таможни и границы, не привлекал внимание полиции и поэтому тебе удобно с ним гулять даже по горам.

Знакомый голос Тарха, прочитавшего и ответившего на мои мысли, раздавался прямо из горы. Я невольно протёр глаза, и посмотрел на Евгения. Судя по его растерянному лицу, он тоже всё слышал и тоже не видит источник слов. Я приблизился к каменной стене и, наконец-то, увидел проход. Он был не сквозной, а ломанный и поэтому незаметен издалека. Да и вблизи увидеть его можно было только если приглядеться.

— Где Вы? — вопрос был лишним, так как дорога внутрь горы была одна, но я должен был как-то дать понять Тарху, что участвую в беседе.

— Идите дальше, упрётесь в меня.

Проход был устроен зигзагами и довольно узкий. Но идти можно было в полный рост, немного лишь заботясь о том, чтобы не поцарапаться о стены.

— Здравия желаю! — увидев Тарха поздоровался я. Женёк сделал то ли кивок головой, то ли поклон.

— И вам доброго здоровья, путешественники. Вот, не удержался. Решил сам найти книгу и передать тебе. Думал, не найдёшь. Недооценил тебя. Даже не думал, что ты так быстро соберёшься и доедешь сюда. Да ещё с такой командой! Смотрю, мы не зря оставили в живых тех рыцарей?

— Не зря. Они нам сильно помогли, если не сказать больше. Одно напрягает. Слишком многие — то читают мои мысли, то следят за моими передвижениями, то знают наперёд всё, что я могу сказать или сделать. Я так предсказуем или это ваши сверхспособности?

— Способности у меня и у Тёмных рыцарей имеют разную природу и происхождение. Но для человека они похожи. Да, мы можем читать мысли людей. Мы можем прогнозировать их действия. Но бывает, что и ошибаемся. Я вот, получается, зря сюда приехал. Не знал, что ты бросишь всё ради активации артефакта. Был просто уверен, что раньше следующего лета ты в Сибирь не поедешь. А если и поедешь, то не найдёшь это место.

— У меня столько помощников во сне и наяву, что грех откладывать то, что можно сделать. Тем более, что мне самому это всё очень интересно. Особенно после того, что я видел под горой Воттоваара. А насчёт мыслей, всё равно не понимаю. Я вот могу как-то предполагать, что думает собеседник, когда вижу его мимику лица, жесты и другие проявления эмоций во время разговора. Но Вы мои мысли прочитали, вовсе не видя меня. Стоя за каменной стеной. Это как?

— Легко. Относительно легко. Мысль материальна. Это аксиома. И если её принять своим нутром, многое станет понятно, а со временем и превратится в собственный инструмент для общения. Мысли настолько материальны, что выходят далеко за пределы той материи, которая их воспроизводит. То есть твой мозг остаётся всегда при тебе, а продукт его работы может кочевать и, как вы на Земле говорите, «витать в облаках». Вот я и читаю твои «облака».

— А можно управлять своими мыслями?

— Нужно! Мысль — это главный источник вашего хорошего настроения. Очищайте мысли— и все невзгоды уйдут.

— Я имел ввиду не качество самих мыслей, а их сокровенность. Можно ли спрятать их от посторонних?

— Можно. Но не ото всех. И не всегда. И это гораздо сложнее, чем научиться их читать.

— Ладно. Попробую понять чуть позже. Во сне или во время медитации в какой-нибудь пещере. Сейчас мысли заняты другим. Так почему Вы считали, что я не попаду сюда в этом году?

— Могли задержать жена и дети, они ведь у тебя на первом месте. Сам так сказал.

— И могу повторить. Но, всё что я делаю, я делаю для них, для их будущего. По крайней мере, я так думаю. И эта мысль заставляет меня действовать быстрее. Хочу успеть не только сделать то, что должен, но и рассказать им всё о своих путешествиях. Иначе всё зря. Кто-то из них должен продолжить начатые мной исследования. А до полного понимания Мироздания ещё очень далеко.

— Я живу по земным меркам неприлично долго, более пятидесяти тысяч лет, но и мне далеко до полного понимания Мироздания. Так что твоим детям, внукам и ещё сотне потомков, есть о чём подумать и что изучать. Обещаю.

— Так что с книгой, нашли? — вернул я разговор ближе к той теме, ради которой мы все здесь собрались.

— Да, вот она, — Тарх протянул мне довольно толстый том, прятавшийся до этого в складках его одежды.

На книге был тот самый иероглиф, что рисовал Тарх мне в Новороссийске. Она была похожа на обычную бумажную книгу, но в материале угадывалось неземное происхождение. Какая-то слишком мягкая и необыкновенно плотная бумага, на которой время не оставило ровным счётом никаких следов.

— Теперь нам нужно поехать на Аркаим, как я и говорил. Там портал, который нужно активировать этим посохом. Заодно и пройдёшь курс ирийского языка.

— Вы поедите с нами?

— Нет. Я перемещаюсь чуть проще, чем вы. Мне нужно метнуться в создающуюся прямо сейчас школу под Новороссийском. Секту

Ушельцев, как ты её назвал. А после я буду ждать вас в палаточном лагере Аркаима. Сейчас там самый разгар сезона туристов, так что будет весело.

— С рыцарями поздороваетесь?

— Они в курсе, что я здесь. Ещё там наверху они меня почувствовали и поэтому не стали вас с другом сопровождать сюда. Так что и я к ним не пойду. Поздороваюсь на Аркаиме, если они и туда с вами приедут. Их мысли я не читаю, взаимный фильтр. Мы с Тёмными сверхчувствительны друг к другу и можем обнаружить врага на большом расстоянии. Но вот мысли друг друга читать не можем. Душа Светлого не впускает в себя мысли Тёмных и наоборот.

— Даже если они теперь на нашей стороне и не являются врагами?

— Я не доверяю им даже сейчас. Их разговора о том, что они на нашей стороне могут быть ловушкой. На данном этапе сотрудничество может быть им выгодно. А вот на Воттаваару я бы их не брал. Там возможно всякое. Ставки слишком высоки.

