В 1935 году вышла в свет замечательная работа выдающегося английского философа ХХ века Бертрана Рассела «Происхождение фашизма». В ней учёный убедительно представил фашизм как результат отступления человека от рационализма (от разумности), как некую форму сумасшествия масс, увлечённых иррациональными представлениями. Работа Рассела продолжает быть актуальной и в наши дни, раскрывая тему происхождения фашизма гораздо глубже, чем наивные коммунистические обвинения капитализма в его вечном стремлении к фашизму, или примитивные либеральные обвинения коммунизма в его принадлежности к тоталитаризму.

Рассел в 30-е годы анализировал европейские события и его анализ касался в основном происходящего в Италии. Германский национал-социализм своей практикой в то время почти не отличался от итальянского фашизма. Поэтому Рассел тогда и воспринимал немецкий национал-социализм как одну из форм фашизма.

Для того, чтобы национал-социализм раскрыл полностью свою человеконенавистническую сущность, необходима была война, которая тогда ещё только замышлялась Гитлером. Однако, к этому времени мировая  война уже разгоралась на Востоке, в Китае. И там она принимала исключительно жестокие формы, от которых в Европе содрогнутся лишь через несколько лет. Но увидеть в дальневосточных событиях связь с тем, что происходило в Европе в 30-е годы, было чрезвычайно трудно. Даже сейчас многие люди не склонны ставить на одну доску германский национал-социализм и японский милитаризм. А почему, собственно?

По результатам Второй мировой войны уже можно было говорить о принципиальном отличии германского нацизма от итальянского фашизма, и принципиальном сходстве идеологий германского Третьего рейха и императорской Японии. Было бы желание и честность.