СВЕТ
(книга четвертая)
Глава 91. Женщины в жизни мужчины это ступени развития его души. Разобраться при жизни своей, чему каждая женщина его учила, это как после смерти тела увидеть этапы своего пути. Публичное разбирательство равносильно покаянной исповеди.
12.10.93. Сон: Постель. Поочередно со мной три женщины, которые есть вехи на моем земном пути. Первая – Эмма, она вводила меня в мир секса, похожа на немку Эву Браун, любовницу Гитлера. Вторая – жена. Здесь показано, что она никак не давалась. Лучше бы она и не далась мне, потому что всю жизнь мою она перевернула, и чуть не с первого дня женитьбы начались мои муки. Но если бы не она, не познал бы я зла точно. Третья – В., похожая на актрису Елену Сафонову. С В. я вдруг оказался нечистым. Это мне понятно, почему нечистым, потому что мужчина, по Библии, должен иметь одну женщину. Именно она от Бога. Всё остальное от Лукавого и не чисто. Христос сказал, если не можете жить, как живу я, один, живите парами. Но не блудите.
Эпизод: В том же помещении на той же постели. Лежу и смотрю в потолок, который очень высоко здесь. Я в голом виде. Поэтому встать не могу. Где-то внизу вижу молодых ребят, которые в роли мужей этих женщин. Говорю им о женской природе. Незримо присутствует и жена моего сводного брата.
Толкование: Сон показался мне неприличным. Хотел было опустить его. Но вдруг пришла мысль, что именно так после смерти тела проходят перед сознанием умершего выбранные Высшим Сознанием ключевые моменты жизни, на которых следует заострить внимание души. Вероятно, оттого, какие она сделает выводы, можно судить о зрелости души. Мне представлена, поскольку есть связь с Высшим Сознанием, возможность при жизни решить эту задачу, дабы увидеть, какие моя душа сделает выводы, чтобы успеть в этом воплощении заняться тем, чем, может быть, пришлось бы заниматься в следующем воплощении. И это нужно не столько мне, сколько другим, так как по незрелости душ своих они, как правило, вообще не задаются какими-либо вопросами, связанными с развитием своей души и, соответственно, ролью женщин в этом.
В первом случае при первой встрече с женщиной в постели, у меня проявилось то, что вкладывалось в цивилизованного человека, дабы он целовал ей ручки-ножки, пел серенады, одним словом, боготворил бы женщину. Что такое боготворить? В присутствии Бога во славе его, то есть в силу агрессивности его энергетики, человек теряет волю. Бери и делай с ним что хочешь, если человек боготворит предмет своей любви. Правда, Эмму я не любил, уж очень нос у нее был большой, такой нос был у отца Эвы Браун, но гимнастическое тело ее меня привлекало. Приняла, похоже, моя душа на себя грех боготворения женщины. Душа приняла, а я телом своим должен был реально расплачиваться за этот грех боготворения. Проще говоря, несостоятельным чувствует себя мужчина, когда боготворит женщину. Агрессивным должен быть юноша, чтобы стать мужчиной. Если в душе агрессивности и боготворения в своей мере поровну, то юноша мужчиной становится, хоть и с грехом пополам, есть такая поговорка. А во мне, судя по всему, никакой агрессии не было.
В крайности своей это боготворение было во мне. И вот Эмма приехала ко мне в армию, чтобы сделать меня мужчиной, я снял комнату, и так хочу в мыслях своих, что внизу никакого шевеления. Нет и нет. На нет и суда нет. Но она требует. Тут я разозлился. И пошел в медсанчасть, чтобы узнать, почему это я в двадцать лет не могу? Когда же еще мочь, если не в двадцать лет?! Должна же быть этому какая-то причина? Это я сейчас такой умный, что знаю причины, а тогда ничего не знал. В медсанчасти мне попалась какая-то медичка, которая сказала, что плохая женщина, которая требует, и лучше с этой женщиной вообще ничего не иметь. Сказала, с одной стороны, правильно, а с другой – мужчиной с хорошей женщиной едва ли станешь. Самое интересное, что я, в результате всех этих перипетий, ожесточился. И так смог, что с вечера до утра мы занимались только этим. Вот было радости! Однако потом я понял, что ожесточиться или, вернее, перестать боготворить помог мне разговор с медичкой, который имел значение раскрытия греха. Отстранился я от самого себя, когда рассуждал об этом и говорил с медичкой. Отстранение и некоторое понимание ситуации дает исповедальный рассказ о себе кому-то. Не так важно, что ответила мне медичка, как важно то, что я не стал скрывать свою несостоятельность. Если бы я и дальше скрывал это, то начал бы нарабатывать в себе комплекс неполноценности. А там чем дальше в лес, тем больше дров. Самоугнетение заканчивается тем, что жизнь становится не мила. Многие юноши, так и не разобравшись со всеми этими кознями Духа Святого, кончают жизнь самоубийством. Для мужчины, который рожден потенциально мужчиной, стать мужчиной это первое дело жизни, без которого нет смысла дальше жить.
Однако мужчина это когда есть воля, или сила. Нет воли – нет и мужчины. Благодаря этому случаю, я, во-первых, сумел разобраться в природе женщине, что она не есть нечто, сотворенное из другой материи, что секрет женщины не в ее материи, а в той роли, которую она исполняет. А исполняет она роль Змея-искусителя, для чего наделена соответствующими приманками, линиями, издающими сексуальные вибрации. Причем эти вибрации, которые, так уж получается, приходится назвать вибрациями от Дьявола, очень сходны с вибрациями высокой божественной любви, где, вроде бы, женщин не наблюдается. Потом я разберусь с этими вибрациями, когда нарисую их. И выяснится, что у божественных вибраций те же самые крючки, отличающиеся от женских лишь тем, что они закольцованы остриями внутрь. То есть, скрыта их природа и, соответственно, тайна. Скрыта природа и женских вибраций, но не так крепко запечатана, чтобы не догадаться о ней. Во-вторых, я немного понял и природу мужчины, что мужское начало это проявление, в первую очередь, воли, то есть способности повелевать, действовать, а грубо говоря, – агрессии. Во всяком случае, во внешней жизни эта способность для мужчины первая. В первобытные времена агрессию в мужчине специально нарабатывали охотой на животных. А в целом, положительность мужчины, которая внутри есть для души настоящая основа всего, снаружи остается работать лишь как ограничительная способность. Всё переворачивается с ног на голову, когда проецируется на Землю сверху Замысел (рисунок 50). И в этом есть свой очень большой смысл, потому что именно таким образом становится возможным процесс создания и познания зла.
Ситуация, в действительности, проста, в смысле выхода из положения, в которое попадает юноша, когда ему надо стать мужчиной. Необходимо кому-то раскрыться: врачу, психологу, другу. Дьявол хорошо варит свое варево, когда котел закрыт крышкой. В закрытом крышкой котле человек полностью в его власти. Раскрытие мгновенно лишает Дьявола силы, так как открывается доступ свету. Раскрытие – это как покаяние. Тут же может возникнуть вопрос, в чем каяться юноше, если еще никакого греха за ним нет, кроме онанизма?! И хотя онанизм тоже грех, но есть еще больший грех, о котором мы говорили чуть выше и за который приходится расплачиваться ничего не знающему юноше. Это грех боготворения. Пушкин начал это дело боготворения женщины, а расплачиваться приходится всем. Расплачиваться приходится потому, что юноша еще мальчиком, когда начинает интересоваться девочками, хоть и не по своей воле, идеализирует их. Каяться надо в этом грехе идеализации, который, в целом, абстрактен, что значит, трудно в нем покаяться конкретно. Зато можно рассказать о своей конкретной проблеме с девочкой кому-то. Мне очень скоро придется наблюдать, как люди, сказав вслух о своем тайном грехе, сразу словно воскресают. Мы думаем, что наш тайный грех или недостаток является нашим сугубо личным достоянием. Да нет же! Мы всего лишь в котле под колпаком, который специально на нас надевают сверху и следят за каждым нашим движением творцы разных рангов. В том числе и на Земле любому карму видящему известны все без исключения тайные грехи, которые в действительности не являются тайными, а определенным образом запрограммированы, чтобы в преодолении родить понимание. Высок тот индивидуальный Дух, который ставит подобные препятствия человеку. Ибо лишь препятствие может родить понимание, в отличие от гладко текущей жизни другого, которая бесплодна, в этом нашем смысле, а потому пуста, хотя, на первый взгляд физически центрированного человека, она вполне благополучна.
В данном случае я сделал для себя вывод, что надо больше общаться с женщинами как с товарищами, а не как с предметом желаемого сексуального партнерства. Надо видеть в женщине просто человека со всеми присущими женщине свойствами отрицательного аспекта сил.
Комментарий 2008: Это просто сказать, а сделать – до того дистанция громадного размера. Не стал я с женщинами общаться как с товарищами. И понял это, что всегда напрягаюсь при общении с ними, когда действительно перестал напрягаться. Лишь спустя пятнадцать лет после сказанного, когда я встретился с некоторыми из одноклассниц и поговорил с ними без напряжения, лишь тогда я понял, что, как и почему. Во-первых, эти когда-то очаровательные девочки, сейчас стали похожими на навозные шлепки. И они по этой причине уже ничего из себя не воображали и тем самым не напрягали пространство. Делаю вывод, что напряжение, в первую очередь, было от них самих. Они даже на расстоянии напрягали своей красотой, мол, к нам не подступись без специального обхождения и на кривой кобыле не подъезжай. Если бы они тогда так просто заговорили со мной, как сейчас, и у меня к ним отношение было бы другим.
Сейчас изо всего этого я делаю вывод, что у человека в крови души его сидит этот энергетический потенциал боготворения, который реагирует на появление женщины возбуждением. Это как металлические стружки реагируют на появление магнита тем, что поднимаются на дыбы и выстраиваются в определенной завихряющейся последовательности. Умом я решил в 1993-м, что надо так, но, поскольку сила мысли у человека не является определяющей командной для всего организма, то организм не слушается ума, организм ведет себя так, как он настроен от чувства. Организм внешней души, как мы то ранее выяснили, состоит, во-первых, из тела чувств, вокруг которого всё вращается. И ум телу чувств в данной конфигурации не указ. Наоборот – указ всему, в том числе и уму, чувства. Это факт, что у мужчины член по команде его ума не поднимается, а поднимается, если прямо об этом говорить, по воле определенных взаимосвязей в чувствах, которыми могут командовать всякие силы Иерархии, которые мы олицетворяем в одной самой высокой в этом мире Сущности Духе Святом Отце Сириусе. Нейтрализовать надо чувства, чтоб они не командовали и никто через них не командовал человеком.
1993: Вторая веха – это моя жена, на которой, вероятно, не женился бы, если бы секса в моей жизни было достаточно. Я же видел, что она чуть не каждого зацепит. Но желание так затмевает разум, что все отрицательности в женщине оправдываются. Показывается во сне, что она не давалась. Не давать – это способ держать на крючке. Как всё это просто и примитивно, если смотреть на нашу жизнь сверху. Но когда сам варишься в котле желаний и страданий, тут Дьяволу воля. Дьявол сверху крутит-вертит тобой как хочет, а ты внизу весь в борениях, страхах и ужасах.
Из второго случая моя душа сделала следующий вывод: надо научиться распознавать в себе желание и любовь. С точки зрения физически центрированного человека, могу добавить, что хорошо душе рассуждать – а попробуй распознать что-либо, когда туман страсти застит всё разумное? (Здесь следует понимать слово «душа» в качестве общепринятого выражения понятия Высшего; употребляю эту неточность, потому что привыкли люди так говорить). Любовь же, с точки зрения Высшего, – явление совершенное и не может возникнуть между несовершенными. То, что мы, несовершенные, понимаем под любовью, это в некотором роде извращение того, что есть, или, если сказать точнее, это часть любви, а если точнее, то это четвертая часть любви. Вспомним рисунок 79-а, на котором видно, что из четырех крючков состоит формула любви. Можно еще представить себе спираль, которая, если разорвать ее на части, тоже превратится в крючки. Как крючки отличаются от спирали, которая восхищает, то есть в прямом значении этого слова, наоборот, крадет, хоть и поднимает душу вверх, так наша несовершенная любовь отличается от божественной. Отличается тем, что несовершенная крадет несовершенно, а совершенная крадет совершенно. Пример такой совершенной любви между совершенными это Орфей и Эвридика. Причем по-настоящему совершенной она становится, когда Орфей начинает вздыхать по ушедшей в мир иной Эвридике, обожествляя ее. И поэты, как правило, воспевают особенно сильно то, что недоступно: Петрарка – замужнюю Лауру, Пушкин – замужних красавиц. Обычный человек это не Орфей и не поэт, но склонность не видеть бревна в собственном глазу обычный человек имеет. Вполне совершенным, особенно в молодости, считает себя всякий человек. Поэтому говорит человек, по незнанию своему, что любит. Любит, если зацепила его какая-нибудь заноза.
Вопрос, что любит человек, когда нет предмета любви? А такое очень часто бывает, когда человек любить хочет, а любить некого. Это вполне уместный вопрос, потому что любовь, как мы выяснили, в действительности может быть и без предмета любви. Причем в этом случае, когда нет предмета любви, именно и получается чистая, вроде бы, любовь. С одной стороны, это, вроде бы, любовь, если нет предмета любви или этот предмет где-то далеко, с другой – не свое ли желание в предмете любви любит человек? А желание, раздутое в страсть, вообще затмевает разум. Получается, что это свое желание или свою страсть любит человек. Иногда у человека в момент оргазма со своей секспартнершей вырывается из груди: «Я люблю тебя». Воскликнет, а потом думает, как же это вырвалось у него, не подумала бы, что всерьез это.
Комментарий 2008: На улице с моей женой мы ходили, держась за ручки, и производили впечатление любящей дружной пары. Одни, глядя на нас, радовались, другие завидовали, третьи, кто знал настоящее положение дел, злились. Немного злился и я, потому что эта видимость любви мне была не по душе. Жена меня не любила, она вообще никого не любила, а моя любовь к ней превратилась в нечто, от чего я вынужден был сбежать к себе домой в Ковров. Именно в Коврове начались эти наши хождения за ручку. И надо было это моей жене, а не мне. Зачем ей это надо было, это вопрос, ответ на который под силу мне лишь сейчас. Это сейчас я знаю, что за всякой женщиной стоит Змей, который имеет массу всяких механизмов, начиная от элементарного создания разности в энергетических структурах мужчины и женщины. Не любить надо красивой женщине, в первую очередь, а разжечь зависть у других, в том числе и у свекрови, с которой сноха, как правило, соперничает в борьбе за влияние над мужчиной. Жена моя соперничала с моей матерью, в отличие от второй снохи, которая появилась потом у сводного брата. Вот, мол, какая я, гуляю как хочу и твой сын всё равно любит меня.
Ничего подобного не могла себе позволить ни первая любовница Гитлера его племянница Гели, ни вторая его подруга Эва Браун. Первую Гитлер держал взаперти, и это кончилось самоубийством. Недавно мы приводили пример из фильма, где муж держал жену в строгих рамках, и она, купив себе розовое платье, бросилась с моста. Такое дело, что женщина, если не исполняет свое предназначение от Змея, начинает чувствовать себя плохо. Так плохо чувствует себя зомби, которому дали команду на самоликвидацию. Со своей второй любовницей Гитлер учел это обстоятельство, что женщине нужна еще какая-то жизнь, кроме той, что в четырех стенах. Он отдал свой личный самолет семье Браун, дал много денег – и Эва стала летать в Париж за нижним бельем, в Италию за платьями. Показывают, что накупила она себе столько разной одежды, обуви, что хватило для целого музея одежды Эвы Браун. Отец мог гордиться ей, тем более что сам получил какой-то важный пост в нацистской партии. Гордилась и Эва тем, что у нее самый первый мужчина Германии. А чтобы было перед кем гордиться, нужны какие-то соседи, знакомые, то есть не в четырех стенах должна быть женщина. Вот так Гитлер, вычислив механизмы Змея, дал что требовалось этим механизмам, и личная жизнь пошла у него на лад.
А вот еще один механизм, действие которого я наблюдал на себе и на сводном брате своем. Моя жена, которая до того просто не хотела полового акта, вдруг стала словно одержимой. Каждый день ей подавай. У меня это кончилось тем, что железы перестали вырабатывать семя и в паху вскочил карбункул. У брата не знаю, чем кончилось. Он начал пить. Может быть, перестала машинка работать. Мужчина не понимает, что это нормально, когда организм на излишки каким либо образом реагирует. Это естественно, что он реагирует отказом. С одной стороны, это естественно, с другой – Змей через женщину специально может инициировать расхождение в потребностях, дабы возник конфликт.
И третья моя веха – это нечистые женщины. К моменту последовал сон, который обескуражил меня, так как я не знал, что эта нечистая тема откроется сегодня. Смотрю, он целует ее ноги, начиная снизу от самых лодыжек. Казалось бы, не такое уж великое сексуальное место, но ему так сладко, что слаще, вроде, некуда. Интересно, что я чувствую, что и он. За этим сразу следует второй эпизод, в котором участвую и я. Ее нога этак сексуально касается моей шеи. И тут же он. Я, словно слепой, не вижу, что он тоже есть в этом действе. И она производит с ним определенные ласкательные действия. И я чувствую, что и она. Всё перемешалось: где мужское, где женское? Поразительно. Я не женщина и не бисексуален. Но ощущение приятности с женской стороны есть у меня. А смысл показанного вот в чем.
Есть у Моисея целая глава о нечистоте. Посидел, например, на постели нечистой – нечист. Эти сны есть продолжение библейской темы о нечистоте в современных условиях. Если женщина вчера поспала с одним, а сегодня с другим, то второй нечист, потому что нечиста она. Нечиста она тем, что двоемужество допускает. Не имеет значения, знает ли она о своей нечистоте. В наше время для людей, особенно женщин, библейская нечистота это как давно забытая легенда. Дело женщины совершенствовать нечистоты, что она и делает. Не знает мужчина, что она вчера спала с другим. Но через нее он получает все ощущения, какие имела она с другим мужчиной. Фактически и вчерашний мужчина со своими страстями присутствует в нынешней постели. И так получается, что нынешний вместе со вчерашним ласкает эту хитрую женщину. Она хочет сразу с двумя и вначале мысленно такую сцену рисует.
А сегодня по радио, как специально, услышал окончание «Венеры в шубе» Леопольда Мазоха, где участвуют в акте трое. И его герой и он сам в результате такого вот художественного исследования пришли к выводу, что всё это есть плод фантазии ума и смысла не имеет. Получается, что мазохизм в прожитии имеет больше смысла, поскольку делается правильный вывод, чем нагнетание этой страсти в себе. Такой же скрытой нечистотой пахнет от женщины, которая спит с одним, а думает о другом. Женщина, имевшая многих мужчин, это нечистая женщина. Мужчина, который спит с ней, тоже нечист, потому что в этом случае в акте участвуют все ее прежние партнеры в скрытой форме. Нечистым я становлюсь с В. потому, что нечиста она, но, рассказывая об этом, я очищаюсь. Именно раскрытие своей нечистоты, и только оно, дает положительный результат очищения.
И еще вчера, тоже как будто случайно, когда разбирал свои бумаги, наткнулся на эротические газеты. Что это, думаю, вы здесь делаете, не пора ли вам на свалку?! Подошел с ними к мусорному ведру, но не выбросил их сразу, а стал рвать. И вдруг чувствую, оно живое всё. Как будто, разрывая газеты с голыми девицами, разрываю этих девок. Мало того, начинает проявляться при этом некоторое сексуальное удовлетворение. Просто феноменально. Всё это идет через сердце. Но в сердце никакой приятности – наоборот. С каждой новой порцией изорванных газет ему всё больнее. Так и не справился за один раз со всей этой нечистотой. А чуть позже и во втором центре появилась энергия, какая бывает после разожженного, но неудовлетворенного желания. Именно эту цель имеют все эротические и порнофотографии: разжечь желание, а не удовлетворить. Рву и появляется мысль: «Плохо может быть сейчас этим девицам, если не того хуже». Что ж, думаю, они знают, на что идут, позируя для этих изданий. Что заработал, то и получи.
В заключение темы вот что сказано: «Не стесняйтесь. Рассказ без стеснения о своих недостатках это уже покаяние». А сердечное покаяние, это истинно, снимает грех.
Комментарий 2008: Очень любопытно, что, раскрывая какие-то моменты сексуальных взаимоотношений, когда кается в чем-то, человек вынужден переживать всё то, о чем рассказывает. Получается, что, каясь умом своим во всех своих грехах, человек и из этого покаяния, в принципе, может извлечь удовлетворение. Так получается потому, что ум не хозяин чувствам, которые продолжают делать свое дело. А их дело – находить удовольствие в том, что человек делает. В противном случае, если нет какого-то удовлетворения от делаемого, то и делать этого организм не захочет. Повторю, что в уме у человека нет мысли – получить удовольствие от того, что он рвет газеты, – в мыслях у него покончить с этим нехорошим делом, – но, поскольку организм внешней души настроен на стимулирование чувств, получается, в результате покаяния, то же самое: нет не удовольствие, а удовлетворение абстрактного порядка. И это можно понять умом, потому что требуется от человека некоторая агрессия, чтобы порвать газеты. А сколько агрессии требуется, чтобы разорить притон проституток?! По сути дела, милиционеры, которым иногда приходится этим заниматься, это тоже пропащие души. Известно, что они сами пользуются услугами проституток, но бесплатно, в отличие от прочих граждан.
Для меня это неопровержимая истина, что лектор, читая лекцию о вреде алкоголя и не замечающий, как он любовно произносит слово «водочка», сам грешен. Чуть не все христианские пасторы, принимая покаяния, тоже попадают в этот механизм вторичного использования материала. Поэтому они все такие пухленькие, толстенькие, что сами грешны. Их можно сравнить с палачами, которым приходит пачкаться. Пачкаются наши батюшки, но, в отличие от палачей, думают, что они чистые. Во второй книге, расправляясь с гидрами Божьей Матери, я интуитивно боялся испачкаться их брызгающей кровью. Однако как ни старайся остаться чистым, всё равно испачкаешься. Если бы я не писал эти книги, то очень многого не знал бы и, как следствие, не испачкался бы настолько, насколько испачкался сейчас. Мне приходится проживать своим организмом то, о чем я пишу, чтобы понять. Некоторые вещи я сторонюсь переживать, потому что не хочу сильно пачкаться. А не хочу пачкаться этими вещами, потому что знаю о трудной излечимости их. Лишь теоретически я знаю о сексе с проститутками, коллективном сексе, мужеложстве. Не проживаю я эти моменты, когда пишу об этом. Поэтому, как следствие, едва ли в полной мере способен обо всем этом рассказать. Практики, о чем я сужу по некоторым рассказам из жанров эротики и хоррора, получают возможность познать такие нюансы, которые лишь им доступны. Судя по всему, им доставляет удовольствие смаковать ужасы, от которых нормального человека стошнить может.
Глава 92. Никто не планировал наш физический мир сделать райским садом. Наоборот, спектакль жизни игрался так, чтобы люди постоянно чувствовали себя под гнетом воинственных соседей, жадных до народного кармана властей.
Сон: Коллективы народных театров. Я в коллективе Ершова. Есть у нас в городе такой режиссер народного театра. Вся труппа артистов встает во дворе лицом к забору с поднятыми вверх руками, как это обычно бывает при расстреле. Я среди них. Спрашиваю:
– Вас расстреливают?
– Да, – отвечают они.
Понимаю, что нас действительно расстреливают. Вдруг за воротами двора, вижу, появляется армия солдат в форме СА. Ворота открываются. Мы бежим к солдатам. Радуемся.
Комментарий: Начинаю записывать сон и тут же, что не совсем обычно, пока не вышел из транса, получаю толкование. Смысл в том, что человека все равно надо держать на крючке: необходимо поддерживать в нем интерес к жизни. Вот и всё толкование сна. А я бы добавил, что весь этот спектакль жизни с войнами, освобождением из плена в самый последний момент, играется потому и затем, чтобы острее человек пережил все возможные нюансы зла. Надо будущему творцу познать все инструменты, которые он затем получит в свое распоряжение. И получит он лишь те инструменты, с которыми научится обращаться.
Однако если всё это будешь знать, что придут солдаты и тебя освободят, то бояться не будешь. А бояться не будешь – и вести себя станешь иначе. И вообще другой спектакль получится. В досознательную (доадамийскую) эпоху развития человечества люди, как только получали тело, спешили расстаться с ним. А на фига козе баян по лесу шататься?! Никто не боялся смерти. Собака тоже очень старается сбросить намордник вначале. Наше физическое тело это, в действительности, для души такое же бремя, как для козы баян или для собаки намордник, но как люди сейчас боятся смерти?! А смерть фактически освобождает душу человека от бремени намордника или баяна для козы. Сейчас я эти слова смело произношу, потому что хоть сто раз человек прочитает их, а страх смерти останется в нем, так как закладывался в него очень давно и с тех пор в каждом воплощении души страх этот нагнетался.
«Надо быть немногословным в толковании», – говорит мне Хозяин. Это я знаю, что ум любит нагромождать, дабы показать свою значимость. Знаю еще, что краткость сестра таланта.
Комментарий 2008: Но добавлю в 2008-м, что этим выражением «краткость сестра таланта» Творец специально провоцирует писателя на мышление афоризмами, которые дают абстрактное представление о сути, и не более того. Далее сам додумывай, если ты умный. А умных, у которых ума более 50-ти, не очень много. Фактически лишь элита имеет ума достаточно, чтобы членораздельно расшифровать афоризмы. Меня Кончеев тоже упрекал в многословии. А я всё равно говорю много об одном и том же, чтобы слона с разных сторон во всем его величии показать людям, которые не загрязнены множеством ума.
Можно, мысленно окинув взором многочисленные миры, Космопланы, межпланы, их многочисленных творцов, вслух сказать, вздохнув: «Иерархия». Однако это слово давно говорится эзотериками. И каждый понимает под этим словом то, что он знает о силах творения в пределах своего ума. У меня же задача, как я ее вижу, изложить всё то, что я узнал, прямо и достаточно многословно, чтобы любой ум понял это. Проще говоря, «сестрой таланта» Хозяин провоцирует на сокрытие истины. Многие ли понимают диалоги Сократа, Платона?! Кончеев как пример краткости, в сравнении с моими текстами, предлагает свои диалоги. Но меня, например, от этой краткости, как только начал читать их, подташнивать стало. Никакого смысла, во всяком случае, в начале диалогов не нашел я. Так еврейские клады, зашифрованные в текстах на металлических пластинах, в Израили до сих пор ищут. Можно, говорят, искать черную кошку в черной комнате, но невозможно найти кошку, если ее там нет. В краткости можно скрыть что угодно, в том числе и свое полное незнание истины. Кто знает, что искал Толстой?! Только Хозяин, который отправил Толстого на землю искать. Как мы выясним позднее, не знает и сам Хозяин полной истины. Поэтому раскрытие карт для него смерти подобно. Лучше постоянно намекать на то, что в твоих трех картах полная маза, а потом, когда поверили тебе, зарыть быстренько свои три карты в колоде.
