<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<FictionBook xmlns="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:l="http://www.w3.org/1999/xlink"><description><title-info><genre>unrecognised</genre><author><first-name>Сергей</first-name><last-name>Воронин</last-name></author><book-title>Иудаизм и терроризм</book-title><date>2024-07-24</date></title-info><document-info><program-used>pandoc</program-used></document-info></description><body><title><p>Иудаизм и терроризм</p></title><section id="еврейские-религиозные-праздники-и-их-вероятная-связь-с-террористическими-актами"><title><p><strong>ЕВРЕЙСКИЕ  РЕЛИГИОЗНЫЕ  ПРАЗДНИКИ  И  ИХ ВЕРОЯТНАЯ СВЯЗЬ С ТЕРРОРИСТИЧЕСКИМИ АКТАМИ  </strong></p></title><p><strong> </strong></p><p><emphasis> </emphasis><strong>Воронин Сергей Эдуардович - доктор юридических наук, профессор кафедры Международного института судебных экспертиз</strong></p><p><strong> </strong></p><p><strong>Аннотация:</strong> В статье анализируются типичные проблемно-поисковые ситуации, возникающие в ходе расследования  религиозного  терроризма. Авторы среди типичных проблем в особом ряду  выделяют   особенности расследования религиозного  терроризма, показывают  онтологическую  и гносеологическую природу данного  правового явления, а также механизмы перерастания  религиозного  экстремизма  в  терроризм. В статье с помощью методов математического анализа  анализируется  вероятная  связь иудейских религиозных праздников с террористическими актами.</p><p><strong> Ключевые слова:</strong> Терроризм,  экстремизм, религия, ислам, иудаизм, праздники, провокация, спецслужба, массшутинг</p><p> </p><p>  Ситуационный подход  в расследовании отдельных видов преступлений уже давно и прочно занял достойное  место  в  криминалистической методике  расследования   как  самостоятельном разделе  науки  криминалистики.  Не является исключением  из этого правила и статья 205 УК РФ, предусматривающая уголовную  ответственность  за  террористический акт.  Ситуационное моделирование, как универсальный метод криминалистики,    позволяет понять  генезис и динамику перерастания  экстремистской деятельности   в  террористическую. По сути, терроризм – это кульминация или крайняя форма проявления экстремизма  практически любого вида. Особенно наглядно  это  правило   работает  в  случае  религиозного  терроризма. В настоящей статье с помощью  метода ситуационного моделирования  мы попытаемся  установить причинно-следственные  связи  между  иудейскими религиозными  праздниками  и террористическими  актами, совершенными за последние годы в России.[1]</p><p>Детерминизм и вероятность – это две стороны поисково-познавательной деятельности любого криминалиста, приступающего к расследованию террористического акта. К сожалению, недостаточная информация  на  первоначальном  этапе  расследования  ведет  к выдвижению  и отработке ложных версий, а, значит,  неоправданной потере времени и сил. Полагаем, в  условиях острого дефицита криминалистически значимой информации  вполне может пригодиться  хорошо известный в кибернетике метод <strong>“черного ящика”</strong>.</p><p>“В кибернетике этот метод применяется при изучении систем, внутренний механизм которых не открыт полностью для наблюдения. Такая система, по сути, и является <strong>“черным ящиком”</strong>, а первичные данные его исследования состоят из последовательности значений вектора с двумя составляющими: входное состояние, выходное состояние”.