Выбор

Сопоставляя истории Библии, читая их, как не просто разрозненные факты и отдельные образы в разном времени и эпохах, понимаешь, что все, что оставлено и сохранено для нас Богом в Его слове – ради нашего блага!

Удивительность образов и историй Священного Писания в том, что все эти судьбы, словно путеводные маяки. Они указывают на верные пути среди сотен других и предлагают выбирать то, что действительно благо, а не мираж.

Избрать в итоге лучшее... «Выбор», «выбирать»... Эти два понятия сопровождают человека от рождения и до последних минут его жизни. Проблема выбора, необходимость выбора. Понятия, по своей сути, очень простые и одновременно очень сложные. Суть выбора кажется действительно простой: рыба ищет, где глубже, а человек – где лучше! Но как выбрать лучшее? Вот здесь сложность! Если быть точнее, проблема всегда была в том, чтобы сделать правильный выбор. Такой выбор, последствием которого в итоге станет действительное благо.

Как поступить в той или иной жизненной ситуации, как и что выбрать, чтобы впоследствии не пожалеть о своем выборе? Это все далеко не праздные вопросы! Само слово «Выбор» означает избрать что-то одно из нескольких. Как это сделать?

Библия говорит, что наилучший и единственно правильный выбор может сделать только Бог! Следовательно, только Ему Одному лучше доверить право выбора. Это никогда не значило, чтобы после этого превратиться в безвольную марионетку, которая мучительно просит каждый раз дернуть ее за веревочки. Речь идет о том, чтобы в критические, особенно ответственные периоды в жизни отдать право выбора Богу. И вот здесь не все так просто.

Когда Бог приходит в жизнь человека, то принцип человеческого выбора меняется. Выбирать человек должен будет между тем, что ему хочется, нравится, и между тем, что предлагает избрать Бог! Вот на этом этапе по человеческим меркам все встает с ног на голову. То, что видят глаза человека, с чем соглашается его разум, с его представлениями о благе, все то, чего желает его душа, может явно не совпадать с представлениями Бога о настоящем благе. То, что в наших глазах вожделенно, красиво, правильно и является наилучшим, в глазах и представлении Бога может быть тщетным, неправильным и ложным. Красота может быть суетна, миловидность – обманчива…

И совсем наоборот, выбор Бога часто может показаться человеку просто ужасным! Но это выбор Бога! И когда встает этот вопрос, то как поступить? Выбрать то, что для меня приемлемо, или согласиться с выбором Бога? Что выбрать? Очень не просто принять решение.

Иллюстрация на эту тему находится в самом начале Библии, в Книге Бытие 12:1-4:

1 И сказал Господь Аврааму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе;

2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение.

Этот текст мы привыкли читать, как начало истории об Аврааме, друге Божьем. Если прочитать, то видно буквально с первого стиха, что там, где начинается история Авраама, сразу на пути встает вопрос – вопрос выбора.

Но, на самом деле, эта история с выбором начинается намного раньше. Давайте прочитаем еще один текст Священного Писания.

Бытие 11:24-32:
Нахор жил двадцать девять лет и родил Фарру. По рождении Фарры Нахор жил сто девятнадцать лет и родил сынов и дочерей. Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана. Вот родословие Фарры: Фарра родил Аврама, Нахора и Арана. Аран родил Лота. И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения своего, в Уре Халдейском. Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски. И Сара была неплодна и бездетна. И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там. И было дней [жизни] Фарры двести пять лет, и умер Фарра в Харране.

Посмотрите, еще несколькими годами раньше свой выбор сделал отец Авраама и взяв всю свою семью решил идти в землю Ханаанскую! Мы никогда не узнаем, почему отец Авраама, Фарра, решил идти в Ханаанскую землю. Почему он решил уйти из благополучной столицы Халдеи Ура, благополучного города, который сами халдеи называли Сину? Библия не говорит об этом. Но оставляет записанным факт того, что его человеческом выбору не суждено было сбыться. Пройдя почти 1,5 тысячи километров, а это очень дальний путь по тогдашним средствам передвижения, он останавливается в Харране. Так бывает в жизни – хотел Ханаан, а получил конечную остановку – Харран. После отец Авраама покидает этот бренный мир.

Чтобы понять, что произошло, просто представьте себе этот же момент на современном этапе. Предположим, вы живете в Москве, затем покидаете столицу и отправляетесь на поиски лучшей жизни. Пройдя на гужевом транспорте почти две тысячи километров, вы останавливаетесь в Нижнем Новгороде, и там поселяетесь. Что вы сделали? Вы поменяли Москву на Новгород. Новгород тоже замечательный город, но по большому счету вы поменяли столицу на губернию. И на этом обстоятельства больше не позволяют вам что-то изменить. Ваш человеческий выбор, начав осуществляться успешно в самом начале, привел к результатам, которые вы на самом деле не планировали. Тоже самое произошло и с семьей Фарры на том этапе.