Глава 93. Пили люди – и перестанут пить. Воровали – и перестанут воровать. Любили и кончали жизнь самоубийством – начнут разбираться с любовью. Чувства правили человеком как хотели – перестанут править, потому что человек найдет ключик к этому ларчику в себе.
13.10.93. Борис Куракин в заводе в помещении, похожем на общежитие. Я прихожу к нему с кем-то. Он расстроен, что нечем встретить. Они у нас как-то были, и мы вместе выпили очень много водки. Несмотря на то, что они много пьющие, смотрю, здесь у них пьяных нет. Следов пьяного разгула – тоже. Чувствую по запаху, что всё чисто.
У меня на голове простая черная шапка. Борису она не нравится. Я говорю, мне все равно. Правда, дома есть видная пыжиковая. Можно было бы надеть. Он примеривает мою плохонькую черненькую чуть с пепельным оттенком шапчонку. Говорит, очень плохая, искусственная. Не согреет, мол. Я даю ему шляпу, широкополую, сверху замш, внутри белая. Надевает. И тонет в ней. Она больше его. Говорю, маленький ты, не годится она для тебя. Да и мне не подойдет: я тоже маленький.
Эпизод: Иду на выход из КЭЗа в южные проходные. Усилием мысли перелетаю через ограду. Оказываюсь на улице. Где-то рядом дом В. Иду к ней. Надо перелететь через здание. Поднимаюсь в воздух, но мысль о ней, как балласт, тянет вниз. Нет у меня сил ее поднять. Не могу перелететь через здание.
Толкование: Вчера эти люди во сне, в общем-то, неплохие, приходили к нам с водкой, и я вместе с ними пил. Это было вчера. Сегодня я не пью. Когда Борис говорит, нечем угостить, радуюсь этому, и рад, что у них в помещении, где койки, где живут люди, тоже не пьют. Всё это значит, что вчера вино было фактором эволюции, то есть многопитие было санкционировано свыше, и потому люди много пили. Но сегодня санкция снимается, и Бог рад тому, кто не пьет, поскольку вино есть добровольное лишение себя разума, который, как никогда раньше, сегодня необходим для осознания. Раньше вино нужно было, чтобы затуманить мозги, которым хотелось подумать надо всем этим безобразием, творящимся в мире, сегодня – нужно думать.
Та власть, которая дана была человеку над миром, символизируется плохонькой черной шапчонкой, к тому же искусственной, которая ничтожна в сравнении с настоящей властью, свойственной человеку в высших мирах. Но люди гордятся тем, что они могут повелевать животными, растениями, минералами. Гордятся теми высотами, которых достигли в науке. Начальники гордятся своим положением в обществе. Я горжусь тем, что управляю своим маленьким предприятием, которое, вроде бы, я создал, и думаю, что лучше синица в руках, чем журавль в небе.
Как оставить работу, которая кормит, как поверить в ту власть, которая, как журавль в небе, есть где-то в высших мирах?! Но она есть, судя по тому, что Бог может творить. И Бог хочет сообщить о ней людям. И рассказывает он о ней в данном случае через меня и через тех, кто соединил в себе два мира. Это женихи и невесты. Пока они лишь соединяют два мира. А потом, если эти проводники сумеют пройти по всем ступеням воскресения, сами станут Богами.
Пока мы находимся в этой жизни, на этой работе, которая дает нам право повелевать другими существами, в том числе и простыми людьми, мы не способны увидеть, как плоха наша кургузая шапчонка власти. И лишь когда ее наденет другой, мы начинаем видеть все бревна в чужом глазу. Я, например, не нахожу в себе сил добровольно оставить свое директорское креслице. А до этого я и квартиру себе лично первым ухватил, хотя шеф советовал мне отдать первую квартиру электромеханику, и служебную машину я не всегда давал людям, чтобы они ездили на рыбалку.
Широкополая шляпа изнутри белая, а снаружи светло-коричневая символизирует ту власть, которую человек получит на следующем этапе своей эволюции. Сейчас она нам пока не по размеру. Она для тех новых наших тел, которые будут значительно большими и в которых душа наша изнутри будет вычищена до белизны, а снаружи темно-коричневые и черные тона сменятся на светло-коричневые.
Мысленно я уже вышел из того порочного круга земных работ-забот. Физически – нет. Поэтому не могу взлететь. Оставаясь физически на должности и продолжая физически встречаться с В., я порождаю следующие мысли, являющиеся продолжением тех же порочных мыслей первого порядка. Следует отбросить прошлое полностью – и тогда тело легко взмоет вверх.
Комментарий 2008: В целом, всё это, что сказано, сказано мной в соавторстве с третьим аспектом Творца нынешнего бытия Духом Святым. Сказано верно то, что от меня. А вот что от Духа Святого, в том есть ошибки. Ошибки обусловлены отсутствием у него ключей от двери, открывающей новый мир для человека. Творец думает, что все Посвященные и соединяющие два мира это новые люди будущего. От них лишь требуется сдерживать себя в своих желаниях. Увы! Сдерживания мало, потому что сил, как показывает практика жизни, не хватает на сдерживание. Мало однократного отказа от желаний и от работы, хотя это очень большое дело – пройти между Сциллой и Харибдой хотя бы один раз, не утонув в бурных водах и не соблазнившись пением сладких сирен. Мало этого потому, что не знает Дух Святой, что дальше. Это во-вторых – что дальше. А во-первых, не знает Дух Святой, как реально ото всего этого отказаться, чтобы один раз отказавшемуся после не хотелось этого.
У Антаровой реальные, вроде бы, Адепты, отказавшиеся от физической жизни со всеми ее заботами, продолжают жить в физическом мире, оправдывая эту жизнь служением людям, чтобы, мол, как-то помочь бедным страждущим. Это очень похоже на теоретические выкладки эзотериков. Однако вспомним, что в литературе легко создается «Город Солнца» и свою идиллию Томас Мор называет «Утопией». Утопия это, чтобы в жизни самой могли быть такие адепты, которые показаны в книге Антаровой. Хотя, в принципе, в порядке исключения, в отдельно взятой стране и в отдельно взятой душе может быть создано нечто подобное. Могут люди стать совершенными, если тело чувств у них искусственно приглушить сверху. Но затем, когда они перейдут в мир иной, тело чувств оголится, и увидится, что ничего хорошего из этого тела не получилось. И не только ничего хорошего оно не представляет собой, но еще и хуже оно стало, так как искусственно сдерживались естественные его потребности. В самой действительности отказавшийся от работы и от женщин возвращается после в душе своей к тому же самому, но еще в худшем варианте. И примеров тому мы имеем множество, когда отказавшийся от работы в конечном итоге становится бомжом. Этакий пародийный адепт получается, который принципиально не желает работать, но пожрать горазд и переспать с бомжихой рад, и кулаки у него чешутся раньше, чем в голове какие-то мысли пронесутся. Это крайние примеры, но в целом всё именно в этом направлении движется, если делом эволюции руководит Дух Инволюции. Наш бывший учитель начальной нашей духовной группы Гриша сейчас обосновался в Москве, женился, забыв и о своей жене в Коврове, и о подруге, и о детях. То есть не бомжует он, как не бомжует и Сергей Л., второй наш бывший учитель, который тоже сейчас в Москве живет, хотя жена его и дети в Коврове. Устроился он, говорят, не так хорошо, как Гриша, на вольных хлебах Сергей, но это факт, что Одиссей предпочитает с богинями время проводить. Понимают они оба, что не то что-то из их духовной учебы получилось, а что не то? Это вопрос, на который нет ответа у Духа Святого.
Желание секса и социальной устроенности, что в первой книге мы называем Сциллой и Харибдой, это такие не простые вещи, что мало один раз проплыть между ними, надо еще вернуться назад, а потом еще раз проплыть. Как минимум, дважды надо делать что-то, чтобы понять это и сделать хорошо. В первый раз обычно мало что понимается. И плавать между Сциллой и Харибдой туда и обратно обязательно надо со знающим дело внутренним лоцманом. Иначе гибель. Лишь сейчас, когда после долгой разлуки В. пришла ко мне и через нее во мне отрегулировали тело чувств второй души, я узнал по-настояшему, что такое отсутствие желания, хотя и раньше было отсутствие. Всё было. Но опять возвращалось. Почему? Потому что реальной власти у меня не было над силами, которые вводили в человека желание. Реальную власть я ощутил, когда увидел, что В. больше не управляет мной. С 9-го апреля, говорит, звонила мне, и вот дозвонилась лишь в конце месяца, хотя все это время я был дома, не считая отъездов в сад. Недоступен, значит, так выразилась она. А недоступен потому, что появилась во мне власть над телом чувств. Точно так, как В. снаружи, тело чувств изнутри может сигналить мне сейчас, и не досигналится, если будет перекрыт моим умом доступ к телу.
Встретились мы с В. еще в третий раз. И вижу, что не хочу я полового акта, как хотел того раньше. И вижу, что с каждой нашей встречей все меньше во мне желания. И, как следствие, не может В. управлять мной с помощью желания. А в четвертый раз встретимся, может быть, вообще без полового акта, с выходом на природу, например. Хотя, в принципе, мне вообще ничего не хочется. Есть такое состояние, когда всё по фигу и ничего не хочется. Это состояние характерно именно для крайне отрицательных душ, каковой является моя вторая душа. Состояние апатичное, свидетельствующее о прекращении тока жизни в душе. Почему оно прекращается? Потому что, обогнув все девять тел души (рисунок 82), ток жизни упирается в тупик. Так едет машина, не зная, что она едет в тупик, и, лишь попав в тупик, она останавливается в недоумении. У обычных отрицательных душ машина, немного подумав, принимает какое-то решение о возобновлении движения. Человек во второй раз женится, например, а потом в третий, в десятый и в двенадцатый, как Андрон Кончаловский. Вор, отсидев, опять идет воровать. А в нашем случае тупик нужен, чтобы отрегулировать во время вынужденного простоя машину чувств. Такое дело получается, что дают этой машине разогнаться до предела, чтобы невмоготу было от желания, поскольку лишь в крайности видно, что собой представляет это желание, а потом раз – появляется В. А у меня ток жизни в тупике. И тут становится видно, что это какое-то глупое занятие, тыр-пыр, если простой половой акт совершается. А если с извращениями, то это еще глупее, потому что затаскивает в болото, в котором человек становится рабом чувства. И вообще всем этим – и оргазмом, и рецепторами на половых органах, и возможностью функционирования члена управляет кто-то, а не человек.
Это довольно глупо быть рабом кого-то, тем более Змея, который просто хулиган по сути своей. А женщина это его верный инструмент, потому что, смотрю на В., а она вчера говорила одно, сегодня, забыв вчерашнее, говорит противоположное. В течение одной минуты у нее может вылететь из головы то, что она говорила, потому что тут же она может сказать противоположное. Рассказывает, что инструктор по вождению, – взялась она выучиться на права, хочет машину купить, – сказал, чтоб развернулась на перекрестке. И В. стала разворачиваться направо. Я вначале не понял, как это вообще возможно, развернуться направо. Для меня естественен, и я это сделаю почти автоматически, разворот на перекрестке налево. Можно понять инструкторов, которым приходится обучать женщин и которые кричат на своих подопечных так, что я никогда ничего подобного не смог бы вообразить себе, если бы сам не обучался вождению. Они на всех кричат, потому что у них это как неотъемлемое свойство их души. В. говорит, что у нее черные пятна на ногах выступили от крика инструктора. Однако, смотрю, она с ним по мобильнику разговаривает как с милым другом.
Так устроены, в основном, все женщины элитного плана. Конкретно В. олицетворяет для меня высшее тело чувств. Вспомним, что для нее направо повернуть, когда следует команда налево, это естественно. То есть, какова женщина, таково и тело чувств у нас. И возникает вопрос, как телом чувств управлять, если оно понимает команды наоборот? Вроде бы, можно приспособиться к оборотным командам, если командовать налево, когда надо направо. Но, зная капризный характер элитных женщин, точно могу сказать, что как только вы приспособитесь командовать наоборот, там опять все перевернется. Тело чувств, если в пределах Инволюции, устроено так, как устроена женщина, которая любыми средствами хочет победить мужчину. Однако тело чувств нашей второй души в таком же положении, в каком В. со своим инструктором. Командует инструктор, и командует самым грубым образом. В. добивалась, чтобы ей сменили инструктора. Но из этого ничего хорошего у нее не получилось. Обычно элитные женщины так просто жить не могут: они конфликтуют, пока не подчинят себе партнера, партнершу. Подчиняют они, чтобы командовать. А с инструктором женщина попадает в положение, в котором грубостью команд сразу пресекаются все ее капризы. Надо просто исполнять команды, а не капризничать. Будешь поворачивать налево, когда дана команда направо, тут же получишь порцию отборного мата. В. не только мне, инструктору она также сказала, что у нее черные пятна выступили на ногах от его крика. Это значит, что жалостью она решила взять его, а может еще чем. И можно понять ее, потому что выступлением пятен организм ее дает знать, что исполнение команд для него невыносимо. Однако инструктор ответил, что не бьет ее. Судя по результату, а В. сдала все экзамены без единой ошибки, инструктор научил ее исполнять команды точно. Теперь он сам ей звонит, хотя занятия у них кончились девятого апреля, хочет постричься у дочери ее, которая работает парикмахером. Он победил и в данном случае хочет из своей победы извлечь еще какую-то личную выгоду. У меня, в отличие от инструктора, нет личных запросов. Мне ничего не надо от моей второй всесильной в этом мире души, кроме точного исполнения Замысла. Что есть в Замысле, то пусть и исполняет. Если есть в Замысле издание книги в бумажном варианте, пусть работает над этим. Нет этого в Замысле, пусть не работает. Лично я было пришел к выводу, что нужно бумажное издание, и было дал команду на реализацию этого своего желания, но точно не знаю, нужно ли всё-таки это. Во всяком случае, сейчас вижу, что эта моя команда тогда не могла быть исполнена, так как не было тогда равновесия в моем втором теле чувств. Сейчас равновесие есть. И потому команда лишь сейчас может быть реализована, при условии, если в Замысле это есть.
Три моих женщины в моей жизни, которые были показаны во сне, это как три этапа развития тела чувств в человеке. Вначале идет подготовка к принятию тела чувств. Это видно на примере растущего мальчика. В первом классе ему просто интересно, что за существа эти девочки. В четвертом мальчику случайно попадается картинка балерины на глаза, и он вдруг начинает чувствовать рецепторы на своих половых органах. В восьмом классе девочка впервые дотрагивается до него, он чувствует ток энергии, и вдруг влюбляется, как это описано в моей детской повести «Долина теней». Первая реальная женщина, которая специально приходит, чтобы сделать меня мужчиной, приходит лишь в двадцать моих лет. А до тех пор всё идет подготовка, то есть всё это время желание вводится и взращивается, в том числе и первая платоническая любовь с ее абстрактным восприятием, вроде бы, светлого и чистого, которое заключено в формуле любви. И лишь когда всё разогрето и разожжено, женщина требует, давай, и это, если не сможешь, видится как трагедия всей жизни. Действительно, с одной стороны, либо ты становишься мужчиной и отправляешься в путь по этой жизни, либо неудача и надо отправляться с недостаточно или не совсем правильно подготовленной душой на переделку на тот свет. В этом первом познании полового акта и первой женщины заключена, в целом, вся программа дальнейшего развития тела чувств. У всех эта программа разная. Я ориентируюсь на свою программу.
Второй инструмент для развития тела чувств олицетворяет моя жена, которая не дается вначале, потом слишком хочет, и постоянно провоцирует на ревность. Всё это делается весомо, грубо, зримо, когда видны инструменты воздействия (задача возбудить ревность). Со стороны это видно хорошо, и не видно только находящемуся во всем этом молодому человеку. Так создается низшее тело чувств.
А для создания высшего тела чувств у нас есть В., у которой впечатление о самой себе как о честной женщине. Вылетает у нее из памяти то, что было у нее вчера с мужчиной, и следующему она говорит, что те просто друзья. В целом, если со стороны смотреть на результат развития тела чувств, сплошной идиотизм получается, что мы и наблюдаем на многочисленных примерах людей из высшего общества. Женоподобного стилиста Зверева показывает ТВ, когда он говорит: речи нет, а есть одни свистки вместо речи (свистками заменяют нецензурные слова). Либо ты становишься рабом всей этой гадости, какой живет элита, с ее пьянством, наркоманией, лесбиянством, мужеложством, либо вступаешь в бой с ним, или фактически с самим собой.
Вводили всё это в душу человека довольно долго, постоянно контролируя так называемый ток жизни, его состояние и заботясь о том, чтобы он функционировал. Дух Святой всеми этими делами заведовал. В результате, получилось то, что для жизни внешней функционирование тела чувств стало таким же важным делом, как сама жизнь человека. Вспомним еще раз рисунок 82, где энергия названа током жизни. В этом токе жизни есть все составляющие для жизни именно тела чувств. Чувствует человек – значит, живет. Так понимают жизнь все Повелители Иерархии. Поэтому, с одной стороны, они ищут дверь в новый мир и создают для него адептов, с другой – поддерживают ток жизни, который противоречит их же действиям. Не знают они, как нейтрализовать желания, чтобы тварь осталась живой.
Глава 94. Начинаются экзамены на право жизни на новой Земле.
14.10.93. Сон: Длинный стол. Сдаем экзамены. За столом – все работники нашего предприятия. Трое из наших сдавали экзамены в РГТИ. Спрашиваю у них, кто принимал. Они называют кого-то из команды бывшего шефа. Принимающих было пятеро, один из которых представитель РГТИ. С кем-то ввязываюсь в спор из-за текста в билетах.
Толкование: Все души, без исключения, будут сдавать экзамены, как сдают их сейчас души после смерти тела. Новые руководители, которые будут вводить человечество в следующую расу, находятся сейчас в воплощении на Земле. Они также готовятся к своей новой работе. В комиссии, которая будет принимать экзамены, один представляет Высшую Иерархию, один – бывшее руководство, которое отвечало за развитие 5-й расы. Всего в комиссии пятеро.
Комментарий 2008: Главная мысль в том, что нынешние руководители не мыслят будущей новой жизни без своего главенствующего участия в ней.
Лифт это аналогия механизма соединения высшего с низшим. Вспомним, что вначале были лифты очень примитивные. Устраивали их себе господа в своих домах. Сажали человека наверху, кричали «Митька, давай» и тот вручную крутил колесо лебедки. О необходимости совершенствования лифтов стали думать, когда дома поднялись выше пятого этажа. В строительные нормы и правила (СНИПы) включили пункт, предписывающий оснащать дома лифтами этажностью выше пяти. Первые лифты в нашем городе установили в двух шестиэтажных домах. И они были такими, что сразу встали. Судя по всему, это были лифты новой конструкции с автоматически открывающимися дверями на этажах. До этого нормально работали в больницах и в больших домах крупных городов лифты без автоматического привода дверей: доехал до этажа, сам взялся за ручку двери, сам открыл их и сам вышел. Первую автоматику конструкторы сделали рычажную. В голову им не пришло, что на открытие дверей требуется свой двигатель, свой редуктор, то есть принципиально иная конструкция дложна быть, чтобы лифт работал. То же самое можно сказать и о соединении низшего с высшим в конфигурации тело-душа-дух. До сих пор вся эта троица работала на энергии, посылаемой сверху и называемой током жизни. А энергия, которую тело человека вырабатывало внизу, не учитывалась, поскольку она не более чем энергия пассажира в лифте. Человек думал, если думал, что высшее, если оно есть, действует по его требованию. Мол, человек сам задумал, сам начал действовать и сам реализовал задуманное. А Бог, если он есть, либо помогает ему в этом, либо нет. Грубо говоря, сотворенный человек очень был похож в своей жизни на пассажира, который бы думал, что, нажав кнопку в кабине лифта, он сам своей энергией поднимает себя вверх. Иоанн Грозный в фильме «Иван Васильевич меняет профессию», оказавшись в кабине современного лифта, двери которой автоматически захлопнулись, воскликнул: «Сгинь, нечистая сила». Ему было ясно, что это не земная сила и что эта сила точно есть. А вот современный человек привык к тому, что всё в его жизни исключительно по его хотению и по его умению работает.
Однако работает всё, что мы чуть ранее выяснили, по воле именно «нечистой силы» и на ее энергии, которая, в сравнении с энергией, творимой телом человека, действительно животворящая энергия. Однако эта животворящая энергия нечистой силы животворяща лишь в сравнении с низшей энергией. А вот в сравнении с новой эволюционной энергией она проигрывает так же, как энергия человеческого тела проигрывает инволюционной энергии. Что же собой представляет новая эволюционная энергия? Во-первых, она принципиально другая. Новая энергия отличается от старой, как атомная энергия отличается от прочих земных энергий. Под новой энергией мы имеем в виду внутренний энергетический потенциал, содержащийся в основе души человека, ключи от которых инволюционные Повелители разных рангов искали, но так и не нашли. Не нашли, повторим, потому, что не в состоянии были изменить свои иерархические принципы взаимоотношений с человеком. С помощью разных рычагов они хотели открыть эти двери, нажимая на человека. Всё это кончилось так же безрезультатно, как безрезультатны были попытки наладить у нас лифты в шестиэтажных домах с рычаговыми приводами дверей. Ну не открываются двери, как ни дави на них рычагами! И нельзя приспособить на эту кабину автоматический привод дверей, потому что кабина нужна другая, станция управления другая. Весь лифт надо заменить. Это значит, что надо менять всю конфигурацию тело-душа-дух у человека, ныне развитого достаточно хорошо, чтобы додуматься до открытия дверей, по меркам старых Повелителей. Кто умнее Толстого?! Кто умнее Достоевского?!
У таких, как Толстой и Достоевский, двери основы души принципиально не могут открыться, потому что внешняя душа слишком развита рычаговым способом. Это как построить на фундаменте огромное здание, наслаивая на него все новые слои строений с помощью рычагов. Новые слои строений наслаивались во всех душах иерархическими отношениями господин-раб. Открыть двери не может ни господин, ни раб. И господин открыть дверь не может более чем раб, потому что наслоений в душе господина больше. Открываются двери основы в душе человека, когда человек выводится из состояния дрожащей перед господином твари, то есть получает свою волю, и получает реально, (имеется в виду, что не как раньше Иерархи давали ему волю лишь на словах), и выбирает Путь Добра, выбирает, повторим, опять же не на словах. Вот тогда, разбираясь попутно и поочередно с каждым из своих бывших господ Хозяев, в первую очередь, в самом себе, человек постепенно открывает двери основы своей души. Пример тому, как с ними можно разобраться, это моя вторая книга, где я разбирался с так называемой Божьей Матерью, и третья книга, где я разбирался с так называемым Богом (там я с ним разбирался абстрактно). А конкретно начинаю разбираться лишь в четвертой книге, начиная с его самого младшего Сына так называемого Духа Святого. Добавлю, что Путь Добра отличается, в первую очередь, настоящим бескорыстием, в отличие от бескорыстия показного на Пути Зла, где всё заканчивается обогащением и, как следствие, загрязнением претендента.
В этом, что как бы хорошо человек ни думал, как бы благо ни делал, получается, в результате, грязь, главная проблема существующих творцов этой жизни. Говорить сверху человеку одно, что, мол, стройте коммунизм, мечтайте о Божьем Царстве и о демократии, а делать под этим предлогом противоположное – это способ творения инволюционных Повелителей. ТВ сейчас показывает, как зарубежная русская православная церковь, соединяющаяся с российским православием, носится с иконой Божьей Матери, когда-то найденной в лесу на корнях дерева. Все священники одеты в золото и парчу, читают молитвы могучими голосами, рассказывают, как икона эта, названная коренной, поскольку на корнях была найдена, путешествовала вместе с эмигрировавшими из России в революционные годы людьми, рассказывают, какая она чудесная, потому что треснута была и срослась. Очень помогала им эта икона, когда им тяжело было в чуждом Зарубежье. Для меня очевидно, что Творцы специально создали ситуацию, чтобы потом помочь немного людям и тем самым приручить зарубежную паству своим окормлением. В этих успокоительных молитвах вся нынешняя функция религиозной идеи, которая никакого отношения не имеет к жизни, куда возвращается из церкви молящийся. Обманом лечат души людей. Обман это нормальный инструмент Творцов существующей жизни. Как им оперировать правдой, если правда для них подобна разоблачению?! Какое отношение могут иметь церковные пасторы к современной гражданской жизни, если в ней правят другие пасторы, у которых свои инструменты?!
Однако знает Дух Святой о необходимости разоблачения, потому что предлагает разоблачиться священнику перед тем, как получить огонь неопалимый, ежегодно нисходящий в Иерусалиме на пасху. Проверяют его разоблачение многие конфессии, чтобы не пронес он с собой что-то, способное возжечь. Знает Дух Святой, который создал этот мир, что надо неоднократно и всесторонне проверять своих пастырей, чтобы не обманули. Предписал он всё проверить и опечатать, чтобы чудо Его было похожим на чудо. Священника проверяют, но кто проверит Духа Святого?! Преклоняющийся перед творящим неопалимый огонь точно не может проверить. Кто может проверить Духа Святого? который между тем любит шутить, разыгрывать? Разоблачение священника это насмешка Духа Святого над доверием людей, которые верят церковникам.
Я, один раз сдав экзамены в Горьком на знание «Правил устройства и безопасного действия лифтов», затем в своем городе обучал всему этому лифтеров, электромехаников, создавал комиссии по приемке экзаменов и был первым авторитетом в лифтовом деле в своем городе. Раз в три года я ездил в Горький на переаттестацию. Но это было уже формальностью, потому что аттестовывали меня, практика, теоретики. То же самое и у Духа Святого, который в своих пределах всё знает так, что переаттестовывать его это просто формальность. А его пределы это чувства, которые созданы обманом, живут пустыми надеждами и живы, пока обман поддерживается. Если все чудеса, а это огонь неопалимый, срастающиеся иконы, мироточение, убрать из религиозной жизни, то чем будет поддерживаться вера?! Как сказать правду, что огонь неопалимый для духа Святого это как для человека щелкнуть зажигалкой?! И человек легко этот огонь создаст, если выйдет на соответствующий уровень бытия. Как сказать, что Божье Царство это вообще намеренный обман?!