[2]</p><p>Полагаем, методы <strong>“черного ящика”</strong> особенно успешно могут быть применены в анализе рандомизированных проблемно-поисковых следственных ситуаций, развивающихся в условиях полной информационной неопределенности  под  действием закона случайных чисел. Являясь системой с обратной связью, данная проблемно-поисковая следственная ситуация отвечает всем каноническим представлениям о <strong>“черном ящике”</strong>: имеет <strong>“вход”</strong> (постановка проблемы), а также инициирующее начало развития проблемно-поисковых следственных ситуаций (далее по тексту - ППСС) - полную информационную неопределенность.</p><p>Метод <strong>“черного ящика”</strong> позволяет исследователю отыскать в недетерминированных  ППСС статистическую детерминированность, то есть детерминированность в среднем. Следует согласиться с У.Р. Эшби, который отмечал, что “… если о “ящике” неизвестно ничего, то в таком случае метод случайных изменений входных переключателей (то есть изменений, определяемых жребием) ничуть не хуже любого другого метода, ибо у нас нет никаких фактов, которые могли бы служить оправданием для предпочтения того или иного конкретного метода”.[3]</p><p>Предложенная кибернетиками система записи входных и выходных состояний в <strong>“черном ящике”</strong> (так называемый <strong>протокол</strong>), полагаем, вполне можно использовать при моделировании типовой проблемно-поисковой следственной ситуации.</p><p>Взяв за основу следующие лингвистические переменные: <strong>“вход”</strong> - постановка проблемы (оперативно-розыскной, экспертной, следственной), <strong>“выход”</strong> - поиск решений проблемы (соответственно, оперативно-розыскных, экспертных, следственных), <strong>“переход”</strong> - последовательная смена циклов в развитии проблемно-поисковой следственной ситуации, и, применив математическое “<strong>кодирование – декодирование”</strong>  указанных лингвистических величин, можно получить так называемое <strong>“каноническое представление”</strong> - то есть вывод о том, что поведение системы в той или иной степени детерминировано, а, значит, его можно прогнозировать.</p><p>Каждый цикл ППСС при такой методике исследуется путем постепенного изготовления длинного <strong>протокола</strong>, составленного в хронологическом порядке и показывающего последовательность состояний <strong>“входа”</strong> и <strong>“выхода”</strong>.</p><p> Например, если какая – либо  ППСС при расследовании неочевидного убийства имеет возможные входные состояния  <strong>a</strong> и <strong>b</strong> (“<strong>труп опознан” и “труп не</strong> <strong>опознан”</strong>) и возможные выходные состояния <strong>p, g, h, j</strong> (отдельные направления поиска в установлении личности подозреваемого и потерпевшего), то типичный <strong>протокол</strong>, например, по входному состоянию может выглядеть следующим образом:</p><p><strong>Время (в сутках):     1                4</strong></p><p><strong>Состояние:             </strong> - <strong /> <strong>p    </strong> <strong>g      +</strong> <strong>h   </strong> <strong>j</strong></p><p>Время в данном протоколе означает количество суток, необходимых для разрешения проблемы установления личности потерпевшего. Декодирование данного протокола означает следующее: состояние -<strong>p</strong> <strong /> (например, поквартирный обход) заняло сутки, но положительного результата не дало. Разрешение оперативно - розыскной  ППСС произошло на 4 сутки вследствие состояния <strong>+h</strong> (негласные оперативно-розыскные мероприятия), которое, согласно протоколу, заняло 4 суток. По такой же схеме может быть составлен протокол и при входном состоянии <strong>B (“труп не опознан”)</strong>.