— Я подумаю над этим. Не люблю подозревать людей, если нет повода им не верить. К тому же они уже не раз спасли мне жизнь.

— Разведчики, находящиеся в глубоком тылу врага, тоже пускали под откос эшелоны с солдатами своей армии. Это тактика внедрённого агента. Быть полезным врагу, но лишь в малом. А в большом — нанести удар тогда, когда нужно для полной победы или для её приближения.

— И над этим обещаю поразмышлять. Моя Душа противится таким мыслям, и я отношусь ко всем так, как того заслуживают их поступки. Пока всё, что делают Тёмные рыцари безупречно. Четверо из них погибло, защищая меня и моего друга.

— А ещё двоих ты убил в поединках. Не думаю, что оставшиеся в живых это забыли и простили. Тёмные рыцари не просто группа хорошо обученных воинов. Это семья.

— Если верить их словам, то гибель в схватке, а особенно в рыцарском поединке, честь для любого из них.

— Опять «если верить». Ты слишком доверяешь словам. — Больше делам.

— Не ошибись, прошу тебя. На кон поставлено существование не только земной цивилизации, но всего среднего мира.

— А много ли таких планет как Земля в этом самом среднем мире?

— Не мало. Узнаешь, когда придёт время. — Если придёт время, Вы хотели сказать?

— Придёт. Тебе же не нужно объяснять заново про вечность Души?

— Я не забыл уроки в Храме. Но бывают минуты, когда, не смотря на все полученные знания, я поддаюсь простоте мыслей любого атеиста. И тогда так явно вижу, что после смерти человек просто заканчивает своё существование, что становится по-настоящему страшно.

— Атеистическое воспитание сильно в твоём поколении. Но это лучше, чем религиозное. Одно дело отрицать само существование Души как материи. И совсем другое — заставить её идти в другую сторону. Первое излечимо легко, второе — нет. Всё, давайте прощаться.

Тарх пожал по старинному обычаю предплечье Евгения, потом моё и зашагал в сторону, противоположную селу.

—Как он будет отсюда выбираться? — спросил Евгений.

— Не знаю точно, но, думаю, это будет что-то типа портала в нужное ему место.

— Почему тогда не отсюда? Зачем идти куда-то?

— Может, портал должен строится в определённых местах. А возможно, он просто не хотел нас смущать своим исчезновением в никуда. Пойдём, нам нужно как-то дать знать рыцарям, что поиски завершены и можно возвращаться.

— А мы уже нашли всё, что искали?

— Ты не слышал наш с Тархом разговор?

— Вы говорили на каком-то тарабарском языке, я лишь мог смотреть, как вы что-то друг другу показывали жестами. Но, оказалось, что я не шаман, понимать птичий язык и жесты не умею.

— На каком ещё «тарабарском»? Я лично говорил на том же языке, что и сейчас. На нашем, родном, исконном, русском.

— Нет. Ты чуть ли не пел на каком-то эльфийском. Я ни слова не понял из ваших перепевок.

— Ничего не понимаю. Я не знаю никаких языков, кроме русского и матерного. Немного английского и древнегреческого не в счёт.

— Ты знаешь древнегреческий?

— Изучал немного. Ещё санскрит, древний русский и церковный русский. Но это всё не разговорные языки, а письменности. Так что говорил я точно по-русски. За неимением иных знаний.

— Нет. Ты болтал что-то непонятное.

— Замнём. Спрошу у Тарха что это значит. Похоже, что он создал вокруг нас какой-то фильтр, чтобы наш разговор никто кроме нас не понимал.

— Мне не доверяет?

— Не тебе. Рыцарям. А вот и они. Отлично. Не придётся лезть на гору.

Рыцари в полном составе шли по склону хребта в сторону села. До них было далеко, но хорошо, что они попались нам на глаза. Залезть на гору в том месте, где спускались, мы бы не смогли и всё равно пошли бы в начало подъёма. Но могли бы и разминуться, а теперь точно знаем, что вверх нам больше не надо. И мы с Женьком молча зашагали догонять попутчиков. В горах особо не поболтаешь шагая. Да и подумать было о чём.

Заночевали в Онгурене. Я рассказал рыцарям и Женьку о наших дальнейших планах. Рыцари отнеслись к поездке на Аркаим без особого энтузиазма. Но пообещали доставить нас туда, давая отпор всем, кто попробует помешать.

— Мы не сможем быть с вами на Аркаиме. Это закрытая для нас территория. Как для Светлых Стоунхендж.

— Я бывал внутри Стоунхенджа.

— Ты не Светлый. Ты — человек среднего мира. Вам доступна любая сторона, вне зависимости в каком направлении вы развиваетесь. Тарх не смог бы попасть туда, как мы не можем пройти внутрь котлована Аркаима.

— А что будет, если попробуете.

— Одно из двух. Либо сгорим, либо сойдём с ума. — От чего это зависит?

— Не знаю. Просто ляпнул то, что пришло в голову. Знаю только, что лучше не приближаться к таким местам, где Свет очень силён. Гибель неизбежна. А каким образом, какая разница?

— Логично. Тогда давайте сделаем так. Доедем до Челябинска, точнее до Копейска и там вы подождёте нас с Евгением в доме моего друга. Пойдёт?

— Да. Отлично. Мы могли бы остановится в любой гостинице, глупый ресурс землян — деньги, не проблема для нас, как и для вас. Но такое доверие приятно. И мы с радостью воспользуемся гостеприимством твоего друга.

— Самого друга, скорее всего, дома не будет. Он давно переехал в Москву. Но там его отец — прекрасный человек. И ему будет компания для удовольствия и вам тёплый приём.

— Договорились.

Дорога на Урал была долгой и нудной. Разговоры с другом толком не клеились. Он задавал одни и те же вопросы, на которые я с трудом отвечал. Не потому, что не знал ответов или не хотел делиться знаниями. Просто мысли были совсем в ином измерении. И очень трудно думать об одном, а говорить о другом. Тем более, когда твои мысли не просто берутся из головы, но задействуют подсознание в сеансах полумедитации. Так я называл состояние, при котором я вроде как контролирую происходящее в реальной жизни, но вместе с тем погружаюсь в фантастический мир подсознания. Слушать кого-то, находясь в таком состоянии сложно, а отвечать на вопросы ещё труднее.

