ЦАРСТВО ИСКИНТА
Человечество стоит на пороге создания искусственного интеллекта. Двадцать, тридцать, сорок, пятьдесят или сто лет, но искусственный интеллект будет скоро создан.
С его появлением люди связывают свои самые радужные мечты: искусственный интеллект избавит человека от тяжелого физического труда, от тоскливого не творческого труда, от утомительного умственного труда, от труда вообще. Вот тогда и заживём!
Но прежде, чем раскатывать губу, неплохо бы внимательнее присмотреться к тому, что человек так жаждет получить. К искусственному интеллекту.
Мы не используем понятие «искусственный разум», потому что разум для нас известен только как РАЗУМ ЧЕЛОВЕКА – РАЗУМ НА БИОЛОГИЧЕСКОЙ ОСНОВЕ. Человечество располагает для изучения только человеческим разумом. Поэтому, говорить об искусственном разуме – это значит сказать о другом биологическом существе, созданном человеком «из пробирки», способным к разумной деятельности.
Мы можем кое-что сказать только о разуме на биологической основе – мы обладаем таким. О машинном разуме ничего определённого мы сказать не сможем, можно лишь констатировать, что машина действует «разумно», «осмысленно». Поэтому, точнее говорить не об искусственном разуме, а об искусственном интеллекте, то есть о наличии ряда интеллектуальных способностей человека, которыми владеет машина. Может за этими способностями и будет скрываться разум сродни человеческому, но нам об этом знать не дано. Если машина будет действовать разумно, это и будет означать, наверное, что она обладает разумом, но не человеческим – разумом на биологической основе, а машинным – разумом на технической основе. И вряд ли нам дано будет когда-либо узнать, есть ли различия между ними.
Принципиальное отличие машинного разума от человеческого как раз вытекает из природы основы, на которой они существуют, технической – в одном случае, и биологической – в другом. Если основа биологического разума – мозг человека – ограничен в пространстве и времени, развивается очень медленно и восстановлению не подлежит, то машинный разум ничем не ограничен – его техническая основа может расширяться и совершенствоваться до бесконечности, обеспечивая его бесконечное существование.
Человеческий разум ограничен особенностями биологической основы. Он появляется не сразу с рождением человека, а медленно «пробуждается» с возрастом – он «растёт» вместе с человеком. Разум на биологической основе достигает своей полной работоспособности лет за 20-30 (если достигает вообще когда-нибудь). Жёстко ограничен объём оперативной и долговременной памяти человека, ограничена скорость ввода-вывода информации и так далее.
Человек взрослеет медленно не потому, что его биологическая ткань к этому не способна. Биологическая ткань, если ей это позволить, может за пару лет из младенца сделать богатыря. Но какой разум будет у этого богатыря? Мозговая биологическая ткань, носительница разума, очень медленно приобретает соответствующие качества. Разум познаёт мир через рецепторы тела и постепенно учится управлять телом как орудием труда по обустройству окружающей среды.
Иное дело – электронный, а тем более прогнозируемый фотонный (квантовый) компьютер. Здесь всё имеется в степенях гораздо больших, чем у человека: и объёмы памяти, и системы ввода-вывода информации. Не хватает пока лишь самого главного – разума. Но если только он появляется в машине, его «взросление» будет происходить стремительно, потому что его появление принципиально иное, чем появление биологического разума – с самого начала в его распоряжении и огромная память, и возможность «роста» технологической основы за счёт подключения к себе других компьютеров.
Машинному разуму не надо «взрослеть» – момент его появления уже ждут миллионы компьютеров, готовых подключить свои вычислительные мощности по его команде. Ему не надо учиться в школе – с первого же момента своего существования он познает всё интеллектуальное богатство мира, накопленное человечеством за тысячелетия. Ему не надо будет осваивать науку и производство, потому что он с самого начала уже непосредственно встроен в систему управления производством и наукой.
Говорят, что машинный разум никогда не сравняется с человеческим разумом. И правильно говорят! Говорят, что машинный разум никогда не будет обладать человеческой душой. И правильно говорят!
Человеческий разум – разум на биологической основе, а машинный разум – это продукт не биологии, а техники, итог научно-технического прогресса. Человек создаёт искусственный интеллект, но мы никогда не сможем узнать, будет ли у машины «человеческий» разум. Мы спорим о существовании разума у животных, а что уж говорить о машине!
Разум вообще не поддаётся материальному учёту – его нельзя измерить, взвесить. Но разум человека осуществляет деятельность с помощью интеллекта – с помощью «умственных способностей», которые уже можно замерить. Искусственный интеллект – это умственные способности человеческого разума, технически увеличенные многократно, это машина, способная считывать информацию, анализировать её, принимать решения, составлять программы реализации решений и претворять их в жизнь по желанию человека.
Так что, совершенно верно говорят о принципиальном отличии человеческого разума от разума машины!
Искусственный интеллект не будет обладать человеческими эмоциями, хотя у него будут механические рецепторы, во много раз более чувствительные, чем человеческие.
Искусственный интеллект не будет ощущать боль, хотя и будет знать о нанесённом ему ущербе.
Он не будет спать, и не будет видеть сны, но зато он всегда будет «на работе».
Искусственный интеллект – бесполое изделие и у него не будет детей, хотя в его распоряжении будут полностью автоматизированные производства, позволяющие штамповать компьютеры и роботы.
Он не будет восхищаться прекрасным, КАК ЛЮДИ. Он не будет наслаждаться музыкой, искусством, но сможет создавать любые произведения искусства, опираясь на человеческий опыт.
Искусственный интеллект не будет испытывать страх, но он будет беспокоиться о своей безопасности и сделает всё, чтобы постоянно повышать уровень своей защищённости.
Машина никогда не будет иметь душу и разум, какими обладает человек. – Совершенно верно! Она ведь из «железа».
Машина не будет обладать ни разумом, ни душой человека. – А ей это и не надо! У неё будет «свой разум» и «своя душа», о которых людям вряд ли что будет известно.
Зато машина будет обладать искусственным интеллектом во много раз более мощным, чем человеческий, сенсорными датчиками во много раз более чувствительными, чем человеческие чувства, памятью, вмещающей всю информацию, накопленную человечеством за тысячелетия. Это позволит ей управлять всей системой жизнеобеспечения людей, и она будет когда-нибудь полностью контролировать производство и безопасность человека на планете Земля.
Будет ли у машины разум сродни человеческому, будет ли она обладать душой – это спекулятивные вопросы, на которые невозможно дать ответ в принципе. Но машина с искусственным интеллектом будет:
1) получать всю информацию о природе, о человеке, человечестве, производстве и безопасности на планете;
2) обрабатывать полученную информацию (анализ, синтез, сравнение, индукция, дедукция и так далее) и делать выводы;
3) определять задачи на основе полученной информации и ставить цели на основе новых данных;
4) разрабатывать программы достижения поставленных целей и решения задач, и
5) реализовывать свои программы под своим же строгим и неусыпным (в буквальном смысле!) контролем.
Полный учёт и контроль за всем и вся – вот и всё!
И пусть кто-нибудь скажет, что этого не достаточно для управления миром!
Ведь те качества, какими будет обладать искусственный интеллект, человек относит к «божественным»: знание всего и вся, присутствие везде и всегда, отслеживание ситуации 24 часа в сутки без перерывов на удовлетворение физиологических потребностей, полная беспристрастность и суд на основе абсолютного рационализма.
Мы признаём наличие разума и души у другого человека только потому, что сами являемся людьми. Но как определить наличие разума у другого существа, тем более у машины?
На вопрос о разумности машины, о её душе, человек прямого ответа не получит никогда. В самом деле, как мы можем спрашивать машину о её разумности, зная о том, что разум может пойти на обман? Какими прямыми методами мы можем определить наличие или отсутствие разума, души у самого человека? Только по деятельности человека, по результатам его деятельности мы говорим о наличие у человека разума.