А главное, как позволить твари проверять своего Творца?! Что мы как раз и делаем на «моем Пути к богу». Нас интересует, что такое Божье Царство, и мы ищем его на Небе. И не находим. Не находим не потому, что оно где-то уж очень хорошо спрятано, а потому что его нет, не было и не будет никогда. Его так же нет, как нет и не может быть коммунизма на Земле. Последнее очевидно не только для меня, но и для масс хоть немного думающих людей. Создать коммунизм воры могут только для себя. Кстати, состоялся ответный матч прославленной немецкой «Баварии» с «Зенитом», о котором мы говорили, что достаточно в этом ответном матче «Зениту» выиграть 1 : 0. Но вот такой парадокс, что у немецких команд, которых наши боялись всегда, потому что всегда им проигрывали, Зенит выигрывает так небывало разгромно, что болельщики «Баварии» такого позора вспомнить не в состоянии. Смотрю, и Погребняк, которого били локтем в лицо в Германии, били локтем в лицо в первом тайме на Петровском, во втором тайме, научившись, тоже стал выпрыгивать вверх, поднимая руку. И тут же он получил желтую карточку. Это значит, что играть по понятиям могут только свои. Это как у воров есть понятия, которые действуют исключительно среди своих. Нельзя красть у своих, но красть у чужих это обязанность вора. И всё равно несмотря ни на что «Зенит» выигрывает 4 : 0. Комментаторы рты раскрыли, не знают они, как комментировать то, чего никак не должно было произойти. Начинают искать причины разгрома «Баварии»: мол, может быть, и Тони это уже не ключевой игрок, или, может быть, Клозе не так играет, и Швайне, может быть, не очень швайничает. Швайничают они все, да еще как. Тони руками выталкивает нашего защитника за край поля, Швайне бьет локтями и ногами Зырянова. Но счет на табло. А всего лишь, чтобы счет стал 2 : 2, достаточно было два раза нашим промазать, а немцам два раза попасть, и в финал выходили немцы. И тогда наши комментаторы сразу бы стали говорить, что это, конечно, «Бавария»! Именно нечто подобное сотворил Творец игры с датской командой «Хетафи», которая также 1 : 1 сыграла с «Баварией» в гостях, а затем вела у себя 3 : 1 и пропустила два мяча. Рассказываю я всё это к тому, чтобы показать относительность всего того, что творится в этом мире. Надо – и сам Хозяин переворачивает игру. Кому надо? А кто программы заказывает. Дух Святой лишь воспроизводит их. Немцы Ему, конечно, больше нравятся, но программа заставляет действовать иначе.
Встретил, кстати, соседа, родственника семьи Лики, с которой у меня была связь в первой книге и которая умерла в 1990-м году. Как, спрашиваю, поживает Саша (ее муж). А он, говорит, умер. Когда? В 1978-м. Что-то нереальное он говорит. Нет, говорю. Он: в 1988. Да как же, говорю в 1988-м, если жену свою он хоронил в 1990-м?! Тогда, отвечает, в 1998-м. Для него всё это так давно было, что не имеет значения, сколько десятков лет прошло. А я начинаю соображать, к чему бы этот разговор с человеком, с которым в подъезде я часто встречаюсь и который меня совсем не помнит, хотя были мы с ним за одним столом на сорока днях Лики? И делаю вывод, что Саша, действительно, умер в 1978-м, а вместо его души в тело был введен двойник, который как программа. Поэтому он и жену свою не ревновал, в отличие от прочих живых людей. Она называла его святым. А он был не святым, просто такая программа в нем была: нет ревности – и всё. Проще говоря, вся наша жизнь как в семье, так и в обществе это относительная условность, созданная специально. Надо – и не будет этой условности. Тогда, если не будет этих условностей, нужны ли будут творцы ее? Скорее всего, нужны будут на определенном этапе взросления человека, когда душа входит в тело и должна ускоренно пройти все уроки прошлых воплощений.
Так создан механизм перевоплощения душ, что в следующую жизнь душа приходит только со своими способностями. В памяти – ноль, в графе решенных задач – ноль. Везде в физическом сознании ноль, но есть способности. Есть способности, добавлю у тех, кто решал в прошлом воплощении духовные задачи и наработал такие способности. А кто занимался удовлетворением потребностей тела чувств, у того другие способности.
Глава 95. Чувства, которыми человек живет, чем мечтает и чем радуется, это всё находится в антиподе. Очень много всего находится в душе человека, с чем надо разбираться достаточно глубоко, если хочешь стать человеком.
1993: Был у Дины Александровны. По ее информации, у каждого человека есть свой антипод, противоположный человек, которого можно увидеть в зеркале. Она говорит, что антипод от Дьявола. Я встал у нее в комнате перед зеркалом и с интересом стал рассматривать своего античеловека. Дина Александровна вдруг взмахнула рукой между мной и зеркалом и как рубанет между мной и им. Чуть-чуть погодя у меня заболел живот. По характеру боли очень хорошо чувствую, что это не физический живот болит. Значит, правда то, что говорит Дина Александровна и я, положительный, нахожусь в постоянной связи со своим отрицательным антиподом?! И связь эта осуществляется по вполне реальному каналу в третьем центре. Около часа живот поболел и перестал. А на следующий день с утра приходит ко мне на работу В. и говорит, что вчера вечером в то же самое время на занятиях шейпингом у нее схватило живот, да так, что пришлось прекратить занятия и ехать домой. До дома еле добралась и чуть не мертвая свалилась в постель. Зона болезненности у нее, говорит, распространялась шире – еще по бокам и на спину. Лежала на кровати, говорит, и умирала. Потом вдруг сразу всё прошло.
Вот такой феномен! Значит, через своего антипода я был связан с ее антиподом, для которого разрыв оказался весьма чувствительным, равносильным смерти.
Комментарий 2008: Дина Александровна для меня это представитель православной Божьей Матери на Земле. В. для меня это представитель Божьей Матери высшего тела чувств. В. органически терпеть не может ничего православного. А для приземленной Божьей Матери Православия нет ничего хуже реальной тьмы, которая есть в самой материи высших чувств. Как женщины терпеть не могут друг друга, если не удается подчинить одной из них другую, так множество материй разного плана друг друга не переваривают, хотя находятся в иерархических отношениях. Но кто указ Женщине?! Женщине указ Дух Святой. Он же Змей. Он же Повелитель тела чувств, для которого все Матери-материи это его дети. Православной Матери по роли своей положено бороться со всем темным. Мол, это от Дьявола. Поэтому Дина Александровна решительно отсекает от меня моего антипода. Тогда мне это отсечение действительно надо было, так как я тогда, вступив на тропу войны с Тьмой, тоже боролся со всем отрицательным. Однако отсечение это как операция: что-то искусственно отрезали, а чувствовать это отрезанное человек продолжает. Потом это отрезанное опять появляется. Так нарастает у Змея Горыныча на месте отрубленной новая голова и так нарастает у ящерицы на месте оторванного новый хвост, но потом будет потом, а пока я буду чувствовать себя, когда уволюсь с работы и расстанусь с В., как святой.
Все чувства, как высшие, так и низшие, сотворены Повелителем чувств Духом Святым Отцом Сириусом. Христианство это особый мир в пределах Духа Святого, где изначально есть всё, что есть и в Духе Святом, что значит есть Свет и есть Тьма. Тьма искусственно отсекается, чтобы создавалось впечатление чистоты света в отдельно взятом клочке Пространства. И следует сказать, что первые христиане довольно долго имели возможность чувствовать эту чистоту Святого Духа всей душой своей, и восхищались ею чуть не до полного самозабвения. Ну как не восхищаться, если твоя душа плавает в волнах блага?! Однако Христианство не для того было сотворено, чтобы наслаждался человек. Чуть позже Тьма Змея ниспустилась на Землю, и началось такое, что едва ли кто захотел бы еще раз родиться во времена Инквизиции, крестоносцев. Вопрос такой возникает, что лучше – времена Инквизиции с Божьей Матерью во главе или нынешние времена во главе с невидимой Матерью невидимых высших чувств?! С точки зрения Высших, хуже наших нынешних времен еще не было. Однако вспомним, что и Дина Александровна это «сломанная и сцапанная». Это как украденная Злом программа. Зло программу ломает и перестраивает ее в соответствии со своими принципами. И получается, что Дьявол, которого клянет христианство, это не Дьявол, а пустое место, потому что сам Дьявол занял место своей противоположности. Вон как ловко у некоторых священников глазки бегают! И Христос это не Христос, а лишь облик его. И Бог это не бог, а Сатана, которого клянет Христианство. То есть если перейти на физические личности, то Дина Александровна, так решительно отсекающая во мне антипода, делает это лишь для показа своей положительности и утверждения самое себя. Не менее решительно боролось христианство с так называемой ересью, которая, как известно, не всегда была ересью. Ересью для христианства было доказанное Коперником, а потом и Джордано Бруно с Галилео Галилеем, что Земля вертится. Ересью было всё, что противоречило принятым в Христианстве Канонам, также еретиками были все, кто возражал пастырям. Я либо слушаюсь Дину Александровну и своего мнения не имею, либо я враг, подлежащий уничтожению. Она не спрашивает, надо ли отсекать во мне антипода. Она делает это. А может быть, он нужен?
Интересно, что и В., которой была предсказана смерть через восемь лет, о чем мы говорили ранее, что, мол, предсказание не сбылось, уже не В., потому что в действительности предсказание сбылось. Предсказание было дано и самой В. И в 1998-м году, в том самом, в каком скончался Саша, муж Лики, случился с ней пожар, когда она у себя в гараже фактически подожгла себя. Была при смерти, лежала в реанимации и думает, что выжила. А получается, как я об этом сейчас думаю, что не выжила ее душа, а была заменена двойником, или программой. Физическое сознание с его памятью в таком случае остается, тело остается, поэтому человек, выйдя из комы, думает, что это он. А в действительности в этом теле нет его души, в соответствии со свойствами которой человек обычно действует. В действительности есть программа, которая заставляет человека действовать как надо ей. В действительности это уже не живое существо, а искусственное. Для чего это нужно? Для возможности других действий в данном теле, как правило, более жестких и решительных, при воздействии на кого-то. Я это заметил по ее поведению, потому что со мной она стала вести себя так, как раньше не в состоянии была действовать из-за имеющихся в душе ее качеств.
Плюс к этому после того случая я начал видеть лицо В. во многих женщинах. Это значит, что более жесткая программа начала работать на Земле в 1998-м году. А десять лет назад в 1988-м было первое усиление той, в целом, программы, которая начала работать в 1978-м году. И если первое усиление, можно сказать, имело свои физические пределы (физику ущемляло), то второе усиление вышло за эти пределы. Вспомним, что в период первого усиления мы пережили «военный путч» в августе 1991-го, с последующим распадом СССР, разрушительную для экономики и финансовой системы России реформу Гайдара, Бурбулиса, Чубайса, попытку парламентского переворота 1993-го, крушение банков с народными средствами в 1995-м, дефолт 1997-го, всеобщий национальный голодомор народа, которого столицы не заметили, как не заметила провинция внутренних столичных войн, в которых тоже гибли люди.
Подытожим. Если первое десятилетие 1978-1988 было подготовкой к исполнению программы, то второе десятилетие 1988-1998 стало исполнением ее. Если второе десятилетие было визуально видимым исполнением программы, имеющим физическую направленность, то третье десятилетие 1998-2008 захватило невидимую физическим оком часть программы. Благодаря работе этой невидимой части программы появились такие женщины, как Настя-воспитательница, о которой недавно рассказывало ТВ, подчиняющая себе мужчин через суперсладости секса и почти наглядно, ради примера, уничтожающая их души. Благодаря этой программе чиновники, вплоть до самых мелких клерков в местных сбербанках на ровном месте выдумывают причины, чтобы издеваться над людьми. Причем издеваются они над теми, над кем нужно издеваться. Некоторым они ничего не корректируют, быстро оформляют и сразу наличными выдают компенсацию. Мне нужны их извороты, дабы я увидел всё это. И я вижу, что нормальный работник не может так действовать, как действует контролер в сберкассе, издеваясь надо мной. Плюс к этому я знаю, что и жаловаться на него бесполезно, потому что не найдешь никаких концов, когда программа работает. Искать справедливости с ними это как разбираться со сбившейся в компьютере программой. Что ни делай с ней, она будет выдавать сообщение об ошибке и невозможности работы. Как зомби сейчас очень многие люди. Иногда ото всего этого, что видишь вокруг себя, оторопь берет. Еду из сада, как раз после того как рассказал о разговоре с соседом, и слышу, кричит кто-то с обочины. Кричит тот самый на вид Саша, который давно умер. Этот человек здоровается со мной, словно бы он Саша. Подсылает Великий Шутник Сириус таких на вид людей, чтобы подумал человек, что с мертвецом встретился. Не впервые такое со мной. Может Он так сделать, чтобы показалось, будто как раз этот умерший человек идет. Напугал – и хорошо. По образу и подобию, некоторые мальчишки любят пугать, рассказывать ужастики. А если всерьез, то при этом невольно создается представление как у Саши Черного:
«Все в штанах, скроенных одинаково, при усах, в пальто и котелках,
Я похож на улице на всякого, и совсем теряюсь на углах.
Как бы мне не обознаться личностью: он войдет в меня, а я войду в него.
Я растерян этой безразличностью и боюсь решительно всего».
Характерно ощущение страха, когда таким образом так называемый Дух Святой начинает шутить над человеком. Где я, а где не я? Это вопрос не праздный, когда возьмешься размышлять о взаимосвязи души с ее многими телами. Может быть, я это не я, а программа, которая пишет книги?! Однако, насколько мне известно, при замене души должно случиться нечто из ряда вон выходящее. У В., например, кома была. Другие люди в разные катастрофы попадают. У меня тоже было нечто из ряда вон, о чем мне рассказывала мать. Ранее я об этом говорил, подробнее позднее буду говорить. А пока повторю, что было это со мной в четыре года, и тогда, наоборот, на место двойника вводилась моя настоящая душа. Сразу ее не ввели потому, что занята она была необходимыми для моего настоящего воплощения изменениями: требовалось наработать в моей душе секретность, и делалось это в другом теле, которое имело для того подходящие условия жизни. Имеется в виду такая секретность, чтобы мог делать духовные открытия, записывать их и складывать в стол. С тех пор как прекратил свою издательско-распространительскую деятельность в 1996-м году, я молчу, как рыба. Для окружающих я такой же, как все, совершенно ничем не отличающийся от них. О моем выходе в Интернет тоже никто не знает. Только В. своим мистическим чувствованием чувствует что-то и старается не рассказывать мне ничего, чтобы, как она говорит, не записал в свою книгу. Однако всё это игра Духа Святого, когда она так говорит. Так он играет, чтобы всерьез люди пугали и всерьез пугались.
Здесь я сознательно олицетворяю в одном Отце Сириуса все силы, которые занимаются этими делами. Ниже мы подробнее будем говорить о взаимосвязях тела, души и духа. И там мы увидим, что есть сонм разных духов, которые лишь момента ждут, чтобы внедриться в эту троицу, из которой состоит человек. Человек в этом случае становится неадекватным. И таких людей очень много, и не обязательно все они в психических лечебницах, потому что больниц на них не хватит, да и врачи не знают, что и как лечить у этих людей.
Говорим мы об игривости характера нашего неродного Отца Сириуса. Однако, в целом, всё это нужно не ради мальчишеской игры и страха, а в связи с Переменой Инволюции на Эволюцию, которая началась в 1978-м году и отмечена астрологами как смена эпохи Рыб на эпоху Водолея. Перестанут нас, в результате, ловить, как рыб, Высшие. И начнем мы разбираться в той водице, какую намутили рыбаки для глупых рыб.
Глава 96. Люди пока еще не поняли, что вырастил из них Творец. Зато Творец очень хорошо знает, что Сын вырос и собирается покинуть Отца.
1. Жить хочется, когда пополняются кладовые энергии в душе человека. Совершать духовные подвиги хочется, когда Дух Святой вдохновляет. И совсем не хочется жить, когда Энергии Духа Святого нет в душе.
Медитация: Расслабление. Чувствую, как дергаются эфирные ноги: левая вверх, правая вниз, с явно выраженным центром вращения в области полового центра. А физическая правая рука вдруг сама подпрыгнула сантиметров на двадцать и сместилась.
Хочу взять тело четырехконечной звезды – не берется. Чувствую, что-то где-то происходит, но желания фиксировать внимание на этом нет: сегодня усталость и сонливость во мне весь день. Думаю, что и медитация может не получиться поэтому, так как я в сфере влияния Черного Хозяина. Пусть, думаю, если не получится, хоть отдохнет тело. Обычно после медитации я чувствую себя бодрым, обновленным, как будто энергию творения получил, которая теперь требует выхода наружу. Хочу взять тело купола – но вижу ромб, знак прекращения работы. Сегодня ромб сверкает, как драгоценный камень. И два их: один над другим. Обычно ромб был один и серого цвета. Интересная закономерность: я – белый, он – серый, я – серый, он – белый.
Комментарий 2008: Очевидно, что в медитации душе сообщается энергия, как сообщается она душе ночью во время сна. Эта энергия, судя по всему, от того же Отца Сириуса, который дает ее, чтобы человек имел возможность трудиться снаружи. Ток жизни сообщает человеку желание жить, а медитирующего вдохновляет на духовные подвиги. А вот я лично во сне душой своей, вероятно, ухожу куда-то дальше, чем пределы Отца Сириуса, потому что утром я не имею энергии вставать, что-то делать. Не вставал бы я вообще утром, если была б на то моя воля. Особенно не хочется вставать, когда ток жизненной энергии нижним пиком своим упирается в самое дно своей синусоидальной схемы. Тогда бывает, с одной стороны, настроение, когда всё по фигу и ничего не хочется, с другой – тревога, страх, раздражение будоражат пространство ума. Это страшно для жизни, когда живой человек предсказывает свою смерть и спустя неделю умирает. Это страшно, когда умершие люди, хоть и в другом облике, вдруг являются зачем-то. Неприятно жить, когда всякая мелочь начинает раздражать. И в этом случае, когда пик жизни в самом низу своем, раздражение, вдруг возникшее, не исчезает, как обычно, само по себе. Надо искать причину. Нахожу, что рамка, которую делал для парника, развалилась, когда забивал в нее последний гвоздь. Развалилась потому, что трухлявой оказалась планка, которая на вид была лучше, чем другие. Это просто поразительно, какими на вид крепкими могут казаться вещи, которые вдруг в прах рассыпаются. Поразительно, как рука с молотком вдруг меняет траекторию своего движения и я бью себя по пальцу. Всё это шутки Отца Сириуса. И лишь когда найдешь причину раздражения, раздражение уходит.
2. Однако дающий человеку счастье Дух Святой такой шутник, что как шутя дает, так шутя и рабом своих чувств делает. Между тем свою задачу «вырастить душу разумной» Дух Святой исполняет. Разумная душа это как раскрытый двенадцатилепестковый лотос, где каждая трехлепестковость оснащена умом от Духа Святого. Однако Разум Отца, как бы ни был он хорош в деле житейском, всё-таки не свой разум.
Медитация: Предыдущая медитация меня не удовлетворила. Пришла мысль, что надо бы разобраться с этими запретами. Раз – и не пускают в Космос. А почему? Один раз я уже разбирался с этим делом где-то ранее. Но это было очень давно. Сейчас мы работаем на другом уровне. Вот дернулся сустав правого плеча. Это что-то новое. Ранее суставы не дергались. Вместе с этим начинаю осознавать и чувствовать сразу два тела вместе: эфирное и физическое. Вернее, чувствую зависимость физического от эфирного.
Беру тело четырехконечной звезды – не берется. Появился многокупольный храм. Купола в нем стоят тесно друг к другу. Получился очень компактный такой храмик. Вхожу в этом теле в 5-й КП. Поднимаюсь по спирали на духовный план. Призываю Отца. Появляется облако, а над ним по пояс Отец. Впервые вижу его в такой форме. Нет нижней части туловища, а вместо него есть облако. Сын Дины Александровны говорил, что облака для них это как средство передвижения. Тогда я этому как-то не очень поверил. Не укладывалось это в моей голове. Смотрю внимательнее. Лицо выражено нечетко. Всё не очень четко видно, как будто резкость не наведена, но нижней части вообще нет ни в каком виде, если не считать облака. Появляется мысль, что Бог на данном уровне проявления не имеет достаточно образной материи, чтобы изображение стало четким. Начинают лезть в голову посторонние мысли. А вот показалась любопытная картинка. Вижу лотос. Цвет черный, проблесковый. В нем ровно четыре лепестка. Вот они раскрываются.
Раскрылись. А на их месте появились другие, которые тоже раскрываются. За вторыми четырьмя раскрываются третьи четыре. И лишь они открывают суть цветка. Появляется мысль, что это символ трех Я человека. Есть белый лотос и черный. Раскрыть черный лотос, значит освободить в себе разрушительную силу, труднопредставимую по величине ее. Находится она в центре бутона. Если в четвертом посвящении ученик, как сказано, становится учителем, в пятом посвящении он получает первое космическое посвящение, то в шестом посвящении, а происходит оно, когда в него входит сила Александра Невского, он получает реальную неземную силу. Черный проблесковый свет говорит об отрицательном свойстве силы.
Отрицательность плохо вписывается в стереотип нашего представления о Светлом Божьем Царстве, но она логична в свете тех знаний, которые мы получаем сейчас. То же самое и с четырехлепестковым трехкруговым лотосом, показанным в видении, который отличается от известного нам в эзотерике девятилепесткового лотоса своим отрицательным аспектом.
Комментарий 2008: Еще раз посмотрим на рисунок 80 и еще раз посчитаем обозначенные там тела. Уж очень напоминают они своей трехразовостью по горизонтали и по вертикали раскрывающийся три раза четырехлепестковый лотос. Вот только четырехлепестковость не укладывается в данную трехмерность. Но вот я нахожу на рисунке то, что становится четвертым для каждой из имеющейся в наличии троицы. Это Разум, расположенный в центре. Повторим, что весь этот цветок находится в пределах тока жизни и символизирует собой развивающуюся внешнюю душу. Вначале на первом этапе своего развития, когда до Разума душе еще очень далеко, поскольку лотос закрыт полностью (не распущен), или, если сказать иначе, программа на развитие лишь начинает работать, душа вообще еще ничего не понимает, потому что в ней еще ничего нет. А нет потому, что еще не наросло ничего. В этот период развития работает первая четырехлепестковая связка Божественный Дух-сознательная душа-плотное тело и Высший Разум. Они закладывают в начинающей свой рост душе всё то, что необходимо в нее заложить для дальнейшего ее развития. А что именно они закладывают, можно увидеть, если посмотреть на рисунок 8, где первым по счету стоит глобус развития Сатурна, охватывающий слои Божественного Духа, Жизненного Духа и мира Мысли.
Вторым работает глобус Солнца, который добавляет еще слой Желаний. Третьим работает глобус Луны, добавляющий эфирный слой. Вот это три раскрытия души-лотоса, свидетельствующие о том, что душа достаточно развита, чтобы реализовать себя уже по своему разуму. Повторим, что до сих пор она развивалась по воле и программе Высшего Разума, а вот с третьим раскрытием лотоса у души обнаруживается собственный разум, находяшийся в самом центре цветка. Именно самостоятельно разумным чувствует себя ныне живущий развитой человек. Единственно, чего ему не хватает для относительно полноценного творения своим разумом, это связи с высшим миром, в котором есть механизмы творения. Например, сила Александра Невского, которую я получил и которую мог бы использовать сознательно, если отправился бы искать счастья во внешней жизни. Начальники обычно используют ее полусознательно, в том плане, что, может быть, есть она, а может, нет. Полусознательно используют внутреннюю силу экстрасенсы, среди которых масса женщин. Именно женщин запомнила история спиритических сеансов. Именно женщины, в основном, занимаются сейчас целительством. Всё это соединение с тонким планом полусознательно потому, что дается оно в пределах Отца Сириуса, который никому полной воли не дает. Весь лотос в видении сверкает черной проблесковостью. Так обычно начальник никому не дает такой воли, чтобы появилась вероятность его смещения. Мол, работайте, ребятки, исключительно в моих пределах, где я командую. А я командую как хочу. А хочу я командовать так, чтобы всем было весело и радостно жить. Но радостно не всегда должно быть, потому что после радости неприятности по теории вероятности. Такова схема возникновения ощущения счастья и радости, что надо вначале пасть вниз, чтобы резко взлететь вверх. Надо познать несчастье, чтобы узнать счастье. Если человек родился в богатой семье, вырос в богатстве и не знает, что такое жить без денег, он не может почувствовать себя счастливым от денег. Слава Зайцев, который трудом своим достиг своих успехов, знает, что это его счастье и дорожит этим счастьем, и гордится им. Сын Славы Егор понятия не имеет о том, что это такое, когда нет денег, материала, подиума, манекенщиц.
Абстрактно в комментарии 1993-го я ощущаю, что в раскрывшемся в центре цветка Разуме заключена великая сила. Но не знаю конкретно, каким образом эта великая сила открывается и реализуется. Конкретно это знает Отец Сириус, но его конкретные знания, как это выяснится впоследствии, имеют отношение лишь к внешней жизни. Например, сила Александра Невского реально помогает начальникам, которые угодны своими заслугами Отцу Сириусу. Не случайно мои ноги в медитации вздергиваются так, что энергия начинает свое вращение с центром в половом центре. Всё у Отца Сириуса, вначале скрыто, направлено на развитие тела чувств или, грубо говоря, на развитие половых интересов. Поэтому все начальники, какими бы хорошими они ни были, заводят секретарш, а католические священники находят свое счастье в педофилии.