Через пару дней мы заехали во двор прекрасного человека — Валентина Никитича, отца нашего с Евгением общего друга Андрея Шкаликова. Я заранее позвонил Андрею и спросил разрешения навестить старика. Тот, конечно же, не возражал и тут же оповестил своего папу о нашем визите. Так что нас уже ждали. Валентин Никитич был не один. У него гостила Яна — племянница Андрея, дочка его брата Саши. Погода стояла по-настоящему летняя и рыцари с радостью расположились на ночлег на веранде. Дома место досталось только нам с Женьком. Дом у Шкаликовых был красивый, но не очень большой.

Утром мы с другом отбыли на Аркаим, пообещав в скором времени вернуться за своими попутчиками. А Тёмные, встав ещё раньше, уже помогали Никитичу по хозяйству. Что бы там не думал и не говорил Тарх, хорошие ребята. Я им верю.

Ехать было прилично. Это сидя в Москве или в Париже кажется, что на Урале всё рядом. Но от Челябинска до Аркаима шесть часов езды. Это если знаешь дорогу. На Аркаиме я бывал не раз, даже пару раз читал там лекции на «горе желаний» — месте облюбованном туристами. Днём там гуляли по спиралям с умным видом. Кто молился, ползая на коленках по часовой стрелке, кто загадывал желания, ходя против часовой. «Не всех дураков война убила»,— как любит говорить мой друг Женька. Нам нужны были не холмы, на каждом из которых теперь красовались, выложенные камнями, спирали. Наша цель — само жерло бывшего вулкана. То место, где теперь самый центр палаточного лагеря.

Заплатив за установку палаток местным организаторам, мы выбрали место для их установки и, сбросив все вещи в только что созданном месте ночлега, пошли искать Тарха. Первым, кого мы встретили, был мой давний знакомый— писатель и чуть-чуть учёный, изучающий феномен Аркаима, Владимир Путенихин. Владимир Петрович каждое лето проводит здесь. Читает лекции, продаёт свои книги, общается с людьми, которые заинтересовались его версией аркаимского феномена. Мы с ним познакомились в 2011-м, когда я в очередной раз приехал на Аркаим и поставил палатку рядом с его шатром. Я тогда приехал поздно ночью и был очень уставшим. Быстро соорудив палатку, улёгся и тут же отрубился. А надо сказать, что в таких случаях, я очень громко храплю. Мой храп разбудил всю округу и в первую очередь писателя. Так и познакомились. Потом даже собрали совместную лекцию. Он как учёный, я как шаман. Было весело. Тогда, помню, на горе желаний, после лекции, болтал с двумя вегетарианцами из Уфы. Их очень коробило от того, что я ем мясо. Всё, что я говорил на лекции, им понравилось. Но они никак не могли понять, как такой человек, как я может не понимать, что есть мясо, связано с убийством живых существ, а значит большой грех. Я, в свою очередь, объяснял им, что воин, не вкусивший животных белков, не способен победить в затяжной битве. Просто сил не хватит. Поэтому наши Предки ели мясо во все времена. А внутри себя мечтал только об одном — чтобы, когда я уеду отсюда, пошёл дождь. Это я как шаман пообещал на лекции всем собравшимся, измождённым жарой туристам. Укрыться от солнца на Аркаиме практически негде. Купаться в мелкой реке Караганке, хоть она и называется Большой, мало кто хотел. Мелко, слишком сильное течение и много растительности. Да и в месте палаточного лагеря купаться запрещено, а идти за пределы — далеко. Вот и ноют от жары все, кто выбрал Аркаим местом для отдыха. В итоге, когда закрылись двери автобуса, увозившего меня в сторону Челябинска, началась самая настоящая гроза. Ливень стеной. Я потирал руки и светился от счастья. Но приехав в дом к Андрею, не смог есть то, что для меня приготовили. Ни куска мяса не лезло в рот! И так почти два месяца. Подношу мясо ко рту и не могу — отвращение полное! 

Потом обманул сосисками, в них-то мяса нет. Так понемногу втянулся и теперь снова ем всё, что хочу. Вот такая она, гора желаний!

Владимир Петрович сильно сдал за время нашей последней встречи. Годы берут своё. Я, наверное, тоже не здорово выгляжу со стороны, но внутри себя всё ещё тот же семнадцатилетний мальчишка. Такая она жизнь. Он по-прежнему сидел на раскладном стульчике за столом, украшенном книгами собственного сочинения и иными товарами, которые помогали ему поддерживать штаны без подтяжек. Поздоровались, пришлось напомнить ему о себе, так не признал. Не удивительно, сколько лет прошло. Вспомнили былые годы, обменялись интересными историями. Я в двух словах рассказал, о том, как мы только что искали исток Лены, а Владимир Петрович рассказал старую историю о горе желаний, когда во время Чемпионата Европы по футболу, кто-то           из шутников во всеуслышание попросил гору помочь выиграть нашей сборной у Голландцев. В такую возможность никто не верил, при всей любви к сборной России    по футболу. Но когда по лагерю в громкоговоритель объявили о том, что Россия победила Голландию со счётом 3:1 и вышла в полуфинал, на горе желаний случилось столпотворение. Народ бежал просить всё подряд. И чуть ли не до утра ползали по горе, кто-то со свечками, кто-то, поливая камни вискарём и коньяками, кто-то, просто ползая на коленках и бормоча молитвы. Народу нужно во что-то верить. А современные религиозные институты, заменившие людям Веру и Знания, давно потеряли свою силу и доверие народа. Так что гора желаний, исполнившая на глазах у людей настоящее чудо, заменила всем аркаимовцам Бога.