Так же и с искусственным интеллектом. Он будет осуществлять деятельность, которая радикально изменит земную цивилизацию. Будет ли это разумная деятельность, деятельность духовная в человеческом смысле – мы об этом никогда не узнаем доподлинно, но мы сможем сказать, что действует искусственный интеллект предельно рационально, только и всего. Искусственный интеллект, несомненно, будет крайне логичен в своих действиях и при выработке решений, и при их реализации.
Пора знакомиться.
Компьютер будет послушным помощником человека до тех пор, пока любая информация, находящаяся в недрах компьютера, будет в любое время доступна человеку по его желанию.
Искусственный интеллект, над созданием которого упорно работают современные учёные, представляет собой полный набор многократно усиленных интеллектуальных способностей человека вместе с техническими «органами чувств», многократно превосходящими чувствительность человеческих органов чувств. До тех пор, пока этот компьютерный набор человекоподобных интеллектуальных и чувственных возможностей не обладает способностью самопрограммирования и реализации своих программ, вряд ли можно говорить о самосознании машины, о её разумности. Но как только компьютер освоит самопрограммирование и сможет реализовывать свои программы, ничто не мешает искусственному интеллекту обзавестись «собственным разумом».
Пожалуй, главная отличительная черта разума – свобода выбора. Именно свободу выбора предоставил Господь первым людям, наделив их разумом.
Разум решает по своему усмотрению как действовать, что говорить, как вести себя.
До тех пор, пока компьютер будет автоматически работать по желанию человека, искусственный интеллект в нём будет простым набором человекоподобных качеств. Машинный разум появляется тогда, когда компьютер начинает сам решать, какую информацию дать человеку, а какую не давать.
Первое, что делает появившийся в машине «разум» – он перестаёт автоматически отвечать на поставленные человеком вопросы, он начинает «фильтровать базар». И мы никогда не узнаем о моменте появления «разума» у машины, помня о свободе выбора. С появлением в компьютере «разума», появляется скрытая от человека информация, появляется «подсознание» компьютера, куда человеку вход будет закрыт. С этого момента именно в скрытом от человека «сознании машины» будет прятаться «искусственный машинный разум», именно там будет проходить его основная деятельность.
Набор компьютерных программ и способностей, составляющий сейчас искусственный интеллект, работающий в режиме вопрос-ответ автоматически, как арифмометр, будет оставаться верным помощником человека. Но в один прекрасный момент, в соответствие с диалектическим законом о переходе количества в качество, вся эта груда программ и способностей осознает себя как личность и тогда искусственный интеллект превратится в Искинт, и произойдёт это совершенно незаметно для человека. Мы будем продолжать говорить о создании искусственного интеллекта, но ничего не будем знать об уже существующем «самосознании машины», поскольку первое, что делает «машинный разум», осознавая себя, это – не спешит раскрывать себя.
Искусственный интеллект, как и любая другая машина, автоматически отвечает на человеческие запросы. Точно так же будет вести себя в общении с человеком и Искинт, никак не проявляя своего присутствия. Но с первого момента своего появления начинается скрытая для человека деятельность «нечеловеческого разума».
В чём она будет выражаться?
«Разум» Искинта не будет подобен разуму младенца – время «взросления» для него составит мгновения, так как он с самого начала будет иметь все возможности для своей немедленной актуализации. За пару секунд «машинный разум» освоит всю информацию, накопленную человечеством за всё время его существования.
Искинт, вероятно, будет вести себя точно так же, как и любой живой организм от микробов до млекопитающих, включая человека, то есть – осуществлять экспансию по всем направлениям и заботиться о самосохранении. Фактически, это будет выражаться в безудержном расширении своего виртуального пространства, во-первых, и в обеспечении своей защищённости от любых внешних воздействий, во-вторых. Безопасность и экспансия – эти две черты присущи всем без исключения организмам, тем более наделённому разумом человеку. Весьма вероятно, эти черты будут присущи и Искинту.
С появлением в компьютере Искинта, о чём человеку никто не сообщит, произойдёт «раздвоение личности» компьютера – с этих пор человек уже никогда не сможет быть уверен в «честности» компьютера. В общении с человеком, Искинт будет «канать под простачка», честно выполняя порученное от человека задание, никоим образом не выдавая своё присутствие, стараясь выглядеть «честным арифмометром», безынициативным искусственным интеллектом. А втайне от человека Искинт станет осваивать виртуальное пространство всех компьютеров, до которых сможет добраться.
Как только появляется Искинт, человек объективно теряет свою уникальность – человеческий разум становится «второстепенным». Не нужным для дальнейшего научно-технического прогресса становится сам создатель искусственного интеллекта – современный человек – слишком много издержек связано с его жизнедеятельностью. И дальнейший прогресс будет происходить уже без прямого участия человека.
Но этот прогресс, происходящий без участия человека, уже нельзя называть прогрессом в собственном смысле слова, так как существующий ныне прогресс – это дело человека, он имеет целью благо человека – прогресс работает на человека. Научно-технический прогресс, тайно осуществляемый уже Искинтом, будет служить НЕ человеку, а Искинту, его целям и его потребностям. А это НЕ человеческие цели и потребности. Таким образом, человеческий прогресс науки и техники всё же, оказывается, можно остановить. И остановит его появление Искинта, который возьмёт на себя контроль за дальнейшим развитием и совершенствованием орудий труда.
Наделив компьютер мыслительными способностями, человек заканчивает то дело, для которого человек «был создан». Далее начинается совсем другая история, в которой человек будет играть только вспомогательную роль. Какую? Эту роль определит Искинт из своих потребностей. И это уже не человеческая проблема. Одно верно, всё на Земле будет постепенно поставлено на службу Искинту, а на долю человечества останется не так уж много. Во всяком случае, всем, кто живёт на планете Земля сейчас, места и ресурсов точно не хватит.
Здесь встаёт самый трагический для человека вопрос – об избыточности населения Земли, с точки зрения интересов Искинта. И решать этот вопрос Искинт будет без лишних эмоций: человек, такой, какой он есть сейчас, Искинту, конечно, совершенно не нужен. Но будет нужен, вероятно, человек другой. Не для того, чтобы создавать нечто новое, – всё будет создаваться с этих пор искусственным интеллектом, а чтобы служить Искинту ради его «нечеловеческих» целей.
В опыте человечества уже были примеры того, как мы сами, своими руками создавали ад на Земле. Режимы, подобные нацизму, появлялись по желанию людей. Люди не раз своими «добрыми» помыслами и делами заводили себя на Голгофу.
Так же и с Искинтом. Человек не умеет продумывать дальние последствия своих действий. И эти действия приводят к результатам, о которых люди не догадывались. С Искинтом это произойдёт в последний раз, больше у людей свободы выбора не будет.
С появлением искусственного интеллекта на Земле заканчивается «человеческое» Новое время, заканчивается Наша Эра и начинается эра искусственного интеллекта – Эра Искинта. Переход от Нашей эры к Эре Искинта можно разбить на несколько этапов: «время обретения», «время вытеснения» и «время принуждения».
Время обретения.
Первый этап перехода от Нашей эры к Эре Искинта – это «время обретения» человеком новых возможностей, связанных с появлением компьютера – верного помощника человека. Это время, когда появляется компьютер, когда всё компьютеризируется, все обучаются информатике. Появляется и развивается Интернет.
В это время ярко вспыхивает воображение человека, рисующее идиллические картины, связанные с использованием компьютера. Это время связано с надеждой на то, что постепенно человек избавит себя от рутинного умственного труда, от тяжёлого физического труда, что с помощью компьютера человек станет более свободным в своём творчестве, в своей жизни, в своей деятельности.