</p><p>Последовательно изучив протоколы по нескольким розыскным делам определенной категории (степень репрезентативности в каждом случае определяется индивидуально), можно обнаружить повторяемость состояний, которая позволяет наиболее успешно разрешить ту или иную проблемно-поисковую следственную ситуацию. Иными словами, полученное исследователем множество данных должно указывать на однозначность преобразований.</p><p>Уточним, что детерминизм криминалистических явлений  в данной записи будет проявляться только в случае неоднократного повторения познанных оперативным сотрудником случайностей. </p><p>Например, данные полученных протоколов по 10-ти розыскным делам могут быть записаны следующим образом:</p><table><tr><td align="left"><p><strong> </strong></p></td><td align="left"><p><strong>f</strong></p></td><td align="left"><p><strong>g</strong></p></td><td align="left"><p><strong>h</strong></p></td><td align="left"><p><strong>j</strong></p></td></tr><tr><td align="left"><p><strong>a</strong></p></td><td align="left"><p><strong>2</strong></p></td><td align="left"><p><strong>1</strong></p></td><td align="left"><p><strong>5</strong></p></td><td align="left"><p><strong>2</strong></p></td></tr><tr><td align="left"><p><strong>b</strong></p></td><td align="left"><p><strong>5</strong></p></td><td align="left"><p><strong>3</strong></p></td><td align="left"><p><strong>2</strong></p></td><td align="left"><p><strong>0</strong></p></td></tr></table><p><emphasis /></p><p> </p><p>Данная таблица показывает, что при входе <strong>a</strong> <strong>(“труп опознан”</strong>) оптимальным для разрешения ППСС “установление личности виновного” по 10-ти розыскным делам является состояние <strong>ah</strong> (негласные ОРМ - в 5 случаях). Соответственно при входе <strong>b</strong> <strong>(“труп не опознан”</strong>) для разрешения ППСС “установление личности потерпевшего” - состояние <strong>bf</strong> (поквартирный обход -  в 5 случаях) и состояние <strong>bg</strong> (сообщение оперативных органов по розыску в СМИ - в 3 случаях).</p><p>Очевидно, что для ППСС, когда труп не опознан, более эффективными оказываются гласные оперативно-розыскные мероприятия; когда труп опознан - соответственно, негласные. Полученная при этом статистическая детерминированность может быть положена в основу типовой оперативно-розыскной ситуации  рандомизированного   типа по  определенной категории преступлений и впоследствии использована в криминалистической прогностике.</p><p>По такой же схеме с помощью протокола Эшби нами последовательно было изучено 50 розыскных дел, возбужденных по убийствам в условиях неочевидности. В частности было установлено, что прослушивание телефонных переговоров, устанавливаемое как правило, на срок до 60 суток, дает положительный эффект в последние 10 суток прослушивания.</p><p>С помощью метода <strong>«черного ящика»</strong>  попытаемся записать протокол, позволяющий проследить  возможную  причинно-следственную связь между иудейскими религиозными праздниками и террористическими актами, совершенными за последние годы в  России.</p><p>4 февраля 2004 года – теракт в московском метро. Погибли  41 человек. Более 130 человек ранены. Праздник <strong>Пурим</strong>.</p><p>5 декабря 2009 года – пожар в клубе «Хромая лошадь» в Перми. Погибли 157 человек. Праздник <strong>Ханука</strong>.</p><p>3 апреля 2017 года – теракт в метро Санкт-Петербурга. Погибли 16 человек. Праздник <strong>Пейсах</strong>.</p><p>25 марта 2018 года – пожар в ТРЦ «Зимняя вишня» в Кемерово. Погибли 60 человек, из них 37 – дети. Праздник <strong>Пейсах</strong>.</p><p>17 октября 2018 года – теракт в колледже Керчи (массшутинг). Погибли 21 человек. Праздник <strong>Инхат Тора.