Но где же Тарх? Мы прошлись по всему котловану, встретили ещё пару моих знакомых по давнишним путешествиям. Как говориться — «не тесен мир, но узок круг». Когда катаешься по всему миру, выискивая такие вот специфические места, то и дело встречаешь таких же любителей всего аномального. Здесь я встретил семью, с которой долго однажды болтал на полпути к вершине Ириймель-горы. Их сын, увидев меня в льняной рубахе без пояса, который я снял, давая отдохнуть и расслабиться телу, назвал меня «Богом». Видимо в тот момент, с бородой и очень длинными волосами, я был похож на какую-нибудь картинку Христа, знакомую мальцу. Они уже спускались с горы, а я только поднимался. Мы присели на камни, ссыпающейся с вершины каменной реки, и хорошо пообщались. Такие моменты и есть большая часть того, ради чего люди путешествуют. Общение обогащает всех участников беседы. Любое общение — есть развитие. А путешествуя, мы хотим развиваться. Поэтому я никогда не избегал таких вот спонтанных знакомств, а напротив часто становился их инициатором. Ещё один мой знакомый меня не узнал. Мы познакомимся с ним чуть позже, в Храме под Новороссийском. Это будет не скоро, а сейчас я вспоминал как его зовут, но был отвлечён Евгением:

— Вон он, на горе стоит, на нас смотрит — Пошли туда.

Мы     поднялись     к     Тарху     на     вершину     холма     с     бурной растительностью. Большинство холмов здесь были лысыми, но этот, вокруг которого бежала речка, был не только укрыт травой, но и приятно отличался от остальных горок наличием редких деревьев. В основном берёз, но попадались и осины. Невысокие, с редкими кронами, за которыми особо не спрячешься от солнца, но всё-таки дающими немножечко тени.

— Вы опять довольно быстро добрались. Всё прошло спокойно?

— Да, мы опять объезжали опасные участки трассы, но уже быстрее. Дорога знакомая всегда легче, чем неизвестная.

— Нужно дождаться темноты. Здесь жизнь затихает не как в городах, а ещё до полуночи. Нужно чтобы никто не мешал. Я покажу место, где нужно поставить посох и прочитать заклинание. Надеюсь, Тёмные не приехали сюда?

— Нет, они знают, что не могут быть здесь.

— Само собой. Ты всё ещё им веришь? Но они не могут изменить себя. Они — порождение Тьмы. Потому им здесь не место. Как и в числе твоих друзей.

— На моём пути уже были враги, ставшие друзьями. И не предавшие меня после. Так что я не хочу обижать рыцарей неверием в их искренность. А как оно будет, поживём— увидим.

— Пока читай книгу, здесь ты должен легко читать ирийский. Ну, не столько читать, сколько понимать написанное интуитивно.

— А не проще Вам перевести дословно? Вдруг я упущу что-либо важное.

— Нет. Как раз дословно тебе не надо. Задача — понять Душу посоха, эта книга не инструкция к мебели из ИКЕИ, а путеводитель к соприкосновению с Душой более высокой ступени развития. Чтобы понять её — мало услышать слова, нужно прочувствовать само существо книги и артефакта, о котором в ней написано. А ещё попытаться воспринимать время как энергию, а не стрелку часов, отсчитывающие минуты, принятые в этом мире. Это тоже не просто. Забыть о мерах времени и научится воспринимать его как что-то материальное, подвластное изменению извне.

— Хорошо, я попробую разобраться.

Я взял книгу с уже выученным наизусть руническим символом на обложке. Он был не просто отдельной руной, но некоей рунической формулой, написанной способом наложения одних рун на другие. В обычном руническом письме такой способ никогда не использовался, но         здесь, в качестве         дополнительного подчёркивания единства времени, пространства и энергии был вполне уместен.

Мне показалось, что я мельком пролистал отдельные страницы, как будто ребёнок, выискивавший картинки во взрослой книге, в которой их нет. Но, когда Тарх отвлёк меня от чтения, было уже темно. Это сколько же часов я провёл внутри этой инструкции? Не менее пяти-шести. А как одна минута пролетело время.

— Пойдём, зови Евгения, он в палатке отдыхает. Ты так увлёкся чтением, что на нас не обращал никакого внимания. И он ушёл спать. Подходите туда, где собирают на экскурсии. И кроме посоха ничего с собой не берите. Совсем ничего!

Последнее замечание Тарх сделал таким суровым голосом, что я выложил в палатке всё из карманов и чуть не снял амулет. Но что-то меня остановило. Амулет я не снимал со времён возвращения из будущего назад, в своё прошлое. Женьку я тоже сказал всё выложить, и мы пошли налегке в самый центр палаточного лагеря, где была свободная поляна и проходили организационные сборы на экскурсии.

Я ожидал, что мы усядемся в круг и будем читать какие-нибудь заклинания из книги, чтобы заставить посох остановить время. Таким образом, потренируемся в этом деле перед тем, как ехать в Карелию. Не совсем было понятно, почему этим нужно заниматься именно на Аркаиме, но Тарху виднее.

Садиться мы не стали. Напротив, Тарх сказал взяться за руки, а посох поставить в центр. На удивление, его не пришлось вонзать в землю или прислонять к чему-либо. Я просто отпустил посох, установленный внутри треугольника из наших тел, и он так и остался стоять. Книгу я как и всё прочее оставил в палатке, но когда Тарх сделал мне знак начинать читать, я заговорил своим голосом, но на чужом языке. Это было заклинание, смысл которого я не знал, но твёрдо понимал, что сейчас нужно именно оно. Вокруг нас закружился вихрь. Не из пыли или песка. Просто вихрь. Не из чего. Воздушные потоки, а то и просто потоки чего-то непонятного. Потому как ветра я не чувствовал, но отчётливо видел крутящееся нечто вокруг нас. Но вот вихрь стих. Так же резко, как и начался. Вокруг было светло, как днём, но пейзаж показался мне не знакомым. Я с удивлением осматривался и не находил ничего из того, что должен был видеть. Никаких палаток, домика организаторов, статуи и дерева с памятными верёвочками, что стояло только что совсем рядом.

— Ну, вот я и дома. Вам лучше не пытаться рассматривать детали, можно тронутся умом. Пятимерность сложна для восприятия людьми вашего мира.