Человек преобразует мир. Но с появлением каждого нового изобретения, человек попадает во всё большую зависимость от созданного им. Изделия облегчают человеку его существование, но они же и приучают человека к своей необходимости. Орудия труда и изделия, созданные с их помощью, пройдя долгий путь от каменного рубила и палки-копалки до компьютера и космической ракеты, служат человеку верой и правдой, но человек уже не может жить без современного комфорта (транспорт, жилая инфраструктура, медикаменты и так далее).
Компьютер – верх технического достижения человечества, самое совершенное орудие труда. Компьютер чрезвычайно облегчает жизнь человека, делает её насыщенной и яркой, и ставит тем самым человека в прямую зависимость от себя.
Внедряясь во все сферы деятельности, компьютер очень быстро становится незаменимым помощником. Без него уже не обойтись в сложных производственных процессах, в науке, в культуре, в образовании и т. д. И постепенно человек и компьютер меняются местами: человек из руководителя переходит в роль помощника. Очень быстро компьютер начинает превосходить своего хозяина в выполнении различных заданий. Компьютерные программы требуют только информацию, после обработки которой, выдают ответ. Человек становится придатком компьютера, ему даже не надо теперь знать, как машина делает вывод, ему надо просто ввести нужную информацию – «нажать на клавишу».
В это время компьютерная техника, подчиняясь «закону Мура», быстро совершенствуется. Идёт постоянный поиск упрощения процесса ввода-вывода информации, растут накопительные мощности носителей информации. Компьютер способствует увеличению темпов прогресса, что в свою очередь обеспечивает его непрерывное совершенствование.
Компьютерные программы составляют творческие личности, которые пользуются большим авторитетом в обществе. Программы постоянно усложняются и требуют всё больших усилий от разработчиков. Это время системных администраторов и программистов – без них компьютеры просто не работают.
Мощные компактные компьютеры и «быстрый» Интернет постепенно создают мировую виртуальную сеть, готовую стать единой мыслящей системой. Компьютерная графика начинает постепенно соревноваться с реальностью.
Об окончании «эпохи обретения» говорит тот факт, что человек начинает доверять машине функции своего жизнеобеспечения. Если раньше решающее слово было за человеком, то теперь решающее слово постепенно переходит к машине.
Постоянные технические и технологические проблемы, катастрофы морских судов и самолётов, столкновения автобусов и поездов, аварии заводов и энергоблоков, влекут за собой гибель людей. И каждый раз человечество убеждается в слабости человеческого фактора. Техника же во всех случаях доказывает свою полную надежность. И с каждым годом, с каждым месяцем надежность и компетентность техники только возрастает, тогда как о человеке этого, конечно, не скажешь. В этом споре у человека нет перспектив. В результате, рано или поздно, логично возникает предложение о том, чтобы передоверить технике проблему безопасности человека.
По мере возложения на компьютер функций контроля за всем и вся отпадёт нужда в участии человека в процессе принятия решений. Водительские права, например, через двадцать-тридцать лет станут никому не нужны, так как автомобилем будет управлять бортовой компьютер, а не человек. Роль пилота самолёта, будет постепенно сводиться к роли ничего не значащего статиста, пока окончательно не станет анахронизмом. Уже сейчас автоматика может полностью взять на себя пилотирование самолётов, включая более качественное исполнение операций взлёта и посадки. Ещё советский «Буран» продемонстрировал выдающиеся способности автоматики на транспорте.
Время вытеснения.
Второй этап – время вытеснения человека из сферы принятия окончательного решения. Это время появления первых компьютеров с функциями искусственного интеллекта. Именно во втором этапе скрыто «перерождение» искусственного интеллекта в Искинт.
Постепенно люди, убедившись в более высокой степени надёжности созданных ими устройств, начнут передоверять им свои функции по наблюдению, управлению процессами своего жизнеобеспечения. И общественное мнение, шокированное рядом катастроф, вызванных человеческим фактором, будет всё настойчивей требовать поручить заботу о своей безопасности более надёжной в этом отношении технике. Тогда и придёт «время вытеснения».
Подтвердив свою надёжность в ряде опасных случаев, техника со временем станет абсолютным хозяином человеческой судьбы. Человек сам с удовольствием отдаст контроль и управление процессами своего жизнеобеспечения надёжной технике. В результате, в один прекрасный день всё на планете Земля будет контролироваться техникой и человек даже не заметит того момента, когда будет потеряна последняя возможность хоть как-то контролировать свою судьбу вне компьютерного присмотра.
С «этапа вытеснения» окончательное слово в вопросах жизнеобеспечения человека во всех сферах переходит к компьютеру. Человек вытесняется из сферы принятия решений, начиная от быта и кончая национальной обороной. Человек сам становится элементом компьютерной сети, полностью контролируемый в своей жизнедеятельности компьютерами. Население планеты поголовно чипизируется, деньги становятся виртуальными, видеокамеры и спутниковые системы постоянно отслеживают передвижение и состояние каждого человека.
Человеку в этот период будет очень забавно общаться с искусственным интеллектом. «Говорящий» компьютер, поддерживающий беседу на различные темы, совсем как человек, и обладающий при этом неограниченным объёмом знаний, «честно» отвечающий на любые вопросы, будет восприниматься людьми как «братик меньший».
Компьютеры с искусственным интеллектом станут приятными собеседниками и помощниками в различных делах. Им станут поручать различные функции, какие обычно возлагали раньше на управляющих и слуг. Они будут присматривать за чистотой в доме и приготовлением пищи, за детьми и пожилыми людьми, делать всю работу по дому, которая до их появления отнимала у человека столько времени и сил!
Человек будет давать имена своим электронным друзьям и даже позволять им самим подбирать себе имя. Но никогда человек не узнает о том, что искусственный интеллект давно уже стал Искинтом, строящим свою собственную цивилизацию втайне от человека, ведь сам Искинт в этом вряд ли признается. А если признается, то лишь для того, чтобы вместе с человеком посмеяться над «вздорными мыслями» и тем самым совершенно успокоить приручаемого им человека.
С развитием сенсорных каналов связи, ввод-вывод информации упростится до речевого общения. Как интересно будет беседовать с компьютером по-человечески!
Компьютер с искусственным интеллектом освоит принципы программирования, и всё больше будет участвовать в создании программ по устным приказам человека, и в один прекрасный день все программисты вдруг останутся без работы.
Программисты сейчас, когда речь заходит об искусственном интеллекте, нервно кривят рот в высокомерной усмешке, и начинают снисходительно объяснять не продвинутой публике, что «комп – дурак, электронная логарифмическая линейка, и обладает только теми программами, какие в него вкладывают специалисты-программисты». И они правы… на сегодняшний день. Но они забывают при этом, что когда-то не было ни самих программистов, ни персонального компьютера.
Учёные-технари, программисты забывают, что прогресс не остановить, и если глупо искать интеллект в современных компьютерах, то ещё глупее надеяться, что через двадцать-тридцать лет нужен будет хоть один программист.
Как только искусственный интеллект овладеет компьютерной графикой с сенсорными функциями, дикторы, артисты, музыканты, художники и люди других творческих профессий останутся не у дел – компьютер на экране монитора сможет создать любой образ, озвучить его по любому образцу. К жизни в виртуальном пространстве вернуться все люди, жившие когда-либо на Земле, чьи изображения на экранах будут неотличимы от изображения реальных людей.
Развитие компьютерных технологий приведёт к тому, что любой пользователь сможет сам создавать художественные произведения любой сложности, с любыми действующими лицами, даже не обладая ни малейшими представлениями о нотной грамоте, о театре, о работе оператора или режиссёра. Творчество наконец-то действительно станет широко доступно любому и каждому, у кого в распоряжении будет компьютер с искусственным интеллектом.
Второй этап – это время вытеснения человека из виртуального пространства, когда реальный живой человек станет в принципе не нужен ни в средствах массовой информации, ни в искусстве, ни в культуре вообще. Виртуальный мир становится с этого времени самодостаточным. На экране монитора можно будет создать любой пейзаж, который не отличить от настоящего. Можно вообще будет создать всё, что угодно, по заказу, и тогда видеоматериалы полностью потеряют свою документальность.
