В главе 12 речь идет о двойственной природе человека, о том, как она осознавалась ранним и поздним христианством, древней и современной философией, современной социобиологией и синергетикой. Говоря о двойственной природе человека, богословы и философы всегда различали тело и душу (духовность) человека. Сегодня, опираясь на науки сферы человекознания, взгляды на двойственную природу человека заметно отличаются от традиционных. Различают человека-индивида и человека-личность как члена общества. Чем отличаются характерные свойства-черты первого и второго? Об этом размышление автора, имеющего свою точку зрения, отличную от общепринятой.
Двойственность природы человека следует принимать во внимание, когда речь идет о вызовах социальной эволюции. Источником вызовов, вытекающих из двойственности, является увеличивающийся разрыв между темпами биологической и социальной эволюций. Иначе говоря, один человек из двоих, уже не изменяется, а второй - быстро эволюционирует, возникают так называемые неустойчивости и противоречия. Одним из примеров таковых является искусственное возбуждение инстинкта внутривидовой агрессии, манипуляция массовым сознанием, зомбирование населения с целью сплочения масс вокруг вожака на вершине властной вертикали. Об этом идет речь в главе 12.