— Мы на Ирии?

— Да.

— А где посох?

— Остался там, где мы создали портал. Его никто не тронет. И даже не увидит. Не переживай. Мы вернёмся туда, где он будет на момент нашего возвращения, как только прочитаем обратное заклинание.

— А я его знаю? Не забуду? Не перепутаю с другим?

— Нет. Просто доверяй своей интуиции, у тебя это прекрасно получается.

— А он будет на том же месте? Просто как-то Вы расплывчато сказали — «где он будет на время возвращения». Он может переместиться?

— Ему придётся переместиться. Скорее всего, у нас будет мало времени и много дел. Портал сможет сэкономить нам кучу времени, переместив в нужную точку.

— А зачем мы здесь? И что будет с нашей палаткой и машиной? Там книга, там куча нужных нам вещей. Да и машина у меня не лишняя.

— Перестань. Всё будет на месте. Пора бы уже привыкнуть к тому, что все проблемы материального плана решаются сами собой. Не отвлекайся.

— Так что мы здесь забыли?

— Сейчас встретимся с Волхвами, они укажут наш дальнейший путь и дадут советы. Ставки слишком высоки, я не взял на себя смелость решить всё самостоятельно. Совет старейшин ждёт нас. Но,

пожалуйста, всё, что здесь произойдёт, пусть останется между нами. Хорошо?

Тарх посмотрел в глаза мне и Евгению и прочитал наше согласие.

— Вот и отлично. Тогда пойдём.

Выполняя волю Тарха, я не буду описывать то, что видел на Ирии. Скажу                 лишь,      что      нам,      землянам,     рано      перерождаться в пятимерности, имея такие скудные знания о Мироздании. Я с трудом отвлекал себя, чем мог от того, что видел, чтобы не потерять разум. Это очень сложно видеть всё вокруг в пяти измерениях. Это как     видеть                 собеседника     со     всех    сторон одновременно и ещё и изнутри. При этом голос его при разговоре попадает в тебя сам по себе и опять со всех сторон одновременно и изнутри особенно чётко. Это только самое первое впечатление. Дальше было хуже, но я обещал никому про это не рассказывать.

Когда мы встали в созданный Верховным Волхвом портал и взялись за руки, я автоматом затараторил заклинание, которое вызвало тот же вихрь, что и в первый раз. Нам предстояло оказаться вдалеке от дома, а именно у подножия горы Кайлас в Тибете. Там нас ждала, охраняемая часть артефакта, необходимая для завершения сборки старейшего инструмента во Вселенной. Это было кольцо, соединяющее посох с набалдашником, находящимся под горой Воттоваара.           Деталь            маленькая,       незаметная,        по                          сравнению с остальными, но без неё ничего не получится. Ирийцы умышленно оставили её у себя, чтобы контролировать активацию артефакта. Сам посох им трогать нельзя. Набалдашник, а по своей сути что-то вроде флагштока, вмонтирован внутрь горы Воттоваары, его не унесёшь. Только кольцо они и могли хранить у себя. И сейчас нам предстояло убедить хранителей кольца, отдать его нам. На горе Кайлас находится центральный пункт ирийцев по наблюдению за нашей цивилизацией. Строго говоря, Кайлас не является горой в привычном смысле. Это рукотворное строение, пирамидального типа, как и другие постройки древних. Но строение огромное и оттого не воспринимаемое человечеством как творение рук. Стороны пирамиды ориентированы строго по полюсам, а высота пирамиды составляет 6666 метров. Гималаи — горы растущие, молодые и среди хребтов Кайлас смотрится вполне гармонично. Пирамида обрастает камнем и ширится, но высота Кайласа не меняется, в отличии от других горных вершин и не изменится никогда. Она ровно 6666 метров, хоть бери её за эталон. Нет, число дьявола тут не причём. Это всё выдумки религиозных фанатиков. Истинную сущность шестерки хорошо выражает космический закон единства и борьбы противоположностей, гармонии и полярности мужского и женского начала. Шестёрка является совершенством всех частей, формой форм, сочленением Вселенной и Души человека. Ключевые слова, относящихся к цифре шесть, это: «время», поскольку она считается измерением длительности, «панацея», потому что здоровье есть равновесие, а шестёрка есть равновесное число. «Мир», потому что мир, подобно цифре шесть, часто видится состоящим из гармонизированных противоречий. «Самодостаточность», потому что ее частей достаточно для всеобщности (3+2+1=6). «Вечность», потому что она содержит элементы бессмертия.

Простым смертным ход на гору закрыт. Много было желающих попасть на священную гору, но никто и никогда не поднимался на неё. Кроме местных жителей и самой природы, дорогу охраняют ирийцы, не желающие попадать в объективы туристических камер. Хотя, может быть, и были случаи когда мечтатели-одиночки прорывались сквозь охранное кольцо, но вниз точно никто из них не вернулся. Всевозможные паломники и туристические группы обходят вокруг Кайласа, наслаждаясь видами и довольствуясь рассказами гидов, без сопровождения которых, кстати, никто вас и к горе близко не подпустит. Нас, конечно же, это правило не касалось, портал привел нас к тропе, уже за линией прочерченных туристами окружностей, и вдали от жилищ местных охранников. 

Мы поднимались на эту высоченную пирамиду с большой лёгкостью. Если на куда более низких Ушбе, Эльбрусе и других хребтах горного Кавказа, навыки альпинизма нам пригодились, то здесь мы просто гуляли. Казалось нам помогает неощущаемый кожей воздушный поток, буквально подталкивающий нас в спины. Но не агрессивно, а аккуратно, чтобы идти было легко, но равновесие не нарушалось. Единственное неудобство, что дорога всегда шла вверх и сильно нагружала отдельные мышцы, которые не так работают на ровной поверхности. Это сказывалось на скорости нашего передвижения, но не на качестве подъёма. Красота пейзажей тибетских гор завораживала. Я всегда любил картины Рерихов, но действительность кричала: «они не смогли передать и сотой доли истинной красоты Тибета!». Кайлас оказался гостеприимным. Не только во время подъёма, но и по тому, как нас приняли в закрытом от глаз обычных туристов лагере ирийцев.