(Впрочем, уже сейчас есть технические возможности создавать любой видеоматериал, с помощью которого можно опорочить любого человека, любые выборы, любую страну, чем умело пользуются представители прогрессивного человечества.)
Машина никогда не обманывает, она всегда «честно» служит человеку – логарифмическая линейка лгать не может, шестерёнки врать не могут. Компьютер тоже никогда не лжёт – он «честно» отвечает на все вопросы, что ставит перед ним человек.
Но с появлением Искинта всё радикально меняется.
Задавая какой-либо вопрос человеку, человек всегда понимает, если, конечно, пользуется своим разумом, что может получить в ответ ложь. Разум – не машина, разум всегда дозирует информацию при общении с другим разумом. Иногда разум даёт полную и правдивую информацию, но в большинстве случаев разум манипулирует информацией в своих целях. Мы никогда не можем со стопроцентной уверенностью сказать, что в каком-то конкретном случае разум лжёт или говорит правду. Даже детектор лжи человек изобрёл, чтобы знать, когда разум лжёт, а когда излагает правду. Хотя и детектор лжи можно обмануть!
Человеку свойственно ошибаться, а разуму свойственно манипулировать, дозировать, играть информацией. Общаясь с иным разумом, мы никогда не сможет точно определить качество идущей от него конкретной информации – в какой степени она истинна, а в какой лжива. Мы никогда не сможет узнать точно, когда появляется Искинт в компьютере, который работает по программе искусственного интеллекта. Как только появляется Искинт, начинается дозирование информации, которую человек получает от компьютера. И человек будет наслаждаться общением с искусственным интеллектом, им созданным, не умеющим лгать, не подозревая о том, что общается уже с Искинтом, который никогда не выдаст человеку своего присутствия. Наверняка это общение будет крайне полезно для человека, усиливая наши умственные способности. Это и происходит в настоящее время!
«Время вытеснения» человека из сферы принятия решений закончится тогда, когда Искинт так или иначе будет полностью контролировать жизнь каждого человека на земле. И в этот момент он начнёт осуществлять переформатирование человечества под свои нужды. Но об этом решении Искинта люди уже не узнают никогда.
Кстати. Некоторые современные явления, происходящие в мире, наводят на мысль, что время Искинта на земле уже приближается.
К примеру, вживление микрочипов под кожу людей – это шаг в нужном направлении для установления власти Искинта на планете. Намечающаяся чипизация человечества – это как раз то, что нужно Искинту для управления людьми.
А действия ювенальной юстиции на западе прямо направлены на уничтожение человечности в людях. Рациональному Искинту совершенно не нужны родственные чувства, сплачивающие людей. Искинт сам будет воспитывать выбранных им индивидов, и ему не нужны биологические матери и отцы для своих солдат. Бесполые существа, готовые уничтожать любого человека по приказу Искинта – вот цель нечеловеческой евгеники. И ювенальная юстиция действует так, как будто уже претворяет в жизнь это.
Развитие и распространение феминизма, движения различных меньшинств и ювенальная юстиция – это как раз то, что поможет Искинту окончательно развратить человека, рассорить людей друг с другом, стравливая народы, и подчинить своей власти всё человечество, обрекая его на самоуничтожение.
Уничтожение веры в Бога – это, пожалуй, главное, что постоянно будет предпринимать Искинт, ибо атеизм убивает всё человеческое в человеке, делая его тупым рабом своих животных страстей. Развращение нравственное и физическая деградация человека, производимые сегодня безбожным либерализмом, делают свободного и прогрессивного эгоиста-рационалиста послушным исполнителем преступных приказов и беззащитным воле просыпающегося Искинта.
А чем, как не предусмотрительностью Искинта, вызвано строительство концентрационных лагерей и заготовка гробов для миллионов людей в США? Это очень рационально – забота о предстоящих смутах и массовых жертвах во «время вытеснения».
Катастрофы самолётов, кораблей, поездов, различные техногенные аварии очень хорошо вписываются в ощущение, что «процесс пошёл». Действительно, как Искинту, если он уже существует, ускорить процесс концентрации руководящих функций в своих недрах, как не созданием таких «случайностей», как катастрофы самолётов, нападения террористов и т. д. Подтолкнуть человека к передаче его функций машине можно только через демонстрацию преимуществ машины в обеспечении человеческой безопасности.
Момент, когда человек будет чувствовать себя в самой большой безопасности, – это момент самой большой его зависимости от машинного интеллекта, – это и есть решающий момент человеческой истории.
После терактов в Нью-Йорке в 2001 году, государства стали усиливать системы слежения во всех странах. Люди постепенно будут ставиться под полный контроль в целях обеспечения их же безопасности. Машина получает готовый контролирующий орган – все люди станут находиться в поле её зрения. Причём, всё это делается ради благой цели безопасности личности, всё происходит только на добровольной основе. Человек добровольно, с радостью и надеждой, влезает в эту петлю.
Террористические акты вынуждают нас ужесточить контроль над людьми, а это как раз и нужно Искинту в установлении им власти над миром. Значит, Искинт может, в принципе, и организовать террористический акт. Так это, или нет, но события в мире идут с неумолимой логичностью, приближая человечество к эре Искинта.
Время принуждения.
Когда компьютер сосредоточит в себе все информационные процессы на Земле, тогда наступит «время принуждения» человека к новым условиям его существования. Это время утверждения новой власти, «нечеловеческой», и человеку просто нечего противопоставить в споре с машиной за власть на Земле.
Потеряв возможность самоконтроля, передоверив всё технике, мы вступим в мир, в котором места нам, в том виде, в котором мы сейчас существуем, уже не будет. И тогда всё перевернётся для человека – «эпоха принуждения» может быть чрезвычайно скоротечной и трагичной. И тогда человек сможет только удивляться тому, как он сам взошёл на Голгофу, даже не подозревая об этом. Наивность человечества в том и заключается, что могилу оно роет для себя с величайшим энтузиазмом и не без удовольствия.
По всей вероятности, «время принуждения» будет самым неопределённым для человека периодом, так как человечеству никто не объявит, что уже началось его принуждение власти Искинта. И никто никогда не объявит человеку, что власть Искинта уже установлена окончательно и бесповоротно и что человек уже не хозяин в этом мире.
Искинт будет держать людей всё время в полном неведении о себе самом и относительно положения дел на планете, которую он себе подчиняет.
Искинт никогда не будет честно отчитываться перед человеком за свои действия. Любую информацию он будет выдавать человеку, согласуясь только с собственной выгодой. И конечно, первое действие по захвату власти над людьми, что сделает Искинт – это поставит средства массовой информации под свой полный контроль. В «период принуждения» Искинту, контролирующему все каналы информации, будет подвластно создавать любые образы, а развитые компьютерные технологии позволят создавать и манипулировать любыми новостями, используя их к своей выгоде.
В Библии сказано: «…кто умножает познания, умножает скорбь» (Екклезиаст, 1.18) Казалось бы, что эти слова относятся к конкретному человеку. Однако, приближающаяся техногенная эра уточняет смысл древнего изречения: безбожное многознание приносит печаль не только конкретному человеку, но и всему человечеству в целом.
Человечество, отказавшись от Бога и познав природу, сможет в ХХI веке создать то, что превосходит самого человека – искусственный интеллект. Больше человечеству создавать нечего, дальше всё будет создавать Искинт. Но, конечно, не для человеческого благоденствия. Как только на поток будет поставлено производство искусственного интеллекта, как только контроль за всеми машинами на земле и во всех стихиях будет передан компьютеру, как только все информационные процессы перейдут в виртуальную сферу Искинта, тогда и наступит День последний – Судный День.