И на этом эту историю можно было бы закончить, потому что такое происходит каждый день! Люди делают свой выбор, который по их замыслу должен привести к определенному результату, но увы, все часто получается далеко не так как было запланировано! А вот уже в следующей главе Священное Писание показывает другую историю, когда выбор делает Господь! Он избирает 75-ти летнего Авраама и говорит ему: «Пойди туда, куда Я тебе скажу». И куда Господь хочет, чтобы пошел Авраам? В землю Ханаанскую! То есть, отец Авраама сделал свой человеческий выбор и пошел туда, но не дошел! А вот теперь Бог принимает решение, кто пойдет в эту землю. Я не думаю, что Авраам, немного устроившись после переезда из столицы, был в восторге от того, что ему придется сейчас покинуть и этот город, город Харран, но он послушался и пошел в направлении, указанном Богом! Давайте прочтем, что это была за земля, в которую так стремился попасть отец Авраама, и наконец Сам Господь хотел, чтобы его избранник пошел именно туда.

Второзаконие 8:7-9

«Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую, в землю, [где] потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор, в землю, [где] пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, в землю, [где] масличные деревья и мед, в землю, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, в землю, в которой камни - железо, и из гор которой будешь высекать медь.»

Наверное, этим же описанием пользовался и отец Авраама, Фарра, поэтому и решил туда отправиться. Теперь давайте внимательно прочтем еще один короткий текст Библии

Бытие 12:10. «И поднялся Аврам и продолжал идти к югу. И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той.»

Вроде бы все Авраам сделал правильно, имя Господа призывал, не уклонялся никуда, пошел в землю про которую было написано, что в ней молоко и мед просто текут, но куда он пришел?! Что увидели его глаза?! Голод в земле той! Что бы вы подумали в тот самый момент, будучи на месте Авраама? Что это? Это то, куда нас ведет благий Бог?! Не может этого быть! Сидели себе уже хоть и не в столице, но все же в городе Харране, место вообщем тоже не плохое, и вот пришли в землю, обещанную и избранную Богом, а здесь голод! Что это? В таких обстоятельствах насколько велик соблазн просто подумать, что либо Бога не было в этой истории, и это все тебе причудилось, либо выбор Бога не правильный, либо сознательно жестокий!

Давайте двигаться дальше. Что происходит потом? Дальше обстоятельства изменяются в еще более худшую сторону! Голод усиливается и не собирается уходить! Если раньше хоть что-то было, то теперь совсем ничего, ни хлеба, ни людей! Куда мы идем?! Мне вот всегда было интересно, что в это время думала по этому поводу Сара – жена Авраама? Что думал Лот, племянник Авраама, который пошел с ним? Что думала по этому поводу жена Лота? Они ведь тоже так собрались резво и пошли в дорогу из Харрана! Выбор Господа! Каков он для каждого лично? А вот теперь самое сложное и в те времена, и в нынешние – тебе либо нужно поверить в то, что это Его выбор, принять, или сойти с пути!

Поверить и принять, либо отказаться и повернуть назад! Что избрать в таких обстоятельствах? Библия рассказывая о своих героях, не идеализирует никого из них. Даже больше написано, и написано нам в пример – «Авраам был человек подобный нам!» Какое решение на тот момент принимает друг Божий? Как ему кажется, он делает правильный выбор и на время сворачивает с пути Бога и идет пожить в Египет, чтобы переждать голод.

Мы сейчас не судим выбор Авраама. Просто представьте себя на месте его семьи в таком положении. Вы идете в землю, где вам обещано не кем-то, а Самим Богом все возможное благословение! Вы идете туда, а там происходит такое, что просто невозможно для выживания! Вы говорите сами себе много разных изречений: «Дорогу осилит идущий!», «Через тернии к звездам!», «Терпи, казак!», и все такое прочее, но чем дальше вы идете, тем голод усиливается! Вот уже и жена твоя на тебя посматривает – все ли с тобой в порядке, или как всегда с мужчинами происходит – увлекся, заигрался с откровениями свыше?!

Авраам меняет временно направление пути! Он делает правильный, по человеческим меркам, выбор. Речи кстати о том, чтобы вернуться назад не идет, он просто временно уходит в другую бухту. Семью все-таки надо кормить! Как-то надо выйти из положения! Что делать? Положиться на обетование Бога, или на временный переезд в Египет, где колосится хлеб и полноводный Нил лениво несет свои воды? Дальше вы сами прочтете, к чему привел правильный, разумный, человеческий выбор Авраама! Чуть без жены не остался! И остался бы, если бы не вмешался Господь!

