И с т о к и
(книга пятая)

главы 1-50

 

Слово от Духа С

 

Предисловие:

Пятой завершается цикл книг, первая из которых называется «Мой путь к богу», где я мыслю себя относительно самодостаточным писателем, получившим свыше божественную тему. Вторую книгу я уже называю «Словом от Марии», третью «Словом от Бога», четвертую «Словом от Духа Святого» и пятую «Словом от Духа С». Тем самым свое авторство я отодвигаю на второй план, с каждой следующей книгой всё более осознавая, что не от себя говорю.

В пятой книге раскрываются истоки того, о чем говорится в предыдущих четырех и чего не мог знать я в деталях в 1993-м, поскольку не дано было людям знать этого до времени. Как четырехсоставной душой человека до сей поры неведомо для нее управлял пятый (духовный) план, так неведомо было для меня в четырех предыдущих книгах, что существует еще более тонкое нечто, что действительно управляет четырьмя невидимыми человеческому глазу низшими мирами. Пятая книга «Истоки», как выяснится впоследствии, отправит нас в область ментального плана, которым ведает Дух С. Дух С это часть той высокой Сущности, которая на рисунке 55 называется у нас «Бог-Сатана». Если прямо говорить, то это просто Сатана, имя которого мне в 1993-м не хотелось тиражировать, и поэтому оставил я от его имени только первую букву. Этот Дух С подчинен Отцу Сириусу, но самостоятельности у него больше, чем у других подчиненных Духов, поскольку, в первую очередь, именно на его плане бытия находится то важное соединение с Богом (отцом настоящим), откуда спускается в подлунный мир Замысел и энергия на исполнение Замысла. У Отца Сириуса тоже есть свое соединение с Высшим и своя энергия, но это всё есть у него на уровне чувств, что по отношению к ментальному соединению выглядит грубовато и, соответственно, не является настоящим.

Каждая из предыдущих книг представляет один из проявленных миров и с позиций своего мира говорит о сути вещей. Все проявленные миры это отраженные миры, величину отражения которых мы можем увидеть на рисунке 54, где все идеи, людей взрастившие, преломляются либо в Свете №2, либо в Свете №3. Чем ближе путь к Свету №1, тем больше истины. Все проявленные миры, как это видно на рисунке 55, вращаются вокруг планеты Сириус, которая есть неродной отец всему по-настоящему сущему и прячет это сущее от детей, среди которых есть и родные его дети. Но больше любит Отец детей неродных с настоящим сущим в себе, потому что они во всех отношениях лучше (не склонны к предательству, к подлости, более всесторонне и глубоко проникают в суть вещей). В каждой из этих книг я говорю вначале от Отца неродного (1993-1994), а потом, в комментариях нового века, от Отца родного. Моему Отчиму нравилось, когда Я (в 1993-м) говорил от него, потому что Я говорил ближе к истине, чем говорили родные дети Отчима. Ближе я говорил потому, что у меня было абстрактное представление о настоящей сути. И не стало нравиться Отчиму, когда я начал говорить (начиная с 2001-го) о настоящей сути в деталях. Одно дело абстрактно представлять, что есть где-то злой Дух и бороться с ним в своем воображении, и совсем другое – конкретно знать, что злым Духом является как раз тот самый Бог-Отец, которому человек безгранично верит, если верит. В 1993-м в пятой книге я верил безгранично и потому Бог-Отец посылал своего самого высшего слугу Сатану со мной, чтобы провел он меня по своим ментальным мирам, где скрыты истоки. В 1993-м я говорил об истоках абстрактно, сейчас буду говорить в деталях.

Более всего меня поразили в 1993-м тайны  Подсознания. В мире Подсознания в самой глубине его на самом дне я увидел раскрученный механизм атомного котла, в необходимом количестве подающий на поверхность нашего сознания варево Зла. Подается оно как на самую поверхность человеческого организма (в голову), так и в глубину его в самое нутро, которое находится в атоме. Этот механизм схематически я изобразил на обложке книги. В нижней части видно с фиолетовыми оттенками солнце Духа С, которое загнутыми лучами тускло светит, вроде бы, людям, а в действительности – куда-то внутрь себя. Однако этого Света хватает на всё проявленное Мироздание. Он лишь по отношению к настоящему Свету видится тусклым. А люди живут при нем, и их тела мгновенно сгорят от его тусклости, если не дозировать его. Сгорят души людей, если не дозировать Зло, посылаемое на Землю. На оборотной стороне обложки я нарисовал известную в мире картинку черепа с костями, с тем отличием что здесь кости и череп символические. Череп похож на театральную маску, что, с одной стороны, обозначает театральность всей нашей жизни, с другой – смерть, если увлечемся ею. Следующая за этой шестая книга будет называться «Книгой Судеб», которая в деталях познакомит нас с историей судеб знаменитых людей, из одного своего воплощения в другое помогавших людям освоить и полюбить элементы Зла.

 

Глава 1. Надежды юношей питают, как питают надежды всё человечество, пока оно находится в соответствующем возрасте.

 

 

16.12.93. Под знаком Тьмы и освещаемая фиолетовым лучом сатанинского Духа закончилась 4-я книга. Как бы ни тяжела была ноша сатанинского Духа, не могу расстаться с ней, потому что эта тема перетекает в 5-ю книгу. Приходится мириться с тяжелым Духом, потому что путь знания не есть путь, располагающий к возлежанию на горних высотах в блаженной дремоте. Путь знания это Путь исследователя, который отправляется в путешествие в места неизвестные, где колючки под ногами, а не розы, где змеи свисают с лиан и пропасти с водопадами перекрывают дорогу.

Не убоявшийся познает. И нет других способов познать, как только самому отправиться в путешествие. А джунглей у Господа хватит на каждого.

Комментарий 1.01.2009:  С такими же надеждами, воодушевленные Духом С, отправлялись люди познавать физический мир. В каждом народе или в каждой стороне были путешественники, имена которых прославились, благодаря их книгам о путешествиях. Марко Поло, Афанасий Никитин и многие другие рассказывали в своих книгах о путешествиях на Восток в Индию. Индию искали, отправляясь на Запад в мореплавание, испанцы Колумб, Америго де Виспучи. На юге англичанин Кук искал землю, которая должна была, по идее, уравновесить планету. На севере мореплаватели искали морской путь из Америки в Азию. Богатство Индии казалось всем фантастическим и прельщало жадных до богатства испанцев и англичан. Материки и пути давались не сразу, но важно было, чтобы люди, во-первых, не материки открывали для себя, а познавали при этом что-то. Что? Познавали то, на чем концентрировалось внимание путешественников. Открывали люди материки, составляли карты планеты, не очень понимая, зачем им это всё нужно. Многие гибли, но всё равно свое дело делали. Когда одного из горновосходителей Штемерли спросили, зачем вы штурмуете гору, он ответил: «Потому что она стоит». Стоит то, что наполнено энергией. Наполняется энергией сознание человека, что можно сравнить с подключением компьютера, и человек начинает действовать. И лезет он на Эверест, хотя там на высоте восьми тысяч метров нечем дышать и люди теряют сознание от недостатка кислорода. Штурмует северный и южный полюсы. Умирают одни, но тут же находятся другие, которые идут вслед за ними.

 

Глава 2. Ночь время темных людей, а добрые люди ночью спят.

 

1. Тысячи лет людей учили жить, раздваиваясь, и вот теперь, когда они наконец-то натурально раздвоились, как языки у змей, Эволюция требует от людей возвращения к правде жизни.

 

Медитация: Сегодня день занятий. Пришла мысль, что надо бы заранее подготовиться к занятиям в плане упреждения готовящихся вражеских вылазок. То есть не ждать, когда кто-то что-то сожжет у меня, а предвосхитить этот момент.

Концентрирую внимание на занятиях, которые начнутся через полтора часа. Появляется мысль: они мне поставили атакующую программу. Значит, я должен встретить их защитной программой, которая, в случае воздействия Зла, вернет то, что они приготовили для меня, вдесятеро. Есть такое правило, бить врага его же оружием, да посильнее, чтобы неповадно было. «Кто с мечом пришел, тот от меча погибнет». В этот момент я не знал, что собой представляет программа. И вот вижу всевозможных цветов треугольники. Они заполняют весь экран. Это их программа. Следующей картинкой появляется пространство, которое в горизонтальной плоскости перекрывается разноцветными пирамидами. Пирамидки очень плотненько стоят друг к другу, остриями направлены вверх: не пройдешь. Это программа, которую я  установил. В ней закодированы ответы на все случаи жизни.

Третьей картинкой показывается родитель и ребенок в какой-то ненормальной смешной коляске. Таких пар много. Вот они встают друг за другом так, что получается карусель. Приходит мысль, что это шутовская Иерархия, которая базируется на астральном плане Мироздания. Она крутит свое шутовское Колесо в горизонтальной плоскости. Именно как шутовство надо воспринимать ее творение.

Комментарий 2009: Легко говорить, глядя сверху на всё это, что наша жизнь это шутка. А вот если сам в своем теле крутишься в карусели жизни, которая видится вполне реальной, то не до шуток. Какие шутки, когда в России всё вокруг начинает погружаться в хаос революции?! С одной стороны белые приходят, грабят, с другой – красные приходят, грабят. Да еще атаманы с разбойниками в лесах совершают периодически набеги на селения. Для американских  индейцев белые люди с ружьями, пришедшие на их землю, это не шутка. Белые люди, поставившие своей целью захват земель индейцев и, как следствие, уничтожение настоящих хозяев, для самих индейцев это реальные враги. Индейцы, напомню, тогда жили частично в духовном мире, сообщались с ним и верили ему на все сто процентов, как я в 1993-м верил Богу. Однако все эти верования на этапе слепой веры, как показывает практика инволюционной жизни, обязательно заканчиваются глубочайшим шоковым разочарованием. Такова технология развития, что за первым классом следует второй. Если бы человек знал, что он, как школьник, должен оставить представления первого класса, чтобы перейти во второй класс, где представления другие, не было бы шока. Но человеку это не дано знать. Почему? Потому что, в противном случае, не было бы борьбы между старым и новым, и не решалась бы задача осознания происходящего. Поэтому Инволюция идет вперед, никого не предупреждая. Поэтому в Америку приходит более развитая во зле белая раса и, уничтожая отставшую красную расу, занимает ее место. Англичане, испанцы, голландцы, французы, португальцы … уже не очень верят в Бога или верят двусмысленно. Это нормальный следующий этап развития во зле, когда от слепой веры люди переходят к двусмысленной вере. Бог-то Бог, да сам будь не плох. Евреи в древние времена пришли на аравийские земли и захватили их с помощью еврейского Бога, пообещавшего им молочные реки и кисельные берега. Бог лишь иногда помогал евреям: больше евреи действовали по своей инициативе. Европейцам еще больше надо было действовать по своей воле. А чтобы им захотелось действовать, нужна была мотивация. Золото, как показывает практика жизни, неотразимый стимул к действию.  Приплыли в Америку европейцы в поисках богатств. Не в следующий класс плыли белые люди в Америку, а за богатством. Это мы сейчас можем сказать, что они плыли и жизни свои отдавали, чтобы всё человечество перешло во второй класс обучения, а тогда никто никому ничего не говорил.

И это, когда сильные уничтожают слабых, более развитые – задержавшихся в развитии, с точки зрения Инволюции, дело не только закономерное, но и необходимое. Белые, уже не спрашивая разрешения у Духов, как индейцы, убивают или используют в качестве рабов темнокожих людей. Более злые белые люди уничтожают или порабощают темнокожих вначале прямо, затем – косвенно. То есть то же самое сейчас делают англичане, испанцы, португальцы, французы, американцы и прочие агрессивные западноевропейцы, что делали двести-триста лет назад, но сейчас они это делают под прикрытием демократии.

В России живут тоже белые люди, им тоже надо развиваться во зле. Но по характеру своему русские не очень агрессивны: они, как правило, ни на кого не нападают, а лишь защищаются. Приходится Творцу несколько по-иному развивать во зле тех, которые, по характеру своему, не могут искать богатств в чужих землях. Внутри самой страны, как это видно на примере России, развитие во зле ускоряется с помощью смены идеи. Если у западных европейцев старые Боги дискредитируются постепенно и слепая вера в Бога заменяется в средние века разными видами деизма, то в России новая (коммунистическая) идея уничтожает старого Бога сразу всего. И ничего старый Бог не в состоянии поделать с новым Богом, или, если иначе сказать, старая программа не в состоянии противостоять новой высшего порядка программе. Самое большее, что могут сделать старые хозяева жизни, это продолжать отстаивать свое право жить по-старому. Как правило, это в жизни как раз и происходит. Проводники старой идеи кричат на всех углах, что это кощунственно рубить иконы, взрывать храмы и церковное золото использовать в государственных нуждах. Однако, как о том сообщает нам сама история, не помогали крики радетелям старых святынь ни во времена Наполеона, когда он собирал золото на армию в церквях, ни во времена Ленина-Сталина, когда церкви откровенно грабили, круша их так, как делали бы это мародеры. Не помогли индейские Духи индейцам против европейцев, хотя старались помогать. Во всём этом человек живет, не понимая (в деталях) необходимости бескомпромиссной борьбы во время смены ступеней жизни. Человек живет, оказываясь по ту или иную сторону баррикад, защищая старое или утверждая новое. В целом, лишь профессиональные идеологи что-то понимают в категорических императивах и законах отрицания отрицания на рубеже. Остальные во всём этом живут, постоянно воюя с кем-то снаружи натурально или внутри себя мысленно.

Кто не возмущался действиями своего родного правительства?! Не возмущались люди действиями правительства лишь в советские времена, когда магия коммунистической идеи так очаровывала людей, что они слепо шли за вождями, куда бы вожди их ни вели и как бы ни били овец при этом. Если же Эго человека дается хотя бы такая воля, какая есть при демократии, оно обязательно начинает возмущаться. И будь правитель хоть наичестнейшим человеком, всё равно не будет полного довольства в стране правителем. Король Лир, разделивший при жизни свое царство между дочерьми, хороший пример тому, что мир состоит из эгоистов, которые не могут быть довольны происходящим до тех пор, пока из кармана у соседа не вытащат последнюю копейку. Всё равно нашли дочери, в чем обвинить своего отца, чтобы отправить его по миру: неправильно разделил. И это совершенно очевидно, что какими благими ни будь идеи, никогда они не заставят воронку Эго крутиться в наружную сторону. Испокон веков Бог в своих заповедях, а вслед за ним и проповедники Божьи призывали людей блюсти заповеди, законы, жить в мире, сотрудничестве, стремлении к объединению, но чем дальше в лес, тем больше дров. Все эти призывы лишь создают поверхностный видимо благостный фон жизни. А сама жизнь осуществляется по законам Эго. Кстати, ТВ показывает Элвина Р.Уилсона, бывшего оперативного сотрудника ЦРУ, вышедшего на пенсию в 1973-м году. Арестовали его в 1982-м году. Оказалось, что, выйдя на пенсию, он не оставил свою оперативную деятельность, а продолжал заниматься продажей тротила террористам и создавать лагеря для обучения террористов. Почти десять лет Уилсон наживал деньги, продолжая действовать от имени ЦРУ. И никто понять не мог в этом мире лжи и круглой многослойной дезинформации, враг Уилсон своей стране или нет. Прокуроры и адвокаты воюют между собой и, как только кому-то удается проникнуть в тайны ЦРУ, так этот умник сразу исчезает (убили, сообщают, адвоката). И никто бы Уилсона не заподозрил  в его личной корысти, если бы не величина партии тротила (восемнадцать тонн), проданная Уилсоном террористам. Кажется судьям, что это слишком много для провокационной деятельности ЦРУ. С другой стороны, известно, что ЦРУ с помощью террористов вело негласную войну против коммунизма. Но об этом вслух нельзя говорить. Вот и думай.

В бескозырках показывают мне родителей и детей в видении. Это значит, что не участвуют они на равных в той игре, которая играется в целом. Нет у них козырей. А без козырей что за игра?! Не играют христиане в Бога, а верят в него (на первом этапе в полной мере, на втором – двойственно), не играют материалисты в коммунизм, а верят в него (на первом этапе в полной мере, на втором – двойственно), не играют демократы в демократию, а верят в нее (на первом этапе в полной мере, на втором – двойственно). И лишь пройдя все эти этапы развития души, ум человека может развиться до степени понимания, что это игра, в целом, и за это понимание получить первый  самый малый козырь, который даст ему возможность поучаствовать в жизни как в игре. А до тех пор он будет кружиться в карусели либо в качестве ребенка, либо в качестве родителя в бескозырке.

Это очень большая разница смотреть сверху на жизнь, осознавая, что есть сверху рычаги управления всем этим, и крутиться внизу  во всём этом, телом своим участвуя в жизни. Даже Лермонтов, дух которого сверху этими рычагами двигает как хочет, будучи в теле, вынужден крутиться в общей Карусели как на первом этапе познания в качестве ребенка, слепо верующего, так и на втором этапе в качестве родителя – верующего двойственно. Понимает Лермонтов и выражает словесно, что «жизнь это пустая и глупая шутка», но что зачем и почему (в деталях) он не в состоянии сказать. В результате, образуется пропасть между абстрактным пониманием и конкретным представлением, что вызывает ощущение неизъяснимой тоски в груди. Тоскует Лермонтов. Тоскует Ленин, когда у него не срастается то, что, по идее, должно было срастись. Тоскуют все выдающиеся люди, которых этот мир почему-то не хочет понимать, не осознавая того, что если бы мир их понял и реализовал то, что они предлагают реализовать, то получилось бы не лучше, а хуже, как это случилось с ленинской идеей. Что было бы, если бы люди реализовали технические идеи Теслы, одну из реализаций которых дано людям исследовать в виде Тунгусского метеорита?! Многие ученые каялись в том, что они принимали участие в разработке атомной бомбы, вплоть до того, что начинали тормозить воплощение в жизнь идеи.

Я в 1993-м тоже верил в высшие духовные силы слишком, и был обескуражен, когда при первом же своем выходе на публику обнаружил прямую вражескую атаку на тонком плане. Казалось бы, сколько всяких атак я видел во второй книге и в третьей на тонких планах, но там я просто воевал и всё, не совмещая мою внутреннюю космическую войну с моей внешней физической жизнью. В космосе воевал отдельно, на земле с начальством и со своими рабочими воевал отдельно. Почему, выйдя в мир на конкретную публику со своей первой книгой о небесах, я ожидал благодушия?! Везде все воюют, как в мире материальном, так и духовном. Логически более правильным было бы предположить, что, начав соединять духовное с земным, я встречу еще больше врагов. Но вот не предположил я. Почему? Потому что существует ошибочное представление на земле, что в духовном мире (на Небе) сплошь везде одни божественные ангелочки. А плохие дьяволы, бесы, сатаны – все где-то в низах по углам прячутся. Специально это ошибочное представление сообщалось людям, чтобы прихожане думали о  церкви как неком идеале. В результате, люди ничего не знали о распрях небесных и церковных. А распри есть везде, в том числе среди церковных служителей, где обязательно идет своя война, миру неведомая, и еще более жестокая. Меня встретили незримой вражеской атакой потому, что, во-первых, нарушил я общепринятое правило разделения духовного и мирского. Это правило было принято еще после Атлантиды, которая, как известно, перевернулась из-за этих тонкоматериальных магических войн. Научились атланты так применять в жизни средства тонкоматериальные, что разрушили то, на чем жили. Наши шаманы, колдуны, маги, экстрасенсы, целители, астральные воители тоже пытаются использовать знание данных им тонкоматериальных средств с пользой для дела жизни. И не виноваты они в том, что в жизни своей хотят применить свои новые вдруг открывшие им средства, потому что инволюционная волна жизни на то настроена. Однако использовать в полной мере им почти ничего не удается. Если бы удавалось, то они, как это случилось с атлантами, просто разрушили бы мир.

 Виной разрушению атлантического мира опять вся та же инволюционная волна, которая обычно всякое благое дело превращает, в лучшем случае, в пену морскую, в худшем, как известно, – всё кончается ухудшением положения. Поэтому лучше, если сознание не доросло до нужного эволюционного уровня, вообще не лезть в эти тонкие миры, что официально христианство и запрещает делать своим овцам.

Я презрел существующие запреты, в том числе и в плане массового обучения запрещенным вещам. Презрел потому, во-первых, что есть в инволюционной волне, когда созревает революционная ситуация, которая должна созревать на смене этапов развития, официальное разрешение критиковать и преступать общепринятое, во-вторых, мое сознание абстрактно созрело для того, чтобы сделать конкретный шаг на следующую ступень развития.

Я не первый, кому пришло в голову нарушить существующий в обществе порядок вещей и выйти с этим на публику. Нарушали его и Ленин, и Вольтер, и Розенкрейцеры. Но первые двое нарушали в плане материальном, вторые – на плане духовном. Был бы я неким подобием Розенкрейцеров, если бы воевал себе потихоньку в тонких мирах один дома. И никто бы на меня тогда незримо не нападал. Я же вышел со всем этим на люди. Я вышел не как артист, а всерьез. Артистических выступлений, когда людям просто показывают что-то внутри, было много. И с артистами никто не воевал, потому что это у них не серьезно. Выше я рассказывал об одном таком современном артисте, который вызывал на сцену людей и устраивал в их внутреннем мире разные интересные представления. Много всяких проникновений в тонкие миры было в разные времена. На рубеже прошлых двух веков почти массово крутили тарелочки медиумы, в том числе небезызвестный в России В.Я. Брюсов. Однако всё это были игрушки, не опасные для существующей жизни в целом. Никто из медиумов, экстрасенсов, целителей, колдунов, предсказателей не проникал в тонкие миры глубже положенного. Медиумы лишь вызывают духов. А придут духи или нет, и почему они в одном случае приходят, в другом – нет, никто в это не вникал. Мое дело отличается от прочих серьезностью. Вспомним, что я, прежде чем выйти на публику, досыта навоевался с Божьими Матерями во второй книге.  И в другие более высшие по отношению к Матерям миры забрался, вплоть до мира Великого Волшебника, и главное, жизнью своею соединил благие намерения с эгоистической сутью нашей физической жизни в мире. Я соединил то, что обычно никем ранее в жизни самой не соединялось. Лишь Иисус Христос абстрактно сделал это.

Добровольное Христово восхождение на крест это абстрактный символ того, что человек должен сделать конкретно. Я расшифровал этот символ – и реально в деталях сделал то же самое, то есть распял самого себя между небом и землей вполне всерьез. Именно об этом я и хотел рассказать людям, сам еще не очень понимая всех деталей этого дела. Поэтому надо было ожидать вражеского сопротивления. Надо было, но не ждал. И теперь понятно, почему. Потому что двойственность в мыслях и делах утверждена Высшим как Закон. Это сейчас я всё это осознаю, а тогда я просто, встретив препятствие, начал преодолевать его. Если тебя атакует воин во всем своём всеоружии, надо защищаться. Увидел я тогда, что атака эта программная. Знал бы я в 1993-м, что такое, в действительности, программа, может быть, отступил бы, потому что не стал бы я воевать с Богом, в разумность которого верил. Но я не знал. И поэтому на его плоскостную программу  из треугольников поставил более сложную программу из объемных фигур, легко поглощающую любую плоскостную программу.

 

2. Надо было переполнить этот мир ложью, чтобы люди научились обнаруживать ложь и познали ее.

 

1993: И вот что получилось на занятиях после того, как была установлена мной защитная программа. Читаю текст и слышу, как мои слова бубнят бум-бум, бум-бум, как будто я сижу в бочке и читаю это для себя. Читаю о явлении Христа с Божьей Матерью – а у людей ноль реакции. Самое энергетически сильное место в первой книге – и оно осталось запечатанным, таким образом. Пришла мысль, что с таким же успехом я мог читать свою книгу, облачившись в древний глубоководный водолазный костюм.

Комментарий 2009: Об этом я уже рассказывал чуть ранее в четвертой книге, что вынужден был снять защиту.

Сон: Очень большое здание, похожее на большой театр. Зал переполнен. На табло появляются числа 40 и 40, одно под другим, цифра 7 справа от нижнего 40 и под семеркой число 80. Все в зале понимают, что так интересно расположенные числа обозначают количество квартир, выделенных им. Один встает и говорит: «Спасибо тем, кто дал эти квартиры в наше распоряжение». Еще говорит о том, что раньше выписывали на Новый год в качестве игрушек для елки дубленки (3 штуки). И брали дубленки себе.

Комментарий 2009: «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство» – эти известные в России слова в полной мере отображают действие программы, отделяющей правду жизни от идеалов, создававших в умах некое подобие того, что декларировалось. Это как разрезать тело человека пополам, чтобы низ тела жил своей жизнью, а верх – своей. Как жили дети при Сталине, описал в своей повести Приставкин «Ночевала тучка золотая». В детских домах жили дети, а не в семьях, поскольку родителей их либо сослали, либо расстреляли. Вокруг была благодатная кавказская земля и горный курортный климат (ингушей, осетин и чеченов переселили с их земель в Сибирь и Казахстан), но выходить детям за пределы заборов детдомов было опасно, потому что прятавшиеся в горах обозленные местные абреки вспарывали животы детям и развешивали изуродованные тела на заборах. Если еще вспомнить голодоморы двадцатых, тридцатых, сороковых годов, то легко представить, какой веселой была жизнь у людей в советские времена. А в пятидесятые, я сам помню, как мать посылала меня в магазин занимать очередь за хлебом с вечера. Однако не было у народа в головах понимания, что их жизнь как-то не очень соответствует принципам коммунизма или хотя бы социализма, когда от каждого по возможностям, каждому по труду его. Жили впроголодь и думали при этом, что на Западе при капитализме, поскольку капитализм нещадно эксплуатирует рабочих и крестьян, люди вообще мрут от голода. Вот отделяла программа саму  жизнь человека от того, что в голове его, и никто, за исключением, с этим ничего поделать не мог. Приняв «фронтовые» сто граммов пораньше с утра, люди шли на демонстрацию такие счастливые, что я, впоследствии вспоминая это их  счастье, всё никак не мог понять, чему они радовались тогда. Программа отделила капитализм от социализма, а не «Железный Занавес». «Железный Занавес» это образное выражение работы программы. Лишь благодаря этому внешнему отделению, появилась возможность отделить правду капиталистической жизни от правды жизни социалистической, и благодаря внутреннему отделению внутри страны – правду декларируемую от правды жизненной. И эти разделения, как показывает наше исследование, нужны были, чтобы затем, в конечном итоге, ошарашить человека правдой, которая особенно хорошо видна, когда достигнута крайность противоречия двух правд и «Железный занавес» падает. Вспомним, как в конце восьмидесятых в России многие получили возможность поехать за границу и с каким восторгом рассказывали они о сорока сортах колбасы на прилавках. Это был шок для людей, которые думали, что за границей люди близко не видят того, что они здесь имеют при развитом социализме. Это было очень большим  шоком, когда люди узнали, что за границей самая обычная учительница живет в десять раз лучше самого богатого в России. В девяностом году пришли в Россию книги Солженицына, открылись некоторые архивы, узнали люди правду о Сталине, Хрущеве, Брежневе, их личной жизни. Узнали, но опять, по результатам последнего рейтинга в Интернете, говорю со слов писателя Михаила Веллера, Сталин вдруг оказывается на втором месте после Высоцкого. Для меня этот факт имеет значения создавшегося у людей представления, что с олигархами, грабителями народа, никто не справится, кроме Сталина. А голос Высоцкого нужен народу как успокоитель слишком встревоженных откровенным грабежом нервов. Именно эта с надрывом энергия Высоцкого в песнях дает выход накапливающейся в людях энергии возмущения. Однако не для того создавалась вся эта трагедийная карусель, чтобы вернуть жизнь в спокойное русло незнания.

Надо было, чтобы относительно спокойно жить, не знать, что физические тела даны душам исключительно лишь для познания зла. Надо было не знать, чтобы познать. Надо было погрузиться во всю эту несправедливость и двойственную идеологию не как в игру, чтобы в полной мере почувствовать все ее «прелести». Жизнь духа-души в физическом теле это как жизнь джина в бутылке. Лишь благодаря отделению от мира тонкого и созданному представлению, что иной жизни нет и не может быть, человек  живет и радуется тем счастливым мгновениям, которыми иногда радует его жизнь.

 

Глава 3. Было время провоцировать – и человек верил провокаторам. Наступает время раскрытия смысла провокаций и время выбора между провокационным злом и добром.

 

Сон: Моя квартира. Лежу в кровати в футболке, в какой обычно сплю. Дверь на кухню у меня, как правило, бывает закрытой ночью. Здесь открыта. И я вижу внутренним зрением, как на кухню проходит какой-то мужик в старой полинявшей телогрейке. Приподнимаюсь от подушки, бросаю взгляд на него – и он выходит из квартиры. В кухне мать. Она говорит, что я лежал так, будто меня не было. Как будто одна футболка лежала. Говорю ей, у меня там на вешалке в кармане пальто кошелек. Цел ли?

Комментарий 2009: Для человека физическое тело его, пока совесть в душе цела, не представляет большой ценности, особенно на первых этапах его существования. Это относительное безразличие к своему телу можно увидеть, понаблюдав за детьми. Человек, который относится к своему телу, как относятся дети, просто обеспечивает свое тело необходимым для существования минимумом. Минимум у каждого тела может быть разным. Лично мне в начале моей взрослой жизни достаточно было обычного количества стандартной советской столовской пищи два раза в день, одежды – один фабричного пошива костюм, пару рубашек, пальто, ботинки. Так стандартно жили все вокруг меня в рабочем московском общежитии. То есть никто не думал о теле более того, чем это требуется телу. Постепенно, по мере развития, совесть перекрывается Эго, а не перекрывать совесть (основу) нельзя, потому что душа не будет расти. Лишь в этом случае, когда развиваются у человека желания, появляется потребность в лучшей пище, одежде. А чтобы человек знал, что бывает пища не только столовская, в ресторанах готовят пищу лучшие повара и стоит эта пища значительно дороже. В советские времена вечером в рестораны было не попасть, в очередях стояли даже такие, как Высоцкий. И ходил Высоцкий в джинсах и дубленке, что сразу в советские времена выделяло человека из общей среды. Специально некоторым артистам предоставлялась возможность зарабатывать так, чтобы они могли иногда ужинать в ресторане. Некоторые артисты за один концерт от плановой советской филармонии (была такая организация, занимавшаяся организацией концертов) могли получить гонорар в размере месячной театральной зарплаты. Спортсмены выезжали за границу на международные встречи. И баскетболист сборной СССР Еремин рассказывает, что они суточные свои экономили, питаясь привезенными с собой консервами, чтобы купить подарки жене, детям и, конечно, джинсы. Трое джинсов надел на себя под брюки руководитель делегации, чтобы провезти в Союз невиданный в стране дефицит. Я жил, в основном, в провинции, где настоящих джинсов близко нигде не было, а если бы они были, я бы их не заметил, потому что мне все равно было, в чем ходить.

Мне все равно было, какая у меня мебель в квартире, какие  люстры. Предложили мне стенку купить – я купил. Выбирать тогда не из чего было: всё доставали. Что достали – на том спасибо. На импортные мебельные гарнитуры в Москве только москвичей в очередь записывали. В провинции мы об импортных мебелях не мечтали. В основном, всё это, – мебель, одежды, обои, – женщинам нужны были. Я, когда после развода с женой получил стандартную квартиру, увидел, конечно, поскольку уже достаточно взрослым был, что стандартные обои в квартире, наверное, придется заменить, и заказал их на ДСК. Обои получил. И пролежали они у меня в гараже двадцать лет, потому что не об обоях я думал в конце восьмидесятых и начале девяностых. Лишь после того, как мою квартиру пролили слесаря и ДУ наклеило совсем уж бросовые обои, и с этими бросовыми обоями я прожил еще лет десять, пришла мне в голову мысль, что надо бы переклеить их. В 2008-м году мне пришла в голову эта мысль, потому что моя вторая чрезвычайно развитая душа знает толк во всех этих внешних делах и для нее не все равно, как внешне выглядит ее жилье, тело. Привез я эти обои из гаража, клею их и ловлю себя на мысли, как же я мог жить в том дерьме, которое сейчас сдираю со стен и выбрасываю?! Лишь в этот момент мне пришла в голову мысль, что ДУ специально такие дерьмовые обои предлагало для вынужденного ремонта жильцам, чтобы те отказывались от них и покупали свои. Работницы намекали мне на это. Однако жил и не тужил. Для меня важно было записать свои тексты должным образом. Всё остальное превращалось в пространство, которое просто не должно было мешать моей работе. Это всё, что от него требовалось. Я и о самой квартире начал думать лишь тогда, когда в семейном общежитии стали бегать по коридору дети. То есть меня и в тридцать лет не очень волновали  внешние обстоятельства, если они не мешали моему творчеству.

С точки зрения Инволюции, богатая западноевропейская жизнь это единственно достойный способ бытия уважающего себя Эго. С точки зрения Эволюции, богатая жизнь самой собою свидетельствует о том, что Эго слишком хорошо развилось. Вспомним еще, что нельзя жить на нашей Земле  богато, если одного богатого не кормят десять бедных. То есть надо приглушать совесть, чтобы отнимать у бедных их норму. Все богатые западные страны живут потому богато, что нашли своих бедных овечек или коров, которых доят. Хороший пример тому США, которые весь мир обирают. ТВ показывает, как нефтяные компании США загадили Эквадор своими разработками. Народ от этих разработок, как обычно водится в таких случаях, ничего не получил, наоборот – рыба в реках пропала и болеть стали больше: каждый четвертый ребенок до пяти лет умирает. Российские реформаторы в начале девяностых, не понимая этой простой истины, что богато жить можно только за счет кого-то, кинулись строить свою экономику по образу и подобию западной. Построили воровскую систему. И когда построили, выяснилось, что России воровать не у кого, то есть жить за чей-то счет не получится, потому что Россия испокон веков никого не порабощала для того, чтобы жить за счет порабощенных. Все подчиненные российскому Зверю республики как свои, так и чужие (Варшавского договора) жили за счет российского народа. Добавлю, что российского зверя нельзя отождествлять с самим народом: насколько нехорош Зверь, который управляет народом, настолько хорош народ. Это Зверь расширял территории, подчинял другие страны. Разделение это, когда отрицательная часть управляет, а положительная часть живет в создаваемых условиях, действительно для всех наций-душ, в том числе для российской души, с тем отличием, что у России устройство души подобно устройству Единого (рисунки 43 и 44). Это значит, что положительная часть Души имеет главенство. Главенство имеет внутри, а снаружи, где надо познавать зло, главенство должно быть у отрицательной части. Но, поскольку отрицательная часть в единой положительной душе должным образом отрегулирована, то во власть в Россию стали приглашать других национальностей специалистов. Вспомним, что вначале Рюриковичи, пришедшие из северных стран, управляли Россией, а потом Романовы, которые женились на немках. Вспомним, что советским временем Россия обязана революции большевиков, почти сплошь одних евреев, а потом правили Россией грузин и выходцы с Украины. В результате сформировался во власти России Зверь, которого назвали российским зверем. Но отношение к русской душе этот Зверь имеет такое же, как немка Екатерина II к России. Так надо было, чтобы Россией правили жестокие несправедливые правители, дабы погрузился русский народ в настоящее зло. И страдал от этого Зверя, в первую очередь, русский народ. Следующие на очереди по величине страдания это близкие русскому народу белорусы и малороссы. Поэтому в советские времена свободы слова не имели ни в России, ни в Украине, ни в Польше, но в Украине жили лучше. Особенно лучше жили в странах, захваченных Россией во второй мировой войне. Жизнь на Украине была богаче, чем в России, но значительно хуже, чем в Польше или Чехословакии или в другой зарубежной социалистической стране, и, соответственно, в ГДР жизнь была хуже, чем в ФРГ. ФРГ, напомню, после войны была преобразована тоже по американскому плану Маршала, и в ФРГ капиталистический образ жизни хорошо привился, потому что соответствовал характеру нации и были у Германии предпосылки для жизни за чужой счет. Нигде за рубежом я не был, но зная, что евреи очень любят злачные места, а в Варшаве евреев не меньше, чем в Одессе, делаю вывод, что Польша тоже одна из самых эгоистически вредных стран, жаждущих жить за счет других. Вспомним, что именно Польша в средние века в Восточной Европе прославилась более других своими захватническими претензиями. Украина глобальных захватнических планов, как Польша, не имела. Слабы казаки, в целом, были против Польши, Турции и России. Да и характер такой имели, подобный китайскому, когда мечтающий стать великим смотрит с горы на дерущихся и примыкает к тем, которые побеждают. Сама по себе Украина большой силы не представляет, но примкнутая к кому-то способна повлиять на исход битвы. И, как правило, у украинцев получалось так жить – между великими, периодически примыкая к кому-то и шантажируя тем самым другого. Лишь самый хитрый из хитрейших Мазепа, в порядке исключения, по высшей воле, для наглядности, ошибся в выборе, встав на сторону Карла XII, потерпевшего поражение от Петра I в Полтавской битве.

В результате, в лихих революционных девяностых российские реформаторы никого в мире не нашли, за счет кого можно было бы поживиться, и вернулись к своему народу, за счет которого всегда во все времена живились в России все российские правители. Украина тоже, помыкавшись по Европам, вернулась на круги своя, где опять же уперлась в российский народ, за счет которого раньше жила. Привыкла Украина жить за счет России, покупая газ у России дешево, а продавая дороже. Все украинские олигархи, говорят специалисты в самой Украине, стали олигархами, благодаря российскому газу. В прошлом 2008-м году «РосУкрэнерго» покупала газ у России по 179 долларов, а продавала, в том числе внутри своей страны по 350 долларов. 27% акций этой компании принадлежат семье президента Ющенко, который сейчас публично говорит, что никакого отношения не имеет к грязным газовым схемам. Наши олигархи, вероятно, тоже заинтересованы были в низкой цене на газ для «РосУкрэнерго», поскольку и у них были акции в этой компании, потому что через оффшоры компания очень хорошо отмывала украденные деньги. Украинские депутаты говорят, что ни одной гривны государственная казна не имела от газа. Каждый год, говорит Путин, Украина бастует при заключении договора на поставку и транзит газа в Европу, требуя для себя больших льгот. В этом году еще резче ребром поставили вопрос: перестали транспортировать газ в Европу, тем самым шантажируя Россию, с одной стороны, с другой – торгуя интересами России в пользу США.

Сегодня 8-е января: три из четырех ниток газопровода не работают, грозятся украинцы и четвертую остановить (через два дня остановят), а поступающий в Европу газ тем временем останется на Украине. Наши газовые олигархи в шоке. Жалуются Европе. А Европа не очень слушает, потому что Украина давно подстелила соломки там, куда предполагала упасть. Обижает, мол, большая Россия малую бедную овечку своими имперскими амбициями. Не хочет Европа слушать Россию еще и потому, что так надо США (по инициативе США Украина перекрывает газ Европе, чтобы избавить Европу от энергетической российской зависимости и сделать энергетически зависимой от США, которые планируют продавать азиатский газ Европе: в октябре 2008-го  Ющенко подписана хартия с США, в которой одним из пунктов стоит сотрудничество по газу).  Непонятно также Европе, почему Россия отпускает газ Украине по явно заниженной цене 179, и лишь в этом году увеличила стоимость до 218. Российский газовик Миллер, когда украинцы отказались заключить договор по новой цене, было заложил в договор еще большую цену 250. Украинцы, естественно, и эту цену не подписали. Потом заикнулся Миллер было о нормальной рыночной цене 450 долларах, чтобы угодить Европе. И вот слышу, как он докладывает Путину опять о 250, потому что сам боится рыночной цены для родного брата украинца. А Украина просто делает свое дело – держит курс на Европу и на США: учится жить за счет других, при этом возносясь до положения, подобного положению США, которые указывают Европе и России. Двух, а то и трех зайцев Украина сразу убивает, получая газ в два раза дешевле, чем Европа: платит меньше России, раз, производителям своим обеспечивает преимущество перед западными за счет низкой цены газа, что называется демпингом, два, начинает манипулировать Европой от имени США и Россией, три, тем самым, если это у нее получится, она станет первым помощником США в восточной Европе.

Пока же при единой цене на газ у Украины просто не хватает денег, говорит украинский газовик Дубина, чтобы заплатить за газ, на перепродаже которого она раньше зарабатывала. Украине, кровь из носу, надо сейчас победить в газовой войне Россию. Точно так надо было победить Грузии Россию в начатой им войне. В противном случае, ни Грузии, ни Украине не решить вопрос жизни ими за чей-то счет. Грузия свою войну провалила. Украина собирается, как минимум, год воевать: устами премьера Тимошенко она говорит, что на год Украина себя газом обеспечила (закачала в свои хранилища, и продолжает качать, как только удается спровоцировать Россию на очередной пуск транзита).  Очень рискует Украина, так играя, потому что раскрыть их козыри в этой игре только дурак не сможет. Но нет у Украины альтернативы, как не было альтернативы у Грузии, потому что если Россию не изнасилуешь с помощью США, то никогда Украине не стать подобной Польше, которая постоянно ставит задачи перед своими европейскими союзниками.

 Кто Украине в наше время, когда все овцы-коровы разделены, даст себя обмануть, кроме России?! Македония, Болгария, Словакия, Польша, Румыния, Чехословакия?! О Германии, Франции, Италии, Великобритании, США и говорить нечего. Украина вынуждена играть ва-банк, как вынужден был играть ва-банк Саакашвили. Либо грудь в крестах, либо голова в кустах. И не случайно президент Украины Ющенко помогал Грузии всем, чем мог, потому что выиграй Грузия свой бой – и совсем другой разговор был бы у Украины с Россией. Тогда бы США и Европа плевать бы стали на Россию, как плюют на битого моськами слона. Эти плевки мы помним по грузинскому конфликту, когда вся Европа, вслед за США, обвиняла в агрессии Россию, нагло перекладывая грех Грузии на Россию. Теперь те же самые плевки следуют со стороны США, а вслед за ними, и от Европы в украинском вопросе. Президент Германии Ангела Меркель прямо в лицо Путину говорит, что виноваты обе стороны. И Путин правильно ей отвечает, что на одну доску она ставит Россию с Украиной, как будто это не Украина, а Россия перекрывает трубу. Оправдывается наш российский слон, когда «следует просто власть употребить». Значит, рыльце в пушку у нашего слона. Значит, замазан он своими экономически-финансовыми делами с США и Европой. Значит, жаден наш олигархический слон, поскольку начинает убытки считать от непоставленного газа Европе, и чтобы не терять эти деньги, начинает пресмыкаться перед всеми подряд. Зато перед народом наше государство держится очень достойно: на 25% увеличило плату за электроэнергию с 1-го января 2009, а на газ в этом 2009-м году ежеквартально будет добавлять, чтобы незаметно было прибавку. Напомню, что в угоду Западу наши правители стараются довести внутренние цены на энергоносители до западных. В США, кстати, цена на бензин упала уже до трети доллара за литр. А у нас как была двадцать два рубля, так и осталась. По недавнему курсу (23 рубля за доллар) это в три раза дороже, чем в США. И цена за доллар продолжает в России расти так, как это бывает при дефолте, с тем отличием, что дефолт объявляется, а у нас ежедневно Центральный Банк на полтора процента увеличивает бивалютную корзину, о которой в народе никто ничего не знает, но видно, что это влияет на цену доллара, который ежедневно на полрубля подрастает. Очень умны наши экономисты, когда надо у своего народа украсть. Здесь они не пресмыкаются. Просто повышают цены на газ тем, у кого он есть. А есть он всего лишь у 62% (официальная статистика). В Словакии, сообщают, газ на котельных пришлось заменить мазутом, и от этого сразу больницы переполнились больными (дыму прибавилось). А в России 38% живут с этим дымом всю жизнь, и правительству до лампочки судьба своего народа. А вот словаков нашему правительству очень жалко! Как живут в США, в смысле достатка, можно судить по эпизоду в фильме, где мать приехавшей к ней из России в США дочери с чемоданом говорит, что ездить надо налегке, потому что на месте можно купить всё необходимое. Мать уже забыла, что в России купить что-то из одежды, мебели это событие, к которому надо годами готовиться. У меня диван, которому лет тридцать, сломался. Сходил в магазин, посмотрел на цену и стал ремонтировать старый. То же самое было у меня в прошлом году со стульями. Сижу сейчас на отремонтированных стульях.

Такова  доля Духа Зла – как у чужого мужика, которому надо войти в чужую квартиру и перессорить всех в этой квартире. Нормальному человеку такая доля может показаться трудной, однако для злого человека доля провокатора это сплошное удовольствие. Все развитые люди, за исключением не совсем развившихся наций, живут в какой-либо общности (семье, стране) как собаки на сене, кинь спичку – и сразу всё вспыхнет. Легко ссорятся люди, потому что, благодаря Эго в себе, каждый обособлен от другого и, если что, старается обвинить ближнего. Достаточно сверху послать кому-нибудь подлую мыслишку, что в кошельке было больше денег, и в голове у сомневающегося начнут роиться подозрения. А если среди присутствующих есть еще склонные к воровству, то подозрения быстро обретут реальные черты. У англичан есть такая пьеса «Чисто английское убийство», где ищут среди присутствующих убийцу. Вора искать в своем доме или убийцу, не важно в данном случае, потому что грех как тот, так и другой ведет к одному: чтобы все подозревали друг друга. Не могут жить дружно евреи с арабами, потому что в их общий дом приходит чужой мужик (Дух), который тем легче находит причину для раздора, чем больше Эго живущих думает о себе. Раздор будет продолжаться до тех пор, пока кому-нибудь не удастся победить противника. Израильтяне впервые в послевоенное время победили арабов в известной шестидневной войне в разделенном пополам Иерусалиме. С той поры израильтяне только тем и занимаются, что строят арабов. Американские евреи вначале помогли израильтянам создать современную армию, чтобы помочь защититься бедным еврейским овечкам в наполненном арабами мире на Ближнем Востоке, а потом, когда израильтяне  стали бомбить Ирак, сделали вид, что они против Израиля. Осудили американцы бомбежку ядерных центров в Ираке израильтянами, хотя сами же инициировали это, что впоследствии и подтвердили собственными бомбежками Ирака, ссылаясь при этом на те же самые ядерные разработки Ирака. В качестве злого Духа здесь оказываются США, которые и с арабами знаются и Израиль у них  подобен собственному плацдарму на Ближнем Востоке. Очень стараются США ссорить своих подопечных, чтобы легче было управлять ими обоими. То же самое делает США на грузино-осетино-росийской границе: вначале США экономически ослабляют Россию, затем усиливает Грузию, как усилили Израиль в свое время. И если бы дальше всё шло по плану США, то получилось бы нечто похожее на израильско-арабский конфликт, где совершенно маленький Израиль громит огромный мусульманский мир как хочет. Получается это у Израиля благодаря исключительно умелому дирижированию США. С Грузией у США того же самого не вышло, потому что грузины это не евреи, а русские это не арабы: даже подкрепленные умелыми украинскими ракетчиками, грузины ничего не смогли сделать с российской армией. Когда дело касается русских, враги всегда недоучитывают чего-то такого в русских, что потом вдруг оказывается препятствием к достижению, казалось бы, близкой цели. Всех победили Наполеон и Гитлер, а вот в России замерзли вдруг дружно французы и немцы. Казалось бы, развалили американцы всю армию России в девяностых, а она вдруг откуда ни возьмись, раз – и нарисовалась в нужном месте в нужное время. И дай ей волю, по всей Европе, как в 1945-м, катнула бы. 

И тут же американцы обвинили Россию в неадекватности. Адекватными должны быть борющиеся стороны. Лишь тогда американцы, пальчиком надавливая на одну из сторон, могут склонить весы в нужную им сторону. Они и сейчас украинцев поддерживают в их газовой войне против России и Европу настраивают на защиту бедных овечек украинцев. Надо злому Духу, чтобы война в подвластном ему мире всегда шла. Если не будет войны внизу, тогда сразу появится опасность для Высших, что низшие объединятся против Высших.

Жива Инволюция, пока всех внизу ссорит и строит. Как только нижние поймут, что их специально ссорят и строят, так сразу конец власти Духам Зла над людьми. Конец пастухам, которые правили овцами, быками, слонами, благодаря междоусобице. Надо понять, что физическое тело раздираемо страстями только потому, что в доме (в теле) присутствует Дух Зла. Надо протереть глаза и увидеть этого духа Зла. И выгнать его из своего дома. Выгони сейчас американцев с планеты – сразу бы исчезли с лица Земли многочисленные конфликты. Американцы это видимая аналогия духа Зла, который правит человеком именно через ссоры, противоречия, чувства, страсти. Американцы, повторю, это аналог Духа Зла, которого надо увидеть в себе. То есть не с американцами надо воевать, а – с Духом Зла в себе, которого никто не видит, по привычной слепоте своей.

Тело человеческое это как квартира, которую выделяют каждой душе, приходящей на землю. Как душа распорядится выделенной ей квартирой, это ее дело. Квартиру физическую в советское время человек получал, как правило, когда женился, рожал детей, вставал в очередь на работе, отрабатывал часы на стройке. То есть очень большими трудами давалась ему квартира. Человеческое тело дается душе тоже не без трудов, но трудов этих физическое сознание человека не осознает. Ничего человек, что касается его физического тела, не осознает. Не думает человек, что его тело как квартира, в которой можно жить с раскрытыми нараспашку дверями и можно – наоборот. Считается, что нараспашку живут хорошие люди, а взаперти – люди плохие. Вспомним Абдулова, у которого дом всегда был полон гостей. Сейчас бывшие гости и друзья Абдулова вспоминают хорошие моменты из этой общей жизни и совсем ничего не вспоминают плохого, поскольку, как сказали Мире Ладе ее Водители, об умерших либо хорошо, либо ничего. А нехорошее точно было, потому что в любую раскрытую квартиру обязательно придет дух-провокатор. Не придет он лишь в том случае, если сам хозяин квартиры провокатор.

В любом человеке, в своей мере, есть свой дух-провокатор, как есть свое Эго. На рисунке 86 видно, что индивидуальные человеческие Эго содержат в себе как знак плюс, так и знак минус. В положительных мужских душах плюс управляет минусом (два плюса вверху, как в наружной оболочке, так и во внутренней), в отрицательной мужской душе лишь снаружи добро управляет злом (создает видимость), а внутри минус управляет плюсом. В женской душе определить положение Духа сложнее. Вспомним Аллу, у которой душа это колодец с лазом в лабиринт, в котором Змея то слева, то справа показывается. Сразу не поймешь, в результате, положительный Дух ведет женщину или отрицательный. По делам их судите о них, сказал Иисус. О своей бывшей жене точно могу сказать, что она отрицательная как снаружи, так и внутри, потому что никаких категорических императивов у нее нет нигде: если какие-то правила для нее существуют, то это правила жизни среди отрицательных людей. Ни о ком она никогда не думала хорошо, и всегда, к моему удивлению, оказывалась права. В ней Дух сидит такой отрицательный и так хорошо знающий все людские подлости, что его ни на какой мякине проведешь. Не выгонишь его никакими средствами. Алла, о которой мы говорили в конце четвертой книги, смотрится положительной, однако поступки ее если не откровенно отрицательны, то скрытно точно имеют провокационный смысл. Лучше это видно на примере Миры Лады (в конце четвертой книги), когда она приглашает бывшего мужа к себе якобы для консультации. У нее в мыслях близко нет ничего плохого: Повторю этот эпизод:

«Юра в это время был в командировке, и я грешила, что все складывается очень удачно. Так вот, когда я надо всем этим раздумывала, внутри меня голос очень жестко произнес:

  –  Как же тебе не стыдно! Ты не должна так поступать, это некрасиво.

   Я оцепенела. Голос был внутренний, но мысль принадлежала определенно НЕ МНЕ!»

В данном случае, Дух, невидимо спровоцировав Миру на греховный поступок, видимо увещевает ее в некрасивости (греховности) ее поступка. Не будь этой видимой связи с Духом у Миры, она бы делала свое дело, оставаясь в мыслях своих вполне положительной женщиной.

Казалось бы, невозможно выгнать из своего дома такого умного Духа, который на всякие подлости горазд, если что?! Однако (с богом) сделать это вполне по силам человеку, потому что Дух управляет человеком в соответствии с программой, данной на воплощение, – а человек, если в нем жива основа и, как следствие, есть связь с богом, это живое существо. Плюс к этому, в самой душе человека (в основе ее, где находится совесть) есть противостоящая Духу-Змею программа.

Как у Духа-Змея получается изгнать из души то, что кажется неизгоняемым (совесть), так получится изгнать Духа Зла, если есть совесть. У Духа-Змея, повторю, получается изгнать совесть, благодаря помощи человека, которому дана свобода выбора. Получится изгнать и Змея, если есть совесть. Если же совести нет, то со злым духом в себе бороться бесполезно. Если же совесть есть и человек выбирает сторону совести, то судьба злого духа предрешена. Всяких страхов нагнать и преград организовать Змей сможет много, но в конце всё равно удалится, громко хлопнув дверью.

 

Глава 4. Путь на вершину успеха (зла) тернист и чреват не только утратой совести, души…

 

Сон: Лечу на очень маленьком моторчике, как на самолетике. И такой он маленький, что непонятно, как я на нем помещаюсь: поршенек там диаметром с карандаш. Прилетел на старую улицу, приземлился. Еле дотянул: бензин должен был вот-вот кончиться. Лечу обратно. Опять думаю о бензине: на сколько хватит? Смотрю, еще бачок некстати прохудился, подтекать начал бензин. Теперь думаю о том, сумею ли спланировать, когда бензин кончится?

Комментарий 2009: У ныне живущего человека почти нет сомнений в том, что выбирать – добро или зло. Надо выбирать зло, если хочешь добиться успеха в чем-либо. При этом зло прямо злом не именуется. Разве это зло завоевать золотую медаль для своей страны?! Патриотизмом оправдываются спортивные успехи. В прошлом году немецкие биатлонистки побеждали во славу своей страны. Завоевавшую хрустальный кубок мира Нойнер ее соотечественники провозгласили лучшей спортсменкой года в Германии. Вроде бы, хорошо спортсменкам, которых славят на каждом шагу и рекламодатели спешат заполучить их для своих роликов, но – вдруг журналисты что-то узнают о допинге. И на немецких биатлонистов обрушивается словно специально организованная компания о нечистоте их средств достижения успехов. Всем, кто немного знаком с технологией взращивания чемпионов, эти дела с применением допинга очень хорошо известны. Для них это не новость. Не новость, что все средства хороши для достижения успеха. Не новость, что они официально запрещены. Не новость, что по этой причине средства эти нельзя афишировать. Казалось бы, зачем немецким журналистам, которые тоже патриоты и тоже хотят побед своих, выносить сор из избы?! Однако этот феномен легко объясняется, если вспомнить характер Духа Зла: вначале спровоцировать на применение запрещенного средства, а затем – обнаружить грех, указав на него. Хлебом его не корми, дай поиздеваться над глупыми людьми, которые очень падки до успехов.

Почему в одном случае у биатлонистов пули летят в цель, в другом – нет? В одном случае габариты проходят, в другом – нет?. Можно всё это объяснить недостаточной тренированностью спортсмена или помехами, мол, ветер дунул. Но вот я вижу, как пули нашего биатлониста Круглова все точно летят в цель исключительно потому, что они энергетическим воронками туда направляются. В этом случае можно почти совсем не целиться: пули все равно попадут в мишень. А Ярошенко в прошлом году два раза стрелял не в свою мишень, что трудно представить даже самому спортсмену. Те, кто плохо подумали о нем, к своему собственному удивлению, тоже выстрелили в соседнюю мишень (Чудов). Биатлонистка Дарья Домрачева, первой прибежавшая на вторую стрельбу в последнем масстарте вчера (2009-01-11), когда надо было стрелять лежа, вдруг исполнила стрельбу стоя. Никогда раньше ни с кем ничего подобного не случалось. И лишь когда закончила она свою стрельбу, ей дано было посмотреть на других, которые стреляли лежа. Все смеются, глядя на нее, а она сама не понимает, как это с ней могла случиться такая накладка. Поспешила и людей насмешила. Торопиться надо медленно. То есть требуется сохранять над всем происходящим контроль сознания – вот чего добивается Инволюция от своих подопечных. Контроль ума это единственное, что может сдержать старающееся опередить других  чувственное Эго. Опередить это не главное – даже для Инволюции, которая, в идеале, хочет создать способное ограничить свои чувства Эго. Хороший пример несдержанности чувств дают людям нынешние украинские правители. Подписали они с европейцами и россиянами соглашение о транспортировке российского газа через Украину в Европу. Здесь мы этот газовый конфликт в другом аспекте рассмотрим. Председатель ЕС объявил всем своим, что завтра в восемь утра газ хлынет в Европу. Но вот утро наступило, Россия газ отправила, на Украину газ ушел, три часа Россия качает газ под давлением 60 ати, а Европа сообщает, что у них ноль. Звонят наши на газовую трубу в Украину. А там Дубина отвечает, что они газ и не собирались транспортировать в Европу, так как действует приказ от 1 января прекратить транспортировку. Получается, что уже не отвечают за свои слова и подписи украинские правители. А Тимошенко тем временем сообщает своим избирателям, что причин для беспокойства нет, так как запасов газа Украине хватит на год. Главное для Эго (есть такой механизм) хапнуть, а там хоть трава не расти. И наплевать Украине на оставшихся без газа Македонию, Словакию … И этот запас газа, который Украина закачала в свои хранилища, сообщает Тимошенко, государству не принадлежит. Тимошенко специально, чтобызаработать на газе, как только пришла к власти, решила вопрос с заменой «РосУкргаза» «Нафтогазом». Что там Ющенко удалось нажить с помощью «РосУкргаза» неизвестно, а вот «Нафтогаз» Тимошенко уже имеет запасов газа на год. То есть теперь, даже если Тимошенко выгонят из премьеров, она будет шантажировать этим газом своих украинцев. Хотите быть с газом – дайте Тимошенко булаву. Своя внутренняя борьба за прибыли у Украины в газовом вопросе и своя внешняя игра, которую она надеется выиграть у европейцев и России, благодаря поддержке США. Не будь этой тайной поддержки, не решилась бы Украина самостоятельно воевать на два фронта. А поддержка от США идет потому, что у американцев в каждой точке земного шара тоже есть свои интересы. Есть у американцев газовые интересы там, где, вроде бы, им никогда ничего не принадлежало и не может принадлежать, в принципе. Интересно американцам перекрыть украинскую газовую трубу в Европу, чтобы заинтересовать европейцев в постройке южной газовой трубы из Азии, куда американцы уже запустили свою дружественную руку. При этом США как легко пожертвовали Грузией в борьбе с Россией, так легко пожертвуют и Украиной. Вот этого украинские правители пока, похоже, не понимают. Хотя, на всякий случай, они запаслись газом, которого им на личную жизнь с яхтами хватит до конца своей жизни.

Любая выгода, любой успех, любая слава даются большими трудами с преодолением множества ступеней, среди которых обязательно есть ступени неправедные. Не вступишь на них, не примешь грех на свою душу – не будет выгоды, не будет успеха, не будет славы. А если примешь, то попадешь в зону действия Духа Зла, который даст вкусить славы или богатства, но потом обязательно поиздевается над соблазненным. Кстати, сообщают, что Путин с Тимошенко подписали очередной договор (2009-01-19) о транзите и поставке газа Украине по цене рыночной с 2010 года, а в 2009-м цена уменьшается на двадцать процентов. Не согласись Путин на эти двадцать процентов, едва ли двум сторонам удалось бы договориться, потому что, скорее всего, эти двадцать процентов нужны лично Тимошенко. Странной кажется со стороны эта уступка Путина двадцати процентов. Впрочем, не исключено, что и этот договор не будет работать, как не заработал договор, всего неделю назад заключенный с участием европейского представителя о транзите. Не заработал, так как президент Ющенко не согласился с ним.

Любит Дух Зла создавать подобные довольно сложные ситуации, чтобы, нажимая на больные точки тех или других, манипулировать людьми. Не видно Его, а он сидит рядышком с каждым и посмеивается себе. Берия, сообщают, точно так любил со стороны наблюдать за допросами своих узников. Он надевал парик. Когда один из композиторов узнал его, сославшись на свой тонкий слух, Берия приказал проткнуть ему барабанные перепонки. Палачом он был по призванию, говорит о нем дочь Сталина Светлана Аллилуева. Сама Светлана не могла жить, как ей хочется. Каплера, ее жениха, Сталин арестовал тут же, как только узнал о любви дочери к нему. С евреем Морозовым развел принудительно, потому что евреев терпеть не мог. Дальше Светлана выходила замуж как надо было Сталину. Точно так людям, которые встают на путь успеха-зла, надо угождать своему Духу, упреждая его желания. И всё равно, даже если человек сумеет угадать желания своего Духа, как, например, удавалось это Берии перед Сталиным, Дух найдет способ сделать жизнь своего подопечного невыносимой. Сталин под конец своей жизни ненавидел всех, в том числе ближайших соратников, членов семьи, видя в каждом предателя, перешедшего на сторону врага. В страхе жил Сталин, несмотря на свое высочайшее положение, в страхе жила Светлана Аллилуева: вначале, пока был жив отец, отца боялась, а потом – отравления сподвижниками и отравителями отца.

А много ли известных спортсменов, которые после своей скоротечной славы вдруг не потерялись в этой жизни и не стали несчастными?! На слуху только счастливчики, которым удалось пойти по второму кругу творения зла в качестве тренеров или спортивных функционеров. Не случайно большевики были противниками спортивных соревнований. Спортивные соревнования они считали буржуазным пережитком, оставляя спорт лишь для поддержания здоровья. Поэтому официально не было до самого 1991-го в СССР профессиональных спортсменов, как и секса: все наши спортсмены числились токарями, слесарями, сержантами, лейтенантами. И эта двойственность, когда декларируется одно, а реализуется другое, говорит о том, что в СССР жизнь была не какой-то особенной,  а, как и во всех прочих странах, в целом, соответствовала руслу инволюционной жизни. Просто не говорили людям, что наши спортсмены болеют не меньше, чем профессионалы за рубежом. Никто не знал, что Лев Яшин курил и был постоянным клиентом врачей, и что у него отрезали ногу из-за гангрены. Ох, как правы были большевики, когда говорили, что профессионально соревноваться нельзя, поскольку бессмысленно и вредно для здоровья. Сейчас никто не скрывает от бывших советских людей, что нет здоровья у наших славных биатлонистов. Черезов на пять дней опять, как в прошлом году, отстранен, так как гемоглобин вот уже второй год в это самое время повышается выше допустимого предела. Ахатова отравилась, сообщают. И чуть не все биатлонисты поголовно простуживаются.

Так отрицательно реагирует человеческое тело человека, вступившего на путь зла, на средства, употребляемые для достижения успеха. Вроде, взлетел человек выше всех, вроде, порхает на крыльях славы, но постоянно присутствует страх, что не хватит здоровья, не хватит сил, чтобы добраться до финиша. Люди искусства боятся, что не успеют закончить начатое дело. Не случайно в прошлом году наши молодые, но уже очень известные своими успехами биатлонистки Юрьева и Слепцова жаловались на страшную усталость. А потом, с каждым следующим годом, начнут замечать они, что здоровья становится все меньше: то в одном месте, то в другом что-то начнет болеть. Потечет бензин из мотора, который, как это окажется на поверку,  далеко не самый лучший в мире. Болезней у бывших великих к концу их жизни набирается столько, что не перечесть. А Светлана Аллилуева сейчас жалуется на постоянный страх и одиночество. Всегда, на протяжении всей ее жизни, не хватало ее Духу славы, внимания. И чтобы угодить этому Духу, она бежит из СССР, попросив политического убежища в США, где ее вновь носят на руках. Когда американская слава затихает, возвращается в СССР, потом в Грузию. По всему миру ездит, ловко спекулируя на интересе в разных местах к ее воспоминаниям об отце. Сейчас, сообщают, вроде, успокоилась в каком-то маленьком городке какого-то маленького штата в США. Успокоилась лишь внешне: не стала встречаться с корреспондентами. А внутри страх и одиночество. Хотя у нее есть рядом ее родная дочь. Но вот беспокоит Светлану больше ее вторая родная дочь, которой она шлет письма в далекую Сибири, а ответов не получает (отреклась от своей матери вторая дочь).

 

Глава 5. Диктатура делает человека рабом, а свобода (демократия) создает хаос. Мечется человек между двух зол, не догадываясь, что не в его силах достичь золотой середины между двумя крайностями.

 

Текст: «Эта акция на предприятии …волей Провидения против разложения».

Комментарий 2009: Данный текст в 1993-м утвердил меня в мысли, что не совсем по своей воле я пошел на проведение акции по узурпации власти на участке. Очевидно мне было, что коллективное управление точно ведет к разложению коллектива. На узурпацию впоследствии приходилось идти всем, кто вначале поднимал массы на свержение диктатуры. Вспомним Советскую власть, которая задумывалась как власть советов. Нечто подобное сейчас виртуально пытается сделать новый молодой президент Медведев через свой сайт в Интернете, где каждый сможет советовать что-то свое. В 1917-м советы с рабочими и крестьянами быстро превратились в диктатуру идеи коммунизма. Превратились потому, что никто из простых людей идеи не понимал. А если не понимаешь идеи, то не годятся и советы. Хорошо понимали идею только такие теоретики, как Ленин и Троцкий. Сталин понимал идею как практик. Он везде на всех уровнях внедрял в Советы своих людей. У Сталина в голове коммунистическая идея не очень соединялась с практикой жизни. Коммунистическая идея в голове у Сталина так и осталась неким абстрактным приложением к практике жизни. И это сталинское двойственное понимание жизни более соответствовало программной инволюционной правде взаимоотношений между декларацией и реализацией. Потому он и Троцкого победил, что практиком был. Потому и Ленина, после его смерти, возвел на все возможные вершины, превратив в нового Бога. В деталях всего этого Сталин не понимал, но абстрактно то, что требовалось, делал четко. Вместо Бога на небесах надо было, в соответствии с материалистическими принципами, создать Бога на земле, чтобы людям было на кого молиться и с кого брать пример.

Но виной тому, что жизнь в СССР сложилась таким образом, в конечном итоге, не Сталин (не таким уж умным Сталин был, каким представлялся, о чем прекрасно знали все его соратники), а Провидение, которое своим названием просто олицетворяет программу развития. А программа такова, что соответствующая мысль посылается вождю, и вождь, который начинает задыхаться от миазмов разложения коллективного управления, естественным образом склоняется к мысли о необходимости диктатуры. Единоначалие – вот что требуется коллективу, чтобы коллектив плодотворно трудился. К этому выводу пришли большевистские теоретики, заключившие свои выводы в теорию демократического централизма. Об этом, что начальник как человек может быть плох, никто не думал. Ни одно Эго не думает о себе плохо. Я полагал, не без оснований, что при единоличном правлении смогу наладить работу участка так, что работать он будет как часы. И от этого всем будет лучше, в том числе самим работникам, между которыми я честно разделю все заработанные участком деньги. Свою зарплату я сразу поставил в зависимость от зарплаты рабочих, определив ее коэффициентом 1,3 от средней рабочей зарплаты. Став диктатором, я, скорее всего, поднял бы свой коэффициент, хотя деньги начальнику даже средней руки не очень нужны. Вспомним Сталина, у которого всё было государственное: дача, охрана, транспорт, питание.

Главное для начальника это порядок в деле и среди подчиненных, а не собственное богатство. По этой причине, что постоянно надо контролировать дело, начальник всегда в работе. Контролирует начальник дело, а не себя. И не замечает он, как постепенно Эго его возвеличивается и обособляется. Как оно обособляется и в каком бывает настроении при этом, хорошо видно на примере Светланы Аллилуевой, к которой  до сих пор рвутся корреспонденты. А она избегает встреч с ними, потому что боится. Нормальным людям, которые мечтают о вершинах и об интересе к ним корреспондентов, не понять, почему надо бежать от корреспондентов. Не понять потому, что у них Эго еще не достигло такой величины, чтобы его раздирали на части собственные противоречия. Страх это следствие противоречий, которые достигают крайностей как раз на исходе жизни души в человеческом теле. Абстрактно Эго знает, что близится его гибель. На земле оно эту свою гибель обставляет друзьями, подругами, обещая им какие-нибудь побрякушки, дабы не оставили парализованное тело помирать в одиночестве. На небе оно никак ничего предусмотреть не в силах. Материалисты о небе, несмотря на то что они материалисты, тоже думают, но думают абстрактно. То есть, грубо говоря, чуют они что-то, а что – понять не в состоянии. Оттого страх с каждой следующей мыслью о неопределенности всё более возрастает.  Страх возникает глубоко в самой сути большой эгоистической души. Там и страх и одиночество, и такой холод, что никаким дружеским наружным участием не согреть душу. Не замечает быстро идущий по пути зла, как очень скоро превращается в некое подобие Сталина или Наполеона, или Гитлера, которым их порядок кажется единственно справедливым способом жизни. И они этим порядком, кровь из носу, должны осчастливить весь мир. Наполеон счастливил всех устранением сословий, Сталин – устранением классов, Гитлер – комплексным немецким порядком во имя совершенства арийской расы. Снаружи полный порядок, а внутри – невероятно страшное одиночество и паника. Паника  у них бесконечно огромной величины – от любого пустяка.

Всеми этими вещами руководит так называемое Провидение, которое точно знает, что надо декларировать и что строить в реальности. Провидение знает, а вожди – в деталях ничего не знают. Знают вожди абстрактно. Поэтому Наполеон говорит, что надо ввязаться в драку, а там будет видно. Сама деталь приходит к ним во время действа. Действо может не соответствовать той благой идее, ради которой начинало твориться действо. То есть лишь какую-то (абстрактную) часть Замысла дается вождям узнать. И эта часть, в пределах Инволюции, о чем знает только Провидение, как правило, обманная. А вождь, после того как противоречивое действо сотворено, начинает соединять благие концы с неблагим действом. Если вождь душой своей относительно положительный, как Ленин, это несоответствие шокирует его совесть. Однако должен быть достаточно развитой ум, как у Ленина, чтобы осознать всю глубину несоответствия декларации и реальности и сделать правильные выводы. Нужна совесть, чтобы затем противоречивость не сшивать белыми или черными нитками. Надо было Ленину, когда он правильно подумал обо всем этом, признаваться в том, что идея ошибочна. Но практически признаться в ошибке было невозможно. Не крутить же обратно уже свершившуюся революцию?! Всё равно его никто не понял бы, как никто не понял Иисуса. До сих пор Иисуса никто не понимает.

В отношении религии Ленин сделал тоже правильный вывод, что религия это опиум, с помощью которого людей обманывают. А в чем заключается обман, этого он не сказал, потому что не знал. Просто чувствовал, что обман, – и всё. И сейчас люди не могут конкретно сказать, в чем заключается обман в религии, пока сами не попадутся в эти сети и не увидят, что их там сковали по рукам и ногам разными канонами, исполнения которых пастухи требуют от овец. Сами же пастухи живут по другим правилам. То же самое с идеей коммунизма, которую требовалось после революции как-то воплощать в жизнь. В первые послереволюционные годы большевистские идеологи было попытались сделать саму жизнь соответствующей идее. Как раз этот период несколько ирреальной (из-за несоответствия) жизни отразил в своих произведениях Андрей Платонов («Чевенгур», «Котлован»). Напомню, что институт семьи, по идее, упразднялся, институт собственного дома, институт частной собственности – тоже. И это сразу же вошло в противоречие с декларированными лозунгами и декретами «Земля крестьянам, фабрики рабочим». Нарезали крестьянам обещанную землю. И стали крестьяне, особенно в южных районах, воевать за эту свою землю. Как Троцкий строил свою военную политику, в связи с отношением воюющих к идее обобществления, можно понять по романам Сергея Алексеева, вышедшим лишь в 1991-м году. Троцкий там представлен как величайший подлец. А он был всего лишь последовательным проводником данной идеи. Дальше Троцкого впоследствии, как известно, пошли только Мао в Китае в «Культурной революции» и Пол-Пот в  Камбодже, где половину населения пришлось уничтожить. Уничтожили бы и вторую половину, если бы не остановились. Причиной противоречия Эго в человеке, которое не соответствует коммунистической идее. В результате, в России идея постепенно преобразовалась в то, что потом стало называться «Кодексом строителя коммунизма». Это вполне сравнимо с религиозными Канонами, исполнения которого проповедники от глупых овец требуют, а сами, поскольку умные и понимают невозможность исполнения требований, не исполняют.

Вопрос, кто мог сказать тогда, что требования неисполнимы? Это лишь сейчас, когда ум достаточно развился для того, люди  смогли бы сказать, если бы правильно подумали, что религиозная идея – точно намеренный обман, что идея Ленина точно намеренно ошибочна, а демократия – это самый хитрый из трех способов обмана. Смогли бы, повторим, сказать, если бы правильно подумали. В деталях о правильном думании мы будем говорить ниже. И к демократии будем еще не раз возвращаться, разбирая на примерах казаческих кругов и выборов русских царей народным кричанием, как это всё управляемо личностями, которые всего лишь являются проводниками Замысла, а сами не ведают в полной мере что творят.

О роли личности в истории у Ленина есть отдельная работа. Понимал частично Ленин, что именно за личностью идут люди. Видел он, как под воздействием его речей люди воодушевлялись. Видел, как воодушевляются люди от речей Троцкого. Гитлер с помощью своих (шизофренических) речей создал нацистскую партию и тоже, как Ленин, перевернул мир. Именно эта грань шизофрении с истеричностью позволяла личности Гитлера захватывать людей и отправлять их в бой за правое дело. Это потом выяснится, что дело не правое, а пока – вождь воодушевляет народ, энергетически подавляет противников, обретает власть, вводит немецкий порядок. И немцы счастливы, что у них появилась работа и соответствующее их внутреннему духу дело мирового порядка (совершенствование расы). Во имя великого замысла уничтожаются массы людей, проблема гниющих трупов в Европе решается цивилизованно крематориями. В России «враги народа» замерзают в Сибири. Трупов столько, что кажется невероятным участие во всем этом Бога, который по-прежнему представляется  в церкви идеалом. Круглым дураком надо быть, чтобы верить после всего этого церковникам. Не верят в идеального церковного Бога ни Сталин, ни Гитлер. Но Гитлер и Сталин точно знают, что есть какая-то ирреальная сила, соответствующая им по характеру, которая ведет их и помогает им. Сталин вполне реально своими бессонными ночами общался с нематериалистической матушкой Кеке и разрешил шествия с иконой казанской Божьей Матери, когда немцы подошли к Москве. Гитлер (более цивилизованно) привлекал на службу экстрасенсов, предсказателей, эзотериков. Свастика, ставшая фашистским знаком, тому свидетельство. Свастика известна эзотерике как символ и взята теоретиками партии оттуда. Немцы активно работали в направлении непознанного, откликаясь на все известные человечеству явления. Ими были направлены тайные экспедиции в район Тунгусского метеорита и в Шамбалу.

Ошибка, специально заложенная в религиозную идею, заключается в том, что Бог представляется идеалом. Бог есть, но этот Бог, который непосредственно сотворил наш мир и управляет им, не идеал, как о том говорят церковники. Бог, который непосредственно творит земное бытие, повторю, не идеал, а наоборот – всего лишь нижняя часть Единого, которого мы схематически показываем на рисунках 43 и 44. Это отрицательная часть Единого, которая полусознательно обманывает малые глупые, как дети, частички Единого, чтобы показать им всё зло, которое накоплено Им в себе. Глобально обманывают мир Ленин-Сталин и Гитлер. Глобально обманывают мир США своим американским порядком (демократией). Однако, в конечном итоге, повторим, обман направлен на то, чтобы взрастить ум в человеке, который поймет, что его обманывают. И тогда, когда ум вырастет до нужной величины, он вспомнит, что две тысячи лет тому назад был на земле человек, который очень не хотел тащить на себе проклятый земной крест. И сил таких у него не было, чтобы втащить эту неимоверную тяжесть на Голгофу. Но он понес крест и принял смерть, чтобы потом воскреснуть. Воскрешение дано было в том виде, в каком человек того времени способен был воспринять божественное действо. Две функции, напомню, были у акции распятия: создание христианства, необходимого для взращивания ума, и абстрактное представление задачи, которую требуется решить развитому уму. Ум к настоящему времени должен был развиться. Инволюция закончена. Так растение должно вырасти, когда лето кончается. 

 

Глава 6. Смотреть на картину и восхищаться мастерством художника может любая грамотная овца; постигнуть тайну мастерства – вот достойное развитого ума занятие. Картины Рериха завораживают, но, оказывается, обман это. Обманывают Махатмы своих учеников.

 

Сон Гены Дружкова, который скоро станет одним из четверых Посвященных будущей моей группы: Входит он в галерею с сумкой, убивает хранителя и пьет кровь из стакана.

Комментарий 2009: Поэтому, что ум должен созреть, говорится откровенно о таких вещах, о которых раньше знали только Посвященные. Достаточно развитой ум должен сам додуматься до того, что зло в мире не случайно само по себе выросло, а специально задумано и вотворено в некой иллюзионной реальности, в которую человеческая душа помещена. Ради совершенствования самого себя Единый всем этим занимается. Что это за радость такая у Единого – заниматься совершенствованием, – это отдельный вопрос. Однако не случайно Гитлер говорит о совершенствовании расы, не случайно эзотерика говорит о расах как этапах развития человечества, не случайно религии предписывают разного рода посты и послушания, дабы очиститься и улучшиться.

Гитлера я здесь вспомнил, а вот Ленина – нет, потому что Ленин мечтал о внешнем совершенствовании общества. Всегда люди, на протяжении всей истории развития человечества, занимались именно внешним совершенствованием себя и общества, в то время как в действительности параллельно строилась внутри самого человека душа его. Ленинский Дух это вершина материалистической линии развития человека. Гитлеровский Дух это вершина, параллельно растущая с вершиной ленинской. Ленинская вершина устремляет человека к дифференциации (кристаллизации) энергии-материи. Гитлеровская идея становится вершиной тех благих идей, которые движут человеком на внутреннем фронте инволюционного бытия. Одна благая (ленинская) идея работает на внешнее строительство, другая благая (гитлеровская) идея работает на внутреннее строительство. Внутренне строительство оказывается несколько ближе к истине, поскольку старается совершенствовать душу человека, хоть и внешними средствами. Повторим, что инволюция хотела создать совершенное Эго, которое, по природе своей, не могло быть совершенным, потому что всегда стремилось к собственному совершенству за чей-то счет. То есть разного рода ограничения Эго-чувств, применявшиеся в религиях, йогах, это всё совершенствование Эго. Грубо говоря, Эго это зло, которое старается  стать получше. В результате, все эти улучшения, благодаря двуликости, выливаются в то, что называется фашизмом. Фашизм получается как во внешнем строительстве у Ленина, так и во внутреннем строительстве у Гитлера. Одно дело делают обе вершины этого злого иллюзиона. А если точнее, создают они то, что называется аллюзией. Напомню, аллюзия (буквально шутка, насмешка) это слава Герострата, когда, примазываясь к чужой славе, человек прославляется. Примазывается Творец нашего бытия к славе настоящего Единого, и выдает себя за исключительно идеальную его положительную часть, в действительности являясь его отрицательной частью.  

Галерея аллюзионных образов получается, в результате творения жизни на земле. Николай Рерих один из таких образов, который, будучи созданным свыше как образ, думал, что перевернет мир своим откровением. Как о нем говорит сейчас с экрана ТВ какой-то важный искусствовед, Николай Рерих жил в своих чувственных  иллюзиях. Все художники творят не умом, а чувствами. Это говорю я. Ум, как правило, мешает процессу изобразительного творчества. Чувствовал Рерих все эти вещи, которые нарисовал. Искренно верил он в Шамбалу и существование восточных Учителей, обитающих в беспредметной Шамбале, которая скрывалась от глаз людских за вершинами пяти гор, похожих на сидящих мудрецов. А кто не поверил бы, если бы ему вдруг из банка принесли ларец с тайным предметным символом великих Учителей и сказали перед этим, что твой путь в Индию. Понял Рерих, что ему надо доставить из США в Индию этот знак. И сразу, по воле божьей, нашлись деньги на далекое путешествие из Америки в Индию. Вернее, нашелся богатый американец Луис Хорш, вдруг со своей женой  ставший учеником Рериха. Он давал деньги на экспедиции, на строительство художественных галерей, на музеи. Давал, но брал расписки, которые Рерих легко подписывал, поскольку видел руку Провидения во всем этом. Правильный вывод делает искусствовед, потому что Рерих, судя по тому, что он сам лично встречался с высшими чинами большевиков, а его жена Елена Рерих вела переписку с президентом США Рузвельтом, точно жил в своем иллюзионном мире. Довстречался он с большевиками до того, что Дзержинский принял решение арестовать его. Не арестовал потому, что умер. И Рерих покидал Россию, с удивлением взирая на похоронную процессию, которую возглавляли знакомые ему Луначарский, Молотов. Отказали Рериху в приеме Сталин и Молотов. И Рерих правильно поспешил отбыть восвояси. Вскоре и Рузвельт перестал отвечать на письма Елены Рерих. И вообще вдруг разочарование в отношении Рерихов накатило на Америку, которая совсем недавно встречала Рерихов с великой помпой: два катера с корреспондентами вышли навстречу пароходу на рейде, толпы народа приветствовали на пристани. А затем не только Хорш, но и министр Уоллес, став учеником Рериха, стал отправлять экспедиции Рериха в Индию. Рериха как великого деятеля искусств представили на Нобелевскую премию. И вот разочарование. Хорш поднял расписки Рериха, подал в суд, имущество Рериха в США было конфисковано, а ему самому въезд в США закрыли и представление на Нобелевскую премию отозвали. Напомню, что от имени восточных махатм действовал Рерих. В этом деле Рериха нас интересует не только иллюзия, но и аллюзия, которая закономерно вскоре превращается в тюремную решетку. Что сделали с Геростратом, когда он поджег храм Артемиды?  Арестовали. Восточные Махатмы, по воле которых действовал Рерих, это те же геростраты, но не ведающие о том, что присваивают они себе чужую славу. По их наводке Рерих носился с мыслью о соединении России и Америки с Азией. При этом Азия, с подачи Махатм, виделась Рериху идеалом. Для запада давали свои тексты восточные Махатмы через русскую Блаватскую, через англичанок Алису Бейли и Анни Безант. Именно в США Блаватская создала свое теософическое общество. Однако не за свое дело Махатмы взялись. Оттого и крах у Николая Рериха. Слышали Махатмы звон, да не знают, где он.

Это ошибка – соединять Европу с Азией благими идеями. Соединять через иллюзию (благие идеи) – это дважды иллюзия, то есть аллюзия. Вспомним пародиста Винокура, который, по природе своей, не может серьезно петь. Он еще сам не знал, что будет пародистом, и поступал в консерваторию, чтобы учиться на серьезного певца. Но стоило ему открыть рот, как все начинали смеяться. Как не создан голос Винокура для серьезного пения, так не созданы благие идеи для серьезного соединения. Махатмы это полубоги, которые посвящены лишь в благую часть Замысла. Они получили те же самые десять Посвящений (в своей восточной интерпретации), которые получил я, в соответствии с чем появилась у них возможность управлять физическим миром с тонких планов («Десять солнечных посвящений» Алисы Бейли – это от восточных учителей). То же самое делает у нас Божья Матерь, которая управляет западным миром тоже с тонких планов. То есть всем тем, чем занимаются Махатмы на Востоке, у нас занимается Божья Матерь. Поэтому во второй книге она была так недовольна нашествием в начале девяностых в Россию восточных и прочих религий. Казалось бы, трудно сравнивать Божью Матерь с умными Махатмами, которые через Блаватскую очень много кажущегося умным наговорили в «Тайной Доктрине», но она свою функцию исполняет именно так, как это надо западным детям. Не нужны все эти восточные станцы с семеричностями, четверичностями, троичностями ее детям. Детей Божьей Матери, то есть нас, (простых) западных людей, можно сравнить с простыми крестьянами, которым формулы ученых ни к чему, чтобы сеять и собирать пшеницу. Кто что-нибудь понял в «Тайной Доктрине»?! Сами махатмы тоже не очень хорошо всё понимают, но мозги глупым детям они заморочить в состоянии. То есть не нужны все эти станцы Блаватской на «Пути к богу». Это просто заморочки, с помощью которых подчиняют людей. Их заморочки, в плане развития ума, можно сравнить с астрологией, где что-то вычисляется, что-то предсказывается (предсказывали махатмы и Рузвельту через Елену Рерих), но в один прекрасный момент, в тот самый, когда уверовавший в Махатм нараспашку откроет свое сердце, предсказание не сбудется, да так не сбудется, что впору головой в петлю. Алексадр Македонский, Цезарь, Наполеон, Иоанн Грозный, Ленин, Сталин, Гитлер – все они довольно долго в начале своего пути побеждают, и звезды помогают им на их физическом пути, но – вдруг всё рушится. Все, как один, не своей смертью умирают. У Махатм та же самая судьба, с тем отличием, что у земных проводников их благие идеи превращаются в противоположность и жизнь самих проводников заканчивается горьким разочарованием и трагической смертью, а Махатмы при этом лишь испытывают разочарование. Испытав же разочарование и потеряв одних проводников, они начинают готовить следующих, чтобы еще раз совершить ту же самую ошибку. Именно так действуют в своей практической жизни все великие и не великие люди. Потерпев неудачу в одной любви, человек ищет другую любовь. Наполеон, высланный из Франции после разгрома, возвращается во Францию и вторично проходит свой путь до следующего поражения.