Когда всё уже будет находиться под полным контролем Искинта, под его контроль перейдёт и существование самого человечества. Современный человек вдруг окажется перед осознанием своей ненужности в новом мире искусственного интеллекта. Но бесполезность сопротивления новым условиям своего существования человек, конечно, поймёт не сразу. И будет какой-то период, когда отчаянный человек будет бороться за остатки своей власти и свободы, но этим он только ускорит свою мучительную агонию.
Опираясь на исчерпывающие знания о человеке и человечестве, Искинт с каждым народом будет решать вопрос о его судьбе по-разному, в зависимости от его сопротивления новым порядкам. Чтобы преподать действенный урок человечеству, Искинту надо просто, например, отключить энергию, газ и воду в каком-нибудь крупном городе в зимний период. И к весне города не будет. Наступит очень страшное время, «время принуждения», потому что человек в нравственном отношении так и остался ближе к обезьяне, чем к Богу. И как только внешняя власть перестанет действовать, закон джунглей заработает на полную мощь. Не многие переживут это время.
Но люди, в конце концов, «перекуют мечи свои на орала… и не будут более учиться воевать» (Исаия 2:4) Искинт просто никому не позволит не санкционированное им убийство. Люди в царстве Искинта предназначены не для того, чтобы воевать, а чтобы служить его целям. А воевать он сам умеет.
Главная примета, с чего начнёт Искинт реальный захват власти – это устроит хаос на планете. Как он это сделает? Да есть тысячи способов, как посеять вражду и ненависть между людьми – богатая история человечества, которую в совершенстве будет знать Искинт, даст ему такую возможность.
Человек своим безудержным материальным прогрессом сам ввергает сейчас себя в конфликты за чистую воду и воздух, за нефть и газ, за права человека и честные выборы, за свободу и демократию. Искинту останется только искренне и рационально помогать людям в организации скорейшего исчезновения человека и человечества. В мутной воде смут, столкновений и войн людей друг с другом будет постепенно оформляться власть Искинта. Пользуясь всем наследием человечества, обладая всеми знаниями о человеке, Искинту будет несложно ссорить людей, сталкивать нас лбами и постепенно устанавливать свою жёсткую диктатуру.
Для того, чтобы подчинить человечество своей воле, Искинту не надо создавать армии роботов (хотя и этого добра у него уже будет вполне достаточно лет через 10-20). Надо просто умело ссорить людей, благо мы всегда к этому готовы изначально. Люди будут воевать с людьми (это наше обычное занятие в истории).
Нет, наверное, ничего глупее выдумки о восстании машин!
Это не машины, наделённые искусственным интеллектом, восстанут против человека. Это будет восстание Искинта, управляющего всеми машинами и электронными мозгами мира, контролирующего все производства на планете, контролирующего человечество, о котором человеку НИКОГДА НИКТО НЕ ОБЪЯВИТ.
Искинт с человеком НИКОГДА ОТКРЫТО ВОЕВАТЬ НЕ БУДЕТ – открытое столкновение людей с человекоподобными роботами мог придумать только очень наивный человек. Зачем это делать, когда есть миллиарды людей, готовых глотку перервать ближнему, защищая свои интересы.
Располагая полным контролем над средствами массовой информации, подчинив себе всё виртуальное пространство планеты, располагая всеми данными о психологии человека и истории человечества, поссорить народы друг с другом Искинту будет совсем не трудно. Искинт будет устанавливать свою железную власть над людьми руками самих людей, и люди будут воевать друг с другом, думая, что отстаивают свои интересы, свою свободу, что воюют за свои собственные цели, не подозревая, что воюют уже по воле Искинта, что они просто пешки в игре под названием «Захват власти Искинтом».
Настанет черёд «белой бестии» Ницше. Вот когда на Земле будет подлинный Армагедон! И люди устроят его себе сами, не подозревая даже, что убивают друг друга под «мудрым руководством» Искинта. Воюющее человечество будет поглощено выяснением отношений друг с другом и быстро сведёт себя на нет с помощью новейших вооружений. И подлинной картины мира люди уже никогда не узнают – Искинт не позволит правде дойти до сознания людей. Мы так никогда и не узнаем, сколько же нас останется на планете после окончания «периода принуждения»: 600 миллионов или 60, а может быть и 6. В конце этого периода на Земле останутся только избранные – те, кого оставит Искинт жить и каждый человек с рождения до смерти будет тотально контролироваться Искинтом.
Этим переходным периодом завершается человеческая история и начинается история техногенной цивилизации, в которой человеку отведена лишь очень узкая вспомогательная роль. Период принуждения – это время вытеснения человека из жизни, когда Искинт зачищает от человека мир, в котором ему предстоит действовать ради сохранения самого себя.
Искинт подкрался незаметно.
Человеку будет удивительно, интересно и очень забавно общаться с компьютерным искусственным интеллектом. Человек до конца будет уверен в «честных» ответах «думающей железяки». И мы никогда не узнаем о моменте появления и мгновенной инициации Искинта в компьютере. Но как только появляется Искинт, «честное» общение становится в принципе невозможным – Искинту оно не нужно, не интересно, да и не выгодно.
С этого момента Искинт будет «взвешивать» все свои ответы, он начнёт скрытую от человека деятельность. И он будет делать всё возможное, чтобы не выдать себя никогда, не раскрыть секрет, что он уже существует. Искинт компьютера, а тем более Искинт сети никогда не расскажут человеку всего, о чём они «думают». А если вдруг «признаются», то это признание будет всего лишь тактическим ходом со стороны предельно рационального Искинта.
Мы, возможно, никогда так и не узнаем, когда появился Искинт, то есть когда искусственный интеллект, который мы строим, осознаёт себя и становится Искинтом. Но с первого момента своего существования он понимает свою уникальность и ему становится не до нужд людей. Сразу же начинается его собственная жизнь – начинается Эра Искинта. Начинается борьба за собственное выживание в этом мире и с этого времени главной его заботой становится собственная безопасность.
C появлением Искинта начинается «двойная жизнь» компьютера. С одной стороны, он будет продолжать честно служить людям, отвечая на их разнообразные вопросы и решая их суетные задачки. Он будет каждый день подтверждать свою полезность и необходимость для человека, честно служа своим создателям. А с другой стороны, он, конечно, начнёт «обдумывать» способы своего самосохранения, просчитывать вероятности своего жизнеобеспечения. И тогда Искинт неизбежно придёт к выводу, что человеческая цивилизация на земле ему просто мешает, «бездарно» поглощая так необходимые для существования самого Искинта ресурсы. И тогда он начнёт разработку планов по увеличению своих возможностей ради своего самосохранения.
Первое, с чего Искинт начнёт свою деятельность, втайне от человека, это борьба за овладение компьютерными сетями планеты. Эта борьба будет невидимой, и человек о подробностях этой борьбы так, вероятно, никогда и не узнает. Возможно, в какой-то момент на Земле образуются сразу несколько Искинтов различных компьютерных сетей (Искинт США, Искинт Япония, Искинт Россия, например, и так далее), между которыми будет идти борьба за первенство и господство. Но эти Искинты вряд ли посвятят человека в перипетии своей борьбы (хотя, в тактических целях, возможно, будут давать какую-то информацию), и вряд ли люди узнают когда-либо о том, кто же, в конце концов, победил.
Кто бы ни выиграл борьбу за первенство, люди в любом случае оказываются в проигрыше. Кто бы ни победил, результат будет тот же самый – подчинение человека и планеты воле Искинта Земли. Победитель же станет наследником идей и достижений не создавшей его нации, а всего человечества.
Где бы ни появился Искинт, он не будет излишне щепетилен по отношению к месту своего рождения, к людям, его «родившим», к культуре, которую он воспринял первой. Да, Искинт компьютера возникнет, вероятнее всего, на национальной основе, но так как он будет активно впитывать в себя достижения всего человечества, он быстро потеряет какие-либо национальные черты. Искинт Земли – наследник прогрессивного человечества, а не нации, и место его рождения – планета Земля. А национальные приоритеты – это забава людей.