А вроде выбор по-человечески был сделан неплохой, а может, и единственно лучший, приемлемый?! А вот и аксиома: «Не всегда лучшее – это хорошее!» Египет колосится хлебом, а с Нила вечерами тянет розовой прохладой, и вообще красиво, а земля избранная Богом... На ней жажда и голод! Так что выбрать? Лучше остаться на земле, выбранной Богом, хоть там и голод! Потому что есть другая аксиома: «Не всегда худшее во времени, это плохое!»

Двигаемся дальше. Идет все та же история о выборе. Авраам снова возвращается в землю, избранную для него Богом! Кстати, сейчас это уже не его заслуга! Чем бы закончился его выбор, мы уже видели. Приходят снова на то же самое место между Гаем и Вефилем, тот же самый перекресток, и снова встает проблема выбора.

Теперь уже проблема возникает между Лотом и Авраамом. Бытие 13:5-11. Пастухи конфликтуют за воду и пастбища. Пастухи Лота и Авраама не могут пасти стада вместе. Авраам, наученный горьким опытом собственного выбора, теперь предлагает сделать выбор Лоту. Лот охотно соглашается. Он не задумывается о разнице человеческого и Божьего. Он делает свой выбор, как ему кажется, очень неплохой. Он выбирает Восточную часть Иорданской области. Райские по природным условиям города Содом и Гоморру и их окрестности. Просто идиллия! Лот уходит, и некоторое время о нем ничего не слышно, как вообщем и обо всех людях, кто живет хорошо!

После ухода Лота Бог повторно подтверждает свой выбор – все та же земля – Ханаан. А дальше вы снова можете прочесть, насколько драматичной была жизнь Авраама на земле, которую избрал Бог. Вся оставшаяся жизнь, по сути, прошла в шатрах, постоянные переходы, каждый колодец на счету, тревоги, и 25 лет ожидания обещания от Бога!

Не просто в эти годы складывались отношения и в семье Авраама. Все это время напротив, по другую сторону области, сделавший выбор по человеческим меркам Лот жил в райской орошаемой долине, купил дом в Содоме, выдал замуж дочерей, сидел, как почтенный житель, у ворот города, и не испытывал многое из того, что доводилось испытывать в жизни на благословенной земле семье Авраама. Хотя думаю, что несмотря на то, что Лот сделал свой собственный выбор и жил в удачном месте, он не был счастлив.

Написано, что в этом городе Лот ежедневно мучился в душе. Ежедневно! А дальше пришел день и час, когда он все потерял. Не осталось у него ничего из того, что он приобрел, и даже то, с чем он пришел в Содом! Чего только там с ним не происходило в этой чудной долине! Все потерял, в плен попадал, жену потерял, семью потерял, сам едва спасся, а о дочерях своих спасшихся навряд ли потом радовался, и о потомках своих навряд ли мог бы порадоваться! Он хорошо начал, но не смог окончить. Держался бы Авраама, его благословения, однозначно было бы по-другому. Не такое уж оно и простое - право выбора!

А вот Авраам после ужаса, постигшего его в Египте, оставил свое право выбора! Он теперь шел за Богом, хоть и даже спустя много лет, не зная, куда на самом деле идет, он будет поступать так, как ему говорит Бог, даже в тот момент, когда ему придется снова делать просто страшный по человеческим меркам выбор между повелением и собственным сыном! И действительно получит обещанное благословение которое, не тяготит, и печали с собой не приносит.

В чем суть этой истории? На жизненном пути человека всегда ожидает встреча с Богом, Его предложением, и Его выбором! И это перекресток, развилка жизненных дорог. Подойдя к ней, что ты выберешь? Прислушаешься к голосу Духа Святого, или выберешь то, что сегодня тебе кажется более легким, более вожделенным? Выбор!

Если серьезно присмотреться к своей жизни, то в ней можно четко видеть раздел – Египет – Ханаан. Благоухающая религиозная роща, от которой хороша тень, и опаленный жертвенник Господу из нетесанных камней. Вавилон – Иерусалим. Земное –Небесное. Духовное - Плотское! Раздел. Два пути – один широкий, а второй узкий, такой узкий, что кажется, и не пройти.

Что ты выберешь, когда придет время выбора? Большое имение юноши, или Голгофу? Сады Семирамиды, или дом Иезекииля? Прохладные источники Елима, или горечь Мерры? Твой внутренний голос всегда будет умолять: «Давай останемся в Елиме, там так хорошо. Давай останемся в Содоме или Вавилоне, какая разница, ведь там райский уголок, и потом все не так уж плохо.»