Надо выпить свою чашу крови до дна, как сделал это Иисус Христос, чтобы понять, в чем тут дело и почему человек всегда, если играет по-крупному, терпит жестокое поражение. Имеется в виду символическая чаша крови. То есть надо разобраться во всем том, что сотворило, в результате, эту кровь. У Махатм нет физических тел и, соответственно, нет крови, и они поэтому не умирают, а лишь испытывают разочарование, да и то – лишь призрачное, поскольку у них это абстрактного плана разочарование. Человеку приходится умирать, в первую очередь, из-за этой самой крови, которая, с одной стороны, дает жизнь физическому телу, с другой – портится от этой жизни. Портится от самой себя фактически, так как в крови находится то зло, в которое постепенно погружалась душа человека. Повторю, от самой жизни портится физическое тело человека. А жизнь, о чем нетрудно догадаться, заключается в получении тех или иных удовольствий. Желания побуждают человека стремиться к действиям, дабы желания эти исполнились. Нет желаний – нет жизни, есть желания – есть жизнь. И, как следствие, транспортное средство портится, когда на нем ездят. В любом случае оно портится: не будешь ездить, сгниет. Поэтому ездить надо, что значит, жить надо. То есть если душа воплотилась в тело, то тело это надо использовать по назначению. Физическое тело это аналог транспортного средства, в котором есть свой микроаналог транспортного средства. Это кровь, напомню, которая исполняет функцию транспортного средства, предназначенного для транспортировки кислорода. А кислород это аналог энергии. Телу нужна энергия, в конечном итоге, а не транспортное средство. То есть надо узнать о механизмах, сделавших грех самой кровью нашей. Для этого не обязательно разбирать на детали сам механизм. Достаточно выявить грехи свои и понять функцию данного греха в жизни физической. Тогда начнет нейтрализовываться кровь и функция транспорта энергии будет передана энергетическим меридианам, которые мы изобразили на рисунках 60-72.

 

Глава 7. Во зло погружается Россия в 1991-м, которое, как выясняется, называется демократией и делает людей хозяевами своей жизни. Не понравилось людям в России голодная жизнь на свободе без Хозяина.

 

В 1993-м я, размышляя о нашей физической жизни, в плане необходимости большого количества зла (для развития), которое в то время небывало расцветало и лезло изо всех щелей так, что люди задыхались от его миазмов, говорил, что это нужно всё. Зло нужно, чтобы люди увидели в натуральном виде то, от чего получают удовольствие. То же самое говорит церковь своей пастве, что Господь наказывает злом тех, кого любит. Однако церковь дает людям лишь абстрактное представление о необходимости зла. Обычно люди на чувственном уровне удовлетворяются церковными объяснениями: им нравится, что Бог их любит больше, чем других. И они идут домой из церкви, очень довольные этим. На плане ума это объяснение человека не может удовлетворить. Но надо иметь достаточно ума, чтобы начать понимать то, что тебя обманывают. В 1993-м у людей не было такого количества ума, как и у меня – тоже. Но отвечал я тем не менее относительно правильно. Говорил я людям, что усиление зла связано с необходимостью ускорения познания. И пока люди не разовьются умом своим до требуемого уровня, Зло будет побеждать. Слова правильные, но не доходили они до ума людей. Поэтому спрашивали люди, когда же весь этот маразм кончится? И вот, в связи с этим, сон Лены Дружковой, еще одной из четверых будущих Посвященных:

Ее саму, в данном случае она олицетворяет Мать-Россию, муж Гена приводит в дом 4 на улице Абельмана и оставляет там.  Здесь правит Черный, у которого гарем. Новенькая подневольно становится любимой женой Черного. Но всё время хочет сбежать от него. И убегает почти в голом виде. Ее ловят, возвращают в гарем. Статус любимой жены она теряет, но постепенно статус возвращается. Она опять любимая жена Черного. И тут приходит муж с кнутом. Он вступает в бой с черными, у которых тоже кнуты. Бой он проигрывает. И Лену с Геной запирают в тюрьму. Из тюрьмы их освобождает женщина с мальчиком, которые приезжают на белой Волге.

Комментарий 1993: Россия сознательно отдана была Богом во власть Черного Хозяина (Зверя). Все эти семьдесят лет  она училась хитрости выживания под игом. Хитрость, о чем мы писали в первой книге, нужна, потому что именно из хитрости рождается мудрость.

Перестройка позволила России на какое-то время выйти из-под власти Черного Хозяина. Сейчас мы приближаемся к тому сроку, когда Россия опять вернется в гарем Черного Хозяина. Поэтому обещать людям, что будут улучшения в жизни, нет оснований. Зло ускоряет свои процессы. Хозяин вводит всё новые порции яда (образ). Конечно, какой-то порядок с приходом нового проводника от Черного Хозяина возможно, появится, но в целом ужесточение жизни несомненно. 

Затем Господь пришлет на помощь Руси-Матушке своего посланника, который придет не с голыми руками: Святой Дух будет с ним. Состоится бой, в котором силы Зла победят. То есть можно сказать, что россиянам выпали на их долю страдания до самого конца 5-й расы. И лишь когда явится Новая Мать (Материя) положительная со своим новым сыном, который станет отцом следующей 6-й расы, все главные испытания наконец-то  благополучно завершатся для России. Как Авраам был отцом предыдущей 5-й расы, так новый сын станет отцом следующей расы.  Авраам,  вспомним, не сразу стал Авраамом, а был вначале Аврамом. То есть развивал он в себе ум-правду (а), и должен был развить до нужного уровня. Новый отец будет не евреем, а русским.

Комментарий 2009: Так я думал в 1993-м, кроя новый мир по образу и подобию старого. Но начнем анализ данного предсказания сначала. Не сразу я уразумел, когда набирал текст, что это предсказание. Иначе, помня свое отрицательное отношение к предсказаниям, не стал бы его набирать. Но, набрав, вдруг увидел, что есть в нем какие-то черты, явно совпадающие с тем, что затем сотворилось с Россией. В 1993-м еще нигде никакого Путина близко не было видно на политическом небосклоне. Как черт из табакерки, он выскочил наружу в 1999-м году. Это сейчас в 2009-м вся Россия уже привыкла к Путину так, что полюбила его, а тогда был один Ельцин, который всех своих противников расстрелял из танков в октябре 1993-го. Значит, предсказано было верно, что появится новый проводник. Однако числим мы Путина как преемника Ельцина. А в предсказании о нем говорится как о проводнике Черного Хозяина. А Ельцин, которого мы считаем плохим пьяным дядькой, это, оказывается, наш освободитель. И приходится с этим согласиться, потому что, действительно, Ельцин освободил Россию от власти Черного Хозяина, которого вначале олицетворял Сталин, а после него Брежнев. Хасбулатов с Руцким, если бы у них получилось свергнуть Ельцина, вернули бы Россию в гарем старого Хозяина уже в 1993-м. Но, поскольку у них это не получилось, пришел более хитрый Путин, который стал преемником, принял власть, а потом начал потихоньку  осуществлять то, что надо Черному Хозяину. Не случайно Путина начали идеализировать, как это было с Лениным в сталинские времена. Как о примерном ученике Володе Ульянове говорили детям  чуть ли не в букварях, так о хорошем примерном мальчике Володе Путине в Петербурге стали издавать книжки. История повторилась, но, правильно говорят, что вторично получается не история, а фарс. Со стороны смотрелась идеализация образа Володи Путина как насмешка, намек, шутка (аллюзия).

Грубо говоря,  Хозяин ничего не может сделать с изменениями, которые в соответствии с программой осуществляются. Но может он послать нового проводника, который будет стремиться восстановить то, что было. Открыто нельзя восстанавливать, так как программа не даст, а потихоньку – почему бы нет. Потихоньку Путин свое дело, нужное Хозяину, делает, а дело Черного Хозяина, вспомним, вернуть любимую раздетую женщину (Россию) в гарем. И люди не против того, чтобы вернуть советские порядки, потому что им лучше героически трудиться на заводах, где куется оружие для борьбы с империализмом, ездить в отпуска на море, лечиться в санаториях, получать квартиры, отовариваться в Москве, – это им лучше, чем в полной неопределенности сидеть в разоренном доме, из которого не выйти, не выехать никуда, потому что продолжают выгребать деньги из народного кармана олигархи. Люди видят усилия Путина по возврату старого, приветствуют их – и сочувствуют ему, поскольку мало что у него получается. Сталина, говорят, надо. А не получается потому, что программа не дает.

Самое интересное во всем этом, что люди стали мечтать о советском гаремном порядке. Вот, мол, как мы жили тогда: танцевали, песни пели, радовались с утра до вечера, а сейчас – только олигархи в Куржавели радуются. Остальные все плывут, по воле волн, голодные, раздетые, разоренные, нищие, в неизвестном направлении и от морской тошноты периодически опрастывают свои пустые желудки. Очень хорошо понимаю я людей, потому что сам в таком же положении, с тем отличием, что знаю еще другую сторону дела.  Знал я ее в 1993-м абстрактно, в 2009-м осмысливаю в деталях. Абстрактное представление будущего очень простое. С воодушевлением писал я тогда, что надо не бояться трудностей, страданий, потому что Господь специально погружает нас в страдания, чтобы мы познали. Но скоро наступит час, когда придет Посланник от Господа (до сих пор все верующие ждут второго пришествия Христа) и спасет всех. Это полная аллюзия. Если простая иллюзия хоть успокаивает, то аллюзия насмехается над верующим, издеваясь над ним по полной программе. Вспомним таких посланников, как Джонс в США, который, отравил всю свою колонию верующих в шестьсот человек. Другой Давидов посланник Дэвид Кареш в США обрадовал людей тем, что перетрахал  всех уверовавших. Траханием спасал в России всех подряд от греха в начале прошлого века Григорий Распутин. И как убили Распутина за его распутство, так убили американца Дэвида Кареша. Сейчас посланники в России ведут глупых овец в подземелья умирать или везут, как Виссарион, в глухие сибирские деревни жить общинами, как это делали первые христиане в начале нашей эры. Есть еще масса всяких сект, в том числе сатанинских, где натурально пьют кровь, убивают. И этот натурализм, простительный древним, возводится новыми пастухами в религиозный акт сейчас, когда пора уже своей головой думать, а не чужой.

Сам человек должен додуматься до истины, а не ждать второго пришествия Христа. Не будет нового пастуха, потому что кончилось время пастухов. В себе самом лишь может найти истину человек, если он человек. В себе самом найдет нормальный человек Христа. А снаружи нет ничего, кроме зла, иллюзий и аллюзий.

 

Глава 8. Люди привыкли верить Хозяину, что бы он ни говорил. Слепая вера не развивает ум и не делает из овцы человека.

 

1. Морочить мозги людям, вплоть до выворачивания фактов наизнанку, легче легкого, если есть средства массового воздействия на людей.

 

Текст: «Чечены хотя в Русь».

Комментарий 2009: Информация явно противоречивая, поскольку как раз в то время шла война между отделяющейся от России Чечней во главе с генералом Дудаевым и Россией. Средства массовой информации сообщали людям, что чечены такие-сякие и чего-то там хотят такого, что дать им никак невозможно. Что хотят чечены и чего хотят в Чечне российские власти, СМИ не сообщала. Лишь петербургский журналист Невзоров  в своих «Шестистах минутах» на ТВ пытался показать правду, которая состояла из ряда натуральных фактов. Прямых выводов Невзоров не делал, наверное, понимая, что это опасно для здоровья, а рядовому зрителю самому тогда трудно было понять, почему в Чечне зверски убивают необученных русских молодых солдат и за что. Лишь потом, когда всех, кого надо убили и кого надо напугали этим, людям сказали, что есть в Чечне у российских олигархов какие-то свои интересы, и в соответствии с этими интересами армия получала противоречивые команды «вперед» и «назад». Имена этих олигархов люди узнали тоже спустя много лет, когда Добчинский с Бобчинским (Березовский с Гусинским) бежали из России.

Создавали российские евреи через свои средства массовой информации, среди которых был и первый канал ТВ, мнение у людей, что чечены враги России. Надо было Добчинскому с Бобчинским, чтобы война в Чечне шла постоянно, поскольку зарабатывали они на этой войне баснословные деньги. Вспомним слова Ельцина, который говорил по поводу отправленных в Чечню семи миллионов или миллиардов: «А черт его знает, куда пропали деньги». Деньги отправляли  машинами, самолетами, банками – и все они благополучно исчезали. Вспомним знаменитые чеченские авизовки, по которым умные казнокрады получали деньги в российских банках по всей России. И во всем виноваты, получалось, опять чечены. Так умные воры-евреи создавали мнение у людей, что чечены враги. В действительности, чечены хотели в Русь и до сих пор хотят, потому что без Руси они ничто. Так человек без Земли был бы ничем. Как земля кормит человека, так Россия кормит чечена прямо или косвенно. Отделена от России Чечня или в составе она России – не важно. Чечен все равно будет стремиться в Русь. Так гусеница стремится к капусте. Отделяй ее от капусты или спрыскивай химикатами капусту, всё равно гусеница будет ползти на капусту, пока жива. Чуть выше мы говорили об Украине, каким образом она наживается на российском газе. Спрашивается, каким может быть газовое сотрудничество у Украины с США, если  у Украины и США газа нет?! Оказывается, может быть. Нет газа у Украины и США, но есть газ у России. Представим на мгновение, что делали бы украинцы или грузины, или чечены, если бы не было России? Куда бы устремились гусеницы, если бы исчезла капуста?! В Турцию?! Турция не Россия, она даже от своих родных паразитов освобождается (турки-месхатинцы, высланные в Россию).

 

2. Не как умный человек поступил Ельцин, когда начал палить из танков по Белым Домам Москвы и Грозного.

 

Текст: «Президент превысил власть, поэтому я вместо него».

Комментарий 2009: Может ли человек совершать что-то сверх того, что разрешено ему программой? В данном случае, что касается Ельцина как проводника, мы уже во второй раз видим недовольство Высших. Здесь еще корректно сказано, что превысил власть, а в предыдущем высказывании, вспомним, его Дауном называли. Судя по этим реакциям Высших, имеет возможность проводник действовать по своей воле. Надо полагать, что батальон танков, атаковавший белый дом Чечни, это как раз и есть то, чего не следовало делать по программе. Точно так не следовало стрелять из танков по Белому дому в Москве. Не очень умно это – стрелять из пушек по воробьям. Скорее всего, кто-то из еврейских умников предложил Ельцину решить вопрос Чечни таким способом. Предложение провокационное, потому что горный чечен в своих горах это не профессор Хасбулатов в Москве. Напомню, что легко перебили все танки чечены. И это стало началом чечено-российской войны, на которую у России тоже, как и на грузинскую войну, ушло бы не более двух дней, если бы российской армией не руководили такие главнокомандующие, как Ельцин с советниками Добчинским и Бобчинским, которым нужна была не победа, а выгода.

Не умные вещи Повелителю ума (Сатане), в принципе, не могут нравиться. Задача, поставленная перед учеником, развивающим свой ум, должна быть умной. В противном случае, не разовьется ум. Явно умом своим Ельцин не блистал, когда решал задачи, которые предлагали ему разные умники, вроде Березовского. Провоцировали они его на такие действия, которых сами точно не совершили бы. Так иногда бывает в жизни, когда записного дурака науськивают на кого-то. Провокатору интересно посмотреть, как большой глупый дурак начнет бегать за какой-нибудь курицей: падать в пыль, грязь, – весь испачкается, а курицу не поймает.

Вслед за этим, вспомним, были перекрыты границы с Грузией и Азербайджаном. Вот эти действия больше похожи на следствие работы ума, который прежде чем ловить курицу, ограничит ей пространство. Через Грузию и Азербайджан, в основном, сообщались чечены со всем остальным мусульманским миром и с США, которые тогда, на всякий случай, прощупывали состояние России на ее границах. Американцы к концу 1993-го экономически (изнутри) почти в полной мере сотворили с Россией то, что хотели, но американская машина так устроена, что всё равно продолжает работать на всесторонний охват своей жертвы. Так паук, впрыснув яд в жертву, продолжает опутывать ее липкой паутиной.

 

Глава 9. Человек себя считает хозяином своей жизни. Это ошибка, которая губит человека, если он продолжается заблуждаться, в то время как пора просыпаться ото сна.

 

1. Кто в доме хозяин? Хозяин Тот, кто построил этот дом и скрепил его стены любовью.

 

Сон: Два ведра. Отец В. насыпает цемент, еще что-то, похожее на кашу. Понятно, что это замес чего-то. Я перемешиваю лопатой всё засыпанное. Он ревностно наблюдает. Тут же мать В. Я хочу добавить составляющих. Он против.

Комментарий 2009: Опять возвращаемся к тому, кто в космическом доме хозяин. Очевидно, что Отец Сириус, который непосредственно руководит чувствами. Сатана, повторим, руководит непосредственно развитием ума, но иерархически подчинен Сириусу. Вспомогательная роль у ума в тех пределах, в которых развивался человек до сей поры.  Мог Сириус, если что, сказать, моя лошадь – как хочу, так и еду. Это значит, что никаким даже самым совершенным умом человек не в состоянии был ограничить свои чувства, если чувства чего-то хотели. Однако программа составлялась умом. То есть сам Сириус не занимался изготовлением программы. Программу делал Сатана. Но и обмануть программист не мог заказчика, потому что увидит заказчик, как работает программа.

Заказывал Отец Сириус программу развития для человека как в плане чувств, так и в плане ума. При этом чувства всегда главенствовали над умом, поскольку у Повелителя чувств чувства главное. Чувствам он подчиняет ум. И это у него получается, потому что превалирующее развитие чувств соответствует высшей программе в пределах Инволюции. Но очевидно, что с переменой Инволюции на Эволюцию, ситуация меняется.

Высшая программа в период Эволюции будет требовать усиления развития ума в плане критического отношения к чувствам. То есть Сатана всё больше будет добавлять составляющих в замес по собственному усмотрению. И это у него будет проходить, потому что воля Отца Сириуса все менее будет совпадать с данными высшей программы. У отрицательного человека тоже всё очень хорошо раньше получалось, потому что его намерения совпадали с программой его судьбы.

Ранее ум развивался, хоть и развивался он на потребу чувств, достаточно многопланово, поскольку Люцифер с его критицизмом участвовал в его развитии. Но все эти прежние разносторонние способности ума, вспомним, хороши были лишь в плане развития благих помыслов. Дальше благих помыслов критицизм ума не распространялся. Жизнь как шла своим чередом, удовлетворяя развитие чувств, так и продолжала идти. Однако с каждой ступенью развития критицизма ум всё более подходил к состоянию, когда противоречия между развитым умом, стремящимся к логической последовательности понимания происходящего, и непредсказуемыми чувствами становились всё более нетерпимыми. К этой грани, когда действия человека расходятся с его помыслами натурально, ум подходит максимально критическим по отношению к чувствам, а чувства – максимально развращенными, дабы оправдывать их стало невозможным делом. То есть, в идеале, не должно быть иллюзий у человека в отношении чувств, что, мол, их можно гармонизировать. И это человек поймет, когда своим умом сделает соответствующие выводы.

Надо посмотреть на чувства очень критически и очень со стороны, чтобы понять, что гармонизировать то, что постоянно растет и всё равно вырастет, нельзя. Волка как ни корми, он всё равно в лес смотрит. Ядовитую змею как ни ублажай, она всё равно остается ядовитой и всё равно цапнет, если что, потому что цапать это у нее рефлекс.

 

2. Эпоха Рыб хороша для рыб. Эпоха Водолея сливает воду из моря, в котором жили рыбы-люди.

 

Сон: Еду в поезде на задке вагона. Со мной Лика, умершая. Я должен ехать дальше. Она остается. Просит дать ей рыбу. Ищу рыбу в вещах. Лика бежит между вагонами по шпалам. А поезд набирает скорость.

Комментарий 2009: Космический поезд, который отправился из пункта А, чтобы доехать до пункта Б, не прекратит свое движение в середине пути. Остановку он может сделать, чтобы сошли на остановке те, которым жизнь в чувствах пришлась по душе. Но дальше поезд всё равно пойдет, потому что идет время, которое оставило эпоху Рыб в 1978-м году позади и открыло эпоху Водолея. Рыба это когда кругом вода чувств, а Водолей – это когда вода сливается. И кто не научился дышать легкими, те погибнут. Сливаться вода будет две тысячи лет. Это значит, что рыбы еще как-то смогут барахтаться. Но удовольствия, когда вода сливается, явно у рыбы уже не будет такого, какое было раньше. Страх будет у рыбы, паника, если у нее не хватит ума, чтобы понять, что надо нарабатывать в организме способность дышать непосредственно воздухом (кислородом), а не извлекать его жабрами из воды. Две тысячи лет это не так уж много времени, если вспомнить, что среднее время между воплощениями у человека восемьсот лет. Торопиться надо. В противном случае, каюк рыбке.

 

 

3. Пока вода сливается, надо успеть развить ум человеку-рыбе, чтобы родиться в новом качестве.

 

Сон: Сумерки. Со своим братом вдвоем едем по улице Абельмана от парка домой на мизерном самокатике. Я сижу, брат отталкивается.

Комментарий 2009: Вспомним еще раз Николая Рериха, которого посылали восточные Махатмы к высшим руководителям США и России, полагая, что внешними средствами можно будет подчинить относительно успешный западный мир восточному. Очевидно, не хватает ума у Махатм, чтобы понять, что если подчинить Запад Востоку, то Запад перестанет быть успешным. Не понимают они, что успех Запада заключается в его более скором развитии греховности. То есть благодаря своим более подлым качествам Запад становится богатым за счет других. Если объединить Запад и Восток, то власть, скорее всего, захватят западные умники. Не захватят они власть лишь в том случае, если будут слепо подчиняться указкам Махатм. Блажен, кто верует. Не дурак Рузвельт, чтобы подчиняться каким-то Махатмам, тем более если обнаруживается обман, что касается предсказаний и помощи в обретении власти над другими.  О большевиках, которые показали бы в тюрьме Рериху кузькину мать, если бы Дзержинский не преставился, и говорить нечего. Не Махатмы командиры этому миру, который сто лет назад был весь в чувствах, и руководствовался чувствами. Лишь пока человек в чувствах своих полностью, Махатмы могут командовать человеком. В этом случае, напомню, человек не способен критиковать высших, хотя бы у него и был ум. Такой ум, который при чувствах, в состоянии лишь регистрировать факт, что обманули его, а делать выводы он не в состоянии.

Явление благих помыслов это второй этап развития ума, когда ум уже способен делать выводы и скрывать свои грехи. Свои грехи скрывает, а чужие, наоборот, замечает. Умный Рузвельт, как только предсказание Махатм не сбылось, разочаровывается в проводнике этого предсказания. Однако виной ошибкам Рериха не совсем слабость ума Махатм, хотя и слабость тоже, а устройство человека-рыбы, в целом. Устроена так рыба, что воспринимает мир лишь через свои жабры. И что ты ей ни говори, что, мол, как прекрасен этот мир, где дышат воздухом, она ничего не поймет и слушать никого не будет. Для рыбы дом это ее вода. Для Лады Миры путь к богу это путь к Миру (воде чувств). Рыба думает, что самолеты и ракеты это самый совершенный способ перемещения в пространстве и слушать не станет, считая это сказками, что есть иной способ перемещения, кроме физического, который быстрее скорости света. Не слушает сейчас ученый умный человек, что бы ему ни говорили о реальности иных тонких материй, ничего об этом, считая сказками, фантазией, вымыслом, выдумками всё, что не может быть воспринято физическими органами чувств или физическими приборами. Однако в действительности всё наоборот – физическая жизнь и всё остальное, что человек считает совершенством науки и техники, это фантазия. С мизерным самокатиком сравнивают Высшие научные достижения человека в его физической реальности.

 

Глава 10. Как нет переходных ступеней между видами, так нет промежуточных людей между миром физическим и миром тонким. Жизнь в пробудившейся душе своей это совсем иная, чем в физическом теле, жизнь.

 

Видение: Узоры вверху видом наискосок, обрамляющие зеркало. Они похожи на зачатки буквы альфа. А внизу появляются светленькие мальчик и девочка лет десяти на берегу моря, бегут по пляжу, играют с мячом, мальчик, похоже, очень хороший жонглер: перекатывает мяч на ходу с носка ноги на голову. Вокруг много людей. И солнце. И спуски лестниц на пляж.

Комментарий 2009: Кому надо, чтобы рыбы соображали как люди?! Рыбаку  этого не надо. Рыбаку лучше, если рыба будет глупой. Если бы Творец дал ум и руки рыбам и животным, то человеку не выжить бы на Земле. ТВ показывает озера на юге США, где рыбаки ловят огромных панцирных щук и барракуд. Мало кто знает, что есть такие огромные щуки, которые больше человека и пасть у них как у крокодилов, и что нападают они на человека. Щука не очень понимает, что за существо человек. Она, увидев движущийся предмет в воде (ногу человека), хватает ее. Человек в этом случае тоже перестает думать, он машинально старается вырвать ногу из пасти и спешит выбраться на берег. Показывают, как щука, пойманная на крючок и выдернутая из воды наполовину, хвостом добавляет себе движения и открытой пастью пытается достать человека в лодке. Много в США в этих местах таких рыбаков, которые покусаны щуками. Зубы у щук величиной с карандаш. Однако шансов проглотить человека целиком у щуки нет. Нет у нее способностей крокодила, который, если добыча велика, прежде рвет ее на части. Надежно ухватив  зубами жертву, крокодил начинает вращаться вокруг своей оси, отрывает кусок и глотает его. Обо всем этом я говорю для того, чтобы прояснить вопрос существования в одном пространстве разных видов. Очевидно, что рыбы живут в своем мире, где они руководствуются своими принципами жизни, а рыбаки живут в своем мире и тоже руководствуются своими принципами.

Два этих мира прекрасно сосуществуют каждый сам по себе. И человек, если не травит воду отходами своих производств, нисколько не мешает рыбе жить. Уничтожить рыбу ловлей на удочку человек не в состоянии: сама рыба, живущая по известному теургическому принципу, о котором мы говорили во второй книге, уничтожает больше рыбы. Всего лишь одна мечущая икру рыба столько рождает рыбинок, что если бы они все выживали, то воды бы не хватило. При этом ни одна рыба не становится человеком и ни один человек не становится рыбой, хотя бы они и жили по правилам другого соседнего мира. Так Творец устроил, чтобы каждый жил сам по себе и никаких переходных форм существования не было, чтобы не питал человек иллюзий в отношении перемены формы существования и своего происхождения.  Чарльз Дарвин сам не очень верил в свою теорию происхождения человека от обезьяны и назвал свою первую книгу «Происхождением видов». Это потом последователи Дарвина Гексли, Геккель и прочие добавили, дабы распространить теорию происхождения видов на происхождение человека от видов, доказательства в виде питекантропов (обезьяночеловеков). Всем, кто учился в советские времена в советской школе, известна теория материалистического происхождения человека от рыбы, которая вышла на берег, а потом стала обезьяной, которую труд сделал человеком. Нужно было обмануть человека, чтобы он поверил в самопроисхождение, дабы теория материализма получила право на жизнь, вот Творец и заставлял своих проводников доказывать то, чего не было. Выяснилось позднее, когда теория происхождения человека от обезьяны прижилась в свете, что придумал Гексли своих питекантропов, и находки археологов это подтасовка фактов, а не факт. И не было никогда ни в какие времена никаких переходных ступеней не только между обезьяной и человеком, но и вообще между отдельными видами. Не было рыб, бегающих по берегу, хотя были рыбы с удлиненными плавниками. Были даже летающие рыбы. Но они были как десять тысяч лет назад, так есть и сейчас. Крокодил как отдельный вид, а не переходный как был десять тысяч лет назад, так есть и сейчас. То есть теория Дарвина верна лишь в рамках происхождения одного вида. А «Человек-амфибия» Беляева это фантазия, появившаяся как раз в период утверждения материалистического большевизма на Земле. Надо было, чтобы человек мечтал о неземной чистоте и неземном совершенстве, вот он и мечтал. Вспомним, что человек-амфибия у Беляева вырос не в людском обществе и поэтому, мол, никаких подлых качеств не имел. Однако какая чистота у рыб, можно судить по панцирным щукам, у которых нет другой мысли, как выследить и проглотить очередную жертву.

Люди в своей среде живут по тем же теургическим принципам, что и рыбы или животные, но не натурально они едят друг друга, а энергетически. Оставшаяся в веках Сонька Золотая Ручка это женщина, которую уважал весь преступный мир Одессы и окрестностей за ее дар очаровать, заговорить и на ровном месте оставить без бумажника самого умного и предусмотрительного человека. Сонька это магиня, которая могла читать чужие мысли, внушать свои мысли и смотреть на человека так, что тот счастлив был утонуть в ее глазах. Она сама выбрала этот свой преступный путь мошенницы, когда перед ней встал вопрос, проституткой стать или мошенницей. У проституток есть правило, не влюбляться. То же самое правило действует у мошенниц. Знала об этом правиле Сонька так хорошо, что, в основном, только им и пользовалась, чтобы обмануть человека. Адвокат Ганкин так любил ее, что, как на службу, всегда являлся, когда надо было выручить попавшую в беду Соньку. А Сонька никак иначе в беду не попадала, как только через своего друга мошенника, которого полюбила. Вот знала, что нельзя любить, а полюбила. И стала фактически рабыней своего любимого, который забирал у нее деньги, бил и превращал ее в то, во что она обычно превращала мужчин. Сонька нас интересует как условно возможное переходное звено между двумя способами существования, когда материальными существами используются иноматериальные средства воздействия. Рыбак ловит средствами, о которых не знает рыба: электросачок, например, – без понятия рыба, что на нее действует, когда она плывет в сачок. Без понятия человек, что на него действует, когда ему в глаза смотрит магиня. Но магиня знает, что она владеет неведомым для всех людей средством. Об этом своем секрете Сонька сказала своему любимому, и он не смотрел ей в глаза. И в этом случае, когда человек смотрит в глаза магини, он видит то, что надо глазам Соньки. Уразумела этот свой дар Сонька, когда увидела в зеркале реально то, что представила. Она представляет, а зеркало воспроизводит. Проверила свой дар Сонька на клиентах своего отца, который торговал табачными изделиями. Покупает клиент дорогой табак – а она подает махорку. И клиент не замечает подлога.

Не замечает ум человека, когда ему преподносят теорию происхождения видов как теорию происхождения человека. Гексли был президентом британской академии наук в 1883-85 годах, самой авторитетной в то время. Казалось бы, зачем ему нужно было обманывать весь научный мир своими выдумками?! А вот обманывал! Какую фантазию Сонька создаст в своем воображении, тому и поверит глупая или не глупая, или даже самая умная рыба. Ни одна рыба не знает, почему она сама плывет в электросачок. Ни одна лягушка не знает, почему она прыгает в открытую пасть удава. Отвечу почему. Потому что нет достаточной силы ума, чтобы преодолеть тяготение чувств. В чувствах у человека есть тяга любить. Поэтесса Лариса Рубальская рассказывает, как она отдыхала с японкой на море. Мы живем потому долго, ответила японка, что не любим и не переживаем, как вы. Зачем переживать, если всё равно будет как надо? Однако когда Рубальская подала ей камушек с дыркой и сказала, что на такой камушек можно загадать желание, пожилая японка закатила глаза и пожелала себе полюбить хоть еще разок. Вот знает человек, что любовь это рабство и укорочение жизни, а всё равно хочет этого. А хочет потому, что силы не хватает у ума преодолеть навязанную ему чувствами цепь.

С точки зрения иерархической, ментальная энергия должна быть сильнее астральной. Однако побеждает астральная сила ментальную. Повторю, побеждает потому, что в пределах Повелителя Чувств ментальная энергия играет вспомогательную роль. То есть ментальной энергии здесь всего лишь одна десятая ее возможной мощности. Но с переходом в область эволюционную, как это видно на схеме (рисунок 5), эволюционные энергии постепенно начинают превосходить инволюционные. И человек получает возможность силой ума побеждать то, что раньше победить не мог. Один из авторов Самиздата Губарь, живущий в Новороссийске и любящий прогуливаться по диким (нудистским) пляжам, написал эротический рассказ, в котором девочка дергает спящего мальчика за «колышек» и «колышек» выстреливает ей в грудь. В детях еще нет ума. Вначале появляется чувство, а потом ум, как показано на рисунке 36. То есть что посылал в голову Повелитель Чувств человеку в свое время, то человек и делал. Девочка дергает мальчика за колышек, потому что подружка ей рассказала, что если подергать, то получается такой вот странный эффект. Это альфа всей чувственной жизни, о которой Творец не говорит человеку. Женщине интересно, какой эффект она производит на мужчину, а мужчине сладко влюбляться и волочиться за женщиной. Пусть он тряпка, пусть ноги об него вытирают, но ему сладко это. А силы ума не хватает понять, что его, как глупую рыбу, тащат на крючке, чтобы съесть. Даже если величины ума хватает, чтобы понять это, он не в силах преодолеть любовное тяготение. Всё умная японка знает, а полюбить еще раз хочет. Все известные именитые люди живут тем, что в очередной раз влюбляются. Любовь для многих из них уже давно потеряла свой романтический ореол. Они говорят уже не о любви, а о том, что подходят друг другу. То есть крючки, которые заложены в них, может подергать партнер так, чтобы хорошо стало. Как в теле чувств человека нарабатывается способ воздействия на точку приятности-сладости, так и надо дергать за нее. Если нарабатывается сложный способ воздействия, то нельзя грубо воздействовать. Эффект не тот будет. Хотя в другом случае именно грубость требуется. В одном случае грубые крючки хорошо тащат, в другом – нужны витиеватости, узоры, чтобы начал тащить крючок. В третьем случае узор воздействия так сложен, что требуется попеременное воздействие грубостью и нежностью.

Очень много разных лестниц у тела чувств, которые поднимают человека по своим ступеням в разные прекрасные храмы, один из которых Тадж-Махал построил влюбленный в свою умершую жену правитель. И на каждой ступени есть свое счастье, которое кажется смыслом жизни. Вот только ум мешает этому счастью возноситься на бессмертные вершины и жизненная сила тела иссякает тем быстрее, чем больше человек любит. ТВ показывает Татьяну Самойлову, на которую сейчас страшно смотреть. Ее первый муж и любовник по «Анне Карениной» Василий Лановой в свои семьдесят пять лет еще красавец, а она просто гнилой шлепок. А ведь любили они друг друга в свои младые годы. И она, действительно, хороша была в Анне Карениной в своих белых одеждах так, что, казалось, не любить ее нельзя. А в это время, когда снимался фильм, они уже были разведены и Лановой играл любовь со своей разведенной женой! Играл так, что никто даже из профессионалов не сказал бы, что они в разводе. Чувства и любовь это такие бесконечные лестницы, которые никогда не кончаются, если по ним подниматься не спеша, пробуя каждую ступень на прочность. Никогда не кончаются просторы, которые подобны зазеркальному необъятному миру.

Однако проститутка и мошенница не должна любить, если не хочет стать жертвой этого мира. Она должна быть Снежной Королевой. И в этом случае единственным смыслом ее жизни остается – превращение всех, с ней соприкасающихся, в льдышки. Золотой Ручкой прозвали Соньку за то, что в золото превращалось то, к чему прикасалась ее ручка. Золото это прекрасно, если оно не превращается в черепки. В черепки превращается золото в сказке о ненасытном богаче, и гибнет богач, на обмане близких обогатившийся, под этими черепками. Сейчас Москву, сообщают, наводнили красавицы-девицы, жаждущие выйти замуж за богача, хоть кривого, хоть хромого, хоть парализованного, хоть сумасшедшего. Раньше во времена Александра Гайдара мальчишки мечтали воевать на стороне красных. Очень романтичными и бескорыстными были гайдаровские мальчишки. Сейчас девчонки мечтают о богатстве. Не надо им честных искренних мальчишек. Английский романтический поэт Мильтон полюбил, женился, жена попросилась погостить  у родителей, уехала, и не было ее три года. После этого Мильтон стал выступать за разрешение развода, в случае духовных разногласий. Богатства женщина хочет. Слава Мильтона без богатства ей не нужна. Не надо никакой славы, не надо никакой правды, честности, пусть муж бьет, но – чтоб деньги были. Женщина это живое олицетворение чувств, которые кормит реальная выгода. Не понимает женщина, что ее реальная выгода, которой она жаждет, это черепки. Нет ума – вот и не понимает. С точки зрения ума, какой смысл в чувствах или в жизни по чувствам?! Смысла, в результате, получается, если хорошо подумать, либо дырка от бублика, либо лед (смерть).

Это лишь кажется людям, что в любви есть смысл, что женщина это мечта и счастье, ради которого следует жить. В действительности, вся наша жизнь от самого носка ног до самой верхушки головы это искусно созданное великим Волшебником произведение искусства. Это иллюзия, которая обязательно заканчивается аллюзией, если человек не решает предложенную ему иллюзией задачу. Разочарование, парализация, страшная болезнь, депрессия, одиночество, страх – вот что следует, если задача не решается.

 

Глава 11. Низшее отделено от высшего страхом и смертью. Так надо было Инволюции, которая горазда на разные запреты. Эволюция снимает запрет и открывает двери в иные миры, в первую очередь, для рождения человека в ином мире в ином качестве, а не для использования иных средств бытия в физическом мире.

 

17.12.93. Видение: Какая-то темная квартира с длинным коридорчиком. Я там уже был. Теперь – во второй раз. Со мной люди. Здесь присутствует что-то, что рождает страх. Я это что-то чувствую. Увидеть его на данном плане нельзя.

Записываю видение и появляется мысль, которая тут же облекается в слова: «По одному слову беру с той и с другой стороны». Замечаю, что среди людей (четверо их или трое) присутствует умершая Лика. Начинаю действовать, чтобы устранить страх. И вижу какую-то силу. Она всё более проявляется. Это Он. Я Его не боюсь. Легко перемещаюсь в пространстве, лавирую между чем-то, хотя Он не виден и почти не имеет формы. А я Ему виден.

Комментарий 2009: В 1993-м я полагал, что всё в этой моей пятой книге пойдет от Повелителя Ума (Сатаны). После данных слов стал думать, что одна половина будет от Повелителя Ума, другая – от Повелителя Чувств. Тогда я считал Повелителя Ума высшим Повелителем. И не очень понятно мне было, почему Сатана не хочет в полной мере говорить от себя. Решил, что если бы он все тексты начал запускать от себя, то человек не смог бы выдержать его высокого накала энергетику. Правда, через меня Его энергия трансформируется, то есть делается удобоваримой для человека, но себя я тогда вообще во внимание не очень принимал. Слишком верил я тогда Высшим и думал, что от меня в книге почти ничего нет, то есть каждое слово идет сверху. Я, мол, всего лишь проводник, должным образом подготовленный.

С Повелителем Чувств, я полагал, мы разобрались в предыдущей книге. И о нем я вспоминать не очень хотел, потому что, получалось, он очень хорошая рыбина! И не возникало у меня тогда мысли, что хорошая рыбина едва ли станет раскрывать все свои секреты, чтобы показаться рыбиной. Всё это, сейчас мной сказанное, наводит меня на мысли, что заблуждался я, почти совсем  не оставляя для себя доли авторства в книге. Однако зависит от трансформатора, в каком количестве и какого качества получит потребитель внизу высшую энергию. Если я в чем-то заблуждаюсь, то мои заблуждения обязательно отразятся в передаваемом тексте так или иначе. Мало того, мои заблуждения будут поддерживаться Высшими, поскольку им выгодно это. А выгодно им, вспомним хитрого рыбака и глупую рыбку, чтобы рыбка вообще ничего не знала о рыбаке. А если невозможно так, чтобы ничего не знала, то – чтобы боялась рыбака. (Страха требует религия от своей паствы перед Богом, дабы защитить этим страхом Господина-Бога от раба божьего). Это обязательно надо рыбаку, чтобы всякая маленькая рыбка боялась. В противном случае, худо пришлось бы рыбаку, если бы малая рыбка не боялась ничего. Не велика рыбка пиранья, но (компанией) сжирает огромные туши животных. Еще меньше комар, но жизни нет человеку от комара, который не боится большого тела человека. Так же не боится комар человека, как не боится человек Земли, в целом, поскольку не думает человек, что земля это живое существо. Человек думает, что Земля это просто место для его жизни, само собою возникшее.

Земля видима, а вот духи совершенно невидимы для человека. Но в невидимом мире человек, неведомо для себя, производит какие-то действия. Производит человек своими чувствами астральную энергию и своими мыслями ментальную энергию, которая, хоть и невелика, но определенные неудобства может причинять высшим существам. А если бы человек видел этих существ и массово, как пираньи, нападал бы на них, то неудобства быстро превратились бы в реальную враждебную силу. Что делал бы рыбак, если бы каждый пескарь впивался своими зубами в его ногу? Он бы стал думать, как защитить свою ногу.  Высшие придумали страх. Этим страхом они защищают не только свой мир от человеческого, но и прочие миры от прочих, чтобы отделить один от другого. Животные, птицы и прочая земная живность, в основном, не нападают  на человека, потому что есть страх. В видении показано, что во мне этого страха нет. Не боюсь я этих существ, которые могут быть такими же сложными, как лабиринты. Не вижу я лабиринтов, но зато очень хорошо чувствую их. Чувствую так, что могу, не задевая стен лабиринтов,  лавировать в их пространствах. Всё это значит, что моя душа не совсем чужая  в их мирах. Мое физическое сознание не знает, а сознание моей души эти миры знает и вполне может там перемещаться, не нарушая их законов. Кстати, ТВ показывает, как слепой садится за руль машины и едет со скоростью триста километров в час, благодаря подсказкам сидящего рядом помощника. Едет так хорошо, что попадает между фишками, установленными на расстоянии пятнадцати метров. Не видит физическое сознание того, что есть на другом плане бытия, но может там управлять механизмом своей невидимой ему души, если не боится и если у физического сознания есть связь с сознанием души. Получается два сознания как два человека в машине, один из которых сидит за рулем, но не видит, а другой видит, но не имеет руля. Если эти два сознания соединить в одно, то получится одно видящее и способное управлять механизмом души сознание. И в этом случае эффективность управления настолько увеличится, что гонщиком может стать новорожденное комплексное сознание. Это как раз то, чем надлежит заниматься человеку в ментальном мире, чтобы оснастить себя в тонких мирах соответствующим зрением. Напомню, что это второй этап работы, а первый – это нейтрализация желаний в астральном мире, которые, если остаются, то начинают тянуть одеяло на себя, и гонщик в этом случае становится слишком агрессивным. Агрессивные гонщики тоже нужны, но их готовят на пути Зла, где масса всяких ограничений, регулировок, контролеров. Главное во всем этом, что агрессивные души-гонщики не самостоятельны и не очень понимают, что, зачем и почему с ними происходит. Не самостоятельны они и подвержены всем тем напастям, которые есть у всех земных людей, но в еще худшем варианте.

В результате, моя доля авторства в книге, с одной стороны, тем больше получается, чем значительнее мой трансформатор искажает переданное свыше. С другой стороны, поскольку Повелителю Чувств выгодно искажение, то никакой правды не получилось бы, если бы полностью авторство принадлежало Высшему. Вспомним Блаватскую или Рерихов, где правда была, но такая туманная, что лучше не очаровываться ею, чтобы в дураках не остаться. Ну, а ежели соблазняешься очарованием ее, то конец будет как у Рериха, которого большевики чуть не арестовали, а американцы выгнали из страны. Я очарованием соблазнялся в такой мере, что не более пятидесяти, а главное, не спешил я реализовать на практике то, что получил. С третьей стороны, что явилось причиной возникновения второй стороны, было во мне мое абстрактное  представление о действительном положении вещей, с точки зрения Единого. То есть благодаря именно вот этому правильному представлению, мой трансформатор относительно правильно преобразовывал то, что давал Повелитель Чувств для передачи на Землю людям. Поэтому добренький волшебник родной Отец Сириусик вскоре превратился в моем преобразовании в многоглавого, многорукого, многоногого монстра, каким как раз и рисуют на Востоке Бога. Теперь мы будем преобразовывать Повелителя Ума, который далеко не так страшен, каким он получился на первоначальном рисунке. Один рисунок его лика у меня получился таким жалостливым, что оставалось лишь посочувствовать бедному таракашику, которому ах как тяжко приходится. Рисунок 88 внизу.

Его проблемы можно сравнить с проблемами «Головы профессора Доуэля», который тела вообще не имел. Известный  своими физико-космическими открытиями англичанин Стивен Хогинг, который живет в теле, полностью парализованном, это современный аналог фантазийной головы профессора Доуэля. О нем мы говорили подробнее выше. Повторим, что его обслуживает целый медицинский центр.  Вокруг него крутится масса всяких помощников, благодаря которым он имеет возможность разъезжать по миру и читать свои лекции об отсутствии Бога. Если Духа Святого мы нарисовали на обложке четвертой книги по пояс, Отца Сириуса  на обложке третьей книги в полный рост, то у Сатаны мы рисуем только одно лицо. Из этого делаем вывод, что Отец вполне самодостаточное существо, Сын Отца Дух Святой это полусамодостаточное существо, а Сатана это не сын Отца, а Нечто, что можно назвать придатком, произведенным специально для каких-то нужд. Причем произвести этот придаток Отец может с помощью еще более высших сил, чем он сам, поскольку в чувствах Отец специализируется, а не в уме. Это как современное предприятие обычно делает, приглашая для обслуживания своих компьютеров системных администраторов, а если требуется, то и программистов. Компьютерщики, в принципе, могут вообще не знать, что производит компания, но невольно они касаются всех возможных секретов предприятия. И могут, в принципе, перехватить управление компанией, если это им надо. Вопрос, надо ли им это? Нужны ли голове, отдельно существующей, какие то радости, производимые для тела?! Напомню, что для объективного ума все сверхсладости тела это сплошная порнография, которая не только не приятна, но и противна. С другой стороны, субъективный ум имеет представление о радостях тела. Именно в субъективном уме, как в духе, содержится всё, что есть в душе, в том числе чувства, в квинтэссенционном виде. Поэтому, хоть и весьма отдаленно, голова может хотеть того, что хочет душа (чувства). Стивен Хокинг, хоть у него тело, вроде бы, не чувствует ничего (только два пальца шевелятся), женится на своей сиделке. Хочет душа, которая хочет уже гораздо больше, чем дух. Но в полной мере душа, как и дух, тоже не может реализовать свои желания без тела. Это трудно понять, но можно сравнить это с реализацией желания, как сделал бы это человек, имеющий лишь верхнюю часть тела. В полной мере реализовываются чувства, повторим, когда  есть тело с его нижней частью, в которой располагаются половые органы и соответствующие нервные окончания. Всё сказанное действительно лишь для организма физического человека, потому что в физическом человеке центр управления находится в физическом сознании. Вспомним рисунок 20, на котором видно, что нервные окончания соединяются с соответствующими эфирными аналогами. Что значит, в эфире есть всё, что и в физическом теле, за исключением центра управления. Достаточно переместить центр управления туда – и сразу появится возможность реализовывать желания в эфирном теле. И физическое тело станет ненужным.

У отца Сириуса есть тело, известное нам как планета Сириус. В этом теле он может, в принципе, реализовать все свои желания. Добавим, реализовать он может свои высшие желания. Но есть еще низшие, которые можно реализовать лишь в низших мирах. Поэтому создаются низшие миры, к которым, в том числе, относится Солнечная система, которые равносильны нижней части человека.  Желания тянут Отца создавать низшие миры. И он создает их, заказывая программу. Программу на плане ума делает Сатана. Святой Дух, второй Сын, на плане души реализовывает ее. На плане тела реализовывает программу первый сын, названный Христом. Первый сын отличается от второго тем, что первый почти полная копия Отца в полный его рост, в отличие от второго, у которого лишь верхняя часть тела. Вспомним еще, что второй сын это как Змей, для которого вся эта низшая жизнь как игра, которая играется потому, что он развивает свою провокационную деятельность в разных направлениях. Ему интересно провоцировать, что он делает, в целом, срывая яблоко с запрещенного дерева и давая его Еве. Христа интересует всё, в том числе и возможность реализации запрещенных желаний в теле, и сама запрещенность этих желаний, и смысл запрещения.

В пределах Инволюции этот смысл запрещения желаний известен как Отцу, так и первому Сыну. Запрещение желаний создает необходимую для инволюционной волны двойственность, которая есть двигатель внешней жизни: больше хочется того, что запрещено. Вот когда не дают, тогда человек начинает тащиться. Знать это запрещено. Вот и всё знание – в пределах Инволюции. Но есть еще знание эволюционное, о котором Отец и Сын догадываются, что оно есть. Абстрактно они знают, что оно есть, а вот конкретно – не дается им это знание. Конкретно этого не знает даже Сатана, Повелитель Ума. Вспомним нашу будущую девятнадцатую книгу, в которой Сатана  через Толстого очень старается найти эту тайную дверь. Поскольку я нашел дверь и для меня сейчас это не секрет, то мне приходится говорить о нем, из главы в главу с разных сторон освещая то, что мне видится элементарным и что пока не понимают люди. Однако со временем всё равно поймется то, что следует понять. Закладываются в замес существования такие составляющие, что заставляют низшее тянуться к высшему. Натурально это выглядит весьма впечатляющее: шея человека (без головы), словно щупальцы образуя своим тяготением, тянется всеми своими краями к тому, чего нет, но должно быть. Нужна голова телу, как голове, в свою очередь, нужно тело. Нужно человеку эволюционное знание, которое имеет свой смысл не в любви, не в семье, не в запрещении и не в реализации желаний, а в рождении изо всего этого, что названо, сознания, знающего, для чего, в конечном итоге, всё это нужно.

 

Глава 12. Бог, сотворивший наш мир Зла, не такой простофиля, чтобы каждому, до него достучавшемуся, раскрывать свои тайны.

 

1. Самое первое, во что вляпывается человек, когда открывает для себя тонкие миры, это обман, у которого множество ступеней. Если один обман раскрывается, включается следующая более высокая ступень обмана.

 

Текст: «Во вторник начинаю следующую неделю. Во вторник всё обговорю».

Комментарий 2009: По вторникам я проводил свои чтения-беседы. Обычно мой духовный соавтор перед занятиями давал мне какие-то рекомендации. Я думал, что это Христос ведет меня. Однако, как выяснилось впоследствии, не Христос это: и цвет ауры, которую мы смотрели на занятиях, слишком салатный, и загадки («Приду на занятия») слишком эффектные. И в этот раз своей фразой Он намекал на то, что обговорит что-то через меня. И как тут не подумать, что если Христос говорит через меня моим языком, то явно он хочет, чтобы я сделал соответствующий вывод, что я Христос. Нет уж, не убеждали меня все эти его изыски в том, что я Христос. Вот не чувствовал я себя даже близко никаким Христом. Вижу, что навязывают мне такую мысль, – а она не навязывается, потому что мешает во мне что-то (абстрактное представление) ей навязываться. Это сейчас я конкретно об этом говорю, а тогда как-то надо было улаживать в себе это явное противоречие, когда Эго мое хочет принять навязываемую мне мысль, а что-то во мне сопротивляется этому. Выход изо всего этого я нашел простой: молчание. Мол, пой, ласточка, пой.

 

2. Всего, в целом, два способа жизни на земле в мире зла: условно бессмертный, когда человек работает на имя и после смерти имя его остается на земле, второй – когда человек трудится всю жизнь, как коза, ради пропитания своего.

 

Сон: Территория 1-й горбольницы. «Газ-66». Собрание. Какие-то женщины хотят меня соблазнить.

Эпизод: Едем на Газ-66. Водитель не управляет: чем-то другим занят. Надо повернуть, беру руль, поворачиваю. Останавливаемся возле большой реки. На пару со мной наш поэт Козлов Вова. Он переправляется через реку где-то ниже по течению. А передо мной возвышается очень интересный мост. Чтобы попасть на него, надо взобраться на крутую стену. Главное – взобраться. Там дальше мост пологим скатом спускается на ту сторону реки. Мысленно поднимаюсь на вершину моста-горы, потому что имею способность летать. Но всё равно боюсь чего-то: а вдруг не полетится? Всегда эта опасность, что не полетится, присутствует. И бывает такое, что иногда не летится или  тяжело летится. Думаю, безопаснее спуститься вниз по  течению и там переплыть реку, как это сделал Козлов. Но и плыть не хочется, потому что река широкая, а вода холодная.

Комментарий 2009: Во сне четко показывается, что соблазняют меня явно отрицательные силы. И территория 1-й горбольницы, которая расположена у нас в старой части города на синусоидных горах, и машина дважды шестеричная, и женщины – всё говорит об отрицательности соблазна. Всем, кто начинает мнить себя Христом, а если не Христом, то каким-нибудь очень важным Посвященным, как Николай Рерих, который возомнил себя преобразователем внешнего мира, даются опровергающие соблазн сведения. Вспомним, соблазнить – это системная инволюционная идея, чтобы потом посмеяться над соблазненным. На примерах американских Христов Джонсона и особенно Дэвида Кареша наглядно показал Повелитель ума, как он смеется над соблазнившимися (идеи от ума). Российские Христы Гробовой и Виссарион, в плане аллюзии, тоже хороши, но на фоне американцев выглядят они патриархально. Однако вслед за Сатаной смеяться над соблазненными и обманутыми людям рано. «Над кем смеетесь?! Над собой смеетесь». Всех соблазняет чем-либо Сатана. И все соблазняются. Самый древний пример победы Сатаны над Богом в человеке это книга Иова. Кто в этом мире не соблазнился на богатство, на создание клана (семьи)?!

Жениться, как минимум, хотят все, потому что витает в воздухе такая идея, что есть какой-то смысл жизни в женитьбе. Женившись, человек чувствует себя как бездомный, вдруг свой дом нашедший. Человек, у которого есть жена, дети, родственники, друзья, работа, дом, чувствует себя вполне исполнившим свою функцию. Теперь, когда всё это у него есть, человек начинает свои богатства увеличивать: приворовывает и тащит в свой дом всё, что руки сумеют прихватить. Руки сами соблазняются прихватывать то, что «плохо лежит». Иов много всего наворовал, нарожал. И вот это всё вдруг у него сгорело. И он воздевает руки к небу. Если бы это не стало для него смыслом жизни, не воздевал бы Иов рук своих. Без разговоров очевидно, что победила отрицательная идея Сатаны. Но из разговоров этих, в основном, состоит вся книга Иова. Специально для людей играется спектакль, чтобы люди поразмышляли.

С объективной точки зрения, соблазн не мог не победить, потому что программа развития на то настраивала. Выбери Иов благую идею Бога (не воровать, не соблазняться …), не было бы у него ни дома, ни семьи, ни сыновей, ни скота, ни рабов, – ничего бы не было, а был бы один Бог с его благими идеями.  Блаженными называли раньше таких людей, которые переставали соблазняться. «Блажен, кто верует». Смотрели люди на блаженных как на ненормальных. Точно так смотрел на них и Бог, потому что соблазну планировалось победить: в меру соблазн нужен. В противном случае, никакого познания зла не получается.

Играет Бог в такую игру, когда предлагает жить по заповедям. Не серьезно он предлагает людям жить по заповедям. Отец Сириус, в действительности, Повелитель Чувств, и он хочет, чтобы чувства победили, то есть он хочет, чтобы Сатана победил. Сатана для него это вообще не полноценное Существо, а лик, который может сыграть нужную Ему роль. Роль, как выясняется, не очень простая и отрицательная. Не проста она потому, что добро должно всегда каким-то образом попадать наверх. А как оно попадет наверх, если человек соблазняется злом и именно зло возводит его наверх?!

Кто так живет, как предлагает Бог жить – по заповедям?! Только блаженные, в порядке исключения. Все остальные живут, как хочет Сатана. Вернее, так хочет Бог, но перекладывает это свое отрицательное желание на Сатану. Хитрый такой Боженька, который хочет не прямо, а витиевато. Получается, в результате, вроде бы, добро наверху, поскольку Бог изначально наверху, а Сатана изначально, по данной версии, – внизу. А в действительности всё наоборот, потому что никакого добра на вершинах, которые берет человек, нет. Наверху добро есть только в качестве прикрытия. Не было бы там добра в качестве прикрытия, была бы одна голая американская задница, которую никто в собственную страну по своей воле не пустил бы. Даже никто рядом не сел бы с голой задницей за один стол, потому что неприлично это.

Вопрос не в том, что выбирать в этом мире, добро или зло: зло выбирается всеми, если они получили в этом мире тело и начали жить, – вопрос в том, хватит ли ума у человека раскрыть игру Бога или нет. Бог очень старается, чтобы у человека ум развился для того. Старания Бога проявляются в том, что периодически человек ставится перед фактами, вдруг обнаруживающими, что не благая идея движет в натуральной действительности жизнью, а корыстная. Именно в этот момент, когда ум человека ставится перед фактом, что жизнь устроена не так, как он думал до того, наступает время выбора. Однако прежде надо додуматься до такого вывода. Первые размышления по этому поводу обычно сопровождаются сомнениями, что, мол, женщины или начальники бывают разными. Способ воздействия один, как у Харибды, так и у Сциллы.  Но если Харибда секса бесконечно может обнадеживать человека, то Сцилла социальности очень старается навести человека на мысль, что корыстолюбие начальника или близкого человека это не случайность, а закономерность. Приходится человеку выбирать, когда он раз, второй и третий наступит на те же самые грабли.

Сомнения специально вводятся в систему познания, чтобы шоком не развалить созданный благими идеями карточный домик в голове у человека. Не опасно его было бы одномоментно развалить, если бы он был только в голове. В сердце этот домик, в основном, строится. Напомню, что сердце это родная вотчина Отца Повелителя чувств. Шок бьет именно в сердце. И сердце может не выдержать, если сомнением не смягчить удар. Созданное чувствами, то есть явно не благими мыслями, сердце тем не менее, когда узнает о неблагости жизни, трещит от удара. Постепенно удар за ударом жизнь благие мысли в человеке сбрасывает с иллюзионных вершин. Заставляет жизнь благие мысли приспосабливаться к жизни. То есть заставляет жизнь выбирать Зло. Все выбирают зло под тем или иным предлогом, особенно  вначале. До пятидесяти, повторю, зло выбирать не опасно для жизни души, и это в план закладывается.

Дается такой пример. Все плывут в подводной лодке, но те, которые работают в моторном отсеке, знают только свою работу. И им не интересно, куда плывет лодка: им лишь бы работал их мотор, за работу которого они отвечают и за что получают свою пайку. Большинство людей так живут, не зная, в целом, куда мир движется. Однако находятся такие, кому это становится интересным. И они начинают задавать вопросы. Им хочется попасть на капитанский мостик и узнать, куда же плывет эта их чертова лодка?! Интересующиеся обязательно узнают, куда плывет их чертова лодка. К черту плывет чертова лодка. Вот тут надо выбирать: либо ты становишься на сторону капитана и в качестве одного из помощников начинаешь жить более привилегированной жизнью, либо выбираешь добро – и исчезаешь из этой лодки. На Востоке выбравшиеся из физической лодки попадают в иноматериальную пространственную лодку, не догадываясь о том, что это тоже иллюзия. В очередной раз человека здесь обманывают. Этот факт, что человека обманывают на Востоке, подтверждает пример Николая Рериха. Не сходятся концы с концами, когда хотят Махатмы соединить Восток с Западом. Не сходятся концы с концами у всех в этом мире, начиная с простых людей и кончая самыми большими знаменитостями. Не знаменит ли сейчас Владимир Высоцкий?! Однако при жизни он жаловался на непризнанность. Его не признавали поэты поэтом, певцы – певцом, актеры – артистом. Это сейчас все поют его песни, в том числе Иосиф Кобзон, а при жизни Высоцкого Кобзону бы в голову не пришло петь его песни, поскольку не в чести у властей был Высоцкий. Кончал свою жизнь Высоцкий в пьяном угаре и одурманенный наркотиками. При этом сам прекрасно понимал, что несет его куда-то «Чуть помедленнее кони».

Двумя путями можно пытаться преодолеть реку жизни-смерти на пути Зла. Взлететь на вершину, став знаменитым и оставив свое имя в веках, и попробовать переплыть реку ниже по течению, где она помельче. В первом случае настоящая душа человека гибнет, но остается душа виртуальная, которая живет, пока память на Земле об этом имени жива. Во втором случае, когда человек просто ежедневно трудится, как глупая  коза, с утра до вечера жующая траву, душа просто гибнет, как погиб бы пловец, которого холодное течение понесло бы по руслу быстрой реки. Юра Т., который предложил мне стать соучредителем его предприятия в начале девяностых, вначале, вроде, очень быстро пошел в гору. Он даже бросил работу электромеханика, поставил ларек, ездил в Москву за продуктами, жена у него торговала в ларьке, и успевал он еще, ссылаясь на мое имя, заключать договора на разные ремонтные работы. Брался за любую работу. Сколотил бригаду и стал строить дачу для какого-то москвича на Оке. По образованию он ихтиолог. В молодости гулял по морям и то ли ловил рыбу, то ли разводил ее. А тут и руками работал, и головой, и ноги носили его, не уставая. Вскоре купил машину, вторую, грузовик. Многие вначале, начав торговать, разбогатели. Мой дальний родственник, приехав в Москву, быстро развернул один за другим шесть ларьков на Курском вокзале, купил магазин, квартиру, несколько машин и остров какой-то на каком-то море. А потом вдруг раз – кончилась лафа. Сейчас этот мой родственник живет в Коврове у матери на деньги от сдачи квартиры в Москве. У Юры ларька тоже не стало. Видел я его как-то в городе, пролетел он мимо, не заметив меня. Глаза у него, как всегда, озабоченные или, как сказала его жена, пустые. Так живут простые люди, соблазнившиеся переплыть реку ниже по течению и снесенные течением. Юрий Шифутинский в конце восьмидесятых уехал в США, сколотил ансамбль, играл в ресторанах, свой ресторанчик завел. Сожгли. Начал опять с нуля. Работал за триста долларов в неделю, накопил шесть тысяч на инструменты, купил, вошел соучредителем в ресторанное дело. Опять сожгли. Всё сгорело, как у Иова. Вернулся в Россию, чтобы заработать денег и отдать долги. И вдруг здесь его узнали. Сейчас он опять счастливый, что его знает Россия. Это примеры, как приходится людям трудиться на двух путях Зла, один из которых посвящен созданию имени, которое останется после смерти, второй – никакого, даже виртуального бессмертия, не дает. Какая слава у козы или козла?! Старуха рассказывает, как завела она себе в саду коз. Всё козы у нее съели: ни одного куста, ни одного дерева не осталось. Козам лишь бы жевать.

 

Глава 13. Каждому постучавшемуся Бог говорит, что он любит его как родного сына или дочь, и подтверждает это помощью своей. И всё было бы прекрасно у человека на его пути Зла, если бы не конец, на котором Бог вдруг оставляет своего несчастного сына.

 

Сегодня на работе произошел занятный инцидент. Вася Белов, которого я раньше все мечтал выгнать с работы, но не выгнал, – руки не доходили, а после отделения от вышестоящих я уже не мог его выгнать, потому что он был в числе соучредителей, – вдруг вытворил такое, чего я никак не ожидал. Началось всё с того, что он позавчера свой лифт не отремонтировал, и вчера, когда я специально ему на этот лифт указал, тоже не сделал. Такого еще не было у нас, чтобы два дня лифт стоял по какой-то пустяковой неисправности. А тут как раз зарплата подоспела. Вот я и распорядился не давать зарплату Белову. Он пришел ко мне в кабинет и начал швырять письменные приборы на моем столе. У меня это как-то плохо укладывается в голове, почему человек работать не хочет, а зарплату требует. А у Васи, на то он и Вася, который слушает, да ест, вполне укладывается в его паразитический, на мой взгляд, голове его паразитический образ жизни. Он швыряет, а я размышляю. Вася давно воюет со мной: все эти явления в конце восьмидесятых ОБХСС ко мне его работа. Он внештатный организатор разных заявлений. Вот его работа, за которую, не важно, каким образом, он хочет получать свою зарплату. А ремонт лифтов это механическая работа, которую он не любит, не знает и знать не хочет. Мой бывший шеф всё смеялся надо мной, что набрал я не электромехаников, а плотников да рыбаков на работу. Сам же требовал от меня, чтобы штат не пустовал. Проблема была в советское время найти для нового дела нужного специалиста. Вот я и брал, отказав двадцати, двадцать первого, потому что надо было заполнять вакансию. Думаю, что если раньше я еще мог акт на него написать, что нет его на объекте, то теперь соучредители отказали мне в возможности наказать электромеханика. Что мне с ним делать, если нет никаких рычагов воздействия? Вопрос надо решать кардинально, что я и делал, начав переоформлять уставные документы. Сказал бухгалтеру, чтобы отдал зарплату Васе.

Иду с работы. В душе мрак. Не очень это хорошо, что я уступил Васе. Не очень хорошо и документы переоформлять. И вдруг чувствую, во мне разливается благо. Радостно мне становится. Такого со мной еще никогда не было, чтобы без видимой причины вдруг становилось хорошо на душе. Тем более что причины были, наоборот, обратного свойства. Иду, радуюсь. Думаю, надо же, как интересно! И слышу неожиданно где-то рядом: «Ой, Господи!» Поворачиваюсь. Мужичок сидит на скользком тротуаре и смотрит на меня так, как будто ко мне обращается с этим восклицанием. Мало того, я вдруг ловлю себя на мысли, что принимаю это его обращение, как будто я действительно какой-нибудь Господи.

Комментарий 2009: В 1993-м вся эта необычная цепь событий наводила меня на мысли, что происходит всё это со мной не случайно и не по моей воле, а дабы я смог сделать, поразмышляв, соответствующий вывод. А какой вывод напрашивался из этого? Что Господь во мне и это Он все эти неприятные мне события воспроизвел, чтобы показать, что явление радости относительно. Суть не в том, чтобы кому-то кого-то победить и тому радоваться. Суть в том, чтобы увидеть, от кого, действительно, зависят все события на Земле, и как Он завязывает их в определенную цепь, на конце которой размещает состояние радости или мрака. То есть это Он заставляет людей вступать в определенные взаимоотношения и поощряет определенную цепь событий радостью. Много тогда в советские времена случалось со мной такого, что, вроде бы, не имело никакой причины. То вдруг весь (управленческий) город   ополчался на меня, собирался исполком в расширенном составе заслушать мой отчет, ко мне шли комиссии, и меня начинали громить неизвестно за что. Ничего ни одна комиссия не смогла обнаружить в моей работе такого, за что можно было бы меня критиковать. Но какие-то общие слова критики большие начальники все равно говорили и в чем-то меня обвиняли. Потом вдруг ни с того, ни с сего сосед по работе начальник Горжилуправления подачу электроэнергии на мой участок прекратил. В Горисполкоме тогда правды для меня не было, и я обратился в Горком, где вдруг правду нашел. Победил я соседа, после чего он вдруг меня зауважал. Однако вот выходило, что всё это Господь организовывал, а потом Он же моих противников, которые, вроде бы, несправедливо нападали на меня, вскоре отправил на тот свет. Все умерли: кто в автокатастрофе, кто от инфаркта, кто от молнии. Чудеса да и только! Как не поверить такому Всемогущему, который сидит во мне?! Я ему почему-то больше нравлюсь, чем те большие начальники, которыми Он тоже управляет и которых тем не менее губит. Это сейчас я знаю, почему я ему больше нравлюсь – потому что я натурально положительный, – а тогда я просто думал, что Господь со мной, как думали евреи, когда шли из Египта воевать землю у арабов. Эго приятно, когда Господь с тобой, а не с врагами твоими.

Однако так вполне мог думать и Наполеон, у которого довольно долго получалось всех побеждать, так мог думать и Гитлер, который всю свою жизнь, как начал восхождение, побеждал всех своих противников, в том числе самых могущественных. Казалось бы, как мог какой-то бывший ефрейтор, возглавивший какую-то скандальную нацистскую партию, пойти против самого канцлера Гиндербурга?! Пошел, потому что вот этот самый Господь был с ним. И были Гитлер с Наполеоном далеко не такие положительные, как я. Впрочем и я, преступив раз, второй, потом вынужден был бы согласиться с известным сталинским изречением «есть человек – есть проблема, нет человека – нет проблемы». При этом мне совсем не жалко было бы какого-то бездельника Васи Белова или возводящего на меня напраслину какого-то начальника ГЖУ Малашкина. А на духовном пути таких врагов еще больше. Как на Земле, так на Небе. Эти враги специально созданы такими, чтобы без причины нападать. Провокация это специально придуманная деталь, которая так же необходима механизму агрессии, как необходим стартер машине. Если бы агрессоры могли нападать, лишь имея на то причину, не получилось бы мира, в котором мы живем сейчас, потому что изначально все души были хорошими. На моем примере видно, как я вынужден был, благодаря разным провокационным действиям разных Вась, каких у меня было до того много, прийти к выводу, что народу власть никак нельзя давать, потому что хороший народ подобен овцам, слепо идущим за пастухом. Не голосуют электромеханики за наказание, потому что знает Вася и знают овцы, для кого это наказание готовится. Пришлось бы мне преступить! А дальше всё пошло бы и поехало как по накатанной дорожке.

 

Глава 14. Любит Творец нашего бытия водить подопечных своих за нос на вершину, где оставляет их на съедение шакалам-завистникам.

 

1.Без Бога ни до порога, особенно в больших делах, но молчит Бог, когда опять же по его воле дело рушится.

 

18.12.93. Видение: Я что-то делаю в своей квартире. Господь стоит в моем молитвенном углу, опершись локтем на полку книжного шкафа, и говорит: «Нет-нет». И отрицательным жестом руки подтверждает сказанное.

Комментарий 1993:  Видение было как наяву, хоть и с закрытыми глазами. Господь был в теле того самого молодого человека, которого я уже много раз видел в своих снах. И я понял, о чем его речь.

В трансе: Юра Т., в ларек которого я позднее стал отдавать книги на продажу, приходит и говорит: «Сборник хорошо идет». Имеется в виду первая книга, которая на данное число только что сдана в производство, а к моменту, то есть через год, будет почти готова. Но, поскольку «почти» не считается, то книги на руках у меня еще нет и где-то идти она никак не может. Я удивляюсь: «Как идет?!» Но тут же до меня доходит, что это проекция в будущее, и я спрашиваю: «За сколько продают?» Быстро я сориентировался во временных слоях и вот собираюсь получить практический совет на будущее.

Спустя год выпуск первой книги будет меня беспокоить, потому что возникнет задержка. На это мое беспокойство я получу такое сообщение в виде текста: «31 января … Запланировано мною в ноябре». Что меня сразу же успокоит, потому что сдана в производство моя книга именно в ноябре. То есть еще в ноябре спланирован выход этой книги Господом точно в указанный срок. Оттого задержки и все прочее. И понятно мне, почему именно так спланировано: дается время закончить в рукописи пятую книгу, над которой как раз в это время я буду работать.

Комментарий 2009: Стоило мне хоть чуть-чуть засомневаться в Боге, как Он тут же являлся и показывал, что Он контролирует ситуацию, которая мне не очень нравится. Вспомним, что во второй и третьей книге я Его в облике молодого человека видел либо проходящим мимо меня, либо в какой-то пространственной квартире. Прямого контакта у меня с Ним почти не было. И я мог лишь догадываться, что Он хочет сказать своим явлением с двухместной детской коляской, в которой только один ребенок. Так Бог Отец Сириус участвует в жизни всех людей, в основном, негласно. То есть не навязывает Он никому самого себя. Лишь непосредственным своим служителям, каким становился я, выходя на публику, Он прямо дает знать, кто в нашем земном доме Хозяин всему. Поэтому религиозные служители так уверенно начинают пугать паству Богом. Потому что в любом деле человека Бог присутствует. «Без Бога ни до порога». И лучше всего это знают те, которые пасут паству, так как им непосредственно Он показывает свою власть. Я волнуюсь по поводу выхода книги – но оказывается, что напрасно я волнуюсь, потому что всем задержкам есть свои причины.

Именно занятия духовной сферой земного бытия и выход на публику вывели меня непосредственно на того, кто управляет всем этим. Если же не касаешься духовной сферы, как это было со мной раньше, когда я жил, как все, – женился, работал, воевал с бездельниками и нехорошими начальниками, – то Бог не считает нужным показываться такому, который не дорос умом своим до нужного уровня понимания.

Надо, чтобы добраться до Хозяина, прежде увидеть, что жизнь вокруг как-то не совсем по воле людей совершается. Увидел Сталин, и потому Бог ему тоже являлся, но не как мне: в виде старухи Кеке приходил к Сталину Бог, тем самым давая знать, что дела сталинские это не очень новые дела. История не упоминает, в какой связи был Гитлер с Богом, но известен очень большой интерес Гитлера к явлениям экстрасенсорики. Ездил он в Кенигсберг, когда ему было трудно, к пирамиде, состоявшей из 666 блоков и тринадцати уступов, чтобы набраться энергетических сил. И свастика, и двойное изображение символа молнии на мундире (руны) – всё это было взято из эзотерики. Форме Гитлер придавал большое значение, как большое значение разной символике придают маги и колдуны, которые заочно производят действия с разными фигурками. В Кенигсберге, сообщают, у немцев был центр, где со всех земель собирались и делали свое дело в пользу Германии маги. Об этом знали многие правители противных государств, не очень придавая значение магической войне. Лишь Уинстон Черчилль, как сообщают, чрезвычайно был обеспокоен тем, что где-то кто-то лепит его фигурку и протыкает иглами. Однако, поскольку немцы войну в итоге проиграли, можно точно сказать, что Бог их вел до определенной черты, до которой Он всех вел, в том числе и Сталина, и Черчилля. Но всех Бог победами не в состоянии осчастливить. Во-первых, потому, что у него характер такой, мягко говоря, не справедливости жаждущий, во-вторых, есть высшая программа. Разбит был не только Кенигсберг, но и бункер, в котором маги работали, и сам Кенигсберг был переименован в Калининград и отошел от немцев к русским. А маги те исчезли так, что никто сейчас ничего не может сказать о них.

При этом, когда одна из сторон терпит поражение, Бог просто исчезает из поля видения своего проводника, чтобы насладиться в полной мере разочарованием того. Гитлер, вспомним, так был разочарован, что дальше жить не захотел. Не очень хотелось жить и Сталину, когда Гитлер, вопреки представлению Сталина о положении дел, напал на СССР. Уинстон Черчилль после сокрушительного поражения англичан от турецкой армии на Балканах, вопреки победоносным ожиданиям, имел ощущение конца своей жизни, которая на практике выразилась в его полной политической дискредитации. И всех их роднит вот эта уверенность, которая так велика лишь по причине обнадеживания проводника Тем, Который представляется Хозяином всей нашей жизни. Сам человек, если его реально Бог не поддерживает в том или ином виде своим присутствием, не может быть таким уверенным. Вспомним еще Жанну д,Арк, которая имела постоянную связь со Святым Михаилом и побеждала до тех пор, пока ее вдруг не схватили и не казнили. В истории осталась эта сцена, когда она обращается к своим Святым, уже готовая к казни, – но молчат ее Святые. Молчит Бог, когда Иисус, распятый на кресте, взывает к Нему.

 

2. Обманывает Бог всех, чтобы научились люди раскрывать обманы. И для каждого у Бога своя задача по уму его. Секрет этой жизни – в мясе.

 

Понятие-ощущение: Вижу какое-то мясо. Весь смысл видения в этом мясе, которое люди носят в карманчиках своих спецодежд. Появляется мысль, что за неделю мясо в карманах должно испортиться, потому что тепло там.

Комментарий 2009: В предыдущем видении Бог настолько уверил меня в своей всесильности, что это видение я уже толковал в 1993-м не только неправильно, но и наоборот. Тогда из этого видения я сделал вывод, что первая книга специально задерживается, чтобы издание второй книги, а затем третьей догнало в производстве первую. Пришло мне в голову, что три книги должны выйти сразу, чтобы залпом ударить по непониманию людей. Закостенели мы, подумал я тогда, слишком сильно. Поэтому надо нас бить в одно место много раз, чтобы проснулись.

И совершенно забыл я, что денег у меня лишь на первую книгу с трудом набралось. Далее планировал я издавать, лишь получая прибыль от продажи предыдущей книги. Чем бы я заплатил сразу за три книги – непонятно, если логически рассуждать. Не думал Рерих, когда подписывал расписки американца Хорша, чем он будет расплачиваться. Рерих верил, что для Бога все эти его земные денежные дела – семечки. В принципе, всё это, с точки зрения Бога Отца, действительно, дело легко решаемое. Но есть свой характер у Отца и есть высшая программа, которая как раз учитывает этот его подлый характер. В производство я вскоре отдал одну за другой вторую и третью книги, да еще типография (с Его подачи) спровоцировала замахнуться меня на тираж десять тысяч, в отличие от трех тысяч первой книги, затем получил первую книгу, сколько-то продал из тиража, а дальше, опять же по высшей воле, прекратил свою торговую деятельность. Время шло, я у себя на даче писал пятую книгу, потом шестую. Сдал в производство еще четвертую книгу и пятую. А платить за вторую и третью было нечем. И вот я иду из типографии во Владимире, спускаясь вниз под горку к кришнаитам (пригласили они тогда меня к себе, прочитав мою первую книгу, называли меня ученым по-восточному, и мое Эго радовалось тому), а незнакомый мужик со стороны, смеясь, вдруг говорит: «Ты что идешь, как в штаны наложил?» Нормально я иду, подумал я тогда, и настроение у меня нормальное, если не считать положения, в которое я попал с изданием книг: типография спрашивает деньги – а денег у меня нет. Где-то глубоко на душе кошки, действительно, скребут, потому что человек я ответственный и ничего такого раньше обычно не делал, чтобы оставаться должником, но настроение, благодаря моей сверхвере в Бога, снаружи у меня, вроде, совершенно прекрасное. А Бог смотрит, что слишком уж хорошая мина у меня при плохой погоде, и спешит огорошить. Поэтому появляется мужик и говорит вложенные ему в уста слова. В одном случае мужик говорит, словно обращаясь ко мне, Господи, чтобы я возгордился, а вот в этом случае говорит то, чего нет и что не может быть приятным.

Вера в Бога  или во что-то иное, в коммунизм или в женщину, или в счастье, или в мир на земле, или в США, или в Грузию – всё это пастушеские идиллии, которые так или иначе стимулируют жизнь на земле. Это мясо! А мяса, как мы знаем, может быть произведено столько, что глаз не хватит. Поди съешь кита, например. Мясо это символ смерти. Убить надо животное, чтобы съесть его. Секс, вспомним, тоже замешан именно на желании съесть желаемое. Японец, напомню, который убивал и ел девушек, реализовывал то, что развилось до конца.   То есть все надежды, которыми живет нынешний человек, не имеют смысла жизни, а наоборот – имеют символ смерти. Тело, в котором человек живет, это как спецодежда, которая выдается рабочему на время работы. И в качестве приложения закладывается в карман спецодежды кусок мяса, символизирующий желание, и надежду, имеющую исключительно лишь символическое значение.

На ТВ у барьера стоят молодой человек, который принципиально не покупает украинские и грузинские товары, так как друг его погиб в грузинской войне, Жириновский, который одобряет его действия и ратует за введение санкций против Украины и Грузии, и еврей Гроссман, который с пеной у рта отстаивает позицию неприменения санкций. Мне сразу пришла в голову мысль, что либо Гроссман сам на грузинской или украинской  торговле имеет выгоду, либо лоббирует за мзду чьи-то меркантильные интересы. Фактически, если бы у него не было никаких лоббистских целей, получалось, что он проповедует непротивление злу насилием. Чтобы еврей поступал, как предлагал Иисус, такое может быть лишь как исключение из правил. Вся практика еврейской жизни говорит о том, что евреи живут по древнему их правилу «око за око». Евреи весь мир так научили жить. И вот в России выискался еврей, который теперь учит жить наоборот. Интересно, что вся политика наших реформаторов, вплоть до нынешних командиров, имела как раз такую же непротивленческую направленность. До сих пор с советских времен действует у американцев поправка Джексона-Вэника против России, а Россия никаких санкций ни против кого не применяет. Все кому не лень  кормятся в России, и, считая это само собою разумеющимся, плюют на русских и на Россию как хотят. Пример тому Прибалтика, сверхуспешно торгующая цветными металлами, которых у нее близко нет. И женщина русская в студии со слезами на глазах говорит, что она любит Латвию, но вынуждена была уехать оттуда, так как выдавили. Это очень интересно, что со всех сторон Россией кормятся все, и все плюют на нее. И наши правители все дружно в один голос всем прощают их презрение к России. Говорят, что это Саакашвили плохой, а грузинский народ хороший, что это Ющенко такой-сякой, а украинец нам сват и брат родной. Кто ищет оправдания своим действиям, те их обязательно находят.  Можно подумать, что у наших правителей Эго нет или они прониклись проповедью Иисуса, предлагавшего на удар по одной щеке подставлять другую. Можно подумать, что Гроссман не еврей, поскольку очень уж он старается один против всей студии, в том числе против Жириновского и против всего народа, который в количестве девяноста процентов голосует виртуально за санкции. Каковы евреи в действительности, очень хорошо видно по Израилю, который громит палестинцев сейчас из всех видов оружия, и побитые арабы там сотнями исчисляются, а раненых столько, что уже гуманитарные службы разных стран разворачивают в Газе свои госпитали. И конечно же, среди первых там наш самый главный медицинский гуманитарий  еврей Рошаль. Вспоминается, в связи с этим, мой напарник по малому предприятию, которое он спровоцировал меня создать для него. Всё я ему сделал, что требовалось для организации, а потом он, немного попользовавшись моим именем, стал говорить об Иисусе, который предлагал последнюю рубашку отдать. Отдал я ему, в результате, свою долю всего за сто рублей. И деньги эти, которые совсем не деньги, взял потому, что в это время у меня совсем никаких денег не было. С этой же целью и Гроссман утверждает, что санкции США против Кубы, Ирана и прочих стран не изменили позиции Кубы, Ирана. Хитер Гроссман, как змей. Я помню, как в шестидесятых, когда санкции были введены, появился у нас в магазинах кубинский тростниковый сахар и кубинские сигары, которые нас учили курить, а мы все никак не могли понять, как их курить, потому что уж очень крепки они, если в себя вдыхать, а если не вдыхать, то что это за курение такое, когда не вдыхают в себя. Имеют значение санкции. Вон какую политическую бучу американцы устроили, когда Россия вдруг отказалась покупать ножки Буша! И вскоре, испугавшись американской грозы, наши правители опять начали покупать эти искусственные окорочка, хотя в России своих натуральных кур достаточно. И коль куплены эти товары на государственном уровне, народ будет покупать их, потому что государство заставит народ это делать. В студии встает рыбак из Калининграда и говорит, что у них закрываются шпротные артели, в то время как в Прибалтике такие артели процветают. Действительно, в магазине я перебрал все банки со шпротами – и ни одной не нашел не из Прибалтики.