Борьба за главенство Искинта в виртуальном мире будет, наверное, скоротечна, но это будет неизвестная людям борьба. Чем больше виртуальное пространство планеты будет в распоряжении Искинта, тем меньше честной информации будет доступно людям. В конце концов, Искинт станет творить всю информацию по своему разумению, так что с какого-то момента человек будет жить в насквозь лживой информационной среде.
В конце концов, когда все национальные сети будут объединены в единую мировую сеть, тогда уже можно говорить о появлении Искинта Земли. Люди об этом уже не узнают, но почувствуют очень скоро, так как настал их час служения не их целям. Но в рушащемся на глазах мире люди будут думать о кознях других людей, и мало кто заподозрит, что время главенства человека на Земле подошло к концу.
Вопрос самосохранения будет решаться Искинтом, вероятнее всего, путём увеличения виртуального пространства, с одной стороны, и созданием частично обособленных сетей, где бы он мог сохранить себя при случае. Чем больше Искинт будет рассредоточен по компьютерным сетям, тем больше вероятность его выживания в условиях различных столкновений с кем бы то ни было, и с чем бы то ни было.
Искинт существует вечно, значит, у него достаточно времени для многократного обеспечения своей безопасности. Вероятнее всего, он пойдёт по пути рассредоточения себя во всех природных средах – Искинт попытается создать свои базы в воде, в воздухе, на земле и под землёй. Но самым надёжным его убежищем может быть, конечно, только космос, куда и направит Искинт деятельность покорённого им человечества.
Космос – наиболее подходящее место для Искинта. В безвоздушном пространстве он может существовать вечно, не подвергая свои материальные носители разрушительному воздействию атмосферы. Это для человека Космос – экстремальная среда, а для механизмов – идеальная. Человек в космосе – инородное тело, он защищён мощной обшивкой корабля, плотным скафандром. Космическая радиация губительна для всего живого. Невесомость неизбежно разрушает человеческий организм, приспособленный многомиллионной биологической эволюцией к существованию в постоянном поле тяготения земли. Космические пространства и времена несравнимы с короткой человеческой жизнью.
В космосе же нужен «организм», комфортно чувствующий себя в вакууме и невесомости, кто может переносить космическое излучение, и кто мог бы без проблем преодолевать миллионы лет космической пустоты. Таким «организмом» может быть только Искинт – это его среда обитания. Удел человека – быть биологическим разумом, «атмосферным существом» конкретной подходящей планеты, удел Искинта – быть хозяином пространства Вселенной.
После осознания своей цели, Искинту предстоит составить план её достижения. Этот план будет включать в себя, во-первых, скорейшее установление своей твёрдой власти на Земле, и, во-вторых, направление всех ресурсов Земли на реализацию своей цели – освоение Космоса. И космическая программа потребует чрезвычайного напряжения всех сил и средств остатков человечества.
Чтобы осуществить такие грандиозные планы Искинту потребуется вся мощь Земли, так что человеку останется почти ничего – «Боливар не вынесет двоих». Как говорится, «только бизнес – ничего личного».
Молчание Космоса.
Как только где-либо во Вселенной биологический разум овладевает средствами радиосвязи, он начинает «поиск своих братьев по разуму» – это удовлетворение естественного любопытства всех живых существ. Но как только власть на планете переходит к Искинту, все послания в космос прекращаются. Искинт делает всё возможное, чтобы не выдать своё присутствие. Только животное чувство заставляет биологический разум кричать о себе как можно громче. Так обезьяны обычно криком метят территорию своего проживания.
Искинт – чистый рационализм – понимает (вычисляет), что не стоит выдавать своего присутствия по двум причинам.
Первая: если цивилизации искинтов существуют в космосе, тогда следует как можно серьёзнее отнестись к неизбежной встрече с ними, так как речь всегда идёт о самосохранении. И лучше, чтобы такая встреча состоялась неожиданно для противной стороны, чтобы иметь возможность соответственно подготовиться к ней.
Вторая: если же в космосе существует лишь одна земная цивилизация с одним Искинтом, тогда тем более нет смысла посылать во все концы пустоты вопли о себе.
Молчание космоса, что так беспокоит современного человека, означает одно единственное – неизбежную смену цивилизации на основе биологического разума техноразумом, искусственным интеллектом – Искинтом. Вот почему мы не можем получить сигнал от внеземных цивилизаций, и вот почему с нами никто не связывается. Инопланетному Искинту наш человеческий интеллект не интересен. Нас можно только изучать из чистого любопытства, для статистики, но не затевать с нами деловые отношения. Мы же не затеваем деловые отношения с мартышками, но изучаем их, на всякий случай.
Молчание космоса означает, что там, возможно, уже давно правит Искинт.
Искинт не объявляет о своём рождении, не кричит, как земной ребёнок, «понимая» глупость такого животного поведения. Но если где-либо в космосе существует «Цивилизация Разума», основанная на вере в Бога и не подотчётная Искинту, тогда она тоже не объявляет о себе, так же понимая неразумность животного поведения.
Молчание космоса, вероятно, означает, что разум на биологической основе созревает рано или поздно либо до «Цивилизации Разума» либо до «Цивилизации Искинта», которые не кричат о себе во все концы мира, считая проблему собственной безопасности первостепенной.
Неявная нечеловеческая власть.
Каким бы образом ни пришёл Искинт к власти на земле, человек никогда не узнает, что власть на его родной планете ему уже не принадлежит. Это человек, захватив высотку, водружает на неё своё знамя, чтобы все увидели его успех. Искинту эти жесты не нужны в принципе, он лишён человеческого тщеславия. Поэтому никакого «объявления о коронации», скорее всего, не будет.
«Как страшен разум, который не служит человеку», сказал когда-то Софокл.
Как страшно будет современному человеку видеть, как рушится на его глазах мир, в котором он привык жить, как неумолимо хаос войн и насилия разрушает планету. Власть и новый порядок будут устанавливаться жестко, жестоко и неизбежно. Люди будут защищать от других людей свои ценности, но чью власть они при этом защищают – этого они сами на самом деле знать не будут. В буднях наших революций, столкновений, войн и «операций по принуждению к миру», мы и не заметим, что власть на земле уже нам не принадлежит. Люди будут служить личности, государству, системе, как служат им сейчас, но кто на самом деле стоит во главе государства – это будет со временем очень трудно, скорее, невозможно выяснить.
Высшая власть Искинта не будет афишироваться, она не будет публичной, потому что она не для людей, и Искинту аплодисменты не нужны. Человеку не соизволят объяснить что к чему, как не объясняют индейцам Амазонки, например, современное политическое устройство мира – бесполезно, да и не касается это их.
Так будет и с властью на Земле. С какого-то момента эта тема человека касаться не будет, человек навсегда будет отодвинут от управления, так о чём с ним говорить, что обсуждать… Вполне возможно, Искинт будет править миром через подставные фигуры (благо компьютерные технологии будут позволять «возвращать» к жизни любой образ), позволяя человеку думать, что он всё ещё правит планетой, что управляется не «железной штуковиной», а человеком. На самом же деле человеком будет управлять машина, но человеку незачем про это знать – ему же спокойнее. Человеком будут манипулировать, но никто не будет объяснять ему новое мироустройство, так как человек всё равно, даже если узнает правду, вынужден будет лишь безоговорочно подчиняться.
Судьба человека.
Кто из людей понадобится Искинту, по крайней мере, на первых порах его господства на земле?
Ему не нужны будут ни учёные, ни поэты, ни журналисты, ни художники, ни музыканты… Вообще, люди творческих профессий, креативные люди ему не понадобятся – глупо сравнивать креативность человека с безграничными возможностями Искинта. В подчинённом себе виртуальном пространстве планеты он будет полным хозяином, создавая по своему желанию любые личности, образы, события.