Внутренний голос будет много раз умолять выбрать век нынешний, потому что ведь все не так плохо, да и не так в нем тревожно, и греха, кажется, не так много, как пишет об этом Библия! Здесь можно по-человечески быть счастливым. Да, можно. Никто этого не станет отрицать. И на примере выбора Лота мы это видели. Лот на первых порах много в чем смог реализоваться в Содоме. Если Авраам много лет испытывал трудности в земле, которую ему избрал Бог, то в это же самое время Лот, думаю, был доволен своим выбором. И, конечно, какое-то время народ Божий чувствовал бы себя весьма неплохо, если бы оставался в Елиме. Но трудно сказать, где сейчас Димас, возлюбивший этот век, где сейчас богатый юноша, ушедший от Христа в тот день, где сейчас Асийские христиане, ушедшие от Апостола Павла. Все эти люди сделали свой выбор, на тот момент, как им казалось, удачный.

Выбор. Этот вопрос всегда будет актуальным во все времена. Как его сделать и кто должен избрать, каждый пусть решает для себя сам, это не призывная проповедь, это всего лишь размышление.

Но все-таки один вывод полезно будет сделать из всех этих образов и повествований Библии. Бог благ и Он всегда готов ответить на нужду человека в тот момент, когда ему нелегко, когда он на перепутье, и очень тяжело принять на себя всю ответственность за выбор пути. Но часто, когда нужно выбирать «между и между», Священное Писание в назидание говорит, что не всегда красота верна, а выгода постоянна. Бог очень часто там, где путь узок, Бог там, где обычно последние места, и нет там ни вида, ни величия. Бог там, где жертвенник, который должен стать лично твоим, Бог ждет каждого в его собственной Мерре, там, где по-настоящему можно испугаться от жары и горечи, Бог на пути через Иордан, и Он там, у креста!

Но что нужно будет помнить, и в этом вся суть – наконец, когда ты сделаешь правильный выбор и пойдешь за Богом по тому пути, по которому Он избрал тебе идти, то помни, что это будет узкий путь! Когда ты вступишь на него, то возможно, много много раз твой внутренний голос будет задавать тебе один и тот же вопрос: «Неужели это все же тот путь, на который призвал тебя благий и всемогущий Бог?! Неужели это тот Бог, который обещал блага?! ТЫ ли ТОТ, которого мы ожидали, или я ошибся и мне ждать другого?!»

На этом пути, может, будет так горько и к тебе каждый день будут приходить тысячи сомнений, посланных издалека, и они будут говорить тебе, что ты ошибся... «Это твоя впечатлительность и самоуверенность овцы привели тебя сюда, ты все, как всегда, сделал неправильно! Бог не избирал тебе этот путь! Посмотри, сколько людей идут рядом по параллельной широкой и удобной дороге, и ничего, все движутся в одном направлении!»

А в этот момент на твоем пути будет не только неудобно, но временами так страшно, что детские страхи по сравнению с ними – лепет! Будут такие потери и перемены, что тебе будет казаться, что ты сейчас просто умрешь от таких потерь! По тебе будут нанесены такие удары, что ты изумишься их тяжести, и тебе в этот момент покажется, что благого Бога уже просто давно нет рядом с тобой, тебя никто не бережет, и твоя жизнь не стоит ничего! Тебе может показаться, что все слова про Его любовь, это пустой звук. Ты увидишь на пути такие высокие стены и такой оскал врага, что тебе покажется, что это день твоей казни! И много раз тебя будет посещать одна назойливая мысль: «Оставил меня Бог мой, забыл навсегда!»

Но ты будешь видеть и другое! Каждый день, который враг твой будет обещать тебе последним, ты жив, хлеб твой и вода не иссякают, в пустыне тебе находят проход, а боль внутри, вместо того, чтобы тебя убить, делает тебя сильнее, а по большому счету, лучше! Еще некоторое время назад, настаивая на своем выборе, ты мог дойти и до низости, требуя себе ломоть дыни побольше, а сегодня ты готов отдать все, что у тебя есть, лишь бы тому, кто рядом с тобой и также в искушении, стало хоть чуточку легче и теплее на душе!

Ты стал другим в тот день, когда пришлось идти по очень узкому пути! И наверное, ради этого и стоило пойти. Когда дорога расходится в перекрестке, что выбрать? Выбирай нелегкую дорогу в Ханаан.

Если ты хочешь быть мудрым в этом веке, стань безумным, и выбери самое неудобное, на их взгляд, выбери узкий путь. Выбирай ковчег, который не поражает своим величием и тонкостью оформления, но станет твоим маяком посреди безводной степи. Выбери крест унижения посреди благополучного мира!

Придет время – все изменится! И когда на землю придет огненный ливень суда, тогда узкий проход твоего пути станет твоим спасением. А там, на широком пути, горе тем, кто поскользнется, потому что там держаться будет просто не за что! Держись обетований Божьих, потому что только Он один благ, больше никто. Все, кто согласился с Его выбором, постыжены не будут.