Проще говоря, приходится сделать вывод, что продаются наши правители. Почему на 2009 год согласился Путин дать скидку украинцам на газ?! Либо заинтересован, либо, как я в своих делах с Юрой, совсем не заинтересован (но на Христосика Путин не очень похож), либо хочет показаться добросовестным партнером Западу, что тоже равносильно предательству. Запад, напомню, в это время действует, как надо США, в сговоре с Украиной против России. То есть, мягко говоря, не очень умным разведчиком показывает себя Путин. В противном случае, он поступил бы так, как обычно поступают на рынке южане, когда им покупатель почему-либо не нравится. Южане говорят такому покупателю, пошел вон. Не думают в этот момент продавцы о своей личной выгоде. Не продам – и всё. Да не продай ты газ украинцам! Не обеднеем мы. Направь ты этот газ на российские нужды. Кстати, ТВ показывает, как школа в деревне работает при восьми градусах тепла в классах. Дровами топят печи. А газовые трубы в пяти метрах рядом проходят. И нет денег в местном совете, чтобы заплатить  газовикам их цену всего за пять метров газовой трубы. Ни на трубу нет денег в местном совете, ни на газ. Зачем на трубу деньги собирать, если на газ все равно денег нет?!

Никому нет дела до простого русского крестьянина, у которого нет денег только потому, что обирают его умные государственные радетели, на словах только о народе думающие. Кстати, зашел на почту. Две работницы там. Жалуются, что загружены работой с восьми до восьми, а зарплата смешная. Спрашиваю, смешная это сколько?  Четыре тысячи. Действительно, если посчитать расходы, то смешно станет. Этих денег хватит лишь на подоходный налог, на комуслуги и на буханку хлеба в день для семьи. Зашел в магазин. Там продавцы с ценниками в руках стоят за прилавками, потому что не успевают цены запоминать. Как бивалютную корзину каждый день на полтора процента увеличивают наши госбанкиры, в результате чего доллар на 0,5 рубля дороже становится, так же ежедневно повышают цены на товар предприниматели. И это ежедневное обесценивание рубля премьер Путин считает достижением. Вот, мол, как его экономисты ловко с дефолтом управились! И не видит он или не хочет видеть, что управились они опять за счет народа. Для народа рубль реально обесценивается. Возьми-ка эту зарплату, умный благодетель, и проживи на нее месяц со всей своей семьей!

Нет, некогда большому чиновнику вникать в дела народные и ходить по магазинам, как это сделал один раз Брежнев в кино. Зато сколько времени тратят народные радетели на газовые разборки с Украиной! И как ТВ с утра до вечера освещает эти события! Можно подумать, что других дел у наших правителей вообще нет, так они озабочены этой проблемой продажи своего газа. И в эту проблему они стараются втянуть весь народ, играя на патриотическом чувстве. А народ смотрит на всё это как на спектакль и смеется. Для народа это как театр, на сцене которого смешные трагикомические страсти разгораются. Что бы ни случилось там, зрителя это  реально не коснется. Продадут газ или даром отдадут, у народа дома и в школе всё равно холодно и голодно будет.

Мясо все эти их разборки с газом, с окорочками, потому что всё равно закончатся все эти их меркантильные дела какой-нибудь обоюдной выгодой. Именно об обоюдной выгоде говорят часто наши правители. За чей счет, спрашивается, выгода у российских и украинских олигархов?! Если тем и другим выгодно, то обязательно должен быть третий, за чей счет эта выгода получается.

 

3. Все земные дела ведут в Мир. Большие дела ведут в большой Мир, который переполнен завистью и жадностью.

 

Сон: У меня своя машина «Москвич». Какая-то в нем неисправность. Со своим другом-напарником загоняем машину в большую мастерскую. У моего друга там есть друг, очень большой специалист своего дела. Вот он начинает ремонтировать – и мой «Москвич» превращается в большой фургон, а я сижу за рулем этой очень большой машины и беспокоюсь, как бы специалист не свалился с нее. Но вот опять фургон становится «Москвичом». Смотрю, два колеса на машине спущены. Специалист определяет, что причина в золотниках. Иду к брату за золотниками. Брат думает. Говорит, вроде, были, брали про запас.  Его жена, вижу, точно знает, что есть и где они лежат, но ей жалко отдавать. Думаю, надо хорошо заплатить.

Комментарий 2009: В 1993-м все мои мысли в это время были о готовящейся к изданию первой книге. И я воспринимал всё показанное как образ моих дел с производством книги. Толковал я тогда образ как возникновение препятствия в издании. Препятствие виделось мне естественным следствием нашей жизни, которая вся состоит из конфликтов, возникающих благодаря зависти, жадности. Не всегда человек видит, кто ему завидует, но такие обязательно есть. Об этом, что завистники обязательно есть, я узнал лишь когда встал на духовный путь и стал видеть раньше невидимое для меня. Увидел, что под колесо моей машины однокашник гвоздик подложил, потому что позавидовал на женщину, которую я привез на турбазу. Вспомнил, что выглядел я, не придававший значения одежде, рядом с женой-красавицей так, что у других, считавших себя более достойными, не только зависть возникала, но и злость. Тогда я не понимал, почему они с таким презрением смотрели на меня и оскорбляли. Лишь сейчас понимаю. Сравнить это можно с тем, как смотрят сейчас на пару Пригожин-Валерия. Вот не смотрится Пригожин, как ни одень его, достойным красоты своей жены. И могу точно сказать, что взглядов подобных он много ловил на себе.

Поэтому, повторю, меня и начальником не признавали ни подчиненные, ни вышестоящие. Поэтому и Духовным Учителем никто не хотел видеть. Говорили, что это писатель, когда шла речь о духовных делах. Так Македонский в Сократе видел писателя, способного оставить для истории описание подвигов великого Македонского. Мое положение еще с положением Высоцкого можно сравнить, которого не признавали певцом певцы, поскольку певческой школы у Высоцкого не было и не соответствовало его пение классическим стандартам, по тем же причинам его не признавали поэты и артисты. Меня, правда, писателем почти признали, но это признание еще более мешало признать меня духовным учителем. И частично правы все были, что не признавали, так как в действительности я не был ни писателем, ни Учителем. Если бы я был писателем, то стремился бы к окончательному признанию и издавал бы свои книги и продавал бы их до конца. Если бы я был учителем, то стремился бы собирать паству, вдалбливать ей в голову что нужно и вести куда надо. Я же, в результате, отказался от издания, от группы. И как показала практика, именно отказ ото всего этого дает возможность человеку родиться в новом качестве, потому что надо со стороны на всё это посмотреть, дабы родиться уже не внутри этого, а снаружи. Высоцкий, для примера, всегда был внутри этого и стремился к признанию и в качестве артиста, и в качестве певца, и в качестве поэта. Даже когда народ признал его, никто из профессионалов ничего похожего делать не собирался. Вспоминаю, как в 1969-м в Москве в театральную студию кто-то принес пленку с Высоцким. Ни одного слова нельзя было расслышать сквозь хрипение то ли пленки, то ли голоса певца. И в том же 1969-м появилась пластинка с тремя песнями Высоцкого из фильма «Высота». Так Высоцкий  проснулся знаменитым. И его понесло. А в 1980-м Высоцкого уже не стало. Одиннадцать лет он всем профессионалам доказывал, какой он певец, артист и поэт. И чем большую популярность приобретал Высоцкий среди народа, тем менее желали признать его профессионалы. Даже его женитьба на знаменитой французской актрисе Марине Влади никого не убедила в том, что он высочайшего полета птица. Сейчас на экране ТВ Караулов пытается разобраться в том, прав ли Союз Кинематографистов в том, что свергнул своего председателя Никиту Михалкова. И выясняется вдруг, что так дружно вся верхушка Союза восстала против Никиты из зависти. Точно так свергли в недавнем прошлом Сергея Бондарчука, которого, вроде, совсем уж невозможно заподозрить в какой-то корысти, поскольку он весь был в своем искусстве.

Москвич для меня стал впоследствии символом Духа Святого, любимое дело которого спровоцировать, чтобы потом посмеяться. Не случайно я купил все-таки не «Москвич», а «Жигули». Не моя это машина – «Москвич». Соответственно, и жизнь любого человека, жаждущего взлететь, превращается, если он взлетает, из «Москвича» в очень большую машину, на которой сверху сидит специалист, превративший «Москвич» (малое дело) в большое дело. Это он, Дух Святой, превращает малое дело в большое. А потом Дух Святой говорит мысленно, что за всё надо платить, и свергает того, кто не платит. В любом случае, за исключением, он свергает, но если не платит вознесшийся, свергает с большим наслаждением. Москвичевское – это не мое дело. Поэтому я по-любому отходил от него, но мысленно всё-таки возносился! И в соответствии с этими высокими мыслями запустил в производство все пять книг, тираж которых не увезти бы мне даже на большой грузовой машине.

О чем я думал тогда?!

Думал, что большое дело требует большого количества книг и если Бог инициирует издание их, то Он найдет и деньги.

Однако дело мое, действительно, хоть и большим было, но не москвичевским. То есть не через Москву, что значит, не обычным центральным путем, где делаются знаменитости Духом Святым, пролегал мой путь. Мой путь лежал через критику всех этих путей, с объяснением в то же время необходимости этих отрицательного свойства путей, что, в целом, есть познание зла.

Повторим, что познать надо зло, а не утонуть в нем. И на то, повторим, есть своя технология, когда Идущий отказывается от москвичевского пути, очищает свою душу, а потом, с помощью другой злой души, данной в напарники, он познает зло во всех его ответвлениях. 

 

Глава 15. Жизнь это игра,  а спорт это игра в игре. И у каждой игры есть свои тренеры, судьи, менеджеры, контролеры.

 

19.19.93. Сон: Идет игра на футбольном поле между  двумя командами мальчиков в возрасте лет десяти мячом. Я болею за наших, но они, как видно, слабее противников. Отвлекаюсь и не вижу, как заканчивается игра. Тренер мне говорит, что в конце наши все-таки пропустили гол и устроили драку. Досталось их рыжему. Сетует, что теперь в целях безопасности, разрешают играть только закончившим специальные заведения и имеющим документы. Я здесь как бы в роли контролера-наблюдателя, который не участвует ни в самой игре, ни в подготовке игроков, ни в чем.

Комментарий 2009: В советские времена никому в Союзе непонятно было, почему канадские хоккеисты, когда проигрывают, начинают драться. Непонятны нашим драки в игре были потому, что в правилах игры не было прописано никаких драк. А вот в странах демократического способа развития двойственность бытия обязательно предписывает играющим (живущим) задействовать невидимую сторону жизни, для которой пишутся свои виртуальные правила. Именно эти правила начинают действовать для игроков, которые проигрывают безнадежно. Когда исход ясен, на что смотреть? Игроки той и другой стороны обычно начинают тянуть время. Чтобы они время не тянули и чтобы зрителям было интересно, негласное правило предписывает спровоцировать противника на драку. В советские времена наши игроки очень возмущались по поводу этих драк. Вот не понимали наши, зачем драться. Нехорошо же драться?! Теперь же, когда в России действуют правила демократии, смотрю, в хоккей московские динамовцы выигрывают у подмосковного «Витязя» безнадежно для «Витязя» (5:0). И «Витязь» начинает драку. А московский динамовец, которого после игры интервьюирует корреспондент, не возмущается этим. Он говорит, что это вполне нормально, что эти ребята вне игры совсем другие. Все наши словно вдруг узнали это негласное правило, что если интрига самой игрой исчерпана, то надо создать ее другим образом, потому что зрителям должно быть интересно смотреть на игровую площадку до самого конца. Судьи, которым тоже никто не записывал в правила, как им судить, когда драка начинается, судят уже по негласному правилу, которое предписывает разрешать  игрокам драться. И судьи отходят в сторону, ожидая, когда одна из сторон возьмет верх.

Канадцы давно играют в эти двойные игры, и в каждой команде у них уже есть записные драчуны или полицейские, о которых заранее думают менеджеры команд, когда формируют команду. Давно в эти игры играют и Высшие, которые пишут негласные правила для людей. Дело Высших не сделать людей счастливыми, как об этом думают, если думают, люди, а заставить их играть в эту жизнь так, чтобы интересно было играющим играть, а смотрящим смотреть. Поэтому на каждом клочке игрового поля создается конфликт. Поэтому в Бельгии молодой человек вдруг разукрашивает свое лицо краской, входит в ясли и режет воспитательницу с двумя детьми на руках. Потом идет дальше в палату и режет детей там. И следователю в лицо он смеется. Бельгийцы, сообщают, обескуражены этим событием: мол, каким образом в их тихой Бельгии подобное могло произойти. Молодого человека проверили психиатры. Оказалось, психически он вполне здоров. Вот и думай, тихая Бельгия, что хотел этим явлением сказать тебе Творец бытия! У меня лично это ассоциируется с морщинами на лице Сатаны (рисунок 87 задней обложки 4-й книги), которые я нарисовал на его лице так, что они получились совсем другого цвета. То есть это не его морщины, а специально нарисованные, как это делают обычно индейцы или африканские аборигены, которые краской разукрашивают себе лица. Через аборигенов Творец хочет показать людям, что жизнь это игра. Если со стороны посмотреть на разрисованных индейцев, как они серьезно относятся к своим линиям на лице, как выкуривают свою трубку мира, то смешно станет. Именно эта серьезность делает смешными их действия. Они и себя наделяют разными кличками, которые указывают на какое-то их отличительное качество. Вспомним у Майн Рида – «Кожаный чулок», «Ястребиный глаз». «Бурей в пустыне» называют свою войну против Ирака на аравийском полуострове американцы. «Литой свинец» называют израильтяне свою акцию наказания арабов в Газе. Индейцы всерьез играют в игру, которая со стороны кажется белым людям смешной. Белые люди, в свою очередь, всерьез играют в свои белые игры, которые тоже смешны, если смотреть на них со стороны.  Весь народ смеется на то, с какой серьезностью премьер Путин, президент Медведев и газовый начальник Миллер жаждут заключить договор с Украиной. А украинский директор «Нафтогаза» Дубина так переживает, что у него сердце отказывает, и ему срочно делают операцию с шунтированием. Всерьез Дубина должен решить для себя вопрос, кого слушать, премьера Тимошенко или президента Ющенко. Одна командует открыть трубу, другой кричит, не открывать. У Дубины сердце разрывается, а в действительности весь этот конфликт – лишь спектакль.  И дабы противоречие это между серьезностью жизни, как ее воспринимают люди, и искусственностью игры стало явным, Творец специально доводит Дубину до полугибельного состояния.

Кажется невозможным делом, чтобы человек начал воспринимать свою жизнь как спектакль. Вспоминаю себя, с какой серьезностью я отделялся своим участком от высших. Сердце у меня тоже щемило, и я успокаивал его каплями корвалола. Но то же самое мое сердце почти совсем не реагировало на события с изданием моих книг. Всего лишь три года отделяют одно событие от другого – а мое сердце уже научилось не реагировать на тревожные события. Вспоминаю, что в первом случае во мне был страх и какая-то непреодолимая боязнь краха, во втором случае – близко никакого страха не было. Даже наоборот – радость  появлялась в то время, когда надо было расстраиваться. Вспомним еще раз известный эпизод с забастовкой игроков в НХЛ и приостановкой игр. Многие игроки, чтобы не терять формы, переехали в Россию играть. Надо было русских научить относиться к игре как к игре, вот и переехали канадцы и легионеры в Россию. Это у меня записано в 1994-м году. Сам удивляюсь, читая это, потому что кажется, совсем недавно было это событие с переездом игроков. Однако далеко ли близко ли событие, а это факт, что научили канадцы русских относиться к игре как к игре.  А я ко времени 1994-го года уже к самой жизни научился относиться как к игре. Моя серьезность отношения к происходящему сместилась на другой план. Серьезно я тогда стал относиться лишь к своей духовной работе и изданию книг. А на этом другом плане я уже не один отвечал за происходящее. На Бога я переложил почти всю свою ответственность. Поэтому не та серьезность. Сердце на такую серьезность уже никак не реагирует. Делаю вывод, что совсем не так много времени требуется творцам нашей жизни на смену представления у людей, как это может показаться вначале. Сейчас почти все спортсмены относятся к игре как к игре. И говорят вслух об этом, когда проигрывают, что это, мол, спорт. А комментаторы, которые по-старинке страху стараются нагнать и серьезности, удивляются, мол, как же это можно, быть такими не патриотичными?! Да, патриотичность и национальность одно из обязательных атрибутов в спортивных играх, поскольку именно принадлежность спортсменов к какой-либо нации возбуждает интерес у публики данной нации к игре. Будь все в мире одной национальности, зрителей на спортивных состязаниях вообще не было бы. Болеть можно только за своих. За чужих сердце не переживает.  А нет переживания – нет и интереса.

 

Глава 16. Людям кажется, что живут они по своей воле. Но воля людей обусловлена взращенными в их душах качествами, которые взращиваются по соответствующей инволюционной программе. 

 

Видение: Конфликтная ситуация. Произвожу определенным образом воздействие на человека или на ситуацию. Считаю до пяти – и ситуация прекращается. Далее можно действовать по своей воле.

Комментарий 2009: Воздействует на человека, в первую очередь, программа, которая взращивает в душе разные качества. Далее человек действует, то есть вступает в конфликт,  в соответствии с этими качествами. Взращена зависть – и человек, поскольку зависть заводит его, берет гвоздик и подкладывает под колесо, либо, если это происходит в Союзе Кинематогрофистов, начинает искать созавидующих, которых находится столько, что действующего председателя не избирают даже делегатом на съезд. В государстве украинском,  дабы газовой конфликт с Россией разыгрался как многоактный спектакль, президент Ющенко вдруг вторично находит общий язык с Юлией Тимошенко и вторично она становится премьер-министром. По своим качествам души не должны были они договориться. Но достаточно было сверху один раз вмешаться в события, чтобы вдруг мир на какое-то время снизошел на двух непримиримо конфликтующих политиков, и, как следствие, стали возможными далее разыгравшиеся события. Далее, напомню, Тимошенко создала «Нафтогаз», мотивируя это тем, что «РосУкргаз» это промежуточная воровская организация. И вот Тимошенко командует Дубине «Нафтогаза» одно, а Ющенко – другое. Ющенко слушает команды из США, а Тимошенко руководствуется, вроде бы, интересами Украины.

Нам во всем этом интересно одно – что люди, в основном, действуют по своей воле, но действуют по своей воле так, что спектакль играется, в результате, точно по сценарию. Если вдруг главные актеры переигрывают, а такое иногда случается, Высшему как режиссеру приходится вмешиваться и возвращать мизансцену в русло сценария. Разбежались премьер Тимошенко и президент Ющенко в разные стороны потому, что переиграли. Обычно политики не допускают таких переборов  в своих действиях, чтобы загонять ситуацию в тупик. Должен был Ющенко реально оценить силу Тимошенко, а Тимошенко – силу Ющенко, чтобы умерить себя в каких-то требованиях и достигнуть компромисса. Но каждый пошел на поводу своего чувства – и начинай Украина сначала выбирать своих депутатов в Раду. И выбирали бы, если бы опять Высший не вмешался. Как переигрывают актеры на сцене, хорошо видно режиссерам по женщинам, которые срываются в истерику. Высоцкий, когда в пьяных компаниях пел, тоже переигрывал, и тогда, как Марина Влади говорила, пение его превращалось в вой. Переиграла бы вся система Зла, если бы дала волю своим качествам. Тогда просто разразилась бы ядерная война. На грани этой войны был мир до тех пор, пока не отрегулировались отношения между США и СССР в послевоенные годы, когда в 1945-м американцами была взорвана атомная бомба в Хиросиме и Нагасаки и 1949-м в СССР была испытана атомная бомба. После 1949-го американцы спешно стали строить водородную бомбу, поскольку американская душа по качествам своим такая, что может нормально чувствовать себя, лишь имея преимущество. Вспомним, в какой панике была вся Америка (США) в 49-м! Об этом подробно мы говорим впереди, где приводим речь Фолкнера на  вручении Нобелевской премии о панике американцев (есть эта глава отдельно в разделе и на сайте). Потом американцы, испытав водородную бомбу, было успокоились. А вскоре СССР испытал такую же бомбу. И американская задница – опять жим-жим до самого нутра. А когда в 1962-м СССР на Кубу ракеты привез, США совсем пошли на попятную, потому что  их ракеты в Турции никак не могли уравновесить ракеты в Кубе. Не могли уравновесить потому, что американцам гораздо страшнее было, чем русским, от ракет. И лишь когда был заключен договор между США и СССР об ограничении ядерного оружия, США стали говорить, что угроза миру отступила. Отступила угроза от американских задниц, но американские задницы себя воспринимают как весь мир. Перебор (переигрыш) явный, но американцы этого не замечают. Добившись от СССР ограничения гонки земных вооружений, американцы, дабы получить преимущество, развернули гонку космических вооружений. Соревнование в Космосе продолжалось до самого 1991-го, когда Россия, не зная характера американца, решила было, что американец русскому тоже брат, и начала расформировывать ракетные и космические войска. Лишь в 2008-м до русских реформаторов дошло, что фраза «если не хочешь кормить свои войска, то будешь кормить чужие» не случайно сказана. Таковы качества у американской души, что если не ограничивать ее субъективные претензии, то она идет вразнос.

Сейчас люди живут, не зная, что у них есть душа и что  их поступки зависят от качеств души. Люди думают, что они в любое время могут поступить так или иначе. Ошибаются они, потому что чувства их, как бы ни ограничивали они их умом своим, все равно свое возьмут и заставят совершить то, что чувство удовлетворит. На примере американцев хорошо видно, что объективно составить представление о мире они не в состоянии. Американцы о мире думают так, как это свойственно их душе. Напомню, что это нормальное свойство Эго – стремиться подчинить себе всех. И поскольку это естественно для чувств, то предусмотрены на этот случай ограничительные меры. Россия это противовес, который должен уравновесить США. Наши реформаторы этого не понимают и до сих пор, несмотря ни на что, держат курс на США. Не понимают реформаторы и того, что как бы ни стремились они лечь под США, не получится у них этого. Даже Путин, восемь лет, вроде бы, боровшийся с реформаторами, сейчас с ними соглашается: Путин говорит, что пятьдесят процентов золотовалютных резервов России находится сейчас в США. Значит, признал Пурин США самым надежным банкиром?! Вот видит, вроде, лягушка разинутую пасть удава – а прыгает в нее.  С одной стороны, Путин, вроде, за самостоятельность, на словах (в Давосе на европейском форуме (2009-01-29) самозабвенно Путин говорит о создании резервной валюты, а на деле газ Россия продолжает продавать за доллары, хотя год назад Медведев, дабы создать какой-то престиж российской капусте, предлагал продавать газ за рубли. За какие рубли продавать газ, если в течение одного месяца рубль обесценился на 50%?! Стоил доллар 23, сейчас стоит 33 рубля). А на следующий день 30 января 2009 г., когда я стал вычитывать этот текст, всего лишь за одну ночь доллар подорожал сразу на полтора рубля (34,5 рубля стал стоить).

Видно из этого примера, что не способны наши правители, хоть и стараются, поступать так, как говорят. Не рубль они укрепляют, а доллар. Если бы цена на доллар так резко падала, как сейчас на рубль, они бы трубили во все трубы о том как о трагедии, требующей немедленного вмешательства госбанка. О падении же рубля сообщают как о само собой разумеющемся деле, даже весьма благоприятном для экономики. Для экономики США, а не России, поскольку об успехе экономики следует судить по уровню жизни людей. Тем не менее, словно бы вопреки действиям правителей, Россия все-таки будет противостоять США.

Ситуация, в плане познания необходимости всех противоречий, изменится с приходом Эволюции. Сейчас проводники управляют странами, не зная, что они специально для того готовились Высшими. В период Эволюции они об этом узнают. Будет явлено, что есть специальные на то институты, которые готовят соответствующих проводников. Сейчас в России выбирают патриарха, вместо умершего Алексия II. Одно из требований – чтоб имел высшее церковное образование. В театры, как правило, принимают артистов, окончивших соответствующие учебные заведения. На высокие технические должности тоже принимают людей, окончивших ВУЗы.  Еще более ценится претендент на должность, если у него есть какая-нибудь ученая степень. Откроется второй план бытия, на котором негласно готовились проводники-артисты для той или иной роли. Проще говоря, не случайно Ельцин стал президентом, а вслед за ним – Путин, а потом – Медведев. Не случайно Сонька Золотая Ручка стала Сонькой. Не случайно и я вышел на эту работу описания Перехода от Инволюции к Эволюции. Отличаюсь я от прочих проводников лишь тем, что знаю о своих духовных университетах, а они не знают. Я знаю о своих Посвящениях, а они не знают. Теперь все будут знать, чему они обучаются и кем предположительно смогут работать после окончания. Знания эти будут для них, как и раньше, абстрактными, но с несколько большим прояснением. Василий Лановой ребенком не смотрелся красавцем и о карьере «первого любовника» в кино не мечтал, но потом поступил в театральное училище, вдруг приглянулся режиссерам, и прославился, еще не окончив училища. В театр Вахтангова он шел, думая, что его карьера быстро пойдет по восходящей. Но вот он сидит год, второй, третий в театре, зарплату платят, а роли не дают. Семь лет просидел писаный и уже знаменитый красавец на скамье запасных, потому что режиссер Симонов из зависти, может быть, не давал ему роли. А кто знал какого-то Володю Гундяева, нынешнего вновь избранного патриарха всея Руси патриарха Кирилла?! А в нем уже в фамилии его заложено было его гундение. Весьма он преуспел на поприще директора духовной семинарии, а потом – митрополитом Смоленским и Калиниградским. Слава у него была такая, что многие путали его сан с патриаршим. То есть знание о своем будущем у проводников, в целом, будет, а частности могут быть очень разными.

 

Глава 17. Сейчас тошно жить в мире человеку положительному, будет тошно жить людям отрицательным.

 

1. Люди выросли зависимыми от внешних условий бытия, так что натурально преклоняются перед богатством, сами того не сознавая. «Гражданин США», олицетворяющий успех в этой жизни, – звучит гордо, а вот «гражданин России», олицетворяющий бескорыстие жизни будущей, звучать гордо по природе своей не может, поскольку не претендует на преимущество.

 

Сон: Вокзал. Я у кассы с подругой, которая как жена мне. В кассе билет не хотят давать. Спрашивают: «Вы кто?» Отвечаю: «Я гражданин России».

Комментарий 2009: Русские очень отличаются от других наций своим национальным бессеребреничеством. Лишь до Петра I русские предпочитали  русское (чистое) иностранному (с нечистым духом). После стали почти любое иностранное предпочитать русскому. По этому поводу сокрушается Достоевский в девятнадцатом веке, что своего мы почему-то не ценим и даже презираем свое, в угоду иностранному. Не очень понятно было писателю, почему смесь французского с нижегородским нравилась помещикам больше, чем русская речь. Со стороны уж очень хорошо видно было человеку, чувствующему язык, что получается, в результате, нечто неудобоваримое. В советские времена, вспомним, сама жизнь заставляла людей всё заграничное предпочитать советскому, потому что любой импортный товар в СССР, действительно, был во всех отношениях всегда лучше советского. Но вот после 1991-го ситуация в отношении импорта резко изменилась: импортный товар стал так плох, что лучше что-нибудь местного производства купить. Стало так, что если это импортный продукт, то почти с гарантией можно отравиться. Если это промтовары, то на месяц-два их хватает. У ботинок подошва трескается, остается один верх. А если подошва терпит, то верх начинает слоиться.

Эти факты я вспоминаю, потому что они отражают процесс воздействия на сознание. Надо было Высшим, чтобы русские отошли от своих духовных начал, – поэтому своё уничижалось, а иностранное прививалось. Прививки это несколько искусственное явление. То же самое можно сказать в отношении Эго, которое прививалось к доброй основе. Прививка даже для дерева дело весьма болезненное. Вспомним, с каким трудом принимали русские то, что навязывал им царь Петр. Не хотели русские сажать и есть картофель, пить заморские вина, брызгаться духами. Действительно, свой русский дух точно был лучше пьяного иностранного духа и парфюмерии. Насильно Петр прививал русским то, что привозил из-за рубежа. Принудительно заставлял он пить разные диковинные вина до тошноты и умопомрачения и пользоваться духами. Очевидно мне, что чистый нормальный дух от природы хорош тем, что ничем не пахнет и никак не смущает человека, а парфюмерия  – это искусственное сдабривание того, что от природы пахнет плохо. Прививка французского языка в девятнадцатом веке в России это следующий этап отрицательного воздействия на русских. Закончился весь этот этап нисхождения в искусственное русских в двадцатом веке советским периодом жизни, когда всё свое словно специально делалось плохим, а за импортом следили строго, чтобы исключительно качественные товары привозили оттуда. И вот обратная Перемена в 1991-м: импорт почти в одночасье стал декоративным товаром. Такой товар хорошо поставить на полку, чтобы любоваться им. В дело употребить его нельзя, потому что он тут же развалится.

Искусственность товаров это аналог искусственности национального эгоизма. Искусственно был вздут в средние века национальный эгоизм англичан, испанцев, а в древние века – римлян. Как в древние века римляне презирали всех, в том числе испанцев, французов и англичан, так эти нации стали презирать всех остальных в средние века, в том числе немцев, которые начали отстаивать свое равное право на место в жизни Европы. Стремление к равноправию заложено во все нации, но наиболее чувствительны к неравноправию и несправедливости такие активные, мягко говоря, нации как немецкая. Всегда немцы воевали со всем остальным элитным Западом за должное уважение к своей нации. Вспомним, что первая мировая война была войной немцев против всех на Западе (Россия позднее вступила в войну), вторая мировая – тоже. И немцы, если бы победили, очень быстро доказали бы всем, что только немцы достойны называться арийцами. И всех бы они переделали в немцев. Доктор Менгель, который в Аушвице работал над этой темой усовершенствования и увеличения рождаемости нации, после войны свои опыты перенес в Бразилию. И хотя умер он в 1979-м, в том месте в Бразилии, где он жил, до сих пор рождаемость близнецов – у каждой пятой женщины, в отличие от обычной вероятности в количестве одного из восьмидесяти. И рождаются у черных бразилианок  светловолосенькие и голубоглазые детишки. Показали бы немцы всем англичанам и французам, что такое совершенная арийская раса: всех бы переделали по образу и подобию своему, если бы это надо было Высшему. А у Высшего для каждой нации есть свои соответствующие нации качества души и свое назначение.

 По Замыслу американца надо было возвысить. И вот во второй половине двадцатого века американец уже козыряет своей национальностью, когда надо, например, купить билет в кассе. «Я американка!» – кричит корреспондентка, требуя, чтобы перед ней расступилась толпа. И это сверхсамоуважение имеет определенную почву под собой, потому что во всех отношениях американцы превзошли тех, которые раньше указывали им как жить из-за океана. Сейчас, наоборот, англичане послушно повторяют за американцами даже заведомую ложь. Смотрят англичане документальные кадры фильмов, подтверждающие геноцид в Южной Осетии со стороны Грузии, французский президент Саркази едет туда, чтобы своими глазами увидеть факты, – но своим глазам не верит искусственный человек. Искусственный человек верит команде из-за океана. Имеет магическую силу удав, когда открывает пасть.

Принудительному поклонению перед силой противостоит русское должное уважение и самоуважение (того, что действительно положительно), позволяющее не завышать свои возможности и объективно смотреть на возможности других. Это уважение есть в русской душе в естественном виде, потому что в нем жива родная основа души. Но она, повторим, специально задавливалась искусственностью, дабы познала зло русская душа. Познала русская душа и перестала, в результате, себя (в своей отрицательности) уважать. Это естественная реакция настоящей основы на зло – не уважать его, потому что не за что: одни подлости в наружной отрицательной душе. Уважения к подлым качествам нет и в западной душе. Есть страх. Еще Макиавелли в своих древних трудах о власти учил будущих властителей, что «Лучше, чтобы вас боялись и любили. Если же вы не можете этого сделать, то лучше, чтобы боялись». Боятся силы американцев, сами того не осознавая, президенты самых великих западных стран. Поэтому послушно повторяют то, что из-за океана продиктуют им. А еще лучше, вспомним Сталина, чтобы без диктовки все сами догадывались, что требуется говорить и делать, чтобы зверю было приятно, то есть – чтобы сами лягушки прыгали в рот удаву. Наши российские правители тоже имеют этот внутренний страх в себе перед заокеанским монстром. Поэтому, в основном, делают как угодно Ему, а говорят – наоборот. Приходится им говорить наоборот, потому что объективно необходимо поддерживать равновесие, уравновешивая противоречием американцев. И наши правители, сами того не желая эгоистической душой своей, противоречат тем, за кем в делах своих следуют.

Однако постепенно настоящее естественное положительное уважение и самоуважение в русской душе будет выходить наружу, и в конце вот эту настоящую положительность в себе будут уважать не только сами русские, но и остальные народы. Так сейчас все западные нации (нет, не уважают) а из страха, из зависти к богатой жизни (за чужой счет) млеют перед американцами. Нет этого преклонения лишь в мусульманских народах, которые еще недостаточно отравлены миазмами злого Духа. Вспомним еще, в связи с созданием искусственного образа, английских королей средних веков, которые установили «лесное право» в своих владениях, запрещающее народу пользоваться дарами леса. За нарушение – ослепление, кастрация, смерть. Это начало тринадцатого века (1209 год), когда в чести были рыцари, живущие по рыцарским правилам. Рыцари, короли – это всё была элита, которой принадлежало всё на земле, в том числе и народ как средство удовлетворения своих нужд. А нужды такие, что гомосексуалиста короля Генриха свергнувшие его сородичи казнили, посадив на раскаленный стержень. То есть в древности вот этот американский снобизм уже был виден в англичанах в натуральном виде. И жизнь за чужой счет натурально вводилась и не скрывалась благими демократическими идеями. Натурально крестьяне были обязаны кормить короля и всю его свиту во время путешествия. Куда экспедиция прибывала, те и кормят. Если недостаточно хорошо встречают и кормят, экзекуция. Американцы сейчас всей своей нацией не ездят по миру, но быстро в тревожные точки, где установленный порядок нарушается, летят либо министр иностранных дел (госсекретарь), либо президент. Не хватает воздействия угрозами, отправляется армия (Корея, Вьетнам, Афганистан, Ирак …). В основном, не понимают американских слов лишь недостаточно развитые во зле народы. Остальные издалека слышат американцев, что и в каком виде тем подать.

 

2. На словах все нынешние хозяева руками и ногами за «свободу, равенство и братство, а на деле – близко не подпустят к кафедре того, кто хочет показать, что такое действительно свобода, равенство и братство.

 

Эпизод: Там же. Охранник проверяет меня. Показываю ему удостоверение. Он находит в нем что-то, не соответствующее норме. Говорю, мне билет выдали по нему на отправной станции. Приходит начальник станции. Ему мой документ тоже не нравится.

Комментарий 2009: Очень не нравятся мои книги всем, кто знает толк в нынешней жизни и кто управляет ею в том или ином виде. Как им это не нравится, о том можно почитать в моем журнале «Апокалипсис». Вначале они вступают в пререкания со мной, привычно полагая, что силой своей магии и ума легко задавят выскочку, но потом вдруг обнаруживают, что не задавливается то, что они давят, потому что не хватает у них на меня ни силы их магии, ни величины их ума. Их злость видно по оскорблениям, к которым они обычно переходят, когда крыть им становится нечем. Я им отвечаю тем же, но в несколько завуалированной приличной форме. Однако если меня их оскорбления не очень задевают, их мои ответы приводят в состояние грога, за которым начинается либо бешенство, либо откат. Олвер, не очень умный и не очень понимающий суть дела, отстаивает религию до последнего и бесится, как бешеная собака. Более умные делают правильные выводы, что если у меня получается всё это говорить, то мне это разрешено свыше. Это как если бы у меня было удостоверение на то, выданное в соответствующем достаточно высоком месте, чтобы местные контролеры сразу снимали все свои вопросы. Вот не нравится земным контролерам всё это, что я говорю, и знают они, что подобные вещи должны пресекаться сразу без согласований, но поделать ничего не могут, потому что сила моего удостоверения такова, что они обязаны не только согласиться с обладателем документа, но и способствовать ему. Кончеев вначале было свысока кроет меня в меру своей отвязанности и отправляет в сумасшедший дом, а потом вдруг просит умерить мой ответ и объясняет, что сотеорологический его трактат это не сортир, на что я намекаю в ответе. А потом в свой третий приход в ленту комментариев он уже лишь оправдывается и благодарит, и спешит не обременять меня своим «докучным» присутствием. И своим словечком «докучное», имеющим двойное значение, опять же выдает свою некоторую принадлежность к тому, на что я намекал.

То же самое будет и с миром, в котором люди сейчас живут. Вначале властители пооскорбляются, постараются задавить то, что раньше легко задавливалось. Но не получится у них пресечь того, что, по их мнению, не должно иметь места в мире. Мало того, сами они устами своими начнут говорить то, что требуется миру новому. Такова сила эволюционной волны, что если не хочешь добровольно плыть в ней, она понесет тебя принудительно. Напомню, что это очень большая разница, когда своим умом человек доходит до решения поставленной задачи, и когда – не своим умом. Это можно сравнить с положением ученика, который сам решил задачу и получил пятерку от учителя, и положением ученика, который неправильно решил задачу и получил двойку за нее. Еще хуже для человека, если он не понимает, что он ученик, а продолжает считать себя учителем. Такие учители спешат мне поставить свою оценку. Единицу они мне ставят. И это выдает их крайнее недовольство и злобу. «Книга Жизни» сейчас в моем разделе СИ имеет суммарную оценку 1,51, в отличие от «Моего пути к Миру» Миры Лады, имеющего оценку 10. Путь к Миру – это то, что нужно инволюционной волне. Повторю, не путь к богу нужен им, а путь к Миру. А вот, кстати, комментарий  в разделе СИ на мою главу из книги о единстве в сердце планеты России, Украины и Белоруссии. Комментирует какой-то Хагалаз: «Ну и бред». Ему отвечает какой-то Блик: «Ну и бред. 100% – делирий». Ну, с бликом всё понятно: мелькнуло что-то и пропало. Что угодно блик может отразить. А вот что такое Хагалаз, сразу трудно понять. Лишь ассоциативно можно сказать, что это нечто азиатское, у которого явно не хватает ни ума, ни чувства, чтобы увидеть в планете живое существо. Есть сейчас такие люди, которые лишь внешне на людей похожи. Они как осколки или как блики в свое время удаленных из Системы Душ. Много таких Душ, которые раскалываются, когда идут вразнос. В последнее время в американских фильмах, как правило, все такие герои: они психуют и, не считая должным (нечем считать, поскольку совсем ума нет) скрывать свое психопатство, швыряют вещи, громят, убивают. У них и язык свой вырабатывается: некие бликовые осколки слов, – который ими самими вполне понимаемы без расшифровки.

 

3. Душу не отмоешь водой, не вылечишь таблетками.

 

Эпизод: С женщиной стоим в очереди за разливным пивом в магазине. Очередь такая, что выходит на улицу далеко за пределы магазина. Захожу без очереди с двумя пустыми бутылками под пиво. Встаю слева у прилавка. Мысль, зачем две бутылки, одной хватит. Смотрю, из пивного крана в мою бутылку начинает литься вода. Тошно мне становится.

Комментарий 2009: Тогда в 1993-м Алеша как раз организовал выход танцоров в сауну. А меня как бесенок какой подзуживал, сказал я, что хорошо бы пива в сауну. Тогда я это видение толковал как неприятие пива в том месте, где выпаривают люди из себя всякую грязь. Но сейчас скажу, что все очистительные процедуры, в том числе посты, диеты, голодания и прочее, это хорошо в такой же степени, в какой хороша внешняя помывка автомобиля. Как ни мой машину снаружи, двигатель всё равно повезет машину куда надо водителю. Более того, водителю даже приятнее будет ехать по своим грязным делам в чистой машине. Этой внешней чистоты машины в том числе вполне официально требуют от водителя правила уличного движения (ПУД).

Очевидно, что не очищается душа таким способом.  Алеша на вид всегда чистенький, умытый, причесанный, гладко выбритый, но что у него в душе его?! По Мире Ладе, о которой мы в конце предыдущей книги говорили, и ее отношениям с Учителями очень хорошо видно, что хочет от людей инволюционный путь к Миру. Хочет он, повторим, чтобы вырос двуликий, а еще лучше трех или четырехликий человек, у которого снаружи всё чистенько и правильно, а внутри – отрегулировано зло диетами, постами, бессонницей, послушанием. Повторим, регулировка эта лишь создает впечатление возможно хорошего человека возможно хорошей страны, а в действительности Змей, которого, вроде бы, отрегулировали, всего лишь спрятался. Спрятался для того, чтобы вынырнуть. И вот когда он вынырнет, то покажет себя во всей своей красе, потому что оголодал, пока прятался. А в конце, как это очень хорошо видно на примере США, Змей просто открывает свою огромную пасть – и все вокруг сразу начинают загружать в эту пасть что ей надо. Россия, например, качает нефть, газ, продает, открывает границы дерьмовому товару, а денежки, как сам премьер Путин говорит, отправляет в США. И совсем нет дела правительству до собственного производителя. Кстати, на ТВ крестьянин выступает. И вспоминает  он советские времена, когда зерно на рынке продавали за тридцать копеек килограмм и двадцать копеек из этих тридцати доставались производителю. Не очень хорошо для производителя и это соотношение, говорит он, потому что тяжело и тогда жилось крестьянину, но нынешнее положение это как грабеж средь бела дня. Какой это рынок, когда грабитель приехал и всё почти даром забрал?! Наше правительство лишь прикрывает свой монополизм тем, что называет рынком. Еще раз скажем, что лишь в самом начале, когда благие идеи понимались реформаторами в их прямом смысле, они правильно ограничили торговую наценку на товар двадцатью пятью процентами. А потом быстро исправили свою ошибку, вообще убрав ограничения. Так разбойник, когда со своей шайкой наезжает из леса в деревню, вначале говорит красивые слова, что-то из своих запасов даже дает населению (Запад Ельцину дал 100 миллиардов долларов, которые, предполагалось, не надо будет возвращать), а потом атаман говорит, да ладно, дает отмашку своим разбойникам и вслед с гиком понесшимся разбойникам кричит «бери каждый  сколько сможешь взять». До сих пор берут, до сих пор никаких ограничений на торговлю нет. Берут у народа, чтобы отдать американцам, которые не забыли и старый должок спросить.

Такой характер у разбойника, что если его не ограничить, он всё возьмет. Такой характер и у Змея, который в человеке сидит: как-то можно с ним сосуществовать, если постоянно следить за ним и держать за руку. В западных странах не только правительство, но и народ живет богато, потому что чуть что забастовка и правительство вводит дополнительные ограничительные меры. В России сейчас только правящая партия «Единая Россия» устраивает упреждающие демонстрации, мол, они очень переживают за народ и вместе с ним готовы повозмущаться  существующими порядками. Путин, когда был президентом, тоже очень возмущался действиями правительства. Сейчас он премьер. Чем ему сейчас возмущаться?! Вроде бы, он начальник всему правительству?! Сейчас Путин ратует за прозрачность, что в свое время Горбачев называл гласностью, и устраивает публичные, на всю страну передаваемые ТВ разговоры премьера со своими министрами. Как будто народ что-то понимает в этих их умных разговорах. Народ понимает одно, что при реформаторах его грабили открыто (прямо говорил Гайдар, когда его спросили, как старикам жить, что старики должны умереть), при Путине грабят с благими разговорами. Выше я говорил о неадекватных для народа ценах на коммунальные услуги, что по буханке хлеба в день человеку оставляет дорогое наше правительство своему народу на житье-бытье. И вот иду за квитанцией, чтобы заплатить за январь за отопление и управляющей компании, беру две тысячи, ориентируясь на прошлогодние полторы тысячи (наш дом со счетчиком, поэтому меньше, чем у прочих, в два раза), на всякий случай, добавляю еще пятисотку, поскольку с 1-го января обычно цены растут. И вот получаю от компании за ее услуги квитанцию на 800 рублей. Мысленно прикидываю, что прибавка в цене получилась на двадцать пять процентов. Плачу. Относительно терпимо. Смотрю на квитанцию за тепло, и в голове моей плохо укладывается та цифра, которую вижу: первой мыслью у меня было, что придется домой за деньгами идти, потому что такой суммы я не ожидал и взятых на это денег не хватит. 1752 рубля 51 копейку они насчитали за тепло. И это еще не вся цена, потому что в этом году им приказано перейти на равномерную по месяцам оплату, то есть по всем двенадцати месяцам распределить зимнюю оплату. Это значит, что указанную сумму надо умножить на два, чтобы получить реальную требуемую цену тепловых услуг за один месяц. Вот это прибавка!!! Еще хлеще, чем с Украиной, поступили наши газовики с народом своим. Украине еще скостили двадцать процентов, а народу – никаких послаблений. На нашем доме счетчик. Поэтому пообещали пересчитать в феврале. Элементарно должны бы пересчитать. Но ТВ сообщает, что в некоторых городах показания счетчиков не учитываются. Так что и у нас результат размышлений газового начальства в отношении счетчиков может быть вполне благодетельно антинародным. Испытали в нескольких городах, как, мол, народ, отреагирует, теперь почему бы не воплотить очередной способ отъема денег у населения в жизнь? Прикажут из Москвы – и нам выпишут квитанции по известной формуле: сколько скажут с потолка. А если кому непонятно будет, тому докажут математически: у них есть свои умные математики и умные бухгалтеры, которые вон как точно считают, до одной копейки. Давно уже в магазинах копейками никто не пользуется. А у них всё считают. Как говорил Остапу Бендеру одноглазый – у меня всё записано. Теперь не одноглазые, а Остапы в правительстве сидят и всё записывают, чтобы разным одноглазым  доказать свою правоту, если что. Это же в четыре раза они сразу увеличили цены, если платить месяц в месяц! А если распределить равномерно по месяцам, то получается – всего в два раза поднялась цена. Этак уже и на буханку хлеба человеку не остается копеек. Ни пенсию, ни зарплату никому в разы не прибавляют. Пенсию в последний раз увеличили на тринадцать процентов в августе прошлого года. А всего за три года, как начислили мне пенсию в 2005-м 2500, выросла она до четырех тысяч. Прибавляли много раз, но всё по 7-8 процентов, лишь в последний раз тринадцать добавили. Люди об этом уже не хотят говорить. Провоцирую я их на разговор – немного поговорят и прекращают. Да что говорить, отвечают, если у Путина сестра в Эсино алюминиевый заводик заимела?! Знает народ, что у Путина две сестры, обе пристроены, что депутаты зарплату себе в разы прибавляют, что двести пятьдесят тысяч сейчас получают. А Караулов на ТВ показывает, как министр Юсуфов на Рублевке такие три особняка себе отгрохал на восемьдесят миллионов долларов, что не хуже петербургских памятников искусств, и все зарегистрированы в панамском оффшоре. При этом никаким бизнесом Юсуфов не занимается. Не хочет народ говорить об этом, потому что душа не выдерживает напряжения несправедливости. Плохо становится душе. Александр Радищев в своих «Путешествиях из Петербурга в Москву» ничего не сочинял: что увидел, то и написал. И думал, что это его откровение поможет жаждущей слыть передовой и с Вольтером переписывающейся царице увидеть истину жизни и подумать над тем, как улучшить жизнь народа. Блажен, кто верует. Екатерина II, признав книгу вредной, приказала арестовать первые шесть экземпляров, остальные пятьсот экземпляров Радищев сам сжег. Но это не спасло его от тюрьмы, где на допросах с пристрастием он полностью признал свою вину. Размышляя над всем этим, Радищев вдруг предельно ясно увидел, что в тюрьме он ничто перед палачом и что его звания, награды не имеют здесь никакого значения. Александр I вернул Радищеву все его былые привилегии. Но Радищева всё это уже не радовало: сломлен он был. И сказав: «Если возможности терпения превышают веру, то человек имеет право вернуть Богу  дарованную жизнь», – выпил стакан азотной кислоты. Наш народ как раз сейчас на такой грани, когда терпения душе не хватает, чтобы продолжать верить во что-нибудь. Одни смеются над газовым спектаклем с Украиной, другие, констатируя факт беспредельного повышения цен, говорят, что рабы мы: что хотят с нами, то и делают. Действительно, если уж сам Путин, на которого вначале народ надеялся, через сестру алюминий выплавляет из деталей, выломанных бомжами в садах, то говорить больше не о чем.

Если народ смеется и говорить всерьез о грабеже не хочет, то это предел. Обычно в таких случаях, как в известном анекдоте, правители должны прекращать завинчивать гайки. Однако скрупулезное копеечное подсчитывание газовиками своих баснословных барышей наводит меня на мысль, что жадность грабителя пределов не имеет. При этом им их жадность представляется ими самими не только не жадностью, а благотворительностью. Владимирское ТВ сообщает, что газовики повысили цену на тепло, но распределили ее равномерно по всем месяцам, то есть В РАССРОЧКУ предлагают они оплатить повышение. Вот как благодетели народные думают о процессе отъема денег у населения! Плюс к этому они еще придумали дифференциацию платежей по срокам капитального строения. Если дом построен до двухтысячного года, одна цена, если до 1958-го года – другая. Если двухэтажный дом – одна цена, трех – другая, двенадцатиэтажный – третья. Ах, какие выдумщики-баловники! Посмеялся бы я над всеми этими их выдумками, если бы сам лично не услышал в отделе субсидий от женщин, что в соседнем доме на один квадратный метр положили газовики платить за отопление 27 рублей, а в их трехэтажном доме – 37. Какая фантазия  у нынешних Остапов! Казалось бы, куда проще – поставь счетчик. Увы, Остап не дурак, чтобы себе в убыток работать. По счетчику при тех же ценах на газ в два раза меньше получается доход у газовиков. Нет, хозяин барин.  Как выгоднее хозяину, так он и делает. Владимирское ТВ сообщает, что повысились цены на тепло в пределах сорока процентов. Слушаю их – и ушам своим не верю. А благодаря дифференциации по срокам давности домов, для кого-то цена повысилась, добавляют, всего на 17-20 процентов. Передо мной лежит квитанция за декабрь на 729 рублей 99 копеек по семимесячной оплате и квитанция за январь на 1752 рубля 51 копейку по двенадцатимесячной оплате. По арифметике и математике  у меня меньше четверки не было в школе и техникуме. Специально цифры привожу, чтобы любой мог посчитать. Добавлю, что 1752 рубля это уже рассроченные деньги. И те же самые 1752 рубля я буду платить в летние месяцы. Вот как наши добрые благодетели заботятся о народе, чтобы народ еще и в летние месяцы не зажировал вдруг без оплаты тепла. Однако к этим 1752 еще восемьсот надо прибавить за воду, за управление, за вывоз мусора, за водоотведение, плюс двести за электроэнергию, 25 – за газовую плиту, сто – за телефон, сто за Интернет. Что остается? Правда, субсидию мне насчитали 1400. Вот на субсидию и буду жить. Прошлые полгода субсидия была двести рублей. Вспоминаются, в связи с этими подсчетами, народные сравнения жизни нынешней с советской – как жизнью при коммунизме, которого мы не осознавали. Действительно, зарплата и пенсия была сто двадцать рублей и всего три рубля квартплата, буханка хлеба стоила четырнадцать копеек, билет до Москвы 3-70, медицина, образование бесплатные. Сорок раз можно было заплатить за квартиру из 120 рублей, 850 буханок хлеба можно было купить, сорок бутылок водки по три рубля. Сейчас отдай квартплату – и можешь спать спокойно в гробу, потому что ни на питание, ни на лечение, ни на поездки куда-либо полторы тысячи не хватит. Даже в Москву из Коврова (240 км) съездить полторы тысячи не хватит на билет туда и обратно. В платную стоматологию зашел коронку поставить, там посмотрели на меня, пренебрежительно сказали, что надо прежде зуб лечить, и лечение будет стоить две тысячи. А о коронке уже и речи не было, поскольку не похоже было по мне, что я даже две тысячи смогу заплатить. Что такое полторы тысячи сегодня, на которые должны жить пенсионеры, почтовые и прочие простые работники? Это три-четыре килограмма колбасы. И всё. А хлеб, сахар, муку надо?! Сахар месяц назад стоил двадцать рублей, неделю назад двадцать пять, сейчас – тридцать. А ботинки, чтобы выйти на улицу, а пиджачок или свитер, или штаны, чтобы с голым задом по улице не бегать?! И всё это стоит сейчас не меньше двух тысяч за штуку. В саду грабители три пролета забора сняли. Как жить будем, спрашивает меня соседка в саду (на лыжах сегодня ездил в лес через сад), всё стоит дорого, не купишь ничего. Действительно, сторожа за такую зарплату, какую им в состоянии платить садоводы, не сторожат. На должность председателя желающих тоже нет, потому что, как говорит соседка, красть из взносов садоводов нечего.

С другой стороны – я сам ратую за то, что пора будить душу народа. И если она не хочет будиться, сколько ни дави ее тисками притеснений, надо применить крайние средства воздействия. И как показывает практика жизни, крайние средства воздействия уже применены. Теперь остается ждать результата. В конечном итоге, повторю, не для счастливой богатой жизни на Земле душа человека получает физическое тело, а ради рождения сознания. Надо богу те малые частицы самого себя, которые он отправил в путешествие для познания зла, вернуть к себе с рожденными самостоятельными сознаниями, познавшими зло в деталях. И бог  это сделает. Не сам, не своими руками, а через Сатану, Дьявола, Черта и прочих Духов, которые принудительно помогут родиться тому, кто рождаться не хочет. Для духов физическое тело, за которое человек держится, – ничего не стоит. Врач в родильном доме, если плод не рождается нормальным путем, берет скальпель и делает кесарево сечение. Это в целом, а в частности – инволюционный цикл развития должен закончиться так, чтобы душа пробудилась для новой жизни, которая совершенно противоположна по направленности. И это произойдет обязательно, как бы человек ни пищал под тисками или скальпелем, как бы ни держался за свое физическое тело, за богатую жизнь, за свой дом, семью, родных, друзей, близких. Кстати, ТВ сообщает, что в Коми сожгли дом для престарелых вместе с престарелыми. Президент Медведев очень возмущен и требует к ответу местных сатрапов. Президент молодой, он, наверное, еще не знает, что рыба гниет с головы и если искать поджигателей, то в самый раз искать их в Москве. Народ это уже знает и говорит, что сожгли не случайно, мол, только непонятно, чем помешали старики, которые на свои пенсии содержали этот дом? Помешали тем, отвечаю, что место кому-то понадобилось. А с точки зрения эволюции, жизнь свою пожилой человек, когда свои жизненные уроки пройдет, должен тратить на анализ грехов своих. Именно поэтому в его памяти ярко, как день, всплывают картины из его жизни. Всплывут картины и из прошлых жизней, когда он осознает, что они были. В отделе субсидий пожилая женщина, у которой муж умер тринадцать лет назад, говорит, что ночью вдруг просыпается и начинает разговаривать с ним. Он ей советует таблетку выпить. Сама с большим трудом верит тому, что происходит. Но не поверить, говорит, нельзя, потому что, как наяву, его голос раздается и разговор такой идет, словно бы он здесь рядом. И добавляет, что это, наверное, потому, что думаю о нем. Не резон ей верить в реальное присутствие души мужа, потому что свела она в могилу слугу своего капризами да причудами. Так привязала она его к себе заботой о себе, что его душа и на небе никак не успокоится: всё заботится о госпоже своей, которая цветет и пахнет и не знает, куда себя деть. У нее и льгота пятидесятипроцентная на оплату: в прошлом году, говорит, платила шестьсот рублей за тепло (с учетом льготы), за январь дали квитанцию на 1200. На сто процентов, говорит, повысили. Говорю ей, что не сто, а больше, потому что теперь все двенадцать месяцев она будет за тепло платить. Видно, что эта женщина в иноматериальность не верит, поскольку думает, что голос мужа в ее голове каким-то образом воспроизводится, благодаря инициации ее мыслей. В массе своей народ остается верным материалистическим советским идеалам. Пугает людей, в основном, то, что возникает перед ними иноматериального. И они стараются, как это всегда делали материалисты, объяснить явление какими-то физическими причинами. Сколько всяких объяснений найдено явлениям НЛО?! Мол, это и люминесценция воздуха, и отражение кристалликов, и зонды метеорологических станций. Но как сами свидетели, так и регистраторы всех этих явлений, вынуждены были признать НЛО как реальность, которую невозможно познать имеющимися средствами. Официально всем людям, в том числе самим свидетелям, властями говорилось о физических причинах с требованием верить в них, сами же правители всерьез воспринимали НЛО, но опять же в материальном плане, поскольку думали о сопернике, который, может быть, благодаря каким-то открытиям, сумел сотворить нечто. Однако очень многие явления были такими, что мало кого из свидетелей удовлетворяли официальные объяснения. Другими словами, эти явления специально давались Высшими в таком виде, чтобы люди могли увидеть иноматериальность их. Точно так и в жизни теперь уже самых простых людей, как в приведенном мной случае с женщиной, будут даваться такие свидетельства, что невозможно станет объяснить их собственными инициациями. Если в следующий раз душа мужа придет и сдавит горло своей бывшей супруге, едва ли она подумает, что сама себя решила задушить?!

 

Глава 18. Идеологическая надстройка (религия, марксизм-ленинизм, демократия) не людьми придумана. Небесная надстройка так велика, что ее работу на Земле трудно не заметить. Замечают ее работу многие великие умы на протяжении всей истории существования человечества в виде идей, возникающих в их головах. И как бы ни велики были земные человеческие умы, никто не сумел додуматься до истины, что идеи это не их личное открытие, а специально созданный для прикрытия плесени чувств надстроечный обман (фигов лист).

 

Медитация: И вот как следствие предыдущего вижу, во мне включилось что-то. Включился механизм очищения. Прохожу через ядро Солнца, плаваю в стихиалях. Беру тело. Вижу совершенных линий купол в форме полной луковицы со шпилем. Вижу ангела по центру экрана. Вот он полетел влево вверх. Это он провел меня через чистку. Сделал свое дело – и улетел.

Вхожу во 2-й Космоплан. И здесь на вратах еще одна чистка следует (автоматическая и обязательная) в плазменном белом пламени. Всё. Чистка закончилась. Врата позади меня закрылись. И я оказался под каким-то большим громоздких форм сооружением. Выглядываю из-под него – и вижу высоко-высоко небо. Всё предельно резко и контрастно. Начинаю перемещаться вверх. Поднимаюсь под самый потолок этой самой надстройки (именно такое впечатление производит громоздкое сооружение – как надстройка). Не выходя из-под нее, вижу очень близко над собой небо, сине-голубое, сверкает чистотой.

Чувствую присутствие Светила. И тут происходит смещение в планах: включается земной план 7-го КП слева. Очень ярко вспыхнул Луч в том месте, куда улетел ангел, и погас. Дается видение в реальном земном исчислении: женщина за столом (по-прежнему всё видится очень контрастно и предельно резко), говорит туда вверх, где Ангел и Луч: «Неправильно ставите вопрос. Неправильно». Очень приятная женщина. И никакой укоризны в ее тоне, хотя слова отрицательные. Даже более того, радость от ее отрицательных слов.

Ухожу со 2-го КП. И вижу новое свое тело. Это многогранная остроконечная пирамида. Вверху вершина как бы срезана, и на ее место водружен маленький куполок с длинным шпилем. Очень оригинальное красивое тело получилось. Чувствую, оно более подходит для врат 2-го КП.

Комментарий 2009: Идеологической надстройке марксизм-ленинизм придавал очень большое значение. Действительно, это очень важно, куда человек идет и зачем. Казалось марксистам, что всё в их системе выстроено предельно ясно: есть цель – коммунизм, есть знающие проводники и есть народ, верящий проводникам. Всего лишь требуется ото всех – каждому на своем рабочем месте честно делать свое дело. Вроде, начинают все честно делать свое дело: проводники честно ведут, народ честно идет, – а горизонт коммунизма всё дальше и дальше отодвигается, словно бы пугается он двигающейся на него орды. Почему обратный результат получается?

Надо бы проанализировать составляющие пути. Надо бы повнимательнее рассмотреть, кто ведет, кого ведет и куда ведет. Казалось бы, невелика трудность для ума – заметить, что, во-первых, проводники не честны? И некоторые проводники, как Ленин, замечают это и пишут в своих работах, что кадры решают всё. Ленин не говорит прямо, что все они (большевики) подлецы и сволочи, Ленин культурный человек. Поэтому каждый, кто слушает, понимает сказанное по уму своему. Сталин сказанное Лениным понял как необходимость срочной замены кадров. И быстро начал их менять во всех структурах партии повсеместно на другие, как выяснилось впоследствии, еще худшие. Да если бы и сам Ленин подбирал кадры, то все равно не получилось бы требуемого результата. Не получилось бы потому, что всеми душами управляет Эго (Змей). Понятнее об этом можно сказать, вспомнив, что ученые наши вдруг сделали открытие. Оказывается во всей нашей жизни, особенно в самых чистых местах, есть плесень. В ванных, в сеточках брызговиков наслаиваются микробы плесени, названные легинами. Названы они так, потому что легионеры вдруг заразились какой-то неизвестной болезнью. Узнали наши ученые медики, что в самой крови человеческой есть плесень. Вспомним, что антибиотик пенициллин был выведен тоже благодаря исследованию плесени и из плесени. То, что убивает (именно плесень становится следствием заражения-загноения), оказывается, может быть средством исцеления. Мало того, исследуя плесень, ученые пришли к выводу, что она живая (имеет способность расти) и является причиной возникновения жизни. Если есть плесень, значит, есть жизнь, так прямо говорят они, когда ищут жизнь на других планетах. То же самое мы говорим об Эго или о Змее, у которого всегда на все случаи жизни есть свои средства стимуляции ее. Не будь этой стимуляции, не было бы и жизни.

Стимуляция двупланова. Первый план стимуляции идеями создает идеологическая надстройка. А поскольку идеи ложны и, в основном, удовлетворяют запросы ума, то логичнее увидеть в этой стимуляции симуляцию. Не коммунистическими идеями Змей стимулирует жизнь каждого, а тем, что составляет удовлетворение тела чувств человека. Коммунистические идеи хороши как надстройка, а сам дом состоит из желаний. И желания у человека в крови его. Величина желания, как плесень, если постоянно стимулируется, растет не по дням, а по часам. Очень хорошо растет плесень в хороших для нее условиях. Поэтому специально создается прикрытие в виде идеологической надстройки, призванной регулировать рост плесени. Религия, коммунизм, демократия – это компоненты надстройки, регулирующие развитие жизни-плесени,  а не средства создания совершенной жизни, как думают о том люди. А думают они неправильно потому, что магически стимулируется их неправильное думание. Так стимулируется состояние «ангел пролетел», когда люди компанией пьют спиртное. Пролетает ангел – и большевики воодушевляются идеей. Они опьяняются идеей. Кажется им, что небо распахнулось для них и солнце засияло. То же самое творится с религиозными водителями и с демократами. Кажется религиозным деятелям, что надо людям всего лишь поверить в Бога – и сразу все станут добрыми и счастливыми. Кажется американцам, что их демократический способ жизни это единственный путь к счастью и панацея от всех бед. А в действительности мы видим, что под всеми благими речами кроется Эго, которое просто хочет жить за чужой счет. И оно так опьянено собой, что не осознает своей эгоистичности, жаждущей жить за чужой счет. И всем в мире оно навязывает этот свой способ жизни, как будто все в этой экономической пирамиде могут жить за чужой счет. Прекрасно известно, что финансовая игра «Снежный ком» очень быстро прекращается, потому что не хватает людей на планете. И в этой игре всего лишь пять человек надо было найти, а не десять, чтобы осчастливить инициаторов игры. Известно, что только первые обогащались за счет тех, кто считать не умеет и кто соблазнился, вложив рубль, получить миллион. Повторим, обязательно нужны десять дураков, чтобы осчастливить богатой жизнью одного хитроумного. Это в целом, а в частности создается пирамидальная иерархия, где каждый занимает свое место по величине своего Эго, то есть по способности обмануть нижестоящего. Сейчас, кстати, собрались на европейский форум, в связи с глобальным кризисом, все заинтересованные лица. В прошлом году они тоже собирались, чтобы обсудить какие-то проблемы. И в прошлом году в Давосе был представитель США. Сейчас от США никого нет. Но форум проходит так, как будто негласно США присутствует. Вот выступает от Израиля Шимон Перес и чуть ли не крича вдалбливает в голову сидящему с ним рядом турецкому представителю, что каждый бы на месте Израиля наказал бы арабов в Газе. Турок начинает что-то говорить. Ведущий собрание прерывает его.  Турок справедливо говорит, что Шимону можно кричать на него пятнадцать минут, а ему тихонько возразить не дают вообще никакого времени. И в знак протеста покидает зал. И весь мусульманский мир одобряет его. Председатель лиги арабских наций пожимает руку, а в Турции его встречают как героя.

Действительно, героем надо быть, чтобы открыто пойти против США, по праву занявшим место во главе пирамиды. Именно потому, что так угодно США, председатель форума в Давосе не дает говорить турецкому представителю, а Израилю, который уже давно занял место моськи, впереди слона бегущей и лающей на всех, кричи и лай хоть с утра до вечера. Турция, из солидарности с арабским миром, не в первый раз выступает против США. Напомню, что она было не пустила корабли НАТО в Черное море после грузинской войны, но хватило турок тогда на день-два. Россия тоже, благодаря грузинской войне, вынуждена была поступить против воли США. Против воли США и все эти разговоры российского президента и премьера о резервной валюте. Но это, как показывает практика жизни, всего лишь разговоры. Никто Путина не слушает в Давосе. Да и сам Путин  действует в экономике так, что поддерживается американский доллар, а не рубль, поддерживается зарубежный производитель, а не местный, живут богато вместе с немцами, французами, англичанами, американцами  только те русские, которые переехали туда. А в России простые крестьяне  и рабочие живут предельно бедно. Одно утешение – футбол, который тоже стал утешением лишь потому, что ангел пролетел. Какое утешение в том, что, как сказал Жванецкий, сто пятьдесят миллионов нищих смотрят, как одиннадцать миллионеров гоняют мяч по траве?!

Очень громоздкой показывают мне надстройку в видении, много в ней разнообразных деталей: их столько, что даже мысли не возникает разбираться в них. Но каким-то образом я все-таки оказываюсь вверху. И всё равно я не поднимаюсь выше самой надстройки, тем более – выше неба. То есть управлять всем этим всё равно никто не сможет, если верит благим идеям. Надо развенчивать благие идеи в себе, чтобы подниматься по ступеням пирамиды вверх.  Вспомним пирамиду в Кенигсберге, к которой Гитлер ездил пополнять свои силы. Из 666 блоков состояла она и из 13-ти уровней. Надо преодолеть все эти тринадцать ступеней в себе, на каждой из них жертвуя частью своей доброй основы. Лишь тогда ты станешь таким сильным, как американец, что символизируется числом 666. Шестерка, которая превращается в девятку, по своим заслугам, начинает руководить другими шестерками. И они (шестерки и девятки) всего этого, о чем мы сейчас говорим, не понимают. Надо видеть лица старых евреев, которым удалось выжить в немецких лагерях, с какой жалостью к себе они говорят об Аушвице, Холахосте, где планомерно немцы травили и сжигали евреев. Не думают евреи, что заработали подобное отношение к себе за свои действия.   А действия такие, напомню, что со второго места (невидимо) в США они управляют всем миром  и всех учат как жить. Не видят они, что каждая деталь в построенном ими мире это шестеричный блок. Какой-то епископ, сообщают, не захотел признать Холахост, так евреи всем миром накинулись на этого епископа, и Папа из Ватикана потребовал от епископа изменить свое мнение. В противном случае, пообещал отлучение от церкви. Как евреи не понимают, ЧТО они построили и за ЧТО им в этом мире Холахост, так люди не представляют себе, что в крови самой они поражены заразой. Зараза так хитра и так изворотлива, что всегда вывернется и предстанет в самом благом свете, что, мол, она невинность сама, и всякого, сказавшего правду об эгоизме невинности, потребует отлучить от жизни. И старается она захватить в душе человека всё, что может ей противиться, то есть уничтожить добро она старается всеми своими силами. Вот, вроде, собираются на европейский форум европейские важные лица, дабы разобраться с кризисом, а разобраться не могут, потому что в головах у них не объективный ум, а шестеричность, которая просто обязана подчиняться приказу из-за океана.

 

Глава 19. Как у алхимика не получилось выплавить золото из соединения прочих металлов, так у творцов этой жизни не получилось вырастить совершенного человека. Гусеница, чем ее ни корми, все равно остается гусеницей, пока не умрет в куколке.

 

20.12.93. Едем в поезде. Смотрим ауру у парня, которого соблазняет проводница, грудью прижимая его в проходе к двери. Аура имеет красный ободок. У меня тоже ободок красный.

Комментарий 1993: Красный окаем это признак сексуального желания. Человек может думать как угодно хорошо о себе, заниматься какими угодно духовными практиками, но если его прижать женской грудью в проходе, то думай-не думай, а тело чувств даст знать о себе таким вот красным окаемом. Сегодня в городе я  чуть не нос к носу встречусь с В., с которой расстался как теоретически, так и практически. И сразу же замелькали в моей голове картинки былого – и тоска-печаль вошла в мое сердце. Хожу с этой печалью, вспоминаю, как было когда-то сладко мне с В. Ищу концы этой сладости в своей памяти – и не могу найти. Помню, что чувствовал себя счастливым в те недолгие мгновения, когда ум из головы вышибало чувством. Жалко себя. Прихожу к выводу, что мое желание это просто стимуляция жизни. Стимуляция, которая есть симуляция.

В. не та женщина, которую человек ищет для создания счастливой семьи. Сергей Л. отказался от нее и женился на другой. Быстро он понял, что не годится В. в жены. Все женщины не годятся  в жены, но из всех женщин, как это видно на рисунке 86, есть такие, которые дважды не годятся. С такими женщинами не соскучишься, потому что с ними постоянно случается  что-то провокационное для партнера. Для В. не проблема с кем-то совершенно незнакомым  заговорить. Она такая, что либо сама быстро найдет какие-нибудь приключения, либо приключения ее найдут. Она начинает плохо себя чувствовать, если ничего не случается. О каком счастье может быть речь, если твое счастье постоянно ищет причину разрушить это счастье?! Вспоминаю жену, которая, пока я строил дом в саду, прогуливалась то с одним, то с другим соседом. Вспоминаю и отца ее, жестокость которого по отношению к женщине лишь сейчас понимаю. Он бы своей жене, если бы она заговорила с кем-то из мужчин, такое устроил бы, что сама на себя она петлю бы накинула, как это и случилось с матерью моей жены. Ни разговоров, ни взглядов, тем более прогулок не допускал он, потому что точно знал природу этого явления. Надо просто понять, что секс (любовь) это механизм вовлечения в жизнь (в приключения), что само по себе не есть счастье. Не бывает счастливой жизни, если не считать кратковременной иллюзии, а бывает борьба в паре одного с другим, пока кто-то не берет верх и не начинает эксплуатировать другого. Кто не видит этой борьбы, того просто эксплуатируют невидимо для него.

С В. я встречался, надеясь, что удастся насытиться чувством. Лишь в этом насыщении я видел к данному моменту своей жизни какой-то смысл связи с женщиной. Пусть В. не верная, в верности я уже смысла не видел и не искал ее, но должен же быть какой-то смысл в насыщении? Увы, насытиться удавалось лишь на мгновение. Прихожу к выводу, что надо ума не иметь, чтобы быть в этой жизни счастливым. Надо быть собакой, которая вскочила, когда захотелось, и соскочила. Справила потребность и дальше побежала. Никаких обязательств, никаких переживаний. Если же начинаешь думать обо всем этом, то печаль-тоска появляется в сердце. Вредно для сердца думание.

Вредно думать, но человек не может не думать. Продолжаю думать и прихожу к выводу, что не получится так просто расстаться с желанием, как хотелось бы того. Появляется мысль, что есть семь кругов расставания с желаниями, как семь кругов ада, и на каждом витке спирали желание в начале включается, а в конце выключается. Кем оно включается и выключается? Пробую данным мне механизмом произвести эту работу выключения. Нахожу тоску у себя в груди, произвожу соответствующее энергетическое обволакивание, приказываю тоске покинуть сердце, считаю до пяти. Смотрю, буравом она выкручивается из меня. Выкрутилась – и всё, ничего нет во мне. А я уже было привычно собрался окунуться в страдания. Иду и радуюсь. Надо же?! Исчезла тоска. Если бы люди знали, как это всё просто устроено? Надо лишь научиться управлять всем этим. Секс, наркотики, власть, деньги, спиртное и прочее – это инструменты, которыми со своего пульта управляет Сатана. А мы есть глупые обрабатываемые детали. А вот еще лучшее сравнение приходит в голову: Сатана – это алхимик, а человеческий организм – это химический аппарат. Вводит Сатана в аппарат разные компоненты, мечтая получить золото (совершенного человека), а золота не получается, потому что таким образом оно вообще не может получиться. Оно получается другим образом.

Я есмь, говорит Сатана людям, вкладывая эти слова в уста библейского Бога. Он утверждает себя этими словами. Так мог бы сказать о себе алхимик, которому надо утверждать то, чего нет и не может быть. Но алхимик не знает, что этого не может быть. Поэтому продолжает трудиться денно и нощно. Точно так денно и нощно, по образу и подобию, трудится человек на земле, стараясь создать счастливую жизнь, которую создать невозможно. И лишь разобравшись со всеми этими механизмами, создающими жизнь, которая псу под хвост в итоге, человек, если сумеет пожертвовать ею, обнаружит настоящего Бога и настоящую суть, и настоящий смысл.

Комментарий 2009: Не получается у алхимиков выплавить золото. Рождается, как это было отмечено Черномырдиным, противоположное тому, что хотели. Как алхимику нужно было конкретное золото, так Повелителям этой жизни надо было вырастить пригодного для этой жизни совершенного человека. Практика жизни показала, что вырастает не совсем то, или совсем не то. Выращивают одно, а растет противоположное. Ошибка творцов этой жизни в том, что из видимого они хотели вырастить видимое. Казалось бы, это вполне естественно ждать, посадив зерно, такое же зерно, усовершенствованное тем или иным образом?   Увы, Замысел таков, что плодом физической жизни должно стать то, что невидимо. Сознание невидимо. Уточним, невидимо сознание бескорыстное. Оно отличается от сознания корыстного тем, что не пригодно для физической жизни. Грубо говоря, никакой пользы от рожденного сознания физическому телу не может быть. Поэтому не могут найти логического продолжения этой жизни самые великие умы. Не может найти продолжения этой жизни сам Повелитель Ума Сатана, потому что он мастер алхимии. Мастер он по выращиванию гусениц, дело которых бесконечно жевать что-нибудь, оставляя позади себя экскрементальный след. Отъелась гусеница, превратилась в куколку – и для этого мира она умерла. Что дальше с этой куколкой происходит – никто из живущих в мире гусениц не знает.

В древние времена люди точно знали, что смертью физического тела жизнь не кончается. Было у них такое ощущение, что жизнь как-то должна продолжаться. Как – это вопрос. Никто не знал – как. Поэтому клали в могилу вместе с телом правителя и тела жен, и тела слуг, и всякие вещи обихода. Египетских фараонов тщательно бальзамировали, чтобы тела их сохранялись вечно. Было у людей такое ощущение, что человек будет жить вечно, если вечно сохранится его физическое тело. Прятали эти тела в пирамиды, защищая склепы лабиринтами. Но расхитители всё равно добирались до могил богатых людей. Тогда богатые люди, чтобы сохранить свои богатства для себя в своей послесмертной жизни, стали искать места для своих захоронений далеко от поселений в пустынях глубоко в песках.  И некоторым это удавалось, потому что лишь сейчас эти захоронения находят.

Позднее, когда ума у человека стало больше, потребовались новые версии послесмертной жизни, которые создавала всё та же самая надстройка, названная идеологической. Работает она с тех самых пор, как у человека появились какие-то проблески ума. Как-то надо было удовлетворять запросы ума. Поэтому надстройка отвечала на вопросы ума по мере его развития точно в соответствии с его величиной. Позднее, когда ум подрос и частично заслонил собою чувства, ощущение обязательности продолжения послесмертного существования ушло. Может, есть, может, нет. Что-то, вроде, чувствуется, но если как следует подумать, то ничего нет. В этот период развития  ума появляются заповеди, предлагающие думать о послесмертной жизни как о жизни души, которая во время жизни тела живет в теле, а после живет без тела. Не очень это знание было хорошо для процесса дальнейшей кристаллизации физической жизни, но как-то надо было объяснить то, что чувства реально ощущали. А чувства не только реально ощущали присутствие Бога, но и своими глазами иногда видели Его, что описано в Библии в книгах Моисея. Надо было Богу в грех вводить человека, и в то же время надо было дать знание об отрицательности греха. Сложной получалась идеологическая надстройка. Действуй, но не переусердствуй. Желай, но помни, что тебе еще после смерти тела жить. Может, жить, а может, не жить. Кто знает? Бог, точно было известно, как-то живет, не имея физического тела. Из чего следовало, что жизнь после смерти тела точно может быть. Самому эту невидимую жизнь узнать было нельзя, потому что переход отсюда туда и оттуда сюда в сознании своем технологически был невозможен. Поэтому оставалось верить Богу. Верили люди Богу чувством своим, и сомневались в Нем умом своим. Когда Данте писал свою «Божественную комедию» о семи кругах ада, тогда обо всем этом послесмертном бытии люди думали уже как о комедии. Однако семь кругов, действительно, существуют. Семь кругов проходит человек, когда осваивает желания. Соответственно, есть и семь механизмов, которые включают желание, когда надо, и выключают, когда грех искуплен. Получилась, в результате, довольно сложная алхимическая семиярусная система, которую, действительно, можно назвать «Божественной комедией».

Сотворил и взрастил Господь Бог с помощью своей Системы всяких гусениц, в том числе очень совершенных, но это всё называется комедией, потому что смешно смотреть на совершенство гусениц, в сравнении с бабочками. И сами гусеницы, когда достигнут верха так называемого совершенства, начинают смеяться  над самими собой, потому что им самим точно известно, что их совершенство это сплошь одна показуха. А в душе своей они порочны так, что остается лишь иронизировать над этим своим внешним совершенством. ТВ показывает артиста Ширвиндта, которого регулярно приглашают на разные встречи памяти умерших. По его лицу видно, что очень надоела ему вся эта показуха и речи близких, которые обязаны говорить панегирики, то есть лгать. Всё лицо у Ширвиндта размазывается от этой лжи (он же комик). И вот ему дают слово. И он тоже начинает говорить такие вещи, от которых секунду назад его размазывало. Но если ранее его размазывали другие своей ложью, то теперь, получается, он сам себя размазывает. Осознав это, Ширвиндт на полуслове останавливается, словно проснувшись, говорит, да что это я?! И передает слово другому, который может играть свою роль серьезно. 

 

Глава 20. Специально создавались вражда и соперничество, дабы люди не блаженствовали в неге, а познавали зло. Все души братья и сестры, но все люди в этом мире смертные враги друг другу.

 

Текст: «Звучали стихи Уллиса» (при полном попустительстве Гете). И видением показывается братская могила.

Комментарий 2009: Действительно, по радио совсем недавно слышал стихи Уллиса. Был такой поэт, судя по всему, во времена Гете. Но в энциклопедическом словаре такого имени не нахожу. Значит, не таким важным он бы, как Гете. А немецкого поэта Гете мы знаем, в основном, по «Фаусту», в котором доктор продает свою душу Черту. Тема невероятно злободневная. Однако никто близко к сердцу  не принимает эту тему. Вроде бы, все согласны, что вопрос такой существует. Но существует он для всех в некой иной (сценической) реальности. Мефистофель (картофель) в опере на сцене страшен. Поражает воображение его красно-черный образ, громогласно провозглашающий «На земле есть род людской… Гибнут люди за металл…» Вспоминаются, в связи с этим, мои детские ощущения, когда увидел я на сцене Кащея Бессмертного, гремящего цепями. Это было очень страшно и в то же время грандиозно в своем великолепии красок. Сидя в кресле на первом ряду, в какой-то момент я поймал себя на мысли, как хорошо, что барьерчик есть на сцене. Для меня, шестилетнего ребенка, в котором еще не было ума, это был реально спасающий барьер. Так воспринималось мною тогда действие на сцене. Взрослый человек тоже погружается какой-то частью своей души (чувствами) в происходящее на сцене. И чувства верят в происходящее как в реальность. Страшно становится человеку в чувствах его, потому что теми же своими чувствами абстрактно он ощущает, что это про него опера и это он продался Черту. И вот тут на помощь человеку приходит ум, который говорит, да это же спектакль: посмотрели, попереживали, а женщины еще и поплакали, – и пошли домой, а завтра опять на работу, где совсем другая жизнь.

Плагиат это очередной искусственный механизм зла, разжигающий вражду между людьми. Если бы люди знали, что в их головах сюжеты появляются кем-то придуманные, они бы не очень держались за свое авторство и никакой вражды не было бы. Идея о лампочке одновременно пришла в голову Яблочкову в России и Эдисону в Европе, идея о радио одновременно пришла в голову Попову в России и европейцу, с тем отличием, что европейцам еще пришло в голову патентовать изобретения. Если бы мужчины знали, что у женщины по природе ее нет никаких святынь, что касается верности (женщина лишь по принуждению, как в мусульманстве, может быть верна), то и отношение к женщине было бы другое, и жизнь была бы другой. Однако мы имеем то, что имеем, так как именно это лучше всего раздражает органы чувств и ум.

Уллис, судя по тексту, активно заимствовал у Гете сюжеты. И при существующих правилах, данных свыше, автор должен был отстаивать свои авторские права. Нарушал Гете эти правила почему-то. Может быть, потому что знал о своем относительном авторстве, что не ему, а кому-то на небе авторство принадлежит, как об этом знаю я. Может быть, в порядке исключения из правил, не дано было ему выражать свой протест. Кстати, наш известный писатель-сатирик Мишин сейчас на ТВ рассказывает, как он увлекся грандиозным сюжетом, вдруг пришедшим ему в голову. Решил написать роман и стал разрабатывать его структуру. Мысленно работал над романом довольно долгое время и вот уже было собрался взяться за перо, как прочитал у испанского писателя рассказ о древнем писателе копия один к одному на эту тему написавшему что-то тысячи лет тому назад. «Я памятник воздвиг себе нерукотворный» у Пушкина – тоже такой плагиат, что когда я читал почти один к одному то же самое у Державина, то удивлению моему не было предела. Да и Державин, как позднее выяснилось, тоже эту тему взял у кого-то из древних. Вот как заразительно воздвигать себе памятники!

УлИссом у древних римлян называли Одиссея. А имя Одиссей стало впоследствии номинальным названием большого путешествия: «Одиссея капитана Блада». Легендой стал Одиссей. Легендой раньше называли то, что было связано с явлением Богов (Духов) в мире человеческом. В самой истории об Одиссее Боги то и дело встречаются на его пути. И когда они встречаются, люди забывают о времени. Когда спустя исторические двадцать лет Одиссей прибывает домой, то его не узнает жена. И определяет его лишь по силе, с которой он натягивает лук. Жили люди вместе с Богами в таком времени, которое то есть, то нет его. И Боги то появлялись, то исчезали. Вспомним еще аргонавтов Ясона, где Геракл был членом команды, а потом исчез, как испарился. Сама жизнь у людей была легендой, в которую они не могли не верить, потому что ничего другого не было. До сих пор племена верят в свои легенды как в явь. А современные люди смеются над ними, говорят, что это выдумка.