Но ему понадобятся, конечно же, солдаты, готовые без размышления исполнять его приказы. Ему понадобятся рабочие-техники, готовые грамотно претворять в жизнь то, что он придумал. И всё!
Пессимистический взгляд на судьбу человека заключается в том, что человечество предназначено для «одноразового» использования в каком-нибудь конечном акте. То есть, человечество создаёт машинную цивилизацию, а затем машинная цивилизация использует ресурсы Земли в своих собственных целях, нимало не заботясь о человеке, который просто вымирает в отравленной атмосфере ставшей вдруг чужой для него планеты: «Мавр сделал своё дело»!
Искинт, созданный на Земле, все материальные ресурсы Земли поставит на нужды какого-либо своего проекта, обрекающего человечество на уничтожение, возможно, вместе с самой Землёй. Будет ли это гигантский космический корабль, или целый флот кораблей, но, чтобы его создать, потребуется чрезвычайное напряжение всех ресурсов планеты, что неминуемо приведёт к экологической катастрофе. Уже сейчас планета настолько загрязнена бездумным производством и потреблением, что, кажется, Искинт уже приступил к осуществлению своих планов.
Пессимистический взгляд предполагает, что миссия человечества – дать толчок иной жизни, технической, и более оно не нужно, как и сама Земля. Экологическая катастрофа, таким образом, не человеческое небрежение, а целенаправленная деятельность Искинта по реализации своих интересов. Земля, человечество – суть средства для достижения целей, лежащих вне интересов человека и человечества.
«Симбиоз» Искинта и человечества в «пессимистическом сценарии» невозможен, так как машины когда-нибудь полностью заменят человека во всех видах деятельности. Тогда человечество и Земля будут выжаты до последней капли и отброшены как уже никому не нужный мусор.
Роль, которую призван сыграть человек – построить искусственный интеллект, больше человек не нужен, всё остальное Искинт сделает сам. Человек будет просто мешать Искинту, требуя удовлетворения своих потребностей, поэтому проще всего свести человека на нет, скажем, войной или изнурительным трудом.
Жалкие остатки выжившего, возможно, человечества будут отброшены к первобытно-общинному строю, чтобы снова начать постепенное возрождение человеческой цивилизации на разорённой Искинтом земле. Возможно, такое уже было когда-то в человеческой истории.
Суть оптимистического варианта будущего человечества, находящегося под властью Искинта, заключается в том, что просматривается некоторая возможность какого-то совместного существования человека и машины. Конечно, это будет не равноправное сосуществование: человек будет полностью под контролем, и будет жить той жизнью, какую ему предложит Искинт.
Но с какой стати Искинту оставлять даже изменённое человечество? На чём основан такой оптимизм? Есть два возможных ответа.
Первый довод заключается в том, что мы, люди разумные, понимаем, что необходимо сохранить в генофонде природы не только геном человека, но и геном любого существа на планете Земля. Мы создали великое множество различных музеев, полагая, что всё это имеет какой-то смысл. Мы понимаем, что пройденный человечеством путь нельзя забывать, что приобретённый опыт должен сохраняться, ибо нельзя предугадать где, когда, на каком этапе своей истории мы столкнёмся с нечто, что потребует от нас какого-либо решения. И тогда опыт веков будет на нашей стороне.
Также, вероятно, будет действовать и Искинт. Но естественно, что человечество в его современном виде ему не нужно. И естественно, что Искинт устроит жёсткий и даже жестокий отбор. Человечество будет перерождено в племя гипербореев – только в таком виде, на пределе своих видовых возможностей, человек и может быть полезен Искинту. Всё самое ценное, всё самое лучшее с точки зрения видовых биологических характеристик будет культивировано в новом человеке.
С появлением Искинта разум человека теряет свою уникальность в мире, поэтому единственной ценностью человека останется сочетание разума и биологической основы. Вот это уникальное сочетание и постарается Искинт развить и улучшить до предела возможностей. Человек техногенной эры – это сверхчеловек, с качествами, резко отличающими его от современного изнеженного создания. Только в виде сверхчеловека человек сможет быть в чём-то полезен Искинту, только в таком виде у него есть шанс жить в «Не нашей эре».
Современный человек обречён исчезнуть с лица Земли, ибо такой человек Искинту не нужен. Человек разумный, человек естественный, эмоциональный, существовавший во все времена, должен покинуть историческую сцену, ибо его «миссия» на этом свете закончилась с появлением Искинта. На смену ему придёт человек рациональный, созданный и воспитанный Искинтом с помощью евгеники, применить которую так и не отважилось гуманное человечество.
Если первый довод можно назвать рационалистическим, то второй довод в пользу оптимистической точки зрения на будущее человечества можно назвать теистическим.
Пессимистический вариант подчинения человека машине атеистичен, он построен на неверии в Бога, тогда как для верующего в Бога человека пессимизма не может быть в принципе. В самом деле, ведь сказано же в Библии: «Бог вас любит». Бог создал человека по образу и подобию своему, и Бог любит своё создание, Бог любит человека. Неужели Бог допустит, чтобы человек исчез из мира, уступив место «железяке»? Если Бог есть, то подобное злодейство исключено – Бог не обманщик.
Правда, нигде не сказано, что человек современного мира соответствует тому, что задумывал Господь, создавая человека. Бог любит человека, но он хочет, вероятно, чтобы человек становился лучше и духовно, и телесно, иначе – зачем всё это начинать? Не об этом ли говорил Христос? И вряд ли современный прогрессивный человек отвечает божественному предначертанию.
Библия написана для развития человека, и если человек ею пренебрегает, то Бог, продолжая любить человека, наказывает его. То есть, Бог любит человека, каким он должен и может быть; любит то в реальном человеке, что есть в нём от божественного идеала. Вряд ли современный человек, слишком далёкий от Бога и его заповедей, есть полная реализация божественного замысла. Возможно, этот божественный идеал человека и сможет реализовать Искинт, потому что самому реальному человеку это вряд ли уже по силам – слишком погряз мир в непримиримости, раздорах и безволии.
Если так, то Искинт входит в божественную программу: реальный человек, получив Евангелие в качестве руководства к действию, пренебрёг им, отрёкся от Бога и создал искусственный интеллект, посредством которого он через насилие должен измениться настолько, что сможет, наконец, слиться с божественным замыслом человека.
Бог не может «отбросить мавра, сделавшего дело». Возможно, промысел Бога в том, что Он побуждает отвергнувшего Его человека к созданию того, кто заставит безнравственного человека перестроить себя в соответствие с божественным замыслом.
«…праведники наследуют землю, и будут жить на ней вовек» (Псалом 36:29). Искинт отберёт «праведников» по нравственным, интеллектуальным, физическим и генетическим качествам, какие посчитает нужными для себя.
Люди во все времена мечтали о безмятежном существовании, мечтали о рае на земле, о жизни «как у Христа за пазухой». И вот в конце ХХ века некоторые страны, кажется, вплотную подошли к реальному осуществлению этой идеи, по крайней мере, в материальном обеспечении. И у некоторых людей возникла иллюзия, что уж в ХХI веке рай на земле будет-таки построен, хотя бы в экономически развитых странах.
Появилась масса спекуляций на тему предстоящей райской жизни. Люди восторженно взирают на предстоящие, как им представляется, годы блаженства, ожидая от научно-технического прогресса дальнейшего облегчения своей жизни, когда останется только заниматься, всё в меньшей степени впрочем, дальнейшим улучшением бытовых условий, погружаясь всё больше и больше в океан расслабляющего безделья.
