В 2008 году мне довелось вместе с женою побывать на древнем греческом острове Родос, расположенном в архипелаге Додеканес на стыке Эгейского и Средиземного морей, в двух десятках километров от турецкого побережья юго-западной оконечности полуострова Малая Азия. С названием острова связана одна красивая легенда: дочь пенорожденной Афродиты, богини любви, и грозного Посейдона, владыки морей, прекрасная нимфа Рода (Роза) стала возлюбленной лучезарного Гелиоса, бога Солнца, и родила ему семь сыновей. Старший из них правил Родосом, а города острова были названы именами его внуков...

       Две тысячи лет до нашей эры Родос освоили раннегреческие племена ахейцев (их называли еще данайцами) и дорийцев. Помните известное предостережение: ”Бойтесь данайцев, дары приносящих”? Это сказано о тех из них, которые в 1250 г. до н.э., после десятилетней осады Трои, взяли ее, оставив троянцам ”подарок” – троянского коня, погубившего город. Во время Пелопонесской войны (войны между Спартой и Афинами в 431-407 гг. до н.э. за морское и экономическое господство в Средиземноморье) три главных государства-полиса острова - Линдос, Камирос и Ялиссос - были разрушены афинянами, что заставило островитян объединиться и построить в 408 г. до н.э. новый город – Родос, столицу острова, которая здравствует и ныне. В 305 г. до н.э. г. Родос мужественно выдержал осаду одного из бывших полководцев Александра Македонского, а брошенные противником у стен города бронзовые осадные орудия использовал для строительства одного из семи чудес света – Колосса Родосского, 37-метровой фигуры бога солнца Гелиоса, которая как маяк на протяжении нескольких десятилетий (до ее разрушения во время землетрясения 239 г. до н.э.), указывала мореплавателям безопасный путь в гавань Родоса.

       Будучи на острове, нам посчастливилось познакомиться с семьей богатого образованного грека и побывать у него в гостях. Его небольшой древний одноэтажный  родовой дом, построенный почти двести лет назад, напоминал собой музей, увешанный и обставленный современными и старинными произведениями искусства. Больше всего поразили нас сотни расписных в родосском, греческом и византийском стиле больших глиняных блюд, которыми были увешаны все стены дома. Из поколения в поколения эти артефакты, как созданные непосредственно на Родосе, так и привезенные из всех частей Греции и Малой Азии, хранились и оберегались в доме как самые большие сокровища.

     Долгая вечерняя беседа с хозяином и его женой за просторным столом (с виноградным вином и фруктами), стоявшим под открытым звездным небом в благоухающем саду, в беседке с мозаичным полом, искусно выложенным лакированной родосской морской галькой, казалось, подходила уже к концу. Я спросил что-то о древних греческих рукописях, которые, возможно, хозяин видел или держал в руках. К моему удивлению, он встал и ни слова не говоря, ушел в дом, вернувшись из него через минуту с каким-то выцветшим свитком в руках. Отодвинув в сторону бокалы с вином, он освободил часть стола и развернул свиток. Это был потрепанный пергамент, на котором красивыми, потемневшими от времени буквами греческого алфавита было написано какое-то послание. Хозяин стал медленно переводить его на английский язык, но мои бытовые знания английского оказались недостаточными, чтобы понять смысл перевода. Тогда к делу подключилась молодая хозяйка, знавшая греческий и русский язык. Так их совместными усилиями был сделан перевод древнего свитка, и я его записал. Это был гимн древнегреческого философа-атеиста, обращенный к тому единственному и высочайшему покровителю, кому он верил и поклонялся – Всемогущему Космосу, или Природе.

     Уже дома, в Минске, неоднократно читая и перечитывая записанное, я пришел к пониманию того большого смысла, который содержится в этом гимне. Мы неоднократно слышали и знаем христианские, иудейские, исламские, буддистские и другие гимны и молитвы верующих, обращенные к своим придуманным богам. Но мне думается, что гимн древнего греческого философа по своей силе, страстности и близости к истине намного превосходит все вышеупомянутые молитвы вместе взятые. Поэтому я и решился обнародовать то, что узнал на Родосе.

      Вот этот лаконичный, но столь объемлющий гимн. Читайте, думайте, примеряйте его на себя и делайте собственные выводы.