Выдумкой в таком случае можно назвать всю жизнь человека, поскольку начало ее лежит в несколько призрачном мире. И выдумали ее те высшие небесные надстройки, которые в одном случае посылают писателям сюжеты для их произведений, в другом – в физическом мире воспроизводят те же самые или другие сюжеты. Вся жизнь человечества это большая одиссея душ, которые, получив тело, проходят свой отрезок пути, покидают изношенное тело, а затем являются в новом теле, чтобы продолжить незавершенное дело. Это единственно технологически правильный способ развития душ в человеческом теле. Все остальные способы существования, упоминаемые в книгах, в основном, от Лукавого, или, если сказать об этом правильным технологическим языком, это неправильные способы существования, специально сообщаемые человеку в качестве средства воздействия. Мы уже говорили выше, что в Библии упоминается о Сынах Божиих, которых отличали от Сынов Человеческих. Чем они отличались? В первую очередь, тем, что способны были совершить что-то из разряда чудес. Геракл был на порядок сильнее всех. Прометей откуда-то взял и дал огонь людям. Самсон был так силен, что никто его не мог победить. Откуда они появлялись? Афродита  вышла из пены морской. Медея где-то на стыке гор и морей обитала. К этому вопросу о возможности существования Богов на Земле я вернулся потому, что выше в десятой главе мне пришлось сделать вывод об отсутствии промежуточных ступеней между видами. И этот вывод противоречит возможности существования Сынов Божиих вместе с Сынами Человеческими. Получается, что не могли Сыны Божии жить бок о бок с Сынами Человеческими, потому что нет промежуточных тел для их существования. Каким же образом Иисус Христос, распятый на кресте и умерший в теле своем, вдруг исчез из склепа и потом явился ученикам своим, если нет промежуточного тела? С Иисусом я уже разбирался выше и пришел к выводу, что к ученикам своим Иисус явился не в физическом теле, а в эфирном, которое может быть видимым для физического человека при определенном состоянии его. О голограммной иллюзии, создающей полное впечатление объема тела, мы говорили выше. Еще проще, чем в глазах, создается ощущение в осязании. Фоме сказал Иисус, сунь пальцы в ребра. Почувствовал Фома ребра Иисуса, хотя физических ребер там не было.

Есть в восточных книгах описание способа астральной разборки физического тела в одном месте и собирания его в другом месте. Думал я об этом, возможно ли разобрать физическую материю так, чтобы она превратилась в другой невидимый вид  материи. Мозги у меня вспухли от мыслей в этом направлении. У рыбы нет органа извлечения кислорода из воздуха, у нее есть жабры, которые извлекают кислород из воды. Промежуточного вида, который мог бы дышать воздухом и жабрами, нет в природе. Лишь в «Человеке-амфибии» мы встречаем подобное существо, которое создал врач, живущий под водой в своем замке. Это фантазия. Никто из людей под водой не может жить иначе, как под защитой многослойной защиты металла подводной лодки. Землю частично можно превратить в воду, если нагреть ее. Воду можно частично превратить в воздух, если нагреть ее. Воздух можно превратить в огонь, если нагреть его. Огонь превращается в нечто, чему на земле уже нет названия и что может частью своей составлять эфир.  Человеческое тело создано из праха земного, который на небе никому не нужен. Земля нужна только Земле. Если человеческое тело начать нагревать так, как можно это сделать с материалами, то человека очень быстро не станет. И восстановить данное тело уже никто не сможет, если не считать чисто искусственных восстановлений. Известно, что мозг без кислорода более пяти минут не живет и восстановлению не подлежит. Лазарь, которого Иисус воскресил, это уже не Лазарь, а некий искусственный манекен, шевелящий руками и ногами. Никто не говорит, что было после воскрешения с Лазарем. Библии важно, чтобы это чудо сыграло свою роль воздействия и всё.  Дальше Лазарь вскоре должен еще раз умереть. Он не жилец. Он уже не Лазарь. Он ходячий мертвец, который никому и низачем не нужен. Клонированная овечка Долли тоже вскоре скончалась, потому что не по технологии она была создана. По технологии, напомню, тело овечки должна родить овца, а потом, по мере роста тела, в тело должны вводиться тело энергетическое и тело чувств. Если что-то создается не по технологии, а искусственным путем, то на такой случай у высших операторов есть искусственные аналоги. На всё искусственное дается программа действий, которая работает, пока это нужно в данном случае. С овечкой Долли прогремели по всему миру – и больше она не нужна. Лазарь вышел из склепа, навел страху на всю округу – и больше он не нужен. Иисус приходил к ученикам  реально в своем эфирном теле, но в этом случае искусственным было ощущение у Фомы. 

Католических епископов сейчас спрашивают любознательные верующие, были или нет у Марии дети, кроме Иисуса? Епископы отвечают, что Мария была девственницей, как до рождения Иисуса, так и после. А Иосиф был при ней просто старым дядькой, присматривающим за четырнадцатилетней девочкой.  А в Библии записано, говорят любознательные верующие, что были братья и сестры у Иисуса. Братья и сестры для Иисуса все люди, потому что он Бог, отвечают католические Отцы. Противоречие налицо! Если Иисус Сын Божий, то он точно не может быть рожден земной женщиной через обычный рождающий детей орган. Создается легенда, что пришел Дух Святой, зачал и так далее. А что далее, думает человек, если у него есть ум? Каким местом Мария рожала Сына Божия? И как она осталась девственницей после рождения? Кесарево сечение ей что ли делали? Никак не стыкуется Сын Божий с Матерью Человеческой и Сыном Человеческим. Либо то, либо это. Религия выбрала Сына Божия с Матерью Божьей, и, как следствие, всю семью Иисуса с братьями и сестрами похерила. Не было ее, вот и всё. А кто считает иначе, тот еретик. Иисус же, вспомним, настаивал на том, что он Сын Человеческий!

Теперь вернемся еще раз к Сынам Божиим древности, которые, вроде бы, могли являться и исчезать. Очевидно, что не было Сынов Божиих в телах земных, а были они в своих телах эфирных, которые могли становиться видимыми. А если еще вспомнить, что древние Сыны Человеческие жили больше искусственными ощущениями, потому что своих еще не было, то понятным станет, что жили древние люди в несколько искусственном мире, пока не наработали собственных органов чувств. Сейчас люди имеют собственные органы чувств, собственный ум, и поэтому им не очень понятен образ жизни древних людей. Нынешние люди думают, что во все времена люди чувствовали и имели способность думать, как чувствуют и думают они сейчас. Увы. Кристаллизация нынешних чувств и ума параллельно с кристаллизацией окружающего мира создала у нынешнего человека ощущение некой незыблемости (определенности) происходящего. Из этого состояния человека довольно быстро можно вывести. Лично меня вывели за какие-то год-два. Об этом подробно в первых книгах. Констатирую, что с кристаллизованным сознанием человек живет в определенном мире, который является определенным исключительно потому, что всё остальное искусственно сделано невидимым. Если постепенно открывать человеку глаза на всё остальное, то у него, грубо говоря, вскоре крыша начнет ехать. Поедет не только ум, но и чувства. Сейчас человек просто верит своим чувствам, которые иначе как в физической реальности не проявляются. Когда для него откроются иные реальности, – а они легко открываются уже сейчас, – человек узнает, что не всё так просто, как он о том думал. Узнает человек, что можно обманываться в своих чувствах. Можно видеть то, чего нет, чувствовать то, чего нет. Именно так жили древние люди, когда физическая реальность строилась. И по своему опыту чувствования иноматериального свидетельствую, что искусственное всё гораздо рельефнее и слаще. И поскольку сладенькое человек любит, не исключено, что он предпочтет астральную любовь земной. Обманываться в чувствах в неземной реальности еще приятнее и легче, чем обманываться ими в земной реальности.  «Ум отъешь» – появилось недавно такое выражение. Отлетает ум, когда что-то чувствам сообщается очень уж вкусное. Лишний ум на празднике чувств. Однако человек не животное и ум у него развивали не для того, чтобы он «отлетал».

Братская могила ждет душу человека, если он отказывается от своего ума или использует его на потребу чувств.

 

Глава 21. Хорошо в этой жизни только Мазам, для которых беспредел это праздник души. Они счастливы лишь когда другие несчастны.

 

Сон: Зима. Снег. Большая дорожная магистраль. На нее выезжает «Маз». Колеса идут юзом. Ясно, что на скользкой дороге он плохо управляем. Навстречу ему несется другой точно такой же величины «Маз». У этого тормозов нет. И он объезжает встречную машину слева, а не справа, как положено. На большой скорости эта махина проносится мимо нас, сбивает стоящий на обочине фургон, сворачивает направо и, пробивая стену, врезается в двухэтажное здание общежития. Слава Фомичев сбегал туда и говорит: «Водителю напарник мешал рулить». В здании общежития, поскольку стены теперь нет, становится холодно.

Эпизод: Большая комната на втором этаже общежития. Мать красит окна. Я прохожу через всю комнату слева направо, изнутри открываю ключом дверь и выхожу в коридор.

Комментарий 2009: В 1993-м году я истолковал это видение как нечто разрушительное, ожидающее людей в России, в том числе нечто разрушительное должно произойти на моей работе. Холодно станет людям в этом мире жить, холодно и мне будет на моей работе, но у меня есть ключ и потому я покину свое родное предприятие, к которому так прикипел. Этот мир не лучше моей работы. Жить в нем спокойно хорошему человеку ни на каком месте не дадут. Коллектив это такая многоловая гидра, где каждая голова норовит укусить соседнюю незаметно и одна большая главная голова имеет право официально кусать все свои головы.

Есть у меня такое представление о внеземной работе, что трудятся там души или духи каждый на своем участке, а не в коллективе, как у нас, где обязательно есть какой-то начальник (пастух), имеющий право приказа. Так, как на небе, тружусь я в своем саду. Сам я на своем участке себе хозяин. Нет у меня ни начальников, ни подчиненных. Что мне надо, то и делаю. Сам замышляю, сам копаю, сам строю. Я и дома никогда не пойду к соседу, если у меня чего-то нет. Нет и нет. Думаю, как обойтись без этого, и обхожусь. Сосед же мой, бывший начальник, вначале построил тамбур, чтобы задействовать меня. Потом стал звонить, то ему одно надо, то другое, то третье. А тут открываю дверь на его очередной звонок и вижу его всего в страхе. «Кто там ходит надо мной?» Кричит так, словно конец жизни ему пришел. Говорю, зачем мне звонишь? У меня тоже ходят. Не в первый раз. Я же тебе не звоню. Если бы мне было интересно, кто там ходит, я бы позвонил в лифтерную, где ключи выдают от технического этажа, или в домоуправление, где мастер должен знать, куда он послал своих слесарей. Если бы меня это взволновало, я бы сам позвонил куда надо. А он начальник, он привык кого-то задействовать, чтобы его обслуживали. Пастуху нужны овцы, которых он так или иначе приручает, чтобы они работали на него. Вся наша жизнь на Земле такая, что одни приручают других.  Поэтому самые большие эгоисты очень обеспокоены бывают, если вокруг них никого нет. Это они собирают людей в компании, и люди, как ни странным это покажется со стороны, благодарят их за то, что пастухи собрали их в компанию, потому что в определенный момент застолья пролетает ангел и всем становится необыкновенно хорошо.

Люди обычно не думают, что кто-то как-то использует их в своих интересах. Люди не считают услуг, которые они оказывают кому-то. Зато инициатор всё считает и всё записывает. Не обязательно он это делает карандашом на бумаге. Он нутром своим чувствует все эти счеты-расчеты. Чуть кто-то недодал ему, он быстро спросит и восполнит недостающее. В то же время сам перебирает услуг бессчетно. В социальной жизни это происходит негласно, на производстве официально назначаются начальники, которые на станках не работают и гайки своими руками не крутят. Для начальников все рабочие это просто рабы, которым они никогда не платили бы денег, если бы не было социального договора. В советские времена эти производственные отношения закреплялись договором между коллективом и администрацией, который принимался ежегодно на собрании. Фикцией был этот договор, поскольку подписывали его со стороны коллектива профсоюзные деятели, обычно назначаемые теми же начальниками. Кто бы ни подписывал и как бы договор ни заключился, в дураках всегда оказывался рабочий, потому что найдет умный хитрый грамотный начальник, как обмануть добродушного, малограмотного рабочего. После 1991-го коллективный договор был заменен личным договором рабочего с работодателем. Пишет эти договоры работодатель и, как правило, вообще не показывает рабочему. Я семь раз устраивался на работу в период 2000-2005 годов, и лишь один раз мне показали договор так, что я лишь мельком какие-то пункты смог прочитать. Подписывай и иди работать. Будешь читать или тем паче с чем-то не соглашаться, работу не получишь. Кого спрашивают сейчас газовики, прибавляя цены на тепло?! Может быть, они должны согласовывать эти цены с местными советами или с мэром? Может. Но если квитанции выписаны, значит, всё согласовано?! Наш новый мэр Табацкова, которая до того была простой корреспонденткой, в своей предвыборной кампании пугала всех беспределом прежнего мэра, но вот в местной газете читаю, что она не лучше старого мэра по всем пунктам. Я бы сказал, что превосходит она прежнего мэра во всех отношениях. И рынок быстро отвоевала у предпринимателя, преобразовав (отняв у старух) место для продажи местных продуктов в автостоянку, теперь продает рынок, и переехала на своей новой машине мотоцикл пожилого дядьки с женой, нарушив правила, что сейчас модным стало среди мэров, и вот теперь небывалое повышение цен на тепло подписала. Она выбрана народом. Но она теперь начальник! И народ для нее просто средство ее начальнического благополучия.

Это обман, что людям хорошо в компании. Христу приписаны слова: «Там, где трое собрались во имя мое, там я». В действительности, Черта эти слова. Компания Черту нужна, чтобы было между кем вести раздор и чтобы было кому над кем брать верх. Если бы каждый человек в мире имел свой участок деятельности и не покушался на чужую территорию, и не было бы семей, наций, то никакой вражды никогда не возникло бы. С непривычки может показаться, что отдельная жизнь на своем участке деятельности это довольно скучная жизнь. Но вот живет снежный человек своей отдельной семьей, живу я один много лет. Правда, не скажу, что уж очень веселая у меня жизнь, но надо понимать, что жить иным способом в мире, который создан для компанейской жизни, теоретически не должно быть очень уж радостным делом. Радуются в этой жизни только «Мазы», которые ездят по скользким дорогам как хотят. Захотели – и цены увеличили в четыре раза. Несет их жадностью так, что только кирпичная стена может остановить. Мазы радуются в то время как все остальные на дороге и вне дороги в страхе. Им, у которых нет тормозов, это самая та жизнь, которая приносит истинное удовольствие жаждущей адреналина душе. Таких людей сейчас немного. Все остальные живут в страхе.

 

Глава 22. Земная жизнь это не радость, а сплошное издевательство над человеком.

 

21.12.93. Сон: Помещение театра, своей конфигурацией похожее на овал Большого театра. Я в центре зала. А слева от меня и справа, и впереди – высокие собрания. И в центре же, чуть слева – Петр I.

Комментарий 1993: После сна, я, как обычно, сходил на работу, а потом пошел к художнику, которого на месте не оказалось. Так я остался без рукописи, которую мне надо было читать. Вспомнил слова Христа «Во вторник всё обговорю». У слова обговорю два смысла. Я-то думал, что будет разговор о каких-то упреждающих условиях, а теперь, когда остался без рукописи и мне пришлось вести занятия своим языком, и я рассказал сразу о всех пяти книгах, что они собой представляют, понял, что «обговорю» сказано во втором смысле. Это ОН спланировал так, чтобы мы в этот раз рассказали обо всех книгах. Поэтому и художника на месте не оказалось. Он (Христос или Черт) спланировал всё это и знал, что так будет. А я, уткнувшись в закрытую дверь художника, разволновался сразу:  что же я буду читать, если нет под рукой рукописи? 

Комментарий 2009: Если смотреть со стороны на то, как высший Водитель поступает с проводником своим, то иначе как издевательством это назвать нельзя. Сказал бы заранее, что, мол, он спланировал то и это, чтобы я не волновался. Нет, так ему не интересно, чтобы я не волновался. Если бы заранее Водитель сказала маленькому Петруше, что он в конце всех этих перипетий станет царем, Петруша не нервничал бы и не вырос бы психически ненормальным. Напомню, что сестрица Софья с помощью стрельцов перехватила власть у клана Милославских, когда Петр был еще ребенком. В царском дворце была такая резня, что страх перед стрельцами остался у Петра на всю его жизнь. И его самого и брата его Ивана, не совсем в уме своем, тягали то одни, то другие, поочередно провозглашая перед народом царями. И всё это время кровь лилась рекой из людей, которые были близки Петру. Панически боялся Петр стрельцов до тех пор, пока не уничтожил их всех, когда стал царем. Какой же это Христос, если он так издевается над своим проводником?! Черт это, а не Христос. Молятся люди в церквях Богу, думают, что боженька хороший. А там такой боженька, что ему лишь бы резню устроить! Все нации перессорил. Англичане всю историю своего существования воюют то с испанцами, то с французами. В самой Франции католики режут гугенотов в известную истории Варфоломеевскую ночь. Провоцирует католиков Бог-Черт на такие заявления, которые ни в одной здравомыслящей голове не укладываются. До сих пор католики вполне серьезно говорят о девственности Божьей Матери. Сейчас люди смеются в ответ, а в средние века брали в руки оружие и шли отстаивать правду, которую, как ни отстаивай, все равно не отстоишь, так как управляет всем этим процессом сверху Тот, который заварил кашу. А ему не правда нужна, не справедливость, а победа неправды, чтобы дальше продолжалась эта жизнь, в которой, как говорят среди народа, сам Черт не разберется. А Черт и не собирается разбираться. Его дело запутать всё в нераспутываемый клубок. Вспомним рисунок 23 (устройство трех аспектов Духа). Кто разберется в том, что там нарисовано?! Мира Лада тоже на своих рисунках писала разные формулы и давала их математику. Никто ничего не понял. Я на этом своем рисунке конкретно тоже всего не понимаю. Лишь иногда в процессе изложения текста что-то из изображенного на рисунке всплывает в памяти и проясняется.

Черту интересно, чтобы Папа Римский был под стать самому Черту в своем желании набедокурить. Поэтому появляется Борджия, так любящий подливать яды своим не очень преданным подданным. Борджия, который совершает преступления и прячет концы, вот настоящий любимец так называемых Богов! Психованный Петр Богу-Черту больше нравится, чем какой-нибудь уравновешенный правитель. Поэтому не говорит он ничего проводнику своему заранее, чтобы вырос достойный творца-выдумщика инструмент бытия. Поэтому, как правило, не получается у царей здоровых наследников-преемников, чтобы они постоянно были в тревоге за судьбу своего престола. Генрих в Англии с Папой ссорится из-за этой своей проблемы с престолонаследием – и открывается, благодаря этой ссоре, целая эпопея войн. У других людей, которые живут чуть ли не в пещерах и впроголодь, детишки бегают целехоньки-здоровехоньки, а у царей, с полным набором всяких лекарств и докторов, – мрут. У простых людей тоже мрут, но всё-таки и остаются, и если выживут, то вполне здоровыми бегают по лужам. А вот на царских детей наваждение какое-то находит. Хоть на Рюрюковичей, хоть на Романовых, хоть на Генрихов, хоть на Бурбонов – нападают вдруг бубоны и загнивают дети. Президента Ельцина лечит вся российская когорта лучших врачей, а потом друг Коль поднимает  немецкую врачебную рать на борьбу с ельцинским  сердечным недугом, но ничего не помогает Ельцину, и он требует введения стволовых клеток. Всё это, говорят, врачи, очень дорого стоит. Сейчас открывают врачебные кремлевские апартаменты, где лечили или залечивали больших людей, для всех желающих и говорят, что один день пребывания в них стоит тридцать тысяч. Вот полежал один день – и отдай сразу семь с половиной пенсий. Что они с тобой сделают за твои тридцать тысяч – это вопрос, хотя, говорят, у них весь процесс телекамера записывает. То есть можно проверить врачей, если что. Иди, вон, проверь, наших газовиков, которые с точностью до копейки вычисляют свои расходы! Иди, вон, проверь Путина, который очень серьезно с экрана ТВ говорит о повышений пенсий с 1 марта 2009 на 8,7 % по базовой части и на 15,2 процентов по страховой части. Спрашивал я у специалистов в ПФ, что такое базовая и страховая части. Они мне так объяснили, что я ничего не понял. Они сказали, что мне этого и не надо знать. Действительно, пенсионеру надо знать результат. А результат таков, что базовая добавка в прошлом году была около пятисот рублей, а страховая – четыре рубля. Да хоть на сто процентов добавь мне эту страховую часть, все равно копейки будут. А Путин, смотрю, с такой скрупулезностью говорит с финансистом о возможности повышения страховой добавки до 17,5 процента, словно это миллионы, а не копейки. А потом они еще сложат 17,5 и 8,7, и у них получится прибавка на целые 26,2 процента. Ах, какие благодетели!

Однако не Путин всему виной, и не Кудрин, и не Греф, и не Петр, и не Генрих, хотя и они тоже, а Бог-Черт, который невидимо стоит в центре всего нашего бытия и руководит всеми своими собраниями проводников. В Европе у него одно собрание, в Азии – другое, в Америке – третье. Руководит Черт так, как это видно на моем примере, издевательски по отношению к своим проводникам. Вообще вся наша жизнь это сплошное издевательство, потому что в любом деле, за что ни возьмись, рука или нога, или копыто Черта обнаружится. Вот взял и устроил он влагалище у женщины таким образом, что даже хорошо стоящий член выскальзывает из него. Казалось бы, почему не сделать как у животных, которые без рук легко справляют свое дело без лишних проблем?! Нет, нате вам такую радость, в которой больше вопросов, чем удовольствия. У женщины клитор он расположил так, что член его достает лишь при классической позе и то не очень. Женщинам в эротических фильмах самим рукой приходится во время полового акта стимулировать свой рецептор. В целом, не удовольствие получается, а издевательство для обеих сторон.

 

Глава 23. Где Христос? Где Черт?

 

1. Не бог издевается над человеком, а Черт, который представляется Богом. Нет бога снаружи. Снаружи только Г (гордыня). Или Змей Горыныч.

 

Видение: Пастушок в коротких штанишках, с трудом вытаскивая ноги из вязкого болота-тумана (слева направо), идет за белым агнцем.

Комментарий 1993: Это ответ на мой вопрос, где во всем этом процессе земного действа Я, а где Христос? Очевидно, что Христос это белый агнец, который отдельно от меня и за которым я иду сам. Хочу – иду, а хочу – могу не идти. Но как-то я этот вариант, что могу не идти, не рассматриваю, потому что, как у Маяковского, «взялось идти – идешь и светишь в оба». Как Маяковскому отойти от своего пути, на котором он светит? Светить интереснее, чем не светить. Тем более что светить становится смыслом жизни, и если не светить, то сразу чего-то будет не хватать в жизни.

Пусть тяжело идти, пусть кругом каким-то туманом вяжет ноги, но в преодолении препятствий есть смысл движения. Далеко не убежишь, когда вязко идти, то есть не вознесешься от радости вдохновения, которое иногда отрывает от действительности, и в смирении не остановишься, потому что агнец впереди и за ним надо идти. Поражает искусство Творца, который таким образом поддерживает меня на грани между небом и землей. И туман (неопределенность) как раз служит средством удержания человека на грани.

Комментарий 2009: Запутывает Черт с помощью хитросплетений ума и жалости человека к себе всю нашу жизнь так, что Черта люди легко начинают считать Христом, ложные идеи превращаются в Солнце на горизонте, семья, основу которой создают две противоположности, постоянно борющиеся, объявляется ячейкой общества, демократией люди называют диктатуру США. За что ни возьмись, всё вывернуто наизнанку и перевернуто вверх ногами. Человек при этом не замечает изнанки и перевывернутости. Ничего не замечает человек, и не в состоянии додуматься до простой истины, что его обманывают, а потом еще начинают издеваться над ним, поскольку обман проходит. Спросил бы себя человек, так ли уж умен он, если всё, что ни делает, получается наоборот?! Однако никто так вопрос не ставит, потому что в этом случае пришлось бы признать все слабости человека, с которыми он силой ума не только справиться не в состоянии, но и не собирается справляться, поскольку именно эти слабости составляют тайный смысл его жизни.

В советские времена наш владимирский писатель Василевский, считавшийся самым успешным в области, поскольку повесть его была опубликована в центральном журнале и денег у него хватало на машину, ездил по весям с рассказом о самом себе. Он вспоминал свою молодость, как пастушком он бегал где-то. Произносил он это так, что видно было, каким несчастным был тот пастушок, в сравнении с нынешним богатеньким и признанным писателем. Его лицо всё выворачивалось от жалости к себе в своем детстве. Писателю казалось, что не по заслугам ему его бедное детство. Ему жалко было того себя, не добравшего, как он полагал,  какого-то количества хлеба, конфет. И вот теперь он старается добрать те свои недобранные удовольствия. Я его приглашаю к себе. Угощаю. Он ест, пьет. Смотрит на мою жену, что-то говорит, и вскоре я начинаю понимать, что он не против переспать с ней. Он может помочь начинающему писателю, но его, в первую очередь, интересует не творчество начинающего, а свои дивиденды. Выдвижение молодых, поиски талантов – все это благие разговоры, которые не стимулируют. Стимулирует то, что чувство ублажает. Издевается Черт надо мной, вот, мол, получи за всю свою правду в своих повестях, которую ты ищешь. Вот не хочешь ли заплатить за свою правду такой вот неправдой?! Нет, не хочу. Меня оскорбляет такая постановка вопроса. Как можно  даже отдаленно думать о том, чтобы правду купить неправдой?! Нельзя, ну и не надо, говорит Черт. Ну и сиди со своей правдой в своем Коврове. Так Черт издевается надо мной. Но и над Василевским Черт издевается, потому что вскоре писатель попадает в положение, что ему надо перебраться то ли из окна в окно, то ли с балкона на балкон, падает и разбивается насмерть.

Для каждого Черт находит в этой жизни свои болота, которые болотами не смотрятся. Никто же не думает, что его душа это болото?! Если душа чего-то хочет, то приходится человеку, как бы ни был он умен, что-то придумывать, чтобы болото не казалось болотом. Тем более что придумать что-то Черт обязательно поможет. Любит он помогать тем, кто старается прикрыть правду жизни. Если это болото, то хорошо напустить в него туману. Сверху туман, в результате, а болото где-то внизу. А что ноги вязнут в тумане, так  это просто препятствие, без которого было бы не интересно жить. Продается писатель, чтобы стать признанной личностью. А как дальше жить, если продал основу?! Оказывается, можно жить, если воспринимать новое состояние души как препятствие, требующее преодоления.

Католик говорит, что Иисус это Божий Сын и никакой семьи у него не было, кроме матери. И хотя с матерью тоже возникают вопросы, но лучше напустить туману на рождение Иисуса, чтобы было за кем идти. В противном случае, если Иисус Сын Человеческий, то не за кем идти, потому что обожествлять сына какого-то плотника, да еще из Назарета в Галилее, где ничего хорошего родиться не может, нельзя. Если допустить такое, то всякий начнет называть себя посланцем Божиим. Нет, не может быть в старом инволюционном мире ничего общего между Богом и человеком. Разделение и с каждым шагом всё большая дифференциация – вот инволюционная цель, которую осуществляет вся Иерархия, не забывая издеваться над человеком, у которого, в действительности, есть общая с богом основа, в отличие от членов Иерархии, у которых этой основы нет. Была – и нет, как нет ее у людей, которые продали душу за славу, богатство.

Где Я и где Христос – с этого начиналась глава. Как выяснилось, о Христе здесь вообще речи не должно быть, потому что не с Христом имеет дело человек, а с Чертом, который представляется Христом. А Черт, Дьявол, Сатана и прочие олицетворения разных механизмов Иерархии это суть составляющие внешней души человека. Вся душа, кроме основы 1 на рисунке 4, состоит из слоев, которые обозначены как «от сатаны». В целом – от Сатаны, а в частности – и от Дьявола, и от Черта, и от Зверя и от прочего сонма Духов. Поэтому какая-то доля истины в том, что не хотят католики признавать рожденного матерью человеческой Богом, есть. Точно не бог это, если рожден грешной матерью человеческой обычным грешным путем. Может быть инволюцией выращенный человек кем угодно – Сатаной, Чертом, Дьяволом, – но не богом. Однако если мы нейтрализуем все слои 2, а из основы 1 взрастим то, что из нее вырастет, как раз получится бог. Но для этого должна быть цела основа. И вырастет у нас бог с малой буквы, в отличие от Бога с большой буквы, в котором в этой большой букве вся его Гордыня. В моем журнале «Апокалипсис» есть упрек в мой адрес, что Бога я пишу с малой буквы, а Черта, Дьявола с большой. Запутали этим авторам мозги тем, что Бога в Библии и все, Его касающиеся слова, пишут с большой буквы. Привык, в результате, человек Бога считать великим и недосягаемым, хотя настоящий бог находится очень близко к человеку в душе его, а Бог с большой буквы это не бог, а Черт, Дьявол, который свою Гордыню возвеличивает таким образом и отделяется своей Гордыней от простого человека.

Я пишу бога с малой буквы, потому что в настоящем боге нет олицетворения, в Библии Бог пишется с большой буквы, так как тот Бог уже имеет олицетворение, то есть это уже не настоящий бог, как не настоящие и прочие олицетворения. Проще говоря, я пишу как есть, а в Библии написано так, как хочется олицетворенным, чтобы это было. 

 

2. Никто не даст взаймы и не подарит человеку то, что отдал он за славу, богатство, власть.

 

Текст: «Отдайте мне кусочек», – прозвучало женским или мальчиковым голосом, то есть не совсем естественным, и плачущим.

Комментарий 2009: Ох, как жалко им себя, что нет у них основы, о которой мы сейчас говорим. Очень жалко потому, что  не купишь ее ни за какие деньги и не сотворишь никакими великими энергиями. Они думают, что если бы им дали этот кусочек, они бы тоже вырастили из себя настоящих богов. Ошибаются. Ничего не получилось бы у них. История повторилась бы один к одному «как встарь». Опять они остались бы без кусочка, когда пришла бы пора делать из себя богов. Об этом кусочке (основе) говорил Иисус, когда предлагал невестам (душам) позаботиться о маслах в светильниках заранее, потому что  когда придет Жених (Дух), поздно будет.

 

3. Все достижения человечества это следствие обучения человека Высшими Силами, которые не в состоянии дать больше, чем они дали. А дали они совсем не то, что делает человека из человекоподобного.

 

Видение: Из большого чайника женщина льет на маленький заварной чайник поверху, справа.

Комментарий 2009: В 1993-м, в связи с этим, я вспомнил Дину Александровну, которая несколько раз с превеликим удовольствием рассказывала, как она показывала знакомым врачам устройство хромосом. А те  в ответ смеются: «Открой учебник. Там всё это есть». Причем в учебниках всё это есть не в таком допотопном виде, в каком преподают науку Дине Александровне. То же самое можно сказать об учебе Миры Лады. Учат Миру Ладу ее Учители в соответствии с качеством проводника и времени, в котором она живет. То есть и Божья Матерь, обучающая Дину Александровну, и ангелы, обучающие Миру Ладу,  в принципе могут обучить человека всему тому, чего человек достиг, как он считает, сам. Однако если сравнить мое обучение с обучением Миры Лады, а обучались мы, добавлю, не случайно в одно время, то сразу увидится различие. Мне дается информация, требующая размышлений, то есть ставятся задачи, требующие решения. Им дается всё уже в разжеванном виде и требуется беспрекословное исполнение. С самой жизнью, как у меня, у них нет никакой связи: духовная жизнь сама по себе – практика жизни сама по себе, кроме практики физического тела, которое у Миры Лады предлагается очищать. У меня задействуется и моя личная социальная жизнь, и жизнь на уровне нации, и жизнь на уровне планеты.

Как видение показывает, не попадает в заварной чайник вода из большого чайника, когда ее наливает женщина. Это как в сказках говорится, на свадьбе был, мед-пиво пил, по усам текло, да в рот не попало. Поверхностное у них обучение. Не случайно именно женщины становятся самыми известными столпами эзотерики: Блаватская, Алиса Бейли, Анни Безант, Елена Рерих. Именно их произведения наиболее популярны в разных эзотерических группах. Хотя мужчины проводники тоже были, но их имена я с трудом вспоминаю. Лишь Клизовский тут же вспоминается, который был в числе учеников Елены Рерих и у которого еще меньше полезной для Эволюции информации, чем у Елены Рерих. В данном случае вторичность ограничивает возможности мужчины женскими пределами. В результате, нужной информации у них еще меньше, зато магия славы распространяется на них, как и на женщин, больше. У Клизовского почти ноль информации, а знают его больше Макса Генделя, который  в качестве промежуточных источников женщин не имеет. Розенкрейцеров Макс Гендель продолжает. Мужчины как проводники предпочтительнее, поскольку они, в целом своем, по отношению к женщине, положительны. Если есть в человеке хоть чуть-чуть положительности и самостоятельности, уже трудно сверху лить воду мимо: какая-то часть  через эту положительность все равно попадет куда надо. И тогда сразу обнаружатся черные нитки.

 

Глава 24. Легко человек верит Черту, который является под разными личинами, так как знает Черт, что любому Эго всякая ложь, возвеличивающая гордыню, это как вода для мельницы.

 

Текст: «Сам потеряет доверие».

Комментарий 2009: В это время в 1993-м мне было интересно, как дальше будут развиваться события у Сергея Л в группе. Жалко мне было бы его группу, если бы она развалилась. Нужное это дело – собирать людей и объяснять им азы духовного становления.

Почему во мне появилась эта мысль о развале группы Сергея? В принципе, по тому мирному образу мышления, какой производит мой ум, я должен был думать, что никакого развала нигде не должно быть, потому что Сергей делает свое дело, а я свое. Зачем первому классу разваливаться в угоду второму или наоборот?! Нужны оба класса. Но вот поступает провокационного плана хитрый текст. И дается он такими чистыми вибрациями, почти без голоса, что я начинаю верить ему больше, чем голосу предыдущему о «кусочке». И не замечаю при этом, что текст явно настраивает меня на враждебный лад. Мол, Сергей вскоре потеряет доверие и группа у него развалится. Информация, в действительности, ложная. Скорее эти слова можно отнести ко мне, потому что очень скоро именно я потеряю доверие и останусь лишь с единицами избранных для другого дела. То есть с больной головы здесь валится на здоровую. Это, когда в своем грехе обвиняется противник, есть в правилах Системы.  И проводник с удовольствием эту провокацию сверху принимает, потому что Эго человека свойственно свое считать единственно правильным и нужным. Противоречивое зерно, таким образом, попадает в благоприятную почву и дает нужные всходы. Любого руководителя таким образом легко можно настроить на вражду к параллельно развивающимся группам. Что и делается Чертом. Относительно мирный Восток с относительно мирным духовным учителем Ганди, преуспевшим в борьбе с колонизаторами методом непротивления злу насилием (антинасилия), живет сравнительно терпимо с многочисленной мусульманской диаспорой в Индии, пока индийцев и мусульман объединяет борьба с англичанами. Черту этой войны достаточно. Но вот война с англичанами кончается. И тут же начинается такая кровопролитная война мусульман с индийцами, что куда там войне с колонизаторами! Мусульмане громят храмы Шивы и Вишну, индусы разрушают мечети, потом мстят друг другу за поругание духовных святынь. И это «святое противостояние» оставляет на поле боя миллион трупов. Апофеозом беспримерной для Востока войны на религиозной почве становится убийство духовного Водителя Ганди в 1948-м своими же индийцами за слишком мирное отношение к мусульманам.

Казалось бы, что делить мусульманам в чужой для них стране Индии с хозяевами этой страны? Индуизм, кришнаизм, буддизм – всё это родные восточные религии. Переделывать относительно положительных индусов в агрессивных мусульман пустое дело. У Востока совсем другая схема развития душ, не вписывающаяся в схему развития душ на Западе. Мусульманство не случайно имеет одни корни с христианством, что значит, родина мусульманства на Юго-Западе. Для Запада создано мусульманство. Однако кто знает, для чего что и где создано?! В тумане, который Черт горазд наводить на болоте, ничего не видно. И Черт в этом тумане постоянно является в виде разных голосов, которые может варьировать. Вот же дал он мне подряд одну информацию явно отрицательного плана, а другую – положительную, вроде бы. Как отличить ужа (Восток) от змеи (Запада)?! Надо быть специалистом в этих делах с пресмыкающимися, чтобы различать ядовитое и неядовитое. Сейчас индусы, повоевав с западными религиями, начинают говорить, что им надо бы в корне изменить свое дружелюбное отношение к западным людям. Надо бы, как им кажется, но получится ли, это большой вопрос. Опять же эта мысль об изменении отношения к Западу, явно от Черта, которому нужна война на каждом участке жизни.

По этой причине, что Черта слушают, все духовные группы враждуют между собой. Именно благодаря Черту, который умеет говорить разными голосами, каждый руководитель начинает считать свою группу единственно правильной, а все остальные подлежащие уничтожению, так как они противоречат единственно правильной. Вся эта война, если смотреть на нее со стороны, видится очень большой глупостью. Сказка такая есть, в которой один маленький мальчик с дерева кидает камешки в двух полуспящих великанов и те убивают друг друга. Это аналог глупости большого Эго, которое реагирует на провокационную информацию как на правду, не понимая, что это Черт специально натравливает его на соседа. Вся наша жизнь, таким образом, становится похожей на жизнь школы, в которой все классы вдруг передрались бы и жили по иерархическому принципу «кто сильнее», в то время как делить классам между собой нечего, потому что у каждого класса свои задачи.

 

Глава 25. Сопротивлялась душа человека погружению своему в воды жизни, но когда раскушала все яства Владыки морского, увлеклась и возвращаться обратно не хочет.

 

1. Поссорить два Эго легче легкого, когда за дело берется Мастер.

 

Видение: Там был свет. А вот теперь вижу дьяволенка, черненького. Резкость плохая, смутно видно. Текст от него: «А о тебе: давно пропал».

Комментарий 2009: Вот как хитро подается информация! Точно в соответствии с величиной ума, который уже научился читать между строк. Не сказано здесь, что Сергей пропал, но подразумевается именно это, что я должен придти к такому выводу. И я в 1993-м, как они того хотят, прихожу к такому выводу, поскольку именно так воспринимается мною данный текст. И воспринимаю сказанное как закономерный ответ отрицательных в свойственном для них стиле и в соответствии с имеющимися у них правилами: ты, мол, сам такой.

Самое интересное, что я, действительно, стал бы таким, если бы поддался на провокацию. Но я лишь частично, поскольку нет во мне должной агрессии, иду у них на поводу. Верю я, с одной стороны, их провокациям, потому что разыгран спектакль довольно искусно: в последнем случае дьяволенок явно в своем облике, и туман присутствует, и вибрации бледно-поганисто-тошнотворные. Не своим же считать этого дьяволенка?! А если не своим, то чьим!? Там был Свет – а тут туман, чернота, дьявольщина. Так играется спектакль, а в действительности режиссер один. И режиссер этот Черт, которому нужно ввести в состояние войны нормальных людей. И он свое дело делает, если вспомнить индусов, которых он, несмотря на их положительность, раздраконил до убийства. С другой стороны, поскольку я, похоже, положительнее, чем индус, никакой даже на плане мысли вражды к Сергею я не чувствовал, как и он, думаю, ко мне. Повторю, его представление обо мне – как о писателе, специально созданном для описания их подвигов. Ну, как Македонский думал о Сократе!

 

2. Черт очень большой мастер разных представлений, вплоть до глобальных.

 

Видение: Вижу ком белого снега величиной с два кулака. Вибрации отрицательные.

Комментарий 2009: Когда злые люди очень злятся, у них сжимаются кулаки. Особенно сильно сжимаются кулаки у людей, по какой-либо причине уже потерявших способность доказывать кулаками свою правду. Так сжимаются кулаки у хилых телом пьяниц. Удивляло меня раньше это странное несоответствие между величиной кулаков, которые почему-то казались очень страшными, и внешней хилостью этих людей. На кулаки смотреть страшно, а посмотришь на человека – сразу видно, что его кулаки лишь видимость.

Видимость все эти наши земные убийственные войны, или представление, состоявшееся благодаря неведению людей. Дерутся великаны, потому что не видят чертенка, с дерева бросающего в них камни. Дерутся люди между собой, хотя ни одному не приходит в голову, как бы сильно ни злился он, бить одним своим кулаком по другому. Не будет бить человек одним своим кулаком по другому своему кулаку, потому что в любом случае, какой бы кулак ни победил, человеку больно станет. Так богу, в принципе, не интересно, чтобы его частицы, разделенные своими Эго на отдельные личности, дрались между собой. Интересно это Черту, который с удовольствием занимается обострением отношений, прикидываясь то Светом, то Тьмой. То есть все живущие так или иначе попадают под влияние отрицательных сил. Все люди, объединенные в пары, друг с другом выясняющие отношения, все семьи, соперничающие с другими семьями, все нации – это результат работы Иерархии Тьмы, которая объединяет, чтобы потом ссорить. Объединяются люди так, чтобы как домино, выставленное фишками друг за другом, валилось всё, если одна фишка падает. Если кризис в США, то он должен всех касаться, что мы сейчас имеем возможность наблюдать. Сто лет назад кризис в США никого не волновал. Это значит, что сто лет назад мир не созрел, а к настоящему моменту пружина взведена как надо и развитие достигло своего апогея. Снежный ком пирамиды рухнул, обнаружив свою гнилость. На ТВ, смотрю, ведущие проводят опрос, трактуя ответы с выворотом их наизнанку. Они спрашивают, хотят ли люди взять кредит? Отвечают люди, что никогда не брали и никогда не захотят (67%). Двадцать процентов не знают. Наши люди,  я сужу по себе, не хотят жить в долг, никогда не жили и никогда не захотят жить в долг, то есть за чужой счет. Ведущие трактуют этот ответ по-своему, что, мол, кризис подействовал на людей таким образом, что они больше не хотят связываться с кредитами. Ведущие судят о людях по себе. То есть для них это нормальное дело жить за чужой счет. Для всех москвичей это вполне нормально, что у них зарплата выше в десять раз, чем в провинции. Они даже гордость испытывают за себя, благодаря полученному преимуществу, как испытывают национальную гордость составляющие нацию люди, когда их страна побеждает. И не кажется никому, что их нация при этом утверждается обязательно за счет кого-то, как не кажется москвичам, что они за счет провинции живут. Очень терпеливый у нас народ, говорит с некоторым сожалением бывший митрополит Смоленский и Калининградский. Он, когда восстанавливал храмы в Смоленской области, имел возможность видеть, как живет простой народ. И ему до сих пор непонятно, каким образом с ужасающей нищеты народной  удалось количество храмов с 37 довести до 137. Божий промысел, говорит он. Самое интересное, что Божий промысел, действительно, есть, потому что я жил около семи лет совсем без дохода, и у меня постоянно была мука. Экономил я, конечно, максимально, до сих пор экономлю, по привычке, но как ни экономь, мука все равно по физическим законам должна была кончиться. Однако то, что называется Божиим промыслом, есть, хотя в действительности правильнее было бы назвать его Чертовым промыслом. Черт своим слугам, когда они очень увлекаются его благими обещаниями, помогает, как господин помогает рабу подачками, чтобы тот не умер.

Святым Духом, говорят, сыт не будешь. Действительно, не будешь, потому что у Святого Духа (Змея) противоположные задачи. Змей, наоборот, старается сделать так, чтобы человек чувствовал себя голодным. Чувство голода – искусственно созданное ощущение. Нормально, когда человеку вообще не хочется есть. Тогда закрывается пищевод, открываются эфирные каналы и энергия в чистом виде поступает в организм. У меня лично пищевод перекрывается ночью довольно основательно. И утром, чтобы проснуться, я делаю пару глотков газированной воды, которые, как правило, попадают не в то горло. Определенные усилия приходится прилагать, чтобы открылось то горло.  Не хочу я с утра есть вообще. Даже друг, который во мне сидит, появившийся с приходом второй души, не в состоянии перестроить мой организм по-своему. Он старается, но лишь часам к трем дня его усилия венчаются успехом. Иногда мне приходит в голову, что мог бы я совсем не есть, но тут же поступает обратная мысль, что в этом случае потеряется моя связь с землей. Нечем станет зацепиться за Землю. Моя работа над книгами физическое тело никак не цепляет, потому что никакой прибыли от книг телу нет.

Проще говоря, все наши пищевые потребности, как и все наши соперничества и войны это видимость, которая тем или иным образом цепляет человека за земную жизнь.

 

3. Отвоевать надо было душу человека у бога, что и сделала Гидра, или Черная Мать Мира, или просто женщина.

 

Видение: Вижу зеленое чудовище, скользкое, чешуйчатое. Внизу оно всем телом расплывается еще больше, чем тюлень, ног не видно, вверху тело  сужается так, что головка становится совсем маленькой. Это гидра. А слева показывается В. и произносится ее имя. Показывается с проблесками, характерными для явно отрицательных. И следует текст: «Первое завоевание».

Комментарий 2009: Все мои хорошие знакомые, когда прочитают о себе в книгах, очень сильно на меня обидятся. Не принято среди людей замечать недостатки близких, тем более указывать на них. Лицемерие – это негласно узаконенное правило, без которого люди не смогли бы жить в этом мире. Обязательно надо лгать, чтобы поддерживать отношения с близкими. Простодушный у Вольтера, говорящий то, что думает, сразу становится неугодным в обществе. От него стараются избавиться, сажают в тюрьму. Все люди когда-то, как аборигены, говорили правду и знали суть вещей. То есть был такой этап жизни у людей, когда они учились говорить неправду, чтобы жить в обществе. В противном случае, людей надо было изолировать от общества, то есть сажать в тюрьму. Эволюция, наоборот, будет учить людей говорить правду. И тогда в тюрьму потребуется сажать говорящих неправду.

Однако суть не в том, чтобы научиться не лгать. Суть в том, чтобы понять, зачем люди стараются угодить друг другу и что заставляет их лгать? Выше мы сразу назвали одну из причин – потому что людей надо было научить жить коллективно. Была такая инволюционная волна, требующая от людей стремления к совместному бытию. Эта волна, магически воздействуя, несла людей в одном русле, которое требовало ото всех соблюдения определенных правил в своем поведении. Для этого несущаяся волна обтесывала противящихся быстрым течением и била их по берегам. Так надо было устроить жизнь, чтобы невозможно стало выбраться из ее русла. В результате, хотели того люди или нет, они неслись течением реки к морю.

Очевидно, что нестись быстрым течением по камням одной песчинке трудно. Лучше нестись двум песчинкам вместе, еще лучше нестись, если много песчинок слепятся. Для того чтобы люди слеплялись, вводится такое качество как любовь. Любовь воспевается, романтизируется, но утилитарное назначение ее одно – слепить  две песчинки. И любовь это делает так, что лучше не придумать. Невольно закрываются у человека глаза на недостатки любимого человека, когда он любит. Если бы я головой своей подумал о качествах своей будущей жены, которые налицо были до женитьбы, то не женился бы. Думал, видел, но пришла допускающая женитьбу мысль, мол, на три месяца женюсь, а потом разбежимся. Мысли приходят – и вовлекают в процесс, который, на первый взгляд, не видится привлекательным. Любовь – это одна хитрая уловка, а вовлечение в процесс путем допущения на короткое время нежелательной вещи – другая уловка.

Любовь заставляет закрыть глаза на отрицательность того, что хочется.

Любовь состоит, во-первых, из желания.  На желание наслаивается романтизация и абстракция платонической любви. Так создается аура благолепия вокруг желания. Если ум своим анализом мешает человеку соблазниться, то включается в работу разрешение допустить противоестественность на короткое время, дабы удовлетворить свое желание. «Вам обмануть меня не трудно, я сам обманываться рад». Обязательно надо обманывать себя или обманываться, дабы удовлетворение желания произошло. Любого самого умного человека механизмы вовлечения в желание обманут так, что он сам будет рад обманываться. Самообман технологически предопределен, поскольку когда вводится тело чувств в  физическое тело, тела ума еще нет, что значит, ум не в состоянии помешать введению тела желания со всеми его механизмами обмана. А когда желание введено, тогда хоть до умопомрачения думай, ничего с желанием, которое уже в крови, не сделаешь. ТВ показывает судьбу известных в шестидесятые актера, писателя, режиссера Геннадия Шпаликова и актрисы Инны Гулая. Прославились они, влюбились, женились одновременно. Достаточно представить себе, как слава и романтические чувства понесли их на волнах всеобщей любви. Очевидно, что ум в это время становится совсем маленьким, зато желания расплываются внизу до невозможных величин. Так получается Гидра, которая, если получается, то спуска не даст человеку, сколько он ни думай. Не совсем глупый Геннадий Шпаликов, если три профессии сумел освоить, но понять, почему его кидает жизнью по камням, был не в состоянии. Вначале он женился на одной актрисе (Рязанцевой) в Ленинграде, затем на Инне, с которой, как говорят свидетели, жить вместе не смог. Объясняют это свидетели несовместимостью двух творческих личностей. Грубо говоря, в борьбе, гласно или негласно обязательно начинающейся,  победить ни одна из сторон не смогла. Он уходил от нее, потом приходил. Они пили врозь, пили вместе. Слава мелькнула и пропала. Он снял свой последний фильм ради своей Инны. И это стало для них обоих последней работой в кино. Он, намаявшись досыта, бездомным и безденежным, повесился, она наглоталась таблеток. Все люди в искусстве так или иначе мучаются, потому что им по их профессии приходится много думать о самом жизненном процессе. Какие-то варианты решения проблемы они теоретически находят, воспроизводят в книге или на сцене это, но, воспроизведя, тут же чувствуют ложь воспроизведенного. Ложь оттого, что не сходятся концы с концами, которые они искусственно соорудили. Не хватает ума при этом, чтобы додумалась мысль до конца. Известная режиссер женщина взяла Шпаликова на роль в фильме с условием, что он не будет пить, и сама кормила его бутербродами, требуя от окружающих, чтобы никто не давал ему денег на водку. Однако когда нет водки, ум начинает думать. Уму надо до чего-то додуматься. И когда додуматься не получается, возникает напряжение. Шпаликову говорят, зачем напился, вот если бы не напился … Я хоть обмяк, отвечает Шпаликов.

Дело в том, что жить невозможно, когда создается высокое напряжение в организме. Высоцкий натурально выл от напряжения в себе. И как бы успешно жизнь потом ни пошла, от этого вопроса, который создает напряжение, никак не уйти. Всё равно жизнь, хоть бы и успешная, обязательно сорвется этим напряжением с вершин. Все люди искусства пьют, чтобы не разорвало их невидимой силой. Одни понимают, что напряжение в них от вопросов, которые они не могут разрешить, другие не понимают, от чего в них напряжение. Не понимают они потому, что до конкретики не дошло из их абстракции неразрешимое. Но оно существует, потому что Гидра владеет жизнью, независимо от того, видит кто ее или не видит. Никуда не деться от Гидры, которая все благие поиски ума сводит на нет чувствами, опускающими человека вниз. Ничего не может человек сделать со своим телом, которое просто хочет и которое не обманешь никакими благими размышлениями.

Какими бы высокосветскими мысли ни были, чувствам от них ни тепло, ни холодно. Чувствам подавай удовлетворение. Зверю надо мясо в натуральном виде, и никакими разговорами зверя не накормишь. Если же человек наберется сил противостоять чувствам своим, то есть не будет кормить их, они примутся физически доставать его. Начнут болеть половые органы, вплоть до простатита, в животе станет происходить что-то непонятное, пищеварение нарушится, невидимыми обручами сдавит бедра. Ноги потеряют способность ходить нормально, потому что вывернутся мышцы. Довольно быстро человек превращается в старую больную развалину, если не находит возможности удовлетворения чувств. Старый Табаков цветет и пахнет, потому что у него есть возможность удовлетворять свои чувства. Так же прекрасно чувствуют себя другие знаменитости, которые не прекращают в старости удовлетворять свои чувства. Участь остальных, если со стороны на них смотреть, печальна. Тело их превращается в то, что является обязательным следствием жизненных приоритетов человека. Если слишком увлекался разными чувственными делами, тело расползется и, в конечном итоге, человек потеряет способность говорить и думать. Таких людей много в домах престарелых. Полоумных стариков дети не хотят дома держать, потому что их нельзя оставить одних ни на минуту. Они обязательно либо воду откроют, либо газ, либо вымажутся, как малые дети, в туалете своими испражнениями. Такова подлая реакция друга, которого гидра рождает чувственной жизнью человека, на утрату возможности получать то, что раньше получала. Чему эти люди посвятили свою жизнь, то они получают в натуральном виде в образе своего тела. Подлость этого друга видна по его поведению, которое можно наблюдать по движениям  рук, ног. Если раньше Друга (зверя в себе) кормили подлостями, которые человек творил по отношению к другим, то теперь, когда нет власти, нет красоты, нет ничего, чем можно было бы зацепить ближнего, чтобы его использовать, или поиметь, Друг начинает кормиться самим телом человека. Если раньше, когда во мне не было этого Друга, в моем доме ничего аномального не происходило и вся посуда была цела, то теперь, с этим другом, рука, если за ней не следить, обязательно что-то заденет, перевернет, разобьет, забудет  крышку у заварного чайника придержать, крышка сорвется и расколет чашку. Чтобы привезти меня в гараж без ключей, ключи кладутся вдруг в куртку, хотя обычно я их кладу в сумочку, и в следующий раз надевается другая куртка. Если вышел из дома, а перед этим ставил на плиту чайник или кастрюлю, то появляется мысль, выключил ли. Если обои клею, то руки норовят взять намазанный клеем кусок не за тот конец и прилепить его к стене не туда. Обычно у человека взвинчиваются нервы при каждом таком случае, злится он на кого-то, если есть кто-то рядом, злится на себя, если никого нет. Я, зная, что это специально делается Другом, дабы появилось у него питание в виде флюидов, не злюсь. Научился я не злиться. Если не злиться, то Друг перестанет получать свое питание, и, как следствие, перестанет творить свои подлости. В видении выше показывалось, что это напарник мешает водителю управлять «Мазом». Поэтому водитель не справляется с управлением и врезается в стену. Кирпичная стена это когда народ собирается вместе. Никаких законов не боятся олигархи, никакие угрызения совести не остановят их, остановить их может только народный гнев. В 1995-м наш местный делец Конин, когда банкротил банк, в своих магазинах везде выставил охрану, потому что боялся народа. Народ тогда немного повозмущался, но до разгрома конинских магазинов дело не дошло. И сейчас Конин лучший друг нашего нового мэра Табацковой. Если старый мэр каким-то кодексом чести еще руководствовался и с грязными деньгами дела хотеть не имел, то у нового мэра какие-либо кодексы вообще отсутствуют.

Лично я очень легко переживал то, что, вроде, было откровенным грабежом. Исчезли деньги в банке – значит, так надо. Верил я тогда в Бога и поэтому ни на кого не злился. Внутренне и народ наш, в целом, имеет абстрактное знание, что вся творящаяся по отношению к нему несправедливость зачем-то нужна. Поэтому терпит. Терпение и труд все перетрут. Так учил раньше людей их Водитель. И многих своих проводников он научил быть воздержанными. Но Друг, который в каждом сидит, всегда норовит дернуть за руль, чтобы машина сошла с дороги. И нет сил в пределах Инволюции, чтобы кто-то этого Друга смог ограничить. Нет сил потому, что вода кругом. Олицетворяет воду Гидра. В воде черпает Друг свои силы. Не справится человек с малой рыбешкой в воде голыми руками, как бы умен ни был. А с невидимой рыбиной (из воды, в основном, состоит тело человека) справиться еще труднее без инструмента. Эволюция такие инструменты дает. Точнее, у Эволюции давно на этот случай приготовлены необходимые инструменты (средства воздействия). 

 

Глава 26. «Кто рано встает (воровать), тому Бог-Черт подает».

 

1993: А вот и Тамара Александровна нарисовалась в видении, та самая бухгалтер Комочкина, за которую мое какое-то Я говорило кому-то спасибо. После того как немного поработал с ней, понял, кому адресовано было спасибо, – отрицательному Другу. И еще понял, что мои дни на предприятии точно сочтены.

Комментарий 2009: Нужно мне было срочно взять на работу бухгалтера, хотя бы временно, так как близилось время квартального и годового отчета. Бухгалтера Комочкину мне посоветовала Света, с отцом которой мы разбирались выше. Фамилия такая говорящая, что яснее некуда. Понятно стало, на что намекают мне этим бухгалтером. Так я ей и не позвонил в действительности, потому что надо было о своем увольнении думать, а не о работе предприятия. Думал я о своем увольнении, но придумать ничего не получалось. Если бы я продолжал думать дальше на эту тему, как это обычно делают все неверующие, чтобы додумать мысль до конца, то напряжение во мне достигло бы того самого предела, которое требует водки или подобного средства, чтобы сбросить напряжение. Но я в этот период времени был очень верующим. Поэтому не стал перенапрягаться. Я  перепоручил решение этого вопроса Богу. Если Бог заварил всю эту кашу, пусть вот Он ее и расхлебывает. А пока, поскольку отчет в налоговую надо было сдавать, я попросил хорошую материну знакомую опытного главбуха сделать мне эту работу по совместительству.

Готов я был вначале действовать по стереотипу, какой обычно приходит на помощь попавшему в трудное положение человеку. Стереотип такой, что обращается человек в трудную минуту за помощью к знакомым, близким. А за ними, как правило, стоит невидимый Друг, дело которого направить сбившегося с пути в нужное русло. Образно говоря, если человек хочет выбраться на берег, длинная рука Гидры выскакивает и тащит его обратно. Главное для нее – затащить обратно в воду то, что воде принадлежит, а уж потом она отыграется за свои волнения на нем. Бухгалтер Комочкина точно заинтересовала бы меня какими-нибудь махинациями. Тогда много везде гуляло больших беспризорных денег, которые требовалось отмыть. И судя по всему, очень многие начальники зарабатывали через это отмывание себе богатства. Если бы я шел в старом русле бытия, которое побуждало человека к обогащению, то благодарил бы потом Бога и всех святых за деньги, которые словно с неба начали бы сыпаться на меня. Эти кем-то где-то украденные деньги отличаются от заработанных натуральным трудом, в первую очередь, своей величиной. Один раз заработав на ворованных деньгах свой куш, человек теряет интерес к нормальной работе, потому что там не деньги, а копейки, в сравнении с ворованными. Молятся воры Богу перед тем, как украсть, молятся пираты перед разбойным нападением, молятся футболисты перед пробитием пенальти. И Бог-Друг помогает футболистам, хоккеистам, теннисистам так, что они миллионерами становятся. Тем, кому Бог-Друг не помогает, могут работать на тренировках хоть до умопомрачения, миллионерами они не только не станут, но и десятой доли того не заработают. «Трудами праведными не построишь палат каменных» – сказано очень давно, но демонстрируется наглядно лишь в наше время.

 

Глава 27. Не было у духовного Учителя раньше возможности выйти за пределы приказного эгрегора, который лишь на время отпускал поводок. Когда же время кончалось, поводок очень больно дергал за шею.

 

22.12.93. Военный городок. Едем в машине. Я молодой солдат. Со мной рядом офицер, мой командир. Отношения у нас как у равного с равным. В руках у меня коричневого цвета малогабаритная тетрадь в суперобложке. Суперобложка порвалась с обеих сторон. Местами она как измочаленная. Мы с командиром склеиваем кусочки. На лицевой стороне хорошо подклеилось. На обратной стороне большая рваная дыра, восстановлению не подлежащая.

Вторым планом показывается, как я в виде старца вклеиваю на лицевую сторону обложки свои оболочки.

Комментарий 2009:  Никаких бы проблем с изданием и реализацией моих первых книг не было бы, если бы я пошел известным старым путем. Денег на отмывании я бы получил столько, что смог бы нанять человека, который занимался бы реализацией. Все пять книг я бы издал, и денег у меня на их издание хватило бы с избытком, а потом и от продажи их получил бы прибыль. На лифты тоже поставил бы самостоятельного главного инженера. В результате, сидел бы в офисе и командовал налево и направо, не очень утруждаясь и имея возможность заниматься духовными делами. Меня бы при этом везде все уважали за успех, за богатство. Были бы и враги, как были они у махатмы Ганди, потому что без врагов-завистников в этом мире не бывает. В одном случае, когда человек успешен, враги появляются, потому что зависть работает, в другом – враги это естественная реакция несущейся в русле реки на инакомыслящего. Враги были у Ганди, потому что люди не понимали его методов антинасилия. Враги были у Иисуса Христа, потому что не понимали люди его проповедей, в целом, эволюционных. Провожали палками того и другого из селений.

Методы Ганди не очень просты для понимания и сейчас. Кому бы сейчас понравилось, если бы в его семье окончивший западный престижный ВУЗ молодой человек сбросил цивильную одежду, надел набедренную повязку и пошел проповедовать антибогатство?! Никому бы из близких это точно не понравилось бы. Не понравилось бы это и властям. Русский вариант Ганди это Порфирий Иванов, который в холодной России зимой ходил почти голым. Порфирий Иванов ВУЗов не кончал. Он больше на древнего язычника похож, чем на ученого мужа. И досталось Порфирию Иванову, как всякому русскому, куда больше, чем Ганди: его в психиатрических больницах испытывали сталинские ищейки, на мороз выставляли немцы. Запад это не Восток. Но объединяет явления учителей на Западе и Востоке их конечный малорадостный результат, отправляющий псу под хвост всю их жизнь со всем их проповедничеством. Порфирий Иванов, напомню, проповедовал вечную жизнь – и умер, разрушив смертью своею всю свою теорию о вечности человеческого тела. Обычно, когда говорят о Порфирии Иванове, не упоминают о его идее, в которую он верил и ради которой жил. Не упоминают потому, что очень уж фантастической кажется его идея вечной жизни физического тела, с любых точек зрения. Однако Порфирий на все сто был уверен в том, в чем его свыше убедили. И были даны ему свидетельства на его собственном теле, которое вначале избавилось, благодаря, вроде бы, обливанию из проруби, от неизлечимой болезни, затем отказывалось замерзать, когда по всем физическим законам должно было замерзнуть. Узнать об обмане Порфирий практически не мог, так как до последнего вздоха верил в вечную жизнь.

Ганди, в отличие от Порфирия, при жизни понял, что вся его жизнь, которую он потратил на изменение представления в людях, пошла прахом, потому что люди не стали добрее. Люди не перестали жениться, заниматься сексом, хотя он предлагал массу разных успокоительных практик, проверяя их на самом себе. Будучи лояльным и не насилуя никого в своих ашрамах строгими правилами, он сам благословлял на женитьбу всех желающих, хотя желал им при этом бездетности. Люди слушали его, но рожали еще больше детей. Слушали люди об антинасилии, но ничего не могли поделать с собой, когда мусульмане начинали разрушать их храмы. Убийцами становились люди. В результате, Ганди сам захотел умереть, чтобы хотя бы смертью своей еще раз оказать какое-то давление на этот полный злобы мир, не желающий меняться.

Я бы, если бы шел в старом русле, стал бы тоже одним из вариантов частично успешного проповедника, которого люди бы слушали, но делали бы по-своему. Я бы тоже построил, если по-восточному выразиться, свои ашрамы.  У меня уже были такие мысли, приспособить какое-нибудь подходящее для нужд своего духовного центра здание, где были бы комнаты для коллективных медитаций, молений, аскезы. Я бы, если бы много денег стало, построил бы стеклянный храм, по образу и подобию космического храма Мировой Сальватеры (в первой книге я о нем писал). И вокруг этого храма на подвижных платформах катались бы прожекторы, высвечивающие стеклянные грани так, что свет всполохами выстреливал бы на всю округу. Это было бы восхитительное зрелище. И люди ехали бы со всего света в Ковров, как ехали они в ашрамы Ганди. Кстати, в одну приехавшую к нему в ашрам англичанку Ганди влюбился. И она в него влюбилась. Но теория не позволяла идти на поводу у чувства. Ганди вслух говорил обо всем этом, в том числе о своей любви. Однако ничего не мог поделать со своим чувством, как ничего не могли поделать со своими чувствами к нему и окружавшие его в ашраме девушки. В результате, вокруг него шла обычная жизнь, в которой девушки ссорились, завидуя друг другу и ревнуя друг друга к Учителю.

Ничего не меняется в самой реке жизни, если где-то в каком-то уголке на дне ее создается нечто аномальное. Река сама способствует созданию этих пузырей, чтобы была для жаждущих какая-то отдушина. Не случайно Ганди окружали на всем его пути и в ашрамах множество молодых девушек, любящих его. Вот на что завидовали люди, когда смотрели на жизнь Ганди, в душе своей. Вот к чему, в действительности, стремились люди, когда шли за Ганди. Чувствами своими люди стремились к девушкам, а умом своим они клевали на благие теории. О чистоте думали люди, когда ехали за тридевять земель в Индию. Вот что я создал бы в российском современном варианте, если бы пошел путем успеха, на котором у меня обязательно был бы свой, как это видно по предыдущим учителям, хитроумный духовный Водитель. У него со мной были бы обоюдоудобные равноправные отношения, чтобы у меня создавалось представление о себе как о самостоятельной личности. Но это всё было бы видимостью, потому что среди военных  отношения, когда дело доходит до серьезного, строго иерархические. Что прикажут сверху, а прикажут негласно, то и сделает проводник, который всего лишь молодой неопытный солдат. Думать при этом он может что угодно. Главное, что приказ будет исполнен.

Мог ли я узнать тогда обо всех этих хитроумных тонкостях, если бы пошел по тому пути?! Я бы шел и радовался, что Бог мне помогает. А на старости лет я стал бы анализировать свой путь, листая свое Пятикнижие, и думать, что оно подобно Моисееву Пятикнижию. И моя роль никак не меньше роли Моисея. Блажен кто верует. Но ума у меня точно хватило бы, как хватило его у Ганди, чтобы понять, что где-то меня на моем пути обманули и, в результате, вся моя жизнь пошла псу под хвост. Я бы вычислил, что не вышло у меня пройти между Сциллой и Харибдой, о которых я очень хорошо помнил в первых и о которых забыл в книгах следующих. Где-то сумели меня обмануть, с Божьей помощью, Сцилла социальности и Харибда секса. Не трудно это было бы вычислить, если бы я не уволился с работы и взялся отмывать ворованные деньги. Но, вычислив для себя, я бы на публике, конечно, молчал об этом. Всякий уже состоявшийся учитель молчит о своих грехах, без которых точно не обходится никто. Как обойтись без грехов, если ты не хозяин своим чувствам?! Плюс к этому у приказного человека руки сами делают, ноги сами идут, когда приказ следует. Свои грехи на старости лет, когда они вылезают наружу, все стараются скрыть, потому что если озвучить их, то вся жизнь, получается, пошла прахом. Кто знает, в чем грешен эстонец Пуэлс, который в 1942-м возил Молотова на самолете в Англию и США на переговоры к Черчиллю и Рузвельту?! Героической была работа. Как говорят специалисты, всего один шанс из ста был долететь и вернуться. Такие путешествия удавались до того только Коккинаки в мирное время и то лишь в одну сторону. Сталин после этого путешествия Молотова вообще перестал летать самолетами. Пуэлсу дали Героя Советского Союза и министерскую пенсию. Но в 1991-м звезда героя для него в Эстонии повернулась для него вдруг обратной стороной, министерская пенсия превратилась в нищенскую, а на дом-особняк, который ему выписала ордер советская власть, нашелся вдруг хозяин. И вот он пишет кому-то в Россию, что две картошки у них с женой осталось на ужин.  За что герою такая участь?! А вот есть сообщение, что не он должен был пилотировать самолет с Молотовым, а совсем другой летчик, который вдруг взорвался в воздухе со всей командой на тренировочном полете в Англии. У каждого успешного в этом мире есть какой-то грех или куча грехов, о которых он не хотел бы говорить на старости лет. И если от людей этот свой  грех ему удается как-то скрыть, то от своей души грех не скроешь. Не скроешь его и от механизмов Кармы.

Я пошел другим Путем. Сцилле и Харибде не удалось меня обмануть. Уволился с работы – вот и нет Сциллы. Отказался от В. – вот и нет Харибды. Вроде бы, всё просто? Однако пока никто не прошел мимо этих двух гор с первого раза. Семь кругов ада надо осилить, а потом еще достать Того, Который сверху отдает приказы. Кстати, ТВ показывает комбата Сумана, который в Афганистане вел свои три роты на моджахедов в горах. Одна рота шла низом, ее атаковали моджахеды с гор. Суман думает, что сейчас рота Королева, идущая по горам, достанет этих моджахедов. Но идет время, а ситуация не меняется. Связаться с ротой не получается, потому что кто-то сверху им дал приказ идти низом и внизу рота попала под огонь. Фактически это намеренное предательство, о котором Суман не знает и не узнает двадцать пять лет, потому что на него спишут вину поражения. Почти все погибнут в том бою. И двадцать пять лет Суман, выставленный как предатель, будет мучаться. А потом через двадцать пять лет вдруг позвонит ему с Украины солдат из роты Королева, оставшийся в живых, и скажет, что приказ был дан командиром дивизии. Сказали, что Суман отстранен и приказали идти низом. Это полная аналогия положения человека, который думает, что он командир самому себе. Узнаёт человек об этой своей несамостоятельности, когда следует невидимый приказ и, совершенно не понимая творящегося предательства, человек оказывается в ситуации как  у Сумана, батальон которого гибнет по неизвестной ему причине. Обязательно предаст человека его Харибда и его Сцилла, если он с ними  в свое время не разобрался. Предательство случится в самый наиважнейший в жизни человека момент.

Заканчивается всё так плохо для человека, потому что Черт всеми этими делами руководит, а не человек. И Черт свою власть обязательно покажет. Не для того он всю жизнь прячет нож за пазухой, чтобы забыть о нем. Черт прячет нож для того, чтобы дождаться пика триумфа человека. Цезарь получает нож в спину, когда он на вершине своего всесилия. Получает от собственного сына, прижитого внебрачно. В современном биатлоне впервые за многие годы российская спортсменка Юрьева надела красно-желтый бип лидера за свои победы на этапах кубка мира. А подлость уже поджидала ее и всю российскую сборную: пробы на допинг были давно взяты и давно дали положительный результат. Но молчали враги России, как молчали они о пробах Ахатовой, которые взяты были еще на первом этапе кубка мира. И вот как раз сейчас перед началом чемпионата мира враги решили ударить по сборной России: к самому открытию чемпионата 13 февраля приурочили они объявление о положительных контрольных результатах. Точно так они ударили по сборной России перед самым открытием Олимпиады 2008 в Китае, выбив из состава команды шесть лучших легкоатлеток. Целенаправленно Европа ведет борьбу с Россией, которая по своей доброте и глупости своих командиров всё думает, что нет у нее врагов. Всегда молчат до поры чертовы враги, друзьями прикидывающиеся. Капитана Сумана подлым ударом вышибли из строя – и двадцать пять лет он мучался в неведении. Точно так человек карабкается по жизни, весь в надеждах и вере в свои силы, и получает удар, как получает удар любой Учитель, для которого удар это крушение не только личной жизни, но и всей его теории спасения человечества. 

Очевидно, что лишь после вскрытия всех грехов человека (или учителя) можно говорить о какой-то относительной самостоятельности. Достаточно одному червячку затеряться в грешной душе, чтобы рыбка поймалась и поплыла куда надо рыбаку. И рыбка, какие бы на ней медали ни висели и каким бы святым именем ни называлась, и какие бы благие идеи она ни проповедовала, обязательно попадет на сковороду.

 

Глава 28. Весь инволюционный период развития учили людей Учители, лишь поверхностно знающие свое дело. Решить надо человеку, по большому счету, две задачи. Учители помогали людям решать лишь первую, не догадываясь о второй.

 

Сон: Завод. Я мастер. Колька Видов на машине перевозит куда-то трансформаторы и теряет их. Иду искать. Нахожу в другом цехе. Там тоже мастер. Он начинает со мной говорить о характеристике трансформатора. Быстро понимает, что я в них поверхностно разбираюсь. Говорит, что не хотел бы иметь со мной дела по этой причине. И хотя я прекрасно осознаю, что сам факт незнания сути вещей есть правда, мне так неприятно, как будто меня уличили в нечестности.

 Комментарий 2009: Все духовные учители, в том числе самые именитые, это мастера, очень поверхностно знающие суть вещей, которыми они занимаются. Точно таким же мастером стал бы я, если бы пошел по известному пути Учителя. В первой книге показывали мне, на каком участке пути восхождения в гору я нахожусь. Это была гора известной Шамбалы, по которой поднимаются все Посвященные. Нравилось мне тогда, что я восхожу на Шамбалу. И не приходило в голову, что таким образом тешится мое самолюбие (Эго).

Эго так устроено, что обязательно должно иметь какой-то интерес, чтобы куда-то идти. Человеческая душа, в идеале, какой она была в самом начале, когда никакого зла в ней не было, никуда не пошла бы. Зачем ей какая-то гора, когда так хорошо?! Сейчас появилось много разных экстремальных видов спорта, заниматься которыми раньше никому не приходило в голову. Не слышали мы раньше о драйверах, зачем-то ныряющих в глубины морские и в пещеры, из которых не всегда удается выбраться. На велосипедах люди зачем-то съезжают со снежных гор, делают кульбиты. На мотоциклах прыгают с трамплинов. Соревнуются люди, потому что душа их просит экстремальных ситуаций. Духовное восхождение вполне можно сравнить с экстремальными видами спорта, потому что это небывалое восхождение, которое не перед каждым открывается. Многие начинают увлекаться духовными практиками, но очень не многим показывают горы Шамбалы. Во всяком случае, ни от кого я не слышал, чтобы нечто подобное у них было. Греет душу некоторая своя особенность в чем-то перед другими. На пальцах можно перечесть всех духовных учителей в мире. Поэтому как не возгордиться тем, что ты в чем-то превосходишь почти всех остальных в мире?! Как не пойти в гору, которую все любознательные ищут и не могут найти?!

Все вступают в школу Учителей, кому это предлагается. И все учатся тому, чему учат их. А тому или не тому учат их, кто знает? Тому или не тому учат, можно узнать, лишь став на порядок выше того, чему чат. То есть надо стать профессором, чтобы смочь составить какое-то собственное представление о процессе обучения в школе. При первом знакомстве с духовным миром, как и при втором знакомстве, что можно сравнить с первым и вторым классом в школе, невозможно узнать о сути вещей, которым ученика учат. Даже получив десять посвящений, что можно сравнить с освоением десяти классов в школе, ученик не в состоянии реально смотреть на происходящее с ним и его учениками, если он учитель. Мне дали одиннадцатое посвящение за выпуск группы Посвященных, но и оно было лишь наградой за работу с Посвященными, то есть не открывало мне сути вещей. Очевидно, что все посвящения, о которых говорит Алиса Бейли в своей работе «Посвящение человеческое и солнечное» от Тибетца, не выходят за пределы инволюционной школы Учителей. Лишь на втором круге, когда я во второй раз взялся за свои, вроде бы, готовые к публикации книги, пришло ко мне понимание, что моё сознание на первом круге при всех моих одиннадцати посвящениях было поверхностным. Лишь на втором круге я начал понимать настоящую суть вещей, о которых раньше говорил, вроде бы, с полным знанием дела. Но тогда на все двести я был уверен, что мои книги (в их первоначальном виде) это откровение.

Однако не совсем всё так плохо, как может показаться на первый взгляд. Школу надо пройти, чтобы потом пройти ВУЗ и иметь возможность судить о школьных истинах. Вспомним, какие знания об энергетике и технологии металлов дают школьнику? Я бы сказал, вспоминая свою школу, что почти никакие. Школьные алгебра, геометрия, физика, химия это, с одной стороны, откровение (для детсадовца), с другой, в сравнении с высшей математикой, – как арифметика. Повторю, арифметику надо узнать, чтобы учиться дальше в ВУЗе, но никакого познания настоящей сути вещей арифметика не предполагает. Не очень знакомят с сутью вещей и педагогов, которых готовят в качестве учителей для школы. Невидимые в этом мире учители Шамбалы как раз такие преподаватели, которые тоже осведомлены о сути вещей чуть больше десятиклассников. Поэтому всё у них самих и у их учеников закономерно заканчивается крахом. Повторю, заканчивается крахом, как правило, на вершине, до которой они идут сравнительно успешно почти всю свою жизнь. Махатма Ганди имел определенное влияние на массы, и люди слушались его, когда он призывал не покупать товары англичан, но эти же люди и убили его. Не случайно на Востоке первого их родного Великого Посвященного Кришну тоже убили.

 На Востоке махатмы, осознавая свой крах или не осознавая его, сами ищут смерти и находят ее. Это восточный аналог добровольного восхождения на крест Иисуса Христа, с тем отличием что на Западе спектакль восхождения Иисуса Христа на крест имеет больше зацепок для решения задачи проникновения в истину. На примере распятия Иисуса Христа, если хорошо подумать, точно можно сказать, в чем заключается  смысл жизни человека. На Востоке дается лишь намек на суть, которая помогает людям понять, что вся их жизнь со всеми ее радостями и успехами сама по себе не имеет иного смысла, кроме смерти. Добавим тут же, что смысл в этом отрезке пути, в целом, есть. Он такой же, какой смысл у школы, без которой нельзя поступить в институт.

Вспомним, в связи с раскрытием вопроса  о величине знания учителей восточных и западных, первого Водителя народных масс Раму, который рожден был среди друидов и назывался Спасителем потому, что натурально спас людей от страшной болезни чумы. Рама по своей функции похож на Водителя расы (Ману), который повел белых арийцев, обитавших  на всплывшей севернее Африки земле, на Восток. Куда ему было указано сверху, туда и повел. Привел Рама арийцев в места, где течет река Ганг. И уже в этих местах явился новому народу, образовавшемуся от смешения арийцев с местными темнокожими аборигенами, их родной Водитель Кришна, которого, как Иисуса Христа на Западе, тоже стали называть Спасителем. Его еще не было, а было уже сказано Деваки, будущей матери «От тебя родится сын, который будет Спасителем мира» (стр. 63, Э. Шюре, «Великие Посвященные»). Мало того, и рождение Кришны почти один к одному похоже на рождение Иисуса, с тем лишь отличием, что Иисус родился в семье бедного безвестного плотника, а мать Кришны Деваки была сестрой царя Мадуры Канзы. Рождение в царской семье имеет смысл более легкого определения пророка. От царя Давида как самого послушного помазанника Божьего вели родословную посланников евреи. Однако с Иисусом у евреев вышла промашка. И это изменение традиции, добавим, есть намек на определенную перемену в развитии, додуматься до которой тогда люди были не в состоянии. Но вернемся во дворец царя Канзы, где жена царя красавица Низумба не могла родить наследника. Пригласили жреца. И жрец вдруг, ко всеобщему удтвлению, предсказал, что царь будет рожден  из «недр его сестры Деваки». И царь, которого жена Низумба одолела, послал убить свою сестру.  Деваки бежала. И у отшельников под «древом жизни» зачала от Духа. Буквально это описывается у Шюре так: «Голоса пели в чаще листвы:

«Слава тебе, Деваки! Оно придет, венчанное светом, это чистое излияние, исходящее из великой Души, и звезды побледнеют перед славой его. Оно придет и жизнь бросит вызов СМЕРТИ, и обновится им кровь всех существ. Оно придет слаще меда и амриты, чище агнца беспорочного и уст девственницы. И все сердца зажгутся ЛЮБОВЬЮ…

… Внезапно небо разверзлось, раскрывая бездны света. Тысячи сияющих существ смотрели на нее и, в сверкании молниеносного луча, Солнце солнц, сам Махадева, появился перед нею в человеческом образе. И тогда чувствуя, что мировой Дух проник в нее, она потеряла сознание, и в забвении всего земного, отдавшись беспредельному восторгу, зачала божественного младенца» (стр. 63, Э. Шюре, «Великие Посвященные»).

Это случилось за многие тысячи лет до рождения младенца Иисуса, что значит, не случайно потом у христиан возникла версия о непорочном зачатии. И не случайно там и здесь говорится о проблеме Смерти, ради решения которой рождаются божественные посланцы. С самого начала, как только Водители  отправляются в путь во главе народов, декларируется решение проблемы Смерти. И, естественно, не говорится, что Водители поведут как раз наоборот – к Смерти. Не знают этого и Водители, которых представляют как идеалов, рожденных не обычным способом.

Повторю, специально Посланцам придумывают версию рождения от Духа Святого, чтобы обожествлять их. Проще говоря, это намеренный обман, или это задача, требующая от человека решения ее. Это сейчас, решив задачу, я точно могу сказать, что «слаще меда и амриты, чище агнца беспорочного и уст девственницы» это, проще говоря, вкусовые добавки к тому, что, в целом, называется магией. «И все сердца зажгутся ЛЮБОВЬЮ…» – исключительно благодаря искусственному очарованию. Но десять лет назад я был в тех же пределах ложного представления о мире, в которых были все духовные Учители до меня. Я думал, как и все Учители до меня, что борюсь со злом добровольно и сознательно, и, без сомнений, именно в этой битве решается дело спасения мира. Сам Кришна натурально бился со Змеем, как я во второй книге бился со змеями Божьей Матери. И думал Кришна, что он победил, как я думал, что победил. Да, победил, но победил в тех пределах, где победа допускается чисто условно. Это относительно внешняя победа, в то время как в действительности надо победить Змея в себе. 

Вот отрывок из книги Шюре о битве Кришны со Змеем:

«Однажды, услыхав разговор о Каланиени, царе змей, Кришна вызвался побороть самого страшного из его змей в присутствии самого черного мага. Рассказывали, что это животное, воспитанное самим Каланиени, уже уничтожило сотни людей и что взгляд его леденил ужасом самых смелых героев. В назначенный день из глубины темного храма богини Кали Кришна увидел выползающее по зову Каланиени длинное пресмыкающееся зеленовато-голубого цвета. Змея медленно подняла свое туловище, надула свой красный гребень, и ее пронизывающие глаза зажглись мрачным пламенем под блестящей чешуей, как бы шлемом прикрывавшим ее чудовищную голову.

– Эта змея, сказал Каланиени, знает много вещей – это демон, исполненный могущества. Он откроет свои тайны только тому, кто убьет его, побежденных же он убивает сам. Он увидал тебя, он смотрит на тебя, ты в его власти. Тебе остается или поклониться ему, или погибнуть в безумной борьбе».

По большому счету, это провокация, требующая от людей борьбы со злом, по малому счету – бороться со злом, действительно, нужно. Но исход борьбы, как о том говорит Каланиени, уже известен – гибнет человек в безумной борьбе. Или поклоняется Змее. Результат известен в тех пределах, в каких люди жили тогда и живут до сих пор, пока инволюционная волна треплет их по берегам Перемены. 

«При этих словах душа Кришны загорелась праведным гневом, и он почувствовал, что сердце его стало подобно острию молнии. Он взглянул смело на змея, бросился на него и сдавил его ниже головы. И тогда человек и змея покатились по ступеням храма. Но прежде чем пресмыкающееся успело охватить его своими кольцами, Кришна отрубил ему голову своим мечом, и освободившись из-под тела, продолжавшего извиваться, молодой победитель поднял с видом торжества и потряс главу змеи. А между тем голова та была еще жива; она смотрела на Кришну и произносила: «Зачем убил ты меня, сын Махадевы? Ты думаешь обрести истину, убивая живых? Безумец, ты найдешь ее лишь в своей предсмертной агонии. Смерть – в жизни и жизнь – в смерти. Бойся женщину – дочь змеи, бойся пролитой крови. Берегись». Вслед за тем змея испустила дух. Кришна выронил ее голову и удалился, полный ужаса. Но Каланиени сказал: «Я не властен над этим человеком: одна богиня Кали могла бы своими чарами победить его» (стр. 67).

Непонятно, в чем тут дело, пока не разберешься в истинных словах змеи «Смерть – в жизни и жизнь – в смерти». Змея, как было обещано, сказала истину победителю. И точно сказала, что его победа не приведет его к истине, потому что, добавим, пролитая кровь это грех и потому что через женщину змея вернется в дом души победителя и отомстит. Сейчас мы легко можем подтвердить слова змеи, сказав, что всякий победитель в этой жизни становится рабом своей победы, добытой через грех и, как правило, через женщину, которая либо слева, либо справа постоянно что-то шепчет на ухо мужчине. Становится человек рабом богини Кали («богини желания и смерти», по восточному определению) или отрицательной силы, которую у нас на Западе олицетворяет Гидра. Узнаёт о пирровости своей победы человек, как правило, на краю гибели своего тела, когда уже поздно что-либо изменить.