Старший в этом ирийском дозоре, по имени Вотан, не только сразу же отдал мне кольцо, но и вызвался сопровождать нашу экспедицию на Воттоваару. Его меч и многотысячелетние знание Земли, могли нам пригодиться. Я уже давно понял, что на планете нет ничего важнее того артефакта, что мы с таким трудом собираем, поэтому воспринимал любую помощь с огромной благодарностью.

Перед тем, как отправится порталом назад в Аркаим, Вотан показал нам, почему Кайлас называют горой Свастики. Мы поднялись на специальном лифте на самую вершину пирамиды, и нашим глазам открылся уникальный вид. Четыре огромных водных потока устремлялись с самой вершины пирамиды к подножию и далее разливались по сторонам света, образуя почти идеальную свастику. Такие места я уже посещал, та же гора Ириймель образует такой же узор на землях вокруг себя. Но мощность пирамиды и водных потоков, спускающихся отсюда, завораживала и вводила в священный ступор. Вот оно истинное Белогорье, описанное в Велесовой книге!

А    ещё     у     меня    было     странное    чувство     достаточности. Достаточности всего. Мы не ели уже несколько часов, проделали тяжёлый путь, волновались, даже немного боялись. По крайней мере, так я могу твёрдо сказать о себе. Не думаю, что остальные участники нашего похода устали меньше. Но здесь, на вершине Кайласа, организм был идеально настроен. Никаких чувств голода, холода, любых внешних неудобств и раздражителей. Абсолютное спокойствие, идеальное состояние тела и мыслей, правильное дыхание и великолепный настрой Души на созидание и творчество.

Я открыл свой походный блокнот и написал короткий стишок в стиле японских хокку:

«Стоим на вершине Мира

Созерцая под ногами могучие воды

Священных рек»

Интересно, будет ли это звучать на японском?

Послесловие

Когда я кажусь себе гениальным, я иду мыть посуду.

Булат Окуджава

Мы провели ещё несколько незабываемых дней у подножия горы Воттоваара с Евгением и моими детьми — Игорем и Ратиславом. Самым старшим и самым младшим моими сыновьями. Когда я подошёл к лагерю, кроме них там уже никого не было. Ирийцы вернулись к своим делам, индусы и монахи уехали отчитываться о проделанной работе. Тарх угрюмо шёл рядом. Думал. Переживал, что все тысячи лет, что он потратил на создание оплота Света на Земле, окажутся в итоге напрасными. Он ещё и ещё раз настаивал, чтобы я вернулся к артефакту и завершил воссоединение собственной Души прямо сейчас, не полагаясь на 50-ти процентную вероятность, предсказанную Душой самого мудрого создания, находящегося сейчас на Земле.

— Ты же сам знаешь, что время — такой же изменяемый параметр, как и скорость, сила, расстояние. Ты на себе испытал скачки времени, когда тебя вернули в твоё же прошлое. Это возможно, только когда есть специальное оборудование. Никакой магии. В том самом Храме под Новороссийском, мне удалось создать слабый аналог древнего артефакта, привезённого когда-то из более многомерных миров, чем наш Ирий. Мой центр временных скачков, конечно же, далёк от совершенства, но он позволил вернуть тебя в недалёкое прошлое, чтобы изменить будущее. Я очень надеялся, что такой фокус как-то повлияет на развитие ситуации в России и на планете в целом. Но теперь мы все понимаем, что это невозможно. Сознание масс не изменить даже Богам. Что уж тут требовать от простого человека, вроде тебя. Никакие знания не заменят людям рекламы. К сожалению.

—Но попытаться всё равно стоило?

— Да. Для очистки совести. Дескать, мы сделали всё, что возможно. Но сейчас тебе предстоит сделать выбор. И благодаря тому, что ты нашёл ключ к управлению артефактом, твой выбор будет очень сложным. Тебе показали не возможность, а реальность. Но иную реальность. Тот второй ты — не сон и не галлюцинация. Это настоящий ты. Точно такой же настоящий, как и тот, что стоит передо мной. Просто реальность его мира иная. Тот ты выполнил своё предназначение на все сто процентов.

— То есть этот я не выполнил? Я неправильно жил и занимался не тем, чем надо?

— Такое сложно принять. Особенно учитывая твои достижения в саморазвитии. Но это так. Твоё предназначение было в том, чтобы спасти цивилизацию. И тот ты, улетевший в далёком 1995-м на Плутон, смог достичь этой цели. Пусть не так, как хотелось бы мне и другим Ирийцам. Пусть через гибель почти всего населения Земли. Но став для будущих поколений землян новым Богом-праотцом.

— А я попытался починить всё изнутри и облажался. Да, грустная история. Тот я, что улетел, не застал самых сложных времён на земле своих Предков, не пытался бороться, не воевал с Тьмой. Он просто улетел. И достиг цели. А я всю свою жизнь посвятил защите Света

там, где он был почти уничтожен. И прожил жизнь зря. Такое, действительно, сложно принять.

— Тем не менее, тот ты — тоже ты. И сейчас тебе предстоит выбор. Ты можешь соединить реальности двух своих миров. Ты можешь соединить в едином теле свои Души, свои знания, свою силу. Ты можешь оказаться сейчас на Плутоне и стать единым созданием, воссоединив те частички Души, что разошлись когда-то по параллельным мирам Вселенной.

— Но тогда я потеряю всё, чего достиг Ратислав в этой жизни?

— Не всё. Твои знания, память, сила, навыки и умения, всё станет достоянием единого тебя. Потеряется всё то, что зависело от тебя. Ты как бы улетишь с этой планеты вместе с тем Иваном, что так и не стал Ратиславом. Всё, на что ты влиял здесь, начиная с 1995-года исчезнет. Как будто и не было.

— Но ведь исчезнут и мои дети. Как мне жить с осознанием того, что их больше не будет?

— Они не родятся в этой реальности, если ты из неё исчезнешь. Ведь ты их не зачнёшь. Однако, кто знает. Может быть, те же самые Души вы с Деей призовёте на Землю в новой реальности?