Вот тебе твое счастье, сынок, если ты негласно или гласно слушаешься родного Отца (всему этому внешнему бытию) Духа Святого. А в Космос для тебя двери закрываются. И чем более ты узнаешь о Космосе, тем крепче двери запираются, потому что там есть такие силы и возможности, что на самого Отца Сын может замахнуться. А как может Сын замахнуться на Отца, тому пример Я, который сотрудничает с Отцом, но не доверяет ему ни в чем. Уточню, что не доверяю я в 2008-м году, а 1994-м доверял. Вот он сообщает в 2008-м: «Грубейшая ошибка: центр в теле чувств, а тело чувств в центре человека». Как всегда, несколько заморочивая текст, он намекает на центрирование сознания в разуме. Официально он прав. То есть создано им представление, что человек разумен и способен разуму своему подчинить бытие свое. Так думают сейчас все люди, несмотря на массу всевозможных фактов, доказывающих, что не могут люди управлять своими чувствами. Тому свидетельство поговорка от Черномырдина «Хотели как лучше, а получилось как всегда». Потому и получается как всегда, что думаем как лучше, а делаем как всегда. И никто не может понять, почему не получается как лучше. Потому и не получается, что хотим разумом, а делаем чувствами. Чувства в действительности командуют, а не разум. Я прямо об этом говорю. И не только говорю, но и доказываю это. Для Отца это разоблачение как конец света. «Какую награду хочешь? – спрашивает Он. – Героя? На Героя». Может Он дать любую самую высшую награду в этом мире. Но зачем мне его награда? Награда, напомню, будет лишь в том случае, если, вместо правды, начну говорить полуправду, как это обычно делают лучшие проводники Отца. Нет, не купить меня никакими наградами, тем более что смысла в них никакого. Мне надо, чтобы люди поняли, о чем разговор. Ради этого я пишу книги, а не ради своей славы, которую Хозяин, я знаю, легко организует. Сейчас много известных людей, которым корреспонденты задают вопросы с надеждой, что знаменитости откроют какие-то сокровенные секреты бытия. Но знаменитости мямлят что-то, не понимая, что же от них хотят. Знаменитости знают одно откровение, что вот он я, которого все люди вдруг полюбили за что-то. Вот и любите на здоровье. И фанатейте. И говорит знаменитость какую-нибудь глупость, и сама радуется этой глупости. И фанаты, еще не успел кумир рта раскрыть, чтобы сказать свою глупость, кричат от восторга. Это, конечно, не самые умные из верных слуг Хозяина, но по ним-то как раз и видно очень хорошо, что другого смысла, будь речи хоть самыми умными, нет. Повторяю, не надо мне такой славы.
Те знания, которыми кормят сейчас людей разного рода специалисты, ученые, артисты, подобны яблоням с отпиленными ветками. Известно, что это яблоня, а может, не яблоня, потому что, пока дерево не даст плодов, трудно определить, что это за дерево. Как минимум, нужно, чтобы определить вид дерева, чтоб появились листья. По листьям я вижу, что дали мне саженец груши. А какая это груша, может, дичка – на этот вопрос я жду ответа уже лет пять. На одной груше вырос два года назад один плод, поэтому я знаю, что это не дичка. Вторая груша лишь в этом году зацвела полноценно. Теперь осенью, если плоды завяжутся, я точно узнаю, дичка она или нет. Привитый к яблоне черенок вырастает в ветвь, дающую плод, три года. Проще говоря, знания, которые дают людям лучшие специалисты в этом мире, это абстрактные неопределенности, в которых истина спрятана, если спрятана, на глубину трех тысячелетий.
3. Сын, пожелавший жить умом своим, становится не угодным Отцу.
Продолжение комментария 1993: Облако есть одно из возможных энергетических образований (тел) Бога. Сознание, находящееся внутри этого тела, ощущает себя надежно защищенным от любой инородной силы. Всё отрицательное, имеющее злую волю, в присутствии ослепительного света облака тает. Облако является трехсоставным, то есть более сложным энергетическим образованием, в отличие от односоставного воронкообразного.
Комментарий 2008: Фактически нижней частью Бога Сириуса является весь относительно проявленный план бытия, в том числе и физический мир, в котором живут люди. Как раз это видно на обложке третьей книги. Облако это как космически-энергетический компенсатор того, что проявлено внизу. Если человек в своей медитации выйдет в Космос на данный план бытия, всё, что он увидит там, в лучшем случае, будет облако, которое, в принципе, может сделать с ним что угодно. Со мной оно ничего плохого не делает, так как программа соответствующим образом настроена. Вернее, пытается сделать, но ничего не получается плохого. В результате, земные молнии пролетают мимо меня. А в Космосе Отец спешит избавиться от меня, чтобы передать в сферу других Повелителей, у которых возможностей больше. Двумя ромбами Он меня соблазняет на дальнейшее путешествие в сферу более высокого сдвоенного Духа.
4. Мир, который создал Дух Святой, становится не угодным Ему, если перестает чтить своего создателя. И отправляет Дух Святой гонцов в этот мир, чтобы защитить созданный Им образ жизни, что в современном варианте выглядит как защита свободы.
Продолжение медитации: Возвращаюсь обратно. В 7-м КП перешел на видение Земли из Космоса. Смотрю, планета наша в районе ныне существующего экватора начинает вспучиваться. В этом месте появляется полюс, обозначенный как бы двойной окружностью. Цвет планеты серый. По новому экватору, который теперь в другом месте, образуется кольцо как у Сатурна, но значительно меньшее. Вот появляется энергетическое сияние на полюсе, которое разрастается. И планета начинает удаляться от меня.
Комментарий 1993: Ясно, что планета таким образом получает посвящение, что значит, она подвергается воздействию высоких энергий Брахмана. При этом будет вначале произведена смена оси вращения. Затем по новому полюсу пройдет столб Огня. И планета переместится на новую более дальнюю от Солнца орбиту. Предварительно Земля пройдет очищение, то есть будет избавлена от грязных оболочек, и как святой получает сияние в виде нимба над головой, которое является логическим продолжением его чистой жизни, так Земля, очистившись и пройдя посвящение, получает новое сияние. Это как аура, которая в данном случае невелика. Но это лишь первое посвящение.
Комментарий 2008: Когда смотришь на преобразование планеты из Космоса, весь при этом переполняешься великой значимостью события. И хотя видел я это не в первый раз и уже рассказывал об этом, вновь я готов рассказывать об этом, потому что кажется это чрезвычайно важным делом. Сейчас в Интернете появляется много разных новых провозвестников, которым кажется, что их откровения, переданные им из Космоса, очень важны. Четыре раза на мою почту приходит сообщение о книге, названной «Сигналом». Вначале эта их присланная книга, как они сообщают, весом на 8 МБ, не открывается. Затем, лишь на четвертый раз, они находят приемлемый способ передачи: размещают в СИ книгу и дают ссылку на нее. Это характерно для хулиганистого Духа Святого, который не может сразу нормально что-то делать. В этой же книге Он беспокоится, в первую очередь, о хуле на Духа Святого, мол, не простится, сказано. Мол, это Ему разрешено хулиганить безнаказанно, а всем остальным не простится правда о его хулиганстве. А хулиганство, которое у маститых называется розыгрышами, такое, что спасу им самим друг от друга нет. Никита Богословский рассказывает, как донял его своими звонками один из замов толстого журнала. Звонит, что вечером жди на ужин, и кладет трубку. Так донял, что Никита купил за двадцать семь рублей сиденье к унитазу, вставил в него увеличенную фотографию друга и повесил в кабинет главного. А до этого устраивал розыгрыши с объявлением государственных премий, в чем задействовал Левитана, магнитофон и многих своих друзей. Войну устроил Никита этому своему так называемому другу. И выиграл эту войну, хотя, если вспомнить советские времена, то замами в толстых журналах назначали не простых людей, а партийных функционеров, выиграть войну у которых можно было лишь в том случае, если за тобой стоит сам Дух Святой. Именно поэтому Никита Богословский и фамилию такую имеет, и стал членом всех возможных союзов. Высоцкого в Союз Писателей никак не хотели принимать, а вот композитора Богословского, который не очень и хотел, приняли в Союз Писателей.
Дух Святой сообщает, что «Сигнал» это такой же знак бедствия, как sos. Корабль тонет, говорит Дух.
Обычно, когда текст неграмотный, я дальше не читаю. Но с началом успеваю познакомиться. Ничего нового в этом сигнале бедствия нет. Повторяются известные христианские истины, которые надо предпочесть марксистско-ленинским идеям, критики не выдерживающим.
Вспоминается, в связи с этим, «Зеленая Башня» Свидетелей Иеговы, созданная для спасения христианства еще в позапрошлом веке. «Сигнал» это очередная «Зеленая башня». Здесь всё начинается, поскольку Дух Святой знает, с чего начинать, с организации Союза охраны свободы, той самой свободы, которую создал для людей Дух Святой. Союз тут же и средствами обеспечивается:
Однако «Зеленая башня» началась, когда еще Отец Сириус был в большой силе. Поэтому и распространилась она по всему миру. И взносы в нее потекли рекой. А вот нынешние защитные оплоты как-то не очень пользуются успехом. Совсем недавно мы имели дело с таким новообразователем на уровне Божьей Матери моим земляком Зеленовым. И пришли к выводу, что как создатель новой религии зеленый он еще. В Союзе охраны свободы единой конкретной личности нет. Посылают они свой
И соответственно статусу – планов громадье. Правда, опять всё это похоже на спектакль.
Как Католичество распространяло себя по всему миру, так этот новоявленный Союз хочет на Земле царствовать. Зачем ему провозглашенное Иисусом Христом царствование на Небе?! На Небе у Духа Святого свои дела, в которых он предпочитает без тварей обходиться.
Однако нам важен факт, что Творец мира чувств и, соответственно, мира, в котором живут люди, оказался в таком положении, когда во все стороны sos Его корабль посылает. Это значит, что свобода, поскольку Союз охраны свободы создается, Духа Святого в серьезной опасности. В серьезной опасности свобода Духа Святого сейчас, как видно, на Земле, поскольку на Земле предлагается создать Армию:
О своей свободе печется Дух Святой, и ни в коем случае не о свободе тварей. А твари должны создавать Союзы, вести войны, как раньше, и славить Бога. Очевидно, что нынешнее прославление Бога на Земле так прогнило, что никаких фимиамов Бог вверху не ощущает. Так уж это лицемерие устроено, что, в крайности своей, как ни славь Бога, не дает ничего Богу. Наоборот – такой фимиам наверх поднимается, что тошнит Бога от него. На ТВ одна называющая себя воцерковленной душа звонит батюшке и спрашивает, можно ли поминать умерших без водки. Сетует на то, что поминки в пьянку превратились. Батюшка, вроде бы, правильно отвечает, что помин вообще не предполагает употребление водки. Также не предполагается, по Библии, употребление христианами свинины, но в Испании, откуда изгоняли язычников и прочих иноверцев в средние века, христианские владыки требовали, чтобы у каждого в доме висел окорок как свидетельство христианизации. Нет окорока – прочь из Испании. А мать моя, помню, поминки собирала обязательно до обеда. Я это запомнил, потому что с утра пить вообще не могу. И если я вместе со всеми не выпью с утра – значит, я не уважаю умершего. Вот тебе и Дух Святой со своими библейскими правилами – баловник: говорит одно, а люди, – в основном, это женщины хранят традиции, – делают противоположное. Вот какая свобода нужна Духу Святому. Вот о гибели какой свободы печется Дух Святой!!!
Однако, как о том говорят факты, таких проводников, какие были раньше у Духа Святого, нет сейчас. Очень уж хорош был Папа Римский Борджия, прославившийся своим подлым двоемыслием и отравленными чашами вина. Такие игры в духе Духа Святого. В прошлом веке хороши были подобные Никите Богословскому и Сергею Михалкову. Но что сейчас взять с этих девяностолетних мастодонтов?! А молодые, как Зеленов, слишком молоды. Я специально в данном цитируемом тексте не правлю ошибки, чтобы показать некомпетентность проводников. Они настолько не знают русского языка, что делают ошибки, не свойственные даже неграмотным русским.
Глава 97. Дух Святой может всё, но прогнил его старый корабль, и ничего не в состоянии Он противопоставить русским, когда с ними бог настоящий.
15.10.93. Сон: «А К Ч А Р У К» – таково название билета, который я беру в кинотеатр. Покупаю, сдаю, потом опять покупаю. Стоит он миллион. Могу не покупать, потому что кино мне не надо. Слово было показано много раз, потому что на вид вообще что-то непонятное оно собой представляет: сочетания букв в нем не свойственные русскому языку. И очень странная поступает другим планом ассоциация – холодильник. И присутствуют при этом вибрации В.
Комментарий: В первый момент я расшифровал лишь, что если читать это слово с обратной стороны, то получится «курачка». Именно так, смакуя, произносит это сын В. Да, курочка его любимое кушанье. Ну и что?
А вот что: спустя год, когда я сяду за машинку, то прежде поставлю в духовку эту самую курочку. Сейчас печатаю, а она там печется. Вчера вдруг загорелось во мне желание съесть курицу. Пошел в магазин. Но дело было к вечеру, магазины закрывались – не купил. Ну, думаю, так оно лучше. Сегодня захотелось, завтра расхочется. Ничего подобного, завтра не расхотелось. И я первым делом сбегал в магазин. И вот курочка печется в духовке. Вот так Дух умеет посылать побуждения. Человек, которому хватает в день трех стаканов чаю, два банана и три яблока, вдруг ни с того, казалось бы, ни с сего начинает хотеть мяса.
А вот для чего Духу потребовалось накормить меня мясом. Идет тема под знаком Черного Хозяина, и всё это время требуется держать меня в черном теле. Я же постоянно взмываю, как воздушный шарик. Мясо очень быстро приземляет. Мясо это холодильник, имеющий свойство замораживать. Мясо имеет свойство кристаллизовывать, омертвлять. Лично моей эволюции это не надо. Мне это кино уже не интересно. Но это надо для книги. И это есть напоминание Высшего, чтобы я не очень беспокоился о своих такого рода отклонениях. Чтобы о темпах работы не думал, потому что Высшими всё просчитано далеко наперед с точностью до последней секунды. И это, что мне захотелось этой самой курочки, есть роспись Высшего в верности сказанного.
Комментарий 2008: Так Дух Святой сотрудничал со мной тогда. Если послушать наших старых маститых, как, например, Никиту Богословского, легко увидится, как они рады на старости лет рассказывать о своих приключениях, розыгрышах, шутках и вообще о своей жизни, которая изобиловала разными перепадами. Богословский хвастается, как подходит он на улице к женщине, которая ему понравилась, говорит, ну получу, в крайнем случае, по морде. И оказывается, что эта женщина тоже композитор, и он женится на ней. И теперь счастлив с ней. Вот так играючи живет и Дух Святой. Получится – хорошо, а не получится – тогда у него будет два выхода, хотя вслух он говорит, по морде получу. Что касается тварей, то всё у Духа Святого получается. Как захотел, так и будет. Во всяком случае, было. А вот что касается самого себя, то в последнее время как-то всё больше облом выходит. Это как у меня в саду, где я взялся из старых досок делать рамки для парника. Разрубаю доски вдоль, обтесываю топором, пилю. Вроде, выбираю которые покрепче. Но вот когда начинаю сбивать изготовленные из них планки, то гвоздей почему-то тонких под руками не оказывается, – и разлетаются у меня эти планки в прах или на щепки. Вот в чем проблема этого мира – в старости его. И механизмы его такие же старые. Вот послал Дух Святой мне в 1993-м побуждение желания курочки – сработало. На мое «всё по фигу и ничего не хочется» (в 2008) В. говорит, что сейчас у всех такое ощущение. Это значит, что не работают механизмы Духа Святого. В 1993-м работали, а вот в 2008-м уже не работают. Положение таково, что корабль этого мира тонет, как о том сообщает сам Дух Святой. Очень трудно заделать течь в днище корабля, если кругом труха. Хоть миллион заплати, хоть миллиард, корабль в море не отремонтируешь, если доски гнилые. И капитаны тоже такие старые, что достаточно посмотреть на Никиту Богословского и Сергея Михалкова, чтобы увидеть их старость.
На первое мая в этом году я высадил двадцать пять штук помидор в теплицу. Обычно высаживал во второй половине мая, поскольку заморозки на цветение черемухи, как правило, обязательно бывают. Однако руки делают. Что будет, то и будет, думаю, тем более что прогнозисты сообщают, что в этом году все равно ничего не вырастет. И вот черемуха цветет, и ночью температура опускается до нуля градусов. Ноль мои помидоры терпят. А на следующую ночь с 7-го на 8-е температура опускается до минус двух. Из двадцати пяти штук пятнадцать погибли. Это интересно посмотреть, как холод убивает живое: ветки, торчавшие от стволика, повисли вдоль ствола. Есть убитые наполовину: на них лишь самые нежные кончики ветвей обвисли. Будут ли они восстанавливаться, это вопрос. Вот уже дней десять стоят – и никаких сдвигов в росте нет. Наверное, придется и их заменить, потому что восстановление вершинки в растении это такой долгий процесс, что времени на нормальное плодоношение не остается.
Шестьдесят процентов помидор убило. Это значит, что живут в наших современных условиях бытия лишь те, которые преступили в своей греховности предел 60. Остальные лишь выживают. Остальные, что касается внешней жизни, похожи на убитые морозом помидоры. Это надо видеть, как безжизненно висят их веточки. Однако всё переворачивается, когда энергия Эволюции начинает работать. И настроение, когда всё по фигу и ничего не хочется, это свидетельство присутствия на Земле новых энергий. Отрицательные души очень энергичны. Обычно им всегда хочется. Хочется, когда идет ток жизни, который сравним с энергией холодильных камер. Одних, которые положительны, этот ток жизни замораживает, другие переполняются желанием жизни. Сегодня 18 мая 2008-го, кстати, наши хоккеисты стали чемпионами мира. Случилось это спустя пятнадцать лет. Как раз в 1993-м году, с которым мы сейчас перекликаемся, наши были чемпионами в последний раз. И тогда нынешний тренер Вячеслав Быков был игроком команды. В хоккей наши играют лучше всех в мире, но чемпионами вот уже пятнадцать лет не могут стать. Не могут, как я это вижу, по причине русского характера, который недостаточно хорошо знает зло, чтобы поверить, что соперник сознательно применяет в борьбе преступные средства. В прошлом году на чемпионате мира в Москве наши проиграли финнам потому, что финны сознательно вывели из игры Алексея Морозова, с которым, что они точно знали, им не выиграть у русских. Вывели его из игры и выиграли. В позапрошлом году точно так вывели из игры Овечкина. И в том году опять у наших были удивленные лица. Вроде бы, явно мы лучше – но в который уже раз проигрываем. Морозов играл в НХЛ, и Овечкин до сих пор играет, то есть знают они, что существует почти официально в каждой канадской команде «полицейский», занимающийся грязными делами. Три раза Морозов, пока играл в НХЛ, получал сотрясения мозга. Однако выводов никто правильных не делает. А правильный вывод, если хочешь выиграть чемпионат, таков, что надо, как минимум, изучить средства, с помощью которых противник, заведомо слабый, выигрывает у тебя. В этом году впервые, с божьей помощью, собралась команда, в которой была не одна звезда: и Морозов был, и Овечкин, и Ковальчук, и Федоров. И опять швед Мюррей намеренным ударом плеча в голову вывел из игры Морозова, и опять судили наших по понятиям, а не по правилам. Но в этот раз Ковальчук отомстил за Морозова, за что получил удаление до конца игры. Отмстил он и швейцарцам, которые хотели выиграть в четвертьфинале, выведя из строя все того же Морозова. Отомстил тем же самым приемом, каким обычно выводили из строя Морозова, – плечом в голову. За это Ковальчука не только удалили до конца матча, но и дисквалифицировали на следующую игру. Впервые наши начали, как я того хотел, сознательно применять адекватные средства к противнику. Ковальчук, как «полицейский», вступает в кулачный бой со шведами, выбивающими Морозова, и не боится удаления до конца игры. Не боится дисквалификации. Правильно мыслят и действуют хоккеисты не совсем по своей воле. Ума или зла в них для этого недостаточно. Сколько в них ума и зла, можно судить по комментаторам, которые, как бывало в советские времена, осуждают игру не по правилам, говорят, как бывало в советские времена, что надо шайбами отвечать на грязную игру. В советские времена нормально было отвечать шайбами, потому что советские люди, в отличие от российских, были под крылом Духа Святого, который помогал отвечать именно шайбами. Тренеры недалеко ушли от комментаторов в понимании подводных течений, потому что из-за недисциплинированности не хотели ставить Ковальчука на последний матч в финале. Это было бы в духе советского времени, если бы не поставили. Не поставили бы – и не выиграли бы. Не выиграли бы потому, что именно через Ковальчука наш русский бог показывал русским, как адекватно следует отвечать врагу. Именно Ковальчук, когда, казалось, в финале с канадцами, всё было решено в пользу канадцев еще первом периоде, когда судьи удаляли наших ни за что одного за другим, и счет стал 1 : 3, а после второго периода – 2 : 4, именно Ковальчук, в первую очередь, Овечкин – во вторую, и вся команда – в третью забегали так, что канадцы не могли их догнать, чтобы ударить, а наши догоняли их и били по правилам. И ни одного силового единоборства наши не проиграли, как не проиграли ни одного вбрасывания, которое обычно проигрывали. Именно в третьем периоде русский бог показал русским, как надо играть, чтобы выиграть. Интересно, что все в этом году, особенно команда сама, были уверены в конечном успехе нашей команды. И даже перед третьим периодом, когда счет был 2 : 4, что, если объективно, безнадежно при подобном судействе, Ковальчук, давая интервью, уверенно говорил, что мы выиграем. А канадский игрок в своем интервью перед игрой говорил, что Ковальчук своего слова не сказал, но еще, может быть, скажет. Точно предсказал. Ковальчук забил четвертую шайбу, сравняв счет, а затем и пятую в Овер-тайме. Как будто специально канадцы придумали Овер-тайм – игру до заброшенной шайбы, чтобы в будущем, которое как раз сейчас пришло, русские могли с помощью Овер-тайма победить. Если бы у канадцев было хоть какое-то время на отыгрыш, они бы точно отыгрались. Судьи удалили бы всех наших игроков – но канадцы отыгрались бы. Последнее я говорю чисто гипотетически, потому что никто не может победить, если ему не помогает Высшая Сила. Сами же канадцы, по воле Высшего, создают этот Овер-тайм, то есть готовят для себя то будущее, когда отыграться будет невозможно.
В этих победах русских в 2008-м году я вижу верный признак вмешательства Высшей Силы, что люди обычно называют Богом. Однако Бог Дух Святой русских не любит так же, как не любит он меня. Побеждают наши с помощью силы моего Друга, который сообщает правильные мысли, способности быстро бегать и попадать точно в девятку, когда надо. И судьи в третьем периоде судили так, словно бы отдавая долги нашим. Тяжело им было отдавать долги, они долго совещались, но все-таки дали в Овер-тайме удаление канадцам на две минуты за выброс шайбы из своей зоны за пределы площадки, за что наших удаляли без раздумий и за что канадцев никак не хотели удалять. Канадцам, получается, можно нарушать правила, а нашим – нет. 0 : 4 наши проиграли в Турине финнам. И точно с тем же счетом 4 : 0 выиграли у финнов на этом чемпионате. Третьяк говорит, что мы отдали канадцам победу тридцать пять лет назад в легендарной серии, выигрывая перед третьим периодом две шайбы. И вот канадцы, имевшие сейчас тот же перевес в шайбах, возвращают нам долги. Добавлю, что не по своей воле и не по воле Бога, который им раньше помогал, возвращают все сейчас свои долги русским. Лишь принудительно сильные мира сего соглашаются что-то отдать. И «Зенит» выиграл кубок «УЕФА» только потому, что задолжали европейцы русским за свое так называемое везение и за судейство. И чемпионат Европы наши выиграли в баскетбол исключительно благодаря нашей начинающей действовать русской силе. Если в хоккее в России есть звезды, то в баскетболе нет ни одной. И всё-таки выиграли в баскетбол, потому что долги собираем. Этот год изобилует нашими совершенно не ожидаемыми победами. Едва ли был хоть один предсказывавший, что «Зенит» станет первым в Кубке УЕФа в Европе, обыграв при этом разгромно две самых лучших немецких команды. Еще менее кто-то ждал победы от советских баскетболистов. Даже от хоккеистов, которые на родине проиграли два чемпионата, никто не ждал победы в Канаде. Считали бы счастьем, что в финал вышли. А вот впереди еще чемпионат Европы по футболу, который русские не выигрывали со времен Игоря Нетто и выигрыша которого точно никто от русских не ждет в этом году. И канадский тренер, кстати, сказал пророческие слова, что их проигрыш русским это тревожный звонок.
Глава 98. Не в прекрасном мире люди живут, как они думают, а в месте, где хорошо только гадам и пресмыкающимся.
Медитация: Сегодня, расслабляясь, решил раскинуть руки подальше. Но как только расслабился, правая рука опять подпрыгнула, как в прошлый раз, и переместилась ближе к туловищу. Это значит, что нельзя как хочу, так и лечу. Поза космического человека с раскинутыми руками и ногами регламентирована строго определенным образом, чтобы человек точно вписывался в окружность всеми своими точками, не выходя за пределы круга и не зависая внутри.
Вот показались два пространства: одно внизу, в нем всякие гады, пресмыкающиеся, другое вверху – одухотворенное. Они врозь (есть граница), но в то же время и пронизывают друг друга, так как находятся в одних пределах. А не мешают друг другу потому, что имеют разной частоты вибрации бытия. Пространство гадов по структуре ближе к глубокому Микрокосму – очень плотное. Духовное пространство по структуре ближе к Макрокосму. Вибрации в нем протяжные, замедленные. Соответственно, разное время там и здесь. Интересно, что после медитации, когда сел за машинку (на машинке я занимался расписыванием первой книги), выяснилось, что дано было это как раз для предстоящей работы на машинке. Там рассматривалось видение, касающееся двойственной структуры человека.
Комментарий: Вот так произошло подключение еще одного плана работы над книгой – времени прошлого, удивительным образом перекликающегося с будущим. Так мы в будущем будем творить прошлое. В нашем прошлом в первой книге рассматривается двойственность человеческой природы, здесь рассматривается двойственность Пространства, то есть Сущего. Пространство – это одна из форм проявления того, кого люди называют Богом. Можно сказать прямо, что Пространство это Бог, но это будет неполно и неточно. Можно, увидев Бога в лице, в полроста или в полный рост, сказать, что это Бог, но это опять будет неточно и неполно. Можно еще сказать, что Бог это Свет, что это Сознание, Высший Разум, что это центрированный Свет… Можно сказать, что человек, освободившийся от желаний, это… Но разве может плотная оболочка физического человека вместить Это?! Мы можем осознавать Бога только частями. Интегрированного Бога в силу ограниченности нашего нынешнего сознания объять невозможно.
Комментарий 2008: Говорили мы уже об этом: и о творении в двух временах, и о творении в будущем прошлого, и о пронизывании одного пространства бытия другим, и о Боге. Говорили, скорее всего, в выводах своих. А здесь Дух Святой, поскольку умом своим мы до всего дошли, вынужден подтвердить сказанное. И говорит прямо, что живем мы в пространстве, где гады одни живут и пресмыкающиеся. Если мы стараемся помягче об этом сказать, поскольку о себе, вроде, говорим, Дух Святой в выражениях не стесняется. Не стесняются и маститые в выражениях, когда разговаривают в кругу своем и в местах, где это им позволено. Никита Богословский, выступая перед влюбленными в него зрителями, очень хотел произнести сказанное в его розыгрыше Левитаном, что указанному лицу премии нет ни х.. Фраза звучит, лишь когда настоящее ругательство употребляется. Так что если сами догадались, кто вы, то получите настоящее наименование всего этого!