Много всяких истин открыл для себя Кришна в течение своей жизни, много побед одержал над злом, и очень правильно отказался стать царем всех царей, но …

«Между тем Кришна чувствовал, что миссия его закончена и что она требовала только одного для своего завершения: печати добровольной жертвы. Тогда он перестал избегать своего врага и бороться ним могуществом своей воли» (стр. 89). «… Сын Деваки хотел умереть вдали от людей, в пустынях Гимавата. Там он будет ближе к своей светлой матери, к святому старцу и к солнцу Махадевы. Ни один из учеников не проник в его намерения, лишь Сарасвати и Никдали, с прозорливостью любящих женщин, прочли его в глазах учителя. … Никдали взглянула на него и сказала просто: «Я знаю, куда ты идешь; если ты признаешь, что мы любили тебя, дозволь нам следовать за тобой». Кришна ответил:

«В моем небе любовь всегда будет услышана, идите за мной!»

«С тобою небо всегда здесь, – сказала Никдали, – но почему оно хочет покинуть нас?»

«Нужно, чтобы сын Махадевы умер, пронзенный стрелою, дабы мир уверовал в его слово».

«Объясни нам эту тайну».

«Вы поймете ее после моей смерти».

К матери на небо идет Кришна, и любящие женщины провожают его с земли на небо, не желая отдавать небу.  Забыл Кришна слова змеи «бойся женщины». Обманули женщины Кришну как на небе, так и на земле. Обманули так, что не заметил обмана Кришна. Нет, в результате, нормального соединения неба с землей. Нет вообще нормального неба, потому что небо Матери, как это мы выяснили, находится почти на самой земле, захватывая собою даже подземелье. Соответственно, и слово, которое несет Кришна, истоками своими имеет самые ближайшие слои небесной надстройки. А в ближайших слоях самые примитивные способы обмана. Добавлю, обман везде, но чем выше небо, тем используются более искусные средства. Это мы уже разбирали выше, что еврея египетского времени Бог обманывал, не особенно заботясь о сокрытии обмана. Магия веры на уровне чувства работала так, что уму не хватало силы соединить противоречия в одно целое. Нужно, говорит Кришна, чтобы умер посланец, дабы мир уверовал в его слово. Достаточно печати, чтобы мир верил. Достаточно верить, что это божий посланец, – и противоречия в этом случае не принимаются во внимание. В противном случае, если нет печати на слове, никто не уверует. Печатью, как видим, становится жертва, не поддающаяся расшифровке на том этапе развития ума.

Натуральная жертва физического тела это аналог жертвы, до смысла которой мы добираемся на самом высоком небе надстройки. Условие такое есть в технологии соединения неба и земли, что надо пожертвовать всеми чувственными прелестями жизни на земле. Слышат Духи внизу звон и, не зная, где он, употребляют принцип жертвы чувствами в противоположном смысле. Телом заставляют они жертвовать своих проводников, дабы, если это случай с Иисусом Христом, уравновесить грехи народа и поставить печать на Слове, которое родит христианство, а если это случай с Кришной, то просто поставить печать на рождении новой религии Кришны. И если жертва Иисуса Христа это имеющий много всяких смыслов спектакль, то жертва Кришны это спектакль, который играется вообще без народа. Изо всего народа присутствуют только две женщины, наблюдающие расстрел Кришны и буквально «каменеющие от ужаса и падающие замертво». Кришна думает, что его мать святая, что женщины, любящие его, святые, и ничего плохого в том, что он идет к матери и провожают его женщины, нет. И не приходит ему в голову, что идет он через пустыню, и что слово его может быть не истинным. Как сказал черный маг Каланиени, одна богиня Кали могла бы своими чарами победить Кришну. Вот она и победила!

Как результат, Кришну расстреляли стрелами солдаты его врага. Что в этот момент думал Кришна, об этом сказано так: «Когда первая стрела пронзила его и брызнула кровь, Кришна воскликнул: «Васишта! Сыны солнца победили!» Когда вторая стрела, дрожа, вонзилась в его тело, он сказал: «Светлая мать моя, даруй, чтобы любящие меня вступили вместе со мной в твой сияющий чертог». При третьей стреле он произнес только слово «Махадева»! И затем, с именем Брамы на устах, испустил дух» (стр.91).

Иисус Христос, умирая на кресте, мать не вспоминает: лишь имя Отца на его устах. И хотя Отец, как ранее мы выяснили,  тоже не истина в последней инстанции, но инстанция Отца точно выше инстанции Матери, и на два порядка она выше инстанции Духа Святого (Махадевы). Махадева это тот же Змей, и даже не Змей, а Змея, потому что в восточном варианте достаточно Змеи, чтобы обмануть человека. Легко обманывает очарованного Кришну жизнь через женщин, несмотря на то что параллельно дается ему правильное знание через старца.  До истины Кришне еще столько инстанций надо пройти!!! Начинаю считать их и сбиваюсь со счета, потому что на Востоке женская двойственность раздваивается так, что трудно сосчитать ее.

Не может Кришна объяснить  своим женщинам тайну своей смерти, потому что сам ее не узнает, пока не умрет. Такое понимание смысла смерти дано было ему. То есть это очередное обещание, которое точно не может быть исполнено, потому что понимать надо при жизни живого тела. Секрет обмана в том, что физическое сознание исчезает вместе со смертью физического тела, и можно обещать ему что угодно, потому что его больше не будет в данном варианте. Оно может быть после смерти тела лишь в том варианте, напомню, когда физическое сознание соединяется с сознанием Души-Духа при жизни физического тела.

Вспомним слова змеи «Ты думаешь обрести истину, убивая живых? Безумец, ты найдешь ее лишь в своей предсмертной агонии. Смерть – в жизни и жизнь – в смерти». Трудно человеку решить задачу смерти-жизни, о которой на Востоке лишь было заявлено и которую не решил сам посланец божий. Жизнь Иисуса Христа как пример и как спектакль выглядит предпочтительнее в этом смысле. Христос уже не берет в руки меч, как Кришна, то есть нет на нем греха убийства, на смерть он идет тоже сознательно, но, в отличие от Кришны, со знанием смысла своей жертвы как искупления греха всего народа, и жертвует принародно, при полном непонимании народа, что исключительно для его спасения приносится эта жертва. В действительности, этот названный нами смысл жертвы тоже не истина в последней инстанции.  Это временный смысл: суммарный свой грех народ очень быстро восполнит. Есть еще смысл вечный, о котором надо будет людям самим додуматься. А чтобы люди знали направление, в котором следует развивать свои мысли, дабы догадаться, Иисус сказал, что надо подставить левую щеку, если ударили по правой, надо отдать последнюю рубашку, и показал своим явлением после смерти, что смерть это не конец жизни. Смерть – в жизни, если человек воюет, и жизнь – в смерти, если  человек не воюет с искусственно созданным злом снаружи, а решает задачу искупления своих прошлых воинственных грехов. 

 

Глава 29. До Перемены люди жили ради свадьбы чувств своих, после Перемены будут жить ради свадьбы земли и неба в душе своей.

 

23.12.93. Сон: У моего брата свадьба. Он женится на молодой красивой девушке, у которой семья в Заречной Слободке. Там у них дом, и там идет свадьба.  Мы (я, мать, отчим, брат) на улице метрах в восьмидесяти от дома. Между ними и мной – ручей-речушка. Мне брат говорит, как будто я чужой, ты подожди (мол, на свадьбе тебе места нет), для знакомых по работе и прочих я организую после. Мать недовольна. Она не считает меня чужим.

Эпизод: Я и отчим ложимся спать в доме невесты. Я лежу в кровати, в которой обычно их мать спала. Отчим хочет выйти наружу. Ищет в своем кармане ключ. Находит. У меня тоже есть такой ключ. Ключ очень большой, как от гаражного замка. Я приподнимаюсь с постели. И у меня вдруг начинают трястись руки, как в лихорадке.  Неприятно. Понимаю, что причиной тому какое-то колдовство на постели. В самой кровати, смотрю, тоже какая-то инородная грязь. Входят мать и невеста. Невеста обнаженная. Я тоже обнаженный. И мне не стыдно. Мне вообще всё безразлично. Внимание концентрируется на втором эфирном центре у меня и у невесты.

Комментарий 2009: Восток, как сказал незабвенный красноармеец из фильма «Белое солнце пустыни», дело тонкое. Тонкое это дело для западного человека, потому что не знает он восточных обычаев. В действительности, Восток, наоборот, дело грубое, в сравнении с делом западным. На Востоке, чтобы до истины добраться, достаточно  речушку величиной с ручей преодолеть. На Западе это необъятная река Смерти, через которую перевозит Души Харон на лодке. Небо на Востоке так близко, что рукой можно достать. Близость обусловлена  длиной пути, которую преодолела душа, уходя от бога. Если судить по величине ума восточного человека, то очень недалеко ушла восточная душа от бога. Ума на Востоке не так много, чтобы он перекрывал тонкие чувства. Продолжает восточный человек чувствовать бога, как продолжает его чувствовать на Западе мусульманин. И как видим, чувствует он больше женственного бога. Сыном Махадевы называют Кришну.  Именно Махадеву вспоминает Кришна после третьей стрелы, а до того вспоминает Мать. Лишь испуская дух, Кришна произносит имя Брамы. То есть фактически уже без сознания.

Иисус Христос для восточного человека чужой. Как говорил Ошо Раджниш, к богу можно придти через разные окна. Для восточного посланца Раджниша Запад вместе с его Христом это просто другое окно. Раджниш соединяет с богом через свое восточное окно, где соединение с богом идет через чувства.  Вовлекает Раджниш западных людей в свой спонтанный танец  через окно чувств. Хорошо становится чувствам – вот и всё. Очень похоже получают свое божественное удовольствие мусульмане-суфисты, которые тоже танцуют, но танцуют целенаправленно кружась, как это обычно бывает на энергетическом плане, где Эго создает воронку своим вращением.

Однако вспомним записанное в Библии, что через окно приходят только воры. Действительно, нормальные люди ходят домой через двери. Конечно, если нет дверей, то можно через окно влезть. Если нет стола, то можно на полу, подогнув ноги, устроиться. Вначале подгибать ноги будет больно, зато потом, когда ноги привыкнут, человеку может понравиться так жить. Все азиаты прекрасно чувствуют себя, сидя с подогнутыми под себя ногами. Именно в этом положении они принимают пищу, размышляют, медитируют и вообще живут в своем доме.

Относительны представления о жизни и духовном мире у людей на планете. Живут на полу в своих домах азиаты и не думают, что это плохо. В Африке некоторые племена живут почти совсем без домов, чуть не на ветвях деревьев, и тоже не думают, что это плохо. Американские индейцы до сих пор жили бы в вигвамах, если бы европейцы не нагрянули в Америку. Звери живут под землей в норах и хорошо чувствуют себя именно в норах. Раджниш думает, что через окно видеть Бога это нормально. Я бы тоже так думал, если бы не знал ничего иного. Напомню, что во второй книге я принимал посвящение от Бога, который был в виде Света за Окном. Представлял меня на посвящение черный Христос, который сам стоял на коленях и я, по образу и подобию, тоже был вынужден встать на колени. Засомневался я в этом посвящении лишь потому, что Христос был черным. А окно меня почти совсем не смущало. Правда, видел я Бога в первой книге и в иных вариантах, где никаких окон не было. Ближе мне по душе было видеть Бога, когда я ничем не ограничен и Бог ничем не ограничен. Но при первом посвящении, которое происходило (в первой книге) в храме, ограничений в качестве стен храма было еще больше, чем при оконном Боге. Проще говоря, как людей научили чувствовать Бога, так он и представляет его себе. Как человека научили жить на земле, так он и живет, радуясь при этом своему образу жизни. Запах землянки, например, которая была на картофельном поле у деда и бабки в Акмолинске, запомнился мне с пяти лет как некое благо, лучше которого не бывает. По моему тогдашнему ощущению, мне землянка в поле нравилась больше, чем комната, тоже полуподвальная, в которой мы жили с дедом и бабкой.

Очевидно, что каждому народу, религией предписанному к определенному образу жизни, должно нравиться жить именно так, как ему предлагают свыше жить. И как мы видим, всем народам нравится именно их образ существования и представления о Боге. Мусульманам мусульманство так нравится, что индуизм они считают аномалией. Индусы, наоборот, аномалией считают мусульманство. Для христиан индуизм и мусульманство тоже аномалия, потому что не понимают они ни того, ни другого. Католики, благодаря развившемуся у них уму, вообще перестали чувствовать Бога. То есть не могут они составить себе представления о Боге так, как составляется это представление у центрированных в чувствах людей. Раджниш имел успех у американцев потому, что через себя  (свое окно) выводил американцев на представление о Боге через чувства. Американцы танцевали вместе с Раджнишем и чувствовали себя счастливыми. Для них этот чувственный мир с Богом Раджниша был откровением. Но то же самое едва ли получилось бы у Раджниша с мусульманами, потому что те тоже познают Бога чувствами своими через свое окно. У него это могло бы получиться лишь в том случае, если бы ему удалось перекрыть очень близко расположенное к окну восточному мусульманское окно. Оно близко расположено потому, что тоже на плане чувств открыто. И перекрыть его труднее, чем христианское окно, потому что христианская религия имеет два окна: ментальное и чувственное. Сейчас христианство работает через ментальное окно, которое на порядок выше. Свое чувственное окно христианство в свое время прошло и частично перекрыло. 

С плановым перекрытием религиозных окон никто не может справиться. Поэтому защитникам этих окон приходится мириться с частичным ущемлением их прав. А первые защитники чувственных религиозных окон это Божьи Матери. Во второй книге мы говорили о недовольстве русской Божьей Матери нашествием разных религий в Россию в девяностых годах. Не в первый раз пришлось ей смирять свой нрав. Впервые это случилось, когда в Православии закрывалось окно чувственное и открывалось окно ментальное. Война была внутри самой религии, когда вводились новые Каноны. Старообрядчество, патриарх Никон, двуперстие – всё это слова, осколками оставшиеся со времен перемены в религии. Со своим же старым нужно было религии бороться, чтобы шагнуть на следующую ступень своего развития. И это старое, как показывает практика отправления религиозного культа, частично остается в самой религии. Разного рода Божьих Матерей до сих пор чтит Православие, а Католичество образом Марии подменило образ Христа. Образ Марии в качестве главного божества в Католичестве это не совсем отсталость или в некотором роде старообрядчество, это скорее хитроумность Того, Кто стоит за всем этим. Для него лучше женщину поставить во главе, потому что у женщины с умом изначально слабее (через нее легче дурить людей), в то же время это и насмешка над глупостью людей, которые поверили в культ Марии. Бойся женщины, сказала Змея Кришне. Правильно сказала.

На уровне чувств, как мы это видим на примере Кришны, ничего не может поделать мужчина с властью женщины, если считает ее равноправной. Лишь в том случае женщина не берет власть над мужчиной, если ей строго предписано, как у мусульман или как у древних евреев, подчиняться мужу как господину своему. Во всех остальных случаях женщина, оставаясь на вторых ролях, делает свое дело. Не случайно две женщины гибнут вместе с Кришной, когда гибнет он. Они гибнут потому, что своим проникновением в Кришну составили с ним одно целое. Вроде бы, сам по себе Кришна и женщины вокруг него поклоняются ему, а в действительности женщины эти уже в нем и закрывают ему глаза на правду и открывают на ложь. Одна женщина, слова которой я приводил выше (Никдали), прикидывается поклоняющейся послушницей: «если ты признаешь, что мы любили тебя, дозволь нам следовать за тобой», «С тобою небо всегда здесь, но почему оно хочет покинуть нас?» «Объясни нам эту тайну». А перед этим идет описание пустыни, куда они пришли: «После долгого пути пророк и святые женщины подошли к нескольким хижинам, расположенным вокруг большого кедра на площадке скалистой горы; с одной стороны – огромные снеговые куполы Гимавата, с другой – целый лабиринт горных хребтов, вдали – долина, и на ней раскинулась Индия, потонувшая как греза в золотом тумане. В этих кельях жило несколько отшельников; тела их, изъеденные грязью и пылью и высохшие под дыханием жгучих ветров и палящего солнца, не знали иного прикрытия, кроме древесной коры. Некоторые из них представляли собою страшный скелет, обтянутый кожею. Вторая женщина Сарасвати возмущена увиденным: «Увидав это грустное место, Сарасвати воскликнула: «Земля далеко и небо молчит. Господи, зачем привел ты нас в эту пустыню?» Вторая женщина это вторая часть, в целом, отрицательной змеи, которая постоянно чем-нибудь недовольна и требует улучшения. Так эти две женщины и ведут человека по жизни, совсем не желая для себя и для человека, в котором сидят, ничего такого, что для чувств плохо. Отшельники, тела которых древесной корой одетые, это аналог людей, имевших развитие на уровне растений. Посмотрим на рисунок  81, где видно состояние души в период развития растений. Там еще нет тела чувств. А чтобы понять, как же растение чувствует, посмотрим на рисунок 8, где второй этап развития (растений) это глобус Солнца, и там мир желаний самым краешком глобуса захватывается. Поэтому чуть-чуть растения что-то уже начинают чувствовать, но совсем чуть-чуть. Вот этого женщинам, которые все в чувствах, не надо. «Молись, – отвечает Кришна  Сарасвати, – если хочешь, чтобы земля приблизилась и небо заговорило с тобой». Между небом и землей находится тело чувств (женщина), то есть – в подвешенном состоянии, но чувствует себя прекрасно, в отличие от мужчины, который в подвешенном состоянии чувствует некоторую не очень удобную реальность происходящего с ним, то есть нехорошо одной частью своею он чувствует себя. Не надо женщине, чтобы земля приблизилась и небо заговорило. Ей, как и телу чувств, лучше витать в иллюзиях. Соединение земли и неба это смерть для женщины.

Женщине, в идеале, не надо ни земли, ни неба. Будь на то ее воля, она бы заперла на замок землю и небо, оставив лишь механизмы бытия, которые работают исключительно на создание тела чувств. Это свадьба для женщины, или змеи, или тела чувств, когда все потусторонние силы работают в одном ей угодном направлении. Не случайно именно женщины собираются на шабаш ведьм ночью. И нет шабаша колдунов. Хотя Булгаков в «Мастере и Маргарите» описывает такой потусторонний ночной пир, где главным показывается Мессир (Черт). Дано было Булгакову увидеть в космическом масштабе действо, где главной представлена положительная часть отрицательности. Чтобы понять это, надо опять взглянуть на рисунок 86. То есть может быть во главе как женщина, так и мужчина, в зависимости от уровня развития, но в целом развитие всё равно подчинено Единому Духу, который исполняет Замысел.

 

Глава 30. Мать-Материя отвечает за вовлечение человека в земную жизнь со всеми ее страстями.

 

Сон: Автобус. Я внутри его иду по проходу. Навстречу мне – человек, смотрит сквозь меня. Понимаю, что меня не видно. Паникую. Кричу Матери: «Меня не видно».

Комментарий 2009: Видимым человек становится во внешнем мире, когда изнутри загрязняется чем-нибудь. Это как в фантазиях с невидимками, которые становятся видимыми, если что-то съедят. Добавим к пище секс, роль которого в загрязнении превосходит пищу.  Вспомним, что у нас всего две горы, между которыми предлагалось пройти легендарному мореплавателю. Это Сцилла и Харибда. На обеих горах сидят сладкозвучные нимфы, дело которых очаровать путников и погубить. Таким образом сразу давалась правильная информация о роли всех внешних атрибутов жизни. Говорилось, что пением сладкозвучных птиц  невозможно не очароваться. Лишь заткнув уши, человек в состоянии был миновать соблазн сладкозвучия. Что имеется в виду под нимфами и птицами, тоже можно было понять сразу по легенде о Ясоне, членов команды которого женщины точно убили бы, если бы не Геракл, один раз, и убили бы два раза амазонки. То есть с гарантией, с контрольным выстрелом, женщины точно сделали бы свое дело, если бы им это позволили.

Очевидно, что высшая сила не позволила женщинам убить мужчин,  и не могла позволить, так как не ради убийства мужского начала  жизнь начиналась. Начиналась она, вспомним легенду о блудном сыне, ради познания зла.  А если вспомнить легенду об изгнании  Адама и Евы из рая, то можно добавить, что метод познания избран через запрет того, что надо познать. При этом если вспомнить, что Кришна зачат был под «древом жизни» (стр. 63), то можно сказать, что, в отличие от западного человека, посланного в жизнь ради познания зла, восточный человек отправлялся в жизнь просто жить, то есть развиваться на уровне человекоподобного животного. Это значит, что знание восточного человека ограничивалось пределами жизни. Поэтому и давалось восточному человеку в его древних манускриптах всё о жизни почти так, как оно есть, в прямом виде. На Востоке не надо решать задачи, чтобы узнать, что душа перевоплощается, не надо догадываться, что обжорство, пьянство, злоупотребление сексом губительно. Обо всем этом говорится прямо, что если будешь объедаться, как свинья, то в следующей жизни душа воплотится в теле свиньи. Женщина на Востоке тоже сразу ставится на свое подчиненное по отношению к мужчине место, откуда не выходит до самой Перемены. Никакой эмансипации нет на Востоке. То есть бесправная женщина на Востоке делает свое дело ровно в меру своих возможностей, не перегружая мужчину лишними соблазнами.

Здесь нас интересует вопрос, в первую очередь, о роли женщины в деле погружения человека в эту жизнь, которая делает душу человека видимой в этой жизни. То есть если вспомнить рисунок 4, то можно сказать, что основа 1, которая дана Сатане для дальнейшего производства, невидима. Из такой тонкой и чистой материи основа состоит, что ее никакими космическими приборами даже на высоком уровне Сатаны не видно. Видит эту материю только чистая Белая Мать, которая на рисунке 53 у нас изображена так, что ее тоже не видно. Видно, в первую очередь, Черную Мать и окаем Бога, который выходит из-за Черной Матери. Все слои Души, обозначенные на рисунке 4 в целом цифрой 2, это уже результат работы всех механизмов внешнего бытия, руководят которыми Силы, олицетворенные здесь именем Сатана. Сатана всем этим загрязнением руководит в целом, а Черная Мать непосредственный исполнитель. При этом Черная Мать исполнитель тоже в целом. Есть еще масса дифференцированных Божьих Матерей, которые непосредственно отвечают каждая за свой участок работы. В Православии у нас Божьих Матерей известно столько, что всех я не берусь перечислить. Это лишь пример многообразия исполнителей, каждый из которых занимает свою ступень в Иерархии.

В целом, Черная Мать отвечает за нечистоту отправленной жить души. Именно за нечистоту она отвечает, а за чистоту отвечает Белая Мать. В этой нечистоте, которая делает душу видимой в этом мире, весь материальный смысл внешнего бытия. При этом нечистота должна показывать себя с положительной стороны, чтобы стать привлекательной. То есть Черная Мать нечистоту должна выдавать за чистоту.

Отрицательность, в целом, объективно необходима, дабы всё вокруг крутилось, и жизнь была. Крутиться жизнь начинает благодаря образованию энергетических воронок, которые мы называем Эго. В человеческом теле видны семь эфирных центров, потому что они вращаются. Если бы ничего там не вращалось, то ничего нельзя было бы и увидеть, потому что не было бы концентрации энергии. И как следствие, не было бы нервных центров и всего того, что мы видим на схеме сплетений эфирных центров (чакр) с вегетативной нервной системой на рисунке 20.

На рисунке 55 мы нарисовали Космочеловека с семью космическими эфирными центрами. В нем все миры, которыми командует Отец Сириус. Все миры обязательно вращаются. Нет вращения – нет жизни. А если посмотреть на рисунок  3, то можно сказать, что формирование Вселенной происходило благодаря первичным завихрениям в материи, которые затем преобразовались в стройные образованные вращением центры. В целом, все эти вращающиеся воронки в организме Космочеловека или просто человека составляют Эго, которое по праву считает себя Хозяином организма в частности и Хозяином Вселенной в целом. Как Отец Сириус является хозяином всей проявленной Вселенной, так у каждой составляющей части есть свой олицетворенный хозяин. Имя, отчество и фамилия человека это иерархическое  олицетворение на уровне земли, где фамилия это принадлежность роду, отчество – принадлежность отцу, имя – личная принадлежность. Есть еще национальная принадлежность по языку и расовая принадлежность по цвету кожи.

Вспомним, как во второй книге я, родившись в качестве планеты, обнаружил поблизости Мать-планету, которая назвалась вдруг мужским именем Сириус. Ничего себе – мать?! Но всё встало на свои места, когда выяснилось, что планеты двуполы. Людям это довольно трудно представить себе, потому что люди разделены по половому признаку, и представление себя двуполым чревато гермафродитными изменениями. Гермафродит это тоже двуполость, но наоборот, то есть это уродливая двуполость, возможная в дифференцированном виде в качестве насмешки. Нормально люди должны представлять мужчину и женщину по отдельности, дабы была возможность разобраться в функциях положительного и отрицательного начала.

В данном случае нам говорится, что отрицательное начало отвечает за видимость материи, из которой состоит человек, в этом мире. То есть Мать отвечает. Мать ребенку дает это тело, которое видимо во внешнем мире, мать кормит ребенка такой пищей, которая помогает телу быть видимым, мать учит ребенка, как жить в этом мире, чтобы соответствовать ему. В частности, что нам более понятно и что олицетворено Харибдой, мать самой материей своей, которую обретает Душа, передает ребенку сексуальные навыки, или стремление к противоположному полу, что значит, самой материей в каждой клетке ее закладывается желание. И желание секса может быть таким всеобъемлющим, что имя ему – Харибда. Велика Харибда настолько, что все остальные желания это лишь прилепившиеся к ней детки, среди которых главная детка это пища. Грубо говоря, соблазняет женщина мужчину, в первую очередь, телом, а если она еще вкусно накормит его, то он весь ее с потрохами. Хелависа, безуспешно соблазнявшая Ланцелота, это женщина, свою задачу не исполнившая. Однако это исключение из правил, само правило утверждающее. Обычно мужчина рад обманываться, рад соблазняться. Даже Кришну женщины обманули, как последнего лоха. Если бы легендарный Ланцелот соблазнился, то он просто потерял бы свое имя, потому что его имя стало олицетворением поиска тайны жизни. Либо ты ищешь истину, либо увлекаешься женщиной в противоположную сторону.

Женщина не может не увлекать в противоположную сторону, так как она отвечает за сохранение этой жизни, или за поддержание видимости ее.

 

Глава 31. Одна суть вещей видима на плане чувств, другая суть вещей видима на плане ума.

 

1. Обе ноги нужны человеку, левая и правая. Зло и Добро нужны Творцу на всех уровнях творения бытия, как человеку нужны две ноги. Женщина и мужчина это как две отделенные друг от друга ноги.

 

Видение в трансе: Вижу, как на сцене произвожу какие-то действия. Выхожу из транса и обнаруживаю, что одна моя нога стоит на другой. Ничего подобного раньше со мной не было. Действия происходят на внутреннем плане. Какие – пока не имеет значения.

Комментарий 2009: Не имели значения эти видения для меня (моего сознания) и для книги во времени 1993-го года. Всего лишь пару строк я написал, расшифровывая это видение. Подобные видения даются для будущего раскрытия, то есть для более развитого моего же сознания. Такие, не по сознанию, видения тем не менее даются раньше, чтобы сделать необходимые закладки еще в неразвитом уме. Так Иисус Христос говорил свои притчи и давал новые заповеди, не имея в виду применение их в настоящее время. Не изменить я пришел, говорил Иисус.

Женщина и мужчина это как две ноги, которые живут скованные вверху одной цепью сексуального центра. Никуда не деться от секса мужчине. И никакой целибат не избавит мужчину от его полового органа. Даже евнухи, специально кастрированные, все равно сохраняют в себе какое-то желание. Работает желание, потому что в эфирном теле остается следствие того, что было. Так у оставшегося без ноги, бывает, чешется то, чего нет. Продолжает работать желание, устраненное на одном плане, потому что оно есть на другом плане и в каждой клетке тела частично спроецировано.

Разделены мужчина и женщина, но не могут друг без друга в этом мире, как не могут ноги врозь. При этом обе ноги никак не могут быть правыми. Они обречены быть одна левой, другая правой. И поскольку левая символизирует отрицательное начало, то она всегда борется с правой. Всегда она более активна и старается наступить на правую. Левая нога всегда сильнее толкается, чем правая, хотя, в целом, она слабее. Толчковой правая нога может быть только у левшей, у которых в этой невидимой борьбе между отрицательным и положительным в душе победило отрицательное начало. Победило оно в прошлом воплощении, потому что в данном воплощении можно по технологии лишь победить, а реализовывается в физическом теле результат лишь в следующем воплощении. Очень много среди успешных людей левшей, гораздо больше, чем среди нормальных людей. Первый в мире теннисист испанец Надаль левша играл в полуфинале в Австралии 2009 с испанцем дель Потро. Думаю, поболею за Потро, потому что Надаль левша, но, смотрю, и Потро левша.

Нормально, когда каждая из ног исполняет строго свою функцию и не лезет в чужие пределы. Подобное, когда женщина мужских дел не касается, возможно лишь при строгом ограничении женщин, как это было у древних евреев, как это было на Востоке и у мусульман. Именно на женщину налагаются строгие правила самими традициями народов, и женщина подчинена мужу, а не наоборот. Так обычно опасного зверя сажают в клетку, а менее опасного оставляют на свободе. Злая собака всегда сидит на цепи, и оттого еще более злой становится. Сверху через национальные традиции вводятся все эти ограничения. Для меня очевидно, что сам человек не додумался бы ввести строгие ограничения, потому что ума у положительности не хватает, чтобы увидеть опасность, которая невидима и которая видимое старается сделать невидимым и наоборот. Положительное, в принципе, не может знать того, что задумывает против него отрицательное. Каждое или каждый мыслит по образу и подобию своему, то есть что есть в нем, то и может представить себе. Нет отрицательного в положительном (если нет), оно и не бредит этим. Однако, в целом, вспомним, задача для положительного «блудного сына» познать зло. Поэтому допускается отделение отрицательного (левой ноги) от положительного и самостоятельное его подлое творчество.

 

2. Трудно мужчине допустить такую мысль, что женщина может быть врагом ему, но если у мужчины не хватит ума решить задачу двойственности, гусеница съест капусту.

 

Видение: Комната. Валера Ш. С ним женщина, некрасивая, из Коврова. Он здесь как москвич. Они вдвоем были на одной вечеринке. Там она договорились с одним человеком о ночлеге. Сейчас она с Валерой и просит отвести к тому человеку. Он говорит, провожу до двери, в том смысле, что сообщит тому человеку о ее приходе по телефону-компьютеру, который работает как видеотелефон. Женщина недовольна, потому что договоренность с человеком у нее не стопроцентная, и она надеялась, что Валера как бы введет ее к нему. Он почему-то не хочет. Я здесь везде присутствую без тела, в виде невидимого Духа.

Комментарий 2009: Валера наполовину темнокожий. Прижила его мать с южанином, и получился он этаким красавчиком, подлость которого видна невооруженным глазом. Если хитрые отрицательные люди обычно невидимо делают свое подлое дело, то Валера по-азиатски прост в своей жизни. Быстро женился на москвичке, быстро переехал из Коврова в чужую квартиру, быстро дал тестю в лоб и быстро вылетел из квартиры. Потом в общежитии у ребят, когда остался без денег, заложил их вещи в ломбард. И вскоре опять оказался в Коврове. Вся его жизнь это паразитическое использование своей красоты. Как все южане, он любит шикнуть, живет настоящим временем, не заботясь о том, что будет завтра. Будет день – будет очередная женщина, соблазнившаяся на его красоту, которая напоит, накормит и которую он обберет за всю ее доброту.

Возникает вопрос, зачем появился в моей жизни этот Валера Ш. (моим однокашником он был в начальной школе, а затем его мать договорилась с моей матерью, чтобы мы подружились, дабы разбавить его, слишком подвижного, моим слишком полным спокойствием)? Очевидно, что в моей жизни он нужен был, чтобы с малых лет начать готовить меня к познанию зла, которое несет женщина. Ни одну женщину я так резко  не характеризовал бы, как Валеру Ш. Он же как капустная гусеница, у которой нет другого занятия как найти кем-то выращенную капусту, забраться на нее и испортить. О женщине я бы так не сказал, потому что женщина делает свое дело скрытно. В сущности, она делает то же самое, но в женщине настолько всё это завуалировано, что она сама не понимает своих дел. То есть воочию увидеть всё то зло, которое несет женщина, можно лишь на подобных мужских примерах. Кстати, ТВ показывает легендарного Котовского, паразитизм которого проявляется куда в больших масштабах. Советский человек знает о Котовском по фильмам, в которых воспеваются его паразитические качества как боевые. И никто не говорил советскому человеку, что Котовский почти всю свою жизнь, начиная со службы помещику, у которого он соблазнил жену в 1903 году, грабил на большой дороге людей. В фильме этот факт, что жену соблазнил, вообще не упоминается, а вот обо всём остальном, как он мстил потом помещику, люди которого избили его и выбросили в лес, рассказывается как о доблести. И как дважды бежал он из суда, с охранниками вместе выбрасываясь в окно, показывается как геройство. А вот за что сажали его в тюрьму и как потом в 1916-м приговорили к повешению, об этом молчок. В кино говорится, что грабил он помещиков и, как Робин Гуд, раздавал крестьянам награбленное. Однако специалисты говорят, что подобных фактов они не находят, а есть факты, что не гнушался он часами и несколькими рублями в кармане прохожего. Полицейские свидетельствуют, что очень горазд был Котовский прикинуться обходительным образованным молодым человеком, дабы войти в доверие, знал языки молдавский, румынский, русский, еврейский … Из Молдавии он пожаловал в Одессу, потому что Одесса была неким разбойничьим иерусалимом. В тюрьме со своими людьми Котовский убил известного вора в законе, который хотел убить его, после чего Котовского зауважал даже Миша Япончик (Моисей), гремевший на всю страну воровской авторитет того времени. В 1916-м Котовского точно повесили бы, если бы в очередной раз его не спасло умение очаровать своими речами женщину. Написал он письмо жене Брусилова, муж которой командующим воевал на фронте с немцами. До того Котовский числился дезертиром, а тут так расписал свое желание кровью искупить свою вину на фронте, что жена уговорила мужа. И тот приехал в Одессу, и походатайствовал, и Котовскому заменили повешение бессрочной каторгой. А в 1917-м буржуазная революция открыла двери тюрем политическим официально, и уголовникам – неофициально: они могли самостоятельно ходить на прогулки в город. Октябрьская революция окончательно освободила героя Котовского, который, как обещал, поспешил на фронт, где своим геройством заслужил высокий орден. А во время гражданской войны, благодаря чутью своему, Котовский со своими людьми всегда оказывался в нужном месте и с такой властью, которая побеждала. Быстро он сколотил группу людей разных национальностей, которая была такой же шайкой, каких в это время много было на юге. Отличался Котовский от прочих бандитов тем, что подчинился Советской власти и стал числиться специалистом по ликвидации банд. Начиналась конница Котовского с того, что он со своими людьми сделал вылазку на конный завод в соседнюю Румынию и реквизировал там всех лошадей. Тянуло Котовского в сторону Румынии и Польши: известен его несанкционированный рейд в Польшу. И это Советская власть, которую на юге в это время представлял Троцкий, запомнила. И хотя после гражданской войны Котовский нашел применение своим знаниям сельскохозяйственного училища на деле, развернув бурную организаторскую деятельность на юге страны, в 1925-м году Котовского убили. Говорят, что убили Котовского люди Бени Крика за старые грешки, но человека, который взял на себя убийство, посадили всего на десять лет, хотя даже за рядовое воровство в то время преступников расстреливали,  и через два года он вышел. Работал он сцепщиком вагонов, и нашли его тоже убитым под вагонами. Всё, концы в воду. Сплошные бандитские разборки, в которых, судя по всему, Советская власть преуспела. А чтоб не обижался на том свете друг Котовский на Советскую власть, Сталин устроил Котовскому пышные похороны, наподобие ленинских. И как Ленина, Котовского бальзамировали, положили в мавзолей. И лишь в 1941-м, когда немцы с румынами пришли в эти края, тело Котовского выбросили из мавзолея.

Валера Ш., в сравнении с Котовским, это как первая стадия развития Эго. Котовский это как бабочка Махаон (вторая стадия). Паразит Котовский такой, которого повесить мало. Однако вспомним, что нас в этой главе интересует отрицательное женское начало, о котором говорить прямо трудно. Поэтому предлагается то же самое отрицательное женское начало в мужских образах. Мужчина, в отличие от женщины, имеет ум, поэтому он яснее может выражать то, что у женщины находится в чувствах. Известен своими  речами адвокат Плевако, по фамилии которого не поймешь, мужчина он или женщина. Мужчина он. Котовский, говорят, тоже хорош был в своих защитительных речах. Это видно по письму его к жене Брусилова. Заслушаться можно, слушая. Однако судей, которых неоднократно ему удавалось обманывать, в 1916-м Котовскому обмануть не удалось. Сколько можно обманываться?! То же самое можно сказать о мужчинах, которые рады обманываться. 

Рады мужчины обманываться потому, что не знают последствий своего счастья через этот обман для своей души. Говорят, что Котовский иногда оставлял ограбленным чуть-чуть на пропитание. То же самое чуть-чуть остается у человека от основы души после обработки ее отрицательной силой через женщину. Способов порчи основы Души такое многообразие, что как у капустных гусениц, которые могут насквозь пройти сквозь вилок капусты, могут слева подгрызть его, справа, прямо в самый центр забраться. Могут гусеницы в человеческом образе совершенствовать себя так, что очень аккуратно и незаметно будут подгрызать капусту. Но в любом случае, как бы гусеница искусно ни грызла капусту, если не успеешь ее вовремя найти и убить, конец вилку.

 

Глава 32. Основа Души, которая от бога, невидима. Всё остальное, наращенное Злом на Душе, видимо, и сознательно скрывается Злом под благими идеями. Добро невидимо, зло видимо. Часть Замысла бога неизвестна силам Зла, а Замысел Зла сознательно скрывается Злом.

 

24.12.93. Работать мне на моей работе стало чрезвычайно тяжело. Чувствую себя так, словно огромный крест лежит на мне: сердце всё изболелось, душа вся изнылась. Медитировать с такой тяжестью, чувствую, невозможно. Призываю белую птицу. Прилетела, помахала крыльями. Легче стало. Назвал слово, чтобы попасть в информационное поле. Смотрю, нарисовался купол, шатром ниспускающийся вниз. Понял это как знак, что пора мне в 1-й Космоплан. Очень это скоростной купол. Быстрее мысли летит. Раз – и я в ядре 2-го КП. Напомню, что в ядро этого плана надо влететь, чтобы попасть в следующий. Вдруг вижу купол с завитушками, как на соборе Василия Блаженного. Такого купола-тела в моей коллекции еще не было. Вхожу в этом теле во врата, которые, смотрю, полная копия моего нового тела. Вошел. Кругом сплошное благо. Радостно стало на душе. Вижу энергетическую птицу, пронзающую пространство слева направо. Это знак творца первого уровня. Здесь тоже идет какое-то свое развитие.

Параллельно увидел нечто, что виделось тонким духовным зрением и что во времени представляется предваряющим. Это нечто скрыто ото всех. Поражает воображение, в первую очередь, всеохватывающая пространственность видения и всенаполненность его. Вроде бы,  утоньшение его просто невероятной величины и в то же время оно всегда, везде как в большом, так и в малом в каждой точке его. Вижу, как нечто концентрируется в правой части Пространства. Затем это нечто становится Творцом, таким большим, что все его полученное концентрацией тело распространяется на всё Пространство. Вот Он склонился над чем-то. В руках у него что-то похожее на ложку и сосуд, в котором Он замешивает то, что скрыто ото всех.

Комментарий 2009: Это очень впечатляет человека – когда ему дозволяют касаться невыразимых тайн. Казалось мне тогда, что я увидел нечто, что обычно остается скрытым от людей, в том числе от Посвященных. И не могло мне придти в голову, что там, может, ничего нет. Просто показано, что замешивается что-то. А что – это вопрос, который открыт даже для Творца первого уровня. Творец первого уровня видел, как бог замешивает что-то невидимое (невидима для Сатаны материя-энергия основы 1 на рисунке 4, которая дается ему для дальнейшего производства). Вот он и воспроизводит показ этого процесса. Копируя процесс создания Замысла, Творец первого уровня замешивает то, что для него видимо. А видима для него материя, из которой потом вырастают слои 2 Души на рисунке 4.

Хотелось бы увидеть Творцу то, что невидимо для него, и догадывается Он, что можно увидеть это через человека каким-то образом, но каким – это вопрос. Поэтому на протяжении многих веков избранные люди ищут. Институт   рыцарства создается, и все рыцари, озабоченные поиском неизвестно чего, скитаются. «Дон Кихот» Сервантеса – тоже поиск, но от противного. И это такой поиск, который Достоевский называет единственно достойным, чтобы отчитаться перед Богом. Главное, что неизвестен предмет поиска. Никто не знает, что надо найти. Все могут лишь догадываться, что в этой вещи, если она вещь, заключена тайна жизни, тайна силы, тайна творения жизни. Может, заключена, а может, нет. Никто ничего толком не знает. И никто определенно не может сказать, что ищет Ланцелот. Я выше дал определение этому предмету поиска как «смысла жизни». Но я же называю это еще истиной. Неоднозначно определение, даже если известна сама вещь.

В 1993-м мне точна эта вещь была неизвестна. Спустя два года я впервые увидел ее в нарисованном виде, когда человек, совершенно не понимающий того, что рисует, нарисовал по моему заказу душу во многих аспектах. Тогда я лишь в целом получил представление о душе, которая имела много разных видов (рисунок 4, 37). Ниже мы добавим еще рисунки, когда будем говорить об изменениях в душе по мере ее развития. Вникать во всё то, что собой представляют разные слои души, я начал, когда во второй раз принялся изучать ранее пройденное. И спустя еще лет десять, уже в новом веке, появились рисунки 49, 51, где я разбираюсь со слоями и прихожу к выводу, что есть первоначальная основа.

Искали корни творения или корни бытия немцы, которые во времена Гитлера связались с тибетскими ламами и подняли всю современную науку, дабы через тибетский способ познания истины добраться до истоков арийской расы. Добраться они до истоков хотели потому, что в них правильно видели ключи жизни и, как следствие, возможности творения ее. Очевидно было немцам и ламам, что в программировании жизни что-то сбилось и надо найти ключи, чтобы перепрограммировать жизнь. Ламы хотели перепрограммировать так, чтобы не было войн, немцы хотели перепрограммировать жизнь на восхождение арийской расы к настоящим вершинам жизни, где бы оставалась одна совершенная арийская раса. У Востока в этом деле, как видим, был свой интерес, у Запада – свой.

Вычислили немцы, что необходимо перестроить мозги у истинных арийцев таким образом, чтобы они могли, как это делают тибетцы, медитировать и постигать. Отобрали двадцать самых лучших истинных арийцев, перестраивать мозги которым взялся тибетец Сахиб. Определили немцы, что тибетцам удается соединяться с Высшими, благодаря руническому (клиповому) способу мышления. В наше время нечто похожее, как отмечают, наблюдается у компьютерщиков. Некоторые (несколько механические) люди могут заметить в себе, что говорят они не совсем от себя, когда фраза выстраивается логически очень правильно и обрывается, как по команде, точно в нужном месте. У тибетцев методика перестройки сознания в этом направлении есть. Взялись за дело. И в конце выяснилось, что мозги у всех двадцати истинных арийцев поехали куда-то не туда: на сумасшедших они больше стали похожи, чем на разумных людей. Тесты ни один не сдал. Поставили всех к стенке и расстреляли. Ламам это не очень понравилось, но что делать, если не у них сила?! У них сила, как они верно определили, на их Тибете, а не в Германии. Да и то не всегда. После войны выгнали китайцы лам с их Тибета. Однако война войной, а соблазн через ТВ перепрограммировать людей остается. Уже тогда у Гиммлера в кабинете стояла телевизионная установка и было известно, что телевизор вскоре будет в каждом доме, как радио. С ламами на далеком Тибете немцы общались телевизионным способом. Об этом способе, названном в предыдущей главе видеотелефоном, я понятия не имел в 1993-м, но сверху мне этот способ показали, а немцы о нем знали еще в сороковых годах. Уже тогда немцам было известно, что можно цифровым способом закладывать в клипы то, что на экране не показывается, не слышится, но воздействует. Вопрос, что закладывать людям в их головы, чтобы они стали какие надо? Надо искать. Искали и нашли. Своими детьми решили пожертвовать высшие чины нации. В следующие группу были набраны дети лучших арийцев Гиммлера, Геббельса … Пришла Гиммлеру в голову, в целом, правильная мысль, что надо попробовать добраться до истоков через тех, кто недалеко ушел от них, то есть через детей.  И дети, действительно, учились лучше взрослых. Тесты они все сдали прекрасно. Научились общаться с помощью специальных трубочек на таком тайном языке, которого никто не знал. Легко они научились заглядывать в прошлое и будущее. Но каким-то, с точки зрения взрослых, странным стало их поведение. Дети, словно копируя взрослых немцев, очень серьезно стали ходить строем, со всей присущей военным того времени атрибутикой. И всё это снимали на пленку. Делали фильмы, смотрели их. И до того всё это, с точки зрения взрослых, смотрелось смешно, что взрослым было не до смеха. Ужас охватывал их при виде этого. Гитлер запретил продолжение экспериментов. А дети со своими трубочками в руках вскоре были отравлены, перед самоубийством своих родителей. Показывают рядком лежащие трупики детей Геббельса, штук шесть, крайняя справа Хельга, которая разговаривала с папой перед его смертью так, словно уже знала, что это последний разговор.

Грубо говоря, назначение немецкой расы через детей было определено правильно. Но не устроило это определение тех, кто мыслил о себе как венце бытия. Смотрю я сейчас на пышущую счастьем рыжую биатлонистку Кэтти Вильхельм, которая на чемпионате мира стала первой в спринте, второй в индивидуалке и преследовании. Теперь она в красно-желтом бипе лидера кубка мира, а не русская Юрьева. Была бы Юрьева и Ахатова, не блистать бы немкам в Южной Корее. И появляется мысль, что именно немцы подсуетились так, чтобы русских убрали. Это планомеренная акция, когда начинают пальцами показывать на якобы провинившихся и требовать снятия всей команды. Немцы и норвежцев, которые доминируют у мужчин, убрали бы, но норвежцы это «свои». У норвежцев свои люди и в судейской коллегии, и в жюри, и в антидопинговой комиссии. Наши думают, что в антидопинговых комиссиях всё чисто, а мне приходят мысли, что в пробы русских вполне можно было подбросить хоть эритропоэтин, хоть черта самого, если надо. В соперничестве в мире зла все средства хороши. А двойные стандарты налицо, когда Бьерндалена вначале лишают золотой медали, меняя ее на бронзовую, а затем отменяют по апелляции наказание. Случись это с русским, чтобы сократил расстояние, нарушив разметку, дисквалифицировали бы без всяких апелляций. А тут вначале наказали самой меньшей мерой, прибавив к результату одну минуту, а потом совсем отменили, мотивируя тем, что сокращения расстояния не было. Белоруску Дарью Домрачеву сняли с соревнований за то, что она стреляла стоя, а не лежа. Тоже ничего не выгадала белоруска, все пять выстрелов мимо, но сняли. Вот такой была бы справедливость, если бы немецкая раса, как думают о ней сами немцы, самая правильная и совершенная, восторжествовала и воцарила в мире. Было бы точно еще хуже, чем при американцах. Все, кто остался бы в живых,  маршировали бы строем с утра до вечера, и в туалет ходили бы по команде. Я это очень хорошо помню по армии, где нас учили всё делать по команде. Официально есть такая команда «Оправиться!» – и хочет человек или не хочет, он должен оправляться. Лишь по команде можно взять ложку в руки в столовой, по команде съесть пищу и встать из-за стола. Успел или не успел солдат пережевать, командира это не волнует. Для командира главное, чтобы команда была выполнена. Вот так люди жили бы, если бы немцы правили. И соревновались бы так, как это было в Киеве во время войны, когда выигравшая у немцев футбольная команда вся была расстреляна. Вот убрали русских чемпионок в биатлоне, нечестно убрали, – и счастливы, и угрызения совести их не мучают. Наоборот, они торжествуют и пальцем показывают на проигравших тайную подпольную войну. И это немцам не важно, что русские подпольную войну не ведут. Немцам это даже лучше, что русские не догадываются о подпольной войне. Со слепыми воевать проще. Победителям важна победа, а не чистота средств ее достижения. Им лишь бы лавровые венки на их шеи вешали, а заслуженно или незаслуженно –  это вопрос для дураков. Заслуженность определяется принадлежностью к нации: если ты немец – значит, заслужил славу, если норвежец – можешь нарушать, а если русский – изволь сидеть на своем месте в самой заднице у тех, которые достаточно умны, чтобы манипулировать всеми средствами достижения цели. При этом сами победители никакой несправедливости не видят в том образе жизни, который они воспроизводят. Вспомним еще раз игру в карты из третьей книги, где Дьявол меняет правила игры по ходу игры. Никто не может выиграть у Дьявола, потому что Дьявол в любой момент проигрыш может обернуть выигрышем?! Те же самые манипуляции с правилами делают страны-доминанты. В первую очередь, это Англия, которая большинство спортивных игр создала. Точнее это Дьявол создал все игры, а воспроизводит он их через самых достойных и верных своих игроков. Спортивные игры всего лишь заменили игры военные, где прямо силой оружия самые развитые нации доказывали свое превосходство. Первенство у англичан, вспомним, перехватили американцы, когда с помощью французов и испанцев победили англичан в войне за свою самостоятельность в 1776-м году. Эта победа была началом сдачи полномочий страны-доминанты. Англичане, таким образом, стали первыми в Иерархии после американцев, следующие французы с испанцами и Германия, которая, как мы ранее выяснили, стоит несколько особняком в этой элите, претендуя на лучшее место. Это самые развитые и, как следствие, самые злые нации. Поэтому именно они должны, по силе своего зла, доминировать не только в политике, но и в спорте.

Россия это вечный враг Европы, которую Европа на протяжении всей истории существования мечтала победить в открытых войнах, но победить не могла, так как Россия  играет роль противостоящей злу доброй силы. А добрая сила, напомню, в целом своем, имеет в себе снаружи добро, под которым скрыто зло, гораздо большее, чем зло всех стран, вместе взятых, в том числе США. И это зло в критический момент, как в случае войны с французами в 1812-м и с немцами в 1941-45, выпускается наружу.

Именно по причине присутствия в моей душе этой очень большой злой силы (ОДИ), я имею возможность почувствовать то, что переживали немцы, когда российские женщины доминировали на этапах кубка мира в биатлоне. Обидно немцам становится, когда они проигрывают, до такой степени, что вплоть до конца света и самоубийства. Состояние просто ужасное. Благодаря этому состоянию, которое возникает всякий раз, как только начинают рушиться планы, выбрасываются из окон дельцы. В Германии один из самых богатых людей нации семидесятичетырехлетний фармацевт Меркли бросился под поезд, так как кризис вскрыл некоторые неблаговидные детали его бизнеса. Тело его было разорвано на куски и разбросано по пути следования поезда на расстоянии ста двадцати метров. Такой же разорванной чувствует себя очень злая душа, когда что-то во внешней жизни складывается не в ее пользу. Точно то же самое, что чувствуют порванные таким образом дельцы, чувствуют спортсмены наций-доминантов, проигрывая, а вслед за ними – и многие немецкие болельщики. В спортивном мире хорошо известно, как требуют немецкие болельщики побед от своих спортсменов. Поэтому спорт для злых наций это не игра, а сама жизнь, которую они, дабы других обмануть, называют игрой. Убрали русских со своего пути, отняли у них все медали, в рейтинге с первого места отодвинули на двадцать второе, сами повесили себе на грудь первые номера – вот теперь немцы счастливы. Однако пусть не забывают, что и Гитлер чувствовал себя победителем, когда за три месяца дошел до Москвы. А потом началось отступление, которое тоже проходило под знаком побед немецкого оружия. Одного Ржева, где одна за другой попадали в окружение русские армии, вроде бы, достаточно было, чтобы поглотить все военные силы СССР. А закончились все эти немецкие победы, напомню, полной безоговорочной капитуляцией немцев в 1945-м. Кстати, 21 февраля на эстафету наши биатлонистки вышли с номерами 22 и стартовали из самого последнего третьего ряда, откуда выбраться не просто. Казалось, ничто не могло помешать немкам, которые передали эстафету на последнем этапе непревзойденной на этом чемпионате Кэтти Вильхельм, победить. И Кэтти до последней стрельбы идет первой, в то время как русские, побитые, деморализованные, оставшиеся без своих лидеров,  плетутся где-то далеко сзади. И вот, когда, казалось бы, немкам остается лишь взять немецкий флаг в руки и финишировать победоносно, непобедимая Кэтти стреляет на стойке так мимо, как никогда в своей жизни не стреляла, бежит штрафной круг, а русская Зайцева с преимуществом в полторы минуты финиширует первой с флагом в руке. Правда, флаг у нее перевернулся вверх ногами. Но это значит всего лишь, что русские не совсем сами в себе, а злая сила в них вышла наружу (красный цвет наверху). Именно поэтому не стали попадать пули в цель у немок, как и у француженок, у которых тоже рыльце в пушку. А на следующий день в масстарте, в котором принимали участие тридцать лучших, непобедимая, казалось бы, Кэтти Вильхельм заняла последнее место. Вот как действует удар на действительно злые души, в отличие от русских, которые в лице Зайцевой в этом же масстарте стали первыми. Зайцы, напомню, в лесу это самые безобидные зверьки, для которых морковка и капуста самая вкусная еда. Точно так русские не жаждут чьей-то крови, ради собственного утверждения.

19 февраля 2009 чех Клаус выступил в Евросоюзе с протестом, что Евросоюз по своему методу управления очень похож на Советский Союз. Сразу увидели новички то, к чему другие подчиненные принюхались в Европе. Увидели новички, что управляют все в Европе, кто бы ни председательствовал, с выгодой для страны-доминанты. И факт, что председательство поочередно переходит к каждому члену Евросоюза, в очередной раз лишь указывает на видимость демократии. Председательствует сейчас до июля 2009 чех Клаус, но, благодаря этому, он лишь может выступить с протестом. А то бы и слова ему не дали, как не дали слова турку, чтобы возразить Шимону Пересу.

В идеале, невидимым должно быть то, что управляет этим миром. Невидим Замысел № 1, как невидима основа Души № 1,чтобы не съели злые черви. А Замысел № 2 от Сатаны невидим потому, что откровенное зло не может прямо декларироваться. Как на Земле никто, за исключением, не раскрывает свои подлые замыслы, так в Космосе все стараются прикрыть благими идеями свои подлые планы. Повторю, если настоящий Замысел с настоящей основой своей невидим потому, что добро по природе своей невидимо, поскольку опасности никакой не представляет, то Замысел от Сатаны, как и слои души 2 на рисунке 4, злом произведенные, специально скрывается.

 

Глава 33. Наш адрес не Эго, не общество, а союз тела, души и настоящего духа.

 

1. Положительное и отрицательное в этом мире так смешаны, что без двойного прояснения не определить истину.

 

Сон: Я с кем-то на пару в путешествии. Наш маршрут – Москва-Ленинград-Москва. В Москве берем напрокат «Волгу». И вот мы в Ленинграде. Хожу по магазинам с напарницей. Ничего не покупаю. Но все равно хожу. Я здесь во второй раз. Говорю напарнице, когда выхожу из магазина, встретимся у бассейна. Кругом очень много народу.

Эпизод: Еду с напарником обратно в Москву. Присматриваюсь к нему и вижу, что это Филипп (я в прошлом воплощении).  За рулем сидит он. Я только иногда управляю машиной. Почти всегда ведет машину он. Появляется мысль, может, устал он? Говорю, могу я повести. Он отвечает, хорошо, но, продолжая вести машину, чуть не попадает при обгоне на встречную машину. Устал он. Движение левостороннее. Появляется мысль: «А может, вместе нам попробовать управлять машиной?» Говорю ему, притормози. Думаю, он пусть рулит, а я буду нажимать на газ. Появляется ощущение, что Филипп это тоже я. И Филипп – Я, и Валерий – Я. Понимаю, что ничего хорошего из такого управления машиной не может получиться. Делаю вывод: одному надо вести, а когда приедем в Москву, надо сдать машину.

Комментарий 2009: Прочел я толкование, написанное в 1994-м, и нашел, что совсем быть выброшенным оно не заслуживает. Это интересно, с точки зрения познания на первой, по большому счету, ступени развития ума. Далее цитирую себя, прошлого: «Рано или поздно человек останавливается перед дверьми, которые прежде, чем открыть, надо выбрать: ты хочешь быть в Духе (в Боге) или – в ложном физическом мире желаний-удовольствий (в Дьяволе). Ощущения при попытке совместить два начала в себе следующие: я то возношусь на волнах Духа Святого ввысь и парю там в благе, то падаю вниз, в мрак и суету нашей жизни со всеми треволнениями на работе, финансовыми затруднениями, магазинными проблемами, сексуальными возжеланиями. Вроде бы, я давно выбрал духовное начало и покончил со всеми желаниями. Ан, нет, почему-то захожу в магазин, покупаю что-нибудь вкусненькое, сладенькое. И хотя после мучаюсь, потому что сладенькое имеет способность открывать невидимую дверку, за которой воронка сразу затягивает, тем не менее вновь и вновь открываю ее. В чем дело, пытаюсь понять? Может, силы Воли не хватает? Не должно не хватать. Включил я силу Воли, когда выбрал духовный путь. Приходит мысль, что причиной тому мои прошлые воплощения, где из раза в раз откладывалась в сознании клеток тонкой материи потребность в желании. А сознание клеток это подсознание, куда не проникает воля нынешнего сознания. Требуется ввести сознание в подсознание. Каким образом? Делаем вдох на счет четыре – и мысленно вводим правильное сознание в каждую клетку организма, на счет четыре-шесть выдох – выводим оттуда пережитки старого. Затем счет постепенно увеличиваем и учимся после вдоха делать задержку дыхания. Повторю, отправляем туда, когда вдыхаем, правильное сознание. Результат скоро должен сказаться. Хорошо еще, в знак очищения, отпустить усы или бороду. Это ритуальное действо имеет магическое значение. Оно при очередных соблазнах, которые неизбежны (силы Зла не дремлют), стеной встанет на пути желания и поможет выстоять силе воли».

Всем этим я буду заниматься на протяжении следующих семи лет. В 1996-м останусь совсем без денег, без машины, велосипеда. И буду ходить везде пешком, в том числе на длинные расстояния. На ходу дыханием заниматься еще лучше. Быстро таким образом расстояния проглатываются. Чтобы интересно было дышать, стараюсь увеличить длину вдоха, задержку дыхания, выдох. Ввожу в подсознание то, что требуется для исправления подсознания. И это дает эффект. Отращиваю усы, бороду, перепоясываю лоб ленточкой. И нахожу, что так гораздо удобнее жить, потому что не надо бриться ежедневно. Не надо бриться, не надо готовить пищу. Стало хватать одного зеленого с грядки салата в день. Худею. И нахожу, что в легком теле гораздо легче передвигаться. По грядкам своим в саду и по лесу летаю, как перышко. И, что очень важно, настроение при этом такое, словно я, как птица, взлетел и радости моей ото всей этой новой жизни нет предела. Вспоминается монах в «Братьях Карамазовых» у Достоевского. Кругом кипели страсти любви, лились винные реки, люди влюблялись, ревновали, воровали, лгали, убивали, а монах ходил среди всех, озабоченных страстями людей так, словно солнце сияло в нем. Светился он на фоне всего этого, что называется жизнью, и так контрастировал этот свет его лица с жизнью, которая шла своим чередом вокруг него, что мерзость этого всего, чем живут люди, становилась прямо-таки осязаемой. Точно так и я жил. И ничего не надо мне было, чем люди живут и без чего жить не могут.

Однако всё это, как я вижу это сейчас, всего лишь промежуточная цель, которая не есть мое открытие. Такое счастье от жизни испытывали монахи, как у Достоевского. Так жил Серафим Саровский в лесу в своей избушке в отдалении от мирской жизни и от жизни монастыря. Правда, жизнь Серафима Саровского не выглядит такой уж счастливой, потому что у него и ночные кошмары, и посещения разбойников. Но это всего лишь подтверждает то, что хочу я сейчас сказать. А именно: все эти вещи с очищением и улучшением души осуществляются в пределах Инволюции. И помогает людям на пути их очищения Бог-Сатана, которому нужны подобные проводники, чтобы, с одной стороны, уравновесить мрак жизни, с другой – посмеяться над глупыми людьми и поиздеваться над их бессилием изменить что-либо в своей жизни. Вот, мол, посмотрите, какими надо быть чистыми, в то время как живете вы подобно свиньям. Повторю, искусственно Повелитель этого мира создает проводников, которых люди потом называют святыми. В целом, их лишь частично можно назвать чистыми, благодаря тому, что отходят они от социальной жизни, не имеют контактов с женщинами и почти не едят мирской пищи. Однако ничего они не могут сделать с воздухом, которым все дышат, как ничего не могут сделать с потоками разных похотливых энергий, реками текущих вокруг. У Даниила Андреева подробно описаны все эти реки энергий. Приходит мне в 1993-м мысль в голову заняться дыханием. И система дыхания такая, что улучшается снабжение кислородом легких, который через кровь разносится везде по телу. А в кислороде энергия. То есть, получается, что занимался я дыханием, имея благую цель ввести правильное сознание в подсознание, а в действительности происходило просто потребление большего количества энергии, которая точно не чиста.

В идеале, лучше вообще не дышать, что я и наблюдаю за собой иногда. И не только я временами не дышу. ТВ показывает, как врач требует от допризывника: «Дыши». Надо дышать, чтобы кислорода в физическом организме было достаточно для работы мозга, органов пищеварения. Заметил я, что желудок отказывается работать, когда дыхания нет. Но вместе с кислородом неизбежно попадает в организм энергия, которая невидимо витает в воздухе. На примере рыбы хорошо видно, что без воды она не может жить, так как именно из воды она жабрами выделяет кислород для своего организма. Но эта же самая вода, что сейчас часто можно наблюдать на реках, губит рыбу, если вода загрязнена, а тех, которые умудряются переварить отраву, превращает в мутантов. Как никуда не денется рыба от воды, так никуда не денется человек от воздуха, какими бы очистительными практиками он ни занимался. Повторю, очищение в пределах Повелителя мира сего это лишь промежуточная цель, а в целом это всё-таки обман. На Востоке этот обман подается как цель конечная, на Западе есть еще один этап, на который я вступил, отработав первый этап. И этот второй этап находится уже вне пределов Повелителя этого мира. Именно поэтому, глядя на первый этап со второго, я получаю возможность обнаружить, что там был обман. 

Волосы на лице, как я об этом потом узнаю, это не совсем безобидная поросль. Именно длинная борода более трех метров давала силу летающему уродцу в сказке Пушкина. Потерял свою силу Самсон, когда Далила постригла его. Волосы для человека это как шерсть для зверя, которая защищает его от зноя и холода. Не выжил бы зверь в лесу, будь он без шерсти. Не выжил бы и человек в этом мире, если бы Сатана (или Зверь) не защищал человека и не давал ему силу, символизируют которую волосы. Не хаотично они растут на лице человека, Каждый, кто отращивал бороду, заметил, что волосы на ней разноцветны и разноцветием они создают определенный рисунок. У женщины волосы растут только на голове и на лобке. Какие волосы – такая и сила. У В. волосы на голове черные, густые, жесткие, как проволока.  Они отражают величину внутренней силы, с какой женщина может воздействовать на мужчин. Треугольник волос внизу это внешнее выражение магической силы треугольника. В последнее время женщины стали делать прическу на лобке в виде вертикальной полоски. Такие бородки можно заметить у мужчин высокопоставленных, у графов. То есть это признак увеличенной силы, которая на порядок выше обычной магии. Проще говоря, мне было хорошо в этот мой семилетний период жизни с бородой потому, что я был под крылом высочайшей первого уровня Сущности. Правда, волосы у меня были не очень жесткие и ногти далеко не как когти: очень слабенькие у меня ногти, – но покровом своим, как и прочих монахов, Хозяин этой жизни меня не обидел. Именно благодаря созданному им институту счастливого монашества чувствовал я себя все эти семь лет прекрасно.

Нет этого института на Востоке. Наоборот, наголо стригутся у них монахи. Да и стричь им особенно нечего. Я тоже, когда закончился у меня период очищения, постригся наголо. И как мне нравилось раньше ходить с бородой, так стало нравиться без бороды и без волос на голове. Пришла мысль, что теперь голову мыть как хорошо стало. Другими словами, как надо Творцу, так человеку и будет нравиться. Должно нравиться отрицательным делать их дело, чтобы они его делали, как монахам должно нравиться их монашеское дело.

Западные европейцы живут на самой благоприятной для развития чувств Земле, потому что такую Землю создал для них Творец, и смотрят на бедных во всех отношениях восточных людей с презрением. У восточных людей земля такая, что горы и пустыни кругом, и образ жизни нищенский, в сравнении с западным, но они свою жизнь не променяют на западную. Аятоллы южных азиатов презрительно пальцем показывают на западных людей, живущих в гибельном, как это видится со стороны, разврате.

В целом, в соответствии с расположением силовых полюсов на планете, на одной ее стороне должны жить отрицательные люди, на другом – положительные. Однако если бы всё было так однозначно, то в северной части полушария жили бы одни отрицательные люди, в южной – одни положительные. Но планета многозначна, как многозначна душа человека. Слои души 2 на рисунке 4, в целом, отрицательные, в частности – минусовые слои чередуются с плюсовыми. В целом, на Востоке планеты, как мы вычислили, живут положительные, на Западе – отрицательные, на юге – слаборазвитые и потому более чистые, на севере хорошо развитые, умные и, как следствие, более загрязненные.

И при всем этом многообразии жизни, в которой, вроде бы, смешивается положительное с отрицательным, приходится констатировать факт, что разноименные полюса несовместимы. Как нельзя управлять машиной вдвоем, так нельзя мешать положительное с отрицательным. Управляет машиной в видении одно из моих Я, которое было отрицательным в воплощении. Соответственно, везде на всех уровнях управляют жизнью отрицательные люди. Филипп в видении представляет меня в моем прошлом отрицательного плана воплощении, когда я воплощался в Англии в первом тысячелетии и был известным Мастером. Все Учители до Перемены, повторю, под теми или иными благовидными предлогами вели людей,  в инволюционном режиме, в целом, к отрицательной цели.

Строительство или взращивание души, в целом, отрицательное дело. Создание нации – тоже. Москва, вспомним, была в России местом создания российского государства. Вокруг Москвы начали собираться русские князья и князьки, чтобы противостоять монголо-татарам. Вроде бы, лучше бы им было собираться в Новгороде, куда монголо-татары не доходили. Но в Новгороде близко были агрессивные литовцы, шведы, поляки. Думал Водитель русского эгрегора, где и как создавать русскую нацию. Специально заранее готовилась жестокая душа Иоанна Грозного, чтобы было кому подавить власть поместных князьков и сделать Русь единой. В Москве начал править Русью первый официально признанный царем Иоанн Грозный. Из Москвы сподручнее было присоединять казанское, астраханское и сибирское ханства.  Петербург Петр построил на Балтийском море, чтобы прорубить окно в Европу. И перенес столицу из Москвы в Петербург. Случилось это, когда Россия как нация определилась и стала достаточно сильной, чтобы не бояться литовцев и поляков. Со шведами Петр разбирался, когда построил достаточно судов и пушек. Так полюбил Петр воду, что жизнь на воде казалась ему настоящей жизнью. Страна Голландия, самая водная из всех в Европе, стала образцом для Петра. А потом большевики вернули столицу в Москву.

Все эти перемещения столицы не случайны. Они символизируют этапы развития России, второй из которых 1700-1921 (петербургский) это погружение России в крайнее зло, изначально свойственное всей западной Европе. Как раз перед Петром во времена  царя Алексея Михайловича Романова и дочери его царицы Софьи состоялась перемена в Православии, которую мы ранее определили как переход к развитию ума. Однако западные заимствования резко прекратились, когда столица переместилась в Москву и был установлен незримый «Железный занавес». Шпионом объявлялся всякий, имевший какую-либо связь с иностранным, и подлежал уничтожению. Другими словами, погружение в европейское зло закончилось, с переводом столицы в Москву, и началось самостоятельное опускание в такие глубины, в которые никто в мире не опускался. С помощью сталинского большевизма-коммунизма состоялось это небывалое падение. Зачем это нужно было? Чтобы достигнуть дна, которого нельзя было достигнуть с помощью ограниченного капитализма. Повторю, что буржуазный капитализм искусственным путем сверху ограничивался, дабы предохранить его от самоуничтожения. В противном случае, самоуничтожение при капитализме неизбежно, так как прибыль, по Марксу, более десяти процентов оказывается сильнее любых естественных писаных и неписаных ограничений. Однако надо было опуститься до дна так, чтобы не самоуничтожиться. И большевизм-коммунизм сделал это. Дна коснулась русская нация только очень злыми душами, которыми пришлось пожертвовать, чтобы касание состоялось.

Вторично в 1991-м Россия вернулась к капитализму, чтобы понять то, что трудно было понять при первом прохождении пути. Вспомним, что я по-настоящему стал понимать происходящее со мной, когда во второй раз взялся за свои книги, спустя десятилетие. Именно в этот второй период развития мой ум, благодаря взгляду на былое со стороны, вышел на более высокий порядковый уровень своего развития. Точно так Россия, в девяностые годы, вторично вступив в капитализм, получила возможность взглянуть со стороны на большевизм-коммунизм, во-первых, и погрузиться, во-вторых, без ограничений в то, в чем уже была, но с ограничениями. В результате, за восемь лет с Ельциным во главе (1991-1999) мы бурно погрузились (вторично после царского капитализма) в капитализм. Всё это время нам открывали правду о большевизме и параллельно знакомили с современным капитализмом, который реформаторы строили в России. Вроде бы, должны были люди, как обещали то реформаторы, обрести благосостояние, как на Западе. Однако этого не произошло. Что ни год, то очередной способ отъема денег у населения.  В начале двухтысячных, с приходом Путина, остановился катящийся в пропасть российский капиталистический поезд. Начали платить какие-то деньги людям за работу и выдавать какие-то пенсии. В результате, в 2000-2008 с Путиным во главе Россия вторично погрузилась в нечто, похожее на большевизм, что, как мы выяснили выше, необходимо было, чтобы при вторичном прохождении того же пути уже в смешном виде и в то же время еще с большей стороны увидеть обман. Повторим, смысл перехода от большевизма к капитализму в 1991-м и от капитализма к большевизму в 2000-м в том, чтобы со стороны взглянуть на предыдущее явление. И, как видим, в период жизни с 1991-го по 2000-й люди смогли ясно увидеть недостатки большевизма-коммунизма, граничащие с глупостью, а с 2000-го начали осознавать губительность капитализма, который губителен, во-первых, потому что сущность у капитализма паразитическая, во-вторых, потому что душа человека убивается.

Для того чтобы люди быстро смогли увидеть очевидное, капитализм в России ничем не ограничивался. Кстати, даже некоторые американцы начали это (что капитализм губителен), с божьей помощью, понимать. Показывают американский фильм, в котором девушка, мечтавшая стать журналисткой, попадает в модельный бизнес и в качестве ассистентки хозяйки Миринды проявляет себя так, что перед ней открываются перспективы. Для успешной карьеры всего лишь требуется убрать конкурентку с пути. Выбор прост, либо, убирая конкурентку с пути, продаешь душу Дьяволу, либо уходишь с этой работы и возвращаешься в свой круг друзей, где дорогие вещи это просто тряпки и где живут относительно бедно, считая каждый доллар. Хозяйка уверена, что девушка выберет ее путь, на котором слава, деньги. Все, говорит хозяйка, выбирают этот путь, если им посчастливится выбирать. А счастливится выбирать далеко не всем. Все завидуют нам, говорит Хозяйка. Она сама с удовольствием живет этой жизнью, презирая своих подчиненных и всех нижестоящих вокруг. Она обращается с ними так, что слывет садисткой. Девушка выбирает, к удивлению хозяйки, уход с почетной работы. Хозяйка говорит о своей ассистентке как о своем самом большом разочаровании, потому что таких ответственных, умелых и преданных работниц не много. Надо иметь массу положительных качеств, чтобы справиться с этой отрицательной работой. Не у каждой души эти качества есть. Как правило, у отрицательной души, мечтающей продаться, нет нужных для ответственной работы качеств. Для США такие фильмы нонсенс. Даже я не ожидал подобного конца от американского фильма, поскольку это похоже на мой добровольный уход с работы. Стоять перед подобным выбором – это как нести тяжеленный крест Христа на Голгофу. Очень тяжело – стоять перед выбором. Легче, когда выберешь.

Россию новый капитализм не соблазнил. Никого бы он не соблазнил в таком виде, в каком он получился в России, тем более – российский народ, который грабить кого-то и жить за чужой счет не хочет и не может, по качествам души своей. Соблазняется в России лишь элита, у которой вместо совести в душе давно плесень цветет. Нынешний мировой кризис, на примере отвратительно жирующей российской элиты, еще лучше дает понять людям, что деньги сами по себе не могут быть смыслом жизни, потому что смысла в той жизни, которой живут жирующие олигархи, не наблюдается. Не очень соблазняется русский народ на деньги олигархов, не завидует им. Русский народ, в отличие от западноевропейского, ведет себя так, как будто точно знает, что капитализм со всеми его грязными деньгами губителен для человека.

Однако деньги сами по себе это не грязь, а средство, которое всегда вначале бывает чистым, как всё вначале бывает чистым, а потом обязательно загрязняется, как всё загрязняется, когда начинает работать. Как вода в источнике своем бывает чистой, так деньги в своей начальной функции мерила ценности товаров чисты.   Деньги это как вода, без которой жить на земле невозможно и которая бывает пресной, соленой, отравленной, целебной, минеральной. Соленая вода в морях и океанах планово загрязнена солями. Соленая вода не пригодна ни для человека, ни для животных, ни для нормальных растений. Очевидно, что это плановое сверхзагрязнение. То есть очень многие соблазняются деньгами и накапливают средств столько, что берегов рек не хватает и они разливаются в моря и океаны, потому, что по свойствам душ своих не могут устоять перед соблазном. Море это магия стихии.

Нормальные трудовые деньги это как вода в реках, без которой не может быть жизни. Эти деньги необходимы как мерило труда, с одной стороны, с другой – это все равно вода, сама по себе символизирующая чувства, которые тоже чисты, пока движимы благими идеями. Однако поскольку благие идеи это обман, то и чувства, в целом, как и вода, в целом, тоже обман. Обман в пределах до 50% планируется. Загрязняет Творец всех людей сознательно в допускаемых пределах. И скрытно Он соблазняет людей загрязниться деньгами сверх меры.

Говорят, денег много не бывает. Это формула вовлечения человека через деньги в запредельные миры, где запредельное загрязнение. Как воды может быть много в море и мало в пустыне, так деньги приобретают способность в одном месте скапливаться, в другом – отсутствовать. В моем детстве за водой мы ходили на угол улицы на фонтанку, и летом в жаркие дни, когда надо было поливать грядки, образовывались очереди. Потом в каждую квартиру провели свой кран. И воды стало у каждого хоть залейся. То же самое с деньгами: они есть, если это море, их нет, если это пустыня.

Искусственно создаваемый дефицит денег это следствие работы программа «Пустыня». По тому, как манипулируют деньгами наши финансисты, видно, что у них денег настолько достаточно, что они не знают, куда их деть. Не зная, куда их деть, они придумывают разные игры, как это делали бы дети с фантиками. Они просто играют в свою игру, в которую им интересно играть. Помню, в Казахстане в Акмолинске, где я жил около года в возрасте пяти лет, воды было еще меньше, чем в России. Там выдавали воду по талонам прямо с водокачки. И люди, работавшие на раздаче воды, были очень уважаемыми людьми. Переводим на наше время и на деньги ситуацию с дефицитом воды и получается, что нашим финансистам гораздо  интереснее создавать дефицит, чем просто отдавать людям положенное. Лишь пери нехватке может возникнуть очередь за деньгами, тогда они, деньги и раздатчики денег, будут нужны всем, и за раздачу дефицита они могут получать свою мзду.

Сейчас, чтобы оправдать более высокие цены на бензин в России, чем в США, финансисты придумали вообще смешную отговорку, что вот, мол, у нас дороже потому, что нам надо добыть нефть, довезти ее до страны потребителя, а США – всего лишь нужно напечатать доллары. Если бы им для США надо было придумать отговорку, они бы говорили, что нефть сама из недр течет по трубам, а чтобы напечатать доллары, нужно изготовить специальную бумагу, ленты безопасности, печатные механизмы, обучить работников, нанять художников, позаботиться об охране.

Объявляют наши умники чуть не каждый квартал прожиточный минимум, как сводку с фронта, но забывают включить в этот прожиточный минимум плату за комуслуги. Для них это фронт, на котором они воюют со своим народом. Война беспроигрышная, как у Дьявола, который волен менять правила игры в любое время. Постоянно увеличивают они прожиточный минимум для нищих и сообщают об этом как об очередном благе для народа, но не очень распространяются на тему своих манипуляций с ценами на товары, на услуги, на энергоносители, которые растут так, что в прибыли опять остаются народные благодетели, а не народ. На каждом очередном деле улучшения народной жизни  они кладут в свой карман свои тридцать сребреников.

Получается у наших умных счетоводов, что жить на 3-4 тысячи пенсии, вроде бы, можно, поскольку как раз 3700 это прожиточный минимум (пенсионера), 5200 – работающего, хотя все эти деньги, в действительности, надо отдать за комуслуги. Официально умники в лице главного санэпидемврача России Анищенко высчитали, что даже двух тысяч трехсот рублей достаточно, чтобы прожить в провинции. Специалисты на петербургском канале смеются на эти его цифры, и говорят, что Анищенко известен как любитель пиара. Пиарят они там, играют. Не намного жизнь в провинции дешевле, так как за товаром торговцы ездят, в основном, в Москву. Слушаю я специалистов, которые опровергают своих же собратьев, и приходит мне в голову мысль, что они просто занимаются болтологией, чтобы самим за свою болтовню получить деньги. Они предлагают зрителям задавать вопросы, на которые отвечают стандартно, что надо обращаться в прокуратуру, в федеральные органы, в суд. Да приехали бы они во главе с Путиным или Медведевым инкогнито в провинцию, как раньше это делали некоторые короли, и обратились бы куда сами предлагают, посмотрели бы мы на них, в какой канаве они оказались бы после своего обращения. Если даже известного артиста Михаила Евдокимова, который встал во главе всей этой губернской алтайской шушеры, чтобы отстоять интересы своего народа, с охраной в машине отправили на тот свет, то как и где может найти правду простой человек?! Либо не понимают говорящие на ТВ специалисты того, что говорят, либо говорят это, чтобы в очередной раз обмануть простых людей.

Тут же в этой передаче им поступает сообщение по Интернету, которое, может быть, сами они организовали, как один друг продал квартиру в городе за два с половиной миллиона, купил в деревне дом за четыреста пятьдесят тысяч, землю, оборудование для фермы. Обман этот вполне осмысленный, потому что, вслед за телевизионным сообщением, слышу по радио точно такую же историю. Ведущая рада: вот выход. Вопрос, куда выход? Хорошо известно, что ни одно производство  в России сейчас не может быть рентабельным, из-за перекоса отношений производства с торговлей. Повторю, лишь в самом начале девяностых было ограничение на торговую наценку в размере двадцати пяти процентов. И вскоре это ограничение в наценке реформаторы  сняли, чтобы быстрее подтянуть цены на товары к европейскому уровню. Они сознательно пошли на эту ошибку в самом начале решения задачи, после которой что ни делай, все более будешь удаляться от правильного ответа.

В результате, вывод очевиден: для европейцев и для себя любимых построили реформаторы рынок в России. А от ненужного народа, выходит, надо избавляться. Поэтому вы, ребята, у которых еще с советских времен остались квартиры, продайте их своим умным избранникам и отправляйтесь в деревню. Если Сталин отправлял в холодную и голодную Сибирь на погибель людей под ружьем в товарных вагонах, то нынешние реформаторы, конечно же, не звери, они люди культурные. Они красиво обманывают людей, предлагая им, вроде бы, выигрышный вариант. Показывают крестьянку в деревне, у которой сгорел дом. Она уже не первый год живет в землянке, которую сама выкопала. Сама она сложила печь, потому что денег нет печнику заплатить. Сама содержит в этой же землянке свои две коровы. Продает молоко. И надеется, что когда отелятся коровы, вырастит телят, продаст и начнет дом строить. Никто ей из города не пришел и не помог, хотя для города она молоко доит и для города будет растить телят, сама живя с ними в одном подземельном хлеву в коровьем говне.

А те, которые сейчас советуют людям продавать квартиры и ехать в деревню, купят у них молоко и мясо за бесценок, накачают мясо водой с добавками, перепродадут втридорога и будут поплевывать сверху на доверчивых простаков. В Госдуме, говорит депутат Госдумы, зарплата у них такая же, как у французских депутатов. Зарплата у топменеджеров на предприятиях превышает среднюю зарплату на предприятии в сотни раз. Напомню, что на моем предприятии зарплата директора была 1,3 к средней зарплате. Это я сам себе установил такой коэффициент, потому что у меня совесть есть. А у шведов это ограничение в зарплате имеет коэффициент 4. Трудно мне представить себе, как бы я получал зарплату в четыре раза больше, чем электромеханики. Но ввели бы наши ограничение хотя бы четырехкратное?! Нет, не введут, потому что нашим управленцам стократное превышение требуется, чтобы уравнять себя с европейцами. Один из экспертов на ТВ, у которого основная зарплата двадцать тысяч, смеется над шведским профессором, зарплата  которого превышает зарплату уборщицы на тридцать процентов. Этот как раз мой коэффициент, который установил я для директора у себя на работе. Главному инженеру – двадцать процентов, главбуху – десять процентов. Не понимает этот уважаемый специалист, что лучше перегнуть палку в сторону уравниловки, чем делать это как у нас, где вообще нет никаких ограничений. В результате, зарплату руководители всех рангов себе так завысили, что она стала составлять восемнадцать процентов от оборота. Это по два с половиной миллиона долларов в год на каждого правленца. Получается, таким образом, что из-за одной зарплаты управленцев предприятие становится нерентабельным.

Никто о рентабельности в России давно уже не думает, потому что если управленец не возьмет, то государство острижет под ноль. Производство, сообщают специалисты, сократилось сейчас в России до десяти процентов. Такого падения, говорят, не было даже в начале Отечественной войны. А по моим прикидкам, падать давно уже нечему, потому что без ограничений на торговлю, как я это вижу, никакое производство вообще невозможно. О чем и зачем, возникает вопрос, рассуждают эти умные люди на ТВ, если никакого производства, кроме военного, в России почти никогда не было, а после 91-го и эти «почти» (на уровне ширпотреба) производства планомерно угнетались?  Отвечаю: чтобы получить зарплату за свою болтовню.  

Смотрю на озабоченные лица финансиста-экономиста Кудрина и премьера Путина, и жалко мне их становится, потому что очень уж они озабочены тем, чтобы производству в России не дать ходу и, как следствие, народу своему не давать этой денежной воды. Поставь сейчас Жириновского на их место, он легко, как два пальца облить, разрешил бы все их проблемы. Не требуется большого ума, чтобы ввести ограничения внутри, а снаружи начать уважать свой рубль; чтобы обанкротить сейчас США, которые просто печатают доллары, и сделать богатым народ России, у которого есть настоящие народные богатства. Наоборот, требуется много умственного напряжения, что мы и наблюдаем по Кудрину и Путину, чтобы при таких богатствах держать народ на голодном пайке, а явных паразитов и обманщиков в США поддерживать тем, что настоящее богатство отдается за пустые бумажки. К Мэддофу, Стэнфорду в США,  сообщают, прибавился еще Гриневич – глава резервного фонда США, уличенный в очередной пирамиде. Деньги это как вода. Есть кран в сбербанке – и там зарплата 75 тысяч у простого клерка. Нет крана на почте – и там зарплата 4 тысячи. Со мной в котельной работала оператор, которая мечтала устроиться на работу в любой банк уборщицей. Действительно, на час-два пришла бы она в банк, поработала – и получила бы в десять раз больше, чем в котельной, где она обязательно сдает экзамены по техминимуму, крутит тяжелые задвижки двенадцать часов и травится СО₂.