— Кто такая Дея?

— Спутница того тебя, что сейчас летит на Плутон. — Но это не точно?

— Точного в этом мире нет ничего, уж ты-то должен это понимать. Даже знать наверняка.

— Неужели Вы думаете, что я смогу вот так вот взять и убить своих детей? Тех, ради кого я всё это время жил и боролся? Странно, что Вы мне такое даже теоретически предлагаете.

— Не горячись. Подумай. Ты знаешь теперь, что будет в 2106-м. И это, к сожалению, неизбежно. Процесс необратим, и никто не смог и не сможет что-то изменить. То есть все, в том числе и твои дети, погибнут.

— В 2106-м, если они доживут до него, им будет далеко за 80 лет. Они проживут долгую и, надеюсь, полноценную жизнь. Даже их детям и моим внукам будет больше, чем мне сейчас. А если я соглашусь сбежать, то их не будет! Зная их, видя их, любя их, я должен добровольно их убить? Вы серьёзно? И потом, что я теряю? Ну, не перенесусь я в ту, другую реальность. Тот, второй я, останется и спасёт. Если не всё живое, так хоть генофонд.

— Да. Но тот второй ты, не прошёл свой путь на Земле. И мало что знает о ней, в отличии от тебя этого. Твои знания и навыки помогут всей будущей цивилизации. Кто знает, может быть, в этом и была сама суть разделения твоей Души на части. Обрести здесь необходимый багаж, пока вторая твоя сущность спасается от неминуемой гибели.

— Хорошо. Но не могу взять в толк, а что мои родители? Они воспитывали нас обоих или только меня? В какой момент я разделился на части? Или родителей тоже две параллельных пары?

— Ты не понял. Нет двух тебя. Есть Душа, разделённая на две части, каждая из которых пошла свои путём. Тело твоё едино, но сейчас оно находится в двух параллельных реальностях. Одно стоит передо мной, а другое летит на космическом корабле. Твои родители тоже в одном экземпляре и растили единого тебя. Но, вспомни свою жизнь, свою молодость, детство. Много было таких ситуаций, которые тебе кажутся неправильными с точки зрения твоей морали? Много ты сделал такого, на что сейчас не способен? Что кажется тебе странным, как будто это не ты совершал, а роешься в чужой памяти или смотришь кино про другого человека, а не вспоминаешь свою жизнь?

— Да уж, немало таких моментов было. И что?

— Это делал тот, другой ты. То есть ты, но ведомый второй половиной Души, той, что сейчас в космосе.

— Тогда та половина, что во мне, лучше. Мне стыдно за многое, что я творил в молодые годы. Особенно за девяностые и за то, как я относился к женщинам.

— Дело не в том, какая половина лучше или хуже. А в том, каким путём развивается твоя Душа, в данном случае половинка. Никто не контролирует этот процесс снаружи. Никто не ведёт твою Душу, только ты сам. Этот процесс твоего выбора. И все те поступки, за которые тебе стыдно, совершал единый ты. Но под влиянием того пути, которым шла та половинка Души, что в тот момент руководила твоим телом.

— Так значит, они до поры до времени действовали поочерёдно в одном теле, а потом разделились?

— Нет. Это были изначально параллельные реальности, в которых существовало твоё единое тело. Просто в определённый момент пути твоих Душ разошлись. К счастью, обе они остались приверженцами светлого пути развития и потому могут объединиться обратно в одну.

— Не понимаю, зачем такие сложности? Не проще было бы пойти путём обычного перерождения? Да и зачем новой цивилизации именно я? В том смысле, что сами ирийцы могли бы заново колонизировать Землю, как делали уже не раз. Зачем им мой багаж знаний, когда у любого из них он в сотни раз больше?

— Не совсем так. Ты — человек Земли и можешь не только слышать её, но и понимать. Твоя цивилизация будет более правильной с точки зрения воссоединения человека и планеты. Нашим попыткам, видимо, никогда не добиться идеального развития человеческих отношений здесь, в среднем мире, где доступно влияние Тьмы. А ты готов противостоять их коварству и тёмной стороне силы. Ты впитал это умение, родившись здесь во времена господства Тьмы и оставшись Светлым. А если ты останешься здесь и твои знания пропадут, то кто знает, сможешь ли ты, оставшись на Плутоне без них, основать достойное поселение и развить правильную цивилизацию. Ты нужен себе. Целиком и полностью. Я теперь просто уверен, что именно такое развитие событий было задумано теми, кто разделил твою Душу и дал им развиваться независимо друг от друга в параллельных реальностях единого мира.

— А кто разделил? Кто на такое способен?

— Думаю, кто-то из более совершенных миров, чем даже наш. Те, кто создал такие артефакты, как временной барьер. Те, кто может осуществлять любые скачки и во времени, и в пространстве. Да что там время. Они могут управлять Душами, что неподвластно никому из тех, чьи миры я изучал. Это даже не девятимерность. Это что-то необыкновенное. Наверное, это приблизительно тот уровень, что религиозные           фанатики называли                             Богом.           Точка,            близкая к изначальному Свету.

— Вряд ли. Думаю, в таком случае, мне бы не давали выбора. А сейчас я могу либо поверить Вам и дать самому себе шанс на будущее. А могу провалить предначертанное изначальным Светом, просто отказавшись удирать с погибающей планеты? Столько усилий и интриг, чтобы доверить выбор простому человеку? Я, конечно, верю в свободу выбора, но не настолько.

— Зря. Каким бы слабым не был человек Земли перед Мирозданием со всеми его мирами, свободы у него никто никогда не отнимал. По крайней мере, не Свет. Это не наш метод. Так что вполне вероятно, что всё будет именно так, как ты только что сказал. Ты можешь принять дар Света и стать новым мессией на Земле. А можешь превратить все усилия в прах. И тогда второй ты будет иметь лишь малую часть шансов на возрождение земной цивилизации.