Глава 99. Мир гадов и пресмыкающихся это часть Пространства, а не какое-то отхожее место вне Пространства. Всё в Боге и, по образу и подобию, всё в человеке. Если разберешься со всеми нечистыми силами и с собой, то обнаружится, что некого винить.
16.10.93. Проснулся с очень тревожным чувством. Идет понятие-ощущение: «Оно в левом дальнем углу».
Вспомнил я, что когда в последний раз была у меня В., то как раз в этом углу что-то с ней странное приключилось. Она подошла к моим иконам, которые стояли в книжном шкафу за стеклом, и говорит:
– Что с них, с этих икон?! – внутренне усмехаясь.
– С них любовь идет, – говорю, – в том случае, если молящийся с открытым сердцем молится и сам любовь посылает.
От В. опять пошли вибрации насмешливости. После чего сама она вдруг начала изгибаться, словно кто-то невидимый схватил ее и начал скручивать. Страшно ей стало. Задрожала она всем телом. Испуганно спрашивает:
– Что здесь?! Что здесь?!
А я откуда знаю, что здесь. Подумал я, в первую очередь, не о том, что здесь что-то, а о том, что в В. заключена какая-то дьявольская сила и вот сейчас она выходит из нее. А спустя месяц в этом же углу уже с другим проводником приключилось нечто похожее. Плюс ко всему этому Дух теперь вот подсказывает, что «оно», которое таким образом воздействует на людей, находится не где-то, а здесь, в моей квартире, в этом самом углу, в котором иконы стоят. Ну и дела!
Включаю внутреннее видение. Мысленно накладываю на это место черный крест. Получаю знак одобрения. Мурашки, бегущие по телу, считаю знаком одобрения. Результата не видно. Ставлю выводящую воронку, какую обычно использую для удаления разных гадов. Всё делаю с открытыми глазами ночью. Волнуюсь, потому что ночью темные силы особенно сильны. Не хочу жить со всякой падалью в углу. Наверное, от волнения ничего не вижу: должно же там что-то быть?! Вот, наконец, показались смутные очертания чего-то. Не вижу, а больше чувствую, как поползли какие-то гады в воронку. Обрабатываю их вспышками света. Но уверенности, что справился с этой падалью, нет. Устал. Прекращаю эту тяжелую работу.
На следующий день иду из бани, чувствую себя чистым, взмывающим вверх, дай-ка, думаю, еще поработаю с этими гадами. Ставлю воронку над собой, кручу ее. И опять вижу, как ползут они. Бью их светом – они свешиваются с края воронки, как картофельные плети. Чувствую, что не справляюсь я с ними, но почему, не могу понять.
Комментарий: После я узнаю, почему так трудно с этими гадами справиться. Есть у Дьявола такая способность, размножать своих гадов чуть не на глазах. Их бьешь – а они там внутри роятся и роятся. Единственный способ справиться с этой нечистью – с корнем вырвать её. Но для этого надо найти корень, надо увидеть его. Где он? В моем углу или в В.?
В. была как-то у Дины Александровны, приходила полечиться. Как раз в этот момент был у нее Володя Б., о котором мы говорили ранее как о водителе армян Нагорного Карабаха в прошлые века. Напомню, что он хорошо чувствует и видит с открытыми глазами все эти невидимые вещи. Судя по всему, у него сохранилась способность чувствовать и видеть с тех древних времен, когда тонкий мир не был невидимым. Дина Александровна говорит, что он сразу забился за портьеру и не выходил оттуда, пока не ушла В. Дина Александровна говорит, что не слабенький он, потому что до сих пор справлялся со всеми темными сущностями, с которыми приходилось ей иметь дело: она использует Володю Б. как инструмент в своих целительских делах. А тут вдруг оказался в роли юродивого. Мне это понятно, почему он спасовал вдруг. Он и Дина Александровна это православного Эгрегора проводники. В официальную церковь они не ходят, потому что испорчено там всё, как они говорят. Правильно говорят. Но отличаются они от проповедующих официальное Православие лишь расширением пределов. В церкви нельзя заглядывать в невидимые миры, а у них можно. В древние времена нельзя было запретить смотреть невидимое, потому что глаза внутренние работали. А в принципе, табу в христианстве существовали как в древние времена, так и в нынешние. У меня никаких табу нет, поэтому рано или поздно я доберусь до логова этого Зверя.
Комментарий 2008: С иконами я тогда как-то не догадывался связать появление нечистой силы у себя в углу. Когда у человека мало конкретного ума, он что-то, в целом, понимает, а в частности, если Духу Святому этого не надо, знать об этом человек ничего не знает. Где эта нечистая сила – во мне, в углу у меня, в В.? Это вопрос. А сила такая, что Володя Б. за портьеру от нее спрятался, а В., от которой Володя Б. спрятался, у меня в углу вся в страхе была. Только меня нечистая сила как-то не очень пугает. Хотя справиться с ней я тоже пока не в состоянии.
Надо полагать, что и Дух Святой не боится никого. Не боится, во-первых, потому, что знает природу всех этих нечистых сил. Не боится, во-вторых, потому, что нечистые силы это его же порождения. Такой вывод я делаю, так как страх возникает в чувствах. А чувствам хозяин известно кто. Не было бы чувств, не было бы и страха. Судя по всему, нечистые силы довольно многоплановы. Их можно сравнить с разными тварями, населяющими Землю, одни из которых велики массой своей и могут пугать в том числе и массой, а другие малы, но страху нагоняют они не меньше. Например, змеи, скорпионы, ядовитые пауки. И есть совсем малые твари, часто почти невидимые. Блохи, клещи, клопы, комары. Чуть было не забыл о тварях, действительно невидимых, которых человек ищет и не может найти. Во второй половине восемнадцатого века весь Лондон был озадачен свалившейся вдруг на город холерой. Вроде бы, понятно было, что есть какой-то разносчик у этой страшной болезни: в течение сорока восьми часов люди умирали мучительной смертью, – но какой? Это сейчас медики уверенно говорят, что в одном случае одна болезнь распространяется капельным путем, в другом – через кровь проникает в организм, а тогда вполне серьезно обсуждался вопрос распространения микробов через запах. Не было до той поры канализации в Лондоне. В древнем Риме была канализация, а в современном Лондоне отходы спускали в Темзу, и в какой-то период времени запах нечистот стал таким, что в некоторых местах люди не могли открыть окна своих жилищ. И если бы лишь запах одолевал лондонцев! Люди начали умирать косяками. Целые улицы вдруг заражались, и лишь кто-то один из них оставался живым, в то время как на противоположной улице заразы не было. Вроде бы, одним воздухом дышат?! Никто не знал, что думать. А между тем кладбищ перестало хватать! Многие сходились во мнении, что всё-таки во всём виноват запах с Темзы. Потом вдруг обнаружилась в городе помпа, которая качала необыкновенно вкусную воду для питья, такую вкусную, что за ней приходили издалека. Приходили, пили и через сорок восемь часов умирали. Вот какие шуточки отпускает Дух Святой, наводя, в общем-то, на правильные мысли, что холера распространяется микробами через воду. В 1853-м помпу закрыли.
Джозеф Базелджет был одержим идеей строительства канализации и спасением таким образом Лондона от холеры. Трубами он предлагал выводить отходы за пределы города, чтоб они миновали Темзу и попадали сразу в океан. Пять раз он предлагал парламенту свой проект, и пять раз парламент отвергал его проект. Не хотели прагматичные парламентарии тратить большие деньги на какие-то отходы. Тем более что был обнаружен разложившийся с ужасным запахом угорь в водяном кране. Решили, что питьевую воду просто надо фильтровать, вот и решение вопроса. В 1848-м году началась в Лондоне вся эта бодяга с холерой, которая периодически отступала, когда, вроде бы, находилась причина ее возникновения, но в 1858-м году запах с Темзы вдруг стал хуже, чем обычно. И задыхавшийся парламент дал разрешение на строительство канализации, выделив три миллиона фунтов. Однако и тут начались злоключения: несчастные случаи следовали один за другим: то один рабочий погибнет, то другой, а то сразу шесть минеров взорвется. Техника безопасности при строительстве, как утверждают специалисты, была самой что ни на есть высокой: всего десять смертей за все время строительства, – но пресса реагировала на все случаи так, словно перед ней поставлена была задача очернить Базелджета. С грехом пополам 180 километров труб все-таки были построены. И что интересно, именно когда строительство закончилось, холера, словно в насмешку над потугами людей, вернулась в город.
Всё это я рассказываю потому, что руку Святого Духа вижу во всех этих людских злоключениях. Любит он страху нагонять. Страх такое дело, что делает запоминающимися некоторые факты. Вот запомнили люди эту историю с лондонской канализацией, а попутно еще открыли, каким способом распространяются эпидемии. И явно всеми этими делами занимаются нечистые силы, которые так эти свои дела любят, что получают великое удовольствие от них. Они же и миазмы (запахи) создают, исключительно ради того, чтобы напугать. Хотя натурально они сами также воняют, а во многих случаях и состоят из этих миазмов. В Англии это словечко придумали. А я бы прибавил к этому словечку еще слово «духи». Духи-миазмы. Сейчас в наше самое современное время, когда ученые, вроде бы, всё объяснили, – во всяком случае, они так считали до сей поры, что объяснили людям причины возникновения СПИДа, рака, – вдруг слышу, что обнаружены нана-микробы. И какой-то ученый из Владимира смог рассмотреть с помощью микроскопов и компьютеров, что именно эти нана-микробы занимаются такими подлыми делами как распространение СПИДа и прочих смертельно-опасных инфекций. И что еще интереснее, сделали люди вывод, возвративший их в лондонские холерные времена, когда все думали, что запах виноват в распространении болезни. Теперь опять говорят, что нана-микробы везде, в том числе и в воздухе. А я к этому добавлю, что запахи сами по себе не появляются. Сейчас май-месяц. Всё цветет. И вдруг пришло мне в голову понюхать цветы на груше. Никогда раньше не приходило, и вот вдруг пришло. Ужасный запах, похож на запах нечистот или на запах негашеной соды в выпечке. Не менее ужасен запах цвета рябины, из-за которого люди иногда вырубают эти деревья, посаженные перед окнами. Это я к тому, что запахи сами по себе не появляются и не распространяются. Всему всегда есть причина. В данном случае, когда возникают инфекционные болезни, точно говорю, что возникают они потому, что духи-миазмы работают. На примере распространения холеры в Лондоне, которая вдруг возникает и также вдруг пропадает в нужные моменты, можно сделать вывод, что этими-духами-миазмами кто-то командует. А вот, кстати, сообщают, что новая болезнь появилась в Китае, которая перекинулась по соседству в российский город. И объясняют ученые возникновение этой совершенно новой болезни тоже нана-микробами. Это нечто пока не имеющее названия похоже на оспу, потому что появляется на коже сыпь, но это не оспа. Похоже на СПИД, потому что отмечается повышение температуры, недомогание, но это не СПИД. ТВ показывает молодого человека со спины, который озадачен приключившейся с ним болезнью, дать определение которой врачи не в состоянии.
Однако вернемся к нашим иконам, с которых началась эта тема. Страх от икон имеет место быть. Об этом страхе хорошо знают верующие, которые бережно прикасаются к иконам и боятся что-то с ними совершить, поскольку это, мол, святотатство. А художники, творящие иконы, обязательно получают благословение от батюшки, и благоговеют, когда рисуют. Верующим кажется, что случится что-то ужасное, если икону уронить, разбить. Но вот приходят большевики и крушат не только иконы, но и храмы, и ничего с ними в этот момент не случается. Полагаю, что обязательно случилось бы, как случилось с В. в моем углу круговерчение, если бы не присутствовал при этом более сильный Ленинский Дух, подробнее о котором будем говорить ниже. Ленинский дух не потому ленинский, что он от Ленина. Это Ленин от него. И поэтому Ленину удалось победить и сокрушить религию, что за ним стоял Ленинский Дух. В саму черную материю высшего тела чувств души проникает этот дух и абстрактно заставляет человека чувствовать то, что выразила словами В. у меня в этом моем углу: «Что с них, с этих икон?» людям. С точки зрения выгоды, людям – ничего. Вот разным религиозным служителям – да, выгодно паству приманивать, выгодно воцерковлять, потому что паства, в основном, содержит их. Лишь с точки зрения успокоительной, народу польза – в успокоении. Чтобы пережить стресс, страх, надо успокоиться. Однако успокоение это такой же обман, как обман и сам страх. Это как ударили и погладили. Не было б удара, не надо было бы и гладить. Земной страх выбить духовным страхом это как выбить малый клин большим.
В начале своем, когда религиозный Дух нисходил на росток начинающей чувствовать души, человеку было так страшно, что он криком кричал, бегом бежал и, если образно, то, как страус, голову в песок прятал. Но умный человек, проанализировав все эти дела, как это сделал Ленин, закономерно должен прийти к выводу, что религия это просто опиум для народа. А то, что боится в душе нарушить религиозные каноны, так это просто пережитки, оставшиеся в самой материи. Уничтожается таким образом нечистая сила, которая держала душу человека в страхе, но уничтожается она другой нечистой силой, которая обязательно больше прежней. И уничтожается так же легко, как легко лев или слон может наступить на скорпиона, почти не заметив его.
И все эти дела с нечистыми силами будут продолжаться до тех пор, пока человек не доберется до командира всех этих нечистых сил и не разберется с ним, как это сделал я с так называемым Духом Святым. Я разбирался с космическим Духом Святым, что значит, разбирался я с единым вселенским нечистым Духом. А вот со своим частным нечистым Духом, который есть в каждой душе, каждый должен разобраться сам, дабы выйти из пределов влияния этого Духа. А пока не выйдешь из его пределов, не поймешь самого элементарного. Вот, кстати, пример непонимания почта мне принесла:
Здесь я грамматические ошибки исправил. Это Низвар Махмудов писал письмо. Он читает книгу, явно не понимая, о чем главная речь в книге. Меня интересует национальность артиста постольку, поскольку она есть. С таким же успехом в качестве примера я бы привел и Игоря Сорина. Судьба Мурата Насырова или Игоря Сорина меня интересует именно как пример, а не самостоятельная проблема. Также нет для меня проблемы нашего или вашего государства. Для освещения этих проблем существуют такие писатели как санкт-петербуржец Михаил Веллер, ведущий радиопередачи по воскресеньям. Он все эти проблемы поднимает, и прямо говорит, что не знает, как их решить. Никто не знает, как их решить. И не узнает, потому что неразрешимые проблемы специально создаются высшими творцами. Создаются они не для того, чтобы решил их человек. Они так же вторичны, как вторичны декорации на сцене, в которых играется спектакль. Довольно глупыми выглядели бы артисты, которые решили бы, что декорации виноваты в трагедийности жизни на сцене, и принялись бы перестраивать их. Нет на сцене виноватых, какие бы трагедии ни игрались. И нет проблем у артистов, кроме чисто артистических. Зато есть проблемы, как это видно на примере Низвара Махмудова, у зрителей, для которых этот спектакль играется. Проблемы прежде всего в том, чтобы воспринимать спектакль как спектакль, а не бежать на сцену переделывать сценическую жизнь, как это иногда делают некоторые в театре. Детям простительно подобное, потому что у них нет ума, чтобы отделить одно от другого, а вот у взрослых это надо квалифицировать как отсталость в развитии, мягко говоря. С точки зрения постороннего прохожего, зашедшего в зрительный зал с улицы, люди, верящие в реальность того, что играется на сцене, выглядят, как минимум, странными. Странными выглядят люди в жизни самой, если думают, что от них зависит, кого они выберут на очередных выборах в короли. Артисты-политики активно поддерживают заблуждения зрителей, которым предлагается выбирать себе директоров, президентов, поскольку очень уж им хочется, чтобы их игра на сцене выглядела как настоящая жизнь. Порой артисты-политики так заигрываются, что подбивают зрителей на революции, и революции свершаются. И гибнут при этом зрители и артисты. Однако что бы ни изменяли в своих декорациях и взаимоотношениях артисты со зрителями, спектакль все равно возвращается в свое сценическое русло в полном соответствии со сценарием, потому что, в определенный момент совершив какие-то изменения, люди получают ситуацию, из которой выхода не видно. Большевики победили в 1917-м, победили и в гражданской войне, но тут же в 1920 начался голод в Поволжье. Голодало, как минимум, двадцать восемь и, как максимум, пятьдесят шесть миллионов человек. Получается, что взялись большевики сделать всех людей счастливыми, а получился голодомор. Не знают самые умные, что дальше делать после того, как дорвались до власти. Не знал этого Ленин в 1920-м году, не знают этого сейчас такие умные, как писатель Михаил Веллер, не знает этого Низвар Махмудов, судя по тому, что видит он проблему в «вашем государстве». Все ищут виноватого, потому что есть в сценарии так называемый подтекст «искать виноватого в творящемся зле и находить его». Так Зло устроено, что не может оно спокойно сидеть на одном месте и ничего не искать. Сейчас все страны бывшего соцлагеря, правильно думая, что жили под гнетом СССР, обвиняют в своей отсталости СССР. И сами бывшие республики, составлявшие эту злополучную СССР, в своей нищей жизни тоже винят СССР.
В первые годы после августа 1991-го бывшие республики, составлявшие СССР, рады были свалившейся вдруг на них свободе. Не стало СССР, которую винили раньше во всем, а жизнь не наладилась, как того ждали. Жизнь, как всегда это бывает после перемен, стала еще хуже. Начали искать виноватого. Ясно всем, что виновата идея коммунизма, виноват большевизм, виноват СССР. Но нет СССР. Был – и не стало его. Кто же виноват? А вот осталась Москва, откуда шло всё зло. Осталась Россия, которая приняла на себя все долги бывшего СССР и, по широте души русской, в лице президента Ельцина объявила себя правонаследницей СССР. Вот и нашли кого винить. В результате, получилось, что России не только долги за всех пришлось платить, но и стала она неким козлом отпущения в поисках виноватого. Украина, Грузия подсчитывают в долларах, сколько бед причинило им правление СССР и требуют возмещения ущерба. Интересно, что как раз, кроме грузин и украинцев, во власти в СССР после Ленина никого и не было. Именно по этой причине, что умеют они выгадывать, украинцы и грузины жили лучше русского народа. Был я на Украине в Полтаве, Кременчуге в семидесятые годы, видел, что продают в их магазинах, и позавидовал тогда их жизни. Чуть не коммунизмом показалась мне их жизнь, в сравнении с нашей жизнью в двухстах сорока километрах от Москвы. Не знающим нашей русской провинциальной жизни точно говорю, что никто в Европе хуже русского народа ни в какие времена не жил. Тем не менее мы, русские, никого не виним. Не виним, в первую очередь, потому, что не ищем виноватых. Почему бы, например, не найти нам виноватых в грузинах, поскольку Сталин своим правлением столько урона принес России, что до сих пор никто не в состоянии сосчитать всех загубленных. Одна его вера в дружбу с немцами в сорок первом году стоит обвинения в таком предательстве, что всему грузинскому народу не рассчитаться с русским народом за эту предательскую брешь во фронте в начале войны. Это сейчас в современных фильмах показывают, как воюют на границе наши, стреляя из ППШ и пулеметов. В действительности, в строевой армии одна трехлинейка была на десятерых, да и та без патронов. Армиями немцы брали в плен русских. А кто будет рассчитываться за волюнтаризм украинца Хрущева и подаренные им Украине крымские земли, где русских головушек со времен «очаковских и покоренья Крыма» положено столько, что не счесть? Не предъявляем мы никому обвинений, потому что душой своей знаем, виноваты не народы, а сценарий спектакля. Увидеть надо людям, что это спектакль, вот в чем проблема Низвара Махмудова. Письмо Низвара Махмудова еще раз высвечивает вопрос непонимания.
Мне понятно, откуда это непонимание. Заморочит голову Отец Сириус любому, особенно остро чувствующему человеку, так, что он войной пойдет на неверных, что мы и наблюдаем сейчас в мире на примере мусульман, объявляющих газават направо и налево. В действительности, все эти военные страсти как буря в стакане воды, в котором вода будет спокойна, пока кто-то не встряхнет стакан. Отец Сириус такой большой, что для него весь наш мир как стакан воды. Вот взял он и построил канализацию в Риме еще в древние века. А в Лондоне такой бедлам с холерой и той же самой злополучной канализацией устроил в восемнадцатом веке, что люди воняли, как нечистоты, и мёрли, как букашки. При этом никогда, хоть и виноват Он во всём, не теряет Дух Святой присутствия духа. Это у него в природе Духа его – не терять духа. Есть такие люди, в которых подобное качество очень хорошо видно. Жириновский, например. Всегда из любого положения у него найдется выход через юродство.
А вот смотрю, что-то В. всё оговаривается, девятое апреля называет девятым мая. Это Он намекает мне на мою победу, о которой я говорю. Мол, посмотрим, как ты победил, 9 мая. И вот сижу я 9-го мая, смотрю телевизор, а там две девицы в армейской форме Катюшу наяривают. И такие у них голосочки подходящие, и так ладно форма на них сидит, и так они складно вытанцовывают в своей странной обуви, похожей на деревенские лапоточки-башмачки, и так гармонично всё это сочетается у них, – и танец их, и песня, и голосочки, – что я в восторге от проникновения режиссера в суть народной русской души, в которой, с одной стороны, боль народная, с другой – веселость и разухабистость выходящей на берег Катюши. Сижу и плачу от радости. И мне так приятно плакать, что плакал бы и плакал. И я продолжаю плакать, когда на сцене появляется Ркацители (это не я, а Он так искажает фамилию грузинской певицы Гвердцители) и поет (думал, что ни за что не забуду эти слова – забыл по его воле). Смысл забытых слов в том, что выстрадана эта победа прожигающей насквозь болью. На следующий день вспомнил, какие слова Ркацители еще раз заставили меня сладко прослезиться. ««Ты выжил, солдат, хоть сто раз умирал, хоть друзей хоронил и хоть насмерть стоял, почему же ты плачешь, на сердце ладонь …».
Да, это я выжил в этом мире гадов и пресмыкающихся, где постоянно ходила за мной смерть с косой в руках, и эта коса свистела над моей головой всякий раз, когда я приближался к краю пропасти. Раньше я этого не замечал, как не замечают все люди, что живут в мире гибельных страстей и тело желаний влечет их к пропасти. Чтобы жить, лучше не видеть пропасти. Я по-настоящему начал видеть ее, когда вторая душа во мне стала выходить наружу, Именно сейчас, когда она совсем снаружи, я вижу, что это ее чувства хотят разных глупостей, это ее ноги постоянно заворачивают влево и не хотят держать тело, это ее руки делают всё наоборот. Поэтому приходится мне, когда делаю рамки для парника, семь раз отмерить, прежде чем отрезать или забить гвоздь. Уже знаю, что если умом не проконтролируешь, сами руки обязательно сделают неправильно. Такой уж это Друг. Таким образом намекает Он, что, мол, как же ты победил, если Я вот он – в тебе: и плакать заставляю и радоваться, и проникать в суть вещей. Да, во второй моей душе Духа Святого Отца Сириуса очень много. Однако я помню и о том, что вторая моя душа отрегулирована. И мы можем управлять ею, если надо. То есть ограничена она в должной степени. И если эти мои слезы ограничением допускаются, то можно и расчувствоваться, и поплакать. А что это от второй моей души, в том у меня сомнений никаких, так как раньше ничего подобного со мной не было.
Глава 100. Все нечистоты, в первую очередь, в самом человеке.
1. Искать виноватых снаружи, когда виноватые внутри, это принцип существования Эго.
Медитация: Беру тело четырехконечной звезды. Берется. Хочу выйти в 7-й КП и увидеть Землю со стороны. Меня интересует новая земная орбита. Вышел в 7-й КП. Лечу по известной мне дорожке, как обычно, к следующим вратам. И останавливаюсь, потому что надо мне на Землю смотреть. Пролетел в Пространстве в одну сторону, в другую – ничего не видно. Тьма вокруг. Летаю-летаю. Да и заснул. А потом проснулся. Впервые со мной такое, чтоб заснул во время медитации. Нет, думаю, так дело не пойдет. Возвращаться надо.
Комментарий: Медитации и не могло получиться. С таким выводком разных гадов и паразитов в животе какой может быть свет?!
Комментарий 2008: Интересно, что, по образу и подобию русской души, как-то почти автоматически принял я на себя грех творения того, что сотворил Отец Сириус в своем Пространстве. В предыдущих главах Он показывал мне, что весь наш низ состоит из этой тьмы разных гадов. И вот я уже чувствую их у себя в животе. В действительности, они у каждого в его животе, но идеализация самого себя, как и идеализация Бога, принуждает человека думать о самом себе слишком хорошо. Именно эта самоидеализация заставляет человека искать виноватого в ком-то. Ищущий виноватого не в себе, а в ком-то это точно не готовый к работе, которая называется спасением собственной души. Не готова нация, в целом, к спасению нации, если она ищет виноватых на стороне. Напомню, что как раз Украина сейчас отличается очень большими успехами в поисках врагов среди русских, а друзей – у врагов. Русские обвиняются больше абстрактно, потому что в конкретных виновниках, как это ни странным покажется, на первый взгляд, официально числятся как раз украинцы и грузины. Не Сталина же винить, который грузин, и не Хрущева, который украинец?!
Очевидно, что слишком наглым и подлым надо быть, чтобы в грехах своей нации обвинить действительно пострадавшую нацию. Однако украинцы как раз это делают. Русские виноваты, поэтому русский язык в школах, в СМИ и вообще везде запрещается, учебник истории переделывается. А чтобы конкретика была, можно найти среди бывших полицаев и бандеровцев своих родных украинцев и наградить их орденами. Мол, против русских воевали вы. Добавим к этому, что именно украинцы, как сообщают, зверствовали в продразверсточных отрядах на Украине. Поэтому, в частности, и голод был на Украине. Именно украинские полицаи отличались своей жестокостью. Сообщают, что секретарь компартии Украины по своей инициативе принимал повышенные обязательства по сбору зерна на Украине, такие, что даже Сталин урезонивал его. Среди своих вернее было бы поискать врагов своих. Но «среди своих» это уже совсем другая игра, которая не в духе Духа Святого.
2. Если не в себе ищешь причину своей греховности, то не найдешь ничего, кроме войны.