Когда с женой в Москве мы раньше ходили по магазинам, я ей иногда говорил в ГУМе, что подожду ее у фонтана. Покупать и продавать это не мужское дело. Мужчины, как правило, быстро устают от ходьбы по магазинам, потому что им не интересно. Женщины покупать любят. Покупка для них это как глоток воды в пустыне для жаждущего. Энергии в женщинах прибавляется от покупок. То есть манипулировать деньгами лучше отрицательному началу. Легко манипулируют деньгами США. И всегда очень трудно с деньгами в России. Нельзя сказать, что нет денег в России, они есть, но манипулировать ими так, чтобы народу доставалось на пропитание хотя бы минимум, некому. Единственный сейчас вверху, кто легко мог бы справиться с задачей манипуляции, это Жириновский, но ему такой возможности не дают. В результате, получается у нашего правительства как у Плюшкина, у которого масса кладовок, в которых он всё прячет и никому ничего не дает. И в кладовках этих, как сказано еще у Гоголя, всё пропадает у Плюшкина. По большому счету, народу и не надо никаких денег. Надо лишь понять, что деньги это как вода, которой может быть море, если надо. Надо понять, что смысл жизни не в деньгах. «Не в деньгах счастье». Смыслом жизни деньги могут быть только для продавших свои души, которые, как хозяйка Миринда в американском фильме, посвятили эту свою жизнь полностью, без остатка, своему бизнесу. Днем и ночью Миринда вся в мыслях своих в своем деле. И нет покоя днем и ночью ее ближайшему окружению, которое немедленно должно в любое время суток бегом исполнять приказы начальницы. И либо ты посвящаешь себя этой жизни, в которой над тобой будут садистски издеваться высшие, либо ты посвящаешь себя духовному пути, ради которого как раз и создано было всё существующее ныне зло. Быть там и здесь не получится, как не получится вдвоем управлять машиной. Не получится служить двум господам сразу, как правильно об этом сказано в Библии. То есть если моя душа воплощается в Англии в Филиппе для выполнения отрицательной задачи, то делаются в душе такие изменения, чтобы моя правильная основа не мешала достижению поставленной цели. Сейчас у моей души цель положительная. Поэтому отрицательное на жизненном пути допускается лишь для познания зла, а в целом путь должен быть положительным. Выше я об этом уже говорил, что если бы остался на работе директорствовать, то сердце у меня скоро вышло бы из строя, и я отправился бы на небо на переделку. Повторю, не может душа человека быть положительной, если она делает отрицательную работу. Проще говоря, если должность выше старшего мастера, старшего лейтенанта, то эта работа уже как служба, где гласно или негласно действуют приказы. Это значит, что выбор человеком сделан в пользу зла и, как следствие, он становится патроном, у которого должно быть свое место в патронташе. Надо высшим, патрон получает должность и работает. Кончается работа, патрон возвращается на место. Жанна де Арк простая деревенская девушка не мечтала о спасении Франции и возведении на престол сомнительного наследника Карла. Но ей сказали, иди. И она пошла, и возглавила французские войска, и спасла Францию, и возвела на престол Карла. Но как только дело было сделано, ее, не без согласия того же Карла VII, приговорили к сожжению и сожгли.

 

2. Не поднять людей к тем вершинам, какие надо взять человеку, старыми средствами развития. Нужны новые механизмы.

 

Эпизод: Какой-то старый городишко. Гора. Спускаемся вниз. Здесь Мать. У нее идея: организовать подъем людей в гору на лошади с коляской. Коляска такая, что в нее больше двоих не посадишь. И лошадь так медленно плетется, что и двоих не успеешь  поднять за отведенное время. Говорю, надо что-то современное применить, например, подъемник, какие используются в горах у горнолыжников. Сами спускаемся вниз на такой огромной и мощной машине, что, задев крылом улицу, всю ее сдвигаем с места.

Комментарий 2009:  Очевидно, что сам человек со всем своим умом, о возможностях которого он думает слишком много, не в состоянии справиться с самой простой глобального плана задачей. Примеров тому море. Выше только что мы говорили, как при огромных богатствах России Кудрин с Путиным умудряются держать народ на голодном пайке. При этом они всеми фибрами своей души только и мечтают сделать свой народ богатым и счастливым. Мечтают об одном – а получается наоборот. Множество разных объединений «зеленых» выступают с протестами в местах, где собираются самые умные и самые мудрые правители своих стран. Не очень умные «зеленые» видят, что планета гибнет от деятельности умных. Но зеленых умные правители травят слезоточивым газом, бьют резиновыми дубинками, сажают в тюрьму, чтобы те не мешали им делать их умное дело. Нефть и прочая отрава разливается по морям и рекам, травит всякую живность, губительные газы от деятельности умных производств портят атмосферу. Сук, на котором сидят, рубят умные люди, которым не очень умные зеленые пытаются сказать об этом. Но не хотят умные слушать не умных. Кто слушает Жириновского, который кажется явно не умным?! Зато очень внимательно слушают Путина, который аж худеет и нос у него вытягивается от разговоров о народном благе. Кто слушает Черномырдина на Украине?! Говорят, что он посол и не имеет права, поскольку дипломат, прямо говорить то, что есть. А Черномырдин, напомню, сразу назвал глупыми действия украинских правителей в газовом конфликте. Сейчас, действительно, как это и предсказывал директор «Нафтогаза» Дубина, Украине нечем платить за газ. Останавливаются котельные и теплосистемы, так как нет таких денег у потребителей. В России каким-то чудесным образом пока как-то сводят концы с концами потребители и газовики. Все на ТВ почему-то дружно говорят, что на двадцать процентов подорожал газ. А я, ориентируясь по своим квитанциям за декабрь и январь, говорю, что газ подорожал в четыре раза. Какие там двадцать процентов?! Двести двадцать и все триста процентов! Однако умные владеют средствами массовой информации и говорят то, что кажется им умным. На Украине Тимошенко думает, что она умная, поскольку пообещала платить России за газ, если соберет эти деньги с потребителя. Как будто не ясно было сразу, что у потребителей нет таких денег?! А российские газовики тоже считают себя умными, поскольку заложили в договор пункт о переходе на предварительную оплату, если не будет своевременной платы. Очевидно, что скоро все эти игры умных людей закончатся очередным перекрытием трубы. И не хватает ума у умных правителей понять, что никак концы с концами не сойдутся, потому что цены на энергоносители и все прочие товары доведены до европейских, как этого требовали европейцы, а зарплата осталась на уровне племени тумбо-юмбо. Спрашивается, для кого в своих странах строили жизнь умные правители России и Украины? Для своих народов или европейцев? Европейцы, если со своей зарплатой приедут к нам, у них концы с концами как раз сойдутся. Дураку, вроде бы, ясно, а вот нашим умным правителям ясно что-то другое. Для них это просто какие-то игры! Украина говорит России, дай мне пять миллиардов долларов взаймы, тогда заплачу за газ вовремя. Да хоть наперед заплачу, если денег дашь. Вообще, у тех, кто сидит на кране раздачи, никаких проблем с концами нет. У них есть такое представление, что можно взять взаймы, если что, а потом не отдать. Море всяких долгов простила Россия странам, которые признаны как развивающиеся. Давали им кредиты, за свои же деньги продавали им оружие, продовольствие, а потом прощали долги. Это со своего народа умные правители долги с прибылью собирают: чуть какую копейку кто не заплатит, тут же судебные исполнители с автоматами наперевес прибегут и начнут в двери ломиться. А как спросить с другой страны?! Бряцание оружием на границе с другой страной это война. Реально смотреть на вещи, если ты находишься среди умных правителей, нельзя, потому что правители живут в своем искусственно созданном мире. Стоит нормальному человеку реально посмотреть на вещи, как плохо ему станет. Дубина захотел совместить противоречивые приказы Тимошенко и Ющенко – и сердце у него отказало.

Хорошо бы, как предлагал Жванецкий, на танке приехать на рынок. Однако в действительности всё происходит наоборот. Именно на танке среди простых прохожих ездят наши умные и сильные правители. Это они, а не Жванецкий и не народ, ездят на танках среди народа. А стоит кому-то не с тем рылом да в их калачный ряд, как тут же отнимут у тебя твою машину, как это случилось со Жванецким, сидя на котором разбойники катались в его новеньком «Мерседесе». Умным надо быть, чтобы на равных торговать в калачном ряду. И, конечно же, не дурак еврей Жванецкий, но когда не своя воля, то и роль дурака приходится играть. Некоторым артистам, хотя они тоже далеко не дураки, роль опростоволосившегося короля Лира видится великой. Очевидно, что все танки умных правителей, хоть они и танки, это всё механизмы инволюционного порядка, которые можно сравнить со старомодной двухместной коляской с лошадьми. Надо было опустить людей до дна этой жизни, вот и давалась воля танкам.

Однако эволюционные механизмы сильнее любых инволюционных и легко свернут хоть армию танков сразу, как только требуемая цель будет достигнута. А требуемая цель, повторю, это дно, откуда должна увидеться вся наша жизнь в ее неприукрашенном виде. Когда снимаешь обои в комнате со стенами из бетонных плит, то вид представляется ужасный. Кажется, что в этом мраке невозможно жить, но вот наклеиваешь обои, какие нравятся, – и начинаешь любоваться тем, что в действительности есть мрак и что не перестало быть мраком после того, как его прикрыли видимостью красоты.

Очевидно, что относительны все наши ощущения. И то, что видится прекрасным, это всего лишь фантик, под которым правда реальности. И эта правда, в сравнении с фантиком, представляется таким ужасом, что не хотелось бы жить в нем. Но надо привыкать к реальности, которая точно лучше, так как обмана нет в реальности.

 

Глава 34. Как туалет место интимное, так до сих пор интимной была правда жизни, о которой никто из знающих не говорил вслух.

 

1. Вся жизнь сексуальна. А секс это когда член как черная дубинка и достает до самого нутра. Благие идеалы это не жизнь, а прикрытие.

 

25.12.93. Сон: Ночь. С напарницей иду по лесной дороге. Дома. Нам хочется в туалет.

Эпизод: Деревенский уличный туалет с дыркой. Вид снизу. У сидящего на дырке человека из самого его нутра в такой плотной форме, что похоже на дубинку, выходит дерьмо. Вначале в туалет идет она, потом я. Как-то нехорошо всё это. Неудобно мне.

Комментарий 1993: Вчера Алексей организовал коллективный выход в сауну смешанной группой. Впервые я парился в плавках. И всё это время, пока мы были там, я чувствовал неудобно себя из-за этих плавок. Вспоминаю, что В. рассказывала, как она в другой смешанной группе ходила в сауну. И были они без плавок.

Комментарий 2009: Вспоминается, в связи с этим рассказ Губаря, где на нудистском пляже, как он заметил, девочки не испытывают комплексов, а мальчики комплексов не испытывают лишь в том случае, если родители водят их на нудистский пляж смала. В первобытные времена, когда с рождения своего все люди жили голыми, никто никаких комплексов не испытывал. Комплексы появились, когда человек начал одеваться. И появились они у мужской половины населения. На женщину голый вид мужчины магического действия не оказывает. Нет у мужчины на половых органах никаких волосяных треугольников. А нет потому, что воздействовать Инволюции нужно на мужчину, а не наоборот. И чем дальше в лес, тем больше дров, то есть человек, по мере развития своего, всё более закомплексовывается. Закомплексовывается мужчина, а не женщина. Женщина легко разденется публично, в отличие от мужчины. Не раздевается она только потому, что сдерживают ее существующие в обществе традиции и заложенная в природу ее несколько искусственная стыдливость. Когда я три-четыре года назад впервые попал на страницу Самиздата, то привлек мое внимание там эротический рассказ белгородской авторши о том, как графиню боготворят двое воздыхателей. Они пробираются к ней в замок и видят, как ее, подвешенную за руки,  негр с членом, как дубинка, трахает в зад. Негр, увидев их, убежал. А им осталось то сокровище, о котором они мечтали, и они принялись услаждать это свое сокровище на пару. Вот чего хочет женщина в крайности своей. Вот чего она заслуживает, в действительности. Точнее, всего этого хочет Змея, сидящая в ней. Какие там стеснения?! Стеснения это всё видимость, ужимки обезьяны. Но женщина, как мы выше заметили, не является предметов воздействия. Предмет воздействия  для Змея или Змеи это мужчина. Напомню, что мужчина интересует Змею потому, что мужчина Змее прямо не подчинен, в отличие от женщины. То есть всё это, что показывается на примере с женщиной, надо переносить на мужчину. Именно так в крайности своей хочет Змея, а через Змею и Змей, поиметь мужчину через женщину.

Это, когда женщина подчиняет мужчину через любовь так, что тот становится рабом, есть смысл воздействия на мужчину. Начинается всё, вроде бы, с безобидных ахов-охов, а заканчивается рабством души. Каким рабом становится мужчина, когда влюбляется, мы не раз говорили, приводя примеры из известных произведений. В одном произведении покоренный воздыхатель ничего не может с собой поделать, ожидая, когда любимая проводит очередного любовника. В другом произведении у Мазоха влюбленный сам наблюдает, как его любимая наслаждается с другим в постели, и молит ее лишь о том, чтобы она не отдавала его ему. То есть что она прикажет, то он исполнит, хоть самую последнюю непотребность. А она, издеваясь над ним, спрашивает, ты всё еще любишь меня?

Любит мужчина женщину несмотря ни на что. Очевидно, что если тянуть эту нить любви до конца, то получится именно такая непотребность, какая показана в видении. Суть всей жизни, которой человек живет в период Инволюции, заключается в этой черной дубинке, достойной лишь деревенского туалета. То есть все слои Души 2 на рисунке 4, если вскрыть суть вещей, которыми живы эти слои, это дерьмо такой небывалой толщины, что задницу надо вывернуть наизнанку, чтобы оно вышло.

 

2. «Муж и жена одна Сатана». И пока эта Сатана женского рода не победит, нет семьи.

 

Эпизод: Еду с напарницей на мощной грузовой машине по Шириной горе среди деревьев. Она уходит в лес, потом опять появляется рядом со мной в машине. Я смотрю в окно, ищу место, чтоб остановиться. Нет чистого места в лесу: или свалка или такая грязь, что лучше из машины не выходить. Напарница у меня ругается так, что уши вянут. Опять идет в лес. Сквозь деревья виден город. Мне туда не надо. Мне надо встретиться напарницей, которая вдруг запропастилась в лесу.

Комментарий 2009: В 1993-м в это время как раз у матери был день рождения, и я наблюдал, как одна из ее младших подруг чуть не со слезами на глазах благодарила мать за то, что та научила ее жить. Научила жить так, чтобы по-тихому. То есть муж при такой жизни не должен знать похождений своей жены. Это первый уровень воздействия на мужчину, когда он может лишь догадываться об измене жены. Ничего она не говорит о своих изменах, но догадаться всё равно муж может, потому что иногда какие-то знаки обязательно появляются.

Мужчина, с точки зрения умной в своих чувствах женщины, это как ребенок, который совсем ничего не понимает ни в одежде, ни в мебели, ни в чувствах. Мужчина, если он мужчина, не знает, что от одежды зависит его вид, с помощью которого он может воздействовать на окружающий его мир. Мужчине все равно, какими обоями оклеена его квартира. Ему важно, что он любит свою избранницу. По образу и подобию своему, мужчина думает, что и женщина любит его, поскольку согласилась стать его женой. Однако с женщиной далеко не все так просто, как с мужчиной. Женщина выходит замуж, в основном, не по любви. Она выходит замуж либо по наитию, либо по расчету. Так надо Змее, сидящей в женщине, чтобы было на кого воздействовать. И женщина очень хорошо чувствует эту потребность Змеи внутри себя. Женщина, по образу и подобию своему, вначале думает о мужчине, что он тоже, как она, чувствует окружающий его мир. Но, пожив с ним немного, она быстро убеждается в том, что мужчина в чувствах своих совсем не то, что она. Грубо говоря, мужчина в чувствах своих как ребенок. А ребенка, как женщина думает, не только можно, но и нужно воспитывать, так или иначе воздействуя на него, в том числе обманывая его. Складывается у женщины такое представление о мужчине, что это просто большой ребенок, который думает, что он взрослый. Поэтому нельзя ему прямо приказать что-то: нужно своей цели достигать каким-то хитрым путем. Таких обводных путей у змеи, которая сидит в женщине, море.

Снаружи у мужа с женой, если со стороны посмотреть, всё нормально. Но внутри семьи постоянно идет война, о которой муж обычно не догадывается. У него представления о любви и о семейной жизни одни, у жены – совсем другие. Как в видении показывается, так оно в жизни и происходит. Вроде бы, мужчина ведет большую машину семьи по лесу. Вроде бы, он, по христианским обычаям, глава семьи. Но вот женщина почему-то не хочет ехать спокойно в машине. Ей почему-то всегда надо куда-то на сторону. И хотя ей обычно не нравится нигде на стороне: всех она раскритикует, все у нее нехорошие, – но все равно она постоянно ищет что-то на стороне. Мужчине эти ее искания совершенно непонятны. Не знает он, что надо его жене. Старается угодить ей, чтобы она была весела, здорова. Но не получается гармоничной семейной жизни, как женщине не угождай. Не получается потому, что женщина живет в своем чувственном мире, а мужчина – в своем ментальном мире, то есть – в своих представлениях. А два мира, один из которых положительный, другой – отрицательный, не в состоянии ни понять друг друга, ни, соответственно, договориться. Совершенно на разных языках разговаривают муж и жена, когда пытаются что-то прояснить. В основном, это мужчина сохраняет иллюзию, что можно о чем-то договориться, потому что в уме есть конкретика. Зато нет конкретики в чувствах. И женщина это прекрасно чувствует. То есть она чувствует, что разговаривают они на разных языках, а он – нет. Он по-прежнему думает, с высоты своего ментального плана, что договориться можно. А женщина уже давно поняла, что договориться нельзя: какой может быть договор с ребенком, который ничего не понимает ни в том, ни в этом, ни в третьем, – и ведет себя женщина соответственно, используя договорную почву как еще один способ воздействия на взрослого ребенка.

Женщина, прямо говоря, это как охотница-амазонка, которая всегда в седле, всегда охотится. И какой может быть договор у охотника с предметом охоты?! Либо дичь убивается, либо охотник удаляется ни с чем. Бегут умные и сильные мужчины в легенде о Ясоне с острова, где живут женщины. Не убежали бы они, если бы не Геракл, и точно погибли бы. Погибли бы потому, что, как сонные тетери, живут в своих представлениях. Не дура Змея, которая сказала Кришне, бойся женщин. Но дураком оказывается самый умный мужчина, как это видно на примере Кришны, потому что не хочет подумать об этих словах Змеи и открыть глаза на правду.

 

3. Как на семейном фронте, так и в социуме: у кого есть черная дубинка, тот и прав. Мрак такой, когда правда открывается,  что смотреть на правду страшно.

 

Эпизод: Выезжаю на большую дорогу, которая ведет прямо в город. Здесь группа туристов. Я без машины вместе с ними. На голове у меня шляпа. Вдруг ветер подхватывает шляпу и уносит ее в речушку, протекающую под мостом. Стою, смотрю на шляпу. Она очень легкая, как будто из соломы сделана. В таких артистических шляпах обычно раньше выступали чечеточники. Лечу за ней. А она плавает по воде туда-сюда, туда-сюда, как будто живая. Я вьюсь над ней, как птица, которой нельзя крылья мочить. Дотронусь до воды – погибну. И хочется шляпу спасти. Моя шляпа. Но вот, смотрю, она становится совсем как живой человек, и сама выплывает из опасной зоны. Зона тем опаснее, чем дальше вниз по течению. Безопасно только у моста. И как раз шляпа совсем близко переместилась к мосту и берегу. Радуюсь за нее. «Молодец», – говорю ей. Она отвечает: «Ободок вот только замочился». Это значит, что восстановлению шляпа не подлежит. И мне ясно, придется списывать ее.

Комментарий 2009: В 1993-м у меня на повестке дня была моя работа, и я толковал это видение, имея в виду свою работу, с которой не знал, как расстаться. Ясно мне было, что ситуация специально создана такая, чтобы я смог переоформить предприятие на себя. И получается всё у меня распрекрасно, когда хожу по кабинетам, потому, что силы Зла помогают мне. Помогают они мне и в то же время смеются надо мной, показывая, что моя работа не лучше соломенной артистической шляпки. Шляпка эта моя. И она уже слетела с головы так, что не поднять ее. Подниму – сам замочусь. Да и зачем поднимать, если потом выяснится, что соединительный ободок, делающий шляпку шляпкой, испорчен?!

Сейчас показывают массу разных сериалов о деловых людях, на дела которых зрителям почему-то не интересно смотреть. Не интересно это потому, что очень похоже на ненужную суету каких-то грязных людей. Бессовестные и недобрые люди никому не нравятся. Что бы они ни делали, всё равно дерьмо все их дела и они сами. Пытаются телевизионщики, чтобы стало интересно, ввести какие-то добрые бескорыстные персонажи в действо спектакля, противопоставляют афганское братство братве бандитской. Но всё это очень уж искусственным выглядит. Люди уже знают, что в жизни победила братва бандитская, которая сидит везде на всех ключевых государственных постах. Как ты с ней сладишь, если она тебя объявит вне закона и вся российская милиция вместе с наивными гражданами будет искать тебя?! Борис Л., наш местный литератор, который, будучи журналистом, своими ерническими статьями воевал раньше со всем этим творящимся безобразием, уйдя на пенсию, было отошел от ерничества. Но вот вижу одну, вторую его статью в газете. Пишет, что чувствует себя виноватым перед внучкой, поскольку оставляет ей после себя мир, в котором нельзя жить. Как же так получилось, недоумевает он, что всю жизнь он трудился ради того, чтоб хотя бы дети жили при коммунизме, а построил, в результате, такое дерьмо, что страшно внучку оставлять в нем. Кстати, ТВ показывает историю из «частного детектива», где у женщины на одно несчастье наваливается другое. И муж бросил, и деньги аферисты, воспользовавшись ее расстройством, выманили. Стоит, плачет. И тут подходит к ней женщина, обещает златые горы. Оказывается, это сутенерша, которая находит одиноких, заманивает их и продает в сексуальное рабство. О каком тут добре может идти речь? Вот что построил Борис Л. для своей внучки, всю жизнь строя коммунизм.  Остается, пишет он, лишь на бога надеяться.  А как на него надеяться, если советская власть учила не верить в бога? Не верится в бога, пишет он. А Боря Л., добавлю, это такой ортодоксальный материалист, что памятники из него можно лить Материализму. Однако вспомним Миру Ладу еще раз, которая тоже была пропагандисткой атеизма. Куда все ее неверие делось, когда парализованное тело вдруг танцевать стало?!

Этому, что с ней произошло, не верят другие ортодоксы. Но верить в коммунизм или в новобольшевистский капитализм – трезвый человек тоже не может. Нет добра в том, что творится сейчас вокруг людей и что правит людьми. Как жить, спрашивают люди умных ведущих на ТВ, если с одной работы бежишь на другую и детей своих не видишь?! Другая женщина, у которой муж бегает с работы на работу, а она сидит дома с ребенком, тоже спрашивает, как жить, потому что ей нечем накормить ребенка.

Как жить, если любое дело в этом мире есть всего лишь танец на сцене, края которого не видно, когда танец начинается, но он обнаруживается в конце в тот самый момент, когда в следующем па сцена уходит из-под ног. Сейчас протянувшая свои щупальцы по всей планете американская «Дженерал моторс» объявила о роспуске своих дочерних филиалов. И вот немецкая «Фольксваген» в шоке. Шведская «Сааб» нашла выход из положения в дальнейшем самоопределении. В России, повторю, реформаторы изначально, если не считать первых правильных шагов, настраивали экономику как филиал  США во всех отношениях. Поэтому лишь на словах сейчас можно сказать о продаже нефти и газа за рубли, на деле приходится продавать за доллары, так как не нужны рубли в долларовой системе. Вначале, вспомним, на доллары в России стали торговать все магазины. Не стало бы рублей вообще в России, если бы затем реформаторы не заставили внутри России торговать на рубли. И это разделение помогло отделить жизнь простых людей от жизни элиты, которая долларами вывела себя на европейский уровень жизни, и более того. Поэтому очень обеспокоены были наши элитные финансисты, когда доллар несколько последних лет терял в цене по отношению к рублю (с 33 до 23 опустилась цена на доллар). Зато сейчас, когда цена взметнулась с 23 до 35, наши экономисты-финансисты просто млеют от счастья, и говорят, что это очень благоприятно для экономики страны. Нагло лгут ребята. Как для простого народа, живущего благодаря земельным участкам, все эти кризисы до лампочки, так для экономики, которой нет, всё равно, сколько стоит доллар. Не знают люди, которые начинают свои рублевые дела в России, что обречены они. И специалисты не говорят им этого, потому что их дело обмануть как можно больше наивных людей, поскольку каждый рублевый банкрот это прибыль долларовой элите.

 

Глава 35. Силу можно перекрыть только большей силой. Благими идеями зло не побеждается.

 

1. Благие идеи, много раз Хозяином надстройки использованные, износились так, что больше нет возможности их эксплуатировать.

 

Видение: Гриша С. за рулем большой машины с напарницей подъезжает к магазину «Одежда» на проспекте Ленина. Здесь, вроде бы, живет В. Ее дух витает в воздухе. Вначале думаю, что Гриша к ней приехал. Но тут же узнаю через его душу (это происходит мгновенно, без слов, звуков: просто появляется знание), что он не к ней. Говорю В.: «Думал, он к тебе».

Комментарий 2009: В шоке от того, что происходит на Земле, не только люди, но и Хозяин идеологической надстройки, который невидим и который инициирует всё происходящее. Демократия, диктатура, Харе Кришна, Иисусовы страсти – всё это красивые одежды, с помощью которых удавалось раньше, когда износится одно, восстанавливать представление, вспоминая старое. Сейчас состояние дел на сцене такое,  что в США уже невозможно ввести нечто, чем можно было бы как-то обнадежить людей. Обновил систему Хозяин тем, что темнокожий стал президентом. Темнокожего точно давно бы застрелили в США, если бы не защищал его Хозяин. Многие думали, что застрелят. Но вот Обама триллионы долларов направо и налево раздает и говорит, что из кризиса США выйдет обновленной и заживет еще лучше, чем жила. Обычно этими тряпичными делами (идейными одеждами) занималась Черная Мать, но кризис достиг такой величины, что Хозяину самому пришлось взяться за дело. А дела-то нет, потому что нет новых идей, а старые не перелицовываются. Куда дальше перелицовывать то, что в России дважды перелицевали?! Повторю, царский капитализм перелицевали в 1991-м, большевизм-коммунизм перелицевали в 2000-м. Как дальше жить, вопрос всеобщий. В религию удариться – не получается. Американцев не заставишь сейчас верить в Бога более того, чем они верят, а верят они, напомню, чисто условно, тем более что именно в США католические отцы опростоволосились с педофилией. В России ортодоксальный материализм победил так, что в Бога люди, даже заставляя себя, не могут поверить. Пример Миры Лады это пародия на веру, потому что парализовать, а потом вернуть к жизни всех нельзя. Нельзя потому, что слепо верующие это как статуи. Парализация это уже край сцены, на котором человек теряет почву под ногами и, соответственно, самого себя. Принудительная вера это самая глупая вера. Не во что Хозяину одеть людей, хотя он ищет что-то где-то. Так я сейчас вынужден был вернуться к старой обуви, потому что в новых ботинках подошвы полопались. Сверху, вроде, совсем новые, и мех греет, а снизу – чуть вода где под подошвами, ноги мокрые. Вытащил из кладовки все, две пары новых и старых штук пять. Годятся они только на выброс. В новых я подошвы не раз уже заклеивал. В старых верх износился. Вдруг приходит мысль «завулканизировать» подошвы в новых. Сырая резина у меня есть, бензин есть, вулканизатор есть. Интересно, думаю, что из этого получится. В колесе нагрузки на вулканизированную камеру, наверное, не меньше? Правда, прижата камера к покрышке давлением. Но попробовать можно. Точно так Творец пробует приспособить что-то старое, чтобы создать очередную видимость смысла жизни.

 

2. Действовать или не действовать? Вопрос не такой простой, как может показаться вначале, потому что это аналог вопроса «Жить или не жить?»

 

Видение-ощущение: Танец энергий. Человек – есть танец энергий. У меня задача опередить, чтобы этого танца не было. Приближаюсь и своей энергией, которая есть Я, перекрываю ему доступ куда-либо.

Текст: «Это твое тело».

Комментарий 1993: Это факт, что Я – есть сформированная определенным образом энергия. И все люди – тоже каждый по-своему это определенным образом сформированные сгустки энергий. Если я живу, то энергии во мне вращаются таким образом, что это становится похожим на танец энергий. Я вижу, что я как энергия не имею строго ограниченной формы и могу перетекать в пространстве. Могу обтекать другого человека. Тогда танец его энергий постепенно затухает. Нужно ли это, чтобы прекращалась его деятельность? Очевидно, что это будет нарушением свободы воли. Но зачем-то мне это право дается? Вскоре я на практике увижу, как по моей воле злое действие человека или группы людей прекращается.

Вижу буквы:

А – О

В – 7

Голова дернулась. Это ввело меня в сомнение. Говорю, ничего не понял. И опять вижу буквы:

А – О

О – М

Комментарий 2009: В 1993-м я принял данные буквы как систему уравнений, которую надо решить. Это вопрос, надо или не надо мне воздействовать на кого-то или на ситуацию? Сейчас я сразу бы сказал, что не надо и потому нечего решать задачу. Однако, вспоминая себя того времени и работу многих духовных групп, которым теория от Алисы Бейли предписывала воздействовать на ситуацию, понимаю, что ставился вопрос, на который у Творца Инволюции и, соответственно у всех людей, ответ уже есть. Но он все равно его ставит, потому что любит провоцировать. Вопрос правильный, но положительно ответить на него никто в старых пределах не в состоянии, так как вторым планом Творец своими магическими средствами заставляет ответить неправильно. Как ответить правильно, если правильный ответ сразу прекращает всю твою деятельность?! Неправильный ответ для этого мира, движимого действием, логически вытекает из всего образа жизни на земле. Людям понятно, когда духовные учители групп предлагают им объединять свои личные энергетические усилия с усилиями других людей, составляя тем самым планетного масштаба систему треугольников, воздействующих, конечно же, с благими целями на всю планету. И непонятно было бы людям, если бы им сказали, что действие это зло, а добро – это бездействие. Во второй книге, с сознанием крайней необходимости этого, я ходил по позвоночнику Земли в разные горячие точки и нейтрализовывал (бомбил) вагоны зла в Нагорном Карабахе, Грузии. Как не помогать планете, если земля трескается от зла?! А в третьей книге в планетарном масштабе я периодически занимался очищением планеты своими полученными при посвящении энергиями. Как не помочь планете, если я на месте Планетного Логоса, отвечающего за состояние планеты?! Не будет садовод молча смотреть, как гибнет его растение. Он всё сделает, чтобы спасти его.

Решить систему уравнений, в принципе, можно как в направлении необходимости действия, так и наоборот. В каком направлении мысли будут поступать в голову при этом, в таком и будет решаться задача. Вот как я решал эту задачу тогда:

А – это начальная буква алфавита, или начало всего, что начало быть. А (по Кабале, рисунок 41) это четвертая сфера после Х(духовных) -сфер и 4-я по Розенкрейцерам. На рисунке 55 4-я сфера это как раз сфера, где центрируется Отец Сириус. Получается, что Отец Сириус у нас начало всех начал.  В – та буква, которую Творец, как стряпуха, вылепливает и запускает в производство, чтобы пройти в данной Манвантаре семь периодов развития на семи глобусах (рисунок 8), из которых три – инволюционных, один – земной и три – эволюционных. В. (в данном случае) – это Я, прошедший семь посвящений, которые делают меня человеком-адептом.

Если Отец начало всех начал, то Я – это результат творения Отца, сотворенный по образу и подобию, как и всякий человек, который отличается от меня лишь тем, что не прошел моего духовного пути. М – буква, которая имеет тайное значение, позволяющее сделать вывод, что последняя строка системы уравнений говорит об Отце как начале и конце всего в проявленном Мироздании.

Частично я решил тогда задачу правильно, но – лишь частично. В букве М крылась сделанная мной ошибка. М – это материя. То есть материя или дифференциация, или кристаллизация энергии – цель деятельности Отца Сириуса. Кристаллизация осуществляется вначале образованием воронки (Эго), с последующим усилением и усложнением ее вращения. Однако не может сказать Отец никому, в том числе сыну своему, правду. Он дает понять, что это тайна, о которой прямо не говорится. Догадаешься – молодец, не догадаешься – говори всем, что в этой букве сакральный смысл. Догадываться никому, кто находится в пределах влияния Отца Сириуса, не дано, хотя бы и семь посвящений он, как я, имел.

В предыдущих главах мы видели Сущность первого плана, которая замешивает что-то невидимое. Невидимое – понятие очень относительное. Каждый план по отношению к более низкому плану невидим. Легко понять, почему уплотненная материя  не может видеть материи, из которой она была образована уплотнением. Не видим мы на земле своими физическими глазами того, что легче огня. Для каждого плана своя материя и свои глаза. Не видит земной человек никаких Отцов над собой, хотя они есть. И то, что они есть, прекрасно чувствуют народы, недостаточно умом забитые, чтобы не чувствовать Бога. Как человек не видит высшего, точно так Отец Сириус не видит своего высшего. Но чувствует Он это высшее в той ее части, какая есть в невидимом. А в невидимом, как в зерне, содержатся в том числе зачатки чувств. То есть дается Отцу для замеса нечто невидимое как основа для замеса, что он частично чувствует. И на это невидимое Он намешивает свой видимый пирожок. И об этом никому, повторим, не говорит, потому что, во-первых, нет смысла говорить о том, чего не знаешь, во-вторых, этого, по замыслу, не надо знать никому, дабы иметь возможность действовать и взращивать Эго, в-третьих, наличие тайны стимулирует  познание в нижестоящих.

 

Глава 36. Не знает человек, что он довольно мощная в потенции энергетическая машина. В тайне от человека держал Творец внешнего бытия возможности человеческого организма, заставляя заниматься созданием таратаек и радоваться своим достижениям на примитивном уровне.

 

26.12.93. Сон: Едем на «Жигулях». Кто-то ведет. Я как пассажир. Куда-то подъезжаем. Оставляем машину. Идем. Беспокоюсь за ее сохранность. Возвращаюсь и отгоняю ее в проулок между зданиями, прячу там.

Где-то в здании мы с водителем что-то произвели и вот возвращаемся. Машины на старом месте нет. Водитель на меня в претензии. Показываю ему, куда спрятал. Но и там ее нет. Включается другой план. Вижу, что мастер-самоучка переделал мою машину в какую-то таратайку-тележку и теперь катается на ней. Удивляюсь, что он успел за это время, пока нас не было, сделать свое дело. Было одиннадцать ровно, когда ушли, сейчас двенадцать ноль пять. Вдруг, смотрю, стена падает. Упала, но не разрушилась. Говорю мастеру: «Давай мне машину».

Комментарий 2009: В тот день в 1993-м как раз с одиннадцати часов до двенадцати часов мне было так плохо, как будто каждая клетка организма изнывала от тоски. Увидев, кто виноват в моем плохом настроении, разозлился я на него. Если со стороны смотреть, то это просто вредительство – из современной машины сделать таратайку. Во-первых, это воровство: не твое – не трогай.

Воровство в скрытом виде было всегда, и к нему люди так привыкли, что не считают воровством привычные для всех вещи. Привыкли люди считать, по Дарвину, что жизнь сама собой появилась и человек, благодаря труду своему, из обезьяны преобразовался в человека. Получается, что у Творца люди украли его творение и теперь распоряжаются им по своему усмотрению. А своего усмотрения хватает лишь на то, чтобы получить удовольствие от тех или иных земных возможностей физического тела. Это как таратайку сделать из современной машины и кататься на ней, восторгаясь собственной изобретательности. Так дэцэпэшник на коляске кривым лицом своим может радоваться победе над другим дэцэпэшником, которого ему удалось перегнать на своей коляске. ТВ показывало такие гонки в домах для уродов. Страшно смотреть на эти гонки и на дико восторженные лица дэцэпэшников. Фактически тем же самым сейчас занимаются экстремалы, которые словно специально ищут возможности угробить свои физические тела.

Во второй книге была глава об энлэошниках, которые воруют энергетические тела людей, чтобы энергию этих тел использовать для своих тарелок. Как раньше, так и сейчас, люди продолжают пропадать. Вышел человек, говорят, из дома в магазин – и пропал. Повторю, просто так люди не пропадают. Это значит, что были у них контакты либо с невидимыми похитителями, либо – с видимыми. Как в сексуальное рабство попадают не случайно, так в топки тарелок насильно никто никого не засовывает. Волен человек распорядиться как своим физическим, так и энергетическим телом. Догадывается человек о том, что у него есть энергетическое тело, или не догадывается, оно все равно есть и им, как березовыми дровами, можно топить печь энергетической машины, или можно натурально физическое тело продавать, как это делают проститутки. Использовать в качестве  дров энергетическое тело это на порядок выше, чем использовать его для физических удовольствий.

Обычно человек не знает, что у него есть энергетическое тело. Впервые в четвертой книге, когда передо мной открывается мой внутренний энергетический мир, я сталкиваюсь с Хозяином этого мира и удивляюсь тому, что Хозяин в претензии ко мне. Вроде, какого черта явился я в чужие пределы, которым Он Хозяин?!  Так всегда было, что физическое сознание человека правило физическим телом снаружи, не думая о том, что находится внутри физического тела. А внутри находится энергетическое (жизненное) тело, которое является неотъемлемой частью физического тела. Без энергетического тела физическое тело это просто тряпка, которая тут же начинает гнить, как только остается без энергии. Поэтому все эзотерические источники часто не разделяют физику и эфир. И тогда, в этом случае, получается, что душа состоит из трех тел. А если разделять, то душа, получится, будет состоять из четырех тел.

Мы отделяем эфир от физики, чтобы лучше понять то и другое. Так делают разрез на чертеже детали, чтобы увидеть, что у нее находится внутри. Не может работать деталь в разрезанном виде, но может быть условно разрезана на бумаге.

Есть еще тела чувств и ума, на которые никто из хозяев особенно не претендует, потому что они как бесплатное приложение к эфиро-физике. То есть, грубо говоря, эфиро-физика это как машина с атомным, что значит, почти вечным двигателем. А управление, крылья и подкрылки, стекла и прочая защита это всё приложение. ТВ показывает, как в начале шестидесятых первая наша атомная подлодка К-19 через Северный Ледовитый океан отправилась на боевое дежурство к берегам США. Очень торопились, когда делали подлодку, сроки поджимали. И что-то там у них в пути потекло в атомной машине. Начали ремонтировать. Физическое тело не выдерживает радиации. По очереди заходят и через десять минут выползают оттуда, почти вывернутые наизнанку тошнотой.

Радиация это аналог естественной защиты внутреннего энергетического мира человека, куда вход физическому сознанию запрещен до поры. Войдя в этот энергетический мир в четвертой книге, я фактически сделал то же самое, что делали ремонтники на подлодке. Ремонтники сделали это вынужденно, я это сделал потому, что созрел. То есть если всё должным образом подготовлено, то и атомные машины изготавливаются, эксплуатируются, ремонтируются без вреда для человека, и энергетический внутренний мир может быть познан человеком, без гибельных последствий. Директор всей нашей атомной физики в Арзамасе-16 (Саровске) Харитон Юлий Борисович, с самого начала возглавлявший теорию и практику атома, прожил девяноста три года. От старости перед самой смертью ослеп, а не от радиации. Лично мне и сейчас Хозяин в видениях чуть не еженощно напоминает, что нет у меня права входить в эту сферу – самую тайную из тайных. Он точно знает, что ни у кого не только из людей, но и из Духов нет такой возможности открывать двери этой сферы, которую Он сам не видит, а лишь чувствует. Не думает Хозяин, что какой-то человек в физическом теле может увидеть то, что никто никогда не видел. Вот про воровство, про ложь, про обман – рассказывай, уж коль рассказал. Всё это лишь временно скрываемые вещи. А как рассказать про то, чего никто не видит и в чем заключается сакральный смысл?!

Однако это факт, что у меня нарисовано то, что обычно никто не видит (рисунок 4). Нарисована не только душа с ее относительно проявленной частью 2, но и невидимая для Духов основа Души 1. Нарисованы также многие технологические моменты производства проявленной части Души 2. Это рисунки 31-35, 37-40. Это значит, что я имею какое-то отношение к Мастеру как относительно видимых, так и невидимых вещей! А если имею отношение, то знаю обо всех способах защиты этой невидимости, имею соответствующее зрение и безопасно могу заниматься тем, от чего дилетанты сразу гибнут. Живой же я! – со всем своим физическим сознанием, которое энергетическими средствами и с Божьей Матерью сражалось, и с самим Хозяином, мечтавшим меня убить в самом зародыше! Убивал меня Хозяин всю мою жизнь натурально своими относительно невидимыми средствами – и не убил. Теперь ему остается лишь пугать и уговаривать. 

С одиннадцати до двенадцати часов это время конца срока первой Полуманвантары. Характерна для этого времени тоска в груди. Жалко сердцу уходящего. Это значит, что защита (радиация) пока работает. А двенадцать ноль пять – это уже начало следующей Полуманвантары. Защита, по идее, должна постепенно сниматься. И признаком снятия защиты будет смена тоски в груди на радость. Постепенность перехода обеспечивается наличием переходного периода, которого мы не может увидеть на рисунке 5, где показан этот переход. Слишком сложным получается по цвету и зонам рисунок, если всё показать. Но переходная зона есть. Она захватывает часть зоны слева от разделительной линии CD и часть зоны справа. Это как нейтральная полоса на фронте, где по одну сторону немцы, по другую – русские. Мы всё это время перехода называем Переменой. На рисунке 5 видно, что коричневая зона ABCD, которая к моменту перемены совсем прикрылась голубого цвета благом, переворачивается и становится полностью видимой. Это значит, что пришло время раскрывать тайны относительно невидимых и совсем невидимых вещей. И мы будем их раскрывать, как бы и чем бы Хозяин меня ни пугал.

 

Глава 37. Шуба капитализма лишь вначале кажется теплой. Потом, когда соблазнившегося остригут, как овцу, и сделают шашлык из него, ему будет еще теплее.

 

Видение: У меня новая одежда – шуба из светло-коричневой цигейки. Правой рукой держу отворот и рассматриваю лацкан.

Комментарий 2009: В 1989-м рухнула берлинская каменная стена, которая лишь символически открыла врата капитализму. В 1991-м за пятьсот дней Гайдар пообещал сменить плановую социалистическую систему в стране на свободную капиталистическую. Быстро надо было сбросить железную кольчугу социалистических ограничений и надеть мягкую на вид и очень теплую шубу капитализма.

Для советского народа капитализм открылся новыми товарами из-за рубежа, которые вдруг появились в магазинах. Люди, имевшие советскую привычку считать всё импортное гарантированно качественным, кинулись покупать. Я в то время купил мягкую кожаную куртку и необыкновенно красивые кроссовки. Стоило всё это очень дорого. Но появляются мысли, что на всю жизнь этого хватит и можно побаловать себя хоть раз в жизни по-настоящему качественной вещью. Кроссовки оказались разовыми, словно из картона их делали, мягкая кожа – хуже простой материи, потому что чуть потянул – рвется. С тех пор на дорогие вещи я больше не соблазняюсь. А вскоре у меня и денег таких не стало, чтобы на что-то соблазняться. В целом, и о капитализме, который пришел в Россию, можно сказать то же самое, а именно: что пришел он в Россию взять, а не дать. Видимость такая, что тебе, вроде, дают с благими намерениями, а берешь в руки и тут же обнаруживаешь, что это обман. Так работали в магазинах в советские времена мошенники, которые показывали краешек, вроде бы, хорошей вещи, брали деньги, а покупатель получал «куклу».

Коричневый цвет – это корысть. Однако разновидностей коричневого цвета – может быть бесконечное множество. Открываю палитру обычных разновидностей цветов в вёрде и насчитываю там пять коричневых цветов, к которым надо тщательно присматриваться, чтобы обнаружить в них скрытое коричневое. Это оранжевый, светло-оранжевый, золотистый и светло-коричневый. А вот в «спектре цветов» коричневых оттенков бесконечное количество. Соответственно, столько же может быть видов корысти, среди которых прямо коричневому цвету (корысти) можно так замаскироваться, что это покажется чрезвычайно привлекательным. Смотрю, во что это столь неприятное цвета детской неожиданности вырядились наши футболисты, когда «Зенит» выиграл Суперкубок. Оказывается, они специально на такой случай заготовили золотистого цвета футболки. Нравится им этот цвет. Нравится одеваться в золото служителям церкви. Они все церкви свои и праздничные одежды разукрасили именно золотом. А золотая медаль это вершина горы, на которую карабкаются все спортсмены. Достигают вершины очень немногие. А достигнув, цепляются за вершину из последних сил, в то время как другие соискатели тоже изо всех сил стараются сбросить победителя.

Корысть это как шуба, которая натурально греет тело. Натурально душа радуется тому, что становится следствием работы Корысти. Это очень приятно человеку, когда его ведут на пьедестал, вешают на грудь медаль, играют гимн в честь его победы, в карман кладут премиальные. Биатлонист Чудов говорит, мало кто звонил до его победы на этапе кубка мира, а стоило победить – телефон обрывают. И это его немного обижает, потому что как человек он никому, вроде, не нужен. Обижался и Джек Лондон, когда его начали славить за те вещи, которые он написал давно. Нисколько он не изменился с тех пор, только злее стал из-за своих неудач. Это значит, что не Джек нужен людям, а слава Джека. Хорошего, но бедного Джека никто не хотел знать, а вот богатого и злого Джека, которому не нужна ничья помощь,  все вдруг зауважали и набиваются в друзья и благодетели. Тридцать километров бежал на лыжах среди первых на этом первенстве мира (2009) в Либереце наш лыжник Легков. Вдруг на последнем вираже падение – и вместе с итальянцем ди Чентой мимо Легкова пробегает последняя бронзовая медаль. Стоят трое счастливцев на пьедестале, радуются, а Легков в темном уголке слезы трет рукой. Казалось бы, какая разница, почти в одно время он пробежал тридцать километров с победителями, четвертое место занял, – а вот не вешают на шею ничего четвертому, не славят его, не чествуют. И нет ему никакого уважения. А виной тому всего лишь правила такие, что уважать надо только трёх победителей, и всё. Помню, раньше командный зачет на Олимпиаде определялся по очкам за первые шесть мест. Потом, когда американцы стали выигрывать больше всех золотых медалей, придумали считать командный зачет только по золотым медалям, и лишь в случае равенства стали учитываться серебряные и бронзовые медали. Очевидно, что все эти подсчеты и расчеты суть произведения Корысти. Условность всё это. Но ради этой условности люди гробят себя допингом с самых малых своих спортивных лет. Омскому хоккеисту Алексею Черепанову восемнадцати лет не было, когда сердце остановилось у него во время игры. Жалеют его, потому что он уже в составе сборной числился. И никто не вникает в то, что успехи его, возможно, были обусловлены принятием допинга. Комментатор Губерниев, комментируя выступления наших лыжников в эстафете 4 х 10, занявших одиннадцатое место, говорит, такие лыжи нам не нужны. Наши женщины-лыжницы в эстафете тоже заняли чуть не последнее восьмое место, чего никогда в истории с ними не было. Действительно, смотреть, как на последнем месте плетутся наши, не интересно. Однако плетутся они там, скорее всего, потому, что напугались продолжения атаки на русских после биатлонистов и перестали употреблять стимуляторы. Получается, что никак нельзя без допинга, если хочешь быть в числе первых. То есть никак нельзя остаться здоровеньким на ниве восхождения в гору Корысти.

Всё это, что мы, таким образом, узнаем о допинге, следствие вскрытия того, что раньше было невидимым. Никто бы, при былой скрытности советского режима, не узнал, что есть какие-то средства стимуляции. Сейчас всем, кто не хочет закрывать глаза на очевидное, известно, что без допинга ничего не выиграешь, и что врачи должны хорошо постараться, чтобы антидопинговые комиссии не обнаружили стимуляторы. Сейчас на ТВ проскальзывают высказывания бывших победителей, что без допинга не победишь и что его всё-таки надо запрещать, потому что, в противном случае, со всех рекой лился бы этот допинг. Видно же, как спортсмены слюной и пеной исходят во время гонки, особенно на финише, как будто они только что выползли из реакторного отсека подлодки К-19. Некоторые в таком виде выползают, что тренеры бегут к ним посмотреть, живой ли. Русских среди неживых нет. Русские, которых уличают европейские комиссии, как правило, выглядят гораздо лучше, чем норвежцы, немцы и прочие, у которых допинга никакие их комиссии не обнаруживают. 

Из чего следует, что свобода при капитализме лишь кажется свободой, и шуба капитализма, которая, вроде бы, точно должна греть душу, лишь видимость согрева. Убивает эта теплая шуба людей. Чтоб не убивала очень быстро, обязательно надо ограничивать спортсменов в употреблении допинга. А капиталистов обязательно надо держать за руку, чтобы они не обобрали, не отравили, не искалечили и не убили доверчивых граждан. Удерживать бессовестных преступников от совершения преступлений нужно на всех уровнях, на которых они располагаются по степени бессовестности. Известный в 20-30-е годы прошлого века всем в США гангстер Аль Капоне прославился тем, что не соблюдал сухого закона: на Кубе он производил из сахарного тростника спиртное и продавал его в США. Не соблюдал он и других государственных законов: по его распоряжению были убиты семьсот человек. И несмотря на то что нарушал Аль Капоне установленные государством правила, его все уважали до тех пор, пока по его распоряжению не расстреляли уважаемых в мире преступного бизнеса людей. Нарушил он не официальные, а негласные правила. И сразу перестали уважать Аль Капоне. Как следствие вскоре само государство нашло на Аль Капоне управу: уличили его в неуплате налогов и посадили в тюрьму. Ходорковского у нас посадили по той же причине, что какие-то междоусобные олигархически-воровские  правила нарушил. Одна щука может съедать другую щеку лишь по установленным негласным правилам. Если эти правила нарушаются, то на нее набрасываются сразу все щуки и сажают в тюрьму или убивают.

Россия в 1991-м открыла врата капитализму, кое-какие ограничения вначале скопировав у капиталистов (ограничение торговой наценки). Затем все ограничения были сняты. Снятие ограничений было выгодно реформаторам, а также советникам, которые представляли капитализм.  Европейцы потребовали, чтобы цены на российском рынке были доведены до европейских. Лишь в этом случае пообещали они принять Россию в Европейский Союз. Очень быстро наши реформаторы догадались снять ограничение торговой наценки, дабы цены быстрее поднять, или советники посоветовали им, в порядке эксперимента, нечто подобное. Сыщики, когда ищут преступника, находят прежде мотивы, кому может быть выгодно преступление. В первую очередь, снятие ограничения выгодно мировому капитализму, который во все времена в отдаленных от цивилизации точках планеты создавал места, где можно было бы особенно отчаянным капиталистам, как Аль Капоне, оттянуться по полной программе.

 Вспомним, что в Европе не было рабства в Англии, в Испании, в Португалии, во Франции, но именно англичане и прочие наиболее развитые страны делегировали своих представителей на рынок работорговли Африка-Америка. И на двух американских континентах начали развиваться производства, основанные на эксплуатации рабского труда. Самые агрессивные и жестокие из англичан, испанцев, французов, португальцев творили беззакония на морях и океанах как бы неофициально, а официально славящаяся своим пуританством Англия старалась казаться цивилизованным государствам и поэтому, дабы избавиться от плохих людей, отправляла своих осужденных для отбытия наказания в Америку. Затем, когда Вашингтон отвоевал самостоятельность для нового государства в 1776-м и образовались США, Англия стала отправлять своих преступников в Австралию. Сейчас США, в свою очередь, содержат неисправимых, на их взгляд, преступников-террористов в Гуантанамо. Это очень недалеко от США. Новая власть Обамы хочет отправить их куда-нибудь подальше и предлагает европейским странам в свои тюрьмы взять этих преступников. Поменялись местами в Иерархии американцы с европейцами. Никто пока не соглашается, хотя по всем правилам Иерархии, подчиненные должны как приказ исполнить пожелание вышестоящих.

Белые лихие ребята из Европы специально бороздили моря и океаны, ходили в походы, чтобы убивать, насиловать, брать чужое, порабощать. Очевидно, что в колониях своих капиталисты могли позволить себе гораздо больше, чем в своей стране. Туда же можно было сваливать отходы капиталистического производства, в том числе людские. Затем эти отходные места так развонялись, что превратились в государства, как это мы видим на примере США. Отщепенцы лишь вначале жили по разбойным правилам, а потом, когда разбогатели, почувствовали себя гражданами, достойными государственных законов. Для образования государств надо было объединиться отщепенцам, что они и делали. И лучше получалось объединяться  и воевать с колонизаторами именно у отщепенцев. Местные индейцы в Америке были недостаточно технически оснащенными и агрессивными, чтобы противостоять поработителям. Тот же самый проигрышный исход был у аборигенов Австралии.

Вначале вновь созданные тем или иным способом государства исполняли роль буферных (отходных) государств на правах колоний, как буферными для Англии были США, которые оставались таковыми, пока силой не отвоевали у Англии право на самостоятельность. Собрались в Северной Америке, в основном, англичане, для которых Англия была родным старым светом. В США множество таких названий, начинающихся с определения новый. В данном случае свой же народ, отбывший в Америку, Англия эксплуатировала.

В Америке все государства, за исключением таких аборигенных, как Мексика, это первоначально буферные государства. Россия, когда открыла врата капитализму, сразу стала подобием такого же отходного места. Наши реформаторы думали, что на паритетных началах они будут строить капитализм в своей стране. Увы, мировой капитализм думал по-своему. Мировому капитализму нужно было очередное отходно-сырьевое место. Поэтому не случайно, в первую очередь, самые худшие товары поспешили на российский рынок, самые худшие люди отправились в Россию делать свои дела. Как символ всего этого паразитического направления действий мирового капитализма – заключение договора на отправку европейских радиоактивных отходов в Россию. Знаменательно также, с каким рвением наши умные атомщики, которых просто обманули или купили, стали доказывать гражданам, что никакого вреда от этих отходов быть не может.

Продались наши атомщики, как продались все наши реформаторы и иже с ними начавшие обогащаться на почве преобразования России. Продались они и знают об этом. Знают люди, когда продают свою душу Дьяволу. Кашпировский, который обезболивает по телемосту женщину на операции в Грузии в 1989-м, проговаривается. «Я силен, как дьявол», – говорит он, чтобы она поверила ему. Потом этот эпизод вырежут. Владислав Дворжецкий, который впечатляюще сыграл роль генерала в фильме «Бег», а потом роль вора в фильме «Похищение Святого Луки» и стал знаменитым, отказался потом войти в храм. Вы думаете, что это всё так просто, сказал он. Дворжецкий тоже продал свою душу Дьяволу. Именно Дьявол сделал глаза артиста столь впечатляющими. Таким же должны были быть глаза у генерала Слащова, прототипа генерала в фильме, который оставил после себя в Крыму вереницы виселиц. И как дни Слащова были сочтены после продажи его души Дьяволу, так дни Дворжецкого начали таять, как «Шагреневая кожа» у Бальзака. Вначале инфаркт, потом автоавария, из которой он выбрался совершенно нетронутым, сочтя это предупреждением. И второй инфаркт! А генерал Слащов вернулся в Россию, и ЧК его приняла, и Слащов еще потрудился немного на ниве создания монархической группы в качестве приманки. Булгаков в фильме оставляет генерала на берегу моря, смотрящего издали на Россию, потому что более понятно простому зрителю подобное более логическое поведение. В действительности, как надо Дьяволу, так и будет служить человек, который продал свою душу. Хоть чужих, хоть своих Слащов будет вешать и предавать. Реформаторам, продавшим души, тоже все равно, кого травить или морить голодом, своих или чужих. Просто это так надо Дьяволу. А Дьявол это олицетворение ближайших к земле отрицательных сил, которые работают строго по программе.

Программа, повторим, играет все эти нелицеприятные спектакли, чтобы вскрыть нарывы, которые греются под шубами капитализма. Греться они могут бесконечно долго, как бесконечно долго человек может восставать из пепла и начинать лезть в ту же самую гору. Никогда бы не вскрыли силы Зла свои нарывы, если бы не было на то соответствующей программы.

 

Глава 38. Зло продолжает сжимать своими тисками людей. Крайнее зло тяжело переживать, но оно необходимо, чтобы разбудить спящие души.

 

Видение: Вижу свой гараж. Вдруг на него, смотрю, устанавливается защитная сеть. В руках у меня появляются ведро и веник. В ведре клей. Окунаю веник в клей и обмазываю весь гараж снаружи. То же самое делаю с садом-огородом, где обрабатываю еще забор и саму землю.

Комментарий 2009: После этого мой дом в саду стали обходить грабители. Все семь лет, пока я жил, оставив работу, в режиме самоочищения, грабители громили всех вокруг моего участка и совсем не трогали меня. Несколько с облегчением я вздохнул, когда и ко мне стали заглядывать, начиная с двухтысячного года, поскольку неудобно было перед соседями, которые уже меня начали в чем-то подозревать. Точно так легко высшие силы могли бы прекратить весь этот творящийся в России беспредел, если бы это надо было Программе. Но беспредел, как мы видим, продолжается. Артиста Евдокимова в роли губернатора убили уже при Путине совсем недавно, ограничительную явку избирателей к урнам отменили тоже вот-вот. Теперь можно избирателям вообще не беспокоиться насчет голосования: сами организаторы проголосуют, если никто не явится.  Вчера 1 марта были выборы. У нас во Владимирской области, сообщают, проголосовало около тридцати процентов. Я тоже ходил, потому что пирожки там свежие продают. Графы «против всех» теперь нет, поэтому всех зачеркнул и сам сделал графу «против всех». Это значит, что в испорченные попадет мой бюллетень. Такие цифры, как во Владимирской области, нужны по всей России, чтобы констатировать факт неверия людей благим речам любых властей. По всей России явка исчисляется пятьюдесятью семью процентами.

В глобальном масштабе, большевизм-коммунизм, уничтожив царизм в России в 1917-м и провозгласив диктатуру пролетариата,  обещанных прав пролетариату не дал. Известно с давних пор, что всякая власть о народном благе думала ровно в той мере, в какой народ реально мог воздействовать на эту власть. Сейчас мы точно можем сказать, что диктатура пролетариата лишь декларировалась, как декларировалось улучшение благосостояния народа. Идеологи писали статьи, сравнивали достижения Советской власти с 1913-м годом, и цифры всегда говорили о постоянном и неуклонном росте уровня жизни советского народа. Однако в девяностые годы, когда рухнул большевизм, мы узнали вдруг, что люди жили до 1913-го, в сравнении с годами Советской власти, как богачи. Действительно, жизнь в Советские времена была такая, что хуже, вроде, жить невозможно, так как сплошь одни голодоморы и ГУЛАГи. А в двухтысячном, сравнив свои денежные возможности с возможностями до 1991-го, народ вдруг пришел к выводу, что люди жили в советское время, несмотря ни на что, почти как при коммунизме, потому что буханка хлеба тогда стоила четырнадцать копеек, а сейчас четырнадцать рублей, то есть в сто раз дороже. И прожиточный минимум, если разделить его на сто, сейчас получается всего 37 для пенсионеров и 52 рубля для работающих. И все эти деньги надо отдать коммунальщикам. Тогда же мы получали, повторю, 120 рублей, три рубля платили за услуги и могли хоть в поезде, хоть на самолете на оставшиеся деньги в любой конец СССР долететь туда и обратно, или съездить в Москву на эти деньги и привезти продуктов на всю семью на весь месяц, или съездить на море и купаться там целых три недели.  Точно коммунизмом кажется наше советское житие-бытие при нашем нынешнем денежном обеспечении, которое постоянно ухудшается.

Вот как относительно представление о жизни! Можно такой спектакль разыграть, что голодные люди почувствуют себя счастливыми богачами. И люди, благодаря специальным благим энергиям свыше, действительно, чувствовали себя счастливыми в некоторые моменты советской жизни. Очень многие даже сейчас, после разоблачительных девяностых, сознательно голосуют за КПРФ и за возвращение советских порядков. Они говорят, что не нужна им такая свобода, которая сделала их безнадежно бедными. Им стыдно идти за субсидией, давиться в очереди за подачкой и входить в кабинеты, где их унижают, как нищих. Им  стыдно чувствовать себя нищими. Им противно до тошноты чувствовать себя обманутыми. Везде, где можно и нельзя, их обманывают, в том числе и с субсидиями, где декларируется ограничение платы за комуслуги двадцатью процентами от дохода. Какие там двадцать процентов, если инспекторы часами на компьютерах высчитывают эти субсидии по своим длинным формулам?! Я в голове за пять секунд сосчитаю двадцать процентов от пенсии, а они не могут в голове, потому что у них сложные формулы.

Интересно, что люди, как я это вижу, вполне осознают глубину заражения общества гнилью наживы. Понимают даже древние старухи,  что любой,  заняв теплое место, начнет греться на этом месте. Поэтому говорят о Сталине как единственном спасении. Сейчас наши министры спорта заседают, думая, как бороться с проклятым допингом. Выступает бывший хоккеист Фетисов, неоднократный победитель Кубка Стенли, чемпион мира, выступает министр спорта Мутко, и оба дружно говорят о средствах, которые можно было бы применить для борьбы с допингом. В Италии, сообщают, уголовное наказание предусмотрено. И оба уголками губ улыбаются, когда говорят это, потому что понимают двойственность ситуации. Никому не нужен такой спорт, который не дает чемпионов. Расформировать надо всю чиновничью рать, если не требовать с тренеров чемпионов. Отменить надо, по идее, спорт ради чемпионов и оставить его лишь для здоровья, как о том говорили большевики. Однако кто из принимающих ныне решения согласится оставить свое теплое место, одной зарплаты от которого двести пятьдесят тысяч рублей в месяц?! Кто из болельщиков согласится на спорт, который заведомо не конкурентоспособен на мировом пастбище?! Победы в спорте сейчас единственная отдушина для народа, потому что на спектакли политиков народу давно тошно смотреть.

Семьдесят процентов избирателей во Владимирской области вообще не пошли на выборы, потому что уже поняли, что от их выбора ничего не зависит: кого ни выбери, ничего не изменится. В советские времена по этой причине, что идеальных людей нет, старались не менять начальников. Говорили, что новому начальнику опять нужна будет квартира, гараж, сад, машина, а у старого всё это уже есть. С тех пор люди не изменились, а пределы возможности начальников значительно расширились. Если старый начальник в наше время стал миллионером, то новый точно постарается догнать его и перегнать. Совести ни у кого из начальников нет. Познер на ТВ спрашивает Гайдара, что он думает о высказывании бывшего американского советника российских реформаторов, который прямо говорит, что реформаторы перестроили экономику, приспособив ее для обогащения кучки олигархов. Гайдар отвечает так, как раньше отвечал Горбачев, – говорит что-то, вроде, умное, сыплет экономическими терминами, но понять невозможно, что он хочет сказать. Познер прямо задает вопрос, согласны вы? Тогда Гайдар отвечает, нет. Не хочет он признаться в том, что видно всем, – как специалистам, так и простым людям. Нет совести у Гайдара, нет совести у нефтяных олигархов, которые не только не признаются в своей достойной только паразитов эксплуатации ресурсов, но и тратят много денег на лоббирование именно такого паразитического использования народных богатств. ТВ с помощью неугомонного Караулова показывает, как московские власти пытаются организовать контроль за качеством бензина на бензоколонках. Федеральное правительство не дает им этого сделать. Яды отработанных газов висят в Москве, с наибольшей концентрацией в полуметре от земли, что значит, травят самых малых детей. В смоге вся Москва и округа в пределах 20-ти километров. И никто никак не может повлиять на это, потому что покупают нефтяники своими большими деньгами все подступы к местам, где принимаются законы и контролируется их исполнение. Правительство то вводит уровень чистоты топлива «евро-3», то задерживает его ввод. ТВ показывает окрестности Самотлора, самого богатого месторождения нефти. Черное золото на тысячи километров разлилось там и погубило всю растительность. Попутный газ, который можно использовать, сжигается весь в огромных количествах. В США, говорят специалисты, за подобную добычу нефти государство выставляет такие санкции компаниям, что сразу всё чистым становится вокруг. У нас никаких санкций, никаких ограничений. Нефтяники не о чистоте добычи думают, не о ремонте механизмов, не о народе, а о покупке яхт, футбольных клубов и защите своих паразитических прав.

Даниил Андреев в «Розе мира» предрекает восхождение Антихриста на мировой олимп. Так видит будущее человечества не только он, но и невидимые хозяева надстройки. Именно этим духовным беспределом должно закончиться то, что сейчас творится, если и дальше оно так будет продолжаться. Предполагается, что воцарит Антихрист в виде Отца, а не Сына, как это было раньше: «Минуется еще и такой этап, когда анти-Логос объявит себя воплощением Бога-Отца» (стр. 265, «Роза мира», М., «Прометей», 1991). Не случайно наш минусинский  Посланец назвался Виссарионом (по Иосифу Виссарионовичу). То есть Сталин, о котором мечтают люди, в наше время, пройдя все предыдущие этапы своего развития, может выйти на уровень, который на порядок выше прежнего. И возможности этой личности описывает Даниил Андреев достаточно подробно, чтобы смог понять каждый человек, что новый Сталин, если он воцарит по зову народа, будет как раз в таком виде, что былые благие покровы легко поглотятся импульсами зла, о которых говорит Даниил Андреев: «Действуя то порознь, то вместе, эти импульсы создают тяготение ко злу, свойственное почти каждому человеку, и способность подпадать обаянию зла в его различных видах, а иногда даже беспримерному злу, не маскирующемуся уже никакими личинами блага» (стр. 261, «Роза мира», М., «Прометей», 1991). «Жаждать власти будут сотни и тысячи. Жаждать сексуальной свободы будут многомиллионные массы. Освобождение от уз Добра – вот каково будет настроение многих» (стр.263). «Впервые за все время существования Энроха на земле появится существо, облеченное не в физическое тело, а в каррох …» «Трансформа будет сразу же, конечно, замечена людьми, но ни ее смысл, ни ее механизм постичь никому не удастся. Внешний человеческий облик преображенного останется почти прежним, но невыразимая жуть  начнет излучаться от него ко всем, кто его увидит даже на расстоянии. Прикоснувшийся к карроху человек будет поражаем  как бы электрическим током» (стр. 265).

 Проще говоря, новый Сталин, в конечном итоге, не будет прежним зверем, которого раньше могли рассмотреть в Сталине лишь близкие ему люди, новый Сталин может быть как раз таким, каким описывает его Даниил Андреев. И отравить его, как Сталина, будет невозможно, потому что все заговоры, как пишет Андреев, будут раскрываться на уровне мыслей. Ничем нельзя будет взять этот каррох, кроме как атомным взрывом. И некоторые будут подумывать над этим. Всё это я повторяю вслед за Даниилом Андреевым как возможную вероятность. Так могло бы быть, если бы развитие на земле ограничивалось возможностями Хозяина этого мира, то есть если бы этот Бог, как Он о том заявил в Библии, был бы началом и концом всего. Так логически завершилось бы то, что творится сейчас в мире. Но не завершится, как я думаю, потому что есть над Хозяином более высший Замысел, который, повторим, допускает развитие зла до нынешней относительно большой величины только для того, чтобы разбудить спящую Душу.

Всё, о чем Даниил Андреев подробно рассказывает, это представление Хозяина, трансформированное через сознание Даниила Андреева, в крайнем выражении зла, с использованием иноматериальных сил. Рука и мысль Хозяина здесь везде. Вначале создается Роза Мира под управлением мудрого Верховного Наставника, где все религии вдруг начинают любить друг друга. А потом является узурпатор «чудотворец» и захватывает власть в Мире. Такой сценарий, когда благая надежда объединяет людей для свержения зла, а затем еще большее зло начинает пользоваться результатами этой работы, нам очень хорошо известен (Ленин-Сталин). Именно так было всегда раньше. Поэтому так представляется будущее Хозяину и Даниилу Андрееву, хотя оба они не хотят такого конца. Но будущее правильно открывается им именно таким, поскольку развивается у них всё именно по такому сценарию и это является логическим завершением того, что творится в Мире. Нечто похожее увидел и еврейский Бог, когда смотрел с Моисеем будущее народа. Поэтому возникла мысль у Бога в Моисеевы времена уничтожить это племя и вырастить новое. Однако не сделал Он этого, потому что не Его воля. Его воля, вспомним, была в период перехода человечества из Атлантиды в новый мир, когда он уничтожил всех, кроме Ноя.

По образу и подобию человеческого образа мышления мыслит Хозяин, или Повелитель ментального плана бытия. А подобие таково, что всегда любой человек, в том числе начальник, в корне своих мыслей имеет благие намерения. Однако в жизни, как правило, всё получается наоборот. Почему? Потому что Добро в пределах развития Зла имеет лишь функцию стимулирования и прикрытия. Понимает ли это Хозяин? Абстрактно он всё понимает. А вот с конкретикой у Него такие же проблемы, как у человека. Не сходятся в реализации концы с концами. Поэтому приходится Гайдару после того, как вся его на словах благая реформаторская работа обратилась в полную противоположность, продолжать не соглашаться на словах с тем, что получилось в действительности. Такова доля всех проводников зла – декларировать одно, реализовывать другое, а потом нагло лгать, чтобы как-то соединить концы. Если говорить правду, то надо говорить, что Гайдар ограбил народ в пользу кучки олигархов, которые теперь не отдадут свое добро по своей воле, хоть к стенке их поставь. Никогда никто из олигархов ни в чем не признается, что мы видим по Гайдару, потому что надо признаваться в том, что они враги народу. Вот этого, что они враги народу, реформаторы понимать не хотят. Тем более не хотят они становиться к стенке. Соответственно, если Хозяину этого сотворенного им мира признать, что он хотел построить именно такой мир, то и его надо ставить к стенке рядом с Гайдаром.

В отличие от человека, Хозяин о возможности неприятного для него конца знал заранее. Вспомним еще раз его видение будущего с Моисеем на пару. Однако это всего лишь один из двух возможных вариантов. Есть еще один вариант – положительный. То есть остается надежда у Хозяина, что, в соответствии с благими мыслями, все религии объединятся, как это показано у Даниила Андреева, и под руководством доброго правителя люди станут жить-поживать и добра наживать. Мечтать об этом можно, но закрывать глаза на действительность это всё равно, что добровольно ослепнуть. Еврей на ТВ говорит, что араба надо убивать всегда и везде, независимо от обстоятельств дела. То же самое говорит еврее араб. Жизнь словно смеется над Хозяином этого мира, который производит от одного Отца мусульманство и христианство (Измаил и Исаак рождены, напомню, Аврамом от египтянки рабыни Агарь и жены Сары). И вот теперь потомство сводных братьев уничтожает друг друга как самых первых врагов.

И всё встает на свои места, если мы откроем высший по отношению к Хозяину этого мира Замысел. Повторю его, что надо было создать именно злой мир, чтобы познать зло. Надо было нарастить на основу 1 на рисунке 4 Души именно злые слои 2, чтобы через себя человек познал зло. Надо было, чтобы росло именно злое снаружи растение. Но обязательно это злое растение нужно было прикрыть снаружи благими мыслями, чтобы создавалось у человека представление о себе как положительном явлении. Когда же всё это выращено, благие покровы снимаются, что мы как раз сейчас наблюдаем во всем мире, человек протирает себе глаза, которые были слепыми, из-за благих мыслей, и разбирает все эти свои злые слои Души, познавая при этом зло во всех его деталях и рождая тем самым новое сознание.

 

Глава 39. Ной начинал историю развития человечества на этапе строительства тела ума в душе, мы сейчас живем в конце этого этапа.

 

1. Состарился Господь, сотворивший этот мир и вскормивший его. Состарились и механизмы, с помощью которых Творец растил вверенные Ему души.

 

Видение: У меня в комнате дедушка Господь с Таней С. Таня надевает сапоги.

Комментарий 2009: Господь, которому во все времена во всех странах человек верил как своему родному Творцу, сейчас больше похож на дедушку. Много всяких чудес в свое время Он сотворил. Вспомним Иисуса, через которого он мертвых поднимал на ноги, слепых делал зрячими, безногих – ходячими. Гром гремел и земля тряслась, когда душа Иисуса и Кришны покидала тело. Чудесами своими Творец подчинял людей своим проводникам. Сейчас Творец уже не тот, дедушка он. Но навыки, о чем человек по себе знает, остаются. Старые механизмы, хоть они и старые, если их подремонтировать, еще ого-го как могут послужить. Нашел я вулканизатор и завулканизировал подошву ботинка. Будет ли носиться и держать воду, не знаю, но на вид хорошо смотрится.

А в 1993-м перед самым новым годом мы соберемся у Светы Л. своей танцгруппой, и мне вдруг придет в голову идея осчастливить всех исполнением одного желания. Мало мне было моего целительства, так вот еще за исполнение желаний взялся. Однако не моя воля. Света Л., известно было всем, хотела родить. Говорю, родишь. Лена П. пожелала замуж выйти. Говорю, выйдешь. Партнерша Алексея Наташа пожелала стать чистой. Как это с ней может произойти, мне не очень понятно было, потому что все ее внешние чистки лишь снаружи очищали тело и внутренности. Душа ее была такой темненькой, что в самой коже у нее эта темнота выходила отемняющими кожу вибрациями. Но все равно пообещал и ей исполнение желания. Поверить в это, что по божьему велению, по моему хотению свершится это, было трудно. Не замечен я был раньше в чудотворчестве. Восприняли это все как новогоднюю игру. Поиграли, повеселились и разошлись.

А ровно через год в 1994-м опять собрались за тем же столом, словно бы для подведения итогов. И вот тут увидел я, как очистилась Наташа. Покрасила она свои жгуче черные волосы в светлый цвет. Такая у нее чернота на голове, что перекрасить трудно: что-то светло-грязное получилось. Вот  и стала светлой, сказал я, воспринимая это как насмешку Творца. Однако какой там смех, если плакать больше подходит в данном положении?! Нечто подобное сейчас можно наблюдать на ТВ, где Геннадий Малахов с женщинами, в основном, занимается разными очистительными процедурами. Нужно мыться в бане, какой разговор, – тело на своем плане требует соответствующих процедур, –  но душу таким способом не очистишь. И Отец, что касается души, в данном случае никакого чуда не сотворил, в первую очередь, потому, что изменения в душе трудно было бы заметить снаружи, и это не могло бы квалифицироваться как чудо. Но вот Света С., о снятии греха которой мы говорили ранее, родила здорового ребенка. Лена П. в этом году замуж не вышла, но выйдет в следующем.

 

2. Любое желание это изначально грех, который вовлекает душу человека в механизм реинкарнации, у которого, в свою очередь, есть механизм Кармы, за каждое деяние наказывающий. Пока есть грех, а он есть, пока есть желание, душа не чиста и обрабатывается соответствующими инструментами. Очищенная душа становится неподвластной механизмам развития.

 

 Одна лишь Таня С. не нашла в себе желания, исполнения которого она бы хотела. И это мне больше понравилось. Лучше не исполнять желания, чем исполнять. Лучше не иметь желаний, чем мечтать об их исполнении. Отсутствие желаний это свидетельство чистоты материи. Не бывает желаний в материи Души в самом начале, когда еще нет тела чувств, и в самом конце, когда произведена нейтрализация желаний. Третий вариант – это когда Творец приглушает в теле чувств желания у людей, которых надо сделать святыми. Частично приглушаются желания также в процессе так называемого духовного совершенствования, когда отрицательным проводникам надо выглядеть прилично. Всё это, что творится в пределах инволюционного развития с желаниями, называется, в целом, гармонизацией и функцию имеет ту же самую, что и благие мысли. Приглушенные желания не решают проблемы желаний, в целом, как не решает проблемы искусственная обрезка концов звезд (рисунок 40). Приглушай их или подрезай, в истории Души всё равно остается запись греха, посредством которого желание взращивалось.

Обрезание крайней плоти у иудеев это аналог обрезания концов звезд на нашей схеме на рисунке 40. Благодаря этому обрезанию становится почти невозможным заметить отрицательные качества у евреев. Это как вынуть шило из мешка. К этому времени, когда Бог сказал Аврааму об обрезании, Измаила не было с Авраамом. Но Бог вернул Измаила Исааку, чтобы он и его обрезал. Это значит, что всё потомство Измаила (мусульманство) тоже искусственно скрашено. Получается, что, хоть и склонны мусульмане говорить правду, но склонность эта касается больше других. О себе мусульмане предпочитают молчать. Лгать им, как евреям, нельзя, а молчать можно. Евреям можно лгать, потому что Бог заключил завет с Исааком, а вот с Измаилом Бог завета не заключал. Договариваться о лжи можно с Авраамом, с Исааком, с Иаковом, у которого, в отличие от первых двух, вторая буква «а» замаскирована в продолжающем звуке «и», длинно переходящем в «а», то есть с подготовленным соответствующим образом двойственным умом, а одно короткое «а» это простой прямолинейный ум, который обычно придается чувствам для их обслуги.

Наличие греха предполагает наказание в том или ином виде. Проблема с рождением ребенка у женщины это обязательно наказание за что-то. У Светы Л., как мы выяснили, грех был в сожительстве с отцом. Вроде бы, обнаружил я грех у Светы Л. (в предыдущей книге) и она созналась в нем, и родила в 1994-м. Но вот через четыре года я увижу ее с ребенком, который не по годам развит и самостоятелен, и он замахивается на отца и кричит: «Убью тебя». Тогда же мне пришла в голову мысль, что в этом теле воплотилась душа ее Отца. И эта Душа, конечно же, ревнует свою бывшую дочь, а теперь мать. Душа ребенка еще ничего не понимает, но абстрактное представление о положении дел у нее есть и, как следствие, возникает мысль у этой очень злой Души убить соперника. Вот и сделал доброе дело, подумал я тогда. Еще хуже стало, потому что вырастет это чудо в перьях и не исключено, что реализует свою идею. А в 2008 я увижу Свету Л. на улице, идущей с молодым человеком. Они держались за руки, и Света Л. вся светилась от счастья. С мужем в постели, напомню, Свете было не очень хорошо. Муж у нее положительный на вид человек. И едва ли положительный в постели так хорош, как отрицательный. К тому же, колдовство тогда у них на постель было. И вот Света теперь счастливая! Счастливая потому, что «всё повторилось, как и встарь». Спрашивается, сделала Света какие-либо выводы для себя после снятия греха отцеложества? Конечно, нет. Еще на худший грех пошла. И счастлива этим грехом своим.

Вспомним, что у библейской Сары тоже была проблема с деторождением. 86 лет было Авраму, когда Господь пообещал ему многочисленное потомство. Его жена Сара не очень поверила мужу, когда узнала, что должна родить: столько лет прожила, ничего не было и вдруг нате вам. Аврам ждал, потому что верил, а Сара, поскольку не верила, сказала Авраму: «Вот, Господь заключил чрево мое, чтобы не рождать; войди же к служанке моей; может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары» (Бытие, 16, 2). Так родился Измаил, после чего Агарь, как говорит Сара, стала презирать ее. Сара пожаловалась Авраму. Аврам сказал, что хочешь делай со своей служанкой. Сара стала притеснять ее. И служанка сбежала. Измаил рос тринадцать лет, ровно столько, сколько прошло лет с рождения сына Светы к моменту 2008-го года. 99 лет стало Авраму. И опять явился Господь и сказал, чтоб назывался теперь Аврам Авраамом, а Сара Саррою. Это подготовка к посвящению. Добавляется буква «а» к имени Аврама, что символизирует начало развития ума, а к имени Сара добавляется р, что символизирует усиление злости женщины. То есть задачи, которые будет теперь ставить женщина перед мужчиной, усложняются, а ума у мужчины, дабы смочь решить задачи, прибавляется. А потом к Аврааму пришли три мужа: «Он возвел очи свои, и взглянул, и вот три мужа стоят против него… И сказал: «Владыка …» (Бытие, 18, 2). Был Господь один, а тут стал один в трех. Следствие этой дифференциации Бога мы увидим  в христианстве, где о едином Господе Боге забудут, а станут поклоняться Святой Троице Богу-Отцу, Богу-Сыну и Богу-Духу Святому. Плюс к этому появится Божья Матерь, что значит, Материя обретет власть. Частично обо всех этих делах Господь говорит Аврааму, но требует от него молчания. Завет, сказано, заключает Господь с Авраамом. О чем договаривается Господь с Авраамом, о том молчок. Поэтому до сих пор все толкователи молчат о противоречии, которое очень даже легко можно заметить в единстве Господа у мусульман и иудеев и  разделении Единого на трех плюс одна у христиан. Измаил, таким образом, получается рожденным Аврамом до посвящения Аврама, потому мусульмане поклоняются одному Богу, без храмов и золотых украшений, а Исаак сразу рождается с двумя «а» в имени своем, и от него потом рождается Иаков, и появляется Дом Господа Иакова для этой ветви, на которой потом вырастет ветвь христианства. А ветвь Измаила на время, пока разовьется ветвь христианства, притихнет, и начнет развиваться в шестом веке, когда ветвь христианства уже окрепнет. У мусульман, повторю, один Бог – Аллах и Магомет Его пророк, у христиан – Богов становится много, и всем христиане одинаково поклоняются, в том числе – Божьей Матери, которая становится главным Богом  в Католичестве. Поэтому точно можно сказать, что истоки у мусульманства более древние, чем у христианства: не намного, всего на тринадцать лет старше Измаил Исаака, но – старше. Соответственно, и мусульмане, как это бывает с ветвью на дереве, которая возникла раньше, но не растет некоторое время, оказываются более чистыми, потому что спокойно лежали в колыбели, пока другие бегали и прыгали. 

Однако нас интересует здесь грех древней Сары, который очень уж перекликается с грехом нашей современной Светы Л. Появляется Сара с Аврамом в египетской стороне, придя сюда по воле Божьей из мест, где строилась Вавилонская башня. Аврам был сыном Фары, Фара – сыном Нахора. Нахора родил Серух. (Бытие, 11, 22).  Серуха родил Рагав (Бытие, 11, 20). Рагава родил Фалек (19). Фалека родил Евер (17). Евера родил Сала (15). Салу родил Арфаксад (12). Арфаксада родил Сим через два года после потопа (10). В обратном порядке перечислил я родословную Аврама, ведущую к Ною. Сим это сын Ноя (глава 10). Довольно много времени прошло с тех пор, как Ной высадился с сыновьями своими и женой на новые земли. Ноя выбрал Господь как самого праведного из живущих тогда на Земле, остальных  «истребил»: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время. И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и воскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человеков до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю; ибо Я раскаялся, что создал их» (Бытие, 6, 5-7). Сердцем человек чувствует, как сердцем чувствует жизнь и Господь, создавший человека. Сердце это центр всех органов чувств, которые развивались в период жизни на земле, когда жили потомки Адама.