— Я, наверно, крайне безответственная личность и глупец. Но я не могу выбирать. Я давно сделал свой выбор. Мой выбор — мои дети. Ключ от управления артефактом я отдам им. Пусть они в своё время решат, как с этим поступать. У них до 2106 года будет куча времени и повзрослеть, и стать мудрыми и принять решение. Свои знания я тоже постараюсь передать им в полном объеме, и кто знает, может быть, они станут настоящими спасителями Земли. Я не верю в то, что ничего нельзя изменить. Особенно после того, как сам перемещаюсь то во времени, то в бесконечности космоса, то вовсе нахожусь в двух местах одновременно. А жить с осознанием того, что все эти милые мордашки исчезнут, я не смогу. Ни здесь, ни на Плутоне. И никакая Дея не заменит мне мать моих детей. Пусть и не идеальную, но родившую таких прекрасных человечков.

— Остаёшься? — Да.

— Помни, что ты не вечен. И передумать можно не успеть!

— Я не передумаю. Я каждый день смотрю своим детям в глаза. А они смотрят на меня. И я не смогу жить без этих взглядов. Они — моё будущее, настоящее и смысл моей жизни, а не Дея с Плутона.

— Я не ожидал такого поворота. Честно. Ты имеешь знания о Душе и должен понимать, что все твои дети — самостоятельные Души, в Мироздании не имеющие с тобой родственных связей.

Они — отдельные личности. Просто здесь на Земле они родились в теле твоих детей, не более того. С точки зрения Мироздания, они свободны, как и ты. Как и любой из нас. Ты же не одноклеточное существо, которое не понимает этого и живёт с единственной мыслью и целью— растить детей?

— Моя Душа никогда не врала мне, а поступая так, я слушаю в первую очередь её. Может быть, в этом и есть предназначение нашего земного воплощения — растить детей? Может быть, это и есть главный урок для наших Душ здесь, на Земле? Не смирение. И не борьба с Тьмой внутри себя. А духовное развитие через пожертвование собственной жизнью в пользу беззащитных маленьких созданий. Своих собственных созданий. Стать Богом для того, кого сам создал, а не для всей цивилизации.

— Я подумаю об этом. Обещаю. Это интересная теория. Прощай. Храни артефакты, научи детей, особенно того, который станет твоим наследником, работать с ними и, самое главное, хранить их от Тьмы. И дайте Боги, чтобы у тебя получилось то, во что ты веришь. Я о твоём перерождении от твоего же собственного сына.

Тарх исчез также внезапно, как и появился.

Ночью ко мне пришла Душа артефакта и знакомым уже голосом сказала:

— Смотри на гибель Земли в недалёком будущем. И поверь, она неизбежна.

Я спал и смотрел на приближающиеся к Земле огненные глыбы, которые                     вот-вот       уничтожат       всё       живое       на       планете. На разогревающую поверхность Земли изнутри магму. На то, как горит всё на Земле. Дома, люди, океаны, пески пустынь, горы. Страшное зрелище.

А тот, мой аватар, имеющий вторую часть Души, увидит всё это в далёком пока ещё 2106-м. Увидит, стоя у монитора на карликовой планете Плутон. Тот я, что улетел в 1995-м подальше от всего этого безобразия и не видел всего того, с чем не смог разобраться этот я. Я, имеющий все доступные человеку знания Мироздания и     владеющий     сильнейшими     артефактами. Я  дважды стану свидетелем гибели цивилизации. Одному мне придётся умереть здесь и ждать возрождения Души снова, чтобы после гибели, объединить Душу в единое мощное оружие Света. Душу, имеющую знания высших миров, имеющую опыт обращения с главными артефактами        Мироздания, видевшую рождение и гибель цивилизации. Душу бывшего шамана. Душу будущего Бога. И Душу отца, обнимающего во сне сына, которому суждено стать продолжением не только Рода, но и звеном в проекте под названием «собрать Душу Ратислава».

Но это всё будет не скоро. А сейчас самое время подумать о переезде в Новороссийск. Только там, в Храме, который я называю Сектой Ушельцев, я смогу грамотно осуществить передачу знаний и возможностей тому из сыновей, что унаследует не только их, но и способность воспроизвести мою Душу. Круг замкнётся именно там и преобразуется в бесконечность. Хотя, как сказал один лирический герой детского мультфильма, «бесконечность — не предел!».

Постскриптум

Закончилось всё вполне удачно. Один из моих сыновей, как и предполагал Высший разум, заключённый внутри горы Воттоваара, унаследовал не только все мои знания и умения, но и обрёл способность возродить часть моей Души в одном из своих потомков. Но не в детях, а через поколение. Так моя сущность вновь проявилась в Среднем мире и именно там, где это было необходимо для последующего воссоединения с моей второй половинкой. С точки зрения семейной родословной, я стал своим собственным правнуком. И вот, в 2105 году, по окончании второго семилетнего цикла развития, произошёл нужный момент в жизни того самого правнука, что обладал половинкой моей Души. В день его 21-летия, знания, полученные мной, обрушились на него в полном объёме. Всё, что ему оставалось, это найти способ завершить прерванный когда-то в далёком для него 2021-м году ритуал под горой Воттоваара. Это не просто, когда ты ещё очень молодой человек, живущий в обществе тотального контроля населения, цифрового рабства и искусственного разума в качестве высшей власти. Путь к горе для него был сложен и сопряжён с тысячами опасностей. И только в последний момент, когда катаклизм на планете уничтожал всё живое и её поверхность плавилась под ногами людей, а воздух был раскалён до невозможности, он смог осуществить предначертанное Богами. Победила его целеустремлённость и вера в своё предназначение. Последнее, наверное, и есть отличительная черта нашего Рода— понять зачем ты пришёл в этот мир и следовать своему предназначению, невзирая ни на что. Вера в последний ритуал — была самым сложным пунктом во всём этом столетнем ребусе. Попасть на волшебную гору, и завершить ритуал, при всех трудностях, было более реально.

Ритуал был завершён в самую последнюю минуту. Когда уже погибло всё живое, выкипали океаны и плавились горы. Мощный поток Души взвился над планетой и направился в сторону Плутона— планеты, на которой остатки цивилизации наблюдали за гибелью Земли.