</strong></p><p>20  сентября 2021 года – теракт в Пермском госуниверситете (массшутинг). Погибли 6 человек, 47 ранены. Праздник <strong>Суккот</strong>.</p><p>11 мая 2021 года – теракт в гимназии №175 города Казани (массшутинг). Погибли 9 детей, 32 человека ранены. Праздник <strong>Шавуст</strong>.</p><p>26 сентября 2022 года – теракт в Ижевске (массшутинг). Погибли 14 человек. Праздник <strong>Рош Хашана</strong> (Еврейский Новый год).</p><p>22 марта 2024 года – теракт в московском Крокус Сити Холле (массшутинг). Погибли 144 человека, 551  ранены. Праздник <strong>Пурим</strong>.</p><p>Массшутинг (массовая стрельба), совершаемый во время иудейских праздников, принципиально отличается  от действий  исламских радикалов. У последних  есть  четкая  идеологическая установка в ходе проведения террористических  актов, как правило, с применением шахидов-смертников  и захватом заложников. Зачастую  террористами  выдвигаются требования  по освобождению заключенных соратников и единоверцев  из тюрем,  и  практически никогда в требованиях радикалов не фигурируют деньги и выкуп. [4]</p><p>Массшутинг  в описанных выше ситуациях весьма похож на ритуальное жертвоприношение: происходит  методичный  и бессмысленный в своей жестокости отстрел людей, невзирая на их пол, возраст и расу.[5]</p><p>В этом трагическом списке дважды повторяется еврейский праздник <strong>Пурим</strong>. Этот праздник относится к 5 веку до нашей эры. В этот день евреи празднуют свое  освобождение из персидского плена. Для этого евреи, исторически  проживающие на территории Персии, сумели  поднять восстание  и  истребить 75 тысяч персов. В том числе ненавистного Амана – амаликитянина, который являлся любимым визирем персидского царя Артаксеркса. Именно  на  этот  праздник  у  иудеев   принято  выпекать  и  поедать  печенье  «Гоменташи» в форме треугольника, что в переводе с идиш означает «Уши Амана».</p><p>Анализируя ситуацию задержания  одного из фигурантов  теракта в московском  Крокус Сити Холле, можно сделать вывод, что отрезанное ухо   подозреваемого таджика  являлось тайным посланием. Кому – это нам понятно, поскольку в Коране есть такая  фраза: «Аллах тянет за уши на небо» (Сура 67. Аль-Мульк «Власть»), которую многие  радикальные исламисты  толкуют буквально, реально опасаясь  потерять эту часть тела и, таким образом, навсегда лишиться «билета в рай». А вот печенье «Гоменташи» и съеденное ухо таджика, на наш взгляд, должны  стать  объектом пристального внимания со стороны  следственных  органов  ФСБ  России.</p><p>Так, проведенный  нами  опрос сотрудников федеральной службы безопасности в  Хабаровском и  Красноярском краях показал, что ни один из них никогда  не слышал про «Уши Амана». Не следует забывать, что  главная иудейская община современной России Хабад-Любавич (главный раввин Берл Лазар)   имеет свою штаб-квартиру в Нью-Йорке, а именно - в Бруклине. Современный   Хабад   уже давно стал  мощной  политической, финансовой и экономической империей, цель которой – всемирная экспансия. Это необходимо помнить особенно сейчас - в период военного конфликта с Украиной. Уже  в 2015 году  российскими спецслужбами  была получена информация  о том, что главная община Украины Хабад-Любавич неоднократно предоставляла свои синагоги для складирования  и хранения противотанковых комплексов «Джавелин»  и  ПЗРК «Игла»  для запрещенных «Азова» и «Правого сектора». То есть,  данная  община  хасидов, безусловно,  имела   определенный  интерес  в  разжигании  военного конфликта между Россией и Украиной.