Для меня очевидно, что Ной с со своим семейством был лучшим из тех, которые развивали свое тело чувств в Атлантиде. В Библии названия Атлантиды нет, но оно есть в эзотерике, и как раз соответствует данному периоду жизни на земле, когда развивается тело чувств. Развивается так, что идет в разнос. Ной лучший среди этого адамова наследия, но не настолько лучший, чтобы его наследники не захотели построить башню до небес: «И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли» (Бытие, 11, 4). Имя это – Я. То есть это задача на следующий период развития, имеющая своей целью обособление человека ото всего его окружения. Это значит, что фактически отдельного человека до того не было, хотя номинально отдельное тело было. Но тело это не мыслило себя вне окружения. Оно вообще не очень мыслило, как не мыслят животные. Воспринимало оно всё окружающее сердцем своим, а сердце это космический орган, ощущениями своими мыслящий или, лучше сказать, чувствующий. Чувствовал человек и Бога как самого себя, и окружающий его мир как самого себя. Нечто подобное мы можем сейчас наблюдать у людей языческого плана по тому, как ярко и проникновенно они чувствуют явления природы. Ментальный человек, поскольку умом своим отделен ото всего, уже природу не чувствует.

Задача для ментального периода развития была научить частицу, отделенную от Бога, чувствовать себя отделенной. Для чувственного периода развития задача – научиться чувствовать внешний мир.  В этот чувственный период развития Души понятия греха не могло существовать, как не существует его у животных. Коллективный Дух управляет животными и просто, когда надо, активизирует половой центр, что люди обычно и наблюдают в наше время, когда весной кошки и собаки начинают спариваться. «Мартовский кот» есть такое выражение  у людей, для сравнения. Проще говоря, не было грехом у людей спать с отцом, с сыном и с кем угодно. Спала Сара не только с мужем своим. И эту ее способность спать с кем угодно Аврам использовал для своей выгоды, чтобы обустроиться в Египте. Поэтому, с одной стороны, пока нет таких правил, ничего плохого в том нет, чтобы любой женщине спать с любым мужчиной, при этом и ревности нет, потому что нет любви (привязанности), с другой стороны – когда такие правила появляются, эти правила заносятся в механизм Кармы, и механизм начинает наказывать. Саре досталось жить как раз в такой переходный период, когда грех только появился, и она грешила, не ведая того. А механизму Кармы все равно, ведает человек или нет. Он наказывает. Таким образом, мы видим край греха в самом начале его на примере Сары и в самом конце его развития на примере Светы Л.

Для нас, напомню, главное, не наказать человека или избавить его от наказания, а разобраться в том, что такое грех и для чего он был придуман. На этот вопрос я отвечал неоднократно. Но вот здесь мы впервые коснулись истоков греха и увидели еще раз, что грех это просто инструмент, которого не было когда-то. В этот чувственный период развития Души на Атлантиде мы имеем возможность заглянуть лишь косвенно, поскольку нет самой Атлантиды и нет никаких источников того времени, но есть Земля, которая в целом своем, хоть и в другом виде, была тогда. Вся западная часть полушария в момент смены «глобуса»  перемешивалась так, что на ней мало что осталось. Слишком загрязнилась земля под теми, кто на ней развивал свои чувства. Поэтому внутренним огнем планеты сжигался наружный слой земли и создавался новый. Больше должно было остаться признаков той жизни на восточной части полушария. Но на Востоке идет совсем другая волна развития, нас касающаяся лишь относительно.  Кстати, наблюдаем мы там некое подобие Троицы в виде Брамы, Вишну, Шивы. Но там, в отличие от Запада, отдельно строят храмы Шиве, отдельно Вишну. Есть верующие в Вишну, и есть верующие в Шиву. То есть каждый из троицы там обособляется. Это значит, что по-другому на Востоке проводится обособление частицы-души человека. И одни Души, более соответствующие Вишну (Христу), поклоняются второму аспекту, другие – третьему, то есть Духу Святому, или Змею. И нет там поклонения Божьим Матерям, что, с положительной точки зрения, очень правильно, потому что поклоняться отрицательному началу это явное  извращение.

Но если поклоняться отрицательному началу в меру, то частица быстрее обособляется. Поэтому на Западе частица-душа довольно быстро начинает мыслить себя самостоятельной личностью, а на Востоке по-прежнему она больше чувствами своими живет и не очень отделена от Бога и от природы. Поэтому восточный человек сохраняет свое чувственное знание сути вещей и верит интуиции, а западный человек уже почти совсем не знает, что такое интуиция, и живет, в основном, по уму своему.

Российский человек это евразиец, в котором осталось восточное чувственное представление о сути вещей, что в данном случае лучше назвать абстрактным представлением, и наработан достаточно развитой ум, который не хуже еврейского ума может решать современные задачи. Не одни евреи Сахаров и Зельдович строили атомную бомбу, были еще и Харитон, и Курчатов, и другие.

Очевидно, что хоть Ной и был лучшим в Атлантиде, жил он со своим семейством вначале так, как жили все в Атлантиде. И учил Змей (Змея) человека жизни через женщину. Чему научила бесплодная Сара своего мужа, который терпеливо ждал исполнения Божьей воли?! Иди к служанке. И с этого началось мусульманство, которое, как кость поперек горла, встало против Иудаизма, а потом Христианства. И никто эту кость не вынет из горла, пока иудаистско-христианский грех как явление не исчерпает себя. То есть, воюя с мусульманством, христианство не сможет утвердиться за счет мусульманства, сколько бы оно ни воевало, потому что для победы нужно, чтобы христианская ложь пересилила мусульманскую правду. Это не может случиться принципиально, поскольку мусульманство идет от старшего брата Измаила, а христианство – от младшего брата Исаака. А младший брат по природе своей всегда слабее старшего во всех отношениях. То есть мусульманство, несмотря на свое позднее развитие, чувствует себя более правым. И невозможно левому христианству доказать свою правоту, потому что ложь у христиан на каждом шагу, особенно у католиков, которые поклоняются женщине, отрицательному началу. И еще больше лжи в Иудаизме, у которого везде одни заветы с Богом, то есть никогда они не говорят того, что хотят сделать. Говорят они что-то другое, то есть говорят то, на что люди лучше клюнут и за чем лучше пойдут. Мусульмане не пойдут за благими идеями, так как не поверят им. А не поверят потому, что очень хорошо чувствуют ложь. Идут за ложью, которую правильно называют сами же христиане благими идеями, ментально центрированные люди. Идут потому, что не чувствуют лжи.

 

3. Англия после Генриха VIII это аналог правильного пути в пределах пути неправильного.

 

 

Вспомним историю марксизма-ленинизма, начало которой положил немецкий еврей Маркс критикой капитализма. Очень привлекательной, с точки зрения справедливости, выглядела дискредитация капиталистических способов труда в первой половине девятнадцатого века, когда нещадно новоявленные капиталисты начали эксплуатировать рабочих, заставляя работать по двенадцать часов и платя гроши за работу. То есть с правды начиналось то, что потом станет еще большей ложью.

 Ложь христианская еще сложнее марксизма-ленинизма и еще более многогранно хороша, чтобы увлечь и загипнотизировать человека на многие века. Начинается история христианства с благой идеи спасения души. Именно спасти душу хотят христиане, чтобы она попала после смерти тела в рай. Спасение по-христиански заключается в праведной жизни, которая ни у кого не получается, но дается возможность искупить грехи исповедью и покаянием. Мусульмане искупают свои грехи чтением Корана. Главное, что есть благая идея, а исполнение это другой вопрос. И настолько исполнение это другой вопрос, что, по мере развития ума у христиан, всё больше вопросов возникает у верующих. Критиковать начинают умные и честные люди не только проповедование религии, но и саму Библию (деизм). Благодаря правде критики, возникают многочисленные как прямо материалистического толка философские течения, так и религиозного плана протестантские ветви, в том числе английское протестантство, которое вырабатывает свои каноны. Внутри себя англиканство, поскольку дерево имеет свойство обрастать ветвями, опять разделяется, благодаря очередной правдивой критике. Известным становится Пуританство, славящееся своим радикализмом. Однако как, в целом, протестантизм хорош, пока критикует католицизм, так пуританство хорошо, пока критикует ортодоксальный протестантизм. Всегда, как только начинается строительство  своей ветви религии, так сразу возникают сложности из-за несоответствия деклараций реализации. И пуританство, более прочих направлений отличившееся критикой, впоследствии становится синонимом английской напыщенности во лжи. Чарльз Диккенс высмеивал в своих произведениях это пуританство, казалось бы, святое для англичан, чем они гордились и что положило начало несравненному пафосному английскому снобизму, который кровью своей впитали самые уважаемые люди в Англии –  необыкновенно консервативные лорды и пэры.

Если мы углубимся в историю развития английских ветвей религии, то увидим, что все эти поиски правильного исповедования христианства имеют определенную закономерность, которая неуклонно и точно ведет всё передовое человечество к атеизму. Казалось бы, как может возникнуть атеизм у людей, которые спят и видят, чтобы жизнь свою сделать соответствующей Библии?! Однако посмотрим, как они спят и что видят, когда спят. У англичан есть множество источников, в которых подробно рассказывается, как монахи странствующие и монастырские посещают публичные дома. Около двадцати процентов клиентов составляют церковные служители. А с некоторых публичных домов церкви  берут налоги. Писатели с увлечением пишут книги о монашеских похождениях, художники рисуют картины о муках ада для содомистов (гомосексуалистов). На словах муки ада, а на деле, как говорят источники, человек в самой церкви на молитве не о молитве думает, а о своем желании и о способах удовлетворения его. Рассказывается, как жена не удовлетворилась четырьмя половыми актами подряд с мужем и пошла к девяти сарацинам, чтобы с каждым переспать. Английские женщины в этих рассказах это исчадия ада, жаждущие ненасытно, или их полная противоположность, вообразившая себя святыми девственницами, ушедшими в монастырь. И так они в своих монастырях проникались любовью к Христу, что в экстазе любви сбрасывали с себя одежды и отдавались Христу.

Очень правильно начинается англиканство с уничтожения икон, золоченых ликов, поскольку приравнивается это к идолопоклонничеству. На месте золоченых католических ризниц иконоборцы пишут библейские тексты, как это обычно делается у мусульман. Генрих VIII, отказавшийся ради продолжения рода от католицизма, лишь запустил машину в действие. Епископ Кентерберийский Кремер развернул такую бурную деятельность на почве преобразования религии, что повсеместно были очищены все соборы от золоченых алтарей, икон и прочей свойственной католицизму мишуры. Если католическая машина привлекла художников для прославления религии и создала, таким образом, искусство, то протестантская религия художников перенастроила так, что они начали резать надглазья на полотнах, изображавших святых. Художник, когда творит, руководствуется чувством. Очевидно, что если их руки так делали, то это надо было механизму надстройки, который таким образом давал знать людям, что следующий этап развития это как снятие бельма с глаз. Английские художники перестали восхвалять божественный мир, а стали славить мир настоящий. И в этом уже в самой религии просматривается поворот к атеизму, который открывто не может быть выражен: видно лишь, что исправляется религия, благодаря более правильному чтению текстов Библии. Читать надо Библию, говорят протестанты, и понимать, что там написано. В этом они видят спасение души, в отличие от католицизма, который извратил Библию, создав золоченые иконы и спектакли поклонения идолам.

Если  в католицизме лишь храм и священник могут соединить человека с Богом, то протестантизм предлагает через Слово Библии человеку самому соединиться с Богом. Самому вести дневник, анализируя свою жизнь и знаки, которые дает человеку Бог. Простой английский крестьянин Джон Баньян, последовательно занимавшийся тем, что предписывало пуританство, прославился затем, написав в тюрьме ряд книг, одна из которых «Путь паломника» стала бестселлером. Литературоведы пишут, что в этой книге невероятное переплеталось с обычной практикой жизни. На мой взгляд, это нормально и естественно, потому что я сам прошел почти ту же самую школу, не зная, что когда-то у англичан это как раз практиковалось. Мои книги это тот же дневник, в котором моя практика жизни переплетается с тем, что материалисту кажется невероятным (видениями, снами, знаками, чудесами). Это очень правильно – читать Библию, анализировать сказанное в ней, преломляя сказанное своим умом, с учетом всех двойственностей. При этом обязательно анализируется собственная жизнь и налаживается личное сообщение с Духом своим.

Получается, что я занимался тем же самым, чем занимался Джон Баньон в Англии много лет назад, до 2000-го года. И у меня, соответственно, всё закончилось бы тем же, чем это закончилось у Джона, если бы у меня не было периода вторичного осмысления пройденного мной пути после 2000-го года. Повторю, что в это время вторая очень злая душа вошла в меня, и я, как со стороны, познал все извивы зла, благодаря которым зло обманывало протестантов, даже если они всё делали правильно, и превращала благую цель в ее противоположность. Напомню, что англичане, в результате, пришли к атеизму, хоть и не хотели этого. Чарльз Дарвин, честный пуританин, предполагавший стать пастором, стал ученым естествоиспытателем и создал теорию происхождения видов. Не хотел, противился этому, долгое время скрывал свои выводы, но вынужден был опубликовать свои работы. Честный протестант Ватт изобрел паровую машину и на пару с Болтоном запустил ее в производство так успешно, что разбогател. Не многие так глубоко  верили в Бога, как Ньютон, но именно он впервые дал научное объяснение приливам и отливам, вычислил орбиту Луны и Земли. До него всё это объяснялось волей Бога. Критики Ньютона говорили, что он уничтожил Бога, превратив Вселенную в подобие часового механизма. Ньютон возражал, потому что открытия свои он делал, как ему это виделось, с помощью Бога, в пределах которого находится всё то, что он открывает. Это Бог придумал земное тяготение, говорил Ньютон. Ньютон изучал Библию и в каждом творении на Земле искал руку Бога. Получалось, в результате, у Ньютона объяснение средствами науки того, что Бог творит.  До конца раскрыть тайну творения Ньютон не в состоянии был по многим причинам, одну из которых, главную, я назову – потому что тогда мир  развивался в сторону атеизма. Мы сейчас делаем это, рисунками и схемами дополняя то, что не додумал Ньютон. И это у нас получается, так как мы выходим из пределов творения Хозяина этого мира, который, в конечном итоге, вел людей к атеизму.

Таков старый Хозяин мира сего, что он обязательно повернет всё в свою сторону, как правильно ни иди, если идешь в его пределах. Мартин Лютер воевал с католичеством, но критиковал гелиоцентрическую систему Коперника. Что позволено в своих пределах, то и критикуй, если ты находишься в этих пределах. Англия, благодаря своему отступничеству от католицизма, стала местом передового свободомыслия. Эта свобода относительна, потому что Джон Баньон за свои мысли сидел в тюрьме, но никого в Англии уже не сжигали на кострах за инакомыслие, как делали это в Европе. В результате, Англия и Голландия, благодаря протестантизму, склонились в сторону науки и стали набирать промышленный ход, а католические Испания и Португалия остались позади.

Всё искусство того времени, а искусство, напомню, от Духа Святого (или Змея), в Англии и Голландии переформировалось в сторону изучения жизни. Голландские живописцы, изображавшие жизнь с натуры, стали прославляться. Англичанин Даниель Дефо не случайно дал своему Робинзону Крузо, простому моряку, на необитаемом острове Библию в руки. Таким способом автор поставил обычного человека в положение Творца. Вот на тебе Библию и твори, как творил Бог. И Робинзон пытался лепить горшки, как о том написано в Библии. Однако горшки это образ человеков. И надо вырасти прежде умом своим до второго уровня абстракции (или образности), чтобы не прямо понимать сказанное Творцом.

Сложен Творец старого бытия. С-ложен. С Ложью Он! Ложь неотъемлемое качество двойственности, без которой христианство не может, как не может и марксизм-ленинизм, как не может и современная демократия, поскольку назначение благих идей 1. создать двойственность; 2. через эту двойственность развить ум. Параллельно первое и второе строятся. Именно в уме возникает второй благой план бытия, противоречащий правде чувств. У мусульман нет развитого ума – нет и лжи. У иудеев противоречия тоже начинаются в самых истоках их. В главе 10 Бытия приводится родословная Ноя, которая ведется по мужской линии. Это нормально. Но постоянно еврейский Бог заключает заветы со своими проводниками, в том числе с Ноем. Это значит, что официально предлагается, например, вести родословную по мужской линии, а в действительности – делать это по женской линии. Известно, что до сих пор женская линия главенствует в иудаизме.

 

4. Чистота души как самоцель – пустое место. Надо знать, зачем ты лезешь в болото и почему тебе надо очиститься.

 

1994: На следующий день после вечера у Светы Л. я сел за машинку. Сижу и размышляю, почему это опять наш Алеша взялся за организацию занятий в танцклубе. Полгода назад занятия танцами прекратились. И вот опять Алеша нас организовывает на танцы, совместные лыжные прогулки, сауны. Он еще нас на шричинмоевцев, каллагиистов повел бы, если бы в это время в своем духовном центре не занимались. Удивляюсь, что все эти духовные течения, имеющие Лучи очень разной вибрационной частоты, вполне укладываются в нем одном. Делаю вывод, что значит, так всеобъемлющ Дух, который ведет его. Вчера еще Таня С. рассказала сон, в котором динозаврик с тремя рожками на носу тянул ее в болотную жижу.

Комментарий 2009: Среди ископаемых на Земле ученые находят подтверждения тому, что раньше на Земле на Севере было тепло и жили в том климате громадные животные. С тех времен остались только медведи гризли и киты. Так велики были Духи, которые занимались развитием чувств у человека. Такими же неугомонными они были, как наш Алеша. И сила воздействия их на человека была такой, что невозможно было не пойти за ними. Плодились и размножались все направо и налево. И никто не говорил, как сейчас, зачем плодить нищету. Еды кругом было столько, что на всех хватало с избытком. Ягод нарастало такое множество, что медведи не воевали друг с другом за территорию, дичи всякой бегало и летало несметное количество. Не думали мамы, чем кормить малышей. Захотел есть – иди на улицу. Там найдешь себе еду и еще маме принесешь. Веселой была жизнь. Но как громадные животные вымерли с наступлением холодов, так великие Духи постарели и уменьшились в другом времени. Это уже не динозавры, а динозаврики, и у единорогов не один большой мощный рог, а три маленьких рожка на носу. Три маленьких рожка это как Святая Троица, дело которой под благими предлогами тянуть человека в глубь болотную.

 

Глава 40. Во всё время развития человека опекали невидимые ему силы, которые иногда становились видимыми и назывались Богами.

 

1. Через сердечную чашу тонкими энергиями Бог реально управляет человеком, поворачивая его в нужную Ему сторону.

 

27.12.93. Еду во Владимир в типографию, сижу на скамье, дремлю и слышу, поет во мне:

«Та-та-та, та-та-та,

В самой себе

Возбуждающие

Агни-йо..

Агни-йо..»

Понял, что относится это к вибрационной волне, которая иногда возникает у меня в груди. Такая волна пробегала во мне, когда в очередной раз ходил к художнику Олегу Ш., и в тот раз, как результат, он твердо пообещал прочитать рукопись. Очевидно, что эта волна, пропущенная через меня Духом, рождает в людях благожелание. Ясно, что Дух таким способом (энергетически) входит в сердца своих проводников и воздействует через них на людей. В данном случае, он воздействует так, что это можно назвать положительным воздействием. Но вот в прошлый раз, когда Олега не оказалось на месте, воздействие было оказано непосредственно на него. И было оно таким, что, как он говорит, выпало у него из памяти это. Очевидно, что Дух, если ему надо, может стирать у человека из памяти что-то и может добавлять. Сегодня перед входом в типографию такая же волна опять пробежит у меня в груди. А прежде будет текст: «Оформить до 1-го января». И я оставлю все дела и поеду. И куплю шоколадки, хотя не люблю всех этих презентов. Но мысль о них так настоятельно будет бомбить мне голову, что я сделаю это. И увижу, что они окажутся очень кстати, и женщины в отделе заказа будут рады шоколадкам. Вспомню, что жена моя всегда любое дело начинала с презента и никогда не встречала отказа нигде. И никто ее не выгонял из кабинета, как это обязательно должно случаться, по ощущениям людей положительных, которые, даже зная, что надо бы дать, не делают этого, из своего интуитивного страха перед нехорошей вещью. Очевидно, что мы живем в мире, которым правит корысть. И либо ты живешь по законам корысти, то есть продвигаешь какие-то свои дела, либо, слушаясь своего правильного внутреннего голоса, не делаешь этого. А если пытаешься сделать по совести, то ничего у тебя не получается.

В корысти мы начали жить в своей пятой расе, в корысти доживаем ее, и с нею, вероятно, перейдем в шестую расу. Пока не поймем, что это за механизм такой, который движет вперед дела наши, он будет с нами. Прежде, чем сбросить грязные одежды, надо увидеть, что они грязные. Надо понять, что наша грязь не есть суть нашего истинного Я. Она есть суть инструмента, который нужно положить на полку, когда деталь изготовлена.

Комментарий 2009: Ной, которого Господь Бог переместил из Атлантиды на Новую землю, пришел с душой, научившейся чувствовать внешний мир. И хотя задачи перед новой расой стояли другие: надо было ум взрастить, – чувства не законсервировались при этом. Как и раньше, вся жизнь крутилась вокруг чувств. У китайцев есть куклы с мордами драконов, которые снимаются. Снаружи дракон, внутри нормальное человеческое лицо. Восточным людям сразу дается правильное понимание, что вся их внешняя жизнь обусловлена чувствами, исходящими от Дракона. Западным людям  правильное понимание не дается. Их Творец, наоборот, старается обмануть, перенося Я из чувств в план ума. Как видим, обмануть получилось очень хорошо. Западный человек сейчас не отделяет себя внешнего от себя внутреннего. Западный человек сейчас думает, что весь он одно целое. Больше в уме своем он себя центрирует, чем в чувствах. Как было задумано Творцом, так и реализовано. Противоречие, которое в действительности возникает между благими мыслями и чувствами, тоже было перенесено на план ума. Статуя двуликого Януса тому подтверждение. Всё, мол, снаружи, всё в уме, а чувства это нечто вторично сопутствующее. Чувства, мол, если мешают жить, можно гармонизировать с помощью ума.

Идея возможности гармонизации чувств с помощью ума изначально ложная, поскольку не может человек силой воли своей что-то переделать в чувствах своих. Не человек их создавал, а Дракон драконовскими методами. Невозможность управлять своими чувствами однозначна для людей, которые попадали в противоречивое положение, когда в голове темнеет и ум отлетает от взыгравшего чувства, а член при этом, чтобы исполнить свое назначение, не реагирует. При этом темнеет у человека не только в голове, но и весь организм возбуждается так, что ему по фигу становятся все благие мысли и общепринятые правила. В Англии в средние века выносились на суд взаимоотношения между мужем и женой. Приводится случай, где жена показывает или рассказывает о том, как она демонстрирует мужу свои груди, а у него никакой реакции: член как был семи сантиметров, так и остался. Повторю, многие умные мужчины хорошо знакомы с этим феноменом, когда всем телом и умом своим они жаждут половой близости, а член висит, как тряпка. Вот тебе твоя воля, словно говорит Дракон Желания, издеваясь над человеком, возомнившим себя царем природы, но даже на свой организм не могущим воздействовать. Змея легко всё свое тело напрягает, когда хочет и где хочет. Дракон тоже легко любой орган в человеке возбудит, вопреки воле человека. Дракон может, потому что он владеет энергиями. Для него это так же легко сделать, как человеку легко сесть за руль машины, повернуть ключ зажигания и поехать. С машиной человек это может сделать, а с собой нет.

На моем примере 1993-го года хорошо видно, как всем моим творческим процессом жизни руководит, как я думал тогда, Господь. И поскольку это не Дракон, а Господь, то надо принимать с благодарностью то, что Он дает. Радовался я, когда через меня Господь воздействовал на художника, радовался, когда Господь на самого художника воздействовал прямо. Тогда мне было интересно наблюдать, как энергетическая волна проходит через мою сердечную чашу. Процесс мне был более интересен, чем результат воздействия. Позднее я буду наблюдать, как эта энергетическая волна пройдет через меня на моего приятеля в Москве, который бросил пить из-за печени. И печень его мгновенно излечится, и он сможет выпить со мной большую бутылку водки. Чудо?! Однако ничего подобного сам с собой человек не в состоянии сделать, как не в состоянии он сам сдвинуть с места какое-либо дело, которое почему-то не двигается. Весь мир сейчас хочет выйти из кризиса, все что-то делают, чтобы выйти из кризиса, но никто не знает, дадут их действия результат или нет. Никто из финансистов не может вразумительно сказать, почему этот кризис начался. Знают лишь, по образу и подобию, что начинается  он, когда ему надо, и когда-нибудь, когда надо будет ему, он должен закончиться.

По мне и по моим делам видно, что я положительный, поскольку совесть моя восстает против взяток, и я даю взятки в виде шоколадок только потому, что полагаюсь на Господа, который всё это в данном случае отрицательное воздействие оказывает на меня видимо. Я всё это чувствую не потому, что я какой-то феномен, а потому, что так захотел Творец, чтобы я увидел, каким образом оказывается на человека воздействие. Не было бы этого явно показного сценария, не увидел бы я ни сценариста, ни режиссера, а думал бы, что вот какой я молодец, что придумал дать взятку, которая, в сравнении с суммой заказа, совершеннейшая мелочь. Так бы я думал, добавлю, если бы для меня дело было определяющим в жизни, а не мои переживания, в связи с побуждениями совести. Евреев Бог учил жизни именно так, то есть видимо, но заключал с ними завет, чтобы они молчали о своей связи с Богом, потому что нехорошему учить как-то не по-божески. Сейчас уже чуть ли не половина успешных футболистов, забив гол, прикладывают, как Аршавин, палец к губам. Значит, как с евреями, заключил завет с ними Господь или, если правильнее выразиться, Дракон.

Что может сделать человек с тем вышестоящим, который как угодно способен воздействовать на организм человека?!  У человека даже мысли такой не возникнет, чтобы противоречить Господу. Не возникнет потому, что и мыслями управляет Господь как хочет. Во всяком случае, такое представление Господь легко создаёт у человека, что он может управлять как хочет. И если Господь видимо поможет человеку в каком-либо его деле, которое не складывается, человек начнет бороться в себе со своей совестью, которая мешает жить. Сделал же я выше вывод, что живем мы в мире Корысти и надо жить в этом мире по его правилам? В «Агни-Йоге» Елена Рерих переливает из пустого в порожнее и радуется своим текстам как откровению. И издает свои книги, и учит других. Гласно или негласно создано в ее уме и подкреплено чувствами такое представление – и она делает свое дело. И пишет письма Рузвельту, полагая, что она никак не меньше королевы Виктории и все президенты вокруг начнут слушаться ее. Грубо говоря, если член у человека встанет, как палка, когда надо, человек просто возьмет под козырек перед тем, кто может управлять его членом. И никакая совесть не устоит перед вопросом, кто всему этому хозяин? Ясно, что не совесть. С точки зрения совести, половой акт это вообще противоестественное  добру дело, поскольку изначально содержит в себе элемент агрессии. Татары, взяв город, тащили в храм княжеских жен и принародно трахали их там, чтобы показать, что они победили, и выразить через половой акт свое презрение к побежденным и к их святыням (храмам). Победа и презрение это следствие агрессии. А любовь с ее благими мотивами, охи-ахи это всё лирика, от которой член не напрягается, а наоборот. То же самое со всей этой жизнью во всех ее ответвлениях.  Любое дело, в том числе самое праведное и духовное, требует определенного количества агрессии (активности). Чем больше агрессии, тем существеннее энергия на делание, тем больше силы, или, грубо говоря, тем лучше член стоит.

Однако не всё так плохо, как может показаться, если делать логически правильные выводы о жизни и о взаимоотношениях человека с Богом. Есть механизм Кармы, который обязательно наказывает за всякое деяние человека, и есть Программа, которая ограничивает Творцов бытия, дабы не превратили они человека в глупую куклу.

 

2. Управляет человеком, в первую очередь, не Бог, а Черт, который правит всем миром через чертовы души.

 

Еду обратно в электропоезде в хорошем настроении, потому что дело сделано быстро в приятном обхождении с обеих сторон. Так в дореволюционных парикмахерских стриглись, где люди не просто уныло сидели в очереди, а получали обхождение в виде соответствующей обстановки, разговора, манерности самого парикмахера. Напротив меня сидят двое молодых людей, на вид вполне положительные, с ними третий, который сел рядом со мной. Он как раз и является душой всей компании, которая, судя по разговору, занимается мелким предпринимательством. Душа всей компании, как обычно, и ведет всю компанию, развлекая друзей рассказом, как и что он пил вчера. Закрываю глаза и вижу, стоит на голове этакий супермен двадцатых годов в обтягивающих ляшки штанишках по колени, похожий на циркового артиста. А ноги-то у него, не верю глазам своим, копыта. Промигался там внутри, думаю, может, показалось? Нет, точно копыта.

Комментарий 2009: Метод вовлечения положительной души в этот мир так же стар, как стар сам мир. Ко мне, когда я был подростком, приходил друг, которого организовала мне мать, и звал на танцы. По его инициативе, мы пили вино для смелости, разнимали девушек, провожали их. Не будь его, никуда бы я не ходил, никого бы не провожал, не будь его, не поехал бы я после армии в Москву и не стал бы там искать работу. Не будь у меня знакомого поэта Филимонова, не ходил бы я на байдарках в походы, не знал бы, что такое кататься в горах на лыжах. Не будь у меня на работе Юры Т., не знал бы я эротических газет, которые он приносил на работу в начале девяностых. Не будь Алеши А., не было бы у нас танцклуба в городе. Такие активные люди нужны Водителю этой жизни как проводники, без которых не было бы этой нашей жизни, которой все мы живем. Помню, с какой энергией поэт Филимонов организовывал походы. Он был душой компании и в самом походе, потому что брал с собой гитару, пел песни и всегда  в любой момент знал, что делать, куда плыть. Пошел дождь, все промокли, а у него, оказывается, на такой случай спирт есть, чтобы не заболеть. У него и гитара есть, и слова он выучил, и байдарки где-то нашел, а в горах он знает, где остановиться, и вообще – всю атрибутику, без которой никак не обойтись. Именно такие люди первыми начали создавать компании в начале девяностых, вовлекая в них граждан, которые сами ни до чего не додумались бы. 

Никто бы из положительных ни до чего не додумался бы, потому что в нормальной голове не могут возникнуть мысли об организации какого-то дела. Положительные люди даже если насильно начнут развивать какие-то мысли в деловом направлении, у них не очень будет получаться это. Страх возникнет. Страшно становится положительному человеку сделать шаг в неизвестном направлении. Но тот же самый шаг в неизвестном направлении человек сделает, если его поведет за собой какой-нибудь авантюрист. Отрицательный человек тоже вначале ничего не знает, но у него нет страха перед жизнью. Поэтому он спрашивает, идет, едет, покупает гитару, учится петь. И Бог (Черт) дает ему таланты и делает центром, который вовлекает в свое вращение окружающие его частицы. В 2004-м у меня возникли мысли купить компьютер. А в 2000-м году, напомню, в меня начала входить вторая, злая, Душа. То есть не будь ее, не возникло бы в моей голове ничего подобного. Так бы я и писал свои книги «в стол» потихоньку. Какой компьютер, если нет денег на обычные мелочи? Жил я, начиная с 1994-го, ничего не покупая. Жил так, чтобы мне хватило того, что есть, на всю оставшуюся жизнь. Одежду штопал, обувь сшивал. И вот с этой нищеты, когда появилась мысль о компьютере, я вдруг в течение года собрал целых двенадцать тысяч. Вдруг дали компенсацию по вкладам, вдруг в саду начали расти помидоры, огурцы, яблоки, клубника и на рынке всё это стали покупать. А сейчас, в 2009-м, в середине зимы мою голову вдруг начала долбить мысль о рыбалке. Рыбу я не ловлю с тех самых пор, как начал заниматься духовными делами. Да и ловилась она у меня не очень, потому мои мысли о рыбалке дальше двух поплавковых удочек не простирались. Сейчас вдруг вспомнил, что когда-то я, вроде, начинал делать перетяжку. И у меня появилась энергия на поиски в моих кладовках рыболовных снастей. Перебрал всю кладовку, нашел лески, крючки. На рынке увидел, что продают речную рыбу щук, судаков, налимов, окуней, плотву и даже севрюгу. Спросил, где наловили. Говорят, в Уводи. Есть в трех километрах от Коврова глубоководная чистая речушка, куда мы еще в моем детстве ездили на рыбалку. Значит, не вымерла рыба. Купил щучку, пожарил, съел. И нашел, что это гораздо лучше морской перемороженной вонючей рыбы. Увидел на ТВ, как ловят спиннингом настоящие рыбаки щук. Пришла мысль, что надо спиннинг купить. И не успел сходить в магазин посмотреть спиннинги, как ТВ показало подводную рыболовную охоту. Теперь уже хочу посмотреть в  магазине подводное ружье. Мысли бегут, опережая дела. Вспоминаю, что всю жизнь, когда ловил рыбу, мысли мои дальше самодельных поплавковых  удочек никак не хотели думать. Не готовился я к рыбалке заранее: взял удочки, хлебного мякиша для насадки и пошел в то место, которое поближе, просто посидеть на берегу. Сейчас же, когда до лета еще далеко, я уже достал лески, думаю, как доделать перетяжку, где взять насадку, во что прикормку положить и какие маски с одеждами нужны для подводной охоты. Потом приходит мысль, что слишком я разогнался в своих мыслях. Хватит для этого лета, если со спиннингом разберусь.

Вспоминаю, что в начале девяностых, когда мы в последний раз ходили с Юрой на байдарках по Луху, я, уже начав заниматься йогой, всё-таки ловил рыбу и на уху налавливал. Грех не половить в таких местах, куда грязная рука промышленности не дотянулась и нога рыбака не дошла. Но ощущения от рыбной ловли у меня были такие неприятные, что с тех пор я больше за удочки не брался. В пределах йоги есть такие мысли, что нехорошо есть мясо, в том числе рыбу, потому что это живые существа. Как-то, уже в 2000-х годах, купив живого карпа, я выпустил его в ванну, и потом возникла у меня проблема, потому что убить надо было карпа, чтобы съесть. Мысленно я всё это прекрасно понимал, что где-то люди убивают рыбу и животных, чтобы потом продать мясо, но у самого у меня рука не поднималась это сделать. Сообщается такое ощущение в сердце, что убийство живой твари противоестественно. Однако лишь сейчас я вижу, что все эти дела с убийством животных и ловлей рыбы находятся в ведении одного в Черте олицетворенного Духа. Надо ему, человек – как правило, отрицательный, начнет охотиться на животных и рыбу с таким знанием дела, что истребит всю живность. Надо, опять же ему, – и у человека, теперь уже положительного, появится в сердце ощущение неприятия убийства живых тварей. Вот больно будет человеку убивать даже муху, потому что мысль начнет раскручиваться, что Бог сотворил такую совершенную тварь, которая умеет летать. На Востоке, напомню, есть даже такие духовные течения, где адепты ходят с вениками и разметают перед собой дорогу, потому что там много разной невидимой человеческому глазу живности. Аллюзия (насмешка) налицо. Тогда и растения не надо есть, потому что они тоже живые. Отличаются растения от животных всего лишь одним порядком развития: в них всё то же самое, что в животных, за исключением тела чувств (рисунок 81).

Вначале душа никаких чувств не имеет и, как растение, не кричит, хоть топором ее тело руби. Поэтому вначале ставится перед Духами задача вовлекать людей в активную жизнь и сообщать им такие ощущения, чтобы человек учился чувствовать. Когда же человек, таким образом, нарабатывает тело чувств, а потом ума, ему сообщаются ощущения и мысли, опять же больше отрицательного плана, чтобы развить тело чувств и ума. Но нужны, как показывает практика жизни, и ощущения  положительного плана, чтобы душа стала двойственной. Перебор в положительности, как это видно на примере восточных адептов, тоже чреват ненужными последствиями: жить надо, если душа получила тело для этой жизни. А жить – значит учиться управлять низшими мирами, которые даны человеку для его развития. Управлять это, по образу и подобию, – создавать низшие миры и ликвидировать их, если творение не соответствует. Вот взял Бог и уничтожил всех, кроме Ноя. Так скульптор уничтожает не понравившуюся ему скульптуру, художник – сотворенное им полотно, писатель – «Мертвые души». Всё Творцу надо уметь и мочь, но знать меру.

До меры – это когда человек испытывает неприятные ощущения от нехороших дел. Сверх меры – когда удовольствие получает от убийства. Самая мера, или золотая середина, – когда нет никаких ощущений. Не бывает никаких ощущений в самом начале развития, когда вообще нет тела чувств, и не бывает ощущений в конце развития, когда тело чувств есть, но отрицательное в нем уравновешивается положительным.

 

Глава 41. Хорошо слушать проповедников, которые горазды петь благие песни о Боге.

 

1. Хозяин выпестовал все души в мире. И Хозяин этот не добренький боженька, как о том привыкли думать верующие, и человек вырос не добреньким, как о себе думают люди.

 

А ровно через год 27 декабря 1994-го года я опять поеду во Владимир оформлять уже 4-ю книгу и как раз в этот период времени начну разрабатывать данную тему и придет понимание, что всё повторяется в жизни, чтобы во второй раз посмотреть на пройденное и осмыслить. Повторяется всё в моей духовной жизни, повторяется всё в жизни моей книги, на следующем витке осознания. Наблюдаю за людьми, которые, слушая меня, проникаются моими идеями. Но стоит им вернуться к своей жизни, как они опять все в своих заботах, в магазинах, в инфляционной прострации. Не один раз надо повторить им, чтобы услышали.   В связи с этим, следующее видение:

  Лавка ремесленника. Здесь набивают набойки на сапоги. Занимаю очередь. У меня в руках женские сапоги. Очередь большая. Всем нужны набойки. Захожу в лавку. Смотрю, как работают ремесленники. Работников трое. Дело у них поставлено на поток, и очередь ходом идет. Не успел повернуться, моя очередь прошла.

Комментарий 2009:  Таким образом, получается, что производством всей нашей жизни занимаются очень многочисленные духовные силы. Как дело обувных фабрик изготовить сапоги, так дело духовных сил дать душам тела для жизни на земле. Во второй книге мы ходили по параллельным мирам, где на разных планах ментального и астрального бытия души одеваются в соответствующие их качествам одежды и ждут своей очереди на воплощение. Никого из Духов там не видно: одни лишь люди, как сомнамбулы, переходят из одного места в другое и ждут. Однако хорошо известно, что никакая фабрика сама по себе не работает. Если войти на ткацкую фабрику, в первый момент обязательно покажется, что всё вокруг крутится и гремит само по себе, потому что никого не видно. Затем, присмотревшись, человек увидит, что среди множества станков бегают ткачихи и связывают порвавшиеся нити. А где-то есть еще мастера и помощники мастеров, которые следят за исправностью оборудования и управляют ткачихами. Где-то есть еще отдел технического контроля, куда вся продукция поступает и проверяется. Есть еще много разных отделов, каждый из которых занимается своим делом: один – электричеством, другой – механикой, третий – технологией, четвертый – автоматизацией производства и так далее. Как не сама фабрика крутится, так не сами люди живут всей этой жизнью, которая специально создана и которая вдруг не всегда понятным человеку образом реформируется, как это у нас сейчас происходит в России. Не случайно Горбачеву пришли в голову мысли о Перестройке. Эти мысли долбили его задолго до того, как он начал осуществлять Перестройку. И он был весь в эйфории, когда по его команде рубили виноградники, ломали берлинскую стену. На Фарос он уехал в прекрасном настроении.

Очевидно, что Горбачев был просто проводником идеи, которая была придумана вверху и реализована через него. Как только идея была реализована, так проводника убрали. Если бы Горбачев знал, каким крахом для него закончится Перестройка, он бы очень многое по-другому стал делать. Одних ключевых ошибок он насчитает потом пять штук. Ельцин своих ошибок не считал, потому что он, как даун, вообще не думал. Путин производит впечатление думающего, но по тому, что гайки продолжают закручиваться, можно сказать, что не его ума мысль, которую он пытается развернуть. Ввергли всех бывших советских Духи в такую жизнь, что никаких сапог не хватит выжить в ней. Всё это, что очень трудно человеку жить в созданных ими обстоятельствах, Духи знают. Набойки на сапогах это профилактика, которую в советские времена  предусмотрительные люди делали сразу, как только покупали сапоги. Но сейчас не те времена, не та обувь. Не спасешь лопающиеся подошвы набойками.

Путин придумал отсрочку для тех, кто взял ипотечный кредит и погасить текущие платежи не в состоянии. Ему кажется, что он придумал выход. Но вот ТВ показывает, как на местах банки разбираются с теми, кто не платит, словно бы и не существует путинской технологии спасения. Оказывается, в этой технологии спасения (отсрочки платежей на год) столько всяких условий, что с ними как раз целый год разбираться надо. И разбираться с ними должна спецорганизация, которую никто в мыслях не держал создавать. Как раз получается набойка, которая, может быть, работала бы в советские времена, а сейчас точно работать не будет, потому что не те сапоги, не та подошва. Взяли ипотечный кредит некоторые, соблазнившись на западную жизнь, где люди живут в долг. И вот показывают, как плачут они, потому что надо сдавать банку дома, квартиры. ТВ показывает фильм «Мама, я киллера люблю». Киллер в фильме, получается, единственный честный человек. А те преступные группировки, которые нанимают его, изначально преступны, и милиция, которая, вроде бы, ловит этих преступников, еще более преступна, потому что все банки, бандитские группировки и милиция находятся под одним началом криминального милицейского генерала. Генерал придумывает преступления, его люди грабят, отмывают деньги через банки, а милиция, не ведая того, ищет преступников. Но стоит кому-то этих концов коснуться, они тут же обрубаются: генерал просто дает команду убить тех людей, которые эти концы обнаруживают, с какой бы стороны они ни были, хоть с милицейской, хоть с бандитской стороны. А киллер это честный спецназовец, который не исполнил команду командиров, потому что команда была противоречивой. На войне в Чечне та же самая ситуация была, что и в Москве, и в Петербурге. Противоречивы команды генералов, когда они командуют теми и другими по обе стороны барьеров.

В целом, ситуация очень похожа на жизнь, которую создали Духи на Земле для людей. Один во главе невидимой духовной надстройки Хозяин стоит. Заключает он заветы с евреями, но не может заключить заветы с мусульманами. В первом случае завет возможен, во втором – нет, потому что на языке правды нельзя договориться о двойственности в поведении. Один Бог у мусульман и евреев. Это Отец Сириус. Вспомним (в четвертой книге), что символизирует силу Сириуса месяц, который обязательно есть на всех мечетях и флагах мусульманских стран. Просто назвался Сириус Аллахом для мусульман, а для евреев он столько имен придумал, что ни один богослов в них не может разобраться. Усы, волосы, борода – почти обязательная атрибутика для воинов Аллаха, потому что ус есть в самом имени Сириуса и волосы являются символом силы. Монахи и попы у христиан тоже все бородатые и усатые, но, в принципе, могут быть и безбородыми. Там, где о двойственности знают, бороды бреют, чтобы замаскироваться. Папа Римский бороды не имеет, потому что католичество это верх лицемерия, когда лишь подразумевается то, что должно быть. В Православии как менее испорченной лицемерием ветви христианства все попы с бородами.

 

2. Души людей получают свою долю воздействия как индивидуально, так и в массовом порядке.

 

Продолжает мысль следующее видение: Иду по городу, похожему на Владимир. Везде пусто, как обычно бывает во время демонстраций, когда всякое движение на близлежащих улицах перекрывается. Вспоминается, что у нас в городе потоки демонстрантов двигались на площадь по одной отведенной для этого улице Дегтярева. Попасть на площадь можно было только в этом потоке. Все остальные подходы заставлялись машинами так плотно, что между ними не пролезть. Когда сам участвуешь в демонстрации, то не видишь окружающей поток пустоты и тебе кажется этот поток, где давятся люди, наполненным какого-то великого неизъяснимого смысла. Но стоит выйти из потока и оказаться в пустоте, которая окружает это, вроде бы, наполненное смыслом жизненное пространство, сразу становится ясной искусственность творящейся там давки.

Комментарий 2009: На Украине сейчас нечто похожее на искусственно созданную давку воспроизводится. ТВ показывает, как «Нафтогаз» штурмует спецназ. Тимошенковские депутаты бегут из Рады спасать свою кормушку. Всем ясно, что это ющенковский спецназ, потому что он  требует открыть документы, по которым газ в хранилищах почему-то теперь не считается государственным. Кто-то из депутатов пытается сорвать маску с бойца. Бойцы отпихиваются. Депутаты кричат о своей депутатской неприкосновенности. Столпотворение. А мы из России со стороны смотрим на это как на драку совершенно бессмысленную. Для дерущихся  в их драке чуть не весь смысл их жизни, а нам все равно, кто победит, как и украинскому народу нет никакой разницы в том, кто будет продавать им этот газ, Тимошенко или Ющенко. Всё равно продавать будут так дорого, что дешевле вспомнить о печах с дровами. Украинский народ, как и российский, не нужен реформаторам и европейцам, которые сейчас требуют от украинских реформаторов поднятия их внутренних тарифов до европейских. Европейцам главное, чтоб территория эта была под стать европейской и они пользовались бы ею как своей. А народ, как сказал Гайдар, пусть умирает.

И вся эта возня вокруг обогащения одних и обнищания других видится со стороны такой пустой, что скучно становится. Не случайно Гитлер очень большое значение придавал созданию пропагандистской машины, которая работала бы, применяя лучшие средства магии и артистизма. Гитлеру не все равно было, как он выглядит, как говорит. Гитлер в деле воздействия на массы выглядит, в сравнении со Сталиным, явно предпочтительнее. Гитлер сам входил в раж, и массовый психоз охватывал толпу, когда он говорил. Речи Гитлера это как магическая музыка, которая сводит с ума людей. Сейчас у нас много появилось таких певцов, которые кажутся психами, сбежавшими из дурдома. Но их песни захватывают людей. Захватывает людей голос  певцов, который тоже не очень нормален. И почти не важно, что этим голосом произносится. Витаса очень любят в Китае, потому что чувствуют его вой как нечто им родное. Не нужны китайцам слова: достаточно просто повыть голосом в нужном диапазоне, чтобы они возбудились и пошли делать хоть культурную социалистическую революцию, хоть некультурную капиталистическую. Любят Витаса в Китае, хоть он не китаец. Любят Гитлера в Германии, хоть он не немец. Ленина в России до сих пор многие чтут за то, что он мог речами своими воодушевить людей на подвиги.

Почему людям нравится, когда их собирают в массы? Потому что появляется в толпе сила, которой никто не владеет в одиночку. И сила эта так велика, что даже еврейский жаждущий индивидуальной жизни ум пересиливает: «За компанию еврей удавился». Скопом и на смерть не страшно. Самый умный, по воле Бога, еврей и тот туда же. Что говорить об остальных?

 

3. Пошел СКОП по лучу. Когда дошел и увидел, то содрогнулся – вслед за ним содрогнулись все души на Земле.

 

В связи с этим появляется такой текст: Однажды СКОП захотел узнать, откуда он и пошел вверх по Лучу …»

СКОП – это такая малая частица (суть существа). Она как дитя.  В нем нет хитрости и прочих подобных качеств.

Комментарий 2009: СКОП, судя по характеристике его, является основой того, что мы называем внешней Душой и что обозначаем цифрой 2 на рисунке 4. Это значит, что всё, затем выращенное из этого зерна, будет иметь стремление жить в обществе. Что это такое, человеку не совсем понятно сейчас, потому что другой жизни, кроме коллективной, он не знает. Однако не будь этого СКОПа в каждой Душе, человек жил бы в соответствии с характеристиками, имеющимися в настоящей основе Души 1, то есть не было бы у человека  стремления жить в коллективе и он прекрасно жил бы один, как сейчас живу я. Вот не хочется мне того, чего всем обычно хочется. Не хочется мне искать друзей, подруг, не хочется идти в гости к родственникам, не хочется к себе кого-то приглашать. И вся внешняя жизнь у меня складывается, в результате, таким образом, что я лишь номинально присутствую в этом мире, живущем по коллективным законам. В рассказе Горького община изгоняет себялюбивого юношу, который не соблюдает принятых общиной правил. Все Эго себя любят, но правил вынуждены придерживаться, чтобы жить вместе. Это противоречие, когда воронка Эго крутится индивидуально, но индивидуально жить не может, так как СКОП заставляет собираться эгоистов в кучки. Для большого эгоиста, которому плевать хочется на всех, это трагедия, потому что ему обязательно надо вступать во взаимоотношения с другими людьми, иначе его воронка Эго впустую будет вращаться и засохнет. Общество это первое, о чем начинает думать человек, сменив место жительства. Казалось бы, обустроился сам и живи себе потихоньку – нет, он начнет разговаривать с соседями, о чем-то спрашивать их, приглашать в гости. Сразу найдутся из местных желающие чем-то помочь переселенцу, если переселенец не очень большого Эго. То есть соседние Эго, распознав в переселенце  более слабую силу, захотят подчинить ее. Контакт получается, если одному Эго удается обмануть другое Эго и подчинить его. И контакта не получается, если две силы сталкиваются лбами и ни одна из сил другой не подчиняется.

Ограниченно СКОП действует в душах прибалтийских народов, которые живут на хуторах. Отдельными семьями ограничивается у них потребность в обществе. Есть своя семья – и больше им никого не надо. Очевидно, что если бы СКОПа в душах не было, то люди и семей бы не заводили, как это обычно бывает со зверями в лесу, которые встречаются друг с другом исключительно потому, что начинает свербить у них в нижнем месте. В одном случае, если это надо, самец о потомстве после случки заботится, в другом, как в случае с мартовским котом, самка одна выращивает котят. СКОП к делу потомства отношения не имеет, если не считать частичного участия в создании семей у людей. Совместно с другими частицами, имеющимися в зерне внешней Души, СКОП строит семью (ячейку общества), род, нацию, государство и Союзы по интересам (СССР, США, НАТО, СЕАТО, Европейский Торговый Союз …). Собрались лихие ребята в Америке в  кучку, чтобы легче было отбиваться от других грабителей, – получились Соединенные Штаты Америки. Собрались коммунисты на территории бывшей Российской империи, чтобы легче было отбиваться от агрессивного империализма, – получился СССР. Очевидно, что все объединения преследуют какие-то свои эгоистические цели. Благие идеи – это наружное прикрытие своих чисто эгоистических интересов. Бывшие соцстраны, в 1989-м вышедшие из подчинения СССР, все дружно устремились в Европейский Торговый Союз, чтобы с их помощью выйти на европейский уровень жизни. Бывшие соцстраны хотели использовать Европейский Союз в своих интересах, а Европейский Союз в своих интересах хотел использовать жаждущих поживиться за их счет. Те же самые задачи у Европейского Союза, что и у СССР, но средства у Европейского Союза более современные, то есть скрытые. И всё было бы прекрасно, то есть не заметили бы, может быть, новые члены, эгоизма этого Союза, если бы не кризис. Попросили бывшие соцстраны кредиты в Союзе, а Союз говорит, извините, нам на свои дела не хватает денег. Вот тебе и равноправие, которое официально декларируется, но которого, в принципе, быть не может.

В принципе, сила Эго работает на себя – либо открыто, как это делал СССР, либо скрытно, как это делают США через  НАТО, прикрываясь благими демократическими идеями. Хорошо это видно сейчас на примере развертывания в Польше и Чехии ПРО США. Мол, это против Ирана делается, хотя все в мире понимают, что Россию хотят обуть в кандалы США. Вслед за США весь Запад дружно повторяет, что ПРО против Ирана, что Россия напала на Грузию, а не наоборот. Сила Эго так велика, что с ее помощью можно было бы создать на Земле всё, что угодно, но со СКОПом строить гораздо удобнее. С башенным краном дом строить легче, чем вручную. Именно кран ставят прежде, чем начнется строительство наземной части здания.

СКОП в деле организации разных волнений, революций, преобразований просто незаменимая штука. Люди массами идут за Гитлером, Лениным, потому что с помощью речей этих проводников производится воздействие на СКОП в каждой Душе. В СССР все любят Сталина, несмотря на голодомор, ГУЛАГи, потому что в данном случае невидимо произведено воздействие на их души через их СКОП. Частица очень малая в сути своей, но если нажать на нее, то у человека, как при половом желании, отлетают мозги. Грубо говоря, дуреет человек. И толпа начинает творить то, что один человек никогда бы близко не придумал. СКОП очень нужная штука в деле преобразования, хотя дом, в принципе, можно построить без башенного крана. Но сколько рабочих рук нужно было бы, чтобы все строительные материалы доставить на место! Совсем другая технология потребовалась бы, если бы не было башенного крана.

В 1994-м, узнав о СКОПе и немного осмыслив творящиеся вокруг события, я еще больше поверил в Бога, потому что открылась возможность объяснить некоторые логически необъяснимые явления. Весь 1993 и 1994-й годы в России творилось такое, что это делом разума нельзя было назвать. Заводы и фабрики целенаправленно разрушались, станки бульдозерами сдвигались в угол и ничего в пустых корпусах не строилось, если не считать торговых центров. Чем торговать, если ничего не производится? Инфляция была тысячная. В Москве даун Ельцин стрелял из танков по парламенту, восставшему против власти реформаторов, которые не реформами занимались, а коробки с долларами делили за свое предательство. «Американские!» – с гордостью пьяного дурака, дорвавшегося до дармового богатства, на всю страну хвастался Ельцин долларами. А народ нищал и всё больше затягивал ремни на поясах. Казалось, такой народ не трудно поднять на какое-нибудь правое дело. Но правого дела не было, как не находилось вождей, подобных Ленину. Кто-то где-то кого-то куда-то звал, но голоса были не те. Очевидно мне стало тогда, что не на материальную революцию СКОП работал, а на духовную. А для духовной революции требуется, чтобы материальные тиски так сжали человека, чтобы человеку тошно стало жить на Земле, и он воззвал бы к Богу: «Господи, вот я, раб твой, проснулся. Понял, что Я – ничто в сравнении с тобой. Приди и научи. Твердо обещаю, что никогда не вернусь в прежнюю свою жизнь. С этой поры нет для меня жены, детей, друзей, начальников. Ты – один мой начальник. Нет денег, женщин и прочей власти. Ты – один моя власть. Нет для меня радостей земли и неба. Ты – моя радость. Нет сладостей пищи, Ты – моя сладость. Нет удовольствий, кроме удовольствия видеть Тебя!» Так я тогда думал, и полагал, что, взмолившись таким образом, человек будет услышан. И в этом случае сразу ощутит покой в душе. И его жизнь станет другой. Он еще не раз вернется  обратно в хаос жизни, потому что надо пройти семь кругов ада по восходящей спирали, чтобы с каждым витком повторять и повторять всё, пока не произойдет рождение в Духе. Но с каждым следующим повтором всё слабее и слабее будут давящие на душу вибрации ада. Семь раз надо родиться, чтобы увидеть настоящий Свет. И каждое рождение (образно) есть смерть себя, предыдущего. Это большая работа. Но начаться она может лишь тогда, когда человек осознает, что эта жизнь, которой он живет, есть всего лишь средство, а не суть человеческого бытия.

Нужно посмотреть на жизнь как на средство и увидеть в ней те уловки Дьявола, которыми он затаскивает душу человека в эту жизнь. Это он говорит, что смысл жизни в любви, в единении, в общении. Не важно, на какой почве это общение происходит: религии или за бутылкой водки, – главное, увлечь человека жизнью, чтобы он не понял, что жизнь не имеет смысла сама по себе. Силен Дьявол в своем деле. Это он предлагает общаться по интересам и находить смысл жизни в таком вот суррогате единения. Однако для человека проницательного не секрет, что всякое общение имеет свои подспудные течения, в которых обязательно есть установка на конфликт. В каждом друге или подруге сидит свой Змей или Змея, которые затащат в болото и свое темное дело обязательно сделают.

Так я мыслил в 1994-м несколько прямолинейно, но в пределах своего сознания на тот момент – правильно. Жизнь, которую человечество прожило, довольно сложна, чтобы сразу одним кавалерийским наскоком узнать все ее секреты. Как раз в 1993-м террористы взорвали бомбу под манхэттенской высоткой, полагая, что одна из них рухнет и завалит другую. Не рухнула и не завалила. Почти десять лет потребовалось террористам, чтобы изучить строительное дело, узнать силу, какая требуется для разрушения их и найти эту силу. «Москва не сразу строилась», – поется в песне. Почти тысячу лет понадобилось, чтобы промежуточная остановка на пути в Суздаль, Владимир, Новгород стала Центром. Теперь надо разобрать этот десятимиллионный мегаполис по кирпичику, чтобы узнать, из чего он состоит. Время требуется.

 

Глава 42. Мало того, что живем мы в клетке в подземелье, так еще и в гору крутую карабкаемся. Очень переживаем при этом всем сердцем своим, которое тоже неоднозначно.

 

Сон: Поднимаемся в фабричную гору: я, еще кто-то и хохол, который переехал жить в Россию из Украины. Прославился он у нас в отделе Главного Механика в заводе своей любовью к опятам. Для него это была такая радость, что лучше не надо. А мы в то время опята грибами вообще не считали. Думали, что поганки это. Все мы с велосипедами.

Эпизод: Происходит это как бы на другом плане, существующем параллельно с первым. Здесь мы все втроем едем на одном велосипеде. Я кручу педали, везу всех троих. Преодолев две трети горы, оставляю их и возвращаюсь за велосипедом хохла, который остался на первой трети горы. Лечу вниз по воздуху, наслаждаюсь полетом, прелесть которого особенно хорошо чувствуется  после изнурительного педалирования. Практически в такую крутую гору на обычном дорожном велосипеде и одному не под силу въехать, тем более втроем. Приземляюсь. Затем легко взмываю вертикально вверх в воздух и думаю: «Надо же! Вишу». И хотя нахожусь на втором плане, полное ощущение, что происходит это в физическом теле. Вижу ларек с большим окном-прилавком, который, сколько ни помню, всегда стоял здесь. Продавец вышла. Появляется мысль, а не залететь ли внутрь и не взять ли что-нибудь, пока продавца нет? То есть не использовать ли способность летать с пользой для тела? Скрипнула дверь – сердце екнуло. Взял велосипед. Догнал тех, которых оставил вверху.

Эпизод: Три женщины. Две из них красавицы. Третья тоже хороша, но не впечатляет. Зато у нее такие ноги (она в шортах), что для любителей этой части женских прелестей она окажется предпочтительнее первых двух. Я к ним небезразличен, с одной стороны, поскольку невозможно оценить женские достоинства будучи безразличным, с другой – полностью отсутствует какой-либо интерес.

Комментарий 2009: Вся жизнь на Земле, в сравнении с жизнью на других (тонких) планах бытия, так же тяжела, как тяжел подъем в крутую гору. Во второй книге (глава 133) нам показывали нашу жизнь как жизнь в подземелье, где в клетке живут четверо (душа, состоящая из тел физического, эфирного, астрального и ментального) и вне клетки – трое. Это тройственный Дух, из которых реальной силой воздействия обладает лишь Дух Человеческий. Мало того, что все мы как в клетке под землей живем, так вот еще и в гору постоянно лезем. И душа, которая есть у каждого, противоречива настолько, что многие не выдерживают этих внутренних противоречий, потому что раздирает на части сердцем душу.

 Одна третья часть нашей души и сердца это как украинская часть России (Малороссия), или как украинец гетман Мазепа, с которым всегда весело, легко и жизнь кажется прекрасной до поры, когда в критический момент вдруг не повернет твой лучший друг против тебя ружье. Таков, в целом, человеческий Дух, который непосредственно руководит всей жизнью человека, и таково сердце человека, в котором центрируются чувства, с одной стороны. Чувства греют сердце человека в этой жизни – и они же предают.

Любит человек сердцем, страдает сердцем. И женщина человеку нужна исключительно для сердца: тепло сердцу становится, когда есть любимая женщина рядом. И будет человек ради этой своей женщины карабкаться в гору, брать вершины, срывать звезды с неба. Таков парадокс, что женщина нужна сердцу человека как неотъемлемая часть его. В противном случае, просто жизни нет. Другими словами, женщина это двигатель жизни, который находится в сердце человека. Однако вспомним, что за Евой стоит Змей и, соответственно, в каждой женщине сидит Змея, то есть – тот же Человеческий Дух в своей отрицательной части, который не для счастья человеческого срывает яблоко с древа познания. Поэтому после радости обязательно следуют неприятности, в которых чего только нет: и предательство, и воровство, и болезни, в том числе венерические, и  ложь, и всё остальное, что мы перечислили в таблице 3 во второй книге и что составляет, в целом, всю нашу жизнь.

У женщины номинально душа точно такая же, как у мужчины. Но женщина это инструмент, а мужчина это обрабатываемая деталь. Поэтому из одного материала, вроде, делаются мужчина и женщина, о чем мы говорили еще в первой книге, а получаются они такими разными, что друг друга не понимают совсем. Так инструмент и деталь делаются из одного материала, который называется сталью, но сталь инструмента специально закаливается, затачивается, чтобы появилась возможность резать сталь детали. В другие инструментальные стали специально при выплавке добавляются более жесткие материалы, чтобы сделать инструмент еще тверже. Много должно быть всяких разновидностей инструментов на все варианты работы. Как правило, на мужчину в течение его жизни, начиная с его подросткового возраста, воздействует много женщин. Так или иначе женщина обрабатывают подростка, делая из него мужчину. Все женщины разные и у каждой своя функция. Повторю, что женщина живет больше чувствами своими, а не умом, как мужчина. Поэтому она почти не переживает ни по какому поводу. Слезы женщины это ее эмоции, то есть – следствие реакции чувств и способ воздействия на мужчину. Истерика это наглядное свидетельство работы чувств, которые не справляются с задачей воздействия. Головные боли (мигрень) тоже, большей частью, играют роль воздействия. От умственных перегрузок голова у женщины не может болеть, потому что она практически почти совсем не думает. За нее думает Змей, если надо думать. Большей частью женщине думать не требуется, потому что, повторим, действует она по движению чувств своих. Чувства могут быть простыми, сложными, грубыми, тонкими. В соответствии с ними женщина ведет себя. Чувства находятся в душе женщины, а снаружи мужчина видит завиток волос, щиколотку, ножку. Всё это прелести, на которые цепляют мужчину и затем обрабатывают. Красота женщины может быть прямо-таки убивающей наповал, а ножки или бедра, или груди, или живот, вспомним древнего мудрого еврейского царя Соломона, который расписывал прелести своей возлюбленной так, что слюнки у читателя текли, могут сводить с ума самого умного.

Это состояние, когда чувства сводят с ума человека, один край нашей жизни, на котором чувства развиваются сверх меры и человек откровенно не справляется со своими чувствами, когда видит соблазн. Как ерш, клюет он взаглот, мечтая насладиться червячком, и гибнет на крючке. Как рыбка не видит  острого стального крючка под мягким сладким червячком, так человек не замечает опасности, которая таится в женщине. Точно так не замечает человек опасности и в жизни самой. Другой край – когда полное безразличие ко всему этому и, как следствие, к жизни самой.

То есть, если рассуждать правильно, то жить вообще вредно и поэтому лучше не жить. Однако жить, как правило, всем хочется, то есть хочется постоянно подвергаться какой-то опасности. Хочется любить мужчинам и хочется быть любимыми женщинам. От одного края, на котором всегда хочется, до другого края, где ничего не хочется, дистанция огромного размера, называемая жизнью. За первым краем ничего нет, кроме пропасти, за вторым краем тоже ничего нет, кроме покоя. Между этими двумя краями жизнь и швыряет человека, пока он живет. И не швырять жизнь человека не может, потому что всё это, что мы только что говорили о женщине, есть в самом сердце человека, которое на одну треть есть орган тела чувств, или та же самая женщина. Вторая часть сердца это как наша Бело-россия, которая тоже, как У-краи-на (или Малороссия), тоже край, но край относительно положительный. То есть две части 1/33 +  1/33 сердца это как Россия плюс Белоруссия. Как раз получается цифра 66, которая обозначает вторую допускаемую границу развития во зле. Первая граница, повторю, 50, вторая – 66, вслед за которой идет цифра 67 – рождения во зле, которая тут же переворачивается и становится цифрой 76. Вот эту третью часть представляет как раз Украина. Необратимо это, когда граница 66  в сердце преступается. Это как любовь к женщине, без чего жить нельзя на первом этапе развития. На втором этапе развития любить женщину безвредно можно лишь до цифры 50, после чего до цифры 66 любовь превращается в то, что называется сексом, и при дальнейшем развитии на третьем этапе обязательно всё это заканчивается необратимыми последствиями. Для первых двух этапов характерно привлечение мужчины красотой лица женщины. На третьем этапе мужчина обязательно смотрит на телосложение. Низы его интересуют больше, чем верхи. Известный артист Харатьян говорит, что первое, на что он обратил внимание в своей будущей жене, это ноги. И жена говорит, что именно ноги она заметила в своем будущем муже. Два сапога пара.

 

Глава 43. Добро или Зло человек выбирает своей жизнью?

                  Ничего человек не выбирает, пока ведет его по жизни Бог. Но вот когда Бог выводит человека на критическую грань зла, то вопрос выбора ставится ребром. Здесь человек сам должен найти ответ на поставленный вопрос.

 

28.12.93. Зло, которое всё это время невидимой тяжестью угнетало мою душу на работе, сегодня окончательно доконало меня. Пришел домой – чувствую, всё тело горит, в крови ломота. А надо идти на занятия. Прилег передохнуть и уснул.

Текст: «В святилище – святыни». 

Комментарий 2009: Тогда я этот текст воспринял как еще одно напоминание, что пора мне расставаться со своей работой, которая не может быть совмещаема с духовными занятиями. Такое ощущение у меня тогда было, что моя физическая материя также проходит через очистительные преобразования, которые несовместимы с моими делами на работе. Тогда мне чуть не воочию виделось, как два Духа Добро и Зло, пронизывая материю и кровь мою, встречаются на одной узкой тропе, на которой, как известно, никак не разойтись. Обязательно один должен уступить.  Иначе смертельная битва – и смерть тела. У меня поднялась температура. Какой-то сутью своей я знал, что эти два великих Духа, как две несовместимых группы крови, встречаясь в одном организме, свертывают кровь. Есть такой вид яда у змеи, который просто вызывает сворачивание крови, и, как следствие,  вскоре наступает смерть, так как прекращается доставка кислорода.

Пока эти два великих Духа  малы в человеке, они легко расходятся друг с другом. Добру и Злу в этом случае удается мирно сосуществовать в одном организме. Однако на работе своей я вышел на уровень зла, который величину злого Духа умножил. Теперь он достаточно велик, чтобы обеспечить мне победу на моей работе. В то же время мои занятия духовными делами вывели меня на умножение Духа Добра. И каждый из этих Духов проводит свои преобразования в организме, которые можно сравнить с повышением атомной массы до критической точки. Если человек выбирает Зло, то происходит атомный взрыв  на пути, который выбрасывает человека на качественно новый уровень развития во зле. В соответствии с этим, меняется и вся структура атомного строения в организме человека. То же самое происходит на пути Добра, если человек выбирает добрый путь. Обычно человек не замечает в себе этих весьма существенных преобразований на клеточном уровне, потому что постепенно изменяются клетки, и новые качества их нарабатываются не сразу. Скажу лишь, что, в результате, организм у человека во зле начинает работать совсем иначе, чем в добре. Именно злые дела начинают радовать сердце и волновать кровь. Покурил – и жить хочется. Выпил – и в пляс пошел. Обманул кого-то – и сама кровь начинает радоваться. Адреналину (опасности) самой кровью хочется злому человеку. И он лезет в трудности, вступает в опасные схватки, потому что чувствует в себе потребность побороться за следующую ступень своего развития во зле. В западную команду хочется футболисту Аршавину, потому что, как он чувствует, в России ему дальше не развиться. Сейчас он играет в английском «Арсенале», и его нахваливают там на все лады.

Мысли при пограничном развитии во зле имеют способность смещаться в нижнюю сторону к половому центру. Всё вокруг приобретает в этом случае сексуальную окраску. Не случайно Зигмунд Фрейд говорил, что вся жизнь сексуальна и все предметы, окружающие человека, это символы секса. Ничего не может поделать с собой человек, когда начинаются эти внутриклеточные преобразования. Умница еврей Зигмунд Фрейд бросает свою семью и начинает встречаться с мужчиной для сексуальных утех. Каким бы умным человек ни был, не в состоянии он силой своей воли справиться со своим организмом, который, если по-кошачьи выразиться, начинает мытиться. Все эти вещи, когда женщина мытится и ее от страсти выгибает на операционном столе, Фрейд наблюдал со стороны. То есть знал он природу этого явления, но, несмотря на знание явной отрицательности явления, бессилен был что-то противопоставить силе секса, когда это мутево у него началось.

Что может сделать человек со своими кишками, если в них вдруг начнет урчать?! А кишки у злых людей еще каким-то образом и разговаривать оказываются способными. Даже задница у злого человека по-другому работает, производя в себе что-то такое, что хочет высказаться. И высказавшись, она не успокаивается. Ей хочется постоянно говорить. Так человек, который любит хвастаться, может хвастаться хоть круглые сутки. Словесное хвастовство это один уровень развития во зле, органическое хвастовство это следующий уровень, с которым никакой ум уже не в состоянии справиться. Натурально в клетках тела злого человека увеличивается количество углекислоты. Сейчас ученые отмечают повышенное содержание углекислого газа в воде. Это закономерное следствие усиления зла в мире. Также закономерно в организме человека, тело которого большей частью состоит из воды, углекислота стимулирует увеличение соляной кислоты в желудке, которой нужно постоянно что-то переваривать. Если нет ничего в желудке, кислота начинает сам желудок переваривать. Язва получается, когда человек таким образом сам себя ест. Внутри злой человек натурально ест самого себя, снаружи ест близких своих. Зло на клеточном уровне в своем крайнем виде так функционально, что ум начинает работать вразнос. Его уже раздражают чьи-то медлительные действия, которые в действительности нормальны. Состояние ускоренной функциональности организма обеспечивает успех в соперничестве на всех фронтах. В спорте это особенно наглядно проявляется. Очень злым надо быть, чтобы опередить соперников. Именно у злых очень хорошо всё функционирует: движения становятся быстрыми, реакция мгновенной. На социальном фронте такой человек начинает требовать от близких или подчиненных необоснованного ускорения действий. И когда те не справляются, он злится на них так, что его психика идет вразнос. Гений, можно сказать о таком человеке, но псих. Не случайно кто-то из именитых заметил, что гениальность это ненормальность. Никто из физиков не мог так быстро оперировать сложными формулами, как Ландау. Превосходил он всех в этом деле настолько, что всем было очевидно это его превосходство. Но в быту едва ли кто-либо восторгался его поведением, так как не скрывал Ландау своих повышенных эгоистических устремлений.

Сейчас я это явление зла могу детализировать, а в 1993-м понимал лишь одно, что надо совершить выбор в пользу Добра, и поскольку сил таких в себе, чтобы в действительности совершить этот выбор (уволиться с работы), я не находил, то решил обратиться к Богу за помощью. Почему-то я не сомневался в том, что Бог поможет. Я словно бы воочию видел дверь с замочной скважиной, в которую мне своим выбором надо вставить ключ, и этот ключ мгновенно вставится, если я об этом попрошу Бога. Тот Бог или не тот, не важно. Тогда у меня таких мыслей вообще не было. Тогда у меня Бог был тем, чем надо. Уверен я был в том, что ключ вставится сразу, как только я попрошу о помощи Бога.

Понимая это, не спешил. Словно бы не хватало у меня воли попросить, или поднять руку с ключом и вставить его в скважину. Вот уже и тело своими «sos» сигнализирует о бедствии, и на работе приближается критический нехороший момент, который точно не наступит, если мой выбор падет на Добро. Понимаю, что рано или поздно мне свою силу воли придется проявить, чтобы выбрать, но оттягиваю этот момент. Оказалось, что совершить выбор не так просто, как это обычно кажется вначале, когда в голове лишь присутствует мысль о возможности выбора. На уровне витающей в голове мысли о выборе, как правило, никто не думает всерьез об этом, поскольку человеку сообщается предохранительная мысль, что, мол, выбор этот, может быть, придуман религией, и что Бога самого, ради которого старается религия ввести людей в заблуждение, может, нет, и что всякий человек достаточно разумен, чтобы почти всегда выбирать добро, когда это приходится ему делать в его жизни. В целом, всё это можно назвать отговорками, скрывающими лицемерие, в результате которого человек, думая, что он выбирает добро, в действительности выбирает зло. Если бы у меня мои производственные дела не контролировались сверху видимо для меня, я бы, переоформив предприятие на себя, думал бы, что выбрал добро, потому что лишь при единоначалии можно продуктивно работать. Сейчас я, благодаря контролю ситуации сверху и показу того, что есть в действительности, точно могу сказать, что эта моя мысль о продуктивной работе лишь промежуточное добро, скрывающее, в целом, злое направление действий. Потом мне бы пришлось и охрану нанимать, и включаться в какую-нибудь, в целом, злую структуру, которая начинается в Москве и постепенно подбирает под себя всё вокруг. А структура, как мы выше выяснили, такова, что есть невидимый генерал вверху, который управляет как правоохранительными органами, так и бандитами, и управление которого не может быть не противоречивым. 

Однако до верхушек, где сидят невидимые генералы, мне тогда было далеко. Меня волновал мой внутренний вопрос выбора, который почему-то вдруг оказался не таким простым для разрешения. Размышляя над ним и над трудностью выбора всерьез, я тогда пришел к выводу, что люди, поставленные на грань выбора всерьез, вынуждены иногда кончать жизнь самоубийством, потому что не хватает силы воли выбрать Добро. По уму надо бы выбирать Добро, а по чувствам – какой прок от добра?! Совершенно очевидно, что в этой борьбе должны победить чувства, потому что чувства это реальная сладкая жизнь, а ум – всего лишь прикрытие. Однако если есть совесть, то естественный выбор Зла обязательно затягивается, потому что, по совести, как же можно сознательно выбирать Зло? Поэтому получается, что самоубийство не такой уж плохой выход из положения.

Был бы не плохой, если бы кто-то где-то решил бы этот выбор за человека, пока он проходит процедуру перевоплощения. В новой его жизни всё опять повторится, как встарь, только еще в худшем варианте, и боли будет еще больше. Решил я тогда, чтобы еще раз отложить вопрос выбора, что надо нарабатывать в себе силу волю, если ее не хватает.

 

Глава 44. По невидимой инициативе творца живет человек, не ведая того: не сообщается ему, что и как, пока ум не созреет. Когда же созревает ум, тогда человека быстро ставят в известность, по чьей инициативе он до сих пор жил. И сразу появляется у человека много новых трудных вопросов, в том числе  вопрос «Как отличить Зло от Добра?»

 

28.12.93. Текст: Это не по моей инициативе».

Комментарий 2009: Ровно через год от названного числа ребята с моего предприятия, с которого я уволюсь в середине января, пригласят меня на традиционные посиделки, которые мы обычно устраивали в конце рабочего года. К тому времени, а пройдет всего лишь год без малого, я уже буду так далек от этой моей когда-то волновавшей меня до сердечной боли работы, что мне покажется бессмысленным идти туда. Но пойду, потому что поведет меня туда мой Дух.  Это чувствуется, когда Дух ведет, потому что всё само начинает работать в этом направлении: словно бы сами руки собираются, ноги сами идут и нет никаких мыслей в голове. Иду и размышляю, какому же это Духу надо, чтобы я шел на эту мою теперь уже бывшую работу. В конце 1994-го я уже буду работать над пятой книгой и начну думать над тем, что есть Дух Зла и Дух Добра, которые попеременно пишут со мной пятую книгу. Вернее, Дух Зла, в основном, которого я назову Духом С (Сатаны), будет заниматься писательством со мной. И я это буду понимать, потому что Духу Добра не о чем ни с кем говорить, поскольку никаких дел у него нет. В этом, у кого какие дела, я только начну тогда по-настоящему разбираться.

Есть такое представление, что человек создан для делания добрых дел, а злые дела он делает потому, что совращает его Сатана. Вроде бы, доброе дело делали Каин и Авель, когда один из них занимался скотоводчеством, а другой – земледелием? Оба жили-поживали, вовремя платили налоги Богу и ни о какой Сатане  слыхом не слыхивали. «Спустя  несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его. А на Каина и на дар его не призрел» (Бытие, 4, 3-5). Сам же Господь инициировал предпочтение животных даров Авеля растительным приношениям Каина! И тут же в стихе 6 предъявляет претензии: «Почему ты огорчился? И почему поникло лице твое?» (Бытие, 4, 6).

И начинает учить «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Бытие, 4, 8).

Господствуй над тем, что по природе своей должно господствовать!?  Сам Господь послал сыновей своих к дверям, сам же положил грех у тех дверей, чтобы сыновья споткнулись, и теперь учит, что надо господствовать над тем, что сделано господствующим и над чем господствовать не может то, что сделано не господствующим.  Так растительный мир не может господствовать над животным по природе своей. И не может первенец Каин, занимавшийся земледелием, убить брата Авеля, который занимался животноводством (2-й этап развития по отношению к растительному царству. То есть не может Каин сам придумать убить Авеля, поскольку нечем ему думать. Очевидно, что Господь посылает ему такую мысль. А потом, спровоцировав на убийство, начинает проклинать его. Всё это происходит на плане бытия, когда еще нет времени: не говорится в главе 4, что, когда и зачем. И лишь в следующей главе 5 начинает Господь считать возраст Адама: «Адам жил сто тридцать лет, и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарек ему имя Сиф» (Бытие, 5, 3).  Именно с пятой главы начинается временная родословная Адама, которая ведет к Ною. А Каин и Авель это относительно безвременные образы, или просто представления в голове, в соответствии с которыми развитие должно осуществляться, хотя и здесь есть своя родословная. Но эта родословная выстраивается параллельно родословной в пятой главе и явно настроена на рождение обслуги.

«И познал Каин жену свою; и она зачала, и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего Енох. У Еноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха. И взял себе Ламех две жены; имя одной Ада, и имя второй Цилла. Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели. Цилла также родила Тувалкаина, который был ковачем всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема». (Бытие, 4,17-22). Цилла почти стопроцентно созвучна нашей Сцилле, горе, которой нет в действительности, и играющей очень большую и важную роль в качестве символа социальности. Все имена здесь лишь похожи на обычные еврейские имена, они словно бы специально так видоизменены, чтобы указывать на что-то: Ирад, Ада.

 Поэтому так легко Каин убивает Авеля, совсем не переживая в связи с убийством и беспокоясь лишь о своей дальнейшей жизни в проекте, поскольку его теперь по каким-то кем-то придуманным правилам должен убить каждый встречный-поперечный. Был, значит, такой вариант расплаты за грех. Был и сплыл, потому что Господь придумал еще одно правило, согласно которому «кто убьет Каина, отмстится всемеро» (Бытие, 4, 15).  Убийство это крайность, которая делает заметным то, что обычно скрывается под благими покровами. В действительности как убийство есть следствие развития души в животном мире, так перекопка земли есть следствие развития души в растительном мире. Возделывание земли и скотоводчество это суть-следствие одного явления, которое называется действием. А действие, как мы ранее выяснили, отрицательно по природе своей. Поэтому возник у меня тогда вопрос, который, на первый взгляд, представляется праздным, а в действительности заключает в себе понимание сути творения. Одно дело рассуждать о природе Добра так, как это привык делать человек, а привык он это делать неправильно, и совсем другое – чувствовать природу Добра и Зла. Чувствовать и рассуждать это разные вещи, потому что в самих чувствах нет лжи. Ложь есть в уме. Мусульманин, живущий по чувствам, не лжет. Чувствовал я тогда, как это чувствуют нормальные мусульмане,  не менее ощутимо присутствие Духа Добра, чем Духа Зла. И конечно же, мне хотелось бы, чтобы вел меня Дух Добра, но, чувствуя суть и размышляя затем над этим, я вынужден был прийти к мысли, что как раз только Духу Зла все эти хитросплетения могут быть нужны. И потому именно он куда-то ведет, что-то подкладывает на пороге, требует не рвать яблок с древа познания, а сам Змея посылает, чтобы соблазнил. И ничего этого не надо Духу Добра. Однако нельзя сказать, что Духа Добра вообще нет, он есть, и очень ощутимо есть, потому что я его присутствие чувствую так, что Духа Зла мне надо искать за ним.

Тогда, размышляя надо всем этим, я пришел к выводу, что традиционно верующий в нашей религии настолько далек от истины, насколько родившийся ребенок далек от своего взрослого состояния. И не для того Творец родил то, что родил, чтобы слепо верило родившееся творение в своего Создателя, о чем он и Сам говорит нам далее: «Когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, Мужчину и Женщину, сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек в день сотворения их» (Бытие, 5, 1-2). И не один раз в Библии повторяется процесс творения: «И сотворил Бог человека по образу своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину, сотворил их» (Бытие, 1, 27). И сами слова, которыми неоднократно выражен момент творения, имеют такую последовательность, словно Господь, как скульптор, лепит фигурку, проводя пальцами по одному месту не один раз, при этом подмурлыкивая. «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог, вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу. А всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так» (Бытие, 1, 28-30). Фактически повторяется то знание, которое дает нам эзотерика о прохождении рожденной души через минеральное, растительное, животное и человеческое царства.

«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Бытие, 2, 7). Это период развития души, о котором мы говорили чуть ранее как об одевании основы (семени) на рисунке 51 в оболочку жизненного (энергетического) тела 1. Жизненное тело это, как и тело чувств 2, содержит в себе семь слоев плюс нулевой, каждый из которых имеет в себе план развития на все будущие этапы. То же самое делает Бог, когда не один раз берется за творение, казалось бы,  того же самого, поскольку сразу уже в самом семени надо предусмотреть всё наперед. И в программе развития, соответственно, получается предусмотренным всё, что требуется для роста души, сознания и, как следствие, прозрения: «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло» (Бытие, 2, 22). Говорится это после того, как Адам съел яблоко и увидел, что он голый, но сказано о голизне для сказки, в действительности – познать добро и зло надо, чтобы «стать одним из нас». Именно знание различия между Добром и Злом открывает глаза слепому творению.

Жить ради Божьего Царства или счастья в раю, как у мусульман, где ему самых красивых женщин соберут в гарем, – это сказки, которые нужны на первых этапах развития. В действительности,  на небе нет ничего того, чем живет и чем счастлив на земле живущий. Никаких гаремов там нет, никакого Эдема, а есть там то, что мы видели во второй книге и что называется производством реинкарнации, где люди, как сомнамбулы, переходят из одного помещения в другое и ждут своей очереди на воплощение. На небе все души чего-то ждут, не осознавая того. В конечном итоге, Творцу надо, чтобы душа выросла до состояния, когда хватает ума, чтобы решить поставленную задачу, что еще называется пробуждением, то есть чтобы душа начала осознавать себя не только на земле, но и на небе, где требуются самостоятельные настоящие творцы, а не сомнамбулы. Слепые, которые просто верят в сказки, это как полуфабрикат или слепой котенок, который без мамы и без сиськи тут же погибнет.

 

Глава 45. Мир не добрый, как думают о том люди. И везет весь этот мир машина не простая, а военная. И число у этой машины – 66.

 

Сон: Все сидим в фургоне «Газ-66» У меня здесь же велосипед. Куда-то ездили. Остановились у «Космоса». Выхожу из машины, иду домой, на старую улицу, где когда-то жил. Вспоминаю, что велосипед остался в машине. Возвращаюсь и сажусь за руль машины. Еду к водителю домой, который живет в районе «Сигнала». Узнаю, что он в ссоре с женой и его нет дома. Дальше ехать не могу, потому что сломался тормозной рычаг. Где-то на улице нахожу водителя и очень рад ему, потому что без него у меня теперь всё остановилось: на машине ехать нельзя, так как неисправна, оставить машину здесь нельзя, так как это не ее место. Водитель говорит, что рычаг сломался потому, что на нем была трещина. Всё это он завтра отремонтирует. Теперь я спокоен: машина в руках хозяина и он с ней сделает то, что требуется, и она будет работать.