1993: Вечером, как обычно, встал на молитву перед иконой Христа. Смотрю на лицо Христа и вижу, что глаза у него, вроде, другими стали. Присмотрелся, с лукавинкой в глазах у меня Христос. Особенно правый глаз у него – такой ернический, что дальше некуда. Вот так, думаю, нет у меня физического контакта с В., так Дьявол через икону явился собственной персоной. И ходи теперь за ним, собирай на всех планах и подпланах его экскременты. Включаю свою воронку. Чувствую, что вхолостую работает она. Ничего не вижу в ней. Думаю, значит, на эту силу надо инструмент посущественнее. Вспомнил о силе Георгия Победоносца. Призываю его. Мурашки побежали по коже. Значит, то делаю. Начал фрагментарное разложение Сущности. Вот эта Сила, чувствую, работает. Но по-прежнему ничего не вижу. Перекрыл этот Дьявол мне астральное видение. Пусть. Чувствование сердцем ему не перекрыть, не по зубам. Лучше научусь чувствовать. Минут сорок работал. Чувства при этом сверяю с выражением глаз на иконе Христа. Вижу, лицо на иконе заметно изменилось: просветлело, а в глазах появилось благо.
Комментарий: Вот как работает Дьявол: совсем у меня прекратились сны, а в медитации всё застит Тьма. Вероятно, своих проводников он тоже не балует знаниями. Ему лучше держать всех в неведении, потому что двуличие – это его главный инструмент в игре. Под видом, что ведет к добру, он ведет к злу. В., например, уверена в том, что всё у нее правильно, а то, что я говорю, так это мной созданный образ Дьявола в ней. Мол, это мое воображение рождает эти образы и так далее. Поэтому это мои проблемы, а не ее. А что Володя чувствует, когда прячется от нее за портьеру, так это он просто ненормальный какой-то. И доказать что-либо человеку, если у человека заменено правильное представление неправильным, невозможно.
Комментарий 2008: Эти представления о чем-либо Дух Святой может сообщать любому. И чем дальше душа ушла по дороге загрязнений от основы своей, тем лучше сообщаются ей неправильные представления. Лучше потому, что основа дает знать о неправильности и протестует. Если совесть есть в полной мере, то человек не может пойти против совести и совершить бессовестный поступок. ТВ сейчас перебирает «грязное белье» самых любимых народных знаменитостей. Все они отличились тем, что оставили свои первые семьи, официальные или неофициальные. Шукшин уехал покорять Москву и довольно долго писал своей жене Марии Шумской из столицы прекрасные письма, но потом всё более сказывался занятым, а затем женился на актрисе Федосеевой, потеряв свой паспорт с регистрацией первого брака и таким образом став двоеженцем. У Михаила Евдокимова, известного юмориста, ставшего губернатором на Алтае и погибшего в подстроенной автокатастрофе, оказывается, кроме официальной, была еще неофициальная жена с сыном Данилой, которых он любил и поддерживал до последнего момента. Это самые лучшие из знаменитостей, а что говорить о Филиппе Киркорове, Иосифе Кобзоне. О последнем его первая жена вспоминает как об очень скрытном человеке, изменявшем так, что она до самого развода не знала и не чувствовала этого. И вспоминается ей сейчас, в первую очередь, его необыкновенная самолюбивость. Очень уж она обидела его своим уходом. Лучше бы, говорит, надо было дать ему самому уйти, потому что после ее карьера как артистки практически закончилась.
Глава 101. Сложное это дело, поверить и проверить, что именно из нечистот состоит всё твое человеческое достоинство.
1.С закрытыми глазами делать гадости просто, мол, это не я, а ты сотворил. Проблема с жизнью в нашем злом мире возникает, когда глаза открываются.
17.10.93. Похоже, открывается мое видение. Одна за другой мелькают картинки. Не фиксирую их. Меня радует сам факт их появления. Вижу во лбу свет. Он еще не сияет. Он, такое ощущение, лишь забрезжил в полумраке. А за правым глазом – очень яркий свет. Но и он светит так, как будто из-за горизонта.
Вдруг пропечаталось прямо-таки редкое по четкости видение голенького плачущего ребенка. Показывается он много раз с разных сторон. Так тотально плачет, как будто всё тело его плачет. Похоже, что таким образом передается мое состояние. Это, конечно, мой конфликт, который для меня важнее борьбы с Дьяволом. С Дьяволом, в том нет у меня сомнений, я справлюсь. Справлюсь ли с собой?! Не знаю, как бороться в себе с существующим в обществе стереотипом необходимости работы. Ум твердо стоит на своих позициях. В то же время вся моя суть исплакалась, исстрадалась, в связи с этим.
Комментарий 2008: В. говорит, что у нее очки плюс три с половиной. У меня очки два с половиной. То есть у нее зрение хуже, но в магазине она без очков читает ценники, а я нет. Не понимаю, как она с худшим зрением видит лучше меня. Но не обращаю на это внимания, потому что было со мной такое один раз: зрение вдруг стало стопроцентно нормальным, когда я, забыв о своем зрении, взял в руки чей-то чужой рецепт. Что-то в глазах моих вдруг перестроилось – и я не только прочитал, но и понял, что там врачи изобразили на своем непонятном языке. Однако со зрением В. дело оказалось проще: это левый глаз у нее видит на три с половиной, а правый почти нормальный (0,75).
Надо полагать, что такая вот кривизна характерна для элитных душ. Если присмотреться к их лицам, то можно заметить эту кривизну не только в глазах, но и в чертах лица. В принципе, это есть у всех, но у элитных душ кривизна заметнее. У Артиста Бориса Новикова лицо было натурально кривым. О величине этих физических изменений в форме тела можно сказать то же самое, что и о величине испорченности душ, которую мы определяем цифрами 50 и 66. Та же самая кривизна наблюдается и в делах человека, когда он говорит одно, а делает другое. До пятидесяти кривизна заметна, потому что человек не скрывает ее, а после пятидесяти, когда человек явно встает на дорожку зла, его кривизна с каждым следующим процентом принимает всё более двуликий вид. То есть одна сторона начинает высвечиваться благими помыслами всё сильнее, в то время как другая сторона мыслит и делает всё более коварные дела. Кстати, ТВ сообщает, что один из самых положительных на вид актеров Юрий Богатрев еще в детстве сказал, что он хочет стать актером и станет им, чего бы это ему ни стоило. Он играет прагматичного Штольца в «Обломове». Вот это «чего бы это ему ни стоило» говорит о том, что он душу заложит ради того, чтобы иметь возможность обманывать зрителей. Знаменитым он хотел стать. Такое представление ему было послано. А лучше всего знаменитыми становятся актеры. Поэтому он пошел в актерское училище и поступил, а потом, пока учился, жил где попало, потому что общежития живущим близко к Москве не давали. Все трудности он преодолел ради того, чтобы обманывать людей и, обманывая, становиться знаменитым. Так стремятся к вершинам политическим и прочим те, которые «за ценой не стоят». А когда душа продана, то надо изображать это свечение во лбу, которого в действительности нет. Изображает всё это, что людей привлекает, в том числе и форма. На вид красавчик, а внутри полная противоположность. Иосиф Кобзон самый красивый, самый знаменитый, самый авторитетный, самый любвеобильный, самый дружелюбный, но вот почему-то одной с ним национальности евреи не хотят пускать в Израиль такого прекрасного во всех отношениях человека, а бывшая жена, ныне живущая в США, до сих пор вспоминает его злопамятную мстительность, и говорит, что лучше бы дала ему тогда уйти самому.
Самое главное, что никому из нынешних знаменитостей не удалось бы вступить даже на самую первую ступеньку славы, если бы не помогал им в этом деле Дьявол, которого они иногда называют Богом. Некоторые очень хорошо чувствуют его и понимают, что их харизма от него. Всё, благодаря чему они становятся знаменитостями, от Него. Другие его не замечают потому, что Дьявол, поглощая душу, прямо духом своим занимает место в форме. И тогда люди становятся как Дух Святой, у которого в одном глазу и зрение прекрасное, в одном ухе и слышимость такая, что чужие языки понимаются, и всё остальное у них на таком уровне, что чудеса можно творить. Но это лишь с одной (видимой) стороны смотрятся они прекрасными во всех отношениях людьми, с другой (невидимой) стороны – они такие хитроумные, коварные и злопамятные, как Иосиф Кобзон. По очкам можно определить величину лицемерия человека. У некоторых стекла очков такие разные и с такой извернутой геометрией линз, что нормальные глаза от таких очков сразу набекрень едут.
Если же с нормальной основой души приходится человеку переживать нечто подобное, а мне это приходится переживать, поскольку вторая злая душа в моем теле присутствует, то живая основа становится похожей в это время на тотально плачущего ребенка. Очень плохо ей, когда вся эта кривизна хочет твориться. Попал я, в результате, в положение, как это может быть с няней в яслях, когда в одной люльке плачет чистый ребенок, так как грязно кругом, в другой – плачет грязный, потому что не дают ему в грязи искупаться.
Хорошо с Дьяволом бороться, когда он в ком-то где-то. А вот когда он в тебе, то в одном случае, если ты имеешь возможность ощутить его, это становится проблемой, в другом – человек просто не понимает, что это Дьявол в нем. Он думает, что это Бог в нем или с ним. Если ты видишь Дьявола во мне, как говорит В., то это твои проблемы. То есть проблемы у того, кто в состоянии распознать Дьявола.
2. «Если кто-то где порой честно жить не хочет, надо с этим нам вести незримый бой… днём и ночью».
Слышу женский голос: «Эттэнджа». Произнесено на английском языке. И хотя слово искажено (этэншион должно быть), и окончание смазано, понимаю, что оно означает – внимание. И всякий раз при подобных явлениях, что интересно, поражает факт понимания без перевода. И тут же тем же голосом на русском языке визгливо: «Кто идет?» Так кричит, что словно бы прогоняет кого-то.
Комментарий: Мне ясно, что это моя защитница, но удивляет, что она в состоянии экзальтированных эмоций. Пожалуй, это следствие того, что она не может справиться с тем, кто идет. Помню, как мальчишки кричали «атанда», когда появлялся кто-то из взрослых. Знать, силен неприятель. Раньше он сам предупреждал о своем появлении, но я не придавал знакам внимания. Знаками были появления черных центров, которые прекрасно виделись мной периферийным зрением. Они то слева, то справа возникают. Есть такое правило, согласно которому Темные обязаны обозначить себя. Следствием этого правила стало у нас на земле предупреждение о нападении, объявление о начале войны. С каким пафосом произносилось диктором по радио в 1941-м, что немцы напали на СССР без объявления войны! Говорилось так, словно немцам лишь за это нарушение правил будет геенна огненная. И вот мой Дьявол предупреждает меня, что он жив, что он в силе.
А если черных центров нет на периферии, то это еще не значит, что Дьявола нет. Его нет на данном плане, потому что он может быть разобран фрагментарной силой на части здесь. Его нет на данном плане, а на другом плане он есть. Тяжело мне сейчас, потому что я один с физического плана воюю с нечистью такого ранга. Тяжело и тем силам, которые помогают мне в тонких мирах. Но понимаю, что, как бы ни тяжело было, надо идти вперед. Времени так мало остается, что смерть уже не позади плетется, а впереди бежит.
Комментарий 2008: Обычно так, как воспринимал я в 1993-м нечистую силу где-то вне себя, воспринимают люди всё нехорошее: мол, это где-то у кого-то что-то, а у меня всё чисто, всё прекрасно. А если там кто-то что-то говорит обо мне, то лгут люди. В. рассказывает мне, как она сама и все ее родственники уверяли ее последнего мужа чуть ли не в непорочности ее. Это она мне рассказывает вполне искренно, в том смысле, что и я должен бы знать о ее непорочности. Это как с Марией, которая родила Иисуса, будучи замужем за Иосифом, поскольку зачала от Духа Святого. Вот верьте люди, если вы дураки. А что братьев и сестер у Иисуса было еще целый выводок (4 брата и 2 сестры) – так это вам кажется, ребята. Именно о своем традиционном человеческом рождении говорил Иисус Христос, когда называл себя Сыном Человеческим. Но Иисусу, ребята христиане, не верьте. Верьте религии. Она ваша Мать. Католичество, напомню, в семнадцатом веке канонизировало непорочное зачатие, назначило праздновать этот день и считать врагом всякого, кто вспомнит о братьях и сестрах Иисуса.
Крикливость, разговор на повышенных тонах это верный признак отрицательности души. Восприятие всякого явления как вражеского – второй верный признак. Скрытность – третий признак. Однако первый признак проявляется лишь на уровне низшего тела чувств. Если отрицательность развита до высшего тела чувств, то человек становится сдержанным. При этом не сам он сдерживает себя, а внутри его находится регулирующая внешнее самовыражение машинка.
Глава 102. Это сон, а не жизнь, чем человек живет сейчас. Для одних это страшный сон, но они не в состоянии проснуться, так как нет осознавания сна, для других это сладкий сон и они не хотят просыпаться, потому что им сладко.
1. Всё, что снаружи, видимое и невидимое, это средства для творения внешней души человека.
Понятие-ощущение: Фабричная гора, самая крутая у нас в городе гора. И я с великим трудом, пядь за пядью, поднимаюсь в нее. Мне так тяжело, словно вся планета висит на моих ногах. Ставлю ступни боком. Так на лыжах обычно поднимаются в крутую гору. Впереди меня мать и умершая соседка.
Комментарий: Передается мое состояние, в каком я есть сейчас, и подтверждается, что смерть впереди, а сила (энергия земли), с одной стороны, тянет меня вниз, с другой – помогает идти вверх. Грязная отрицательная энергетика планетной кармы, которая накопилась в одеждах планеты с начала Манвантары, особенно с послеадамийского периода, неизбежно обрушивается на каждого начинающего освобождаться от собственных грязных одежд.
Комментарий 2008: Делом Инволюции было нарастить на основу души, обозначенную цифрой 1 на рисунке 4, слои, обозначенные цифрой 2. В этих слоях и Дьявол, и Сатана и весь сонм черных духов, которые занимались взращиванием. Все люди живы в этом мире, благодаря наличию в их душе этих слоев. Не будь этих отрицательных слоев, которые мы называем еще одеждами, не было бы и человека в его нынешнем виде. Видеть в ком-то Дьявола, не видя его в себе, это специально сообщенное человеку субъективное представление о действительности. На том держится субъект и тем создается, что обособляется, самооправдывается и самоохорашивается.
Если вспомнить, что вначале люди чувствовали себя частью окружающей их природы и себя не отделяли ни от чего, в том числе и от других людей, то станет понятной необходимость возникновения эгоизма. В своих пределах эгоизм, хоть это и отрицательное явление, играет положительную роль. Каждый слой внешней души это как ступень подъема в крутую гору, на что требуется не одно воплощение. Основа души устроена подобно зерну, то есть она имеет довольно хорошую защиту. Если зерно попадает в свежий навоз, то скорее навоз засохнет, чем зерно испортится. Сопротивляется основа души загрязнению так, как сопротивляется нормальный организм всякой инородности. Совестью мы называем то в человеке, что сдерживает его от нехороших действий. В самом начале совести было столько, что трудно было вообще заставить человека что-то делать. Но наращиванием на основу одежд внешней души занимались Мастера своего дела. И это те самые Мастера, которых человек с подачи христианства как раз и стал клясть, как самых вредных врагов. И это, с одной стороны, правильно, так как в одеждах, в которые начали одевать основу душу, больше было черных цветов, чем светлых. С другой стороны – кому придет в голову ругать мать, которая одевает своего ребенка?! Если ребенка не одеть, то он заболеет в этом мире и умрет. Еще в прошлом веке, когда детей в семьях было много, значительная часть из них умирала. Надо в этом мире одевать основу души, чтобы она не покинула его.
Ничего не было у основы души, чтобы жить в этом мире: ни внешнего тела, ни внутренних пищеварительных органов, ни органов чувств, ни головы, – ничего не было, что человек считает сейчас своей обязательной неотъемлемой частью и без чего сразу квалифицируется как урод. Даже если в крови чуть-чуть не хватает красных кровяных телец, то кровь становится ненормальной и человек из-за этого не в состоянии как обычно функционировать. Избыток белых кровяных телец называется белокровием, которое известно как страшная неизлечимая болезнь. Нас во всем этом интересует лишь процесс строительства разных компонентов, количество которых, как это видно, имеет очень большое значение. Всё надо было строить, и в первую очередь надо было строить печень, которая называется фабрикой крови. Самый первый орган это сердце, дающее пульсацию. Оно есть изначально в основе души. И в первую очередь во внешней душе возникает пульсация в выделенной клетке. Клетка имеет вид пульсирующего фрагмента. Получается фрагмент выделением из основы. Это всё, что имеют Творцы в самом начале творения внешней души. Затем на энергии пульсации наращивается сердце и печень. При этом добавлю, что сердце, конечно, важнее печени, но, в принципе, внутренние органы формируются вместе и одновременно.
Выделившаяся из основы клетка сразу отделяется от основы надежной перегородкой, потому что, как капля воды стремится слиться с тем, из чего она выпала, так вторичное малое хочет вернуться обратно. И в это материнское большое выделенная клетка всегда возвращается после следующего воплощения. Так, периодически воплощаясь, внешняя клетка слой за слоем, как ствол дерева слоями, наращивает всё новые одежды. Не сама наращивает. Есть масса всяких творцов, каждый из которых участвует в строительстве как мастер своего дела. Достаточно посмотреть таблицу 1 во второй книге или в «Приложении к «Книге Жизни», чтобы понять всю грандиозность этой великой работы. Не сам человек, как попало, растет, как не само дерево, как попало, растет. И никто не рассказывает об этом творимой твари, потому что, во-первых, не поймет ничего тварь, в силу своей малости, во-вторых – технология такова, что надо прежде твари дать способность почувствовать этот мир, научить что-то делать в этом мире и создать инструмент ума, чтобы было чем понимать.
Самому человеку все эти наросты на внешней душе своей тоже даются великими трудами. Трудности создаются специально, потому что трудно дающееся ценится, запоминается. Сейчас, например, у меня вдруг стали выпадать из памяти некоторые вещи, которые раньше всегда были на месте. Я начинаю утруждать свой ум воспоминаниями. Недавно я говорил о забытом имени Мессинга. Затратив на воспоминания свой умственный труд, я теперь в деталях запомню это имя. Когда я начал работать на заводе после техникума, то обнаружил, что многое из того, чему нас учили, на производстве не требуется. Почти ничего не требуется. Фрезеровщик или токарь получает готовый чертеж, где без него уже и металл для детали выбран, и способ ее обработки. Всё без него уже сделано. Задумался я над этим, зачем же нас пять лет учили всему этому, и пришел к выводу, что, в результате, учили способности ориентироваться в деталях производства. Если мне что-то потребуется изменить, улучшить, я знаю, куда пойти, какие книги взять, чтобы интересующий меня вопрос рассмотреть. Многие из моих однокашников, которые в элите были, стали конструкторами работать. Им, пожалуй, техникумовских знаний даже мало было для их работы. Некоторые их них ВУЗы окончили.
Способность чувствовать – это первое, что требуется внешней душе. Поэтому Отец Сириус Повелитель Пространства чувств становится родным Отцом внешней души человека. А что чувствовать – это второй вопрос. Трудности в познании это также второй вопрос. Главное в самом начале – способность чувствовать. Всё остальное это лишь средства. Средства отбрасываются, когда нужная способность нарабатывается. В том числе и само чувство, которое нарабатывается средствами, тоже средство. Увлечение чувствами это как увлечение средствами, которые сами по себе смысла не имеют. Материя всех внешних слоев, в которых эти чувства обретают свою жизнь, тоже средство. Материя эта не вечна. Она специально так устраивается, чтобы на определенном этапе развития способностей отпасть (умереть). Всё умрет, что есть средства, останутся лишь способности и та тонкая материя, в которых эти способности хранятся.
2. Из трех частей состоит душа человека, но лишь одна из частей дает правильный плод. Первая часть это как недобор или недоразвитость, третья часть это как перебор.
Понятие-ощущение: Три куска, в целом своем очертаниями похожие на территорию России, сжатую до формы сердца. Показываются три куска так, что из них только средний проявлен. Он настоящий. Первый и третий – нет. Вторым планом – Ельцин.
Толкование первое: Россия это сердце планеты. Отсюда все ее страдания, поскольку лишь страдания имеют способность родить. А родить надо открытие сердечного центра планеты: очень сложная задача, так как весь мир увяз в догмах тех или иных идей и религий, которые отработали свое время и родить новое не способны. Как фарисеи и саддукеи две тысячи лет назад цеплялись за свои книги, так каноники всех мастей держатся в наше время за старое. Поэтому наша семидесятилетняя советская бездуховность это та освободившаяся почва, на которой можно сеять новое.
Россия состоит из трех частей:
Толкование второе: Оно слабее, дано по горячим следам, но я не опускаю его по той причине, что, когда прочитал его вчера, было 4 октября 1994-го года, то есть в годовщину кровавых октябрьских событий. Весь этот день все средства массовой информации говорят об этом. Тяжело всё это слушать, когда знаешь настоящее положение вещей с его подспудными течениями. Наблюдается во всех высказываниях явно сформированное кем-то определенное мнение. На мой взгляд, совершенно незаслуженно обливают людей, желавших прекратить грабеж, грязью.
Комментарий: Вспоминается, в связи с этим «Сажали на пост человека, а все видят, что посадили дао-безумца-триллера». Более всех виноват Ельцин, которому, по делу, надо было бы по своей воле оставить свое президенство. У меня на моей работе такая же ситуация, что надо бы мне уволиться с моей работы. Но нет такой традиции, достигнув вершины, по своей воле покидать ее. Не укладывается в моей голове, как это самому оставить созданное мной производство. Это кажется предательством дела, которое создал. Не укладывается и в голове Ельцина, как это он оставит начатое им дело. Именно себе он приписывает все заслуги преобразования СССР.
Бросить начатое дело это как бежать с поля боя. По существующей традиции, воин, доставший меч из ножен, не может вложить его обратно в ножны. Либо ты со щитом, либо на щите. Или грудь в крестах, или голова в кустах.
Комментарий 2008: Имеется такое представление, которое специально создано и согласно которому действуют все живущие, что идти надо до конца, если пошел. На том стояла и тем держалась земля, которой суждено было стать почвой для взращивания Эго-Зла. Если взята одна вершина, то альпинист ищет другую и начинает готовиться к ее покорению. «Лучше гор могут быть только горы, – поет Высоцкий, – на которых еще не бывал». И жизнь продолжается, пока есть эти горы. Бельгийская теннисистка Жюстин Энэн в прошлом году всех обыгрывала так, что даже самые самолюбивые признавали ее первенство. В этом году непобедимая Жюстин вдруг начала проигрывать. Вот что обидно для победителя – когда его сбрасывают с вершины. Это так оскорбительно, что Жюстин объявляет о своем уходе. Если бы Ельцина каким-либо образом вынудили уйти, лишь в этом случае он бы, как это сделал Горбачев, оставшийся у разбитого корыта и неоднократно оскорблявшийся Ельциным, сам объявил бы об уходе. Уход Горбачева как бы по своей воле это первый случай в истории СССР, когда Генерального Вождя не выносят ногами вперед вместе с его креслом на тот свет. Если бы в 1993-м Ельцин тоже ушел, это был бы второй и вполне закономерный, по смыслу, случай, поскольку если мавр сделал свое черное дело, он должен уйти. В октябре 1993-го позади был и развал СССР, и пятьсот дней гайдаровской реформы. Свидетельством тому, что экономика и финансы разрушены, тысячепроцентная инфляция. Не ушел Ельцин. И никто бы на его месте не ушел.
Моя работа это не президентское дело, но нам важен принцип, а не величина дела. Важно, что существует представление о борьбе, которое требует от человека не бросать поле боя. Плохо Ельцину: он пьет, за сердце держится, – но продолжает биться. Точно так плохо было бы мне, если бы я остался на своей работе. И никаких таблеток не хватило бы, чтобы заглушить боль в сердце. И я бы растолстел так, что на себя стало бы противно смотреть. Интересно, что мне было бы противно на себя смотреть, а женщины на меня смотрели бы, и по их интересу к себе я бы думал о себе, что я парень еще хоть куда. Как сердце состоит из трех частей, два из которых не настоящие, так представление человека о себе имеет те же самые три части. И живет человек снаружи, в первую очередь, представлением этих двух не настоящих частей. Первая подобна Малороссии, а вторая – Белоруссии. Малороссия, вспомним, сейчас чувствует себя свободной отдаться кому угодно и выбирает сильного дядю СЭМа. Есть такое представление, думать, что если в США люди живут богато, то и присоединившимся к ним тоже будет хорошо. Однако не думает отдающийся, что он оказывается в роли женщины, которой действительно будет хорошо лишь в том случае, если она исполняет свой супружеский долг. Белоруссия сейчас устами Лукашенко говорит, что США с ее навязчивой дипломатией вообще не нужна стране. На примере Белоруссии очень хорошо видно, что бывает с супругой, если она не слушается своего господина. США обкладывает Белоруссию со всех сторон разнородными санкциями. Россия в самом начале своем, когда стелилась под США, была в роли Малороссии. Теперь же, поняв, что из подстилки ничего хорошего не получается, оказывается в роли Белоруссии: Белоруссия живет сама по себе, а США сама по себе, продолжая воздействовать на Белоруссию. Мне тоже лично хотелось бы, как батьке Лукашенко, порвать все отношения с США, потому что точно можно сказать, что никаких паритетов в господско-рабских отношениях, свойственных этому миру, не может быть. Но, как о том говорит видение, это две крайности, которые не настоящие. А настоящее как раз то, что у нас происходит. Вопрос, что же у нас происходит? Путин в ответ на предложения урезонить аппетиты монокомпаний отвечает, что им нужны средства для развития, и если не дать им повышения цен, то придется давать на их развитие из бюджета. Вот тебе и хитрый разведчик Путин!!! Обманули его, как ребенка. Поверил он цифрам умных счетоводов. Это значит, что и дальше будет создаваться представление, что наше генеральное руководство, теперь уже возглавляемое тандемом Путин-Медведев, на словах будет печься о благе народном, которому блаженство в богатстве по этой причине, что слова это не дело, гарантированно не грозит. Не грозит блаженство народу потому, что Васька-кот слушает и ест. Ненасытный кот-Васька очень любит под музыку красивых слов кушать.
А с точки зрения пробуждения русского Духа, нам как раз и нужно такое состояние, чтоб появилась возможность осознать вторичность этого бытия. Русскому народу, в целом, надо понять, в чем заключается его особенная русская духовность, которой противно богатство в духе малороссийском, то есть в духе раба. Противно и богатство в духе господина. Понимается это, если судить по моему опыту, частями.