     Иудейская община Хабад-Любавич  возникла в XVIII веке на стыке границ трёх славянских государств – России, Украины и Белоруссии – в местечке Любавичи (в то время территория Украины, а ныне Смоленская область России). Хабад – единственное движение в иудаизме с обязательным вождём-фюрером  во  главе – Любавичским  Ребе. В течение 200 лет или семи поколений это звание передавалось по наследству. Секта возникла, как утверждают её идеологи, в ответ на гонения со стороны Богдана Хмельницкого, сопровождавшиеся гибелью тысяч евреев. Православие – духовный фундамент  Богдана Хмельницкого – рассматривается как злейший враг хасидов, соответственное к нему и отношение.
В начале 30-х годов Иосифом Сталиным, в своё время обучавшемся в Тифлисской духовной семинарии и, следовательно, хорошо разбиравшемся в истории религии,  Хабад  во главе с шестым  Любавичским Ребе был изгнан за пределы СССР, как фашиствующая секта. При этом традиционный иудаизм продолжал существовать на советской территории.
С 40-х годов и по настоящее время штаб-квартира  Хабад-Любавич находится в Нью-Йорке.[6]</p><p>Непосвящённые часто путают Хабад с хасидами вообще (ортодоксальными евреями). Представители любавичского клана необоснованно, но преднамеренно  отождествляют себя с целым движением в иудаизме (хасидизме). На самом деле в хасидизме существует целый ряд влиятельных направлений, причём весьма многочисленных: Карлинстоунские, Брацлавские, Сатмаровские и т.д. хасиды, которые не только не имеют отношения к Хабаду, но зачастую с ним и враждуют. К сожалению, следует признать, что  Хабад – Любавич  сегодня  полностью контролирует  израильскую разведку Моссад.[7]</p><p>Анализируя произошедшее  22 марта 2024 года  в московском  Крокус Сити Холле, можно выдвинуть  обоснованное предположение  о причастности к теракту  национальной разведывательной службы  Израиля  Моссад.  На это указывает характерный  и  весьма узнаваемый почерк  данной спецслужбы, а также дерзость  и особая жестокость  исполнения преступного сценария. Кстати, этот  сценарий  весьма напоминает  недавнее  нападение ХАМАС на  Израиль  7 октября 2023 года, у  которого также  отчетливо  «торчат уши» Моссад. Кроме того, по нашему мнению, эти  так называемые террористы  - «игиловцы»  также далеки от Ислама, как правоверные  иудеи от православия.   </p><p>Например, уже  при входе в фойе  Крокус Сити Холла горе - исламисты  на  представленном  видео  левой рукой сделали жест, символизирующий Аллаха. Всем известно, что левой рукой мусульмане совершают  туалет интимных частей тела, поэтому изображать Аллаха левой рукой – безусловный Харам. В древней  традиции Ислама, здороваясь левой рукой, мусульманин  таким   образом  проявляет  к этому человеку крайнюю форму неуважения.  Вот почему следователь, приступающий к расследованию подобных преступлений, должен обладать специальными знаниями в области религиоведения.</p><p>Как  мы  знаем,  в  настоящее время  идет активная подготовка  Израиля к большой войне  с Ираном. Таджики являются  одной из самых многочисленных  проирански   настроенных  диаспор  на территории России. Моссад, безусловно, добился своей цели  в результате  проведенного  теракта, показав через завербованных таджиков  всему миру  якобы «иранский след»: десятки тысяч таджиков  уже покинули  территорию России после событий  в Крокус Сити Холле.  Какой же цели добивается Хабад - Любавич  в союзе с  израильской  разведкой Моссад?</p><p>Согласно Талмуду,  Спаситель евреев Машиах  должен прийти на Землю, когда будет уничтожено 2/3 человечества. Талмуд берет за  идеологическую основу описание Апокалипсиса из Откровения Иоанна Богослова, которое, по нашему мнению,  весьма  похоже на описание ядерной войны.  