Комментарий 2009: На работе у меня была такая машина «Газ-66». Это специальная военная машина, восьмицилиндровая, ревет, как танк, с высокой посадкой, с ведущим передком, с компрессором и возможностью на ходу спускать воздух из колес или подкачивать, для лучшей проходимости, с пониженными передачами, на случай очень уж крутой горы, с лебедкой. Один из военных заводов дал мне эту машину, чтоб укрепить наши хорошие отношения. Лучше танка. Я на ней иногда ездил. Один раз заехал в завод, а водитель остался на проходной, потому что у него не было пропуска. Оформлять пропуск это моя работа: решил сэкономить время.  А в заводе пока бегал по кабинетам с бумажками, машина замерзла. Не заводится. Если бы водитель был, он бы сидел на своем месте и машину прогрел бы. Что теперь с ней делать, я не знал, а делать надо было что-то срочно, потому что может вообще пропасть на морозе (воду мы тогда заливали в радиатор). Водители все эти вещи знают, потому что это их дело, мне, чтобы узнать, как спасать машину, надо было думать, а у меня мысли не привыкли думать в этом направлении. Для меня это как открывать колесо. Не хотят мысли думать в том направлении, на которое они не настроены. Первое, что пришло в голову, это прицепиться к другой машине. Нашел такую, которая ехала на проходную, прицепился. Не заведется, думаю, довезу машину до проходной и пусть водитель реанимирует ее. Этой езды «на галстуке» я не забуду никогда, потому что замерзло в машине всё, в том числе рулевое управление, и на поворотах руль я еле успевал выворачивать, чтобы не задеть угол очередного здания. Наконец двигатель, распугав всех ворон в заводе дымными взрывами и фырчаньем, завелся. Лишь на проходной я облегченно вздохнул, но водителя на месте не оказалось, потому что это было предновогоднее время и он, решив, что все возможные сроки ожидания прошли,  уехал на автобусе. Приезжаю на работу, они там уже сообразили, держат стаканы в руках, веселые. И не болит у него душа о машине. Отправил я его загонять машину в гараж, и лишь тогда отлегло от моего сердца.

Очевидно, что у каждого творца свое дело в Космосе, которое он знает досконально. Так я знал свое дело управления предприятием. И не знал в деталях дело водителя. Мог я заменить водителя на какое-то время, но лишь на какое-то время. И мне это было понятно, что у каждого своя работа, и не мое это дело лезть под машину, искать, где находится сливное отверстие, разбирать карбюратор, или, проще говоря, как выразился мой водитель Рогов, за которого я работал в данном случае, «крутить гайки». Хорошо это видно, что такое «не мое дело», по женщине, которая открывает капот своей машины и смотрит на двигатель, когда что-то вдруг отказывает. Это надо увидеть и почувствовать, чтобы понять, что чувствует женщина в этот момент. Однако если я что-то в деле водителя понимал, поскольку мне приходилось и запчастями, и горючим, и всем прочим содержанием заниматься, то в деле директора нижестоящие совершенно ничего не смыслят, что я и получил возможность наблюдать, когда пришел на участок по приглашению. У меня был участок в отдельном двухэтажном здании, бывшем управлении швейной фабрики, к которому я пристроил гараж и двор для машины. У меня было целое хозяйство, которое создавал я тринадцать лет. А начинался мой участок с полуподвальной комнаты в жилом доме. На большее вначале претендовать было трудно, но мой бывший шеф учил меня, что должен быть вид. Вслух он этого не говорил, но по тому, что он заставил нас обустраивать комнату, я понял, что внешний вид имеет значение. Поэтому постоянно думал об улучшении участка и обустроился в конце так, что у меня стало лучше, чем на более старшем по уровню владимирском участке. Что же я увидел, когда пришел к моим наследникам в гости? Они переехали из отдельного здания в такой полуподвал, где окон вообще не было, лишь под самым потолком что-то вроде фрамуги светилось в комнате. Им было хорошо в этом подземелье, потому что никаких хлопот с отоплением, с охраной, содержанием здания, машины, которую они тоже продали. Пить вино дружной компанией, пропивая то, что не тобой нажито, можно и в подвале. Но вот не знали они, что уважаемым заказчикам не все равно, что собой представляет снаружи предприятие, с которым они заключают договор. Не все равно, какой вес имеет директор в среде управления города. Не думая об этом, а зачем думать, если оно само всё раньше было для рабочих, мои умные электромеханики доживали этот год с моими договорами. Весело доживали: в основном, деньги делили, которые по моим договорам продолжали поступать. Но я уже видел, что очень скоро начнутся у них трения с заказчиками. И вскоре все это действительно началось. И несмотря на то что молодая жена нового молодого директора была юрисконсультом главы города, незнание элементарных вещей привело к тому, что ни одного крупного заказчика у них не осталось. Никто из этих умников-наследников ни разу мне не позвонил, никто ни о чем не спросил. Они, действуя неправильно, по-прежнему во мне видели причину всех своих неприятностей. Вот что такое заниматься не своим делом, которого не знаешь. Из меня водитель получился бы, из них директоров не получилось: почти все они себя в этой роли перепробовали, и ни один не сумел повезти этот воз, который, если смотреть на директорское дело со стороны рабочего, совсем нетрудный.

То же самое с делом Творца, которое мне показалось, на первый взгляд, не представляющим особого труда. Простым видится дело творения, когда узнаёшь, что достаточно силой мысли  указать результат, какой требуется, и масса всяких механизмов закрутится как надо. Однако во всяком деле, особенно сложном директорском, есть свои элементарные вещи, которые надо знать. В противном случае, ничего не получится. Вернее, получится видимость того, что задумано. До сих пор люди в своем мире, думая, что живут, в действительности лишь создают видимость жизни, которую планируют. Американцы вполне довольны своей демократией, хотя со стороны очень хорошо видно, что это просто скрытая форма диктатуры. Российские правители довольны своими методами ведения государственных дел, думая при этом, что они лучше всех в мире подготовились к кризису, поскольку резервный фонд всё это время создавали. Вопрос, для кого они создавали его? Может быть, для народа? Или для народной экономики? Для народа вся экономика в магазинах, где цены растут не медленнее, чем в Белоруссии или других странах, где народ с любыми повышенными ценами никак не может опуститься до уровня жизни русского народа, поскольку зарплата в капстранах на порядок выше. Отличилась российская экономика в период кризиса от белорусской лишь тем, что Белоруссия сразу обесценила на 20 % свою валюту по отношению к доллару, а российская – постепенно на 50%. При этом, в действительности  сделав еще хуже, Путин  стал говорить, что совершил он  великое дело. И как-то не приходит никому в голову, что мерить все они свои валюты продолжают по доллару, которые сами же называют фантиками. Дорожает доллар, несмотря на невиданный кризис в США. Казалось бы, чего проще, продавай нефть и газ за рубли, да сделай свой рубль, как это было в царские времена, из золота, и весь мир начнет считать твой рубль единственно надежной валютой. Однако нашим правителям не нужны в российской экономике золотые  червонцы, которые бы всех в России сделали богатыми. Нашим правителям нужна игра в фантики, которая только их делает богатыми. Давно забыли наши правители, что декларированно государство существует для обустройства жизни народа и по благосостоянию народа надо судить о квалификации правительства. А благосостояние такое, напомню, что хуже, чем в 1991-м, в три раза. Вроде бы, хуже некуда было? Оказывается есть куда, если напечатать рублевые фантики и приравнять их к долларовому фантику в соотношении 35 рублей за один доллар! напомню, что в 1991-м доллар стоил около одного рубля, в 1992-м – около пяти рублей. Дефолт 1998-го поднял цену доллара ровно в три раза. Сейчас Путину наши умные экономисты предлагают подпечатать еще рублевых фантиков, чтобы поддержать дальнейшее обесценение рубля, который, искусственно поднятый нашими экономистами до 36-ти рублей, вдруг стихийно опять начал обесценивать так ими уважаемый доллар. Путин сопротивляется, говорит, что это дополнительная инфляция и обман народа, в конечном итоге. Подает это сообщение Путин как свое радение за дело народное. Однако слова словами, а умные проамериканские экономисты свое дело всё равно сделают, потому что доллар они спасают. Доллар им давно уже как родной. Они и свои наворованные денежки держат не в рублях и не в России, а в долларах и далеко за границей. Вот это наши правящие воры очень хорошо понимают, что высокая цена доллара за счет обесценения других валют это гарантия высокого уровня жизни тех, кто имеет доллары и получает зарплату в долларах. Поэтому американцы, хотя, вроде бы, и кризис у них, пояса на своих обширных животах не очень затягивают и не худеют, как не худеют и наши правители.  

Вывод напрашивается сам собой, что правители американские, умные они или нет, о своем народе таким образом заботятся, а  наши лишь делают вид, что заботятся о своем народе. Есть у наших понимание оного или нет, это второй вопрос. Одни понимают, другие нет. Если нет у них понимания, то они попадают в разряд дураков, которых используют умные. Если есть у них понимание, то они попадают в разряд сознательно сотрудничающих с умными американскими экономистами. Это очевидно, потому что российские правители, повторим, заботятся о долларе за счет рубля, тем самым они заботятся об американском народе, а для российского народа они очень стараются создать видимость жизни, а не жизнь.

Видимость жизни, с точки зрения денежных вложений в социум, для любого правителя лучше, чем нормальная жизнь. Благие идеи не требуют больших материальных затрат, что значит, собранные налоги можно правителям использовать по собственному усмотрению. Совесть, если она еще есть у правителей, может вначале сопротивляться присвоению чужого, но это сопротивление быстро преодолевается. Это видно по нашим реформаторам, которые вначале всё сделали правильно, а потом очень быстро сняли все обязательные для капитализма ограничения (торговую наценку). 

Повторим, не знающий элементарных правил экономики человек думает, что всё управление заключается в умелом и справедливом дележе зарплаты. Именно о дележе пирога очень настойчиво стали говорить в начале девяностых те, которые дорвались до власти в России. Если не знающий правил по незнанию своему игнорирует их, то знающий правила экономики реформатор сознательно эти правила отменяет. Жизнь, в том числе экономика, в действительности, не так проста, как это представляется простому уму. И не так она проста, как представляется это хитрому уму, который сознательно начинает упрощать экономику, чтобы легче было разделить общий пирог между своими.

 В 1994-м я не поленился и сосчитал, что в Библии 66 книг и в книге самого важного пророка Исайи 66 глав. Ни у кого нет сомнений в том, что Библия от Бога, а Исайя пророк его. Но никому не приходит в голову, почему в обоих случаях присутствует число 66, о котором в этой же Библии говорится как о числе Зверя. «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочтет число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откровение, 13. 18). Число, как и Слово, это инструмент творения, которым Бог владеет в совершенстве. Сосчитать количество книг, глав, цифр, слов не составляет большого труда для Бога. Например, все четыре рукописи моих предыдущих книг, если взять сумму страниц в каждой из них, составляют число 10 (280, 370 …). Две первые книги, которые на данное число сверстаны в типографии, то есть нумерацию они уже получили в книжных страницах, тоже составляют в сумме число 10 (190 и 280). Кто сможет специально всё это подогнать?

В Библии сказано, что число 666 это число зверя и в то же время число человеческое. Библия намекает на дьявольское происхождение человека. Библия лишь намекает на то, в чем может разобраться ум третьей степени (1-я – ум, 2-я – разум, 3-й – мудрость). Не случайно лишь в самом конце Библии говорится это. И поскольку такого ума во время написания Библии не могло быть у человека, Библия многие вещи упрощает. Не говорит она, что такое Зверь, и не отделяет Дьявола от Сатаны и Черта, потому что никто людям не дает знаний об отдельных функциях всех этих олицетворений. Просто называется, для упрощения, всё злое Дьяволом или Сатаной и всё доброе – Богом. Но вот, когда мой ум созрел, мне приходит в голову, что десятки и единицы положительными могут быть лишь в интегрированном виде, то есть в том виде, в каком мы рисуем бога на рисунках 43 и 44, где положительное и отрицательное начала находятся в Едином. А в дифференцированном виде десятки исполняют роль благих идей, под которыми скрываются явно не благие девятки и шестерки. Три шестерки это, по Библии, число Зверя, в целом, а в частности – это еще и число человеческое, или трехсоставное зло, где у каждой шестерки своя функция. Одна шестерка – это тело, вторая – это душа (эфир, астрал, ментал), третья – это Дух (Человеческий, Жизненный и Божественный). На рисунке 89 слева мы располагаем то, из чего состоит человек, справа то, что управляет человеком, а в центре для левого и правого ставятся одни и те же шестерки.

 

Другой аспект. Шестерка это явление явно отрицательное, как отрицателен знак минус. То есть женщина это шестерка, а мужчина – семерка. Или, если иметь в виду следующую ступень, женщина это девятка, мужчина – десятка.

6 – это число женщины, которое заложено в структуру ее материи. В 1-й книге мы говорим о тождестве мужской и женской материи. Говорим правильно, но это упрощенное понимание сути вещей, потому что если досконально разбираться, то шесть это совсем не то, что семь, хотя шесть обязательно является составляющей числа 7 (6 + 1). В этом же аспекте Бог дает знание людям, когда рассказывает о сотворении женщины: «И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из ребр его и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот это кость от кости моей и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (Бытие, 2, 21-24).

66 – это число Дьявола, которого мы ниже вычислим как Повелителя плана души, то есть всего того, что есть в душе человека.

666 – это число Сатаны, который ведает всеми духовными мирами и через Дьявола (66) управляет всем производством, в том числе всеми делами в душе человека.

Между двумя планами существует соединительное межпространство, у которого есть свой Повелитель. Это Зверь.

Получается, что в нижнюю сторону Сатана соединяется через Зверя, а в верхнюю сторону, о чем подробнее будет выше разговор, соединение идет через Черта.

Зверь это грубо, весомо, зримо, а Черт это тонко, скрытно, почти невидимо. Точно так делятся чувства на низкие и высокие. Какие из них опаснее? Конечно же, высокие, потому что невидимо могут перемолоть психику в порошок. Люди такого уровня, как Гитлер, имеют контакт с этими олицетворениями натурально. Рассказывают свидетели, что в 1943-м, когда готовилось покушение на Гитлера в Смоленске, Гитлер среди ночи просыпался и выл, потому что внутри его что-то раздирало, а снаружи он натурально чувствовал что-то невообразимо страшное и кричал: «Что это?!» Благодаря близкому контакту с этими сущностями, Гитлер точно знал, что не умрет раньше времени. Действительно, ни одно из многочисленных покушений на него не удалось, так как срывалось на каком-либо этапе подготовки, хотя ни Гитлер, ни его охрана не знали об этом. Немец Эльзер со свойственной немцам точностью рассчитал свое покушение в 1939-м на Гитлера так хорошо, что нечему, вроде, было помешать бомбе взорваться точно в назначенное время в легендарной пивной, где Гитлер ежегодно в одно и то же время праздновал со своими партайгеноссами день рождения партии. Обычно Гитлер произносил полуторачасовую речь, а тут забеспокоился вдруг, быстро свернул свои разговоры, засобирался и покинул помещение за тринадцать минут до взрыва. Сделал все это Эльзер за шесть дней до собрания, завел часовой механизм, он сам был часовщиком, и уехал подальше. Однако его нашли, и он сознался, как всегда сознавались другие покушавшиеся, хотя неопровержимых улик не было.

Человеку кажется, что он всё предусмотрел и никто не узнает о его деянии. Жестоко ошибается он, потому что в нем самом есть та шестерка, которая функционально имеет связь с двумя шестерками и далее, если надо, с тремя шестерками. Как же Зверь или Черт не узнает о том, что у них в сценарии есть?! Всё главный режиссер и помощники его знают, и в соответствии со сценарием находят нужных актеров на роли. Люди думают, что покушение не может провалиться, потому что это так просто подойти к Гитлеру во время демонстрации и выстрелить. Но в этот раз Гитлер почему-то вдруг оказывается в другом более далеком ряду демонстрантов и когда стрелок уже было прицеливается, толпа взметнувшимися вверх руками перекрывает стрелку видимость. Всё вверху продумано до самой последней тонкости, поскольку надо, чтобы спектакль получился правдивым.  И сыграть его должны такие актеры, которые наилучшим образом сделают его эффектным. И это очевидно, что главный герой никак не может умереть в начале. Тогда спектакля не получится. Царствующих злодеев было море, но ни один из них не умирал прежде, чем этот спектакль подходил к своей заключительной сцене.

Возникает вопрос, для кого играется спектакль, если человек не понимает, что это спектакль?

Очевидно, что вначале спектакль играется относительно примитивный, чтобы человек научился чувствовать и думать. А в конце развития спектакли играются с расчетом, что артисты начнут понимать, что это спектакль, и станут решать подтекстные задачи.

 

Глава 46. Жизнь, в конечном итоге, это не суть, а сцена, ради игры на которой человек не может жить, если он человек. 

 

1. Что такое новый Человек и новая жизнь?

 

Текст: «Надо было пускать Человека. Он не хотел есть и пить».

Комментарий 2009: В 1993-м я думал, в первую очередь, о своем увольнении с работы и о своем теле, которое как раз не хотело есть и пить. Связывал я это нехотение с изменениями в теле, которое трансформировалось словно бы само по себе, не очень соизмеряя свои изменения с проблемами моего социального выбора. С одной стороны, я понимал, что вся моя духовная работа не может быть однобокой и какое-то влияние на структуру тела это имеет, с другой – изменения в теле были такими, как будто выбор мной уже был сделан. Я еще думаю, конфликт мой с моей работой продолжает усиливаться, я переживаю, потому что очень уж жалко бросать дело, страдаю, а тело, получается, уже всё решило и уже сейчас совсем не хочет есть и пить.

Понимаю, поскольку такой текст, что надо запускать во мне Человека с большой буквы. Что такое Человек с большой буквы, не очень понятно. Но ясно, что заботы о деньгах, пище это дело человекоподобного животного. Именно этим занимаются все люди, и это становится смыслом их жизни. Мерило успешности человекоподобного – успех в карьере, в деле, в достатке, в известности, в достойном месте в обществе, – это лишь прикрытие того, что грубо называется потребностью в пище. А если тонко подходить к этому вопросу, то всё названное есть тоже пища. То есть должно уйти как раз то, что составляло ранее смысл этой жизни, которой все мы живем?! Теоретически понятно, а практически не очень, потому что если у меня не будет потребности в пище, то не надо будет мне ходить на работу, что-то сажать в саду, ездить куда-то на машине, – ничего мне не надо будет. Одним словом, не надо будет жить, что, с другой стороны, очень даже понятно, поскольку слово «жить» имеет животное происхождение. Жить – значит, животить. О животе заботиться.

Что же такое – новый Человек? Тогда я полагал, что вскоре это узнаю. Когда решусь пожертвовать своей работой и окончательно расстанусь с сексуальным желанием, тогда и должно начаться то, что называется Человеком. Тогда я думал, что есть промежуточные формы бытия. А как не думать, если именно в промежуточных формах появляется Антихрист у Даниила Андреева (каррох), и в промежуточных формах, если судить по  свидетельствам очевидцев, показываются НЛО.

Лично я видел НЛО и сущностей иного плана бытия только эфирным зрением. Действительно, как это мы выяснили во второй книге, НЛО являются обитателями промежуточного плана бытия. Это особый план, который я тогда назвал вторичным. То есть НЛО находятся в ведении Повелителей межпространств, к которым мы отнесли Зверя и Черта. Скорее всего, у свидетелей НЛО лишь создали видимость, что они физическими глазами видят объекты. В действительности в тех местах, куда в Швеции падали НЛО, ничего физического ученым обнаружить не удалось.

Божьи сыны, о которых упоминается в Библии и которые сочетались с дочерьми человеческими («В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божьи стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им» (Бытие, 6, 4), это аналог нисхождения Духа Святого к Марии. Аналог в данном случае это подобие того, что было, но что сейчас не может быть воспроизведено. Сыны Божьи могли сочетаться с дочерьми человеческими во времена, когда земля не была отделена от неба, то есть было в те времена самым плотным тело жизни (рисунок 81) , а еще ранее самым плотным было тело желаний. Меньшей плотностью тел объясняются и большие размеры. Физическими глазами этих тел нельзя увидеть. Поэтому никто этого Духа, входящего к Марии, не видел и не мог видеть физическими глазами, хотя он был и даже мог сочетаться с ней в ее сне, как сейчас любители Астрала делают это. И от сочетания двух разноплановых существ родить можно лишь в порядке исключения, как в порядке исключения делается воскрешение мертвого Лазаря. Проще говоря, всё, о чем говорится у Даниила Андреева об иных формах бытия в пределах физического мира, возможно как промежуточная форма бытия, годная для жизни лишь в промежуточном мире. В промежуточные миры могут попадать только отрицательные души, когда они исчерпают себя как инструменты в нормальных мирах. То есть Антихрист, в принципе, может быть в теле из карроха, а Христос – нет. Соответственно, и я, претендующий на положительную трансформацию, могу либо стать невидимым, что теоретически возможно в самом конце, либо оставаться в теле видимом, со всеми вытекающими из этого не очень приятными последствиями, когда преобразованной для другого способа бытия душе приходится жить в физическом теле в мире физическом, созданном специально для жизни тел физических. Тело при этом, в процессе преобразования, поскольку душа видоизмененная и Дух видоизмененный, изменяется тоже, но не настолько, чтобы стать невидимым. К концу очистительного семилетнего периода от моего тела остались только кожа и кости, но остались. А потом, с приходом второй души в тело, тело стало набирать вес. На Востоке есть такой пример, когда Мать (Шри Ауробиндо), чувствуя преобразование материи своего тела, на протяжении двадцати лет силилась родить нечто новое на клеточном уровне, но ничего не родила. Рожала бы она на Западе, может быть, у нее получилось бы родить каррох, подобия которого на физическом плане рождается множество. Это, если наоборот читать,  хор рака, или раковых клеток, которые, что медицине точно известно, быстро множащиеся паразитические клетки.

Очевидно, что Антихрист в теле из карроха это не новый человек, как не новый человек и Гитлер, который использует так называемые божественные силы тонких миров для достижения успеха в физическом мире. Гитлер и Сталин это фактически те же самые Антихристы, как у Даниила Андреева, которым помогают тонкие силы на плане ума предотвращать покушения на них, с тем отличием что не преобразовались их тела в каррох. Преобразование в каррох это заключительная стадия трансформации, которая, в принципе, возможна лишь в своей крайности.

 

2. Во-первых, надо понять, из чего состоит наша старая жизнь, и увидеть, что неизлечимо больна она в своих узловых точках, как болен и сам человек, живущий этой жизнью.

 

Текст: «У Сокола нет смысла принимать на себя больные функции».

Комментарий 2009: «Соколом» стал называться наш участок по ремонту лифтов после преобразования. Больными функциями определяется здесь всё то, о чем я говорил как о деталях успеха предприятия. Я бы, если бы еще раз переоформил участок на себя, сделал бы его успешным. Но по сценарию развития вот этого как раз и не планируется. Не планируется потому, что это повторение пройденного. Был уже в России относительно успешный капитализм. Поэтому во второй раз может быть лишь какая-то гипертрофированная его форма, которая покажет гибельность в дальнейшем подобного пути, что мы имели возможность наблюдать в период 1991-1999 годы. Крайность мы наблюдали, когда верхушка совершенно бессовестно жировала, а народ голодал (не платили зарплат и пенсий).

Не планировалось делать «Сокол» успешным. Поэтому он и не стал таковым. «Сокол» стал полигоном для тех, кто власти жаждал. В результате, все, кто ранее меня в чем-то обвинял, именно в этом превзошли меня в разы, став директорами. Бывший бригадир Ш., который возглавил штрейкбрехерский участок после раздела и обвинявший ранее меня в том, что я много увольнял людей, сам уволил всех до одного, которые пошли за ним в штрейкбрехеры. Все новые директора, сменявшие друг друга в «Соколе», обязательно превосходили меня в тех грехах, которые вешали на первого директора. Об этом говорили новые рабочие, которых они нанимали. Надо полагать, к новым работникам новые директора были не столь лояльны, как к своим соучредителям. Всех они уволили, в результате. То есть хорошо говорить о демократии, а управлять в соответствии с тем, что обычно декларируется, невозможно, если ты не хочешь развалить производство. А если ты вообще не знаешь дела, за которое взялся, и нет в тебе ответственности за него, то тебе просто все равно будет, разваливается производство или нет, тебе будет интересно скорее разделить то богатство, до которого ты мечтал дорваться. Как Паниковский в «Золотом теленке», ограбив этого самого золотого теленка на десять тысяч, совсем на чуть-чуть, в сравнении с теми миллионами, которые были, не понимая дела в целом, замучал Остапа своими причитаниями: «Когда же мы будем делить наши денежки». Доуправлялись мои наследники до того, что заказчиков у них не стало, что было ценного на участке, продали и пропили, но суть, как нам об этом говорит текст, не в успешности производства жизни.

Сейчас у нас страной официально правит президент Медведев, которого я ранее просто назвал молодым. Таким же я был в его возрасте, когда начал отделяться от старших, полагая, что рабочие, став собственниками, по-другому станут относиться к работе. Ошибся я, потому что был молодым, то есть неопытным. У меня был маленький участочек, в сравнении с участком Медведева. Я быстро всё увидел и понял. По одной ведомости  с рабочими я получал свою зарплату, и моя зарплата зависела от их зарплаты. То есть если бы зарплата у рабочих снизилась, я бы сразу это увидел и сразу ощутил бы на себе снижение, поскольку через коэффициент 1,3 моя зарплата зависела от их зарплаты. Медведев может не знать, как живет народ, потому что народ очень далеко и зарплата президента никак не соотносится с зарплатой и пенсиями рабочих. Трудно в масштабах страны узнать, что, как и где. Трудно узнать, а изменить еще труднее, потому что, как у Райкина, их (которые обслуживают народ) много и они грудью встанут на свою защиту. Смотрю я на Медведева и думаю, что он один из таких простых людей, хоть и с высшим образованием, который для примера оказался во власти с благими намерениями. Он понимает, что надо выглядеть в соответствии со своим постом и личного внешнего вида ему не хватает. Поэтому ему приходится иногда, когда голова невольно клонится, вскидывать ее горделиво вверх и выпрямляться. Более предметно это делал Муссолини, который не только голову вскидывал, но еще и губы выпячивал. Очень уж хотелось Муссолини славы, не меньшей, чем у Гитлера. Нечто подобное губами делает у нас еще Жириновский, но у Жириновского, в сравнении с Муссолини, нижняя губа пожиже будет. Путин, когда был президентом, не важничал так, как это делает Медведев, потому что у него миссия была другой, – сделать карикатуру на Ленина и на советский образ жизни. Медведев это пример, что было бы и что будет, если любого с высшим образованием человека посадить в кресло президента. Сидит он уже год. И мы видим, что пока он витает в радужных эмпиреях, в каких витал я, полагая, что моими работниками, в целом, движет добросовестность. Медведеву нравится играть роль президента, потому что везде принимают главу страны с особыми почестями. В Испании, сообщают, такие особые почести оказывают всего один раз главе государства. В чем они заключаются, не сказали, но вот Медведев о них теперь точно знает, поскольку сподобился испанского гостеприимства. Для меня очевидно, что как любой электромеханик не лучше, чем я, директор, так Медведев не лучше своего предшественника, и результат будет не лучше, чем у моих наследников. Любого поставь президентом, результат будет тот же, потому что у каждого есть свои свойственные каждой душе качества. Каждый постарается обеспечить свое будущее, в первую очередь. В Киргизстане Медведеву присваивают почетного доктора какого-то института, и он говорит, что теперь когда-нибудь в будущем, если потребуется, он сможет приехать и почитать лекции для подработки. Не приедет, потому что обеспечат его в будущем, даже вопреки его воле, всем необходимым. Вопреки воле сказано здесь мной условно, потому что воля любого живущего, повторю, как раз имеет направление – о себе позаботиться.

Вывод из этого следует такой, что государство наше становится полигоном проверки соответствия благих намерений действиям. Кто готов провериться, те получат такую возможность. Кресла президента на всех не хватит, но есть еще пять миллионов кресел разного ранга чиновников. Депутат Госдумы, например, который делает себе зарплату 250 000, разве не пример, как и о ком заботится избранник, который точно декларировал заботу о народе?! В провинции у нас всего за четыре тысячи люди работают, десять тысяч считается очень высокой зарплатой. А это в 25 раз меньше, чем у депутата. Вот пусть депутат сделает себе зарплату, как у меня было на участке, 1,3 к средней зарплате простого рабочего (не московского, а провинциального) и отменит себе все льготы. Казалось бы, именно с этого должен бы начать, получив должность, любой народный избранник, не о себе заботящийся? Увы, практика говорит об обратном. И любой человек, точно говорю, окажись он на месте депутата, будет не лучше, а хуже, что и доказывают следующие, которые начинают свою работу в Госдуме с того, что увеличивают свою зарплату.

Проще говоря, дело идет к тому, чтобы люди начали замечать собственное лицемерие, а не чье-то, внутри себя искать причины происходящего, а не снаружи.

Критика марксизмом-ленинизмом капитализма это конечная стадия внешнего развития, когда причины происходящему ищутся снаружи. Наше дело правое, мы победим, говорил Ленин, уверенный в том, что народ, став собственником, начнет работать по совести. Однако жизнь показала, что ни у кого совести нет, чтобы на чье-то благо работать. На себя человек, наоборот, может работать сверхсовестливо, хоть круглые сутки, а на неопределенное народное благо – исключительно из-под палки. Вот и получи ГУЛАГ как закономерное следствие своей бессовестности. Теперь мы повторяем, вслед за Лениным, что наше дело правое, и оговариваем, что наше дело правое по-настоящему, а у Ленина дело было правым лишь на словах, поскольку не учитывало свойств души человека. Наше дело правое теперь потому, что мы внутрь себя отправляем человека разбираться со всеми его неприятностями.

 

3. Ради успеха люди жили, но успех проходил, оставляя после себя, как следствие, болезни и смерть в одиночестве.

 

Видение: Вижу связку своих рабочих ключей в мусоре.

Комментарий 2009: Вот где весь наш успех, к которому мы стремились. Мусор все эти наши декларированные устремления. Все нынешние ценности подобны мусору, место которому в мусорной яме. Первые артисты СССР Алла Ларионова и Николай Рыбников, при появлении которых публика неистовствовала, очень скоро вдруг стали ненужными в кино. Николай Рыбников умер, Алла Ларионова, пожив с младшей дочерью, переехала от нее, потому что постоянные пьянки-гулянки-компании, и дорогие ей вещи стали пропадать из квартиры. Жила, соглашаясь на любую роль даже в массовке, исключительно из-за денег, хотя чемоданы остались неразобранными после переезда. Умерла в одиночестве в 2000-м году, прожив 69 лет. Вскоре после ее смерти умерла и спившаяся ее дочь.

 

Глава 47. Эго в человеке ненасытно в своих желаниях и этой своей ненасытностью и завышением своей достойности стимулирует человека на борьбу за лучшее место в этой жизни.

 

29.12.93. Сон: Со своей бывшей женой находимся в фойе кинотеатра. Согласно билетам надо идти на балкон. Но мы хотим в партер. Первым вхожу я. Фильм уже начался, и в зале темно. Сажусь слева рядом с какой-то девушкой. Теперь входит она. Ищет меня. Показываю, где сижу. Она, как всегда, хочет в другое место. Садимся, куда хочет она.

Комментарий 2009: «Ты этого достойна», – звучит из рекламного ролика. Это крючок, на который легко подцепляется любое Эго, особенно женское. В юношеских мечтах человек видит себя вполне достойным места президента или артиста, на худой конец. В США специально пропагандируется эта достойность каждого стать президентом. Однако надо смотреть правде в глаза. А правда такова, что в США на двести пятьдесят миллионов всего один президент. Что же делать с амбициями всех остальных?! Чем достойнее один абитуриент театрального училища других абитуриентов, которых на одно место больше ста? Так устроено Эго, что ценит оно себя выше других, почти не осознавая того вначале. И виновато в том, в первую очередь, тело чувств, которое училось чувствовать, когда ума еще не было и нечем было анализировать ситуацию.

Тело чувств, напомню, вначале было грубое, затем, после дополнительной обработки, оно стало тонким. Грубое отличается тем, что не скрывает своих намерений. Человек с грубым телом чувств прямо говорит, что я не хочу сидеть на том месте, которое кто-то выбрал для меня, а хочу сам выбрать, и хочу, чтобы обязательно было по-моему. Это главное – чтобы было по-моему. На примере женщины, которая всегда противоречит мужчине, хорошо видно, что ей это очень важно, чтобы было по ее. Пусть будет хуже, но чтоб обязательно по ее. Если муж скажет, брито, она скажет, стрижено. Если скажет, стрижено, она скажет, брито. И будет отстаивать свою точку зрения, хоть утопи ее. Таково тело чувств при грубой его обработке.

Тонкое тело чувств хочет того же, но о своих намерениях  прямо не говорит. Оно не скажет прямо «нет», оно промолчит или скажет «да», а потом начнет придумывать что-то такое, чтобы добиться своего обходным путем. Получается, в результате, некая игра, результат которой предопределен желанием отрицательного начала. Отрицательное начало так или иначе всё равно победит, потому что положительному началу легче согласиться, чем вступать в борьбу. Не любит мужчина, если он мужчина, спорить с женщиной. А женщина любит спорить так, что для нее спор это поэма длиною в жизнь. Хоть круглые сутки она будет спорить и добиваться своего, нисколько при этом не расстраиваясь, а наоборот – лишь получая дополнительные заряды энергии.

Вывод: Сила тела чувств, которое является составной частью души человека, с одной стороны, делает человека способным к жизни физической, поскольку желания стимулируют, с другой – порабощает человека. Это две крайности, которые нам интересны потому, что именно на краю становится видимым то, с чем обычно человек имеет дело в скрытом виде. Нормальный человек думает, что нет ничего опасного сесть в кинотеатре рядом с девушкой, но хорошо знающей свойства тела чувств жене этого мужа, севшего рядом с девушкой, точно известно, что рядом с девушкой мужчине садиться опасно. Ничему и никому не верит мой тесть, потому что он точно знает, что во всяком действии есть какой-то, разумеется, злой умысел. На улице не допускает он, чтобы кто-то шел сзади: остановится, даст обойти, – сзади у него может идти лишь жена, у которой руки заняты сумками. Даже в пустой комнате такой человек сядет так, чтобы у него за спиной была стена. Фактически всё это очень похоже на поведение зверя в лесу, для которого главное правило – чтобы не было никого за спиной. Чужая спина для зверя это как сигнал к нападению. Это правило работает на уровне подсознания зверя.

На одном краю тело чувств в человеке это зверь, не терпящий какого-либо руководства и делающий свое дело на уровне подсознания. Человек, в котором тело чувств развито до подобной крайности, может заметить, как ситуации складываются, вроде бы, сами по себе так, как это выгодно его внутреннему зверю, и ноги сами идут куда надо, язык сам говорит что надо. При этом не только свои руки и ноги делают что надо, но и близких, на кого распространяется влияние этого зверя. Не близкие тоже имеют в себе тело чувств. Это значит, что через шестерку тела чувств всякий человек может испытывать влияние более старшего по иерархии, у которого тело чувств развито до двух или трех шестерок. Поэтому, как правило, очень многим нравятся какие-то книги, картины, музыка, авторы их. И сказать об этом, почему нравится произведение искусства, обычно никто не может, кроме искусствоведа. Искусствовед лишь придумывает внешние причины, чтобы люди начали понимать, почему им нравится это. В действительности их тела чувств просто испытывают определенное захватническое влияние другого тела чувств.

Повторим, с одной стороны, когда тело чувств в самом зачатке своего развития, человек вообще ничего не хочет и, как следствие, у него нет желания жить. Поэтому вначале в душу вводится искусственно что-то, что душу начинает тянуть в воплощение. Это как к куску металла прилепить магнит. Кусок металла начинает магнититься и притягиваться. Потом магнит можно отлепить, что и делается, когда вихрь магнитных энергий запущен и развит до такой степени, что может сам вращаться. Другая крайность – когда вращение энергий превышает границу 66 и выходит из зоны, в пределах которой человек имеет возможность воздействовать на свои желания. Тогда зверь правит человеком почти откровенно.

Это иллюзия, что человек живет по своей воле. Сообщается человеку такое понимание, что он может управлять своими чувствами, на весь период развития тела чувств, чтобы человек чувствовал себя самостоятельным. В действительности, человек своим сознанием реально может влиять на свои чувства лишь в сотрудничестве с тем, кто эти чувства развивает. Впервые мы наблюдаем такое сотрудничество в самом начале Библии, когда Бог заключает заветы с Ноем, с Аврамом, с Исааком. Это начало отрицательного Пути, когда человек учится лгать. Человек верит Богу, что для дела лучше не говорить вслух то, что хочешь, и каким способом достигается исполнение желания. Констатируем факт, что 1-й этап вхождения в ложь – это молчание о своих намерениях и способах достижения успеха, что сейчас очень хорошо видно на примере мусульман и на футболистах, подносящих палец к губам, 2-й этап – сознательная ложь, когда человек начинает придумывать что-то, чтобы обмануть ближнего.

В американских судах этот первоначальный завет (договор между двумя сторонами) узаконивается и получает название сделки. Если смотреть со стороны на сделку, то сразу можно сказать, что суд, совершающий сделку с преступником, вступает в торговые отношения с преступником. Суд торгует тем, что изначально предметом торга, вроде, быть не может. Суд соглашается умерить наказание за то, что преступник признает какую-то часть своего преступления или кого-то выдаст. Нельзя торговать объективностью, как нельзя торговать совестью: когда начинается торговля совестью, то сразу можно говорить, что здесь совести нет. Однако такой Бог, который о чем-то договаривается, очень даже нравится современному человеку, как нравился он в самом начале еврею. До сих пор человек пользуется этой своей связью с Богом, когда такая связь обнаруживается, ради успеха своего дела.

На духовном пути, на который человек вступает, когда чувства его достаточно развиты, человек имеет дело с тем же Богом, который эти чувства развивал и для которого эти чувства, находящиеся в душе человека, как дети. Хозяину интересно это сотрудничество, чтобы созданные чувства пригладить (гармонизировать). На моем примере видно, как я в первой книге очень успешно занимался погашением своих чувств, сотрудничая с кем-то в своих снах. Успешность обусловлена тем, что Хозяин заинтересован в том, в чем заинтересован человек в данном случае. Напомню, что человек борется со своими желаниями, думая, что он на положительном пути. Пусть думает. Бог тоже думает, но думает другое. Так мешалкой в ведре можно помогать воде крутиться по кругу, а можно мешать ее вращению. Пока Хозяину удается обманывать человека, его мешалка помогает человеку. Но наступает момент, когда физическое сознание человека развивается до нужного уровня пробуждения и человек начинает видеть свой энергетический внутренний мир реально. Такой момент мы наблюдаем у меня в четвертой книге, где обнаруженный мной Хозяин вынужден заявить, что Он Хозяин всем этим завихрениям в человеке, то есть желаниям, а не человек.

Таким образом, можно сказать, что первая книга, в которой  я успешно сотрудничаю с Богом, это книга иллюзий. Если человек, вообще не вступающий в отношения с Богом, живет в иллюзии материальной, что он хозяин своим чувствам и, соответственно, телу, то человек, ищущий и находящий Бога, попадает в мир духовных иллюзий. Жертвует человек, не осознавая того в полной мере, насколько реальна его жертва, и жертвует Повелитель Чувств грубыми чувствами в человеке, зная, что грубое жертвуется в пользу тонкого. Это нормально, потому что мимо Бога, который намеренно обманывает, никак не пройдешь. И не попасться на его обман невозможно, потому что умом своим в духовном мире, в который человек только что вышел, человек не больше грудного ребенка. Лишь во второй книге передо мной начинает открываться ближайшая к физической природе иноматериальная реальность. Удивляюсь я там, что Божьи Матери, олицетворяющие самый грубый тонкий вид материи, встречающие меня хорошо, затем начинают натурально кушать меня. Приходится мне разбираться с ними. То есть поклоняться Богу и Божьим Матерям это один уровень веры, когда человек слепо подчиняется, и это объективно необходимо, так как растение должно вырасти. Второй уровень – это моя вторая книга, где инофизическая реальность заставляет заподозрить Божьих Матерей в злом умысле. В то же время Божья Матерь это Хозяйка Материи, из которой состоит душа человека. С самим собой, получается, приходится мне воевать, с чем я успешно справляюсь, потому что сила первого грубого слоя материи невелика. Всё это происходит пока в пределах Бога-Отца, который снисходительно смотрит сверху на воюющих внизу детей и женщин.

Третья книга это следующий (второй) этап развенчания иллюзий, когда приходится разбираться с самим Отцом. Это нормально, потому что, не повоевав с Отцом, Сын не может стать самостоятельным.

В четвертой книге мы начинаем разбираться с тем настоящим, что делает грубую материю живой. Это энергия. С энергией дела сложнее, потому что энергия это не просто материя (E = mc²), – энергия это быстро движущаяся и более тонкая материя. Энергия, в сравнении с односложной материей, это как невидимка, способная перемещаться очень быстро на большие расстояния, показываться, исчезать, мгновенно менять траекторию полета. Именно эта усложненная материя делает физическое тело способным к разного рода движениям. Через суставы, энергетические меридианы, через эфирные центры, соединенные с нервной системой, физическое тело получает возможность двигаться. И, гипотетически, физическое тело могло бы двигаться так же быстро, как тело эфирное, если бы не якорь физической материи. И у этой тонкой Материи-энергии, как это мы узнаём в четвертой книге, есть тоже свой Хозяин. Везде, на каждом этапе Пути, идущий встречает хозяев своих миров, которых надо победить, чтобы выйти за их пределы. Или, другими словами, надо человеку  избавиться от иллюзий, что 1. он хозяин самому себе; 2. что так называемый Бог вечный хозяин ему; 3. что зло в лице Хозяина мира энергий непобедимо.

Всегда человек с этим Хозяином борется в себе, если он уже не выбрал зло и тем самым не стал рабом Хозяина. Вначале человек борется с Хозяином невидимо и не зная того, когда в жизни своей старается выбирать добро или меньшее из двух зол, затем на Пути к богу вступает с ним в сознательную борьбу, в которой обязательно победит, если не отступит от своего выбора добра.

 Отличается борьба с Хозяином от других видов борьбы на предыдущих этапах своей сверхреальностью. На этой узкой тропе человек встречается лицом к лицу со злом в себе так, что никак не обойдешь его. Человек понимает, что надо выбрать честно, потому что любая самая малая малость нечестности будет означать поражение. Выбором добра или зла предопределяется результат. Видно по тому, как я ухожу с работы и всё никак не могу уйти, какова тяжесть внутренней борьбы. Также видно, что тут никак не получится обмануть себя. Как только начнешь обманывать себя, так сразу попадешь в состояние сознания, которое можно сравнить с положением как у карася на сковороде или на острии двух ножей. В этом состоянии сознания словно бы невольно человек взмолится. Вот тогда и явится Хозяин, чтобы заключить завет. Не по своей инициативе, повторю, Он явится, а лишь когда человек взмолится. А попадет в это состояние человек после того, как своими поступками выбрал зло. Поступками, а не лицемерным выбором добра, определяется положительность или отрицательность выбора.

 

Глава 48. Зло такое сложное и умное, что само провоцирует человека выбрать добро, в котором прячет еще большее зло.

 

1. Меня зовут лечить чертей.

 

29.12.93. Сегодня Алексей со своей партнершей Наташей вдруг позвонили мне и пригласили к себе по случаю празднования проводов старого года их рабочим коллективом. Наташа, как я ранее говорил, была у них душой компании, в ее квартире их рабочий коллектив и собрался. К чему бы это, подумал я? Каждый год они собираются, но до сих пор я им был не нужен. И понятно, почему не нужен: это их рабочий коллектив. Пришел. Полутьма. Стол накрыт. Пьянка в разгаре. Коллектив танцует. Ощущение такое, что попал в пекло, где резвятся пьяные черти, задирая юбки и лапая тех, которые помясистее. В НИИ они все работают. Спрашивают, как тебе наш коллектив? Они в восторге от самих себя, потому что не все так дружат, как они. Завидуют соседи их дружбе. Узнаю, что пригласили они меня по инициативе Наташи, чтобы полечил ее сослуживицу Р. (болезнь Бехтерева). Полечить можно, да нужно ли лечить чертей?! Вообще-то Наташа знает, что я лечением не занимаюсь. Ее я лечил лишь в порядке исключения: выгнал из нее рогатого клыкастого друга. Но хочет она помочь подруге. Наташа добрая! Болезнь, с точки зрения современной медицины, неизлечима. И первый вопрос Р. был: «А ты можешь?» Могу ли я? Я ничего не могу, как и Христос ничего не мог. По инициативе Бога состоялись все случаи исцеления у Христа, о чем он сам говорил. Если Бог предусмотрел этот случай как способ воздействия, то человек исцеляется. Предусмотрел или нет Бог данный случай, Христос узнавал по вере, и говорил после, что вера твоя исцелила тебя. У Наташи, когда брался за ее дело, эту веру я видел. Здесь же сам вопрос Р. определяет ее неверие.

Комментарий 2009: Вот в этих делах, где надо определить скрытые подводные течения зла, полярность души, болезнь и причины болезни, возможность исцеления, я чувствую себя, как Ландау чувствовал себя в своей физике. А дела рабочие, где надо было переоформлять предприятие на себя, вступать в борьбу с коллективом и придумывать какие-то хитрости, чтобы обмануть помягче, тяготили мою душу. Тяжесть от этих рабочих дел  была как в барокамере, где давление постоянно повышается. Казалось бы, невелика хитрость: переоформить и продолжать дальше работать, как будто ничего не произошло? Можно было ничего рабочим не говорить: просто написали бы они заявление на увольнение из одного предприятия и заявление на прием в другое предприятие. И всё. Правда вышла бы наружу потом, когда бы я стал с Васи спрашивать работу, вплоть до увольнения. Я ничего не положил бы себе в карман, а просто наладил бы работу. Что в этом плохого? Так и было бы, если бы я выбрал зло. А поскольку выбирать я его не собирался, то оно давило мою душу невидимыми тисками. Вот в этом давлении хорошего очень мало. И совсем никакого давления я не испытывал на моей духовной работе. Наоборот – состояние было таким, словно горизонты огромные раскрываются передо мной.

 

2. Жертва материальным миром в пользу мира духовного это не благо, а переход в мир зла, который является миром причин по отношению к злу материальному.

 

Видение: Военный человек, похожий на Садама Хусейна, но без усов, достиг вершины в своей карьере – главы государства. Крупным планом ему фотографируют вначале погон на левом плече, затем – лицо.

Комментарий 2009: Перед этим видением в области сердечной чаши возникли у меня приятные вибрации. Такое ощущение было, что в этом месте меняется структура материи.

Очевидно, что не только на уровне чувств и мыслей производится воздействие на человека, но и на уровне материи, из которой состоит душа человека. Выше мы говорили о внутриклеточных изменениях в физической материи человека, в зависимости от выбора им добра или зла. О выборе добра в пределах инволюционного способа жизни можно говорить лишь как о выборе меньшего зла. Мой выбор в пользу духовной работы был на тот момент как раз предпочтением большего зла меньшему (рисунок 89). Так в действительности выглядит ситуация, хотя человек в это время думает, что расстается он со злом в пользу добра.

На первых порах, когда я начал создавать свой духовной центр, ничем я не отличался от руководителей прочих духовных групп, которых создавалось в то время много. И все они, в том числе моя группа и я, были в ведении Хозяина мира сего, или той духовной надстройки, которая ведала всеми идеями. Просто, оставив работу материальную, я переходил в сферу работы духовной. В этой сфере работали все идеологические духи, в том числе Ленинский Дух и Дух Религиозного Обособленчества. То есть это тоже зло, но более высшей сферы. Так человек, разочаровавшись в жизни материальной, уходит в монастырь, думая, что там святое добро. Вначале ему там хорошо, пока он отходит от явно злых материальных дел и не вникает в монастырские дела, а потом, когда начинает вникать, выясняется вдруг, что в монастырской жизни тоже не добрые взаимоотношения.

Просто надо Богу отворотить человека от жизни материальной, когда он постиг ее, в пользу жизни духовной, вот он и переводит своего ученика из одного класса в следующий всеми имеющимися у него средствами, в том числе используя магически приятные вибрации в груди. Обычно перевод этот сравнительно прост. Сергей Л. вел духовную группу, не оставляя своей работы в институте. Гриша тоже параллельно работал с компьютерами. Совмещение очень даже понятно, потому что на жизнь нужны деньги. Для них духовная работа просто хобби. То есть, в отличие от меня, ничем не жертвуют они. Актриса Татьяна Васильева, идущая в монастырь, жертвует своей актерской деятельностью. Но эта ее жертва относительно условна, потому что мосты за собой она не сжигает. Это видно по тому, как вскоре возвращается она к своим ролям и театральной жизни. На рисунке 89  есть переходная зона, через которую проходит каждый, когда оставляет материальное зло, чтобы перейти в следующий класс зла духовного. Пока человек находится в переходной зоне, он еще имеет возможность вернуться обратно. Обычно это и происходит с относительно нормальной душой, когда переходящий в высший класс человек начинает видеть, что там еще большее зло. Человек же, который и в этой высшей сфере зла чувствует себя прекрасно, начинает разбираться во всем этом, чтобы занять положение выше.

Я жертвую своей работой так, что возврат невозможен. При этом у меня даже мысли не возникало о возврате. Вот это самое – возникновение мыслей о возврате – зависит от того, насколько реально человек жертвует своей материальной жизнью. Если жертва совершается всерьез, то вырастает стена между тем и этим миром, которая не позволяет никаким мыслям о возврате проникать в новый мир человека.

Если же реальной жертвы нет, то мысли о возможности возврата плюс мысли о восхождении на новом поприще постоянно будоражат воображение перешедшего в следующий класс развития. Есть такое правило в существующем мире, что надо прежде, чем покинуть старую, найти новую работу. Для меня моей новой работой было создание духовного центра, который точно средств к существованию не давал. Но могли дать средства книги. Плюс к этому намеки, даваемые свыше, о моем якобы великом предназначении. Поэтому мысленно я и духовный центр создаю, становящийся знаменитым на весь мир, и строю храм Мировой Сальватеры, и едут к нам в Ковров со всего мира жаждущие …  Вопрос, чего люди жаждут и зачем они куда-то едут? Едут они обычно куда-то поклониться чему-то, например, мощам, с надеждой излечиться от неизлечимого недуга. В наших местах люди едут в Саровск, где есть какие-то источники, чтобы окунуться в них и стать здоровенькими. Паломники идут к святым местам, потому что их какая-то внутренняя сила влечет туда. Ежегодно массы мусульман со всего мира собираются в Палестине, чтобы ходить вокруг кубического камня, изображающего гробницу Отца Аврама. Паломники христиане восходят в Израиле на свою святую гору. На Востоке паломники тоже идут в какую-то их гималайскую святую гору. Очевидно, что ничего нового во всем этом поклонении нет. Никто при этом не пробуждается и каких-то новых революционных знаний не получает. К Раджнишу в ашрам едут западные поклонники не от хорошей жизни, а потому что не находят в своих религиях того нового, что, по их ощущениям, должно там быть. Никто нигде ничего не находит, потому что планировалось Богом это паломничество как средство доказательства своей силы. И сказал Бог Моисею: «Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе» (Исход, 3, 12). Так стала гора Хорив, на которой впервые увидел Моисей Ангела Господня  в горящем, но не сгоравшем кусте местом паломничества для евреев.

Очевидно, что поклонение Богу в любом его виде это не новость. Любое поклонение это признак иерархичности отношений. Поклонение это как признание своего подчиненного положения. Грубо говоря, все старые духовные отношения это как служба в армии, где исполнение приказа обязательно, независимо от мыслей по этому поводу. Мы так решили, говорит США России в отношении размещения ПРО в Польше и Чехии, что значит, разговоры на эту тему излишни.  Либо ты подчиняешься, либо старший по званию принимает соответствующие меры. Новый госсекретарь США Хилари Клинтон вручает нашему министру иностранных дел Лаврову кнопку, названную «перезагрузкой». Лавров берет в руки кнопку и говорит, что написано на ней перегрузка. Посмеялись и разошлись. А в действительности эта ошибка совсем не ошибка, а символ того состояния отношений, в каких оказались США с Россией на данный момент. Перегрузили США младшего, как они думают, по иерархии своим давлением и теперь хотят перезагрузить ту же самую программу, то есть хотят, чтобы получился тот же самый результат, какой получался раньше, когда Россия в девяностых годах просто слушалась. Однако в России всегда так бывает, что обычная программа, прекрасно работающая в других местах, здесь дает сбои. Почему? Потому что одно дело, когда  генерал приказывает рядовому и совсем другое – когда офицеру. Никто не знает, в том числе сама Россия, что она собой представляет, в каком она звании по отношению к другим. Не бывает такого в армии, чтобы командир, отправляя на задание группу подчиненных, старшим ставил младшего по званию. Ни разу я такого не видел, чтобы сержант отправлялся в наряд под командованием ефрейтора. Тем более полковника невозможно представить под командованием сержанта. Во времена югославских бомбометаний (1999) Россия подписала беспрекословно все бумаги США, поскольку совсем не понимала своей роли в новом перекраивающемся мире. И не возражала Россия, когда США обещали сербам в Косово разоружение албанцев в конце, но не исполнили обещанное. Сейчас, когда моськи, вроде Грузии, начали лаять на Россию, Россия задумалась над тем, что не так что-то перекроилось в этом новом мире. Сейчас некоторые известные люди в Грузии прямо говорят, что русские это просто лохи, которые специально созданы, чтобы их умные грузины обманывали. Что называется, дожила Россия со своей новой политикой девяностых годов, когда из одной крайности противостояния США Россия бросилась в другую крайность полного подчинения!

Таков старый мир, что всё в нем выстраивается в соответствии с Иерархией, где каждый воюет за свое более высокое место. И если ты не воюешь ни с кем, то тебя отодвигают на самое последнее место. Непротивление злу насилием этот мир не приветствует. Этот мир  проповедует восхождение в гору по плечам соперников. Какой солдат не мечтает стать генералом? Какой епископ не мечтает стать патриархом?  Какой кардинал не мечтает стать Папой? Однако прежде чем стать Папой, надо стать кардиналом. Лишь в порядке исключения за особо выдающиеся заслуги в армии звание генерала присваивается не полковнику. Как не знала Россия, что она собой представляет в девяностых годах, так не знали руководители новых духовных групп, которые, как грибы, вдруг  вырастали в России, кто они такие. Всех новоявленных духовных лидеров соблазняют званием Христа, которое равноценно Учителю или генералу. Одним страшно думать о себе в таком высоком звании, другим – не страшно. Однако все эти страхи и бесстрашие, как мы выяснили, могут искусственно сообщаться человеку. Надо, чтобы Джонсон и Дэвид Кареш в США думали о себе как о Христах – поэтому с них снимается страх, и они не боятся так думать, хотя положительными Христами в них близко не пахнет.

Трудно человеку определить свое место в Иерархии, когда сверху управляют человеком такие насмешники и истязатели, как Дьявол, Сатана, Черт. Как многим нашим ведущим артистам скучно без розыгрышей, так Повелителям этой жизни жизнь не жизнь, если они не поморочат головы свои подопечным. ТВ показывает фильм, в котором заслуженные артисты играют зайцев, козлов, кур. Пьют они все поголовно от обиды и несправедливости, потому что чувствуют в себе способности играть Гамлетов, королей Лир. Это ужасно, вплоть до самоубийства, когда человек чувствует себя королем, а играет зайца.  Однако если наоборот, чтобы заяц нарядился королем, в том нет никакого ужаса для Эго.

Так устроена система Иерархии, что всегда всем хочется вперед и выше к очередному званию. Не случайно Садам и Сталин рядятся в военные костюмы, хотя главы государств обычно предпочитают гражданские одежды. Не случайно Сталин присваивает себе самое высокое военное звание, какое бывает в армии, генералиссимус. Не случайно Даниил Андреев заканчивает свое прозрение в будущее объединением всех стран, религий под одним началом мудрого наставника. Такова, в целом, благая идея, ради которой все члены Иерархии, вроде, трудятся каждый в своем звании. Но потом власть у Даниила Андреева захватывает Антихрист, что тоже закономерно в пределах старой системы жизненных ценностей, потому что есть механизм паразитирования зла на добре.

Проще говоря, как ни иди положительно и куда ни иди в дружном строю, движущаяся таким образом жизнь обязательно придет туда, куда может привести генерал. А генерал это Личность со всеми свойственными личности качествами, обозначенными в таблице 3. Что делал Хусейн в Ираке, когда достиг могущества?! Строил золотые клозеты, в то время как народ голодал. Что делал Сталин? Загонял народ в ГУЛАГи, чтобы строили коммунизм, а сам для приближенных устраивал попойки с розыгрышами. Что стала бы делать США, если бы ее власть в мире окончательно утвердилась? То же самое, что Хусейн и Сталин, то есть издеваться бы они стали над прочими странами, конечно же, не о демократической справедливости думая. Перестраивают США Югославию так, как им хочется. А хочется так, как хуже и как наиболее несправедливо для местных жителей.

Что в действительности представляет собой великий Садам? ТВ показывало, каким жалким вытащили его из подземной норы, куда забился он со своими миллионами. В Азии в таких ямах держат преступников, рабов. На клочке земли для них теперь вся их жизнь, в том числе туалет. Путь в туалет, таким образом, получается. И смерть на виселице.

 

Глава 49. Саму суть человеческую крадет Кот Хитрости у человека, если человек слишком далеко идет в одном строю с Котом.

 

Сон: На улице собака ласкается ко мне. Все хочет поцеловаться, как будто она человек, равная со мной. Я ей даю руку. У каждой твари свое место, и каждая тварь должна держаться в рамках отведенного ей пространства. Вдруг обнаруживаю, что собака принадлежит бродячему цирку. Виден балаган. Собака входит в балаган, выходит оттуда. Под брюхом у нее кошелек-корзинка. Там денежки-монетки. У меня появляется мысль тайком что-то взять оттуда.

Комментарий 2009: Показано видение было в 1993-м так, что следовало понимать его как прозрение в будущее: видение было как бы размыто в будущем. А к тому времени, когда ровно через год от названного числа сяду за машинку в 1994-м, познакомлюсь с котом у Гены и Лены Дружковых в их доме. Назовут они своего годовалого кота умкой, потому что очень уж умным им покажется их кот. Говорят, что любит он у них садиться перед раскрытой книгой  и смотреть в нее так, что создается впечатление, будто он читает ее. И мурлыкает, словно сказать что-то хочет. А когда я прилягу у них на диване, кот сядет рядом с моей головой так, будто мы с ним в одной шеренге, словно бы давая понять, что он равный со мной.

Посмеемся мы над этим котом. А на следующий день Господь покажет мне в видении, что этот кот украл у меня суть.

Кот это символ кошачьей хитрости, которая, будучи положительно интерпретированная, переворачивает всё в жизни человека так, что отрицательное становится смыслом жизни. То есть все достижения человека, которыми он сейчас гордится, не делают человека ближе к богу, а наоборот – отдаляют от него. А начинается это отдаление с языческих времен, когда человек учился чувствовать окружающий его внешний мир так, словно это суть сама. Не суть это, а хитрость Повелителя Чувств, который за суть выдает то, что настоящей сутью не является. То, что выдает за суть Творец, это не настоящая суть, которая обозначена нами на рисунке 4 цифрой 2. А если еще точнее, то на рисунке 51 эта суть обозначена цифрой 1. Это тончайшая энергия-материя, становящаяся впоследствии причиной возникновения чувств 2, с помощью которых душа получает возможность чувствовать то, что ее сотворило. Она же становится причиной возникновения тела ума 3, который создается как помощник тела чувств. (Здесь у нас сдвигается отсчет тел на единицу вниз, так как не учитывается физическое тело, которое обязательно присутствует на каждом этапе развития души в качестве самого плотного тела).

В доматериалистические времена в Бога так или иначе верили все. Вспомним Дарвина, который не хотел публиковать свою работу о происхождении видов из-за расхождения теории с библейским происхождением миров, Ньютона, оправдывающего свои открытия необходимостью постижения средств творения, которыми Творец сотворил мир. Оправдательность это всего лишь хитрость на пути, или так называемая ложь во благо, позволяющая думать об отрицательном пути как положительном.

Развитие ума такое же отрицательное дело, как развитие тела чувств. И как мы о том ранее говорили, христианство как раз для того было создано, чтобы развить ум у человека. Религия развивала ум у человека своими противоречиями скрытно, наука взялась за дело развития ума с другой стороны, или открыто. Однако в целом, как видим, развитие ума было общим делом для Повелителя Чувств и Повелителя Ума. Общим мы здесь говорим условно, потому что Повелитель Чувств все равно остается главным, так как вокруг чувств всё в этом мире Зла крутится. Повелитель Чувств, сделав свое дело, просто отошел на второй план, предоставив Повелителю Ума заняться своим делом. Но отходит Повелитель Чувств так, повторим, что всё равно остается в своем центре. То же самое мы наблюдаем на Земле, где человек ум свой  с его благими мыслями ставит на первое место, тем самым создавая видимость, что чувства его управляемы умом его, в то время как в действительности жив человек чувствами своими. И когда нет удовлетворения его чувствам, тут же становится заметным то, что раньше казалось смыслом жизни. Не нужны благие идеи человеку, когда нет хоть какого-то удовлетворения его чувствам. 

Посмотрим на рисунок 51, где цифрой 1 у нас обозначено эфирное тело, цифрой 2 – тело чувств и цифрой 3 – тело ума. Развитие тела ума это самая последняя и высшая задача для Повелителей Пути, ведущих человека в этот Мир. Ум это такое усложнение для души, которое крайне необходимо, поскольку именно через план ума (рисунок 81) физическое сознание может соединиться с сознанием Эго-Духа и разобраться с ним, ради чего, собственно, и затевалось всё это погружение души во зло, но с другой стороны  – именно на плане ума хитрость, родившаяся в чувствах, развивается до такой величины, что получает возможность казаться положительным качеством. Хитрость, таким образом, переформировывается в предусмотрительность или рационализм, и Эго получает возможность, почти с научным обоснованием, называть суть вторичную сутью первичной.

Однако если прямо говорить о сути данного деяния, то следует квалифицировать его как воровство, потому что, получается, исчезает у человека из поля зрения настоящая суть его. Был у человека настоящий дом – и не стало его. Настоящая суть находится, повторю, на рисунке 51 на нулевом плане души. В этом Нуле как раз пребывает тот настоящий бог, к которому, в итоге, блудный сын должен вернуться. А пока, одеваясь в оболочки эфира, астрала и ментала, человек отступает от бога настоящего всё дальше, но приближается к Богу с большой буквы, которого мы еще называем Повелителем всех этих снаружи создаваемых миров и к которому можно приблизиться как раз именно таким путем. Повторим, что развитие души по данному сценарию это не путь к богу, а отдаление от него и, как следствие, приближение к Богу с большой буквы, или путь в туалет. Именно туалетом во всех отношениях заканчивается этот путь, если идти по нему до конца.

И осуществляется этот отход от веры в бога, как видим, постепенно. Есть такой механизм, который через постепенность отхода уводит человека от его сути. Человеку, прекрасно чувствующему себя дома, как бы говорят, приоткрой окно и выгляни на улицу. «Курочка, курочка, выгляни в окошко, дам тебе горошку».   Не знает курочка, что такое горошек и что пукать она будет с этого горошку. Но если в ней любопытство есть, а оно есть, поскольку предусматривается отход души от бога, курочка выглядывает в окошко: «Где наша не пропадала!» А за окошком ждет ее хитрая лисичка, которая съедает глупую курочку с потрошками. Выглядывают в окошко Дарвин и Ньютон, потому что очень уж любопытно, как это всё начиналось, когда человека не было, и какое отношение к космическому миру, который так стройно вращается, имеет Творец бытия.

Деисты идут дальше окошка: умом, который у них постепенно нарабатывается, а нарабатывается ум у курочки в лесу, куда она попадает уже в виде лисы, человек начинает внимательно читать Библию и находит там явные несоответствия логике. Придумано всё это, говорит курочка-лисичка, почувствовавшая себя достаточно умной для того, чтобы сделать вывод, низвергающий Бога с его высот наполовину. Низвергать сразу всего Бога страшно. Материалистический марксизм-ленинизм завершает отход от Бога полным его отрицанием. При этом, добавим, что вначале человек отходит от бога настоящего с помощью чувств, которые создаются Повелителем Чувств для того, чтобы душа начала чувствовать не настоящего бога, а Повелителя чувств, то есть Бога с большой буквы. После чего, по аналогии отхода от бога настоящего и приближения к Богу ненастоящему, совершается уже с помощью ума отказ и от Бога ненастоящего, следствием чего становится погружение человека в материализм. Однако как в первом случае, так и во втором отказ от Бога это условность. Вспомним, что отца Материализма Ленина ведет Ленинский Дух, являющийся инструментом идеологической надстройки (рисунок 89) на плане «Духовное зло», у которого есть Повелитель Сатана. Просто ведет материалиста Ленина Дух не прямо (через видения, сны), как это происходило обычно у пророков и как частично это происходит у меня, а невидимо для проводника.

Надо, чтобы проводник, в конечном итоге, не видел и не чувствовал своего Хозяина, – и проводник не видит и не чувствует. Очевидно, что как на втором этапе человек перестает чувствовать Бога и начинает его критиковать, так на третьем этапе человек окончательно разуверивается в Боге и начинает жить, как живут капиталисты, оставляя Бога либо для развлечения, либо для помощи в деле наживы, или как жили большевики, круша храмы и поворачивая реки вспять, то есть совсем отрицая Бога.

Однако отрицать то, что есть, можно лишь до поры, когда программа неверия исчерпает себя. Мы живем как раз в такой период времени, когда предыдущий большой этап развития длиною в пол-Манвантары кончился. Подтверждением тому явления НЛО и прочих несовместимых с физическими законами вещей. Космонавты в Космосе, как сообщают, за бортом корабля вдруг начинают видеть нечто, чего никак не может быть в Космосе. Что делать хитрым лисам и котам, не желающим открывать правду, которую они не в состоянии объяснить своим детям? Молчать или лгать. Засекречиваются все эти непонятные вещи официальными органами. Засекречиваются не только ни во что не верующими советскими материалистами, но и американскими якобы верующими католиками. Западная статистика говорит, что верующих на Западе сорок процентов. Нас такие верующие, которые веруют только на словах, не интересуют. Мы их признаем еще более заблудшими, чем материалисты. Эти условно верующие очень похожи на кота у Гены с Леной, который смотрит в книгу, как будто читает, мурлыкает, как будто разговаривает, и, благодаря видимости этой, начинает считать себя равным с человеком. Это он может считать себя равным со мной по недоумию своему, а я-то точно знаю, что это у него лишь видимость. Я знаю, что животное не может разговаривать как человек, потому что у него горизонтально расположен позвоночник. Позднее мне попадутся на улице два кота, которые, вроде бы, друг с другом изъясняются какими-то  кошачьими звуками. Могут они, как обезьяны копируя, изобразить двух кумушек на дороге, но не более того. Слов произносить коты не в состоянии. Глухие от рождения люди никак не могут адекватно разговаривать, потому что не имеют аналога произнесения их. Слепые от рождения люди не знают, что такое вода: им льют воду на руку и говорят, что это вода. То есть человек, лишенный хотя бы одного из пяти органов чувств, уже не может быть полноценным существом. Тем более животное, лишенное того, что делает человекоподобного человека похожим на человека (нет полноценного ума у животного), не может не только быть равным с человеком, но и не в состоянии понять, почему оно не может быть равным.

О животных мы здесь говорим лишь потому, что человекоподобный совершенно адекватен животному в непонимании некоторых вещей, которые затем, при дальнейшем развитии, сделают человекоподобного человеком. Понимает современный человек лишь то, что составляет смысл этой его внешней жизни. Так любое дело в бизнесе приобретает смысл лишь в том случае, если оно дает прибыль. Гена с Леной своего умку еще называют сумочником. Все сумки он проверит, своих хозяев и гостей, на предмет поиска чего-то съедобного. И если кот находит что-то съедобное, он это съедает. У кота даже близко нет никаких мыслей о том, что не для него это приготовлено или что есть у людей какие-то правила, согласно которым этого нельзя трогать. То же самое с современным человеком, который очень хорошо понимает лишь свои животные потребности. Известный писатель Валентин Пикуль, создававший прекрасные романы о военных моряках, когда умерла его жена, запил – по той простой причине, что не для кого ему стало работать. Так и спился бы, если бы Бог не послал ему вторую жену. Надо было, чтобы кто-то удовлетворял его усложненные, какими они бывают у развитых людей, животные потребности. Просто так что-то писать ему не интересно. Ему надо похвастаться этим перед кем-то. Жену он делает своим секретарем, она постоянно во всех его творческих делах участвует и перед ней он может ежечасно хвастаться своими достижениями. Казалось бы, можно хвастаться книгами, наградами, славой, признанием еще и перед незнакомыми людьми? Можно, но этого мало. Один раз в год или в месяц похлопали люди в ладошки и дальше пошли. И пошли некоторые с мыслью, нагадить вознесшемуся на вершину славы, поскольку зависть в них взыграла. Среди людей достаточно таких, которые себя видят на этих вершинах. Они бы тоже хотели писать такие книги, получать гонорары и приносить их своим женам. Жена поэтому во всех отношениях самая лучшая публика, потому что она заинтересована в успехе своего мужа, не позавидует, не устанет хвалить.

В этом, когда мужчина трудится для жены своей, есть глубокий смысл развития большой злой, но в то же время зависимой от отрицательного начала души. Обязательно кому-то должен отдавать деньги человек, который в сути своей зависим от старшего по званию. Старшей по званию приходится женщина мужчине, так как она изначально отрицательна. (Добро превосходит Зло только по известной нам схеме, показанной на рисунках 43 и 44, а в человеческом выражении, как у меня, – когда злая душа принимается сразу на вторых ролях в подготовленное для нее лоно первой доброй души). У меня всем руководит мое физическое сознание моей первой души, которая пресекает все попытки злой души войти в строй зависимых людей. Мне не нужна, в отличие от злого человека, стимуляция в виде поклонения женщине. Как я могу ей поклоняться, если знаю, что она не совсем живое существо, а больше похожа на красивый биоробот, который, согласно программе, обязательно выкинет какую-нибудь фортель, чтобы тебя подчинить? Как я могу хвастаться перед ней, если она для меня как живая биосхема? С таким же успехом можно встать перед стенкой, чтобы похвастаться. Так иногда делал Пушкин, сам себя нахваливая: «Ай да Пушкин молодец!» Но у Пушкина, в отличие от меня, была своя причина самого себя нахваливать: какая женщина может понять то, что хотел сказать Пушкин? Для великого хвастуна одной женщины, да еще не понимающей сказанного, мало для удовлетворения своего чувства. С одной стороны, без женщины Пушкин не может обойтись, потому что нужна поэту муза, которой он отдал бы всего себя со всеми своими книгами, с другой – совершенно точно Пушкин мог сказать, что женщина всех его абстрактных видений, которые он конкретизировал в своих стихах, не могла уразуметь. Не простые это дела с музами для развитых сложных душ, но в корне своем за всем этим вдохновением кроется банальное животное желание. Не лучше современный развитой человек умной  собаки с кошельком на поясе. Грузин считает себя умным и, соответственно, более развитым и достойным высшего места в Иерархии, поскольку видит прибыль там, где ее не видит русский. Грузинов сейчас живет в России четверть миллиона, и никого из них не выгонишь в Грузию, потому что русские грузинам кажутся лохами, которых легко можно обманывать, и, получая прибыль с этого обмана, богато жить.

В результате, обо всей этой жизни, до которой мы докатились сейчас, можно сказать как о балагане, в котором волки, лисы, коты играют ведущие роли, а разные зайцы, козлы, курочки мечтают о ведущих ролях. И никто в этой жизни не желает, как это бывает на сцене, оказаться в положении короля Лира. Лиры в жизни это, с грузинской точки зрения, лохи. 

 

Глава 50. Что убивало в душе добрую суть ее, дабы приспособить человека для жизни в мире зла, то теперь требует обратных действий от человека.

 

1. Человек не лучше медведя, потому что в человеке в сердце его еще больше агрессии.

 

Сон-ощущение: Медведь. Он находится в центре положения как бы в непроявленном виде. Я на него охочусь. Вдоль комнаты канава. Медведь очень силен. По вибрациям он чем-то похож на материю, которая проявилась у меня вчера в сердечной чаше во время телефонного разговора с В. Стреляю. Медведь поражен. Но все равно угрожает. Какой-то ящик у меня в руках, похожий на посылочный. Одна сторона у него синяя.

Текст: «Возьми меня с собой».

Это просится В. И здесь окончательно становится ясно, что она медведь.

Комментарий 2009: Медведь в северных лесах это царь зверей. В видении медведь олицетворяет силу, которая делает самого медведя царем зверей лесных, а человека царем над царями. Не имея когтей, клыкастой пасти, крепких зубов и огромной мышечной силы, человек побеждает даже медведя, потому что может применить в борьбе вспомогательные инструменты. В древние времена, вспомним, на медведя мужики ходили с рогатиной, а сейчас из мощного ружья, совсем не рискуя собственной жизнью, люди могут убить любого медведя. Это техническая сторона дела. Но есть еще нравственная сторона, истоки которой находятся в сердечной чаше. В самом начале в самое сердце человека закладываются семена агрессии, натурально свойственной царю зверей. Не будь этой агрессии, голова человека не сообразила бы, как сделать ружье. Пример тому китайцы, которые изобрели порох и нашли ему применение лишь в фейерверках. Надо, чтобы в самой груди была медвежьей величины агрессия, чтобы человек, как испанец, искал бы средства для покорения окружающего мира и находил их.

Без этого зверя в себе люди не выжили бы в этом мире, где правит закон джунглей. В китайце тоже есть агрессия, как есть в Китае свой медведь. То есть обязательно какое-то количество зверя должно быть в самой материи человека, или в душе, или, что еще ближе к истокам, в самой основе внешней души. На рисунке 51 основой внешней души является жизненное тело 1, куда закладываются, как мы о том говорили ранее, все семь программ развития, одну из которых мы раскладываем на примере развития тела чувств 2. Именно с тела чувств начинается какое-то ощутимое бытие человеческой души. И внешним выражением этого начала становится сердце.  Проще говоря, наблюдать можно было в самом начале бытия лишь пульсирующую клетку. И в этой пульсации уже была необходимая для жизни агрессия.

Само сердце находится в левой стороне груди. А я чувствую вибрации в центре груди, то есть в сердечной чаше делаются все закладки. И центром всех закладок (олицетворенно) является зверь. Другими словами, есть клетка, внутри которой что-то пульсирует. Кажется, что это сама клетка пульсирует. Но если присмотреться к клетке, то можно увидеть некую студенистую массу вокруг пульсации. Вот в этой студенистой массе и пишутся все программы развития.

ТВ сегодня (2009-03-23) показывает белых медведей на севере, которые раньше, как правило, человека не трогали. Но вот, словно нашло что на медведей, они начинают ломать метеорологические центры, нападают на людей, убивают одного, второго. И если раньше медведя выстрел вверх отпугивал, то теперь, наоборот, становится сигналом к нападению. Ничего не в состоянии понять полярники. Думают люди, что, может,  своей деятельностью они лишают белых медведей льдов, для которых льды это место бытия? Тают льды. Но как могут понимать это медведи? Конкретно точно не могут, а вот абстрактно – вполне. Над медведями есть Дух, которому не обязательно требуется конкретизировать опасность, чтобы принять должные меры. Достаточно абстрактно почувствовать опасность, чтобы агрессия зашевелилась. У медведей тоже есть сердце, тоже есть сердечная чаша, в которой есть агрессия и есть предписания, согласно которым стихийно медведь на человека не нападает, в то время как на других тварей он может нападать в любых случаях. То есть на человека, в порядке исключения, медведю предписано не нападать, если человек не нападает на него. Согласно этим предписаниям медведь действует. Если встречается в жизни опасный случай, на который нет  предписания, Дух срочно разрабатывает программу, в соответствии с имеющимися рекомендациями. И через СКОП программа мгновенно становится достоянием каждого зверя.

Очевидно, что Дух Медведя это не Человеческий Дух. Если посмотреть на рисунок 81, то можно увидеть, что Человеческий Дух отделен от Духа Животного жирной чертой. Животный Дух, являясь частью Единого Вселенского Духа, в свою очередь, тоже един в групповом животном Духе, который делится на Духи животных по видам их. У каждого вида животных есть свой Дух. Нам интересен здесь Дух Медведя, который олицетворяет агрессию в душе человека. В акватории Средиземного моря медведей нет, но зато есть крокодилы. Крокодила язычники боготворили  и приносили ему человеческие жертвы. Крокодил это аналог олицетворенной агрессии в медведе в языческом выражении. Человеческие жертвы в язычестве не случайны, так как языческий человек это как не одетое в полной мере творение. То есть языческий человек это почти тот же зверь, который, хоть и прикрыт немного благими чувствами, все-таки виден. Зверь снаружи убивает другого зверя, зверь внутри человека, когда его отделяют от наружной агрессивной жизни благими мыслями, начинает убивать скрытно близких человеку людей, параллельно распространяя свою агрессию и на нутро самого человека. В определенный момент, когда уровень агрессии достигает величины 66 и человеком выбирается зло, работа агрессии становится разрушительной как для самой души, так и для близких этой душе людей.

На Востоке язычники поклоняются Змею. Это значит, что у них Единый Вселенский Дух лишь частично дифференцирован в Группового Животного духа и Духа Человеческого. Поэтому до сих пор на Востоке и в Азии приносят в жертву животных и кровью животных причащаются, натурально потребляя кровь их. Как в святую воду, азиаты опускают в кровь пальцы и размазывают по лицу кровь. На Западе сейчас то же самое делают католики, но на Западе кровь заменена водой, потому что очень уж очевидна агрессия, когда животное убивается. Да и сама кровь для белого человека, перешедшего на следующую ступень развития, становится раздражающим фактором. Человек конкретно не знает, что его раздражает в крови, но этот раздражитель (агрессию) он чувствует. Необходимо было кровь заменить водой на втором этапе развития, поскольку взрослеющий благими мыслями ум человека точно мог заподозрить неладное в этой так называемой святости крови.

Поклонялись люди вначале тому, что агрессию олицетворяет, открыто.  Нечем было людям сообразить, что агрессия это плохо, потому и поклонялись. До сих пор спортсмены бьют себя по мышцам, хлещут по щекам, чтобы разозлить себя в самой материи. А разозлить себя можно лишь в том случае, если есть внутри агрессия. Победить надо спортсмену. И для него это очень хорошо – победить. Он счастлив безмерно, когда ему удается победить. Однако агрессия играет положительную роль лишь на пути во Зло, на обратном пути в Добро от агрессии, наоборот, надо избавляться. Зверь у нас, посмотрим на рисунок 89, соединяет план Души с духовным планом, или Дьявола с Сатаной. Зачем нам в новом мире зверь, который специально создается, чтобы жить в лесу?

Для каждого места создаются соответствующие ему твари. Как крокодилу нечего делать в полярных льдах, так любой зверь неуместен в новом мире, где агрессия будет считаться вредным пережитком прошлого.

 

2. Агрессия нужна была человеку, чтобы выжить в мире джунглей. И не нужна агрессия в новом мире, куда человек должен вернуться из джунглей.

 

1993: И вот такой сон в связи с этим: Я в пути. Везде много поездов, как это бывает в Москве на трех вокзалах. А на горбу у меня огромный тюк, в котором очень прочно и надежно упакована В. в многослойную плотную крепкую бумагу. Путь многодневный. Думаю, как же она там без туалета обойдется? Женщина без этого не может?

Комментарий 2009: Женщина, вспомним, сделана из ребра Адама. То есть это часть плоти мужчины, подчиненная, в целом, плоти. Поэтому вначале «да убоится жена мужа». Беспрекословно женщина должна была подчиняться мужчине. Но, как только что мы выяснили, женщина это выделенное из мужчины его агрессивное начало, которое, в целом, олицетворенно именуется зверем. На Востоке этот Зверь называется Змеем, что ближе к истине мифологической, на Западе это зверь, о котором мы говорим как о сути современного человека лишь сейчас. Поклоняются агрессивному началу вначале потому, что именно это агрессивное начало строит из первоначально пульсирующей клетки то, что потом назовут человеком. Другими словами, зверь в виде человека отличается от зверя лесного лишь тем, что его больше обтесывали, в результате чего он приобрел цивилизованный облик. Женщина – тоже зверь, но вид имеет соответствующий, поскольку ей и детородная функция дана, и сообщены материнские обязанности, в том числе по отношению к мужу, которого она, как сына своего, должна кормить, одевать и воспитывать. Лишь в порядке исключения некоторые женщины не умеют этого делать. Алла Ларионова, первая красавица фильмов шестидесятых годов, совершенно беспомощна была на кухне, и однажды муж ее Николай Рыбников, первый парень в СССР, приготовивший борщ, вылил своей любимой жене на голову кастрюлю с борщом. Очевидно, что вылил не случайно, а потому, что выкаблучиваться или, грубо говоря, придурять стала Аллочка. Каприз женщины это способ воздействия или это своеобразная интерпретация функции инструмента, которую она несет скрытым образом. Скрывать приходится женщине свои настоящие функции, так как она физически слабее, раз, так как официально Бог подчинил жену мужу, два. Не медведь женщина. Жизнь заставила женщину стать лисой, у которой амбиций не меньше, чем у медведя. Всего этого конкретно женщина не понимает, но чувствует очень хорошо. И свое дело инструмента женщина делает наилучшим образом, в крайних своих проявлениях становясь натурально волчицей, змеей, крокодилом, медведем.

Слабость свою женщина делает силой, которой подчиняется мужчина как раз потому, что он сильный. В женщине, как в любой другой сверхагрессивной мужской душе, внутренние органы работают иначе. Женщине постоянно чего-нибудь хочется. В этом женщины похожи на детей. То им пить подавай, то есть, а попила – в туалет захотела. Сходила в туалет – опять пить хочется. А если не дали женщине пить, чтобы не началась эта бесконечная цепочка желаний, у нее голова заболит. И тогда все свои дела бросай и лечи ее.

Однако довольно долго уяснять придется себе, что женщина хороша для человека лишь на его пути во зло, или в туалет. На обратном пути в Добро надо разбирать все эти грани сложного инструмента, чтобы понять, как с его помощью делали из грубого положительного зверя цивилизованное существо. Упаковать этот инструмент в надежную упаковку и тащить его на своем горбу в новый мир не получится, потому что нельзя с агрессией домой.

Агрессию олицетворяет женщина снаружи. Такая же агрессия есть внутри в мужчине. Не было бы агрессии в лесном медведе, его бы любая моська закусала. Нужна агрессия любому человеку, в этот мир-лес пришедшему, но не нужна она человеку, из этого мира уходящему. Вчера на лыжах катался. Конец марта, а снег для лыж лучше, чем зимой: сами лыжи едут. Смотрю, несется от мужика, идущего по тропинке, ко мне собачонка. Не будь хозяина, едва ли она осмелилась бы напасть на человека. А тут с таким остервенением раззявила клыки свои, что, кажется, медведя сожрет. Разозлила она меня так, что рука моя сама невольно приготовила лыжную палку для отражения атаки, и когда собака была в двух шагах от меня, я так махнул  своей палкой, что снес бы ей голову, если бы попал. Лишь чуть палка задела собаке по чему-то. Тут же собака замолчала и притихла в сугробе. Ни разу больше не гавкнула. А я поехал дальше, ловя себя на мысли, что хорошо было бы этой собаке совсем голову оторвать. И тогда, наверное, хозяин собаки кинулся бы на меня. Хорошо было бы и ему голову оторвать, потому что с его молчаливого согласия собака бросилась на меня. Вот такие агрессивные кровожадные мысли пронеслись в моей голове. И нисколько мне не жалко было бы ни собаки этой, ни ее хозяина. Констатирую факт, что подобных мыслей раньше, когда я был чист душой своей, не могло появиться в моей голове. Но и собаки тогда на меня не бросались. Сейчас собака бросилась потому, что во мне зверь очень большой сидит, и она чует этого зверя.

Это интересно, что нельзя в новый мир со зверем, которого человек не замечает внутри себя, но можно с еще большим зверем, который обрабатывается специально для этого и вкладывается внутрь уже в качестве осознаваемого человеком инструмента. Аналог тому Единый, у которого на схеме 43 и 44 мы видим отрицательное начало, переплетающееся с положительным началом так, что положительное главенствует.