Добавлю к этому, что функция Белоруссии в качестве примера для России не совсем ясна в данном моем контексте. Но вот, получив очередное видение, я создаю следующее представление, что Белоруссия символизирует для России первый этап развития, а Украина – третий. Первый этап это когда язычник прямо выражает свои мысли. Вот не хочет Белоруссия жить по указке США и прямо об этом говорит. На этом этапе, поскольку нет лжи, загрязнениям очень далеко до заветной цифры 50. На втором этапе погружения во зло, который символизирует непосредственно Россия, Россия достигает загрязнения уровня 50.
Так получается, что вначале жила Россия в период реформ по указке США, а потом задумалась. Украина символизирует третий этап развития. Украина не задумывается над тем, что жить по указке это как стелиться под господина. Она думает как женщина, которая всегда себе на уме. Так история распорядилась, что Украине всегда приходилось стелиться либо под Польшу, либо под турков, либо под шведов, либо под Россию. И как женщина, Украина думает, что она всех обманет и свое возьмет. Обманет один раз, а во второй раз как в анекдоте с «Камазом» и «Запорожцем», который хотел прошмыгнуть, а «Камаз» сказал, что у него не прошмыгнешь.
Интереснее и понятнее весь этот процесс развития понимается, когда мы женщину рассматриваем в качестве инструмента воздействия на мужчину. Когда В. говорит, что Дьявол в ней это моя проблема, с точки зрения необходимости развития, она права, потому что у нее как у инструмента проблем нет. Она просто делает свое женское дело. А ее дело – это воздействовать на мужчину возбуждением ревности. Моя жена символизирует первый языческий этап развития, когда было правило «да убоится жена мужа». В современном варианте да убояться жена мужа может лишь в том случае, если муж поймет, что должен держать ее в страхе. Мой тесть, вспомним, держал своих жен в страхе таком, что первая повесилась, а вторая сбежала. Он и меня учил побоями держать женщину в рамках. Он априори знал, что женщина подсознательно, то есть в материи своей, мечтает лишь о том, чтобы изменить мужу. Поэтому возникло понятие «ревнует к каждому столбу». Это крайность «ревновать к каждому столбу», но крайность предупредительная и необходимая. Мусульмане не ждут, когда женщина изменит, а сразу одевают ее в черные бесформенные одежды и закрывают ей лицо.
Не ревнует, значит – не любит. Не бьет, значит – не любит. В., когда вышла замуж за Леву, всем хвасталась, что Лева ее ревнует. Произносила она это слово так эмоционально восторженно, что ясно было, если сильно ревнует, значит – сильно любит. Следил он за каждым ее шагом, но уследить в современных цивилизованных условиях за женщиной это легче с ума сойти, что чаще и происходит с европейским мужчиной. Вспомним еще раз случай, когда муж в фильме держал жену почти взаперти, не давая ей денег. Кончилось это тем, что жена сбежала, купила розовое платье и бросилась с моста. Либо жена мужа сведет с ума изменами, либо, если не дают ей исполнить свое предназначение, сама уйдет.
Не сходятся, в результате, концы с концами, когда женщина делает свое дело, а мужчина свое. То есть не получается счастья в семейной жизни. Они сходятся на первом этапе развития, когда женщина, как у мусульман, согласна жить в подчинении. При этом мужчина, как следствие, не загрязняется слишком, так как нет ни обманов со стороны женщины, ни лжи. Сидит она себе взаперти – и нет у нее возможности возбуждать ревность в мужчине. В масштабе страны это можно сравнить с Белоруссией, которая, как все в 1991-м, было позарилась на богатую жизнь США, было начала слушаться, но вот в 2008-м заявила, что не хочет вообще такого замужества, чтобы жить по чьей-то указке.
Второй этап развития души это когда чувства (рисунок 81, цифра 4) доводятся до нормы загрязнения 50. В масштабе страны на этом уровне развития чувств, как только что мы выяснили, находится Россия, поскольку она на словах, вроде бы, отказалась от указок США, а на деле заграничные васьки вкупе с российскими васьками продолжают есть. Не сходятся концы с концами в этом случае, что неизбежно должно привести к кризису, к которому обычно приводит двоемыслие. Раньше кризис разрешался физической революцией, сейчас он должен разрешиться революцией духовной, которая переведет Инволюцию в Эволюцию.
Еще, как известно, есть третий этап развития, которому соответствуют цифры 5, 6,7 на рисунке 81. На этом этапе развиваются сверхчувства. Для меня сверхчувства символизирует В., которая говорит, что Дьявол в ней это мое представление и, соответственно, моя проблема. Говорит, как ни странным это может показаться, точно, так как, по большому счету, женщина не виновата в том, что Дьявол выбрал ее инструментом воздействия на мужчину. Увидеть это или понять это можно, лишь глядя на все происходящее со стороны. В 1993-м сознанием своим мне удавалось отъезжать в сторону, чтобы посмотреть, но чувства мои оставались во всем этом. Поэтому можно сказать, что был я объективно-субъективным. Проще говоря, был я раздираемым на христовом кресте между землей и небом. Чувства мои тогда были на уровне развития цифры 4, но мечтали о том, что обозначается высшими цифрами. Частично познакомиться с тем, что может быть в пределах высших цифр, мне удалось с приходом второй души, у которой всё это давно пройденный этап и которой можно нырнуть в болото на небольшую глубину. Лишь благодаря этим ныркам я могу говорить что-то конкретное о третьем этапе развития чувств. И вот говорю, что мечты на этом третьем этапе реализуются. Но настоящего смысла в этом нет никакого, кроме того что необратимо теряется настоящая основа души. Сладости сами по себе хороши в роли мечты на первых двух этапах, потому что они играют роль стимулятора жизни. А вкушать натурально эти сладости это как принимать сладкий яд.
Цифрой 4, в результате, следует закончить развитие тела чувств. И здесь, попав на самую грань, надо выбрать. Либо мужчина допускает в себе развитие сверхчувств, что заканчивается рабством и потерей души, либо начинает разбираться со всем этим дьявольским хозяйством. Первое я не мог выбрать, потому что основа души моя жива и требует от меня правильного выбора. И как бы ни трудно мне было идти против общепринятых правил, я выбрал то, что действительно настоящее и что нужно выбирать. История древнегреческого мифического героя Ясона, отправившегося в поход за золотым руном, это история развития души, которая должна получить свои девять уроков в мире Зла. Именно ради девяти уроков рассказывается вся эта легенда, которая очень похожа на правду, так как есть страна Колхида, где это золотое руно находится, есть Босфоров пролив между Черным и Средиземным морем, именуемый Сциллой и Харибдой, есть опасные турецкие берега, вдоль которых тоже надо проплыть. Всё путешествие команды Ясона это как плавание с неизвестными препятствиями, которые вдруг возникают и которые, дабы преодолеть их, надо понять. Препятствия создают женщины, и в одном случае другие женщины или богини помогают преодолевать их, в другом – сами путешественники, среди которых Геракл и Орфей, решают стоящие перед ними задачи. Нам эта история интересна в плане нашей тройственности, где первое и третье это не настоящее. Первый урок дают путешественникам женщины острова Лемноса, откуда путешественники думали уплыть утром. Женщины сказали, что их мужчины покинули их, поэтому, мол, они остались одни. В действительности, они убили их. Убили бы и этих, если бы не Геракл, вернувший было увлекшихся мужчин к их делу путешествия. Ясон, поскольку тоже увлекся, потерял свою репутацию в команде. А как не увлечься, если на острове женщина сделала его мужчиной? Вспомним три моих этапа жизненного пути, на первом из которых Эмма делала из меня мужчину. Если бы перед ней стояла задача сделать меня своим мужем, думаю, что ей бы это удалось. И тогда я бы точно пропал, потому что первый класс надо пройти, а не оставаться в нем. Однако Гераклом надо быть, чтобы самому оторваться от того, что родило в тебе желание. Поэтому Геракла команда выбрала в командиры после Лемноса. Но Геракл предложил оставить командиром Ясона, а сам, отправившись искать дерево для сломанного весла, исчез. Другими словами, на первом этапе пройти данный урок помогает человеку судьба, или Высший разум. Это не настоящее для развития души – жениться, нарожать детей, – потому что это равносильно смерти человека.
Второй этап для команды Ясона это Амазонки, которые отрезают правую грудь, символ материнства, чтобы удобно было стрелять из лука. Это очень жестокие женщины. С мужчинами они встречаются лишь для того, чтобы те наплодили им девочек. Когда девочек достаточно, мужчин убивают. Для меня второй этап это моя жена, которая убивала меня своей прямотой. Она рассказывала вскоре после свадьбы, что во второй раз лишилась невинности со своим другом на стороне, намекая на то, что я недостаточно хорошо сделал свое мужское дело. Бывает такое, что девственная плева рвется лишь частично, больше растягиваясь, чем разрываясь. Ее друг не церемонился с ней. Вопрос, что убивала во мне своей прямотой моя жена? Убивала то, что действительно нужно убить, чтобы душа, освоив этот урок, пошла дальше. Убить нужно иллюзию о любви, о счастливой семейной жизни, о детях как смысле жизни. И лишь развеяв эти иллюзии о любви, душа получает возможность выбора. Выбрав Путь к богу, человек начинает делать то настоящее дело, ради которого душа развивается.
Однако Ясон, поскольку он сон, всего этого не понимает, не видит – и продолжает свой путь. Выбрав путь Ясона, человек в конце своего путешествия достигает своей цели. Он добывает свое золотое руно. Именно добывает, потому что препятствий возникает столько, что легче погибнуть, чем добыть. Ясону удается избежать битвы с амазонками, но, поскольку хрен редьки не слаще, то следующее препятствие, возникающее на его пути, равносильно пытке. Сирены это такие сексуальные существа, пройти мимо которых просто невозможно. Если чувства есть, никуда не денешься, влюбишься и женишься. Еще такая фраза говорится «Если женщина прекрасна, соблазняет, значит – она убьет». Никто не может не соблазниться, если услышит их пение (сирен). В жизни самой человеку обычно приходится добиваться любви какого-либо прекрасного существа, и это хорошо, что добиваться надо, с точки зрения «остаться в живых». Ясон, чтобы проплыть мимо сирен, просит привязать его к мачте, чтобы слух оставался, потому что без слуха нельзя было проплыть правильно, всем же остальным предлагает заткнуть уши. Вот так человека надо привязывать к мачте, то есть лишать его воли, чтобы он не соблазнился. Так это еще надо знать, что сирены это не прекрасные существа, в действительности, а хищные страшные птицы, которые зовут мореплавателя в такое место, где скалы ждут соблазнившегося.
И вот, миновав все препятствия, команда Ясона прибывает к владельцу золотого руна царю, у которого дочь Медея, владеющая волшебной силой. Такое условие, что взять руно можно, если посадишь зубы убитого дракона в землю, а когда из них вырастут воины, убьешь этих воинов. Задача неразрешимая. Боги помогают Ясону. Эрос влюбляет Медею в Ясона. И Медея дает Ясону против воинов дракона амулет. Ясон бросает камень в воинов. Воины начинают драться друг с другом. Так Ясон побеждает.
Женщина, полюбившая героя и помогающая ему победить, это древний сюжет. Лишь благодаря женщине, предавшей отца или семью свою, мужчина побеждает. Налицо вероломство женщины, которое, если сделать правильный вывод, должно убедить мужчину, что женщине нельзя доверять. То есть и на пути Зла мужчина, в результате, лишается иллюзий любви. Не доверяющий женщине – не любит ее. Несовместимы любовь и недоверие. Именно об этом, что нельзя доверять женщине, все уроки Ясона. Доверился – погиб на все сто процентов, если тебе Боги не помогут. Лишь в этом случае, когда Боги помогают и влюбляют в мужчину женщину, женщина становится инструментом или мечом его.
Повторим. Медея готова использовать свою волшебную силу против Ясона и убьет Ясона, поскольку она дочь своего отца и является инструментом отца, но, влюбленная в Ясона, она становится мечом в руках Ясона и убьет любого, кто против Ясона, в том числе и отца своего. Таким образом побеждает Ясон, как видно, неблагими средствами. И становится обладателем золотого руна.
А что такое золотое руно? Это шкура золотого барана, который сбросил свою шкуру и живет в воде. Ясон это победитель, достигший высот, к которым стремится человек в этом мире. У него есть всё, о чем другие соискатели лишь мечтают. Однако, что касается истинных знаний и настоящего назначения человека, это как дерево с обрубленными ветвями. Я-сон. Я восторжествовало, но случилось это во сне.
Глава 103. Велик и сложен мир. Великой и сложной должна быть и книга о творении мира. Велик и сложен Творец всего бытия. Однако и человек, созданный по образу и подобию, не меньше и не проще. Восприятие себя в данном образе зависит от величины понимания. Насколько ты освоил величину творца и насколько овладел механизмами творения, настолько ты бог.
18.10.93. Сон: Река. Как на нитку нанизываю что-то. Происходит это уже здесь, по эту сторону реки, дома. Последняя величина, известная, простая, и в то же время неизвестная. Для нее нет четкого места и четких форм, как для прежних величин. Такое ощущение, что остается свобода места, формы, возможностей. Идет ассоциация с дачей, лестницей и рукавицами, висящими на ней.
Комментарий: Перед тем, как отпечатать эти слова на машинке, лежал на диване и думал о грандиозности информации, которая подается в этих книгах. В Духовном Центре Ксения, которая ранее принесла мне рисунок с фрагментацией материи, сказала в этот раз, что в медитации Бог явился к ней в моем облике в качестве Учителя, принес одну из этих книг, а на обложке было «Аз … Я» То есть это книги, которые охватывают всё, что человек может вместить своим сознанием, включая начало развития и конец его. Лежал я на диване и удивлялся тому, что просто никак не хочет вмещать мое физическое сознание: каким образом, например, мне удается включить приемник на даче в тот самый момент, когда там звучит передача о чести (эта тема в третьей книге у меня начнется сразу, как только передача прозвучит). Это значит, что кому-то на радио было дано побуждение подготовить такую передачу и выпустить ее в эфир точно в то время, когда я включу приемник. Получается, что во всей нашей жизни, о которой все думают как о саморазвивающейся, происходит множество разных, вроде бы, случайностей, которые вдруг сходятся все точно в той точке, где они должны сойтись. Не верится, что подобное возможно организовать. Если бы я, например, задумал что-то подобное, мне пришлось бы переговорить с массой людей, которые согласились бы на мои условия. И надо, чтобы они не забыли о своих обещаниях. Зато у них наверху, кто планирует показы для меня, всё так сходится, что даже наперед показывается мне, в какое место я поставлю приемник, когда передача прозвучит, и что в это время на лестнице, под которой я приемник поставлю, будут висеть рукавицы.
А сегодня 5 октября 1994-го года был дан сон, в котором показано, что, когда печатаю, я полностью нахожусь там, за рекой, дома, и что, сидя за машинкой, мысленно я улетаю в пространство. Интересно, что когда размышляю, лежа на диване, то многое у меня не стыкуется, а стоит сесть за машинку, как всё начинает сходиться быстро и так точно, что текст рекой течет. Так уверенно течет вода в реке по своему руслу. Ко всем этим выводам, которые сейчас делаю на основании видения, я пришел раньше. Но вычисленное своим умом не дает уверенности в выводах, мол, мало ли что я тут придумал. А вот когда вычисленное подтверждается сверху, тогда догадка, получив подтверждение, приобретает статус доказательства.
И еще увидел, как нечто в профиль превращается в букву В. Это выход сути человека наружу, которая заложена самим Богом, слеплена Им, есть конечная цель развития человека в настоящей форме.
И еще: Возникло во мне беспокойство, в связи с названиями незаконченной четвертой книги и пятой. Понимая, что название кратко должно отображать всю книгу, я уже начинал думать об этом. И вот оказывается, что напрасно мой ум беспокоится о названиях. Даже о том, что я буду беспокоиться, Богу известно давно: за год до предстоящих событий он дает информацию обо всем этом. Судя по тому, что название первой книги появилось еще до написания ее, четвертой – тоже, третьей – когда книга была готова, название уже есть и оно, в принципе, может быть дано в любое время.
Последняя книга, как сказано здесь, величина известная, простая, и в то же время неизвестная, поэтому не имеет четкого места и формы. Это как будущее, которое намечено и в какой-то степени известно, но известно так, что остается свобода места, формы и возможностей. Последняя пятая книга отличается от предыдущих как раз отсутствием кристаллизованных форм, и принимать ее, вероятно, надо как книгу будущего, в которой отводится свое место свободе мысли, творчества.
Комментарий 2008: Конечно, показанное имеет отношение к книгам, но гораздо большее отношение оно имеет к жизни, способу творения ее и сути творения. Говорить тогда о сути творения человека мое сознание не было готово. Поэтому я всё данное принимал на счет творения книги. Я полагал, что пяти книг вполне достаточно. Сейчас вижу, что и двадцати книг мало. А главное в творении книг 1993-1994 это оставшееся для дополнительного творения место в них. Именно дополнительное творение дает настоящее представление о действительности, конкретизируя то, что было всего лишь в абстракции, и потому читатель не в состоянии был понять сказанное. Да и сам я многого не понимал. Лишь абстрактно осознавал я, что это такое, когда Бог в моем облике явился Ксении. Это интересно, думал я, и глаза мои невольно поднимались вверх. Я же не Бог?! Почему в моем облике Бог явился Ксении? Не знал я тогда, что Дух Святой любит так разыгрывать Посвященного, чтобы он подумал, что он Бог. Во всяком случае, такую мысль Дух Святой посылает. И человек, если он достаточно эгоистичен, начинает считать себя Богом во плоти. Я был очень скромным и, принимая эту мысль Духа Святого, всё-таки сильно сомневался в какой-то принадлежности своей к тому, что можно назвать Богом. Это называется абстрактной неопределенностью, когда человек не может внятно выразить свое знание. Может, Бог, а может нет, думал я, потому что неизвестно, что такое Бог. Вот сейчас я внятно могу сказать, что с русскими на канадском чемпионате мира по хоккею был Бог. Именно поэтому русские победили, что с ними был Бог. И могу сказать, какой с ними был Бог. С ними был не тот Бог, который с большой буквы, и не тот, который называется Богом Духом Святым, – именно Он был раньше с канадцами, шведами, чехами, финнами, которые побеждали наших, – а был с ними бог с малой буквы, то есть – мой бог, который во мне сейчас. А малый он потому, что ограничен в своем эгоизме. Именно потому, что я знаю, каким образом бог-Бог творит действие, я связываю концы с концами. Когда наши забили первую шайбу в ворота канадцев на второй минуте, тут же у меня мелькнула мысль, что канадцы сейчас забьют нашим, и не одну шайбу. Это логично и в стиле Духа Святого, дабы закрутить интригу: вначале обнадежить одних, а потом, ввергнув в пустоту этих было возрадовавшихся, обрадовать других. Конечный результат творцу всех этих каверз известен, и он от конечного результата не отступит, потому что конечный результат это приказ. Но поизмывается над будущими победителями. Плюс к этому, сколько эмоций и радости будет у победителей, когда они из проигранного небытия вдруг запрыгнут на вершину победы!!! Это надо было видеть, как прыгали, радуясь, такие богатенькие, как Ковальчук, Овчинников и остальные русские звезды НХЛ с миллионными гонорарами. Ничего подобного не было бы, если бы они каждый год становились чемпионами мира. Не было бы этих эмоций, если бы в самом начале матча за первой забитой шайбой последовала другая и преимущество уверенно было бы доведено до конца, что, кстати, и начали делать канадцы, получив преимущество в две шайбы. Уверены были канадцы, что победят. Все были уверены в том, даже наша команда, потому что при подобном судействе отыграть три шайбы у канадцев это как выиграть у чемпиона мира в шахматы, который еще и Остап Бендер. Одной своей стороной наши игроки точно знали, что при подобном раскладе точно должны выиграть канадцы, а другой, абстрактной стороной своей, верили в свою победу. Верили потому, что в абстракции эта победа уже была заложена. Никогда ранее наши игроки, тренеры, функционеры, комментаторы так не верили в победу наших, как в этот раз. Верили и говорили об этом потому, что представление у них создавалось такое.
Всё это, о чем я говорю сейчас, есть выход настоящего бога наружу. Повторю, что это через меня он выходит. Выходит по технологии, о которой я говорю. Кратко повторим. Вторая очень злая душа принимается в тело, регулируется как надо, и начинает творить именно она. Главная особенность ранее творящей силы в том, что Дух Святой ничего не объясняет своему проводнику. Люди после комы, как сообщает ТВ сейчас, начинают говорить на древних иностранных языках, встречаться как наяву со своими умершими родственниками. Но никто не знает, зачем это ему или кому-то надо. И дочь Бехтерева просит лучших специалистов по парапсихологии, чтоб устранили у нее видение отца. У парапсихологов не получается, но получилось у какого-то батюшки. Поддержал Дух Святой Православие таким образом. Это в духе Духа Святого – разыгрывать людей, шутить над ними. Иначе он не может. Он же участвует на своем этапе и в нашем процессе творения игры, когда играется финальный матч канадцев с русскими, поскольку давать надежду вначале одним, затем другим, как на качелях швыряя из огня да в полымя, это Его почерк. Наш бог программирует результат, а остальное, согласно Карме долгов, творит Дух Святой.
Повторим, не знает человек, каким бы умным он ни был, что, зачем и как творится, когда Дух Святой творит через человека что-то. Даже Иисус Христос не знал, какое чудо через него сотворится и как это чудо сотворится. Новый человек будет знать технологию творения, как я знаю ее сейчас. Будет знать и о своей доле творения, когда что-то будет твориться через него. А вот, кстати, ТВ показывает ведущую, которой отвечает любимый всеми молодой актер-красавчик. И он говорит то, что говорим мы, что женщина это инструмент. И ведущая отвечает, что ей хочется за спинку стула спрятаться от этих его слов. Прятаться за спинку стула это тоже в духе Духа Святого, а вот говорить, что женщина это инструмент – в духе нашего бога.
Чтобы понять возможности творения Бога Духа Святого, надо понять, что есть единый Вселенский Дух Святой и есть Дух Святой в каждой душе. То есть в каждом человеке есть все ипостаси Бога, в том числе и Дух Святой, о котором мы сейчас говорим. Человек этого не знает. Поэтому у него очень большие проблемы с определением Бога и человека. Человек не может эти два понятия хоть как-то объединить в одно. Бога человек понимает как недосягаемое по величине своей Нечто, перед чем следует сразу падать ниц. Поэтому, когда христианство образовывалось, возникла проблема, за кого считать Иисуса, за человека или за Бога?! Все близкие знали Иисуса как человека и потому христианство от Якова, брата Иисуса, проповедовало Иисуса как человека. Христианство от апостола Павла проповедовало Иисуса как Бога. И в истории осталось более понятное всем христианство от Павла, потому что поклоняться Богу это понятно. А поклоняться человеку – кто будет?! Этак каждый Петька, Васька назовется Богом – и поклоняйся ему!!! И никто Бога и человека до сей поры не мог соединить в одном, потому что неизвестно было устройство человека и Бога, и ума у человека не хватало, чтобы вместить в себя понимание единства человека и Бога. Я начинаю вмещать это в себя, потому что разобрался с устройством человека и Бога. И теперь даже беру на себя смелость говорить, что это мой бог, который во мне, творит сейчас небывалые победы российского спорта на международной арене. Точнее будет сказать, что не Бог, а Дьявол или Змей, или Дух Несвятой творит, но люди привыкли называть Богом того, кто им помогает. В действительности, творит моя вторая душа, просто невероятно злая, а не Бог. Творить она может через любого, в ком есть достаточное количество зла для творения. Вот и актер-красавчик повторяет мои слова, потому что я их сказал и потому что им пора выйти наружу. И Михаил Веллер на радио именно мое недовольство выражает, критикуя всё подряд. Так Зло устроено, что одной своей стороной оно творит, другой – критикует сотворенное. Одна рука ворует, другая прикрывает.
Надо просто разобраться с устройством самого себя и найти в самом себе того большого Бога, который есть снаружи. И если эта сила творения, имеющаяся в каждом человеке, найдена, а затем отрегулирована как надо, то человекоподобное животное становится человеком. Я говорю, не Богом, а Человеком, который затем, если будет расти, точно вырастет в бога.
Добавлю к этому, что человек вырастет в бога настоящего лишь в том случае, если выберет Путь Добра. Я называю это Путем Добра или Моим Путем к богу, а евангелие от Якова называло это Путем Жизни, противопоставляя ему Путь Смерти. Правильным было евангелие от Якова, закономерно в Библию не попавшее, так как человечеству предстояло еще две тысячи лет идти левильным (от слова левый) путем. Продолжало человечество идти Путем Смерти по Библии от апостола Павла и Петра, потому что именно на этом пути развивается ум, необходимый для осознания левильности Пути. Получается, что левильность сама растит то, что потом ее отринет. Однако она, как видим мы это сейчас, будет держаться за свое, утверждая, что это она правильность, как делала это всё время пути, когда взращивала ум. И это удавалось ей, благодаря Духу Святому, даже в такие времена, когда Папа Борджия травил не угодных ему проповедников, когда крестоносцы расплавленный свинец заливали в глотки не желавших принимать христианство.
Слугой называл Яков Иисуса, а не Богом. И это более соответствовало правде, потому что небесный Отец, с которым общался Иисус, был Отцом Сириусом, который занимает свое место в Иерархии. А в Иерархии все нижестоящие это слуги, первое дело которых это исполнение приказа вышестоящего. Повторим, что душа Иисуса при этом в основе своей была не от этого Отца, поэтому приходилось раздваиваться ему, поскольку внешняя душа должна была исполнять приказы, а основа совестью своей должна была направить исполнение в правильное русло. И это раздвоение в душе Иисуса отразилось в разделении его последователей на две ветви – Якова и Павла. Яков не хотел лгать ни под каким благим предлогом, а Павел говорил всем сторонникам Якова, действительно знавшим Иисуса, что их знание это просто их представление, которое не нужно людям. Точно говорил, что не нужна правда людям, поскольку кто же будет поклоняться земному Иисусу?! Павел утверждал, что в видении Иисус Христос, который явился ему на дороге в Дамаск, правильнее того, которого хочет проповедовать семья Якова. Поэтому проповедовать надо Христа как Бога, а Марию, мать его, считать непорочной, зачавшей от Духа Святого. Это точно, что от Духа Святого Материя зачала внешнюю душу, но добавить здесь следует частицу «не». Несвятой Дух, если судить по делам его, Отец нашей внешней души. И в принципе, соответствует правде, что именно Он зачал внешнюю душу. Но ума требуется много, чтобы во всем этом разобраться. А ума две тысячи лет тому назад у людей еще не было. Поэтому обязательно лгать им надо было, чтобы, под благим предлогом, вести их к Смерти, поскольку именно на пути к Смерти имеет способность ум расти. Апостол Павел и присоединившийся к нему апостол Петр, клявшийся не предавать Христа и три раза предавший его в течение одной ночи, это мастера своего дела обмана. Поэтому именно они стали столпами левой ветви христианства – Католичества.