В результате Апокалипсиса  в  живых  должны остаться  600 тысяч праведных душ – иудеев ортодоксального хасидского крыла. На каждого праведного иудея  после войны  будет приходиться  2800 рабов – гоев, то есть представителей других народов и вероисповеданий. Если  мы  умножим 600 тысяч  иудеев на 2800  человек-гоев, то получим цифру в 1 миллиард 680 миллионов человек. Это именно то население «золотого миллиарда», которое, по мнению представителей секты Хабад - Любавич, в скором времени  и  должно  остаться  в живых на планете Земля. Следует помнить, что в разработке  ядерного оружия активное участие принимали физики – приверженцы Каббалы  и  ярые  оккультисты    Роберт Оппенгеймер  и Эдвард  Теллер, которые   пафосно  называли   свою ядерную бомбу «оружием Судного Дня». Даже убежденный  пацифист Альберт Эйнштейн, попав под влияние  английского философа - каббалиста  Бертрана Рассела, в 1947 году  заявил о том, что ядерная  война  просто  необходима  человечеству. Напомним, что сам  Бертран Рассел являлся  активным членом «Комитета 300-х», писал  труды по оккультизму  и являлся открытым человеконенавистником.[8]</p><p>Анализируя события в московском «Крокусе», на память приходит другой резонансный  массшутинг, который устроил ультраправый норвежский неонацист Андерс Брейвик 22 июля 2011 года в молодежном лагере правящей Норвежской рабочей партии недалеко от Осло. В результате теракта на озере  тогда  погибли  77 человек и  151 были ранены. По словам очевидцев, кроме Брейвика, там   работала  группа  спецназа из 6 человек. Достоверно известно, что за несколько дней до теракта, в  Осло прибыл спецназ израильской  разведки Моссад. Дело в том, что Норвежская рабочая партия, которой принадлежал тот злополучный молодежный лагерь возле озера, широко  известна  своими  антисемитскими   взглядами и высказываниями. Совершенный теракт  в 2011 году  тогда   серьезно подорвал влияние данной партии  в регионе и  существенно ослабил ее позиции на предстоящих  парламентских  выборах.</p><p>Как известно, израильский Моссад создан по образцу старейшей английской  разведки  МИ-6. По мнению английского конспиролога Дэвида Айка, в основе деятельности любой спецслужбы  лежит  жесткий алгоритм действий: постановка проблемы, реакция  общества и поиск решения. То есть на  примере этого  массшутинга  в Норвегии  мы видим: неонацист Брейвик, который к тому же  еще оказался  масоном, совершает  жестокий бессмысленный теракт; СМИ  активно создают в обществе панический страх перед ультраправыми  неонацистами, а далее неизбежно  следует решение правительства, связанное с ограничением гражданских  прав и свобод, в том числе и в отношении правящей политической партии. Таким образом, спецслужбы Израиля и Норвегии, работая в тандеме,  в данной ситуации  явно  работают на реализацию  единых  планов  глобалистов, совершенно не думая   об обеспечении общественной безопасности в государстве, что относится  к их  непосредственной функциональной обязанности.[9]</p><p>Подводя итог сказанному, можно сделать вывод, что израильская разведка Моссад сегодня  в Израиле  находится под полным контролем ортодоксальной секты хасидов Хабад - Любавич. Секта Хабад - Любавич полностью доминирует сегодня на территории России, вытеснив традиционный  иудаизм  из  большинства  синагог, о чем свидетельствуют многочисленные жалобы раввинов Томска, Кемерово и Новосибирска. Учитывая то обстоятельство, что Россия  уже  более двух лет находится в жестком  военном  противостоянии с Украиной, на территории которой Хабад - Любавич является правящей религиозной организацией, полагаем, пришла  пора  проведения комплексной прокурорской проверки деятельности Хабад - Любавич на территории России на предмет соответствия  ее  Конституции РФ и федеральным законам  о религиозных организациях и объединениях.