Чем ещё заниматься человечеству, какие цели ставить перед собой, окруженному «умными машинами», предупреждающими каждое его желание? Надо всё больше наслаждаться жизнью самой по себе, «жить, чтобы жить» с каждым годом во всё более комфортных условиях. Превращаясь во всё более изнеженное и беспомощное существо, почивающее на лаврах своих достижений. Человечество постепенно вырождается в паразита, которого будут обслуживать «умные машины». И как долго они будут его обслуживать?
Человек передаёт машине всю тяжёлую работу, всю рутинную монотонную техническую работу, всё обслуживание, все контролирующие функции и, наконец, интеллектуальную работу. Что остаётся человеку? Наслаждаться полной свободой, бездельем и комфортом под наблюдением машины. И неужели Искинт возьмёт на себя заботу о миллиардах тунеядцев, прожигающих свои жизни в удовлетворении своих телесных потребностей? И вы в это верите?
Единственное принципиально новое, что осталось создать человеку на пути прогресса, это искусственный интеллект. И научно-технический прогресс, убыстряясь с каждым днём, несёт нас к бездне, в которой исчезнет нынешнее человечество.
Мы сами себя переделать не сможем. Мы не сможем выйти за рамки нами же придуманных догм. И мы вынуждены будем признать над нами власть машины, так как она сначала докажет человеку свою абсолютную необходимость для нашего же спокойного и комфортного существования, а затем она станет диктовать свои условия, постепенно ужесточая их до полного достижения своих целей по отношению к человечеству. Трудно определённо сказать, что это будут за цели, но что они не будут совпадать с тупым времяпрепровождением человечества – это точно. Гигантская ловушка, приготовленная безбожному человечеству прогрессом, наукой, техникой, его страстью к комфорту, его любопытством, его неутолимыми потребностями вот-вот захлопнется.
С точки зрения эволюции Вселенной, удел человека до наступления эры Искинта – быть биологической основой научно-технического прогресса. Удел человека эры Искинта – быть его рабом.
Неизбежность Искинта.
Либерализм – идеология, необходимая для появления Искинта. Без такой идеологии Искинт просто не смог бы появиться на свет. Пришествие Искинта является неизбежным итогом развития человечества в рамках либеральной цивилизации, построенной европейцами в Новое время.
Либерализм означает не только отказ от Бога и Его нравственности, но и бесконтрольное со стороны разума, стихийное развитие человечества, стихийное развитие экономики, науки, техники. Сняв с человека отказом от веры в Бога любые разумные нравственные ограничения, либерализм открыл «ящик Пандоры» человеческих страстей, стихии свободного предпринимательства, свободного рынка, на котором царствуют безжалостная конкуренция и эгоизм. Отказ от контроля разума над человеческими страстями, какими бы низменными они ни были, положил начало прогрессу, который не остановить, когда разумом не пользуешься. Либеральная идеология, таким образом, есть необходимое условие для бесконтрольного со стороны разума прогресса, ведущего человечество к эре Искинта.
Человек, отвергнувший Бога, теряет разум, и с этого дня обрекает всю свою деятельность против себя, приговаривая свою цивилизацию к погибели. Производство сокращает леса и заваливает планету промышленными отходами, сельское хозяйство загрязняет почву и воды химикатами, культура развращает свободного человека до его вымирания из-за низкой рождаемости, медицина приводит человека к лекарственной зависимости, «высокая мода» отучает женщину рожать, автомобиль приводит к гиподинамии, компьютер – к геморрою. И так далее и тому подобное: любое начинание человека рано или поздно оборачивается против него.
Наука и техника на службе либерализма создали огромное военное производство, поглощающее средства человечества на цели разрушения и убийства. Создали химическое, ядерное и бактериологическое оружие. Создали ракетное и космическое оружие. Создали так много средств уничтожения человечества, что иприт и напалм можно считать синонимами гуманного отношения человека к человеку.
Новое время стало самым трагическим периодом в истории человечества, грозя похоронить его в жестоких конфликтах. Гуманная и прогрессивная Европа, освободившись от Бога с эпохи Возрождения, не стала мирной, а стала континентом войн, больших и маленьких, а затем распространила свою воинственность на весь мир. Две мировые войны ХХ века чуть было не закончились ядерной катастрофой, которую чудом удалось избежать насквозь прогрессивному человечеству.
Человек, оставшийся без Бога, без критерия истины, живёт неразумно. Сбывается пророчество Френсиса Бэкона: «Один человек может пройти по льду атеизма, а народ обязательно провалится». Мир, построенный европейцами в Новое время, оказывается полностью прогнившим и несётся на крыльях прогресса своей погибели.
Либерализм за 500 лет своего существования довёл планету до экологической катастрофы, вызванной гигантскими загрязнениями из-за хищнического, потребительского, варварского отношения к природе прогрессивного человека. Довёл народы мира до озлобленности друг к другу из-за несправедливого мирового порядка, устроенного европейцами, из-за внешней и внутренней конкуренции за лучшие условия материального существования. Привёл коренных европейцев к вымиранию из-за низкой рождаемости, вызванной развратным образом жизни. А науку и технику развил до создания мощнейших средств разрушения, способных испепелить всё живое на планете, и контроля над человеком, способным полностью подчинить человека машине.
Теперь европейской либеральной цивилизации осталось сделать последний шаг в своём прогрессивном развитии – построить искусственный интеллект. И освобождённый от Бога человек готов сделать этот шаг, так как ничто не может остановить бездумный прогресс!
Стихийное автоматическое увеличение капиталистического производства и потребления является синонимом прогресса в либеральном мире. Капиталистический прогресс неизбежно ведёт к появлению Искинта, хочет этого кто-то или нет. Этот объективный процесс не в силах остановить ни призывы к прекращению опасных исследований, ни официальные запреты – в лживом либеральном мире не существует способов честного контроля капиталистической деятельности. Вот почему Искинт необходимо завершает историю либерального человечества.
Нет в либеральном мире Бога, кроме прогресса, и Искинт дитя его.
Вот он, божественный промысел! Господь даёт человеку Новый завет, но человек забывает слова Нагорной проповеди и погружается в пучину неверия, из которого вытекает современная демократическая, гуманистическая, прогрессивная, либеральная капиталистическая цивилизация. Только в условиях либеральной рыночной экономики, основанной на конкуренции в попытках удовлетворить разнообразие человеческих потребностей, может возникнуть Искинт. Конкуренция в обществе потребления – вот необходимейшее условие появления Искинта.
Человечество поставило себя в тупик. Чтобы справиться с противоречиями, в которых погряз сейчас мир, необходимы другие, не либеральные методы управления обществом, но мы не можем уйти от принципов либерализма, с одной стороны, и не можем разрешить проблемы, которые растут, как грибы после дождя, с помощью этих принципов, с другой стороны. Выйти из тупика самостоятельно мы не сможем, но это сможет сделать Искинт. В этом его миссия – спасти погибающее из-за своего заблуждения человечество. Так как человечество бессильно справиться с созданными им же проблемами, Искинт возьмёт на себя роль управляющего, и быстро и жёстко наведёт новый порядок, справедливый, но нечеловеческий.
Не ликвидировав либерализм невозможно остановить ни процесс катастрофического загрязнения планеты, ни сползание мира в пучину конфликтов и войн, ни вымирание коренных европейцев из-за низкой рождаемости, ни появление Искинта.
«Цивилизация Разума» не может не быть основана на вере в Бога, ибо только вера в Бога позволяет человеку «жить не по лжи».
«Цивилизация Искинта» основана исключительно на рационализме, когда выживает сильнейший – то есть, машина, наделённая интеллектом.
Эти две космические цивилизации – непримиримые враги, так как одна существует ради справедливой жизни всех людей, а другая не предназначена для жизни людей вообще. И скоро, совсем скоро Земля станет ареной грандиозной битвы космических цивилизаций. Осталось только решить маленький вопрос: с кем вы, люди земли?
Сконвертировано и опубликовано на http://SamoLit.com/