</p><p> <strong>            </strong></p><p><strong>СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННЫХ  ИСТОЧНИКОВ:</strong></p><p> </p><p>1. Воронин, С.Э. Диалоги об уголовном судопроизводстве России: Монография / С.Э. Воронин. Хабаровск: Изд-во ДВЮИ МВД России. 2006. 185 с.</p><p> </p><p>2. Воронин, С.Э. Нравственно-психологические основы оперативно-розыскной деятельности и уголовного судопроизводства. Монография. – Красноярск: АНО  ВО  СИБУП, 2018.- 168 с.</p><p> </p><p>3. Воронин, С.Э. Организация преступного сообщества: уголовно-правовые и  криминалистические аспекты: Монография / С.Э. Воронин, Е.С. Воронина, А.М. Железняков. Красноярск: АНО ВО СИБУП, 2015. 333 с.</p><p> </p><p>4. Воронин, С.Э. Психотипологический подход в системе  криминалистического знания: Монография /С.Э. Воронин, Р.Л. Ахмедшин, Т.А. Алексеева. Красноярск: Изд-во Сибирского института бизнеса, управления и психологии. 2015. 375 с.</p><p> </p><p>5. Джон Коулман. Комитет 300. Тайны мирового правительства: Монография/Джон Коулман. М.: Издательский дом «Витязь». 2005. 320 с.</p><p> </p><p>6. Клочкова, Е. Н. Выявление интернет-страниц несовершеннолетних, потенциально подверженных проявлению экстремизма // Противодействие терроризму и экстремизму в информационных сферах: сб. науч. ст. – М. : Московский университет МВД России имени В.Я. Кикотя, 2021. С. 73-75</p><p> </p><p>7. Hamden R. H. Psychology of terrorists: profiling and counteraction. Boca Raton, CRC Press, 2018. P. 35-39</p><p>8. Фильм &quot;Хабад - обыкновенный фашизм&quot;  <a l:href="https://www.youtube.com/watch?v=TBJVEPiTo0w&amp;t=9s">https://www.youtube.com/watch?v=TBJVEPiTo0w&amp;t=9s</a></p><p> </p><p> </p>
<empty-line /><p>[1] Воронин, С.Э. Диалоги об уголовном судопроизводстве России: Монография / С.Э. Воронин. Хабаровск: Изд-во ДВЮИ МВД России. 2006. С. 56</p><p> </p><p>[2] Воронин, С.Э. Нравственно-психологические основы оперативно-розыскной деятельности и уголовного судопроизводства. Монография. – Красноярск: АНО  ВО  СИБУП, 2018.- С. 112</p><p> </p><p>[3] Воронин, С.Э. Организация преступного сообщества: уголовно-правовые и  криминалистические аспекты: Монография / С.Э. Воронин, Е.С. Воронина, А.М. Железняков. Красноярск: АНО ВО СИБУП, 2015. С. 75</p><p> </p><p>[4] Клочкова, Е. Н. Выявление интернет-страниц несовершеннолетних, потенциально подверженных проявлению экстремизма // Противодействие терроризму и экстремизму в информационных сферах: сб. науч. ст. – М. : Московский университет МВД России имени В.Я. Кикотя, 2021. С. 73</p><p> </p><p>[5] Hamden R. H. Psychology of terrorists: profiling and counteraction. Boca Raton, CRC Press, 2018. P. 35</p><p> </p><p> </p><p>[6] Воронин, С.Э. Психотипологический подход в системе  криминалистического знания: Монография /С.Э. Воронин, Р.Л. Ахмедшин, Т.А. Алексеева. Красноярск.  2015. С. 56</p><p> </p><p>[7] Воронин, С.Э. Психотипологический подход в системе  криминалистического знания: Монография /С.Э. Воронин, Р.Л. Ахмедшин, Т.А. Алексеева. Красноярск.  2015. С. 57</p><p> </p><p>[8] Джон Коулман. Комитет 300. Тайны мирового правительства: Монография/Джон Коулман. М.: Издательский дом «Витязь». 2005. С. 115</p><p>[9] Джон Коулман. Комитет 300. Тайны мирового правительства: Монография/Джон Коулман. М.: Издательский дом «Витязь». 2005. С. 117</p><p>[10] Фильм &quot;Хабад - обыкновенный фашизм&quot;  <a l:href="https://www.youtube.com/watch?v=TBJVEPiTo0w&amp;t=9s">https://www.youtube.com/watch?v=TBJVEPiTo0w&amp;t=9s</a></p><empty-line /><p>Сконвертировано и опубликовано на https://SamoLit.com/</p></section></body></FictionBook>