Глава 104. Прошлое, настоящее и будущее творится в Замысле одновременно. Будущее не дано было знать человеку 5-й расы, потому что лишнее знание мешает наращивать ум.
Сон: На старой улице в соседнем доме у Вавиловых на втором этаже свадьба. Спускаюсь со второго этажа вниз. Есть страх, что упаду, потому что не вижу лестницы. Ясно, что она есть, потому что иду я по ней, но визуально не наблюдается ступенек. И вдруг всё проясняется: вот она лестница, вот мои ноги, ступающие по ступеням. Оказывается, всё очень просто.
Здесь же нахожу (перед этим) ключ брата от мотоцикла – очень хороший аккуратный ключик. Кладу его в карман. Выхожу из ворот. На голове постель, ей прикрываюсь, чтоб не заметили меня. По старому обычаю, здесь же на улице ряженые что-то изображают. Вместе с ними, как обычно, идет с подносом женщина и всех встречных угощает. Я, как всегда в подобных случаях, пить не хочу. Потому и прячусь. Удалось пройти незамеченным. Рад. Но если бы не удалось избежать угощения, то выпил бы перцовку, думаю, а не водку. На подносе у них два вида выпивки.
Перед этим: Мать стирает белье. Я рядом занимаюсь ремонтом какого-то механизма. Советуюсь с ней. Говорю, вот если с того статорка смотать хорошую обмотку и на другой, хороший, намотать? Она не советует. Я тоже думаю, что не стоит, потому что из-за моей неопытности может не получиться. Движочек стоит на внешнем диаметре какого-то большого полого цилиндра, который имеет стенки, тоже полые. В них-то и стоит движок.
Комментарий: Сон был дан год назад. Начав печатать это на машинке, с еще большим удивлением, чем прежде, констатирую факт, что вот только что закончил ремонт электрической машинки, и все мои мысли сейчас о его маленьком слабеньком движочке, который беспокоит меня всё это последнее время. Чуть больше нагрузка на ремешок – не тянет. Плох ремешок. Заменить бы, да не делают сейчас таких машинок, как не делают и запчастей к ним. Клею, латаю его. Всё до мелочей известно Высшему задолго до случившегося. Известны Ему даже такие нюансы, как мои мысли о собственной неопытности и неполном знании устройства механизма пишущей машинки. Но обо всём по порядку.
Вчера было 6 октября 1994-го года. И вчера я предполагал выйти на запись, о которой было сказано ранее в видении и указано крупными буквами «6 ОКТЯБРЯ». Всё точно так и случилось бы, если бы не сломалась буква на механической пишущей машинке, на которой я печатал в 1994-м году. Печатаю на старой механической пишущей машинке, потому что электрическая сломанная лежит на полке. Но вот и механическая сломалась. Это случилось как раз 6-го, когда осталось до названной записи обработать вот эту самую запись. Как это понимать, думаю? Не может такого быть, чтобы Бог не знал о сломе буквы заранее. Пришла мысль, поремонтировать электрическую машинку. Достал ее с полки, разобрал и, неожиданно для себя, нашел причину ее неисправности. Ага, думаю, значит, надоело Ему слушать невероятно громкий стук немецкой механической «Эрики». Всё очень быстро сделал. Собираю. И тут заело: не хотят стыковаться детали. Пустяк – а дело ни с места. И не могу найти, что мешает сборке. А времени от 6 числа остается все меньше. Вот двадцать один, двадцать два часа миновали.
Мысль: Будущее есть будущее, и я не имею права не уложиться в него. Смотрю, вошло в меня раздражение, в связи с этим, что не успеваю в срок. А с раздражением, знаю, уже ничего не получится. Лег на диван. Лежу. Думаю, надо же, впервые мне доверено было вписаться в линию судьбы – и я не сумел этого сделать. И вот, когда я смирился с существующим положением вещей, раздражение из меня вышло. Но ремонтировать дальше я все равно не стал: смирился полностью с тем, что не получилось у меня вписаться в линию судьбы. Лежу, дальше думаю. Пришла мысль, что если Бог обо всем этом знал, значит, всё это, что произошло, зачем-то надо мне? И тогда я додумался до того, что как раз изменение линии судьбы есть цель случившегося. А для этого как раз и следовало не попасть в линию судьбы. Если бы 6-го я попал в 6-е, какие бы новые мысли у меня появились бы? Никаких! А тут, в результате осмысления происшедшего, я получил ключ от механизма, который называется управлением будущего. О нем чуть позже. А вначале во мне вдруг заговорили два человека. Один говорит:
– Подумаешь, не попал в число, как будто без этого мало фактов знания Высшим будущего! Напишем, что попали, да и дело с концом.
Это говорил во мне человек 5-й расы, для которого подтасовка фактов есть дело не только привычное, но и как бы правильное.
– Подтасовка возможна только в условиях 5-й расы, – отвечает человек 6-й расы. – И имеет смысл, когда можно обмануть других. Если других обмануть нельзя (именно так будет в 6-й расе), то какой смысл подтасовывать? Подтасовал – и, как результат, ничего не понял, не осознал, не продвинулся в своем развитии. Человек 5-й расы использует подтасовку в корыстных целях, обязательно извлекая из этого какую-то личную выгоду. Человек 6-й расы со смирением принимает уроки Высшего. Поэтому, в результате, продвигается.
Мне становится понятным, что будущее не статично. Оно статично лишь для человека 5-й расы, который его не знает. Но человек 6-й расы, знающий будущее, имеет его не в кристаллизованной форме, потому что именно текучесть дает место для творчества и совершенствования. Не имеет особого значения, как и что случится: имеет значение рост растения.
Комментарий: В разных аспектах мне дается сейчас сталкиваться со знанием будущего. Но вот такой аспект, когда я сам оказался в центре событий, имеющих для меня определяющее значение в моей жизни, открыл мне несравненно больше, чем давало мне знание будущего, на которое я смотрел со стороны.
Повторим. 30 сентября 1994-го года открылась мне в моей тетради, куда я записываю сны, страница с записью «6 октября». Тогда же пришла мысль, что как раз в этот день стану расписывать эту запись. И вот этот день 6 октября наступил, и я почти дошел до этой записи – но сломалась машинка. А чтобы попасть в это число, всё это время, целую неделю, я подгонял себя, и поэтому был в постоянном напряжении от скорости работы. Явно давила на меня эта ситуация с попаданием в срок. Получается, что потерял я свободу, в результате.
Понял я 1. что будущее изменить можно, если знаешь его; 2. что менять будущее человеку 5-й расы нет смысла.
Не имеет смысла менять будущее потому, что это работа человека не 5-й расы. Если человек 5-й расы получает знание будущего, то он теряет свободу, которую имел. Именно незнание будущего позволяет человеку думать, что он свободен выбирать. В действительности, человек не свободен, поскольку он точно попадет в линию своей судьбы, не зная того. Но, повторим, попадет он в линию своей судьбы только в том случае, если не знает ее. А если узнает он линию своей судьбы, то жизнь его сразу превратится в нечто другое, из чего получится другая линия судьбы. Почему? Во-первых, свойственная человеку 5-й расы конфликтообразность мешает человеку жить как надо. Назло он начнет делать что-то. Я назло ничего не делал, наоборот – старался попасть. Но и из этого ничего хорошего не получилось, в том смысле, что попасть не получилось. Получилось нечто другое, гораздо более интересное.
Вот узнал я свое будущее за неделю до того. И начинаю отслеживать, какое давление это знание будет оказывать на мои поступки. Хожу и думаю, сесть за машинку мне, идти в сад или заняться иллюстрированием третьей книги? Но понимаю при этом, что лишь первое из трех занятий влияет на попадание в срок. И в какой-то момент обнаруживаю, что попал в тиски времени. Чем ближе срок, тем сильнее сдавливают тиски. А под конец срока выясняется, что жить в этих тисках времени совершенно невозможно, из-за отсутствия привычной свободы в действиях. Делаю вывод, что, оставив человека 5-й расы без знания будущего, Господь был очень милостив к своим чадам. Например, узнай Ельцин о своей скорой смерти, он сразу потерял бы покой и сон. Но эта книга выйдет, учитывая темпы работы типографии, позже предсказанного срока смерти Ельцина. Поэтому Ельцин будет обычным порядком делать свое дело. Очевидно, что знание будущего человеку 5-й расы не нужно, потому что оно губительно скажется на исполнении программы развития его.
С точки зрения технической, знание будущего закрыто от нас нашей же кармой, очистив которую и став, как следствие, достаточно совершенными для следующего этапа развития, мы вдруг увидим будущее, которое, в принципе, существует так, как настоящее и прошлое. Сейчас мы думаем, что знаем прошлое и настоящее. В действительности, не знаем мы истинно ни того, ни другого. Мы имеем только ту информацию, которая доходит до нас. А доходит до нас, как правило, двусмысленная информация, в лучшем случае. В худшем нам навязывают такую ложную информацию, как, например, теория Чарльза Дарвина. В результате, мы уверенно думаем неправильно или на двусмысленную информацию мы накладываем свои размышления по этому поводу – и получается нечто еще более сложное. Двусмысленна информация в Библии, в предсказаниях штатных пророков, как, например, Нострадамуса. Все предсказания затем так или иначе расшифровывают толкователи. Правильно они расшифровали или нет, кто знает?
Будущее людям интересно, потому что любознателен человек. Всё человеку интересно, что он не знает. А будущее это такое знание, которое может кардинально изменить саму жизнь. Отсюда большой интерес к будущему. И этот интерес поддерживается Высшими. Нострадамусу, например, дается информация о смерти важного первого лица в государстве, и сбывается предсказание точно в той форме, в какой это было сказано. Нострадамусу начинают верить, но верят опять же постольку-поскольку, так как нет представления в голове у человека, что будущее может быть известно. Непонятно логическим мозгам человека, каким образом это будущее, в принципе, может быть известно. Мне это стало понятно, благодаря проведенной со мной работе в период 1993-1994. Мне показали, что Вселенная существует в виде бублика. Само тело бублика это настоящее, реально существующее, а прошлое находится по одну сторону тела бублика, то есть в пустоте, будущее – по другую сторону бублика, тоже в пустоте. Живое жизненное пространство Вселенной – только в теле бублика. Плотнее этой темой мы будем заниматься, когда доберемся в своем путешествии до самого высшего Космоплана – 1-го. А сейчас скажем, что знание будущего это просто дополнительный участок работы для ума, процесс работы которого дает феномен со-знания. Достаточно понять, что совсем не важно, что с нами будет впереди (не важно, что конкретно произойдет), а – важна работа ума по этому поводу, то есть важен процесс развития ума, что как раз и является взращиванием способности размышлять. Будь на то воля Бога, время можно было бы развернуть в другую сторону: мы вполне могли бы начинать жить стариками, а кончать жить младенцами. И нисколько этому не удивлялись бы. Подобное довольно трудно представить, но и я об этом говорю лишь гипотетически.
Комментарий 2008: Вспоминаю, что во второй книге мне было дано предсказание о смерти Ельцина. Дано было, судя по всему, не только мне. И некоторые, о чем разговор впереди, хотели добраться до Ельцина, чтобы предупредить его. Вскоре выяснилось, что срок минул, а Ельцин жив. Тогда я решил, что предсказание ложное. Но вот сейчас вспоминаю, что попал Ельцин примерно в то время в авиакатастрофу где-то, вроде, в Испании, был в тяжелом состоянии и выжил. Тогда я не знал факта, поскольку не сообщали СМИ об этом, а потом сообщили. Плюс к этому теперь я знаю, что катастрофы бывают, когда нужно вывести душу из тела, чтобы ввести более жесткую программу. Так что вполне может быть, что предсказание сбылось, а в Ельцине, начиная с того времени авиакатастрофы, стала работать программа, позволившая перевести в 1998-м году Россию в более жесткий не видимый физическому глазу режим жизни.
Проводники Духа Святого, создающие ложные теории, вроде Чарльза Дарвина, не могут этого не делать, потому что вместе с фактами, теорию обосновывающими, дается еще энергия, которая весь организм человека взбудораживает. Особенно работа этой энергии чувствуется, когда даются предсказания. Поэтому предсказатели не могут молчать. Поэтому фотокорреспондент из Владимира, жена которого получила предсказание о Ельцине, искал встречи с Ельциным, чтобы предупредить. Будоражит эта энергия так, что человеку данная информация кажется неким началом новой эры. Чарльз Дарвин, уже имевший имя, очень долго не разглашал свою теорию. Терпел, потому что переворачивала вверх ногами новая теория существующее представление о происхождении человека. Терпел, потому что при существовавшем в то время положении вещей он стал авторитетом. Терпел, так как понимал, что весь мир пойдет войной на него. Тогда Дух Святой дал теорию еще одному ученому. И вот лишь в этом случае, чтоб первенство не потерять, Дарвин опубликовал свою работу. И если теория Чарльза Дарвина это, действительно, хоть и ложная, но свадьба новая, то в большинстве случаев, как, например, в случае с предсказанием смерти Ельцина, никакой свадьбы нет. Нет – а кажется проводнику, что есть. Безвестному человеку кажется, что он станет известной личностью, если поможет президенту. И для него начнется новая эра. Безвестный человек не знает, что у Ельцина есть свои штатные предсказатели, которые прошли конкурс, чтобы стать придворными людьми. Гробовой, напомню, был в числе их.
Есть такой механизм у Духа Святого, который можно сравнить с тайным чемоданом. Кажется человеку, получившему информацию, что он нашел тайный чемодан и надо открыть его для всех. Не знает он, что чемодан этот с двойным дном. И первая задача это поразмышлять над этим самому, чтобы раскрыть тайну двойного дна. Если человек не побежит скорее разглашать свое откровение, а займется раскрытием этой шифровки, то, может быть, он раскроет тайну двойного дна. И опять в тот момент, когда тайна двойного дна раскроется, человеку придет в голову мысль, что вот она – теперь уже точно истина. Увы! Это еще не истина. Истина находится в стенках двойного дна. Но если и эту истину человек найдет, то вскоре узнает, что и она обман. Так Дух Святой устроен, что истины о самом себе он никому не скажет. Это во-первых. А во-вторых, настоящей истины он сам конкретно не знает. В этом смысле Дух Святой очень похож на Никиту Богословского, у которого, говорят, вся жизнь состояла из розыгрышей, отличавшихся особой жестокостью. А конечная цель всех этих розыгрышей – стянуть на себя все внимание. Другими словами, стояла задача сделать человека любящим себя безоглядно. Муслим Магомаев рассказывает, как на его свадьбе Никита Богословский так активно что-то инсценировал с другим композитором, что все забыли, на чьей они свадьбе. Центром внимания стал Никита Богословский.
В конечном итоге, развитие Эго-чувств, чем занимается Дух Святой, это промежуточная цель, причем такая промежуточная, которая требует обязательной остановки на допустимом пределе развития. Если остановки на границе не происходит, то получается такое сверх-Эго, как Никита Богословский, который приходит на свадьбу друга не ради друга, а ради себя. Себя он преподносит гостям так, что все забывают о настоящей свадьбе и настоящем виновнике события. Точно так забывает человек о настоящем своем деле, ради которого он много раз воплощается и страдает, когда слишком увлекается своими чувствами. С точки зрения Инволюционного способа бытия, Никита Богословский это воплощение мечты стремящегося к успеху человека. Но надо понимать, что для Никиты Богословского существует только его Я, а все остальные люди это лишь средства (почва, инструменты) для создания удовольствия для него. Он всегда элегантно одет, всегда при бабочке, живет в лучшем доме, ездит на лучшей машине, всегда в центре внимания. И всё это за счет других.
Никакой совести у Никиты, конечно, близко нет. Именно совесть убивается, когда душа начинает свое восхождение к вершинам славы. Место совести в такой душе занимает антисовесть, которая постоянно на взводе. Это она посылает разные инициации в голову Богословскому, чтобы он затеял что-то на свадьбе Муслима. Антисовести не нужна чья-то свадьба, ей нужна своя свадьба. Поэтому если есть чья-то свадьба, то инициируются события, смещающие центр внимания, а если нет свадьбы, то такая ситуация, когда появляется много людей, создается. Абдулов на улице устраивает уикэнд с шашлыками для всех прохожих, а Богословский, когда выходит на улицу, тут же кого-то подзывает и посылает за бутылкой.
Глава 105. Великое дело – система Иерархии, но жить по приказу это недостойное человека занятие.
1. Жизнь наша это очень жестокая и глупая шутка, сценарий которой специально сшит такими черными нитками, что не заметить этого, если есть глаза, невозможно.
19.10.93. Вот и число «6 октября» открылось в записях. Но сегодня утро 7-го октября. Сегодня опять взялся собирать электрическую машинку. Лишь прикоснулся к ней руками, как всё встало на свои места, за пять минут собрал. Сразу же мое тело чувств наполнилось гордостью за себя. Ах, какой я молодец, ах, какие у меня руки умелые, сами знают, за что браться и на что нажимать. Ах, какой я совершенный проводник Высшего, если не даю волю уму своему. Если с умом разбирать и собирать машинку, в которой масса всяких деталей, то обязательно надо иметь картинку всего этого и описание разборки-сборки. Но можно разбирать и собирать, не зная конкретики, если давать волю рукам, а не уму. Руки от Бога.
Констатирую факт, что предсказание не сбылось. Констатирую также свой вывод, что оно и не должно было сбыться, поскольку суть не в предсказании, а в размышлениях по этому поводу. Сутью предсказание становится лишь в том случае, если Эго хочет возвыситься за счет предсказания. Но суть эта, поскольку возвышение самого себя это ложный путь, ложная.
Комментарий 2008: Шутит Великий Шутник Дух Святой над людьми, разыгрывает их, порой очень жестоко надсмехается. Но всё это, что Он делает с людьми, на пользу им, потому что уроки получают, таким образом, люди. Вся наша жизнь, как сказал Лермонтов, пустая и глупая шутка. И смерть – это тоже шутка, очень жестокая, но шутка. И все болезни наши, в том числе самые опасные для жизни, тоже шутка. СПИД, рак, холера, чума, нана-зараза – всё это шутки, одни скоротечные, другие – такие длинные, что людям надоедает болеть и они сами начинают хотеть смерти. Нана-зараза это новая выдумка Духа Святого. Неистощим на выдумки Дух Святой, который жив, пока выдумывает. Это от него все искажения и неправильности. Сам же Он учит вначале правильности, а потом учит искажать. Никита Богословский пишет урапатриотические душевные песни, вдохновляющие советских труженики («Темная ночь», «Почему ты мне не встретилась»), а потом вдруг выдает «Шаланды, полные кефали, в Одессу Костя привозил…» И эту явно с блатным мотивом песню поет Леонид Утесов, а потом Марк Бернес и даже Муслим Магомаев, что совсем как лыко не в строку. Все советские блюстители идеологии в ужасе. Они и уговаривают, и запрещают неофициально. Но песня становится такой популярной, что люди думают, народная это песня. А вот Никита по случаю открытия метро в Москве пишет песню об извозчике, словно в насмешку над этим чудом подземной техники: «Только грянет над Москвою утро вешнее, золотятся помаленьку купола…» И поет ее Леонид Утесов так, что мультфильм делают по этой песне с лицом извозчика как у Леонида Утесова. Надо всем смеется Дух Святой. Сам сделает какую-нибудь необходимую в техническом плане глупость вроде метро, а потом смеется над этим. Вся его жизнь, как и жизнь Никиты Богословского, это сплошная шутка. Родился Никита за год до первой мировой войны (1913) и умер в 2004-м году. Это значит, что настоящую работу Духа Святого мы имели возможность лицезреть весь двадцатый век. То есть все наши революции, ГУЛАГи, Сталин, Берия, перестройка, голодоморы – всё это большая и глупая шутка. Однако шутка, как и сказка, ложь, да в ней намек, добру молодцу урок. Надо шевелить мозгами и делать выводы. Иначе так пошутит Великий Шутник, что смерть счастьем покажется.
2. Живем, пока шутим, в шутку. Но есть время шутить, и есть время искать долю истины, заложенную в шутке.
Видение: Вижу себя старичком, бодреньким, очень живым.
Комментарий: Это знак, что я справлюсь с темой.
Комментарий 2008: Конечно, справлюсь. Куда я денусь?! Пока не справлюсь, не отпустят из этого мира. А в действительности, это Дух Святой – такой маленький бодренький старичок, который жив именно энергией своего шутовства. И пока люди не разгадают его загадок и будут принимать шутки за жизнь саму, будет идти снизу от самих же людей энергия жизни этому старичку. И тут же развеется этот его Дух, а вместе с ним и все его духи-миазмы, как только люди вскроют все его двойные чемоданы.
3. Однако шутка так велика, что от Аз до Я, и каждую букву надо узнать в лицо.
Видение: Пишу мысленно слово. По смыслу – старик, по форме оно длиннее, чем эти шесть букв. Вначале пишу сразу всё слово. Затем – каждую букву отдельно.
Комментарий: Таково, в целом, устройство Вселенной-бублика. Каждая буква будет разобрана после, когда откроется эта тема.
Комментарий 2008: Судя по всему, не так прост старичок, чтобы развеяться его Духу сразу. Известна нам технология ввода чего-либо нового. Вначале показывается общий чертеж строения. О-о, говорят принимающие, это прекрасно. Это годится. Затем конструкция в деталях фрагментируется. И оказывается, что старик состоит из стольких деталей, что в каждой букве еще целый мир открывается. Каждую букву нам надо разобрать досконально, чтобы затем из этих букв составить слово и раскрыть тайну слова.
4. Очень глупой получается жизнь в армии у солдата, если у него хватает ума понять, что он солдат и его главное дело это исполнение приказа.
Понятие-ощущение: Сорвать переговоры на высшем уровне между Россией и США. Это приказ.
Далее следует: Приказы не выполнять.
Комментарий: Дополнительно к моменту дано такое: Самолет США разгоняется по взлетной полосе. На взлетную полосу, перекрывая дорогу, выезжает наш самолет. Самолет США пробивает наш самолет и, к моему удивлению, взмывает в воздух. Пилот нашего самолета гибнет.
Очевидно, что это работа Темных, которые намеревались сорвать недавние переговоры между Россией и США на высшем уровне. Ничего у них из этого не вышло. А как результат, потеряли одного из своих. Работают Темные на территории России, то есть находятся здесь, среди нас. Это их отличительная черта – приказывать. Проводникам Темных совсем далеко до знания будущего, потому что знание будущего предполагает наличие свободного человека. Готовят свободных Светлые Силы, давая все большую силу своим проводникам, а не ограничивая приказами.
Интересно, что дополнение дано не совсем к моменту, а как раз к 6-му числу, когда по плану должна была открыться эта тема.
Комментарий 2008: Система приказного порядка интересна, с иерархической точки зрения, потому что Иерархия держится на приказах. Непонятно Иерархам, как жить, если нет приказов. У Аркадия Райкина есть такая интермедия, где он играет директора завода, принимающего приказ из министерства и передающего приказ в свой плановый отдел. Райкин показывает работу этого директора в таком духе, что он всего лишь передатчик, но считает себя важным лицом. Сказали сверху делать изделие 4, а изделие 7 снять – он обязательно повторяет приказ, а затем точно слово в слово передает его своему плановому отделу. Тут же сверху позвонили, сказали, играй обратно, изделие 7 снять, нажимай на четвертое – и он командует, играй обратно. Это доведенная до крайности ситуация показывает глупость системы иерархичности, которая требует беспрекословного исполнения приказа. Шутят над тобой сверху или не шутят, это не важно. Это их проблемы. Твое дело точно исполнить приказ. Так было.
Эволюция отменяет принцип Иерархии, что значит, отменяется приказ. И получается, что не нужен в новой системе, в принципе, директор Райкина. Не нужна, в принципе, такая великая, завоевавшая первенство в мире страна как США. Она не нужна, потому что она была стимулом для всех стремящихся. Мол, стремись, и достигнешь такой величины, когда всем будешь приказывать. Должны исполнять приказы США Грузия и Украина, которых США натравливает на Россию. Должна исполнять приказы США Россия, великость которой США хочет умерить нападками соседей. Разделяй и властвуй, есть такой принцип в Иерархии. Надо, чтобы все передрались в СНГ, – вот тогда США будет хорошо. Но вот не хочет Россия исполнять приказы. Для системы Иерархии это нонсенс. По правилам Иерархии, все должны начать уничтожение не исполняющего приказы. Именно этим американцы занялись, начав строить в Польше, Чехословакии ракетные базы. Россия не может уступить, потому что в душе страны жива основа, настроенная на Эволюцию. И пока основа жива, не может быть рабой душа России, то есть слепо исполняющей приказы. А США не может допустить неисполнения приказа. Есть такое правило, требующее самого жестокого наказания, чтоб другим неповадно было. Нашла коса на камень. И это США с косой, поскольку именно смерть с косой ходит. Россия никуда не ходит: она, как камень, твердо стоит на своей земле, данной ей Богом. В принципе, борьба США со всем миром, и, в первую очередь, с Россией, это борьба Смерти за свою жизнь с вечностью. И кто победит в этой борьбе, коса или камень, мне ясно без доказательств.
Глава 106. Понять что-то возможно, лишь вкусив это.
1. Душа человека жаждет рождения нового тела, как плодовое дерево жаждет плодоношения.
Возвращаемся в число 19.10.93. Медитация: Расслабляюсь, как обычно, с цветками, жду увядающих лепестков. И вдруг, вместо лепестков, появляются красная, оранжевая и желтая комнаты, стены которых схлопываются в центр. Мне это понравилось, потому что похоже на механическое закрытие, которое почти мгновенно делается. Так диафрагма в фотоаппарате работает: глаз не успеет мигнуть, как она откроется и закроется.
Вошел в транс. И вижу молодую мать, тотально плачущую в хлебном магазине. Хлеба хочет.
Комментарий: Похоже, что хочет мать родить новое тело, а ей не дают.
Комментарий 2008: Когда только что умершие в снах просят у родственников хлеба, это значит, что они испытывают какую-то недостаточность. Тело чувств у них оголилось, когда душа покинула физическое тело, и вдруг захотело еще больше того, чего обычно хотело при жизни тела. Здесь нас интересуют не проблемы умерших грешных тел, а вопрос подготовки сознания человека к получению нового тела, которое будет дано вместо физического. Похоже, что душе человека во всех чувствах своих, во всех мыслях своих надо поучаствовать в этом процессе рождения нового. Душа человека, предчувствуя рождение нового тела, тотально плачет потому, что срок рождения нового тела близок, а человек, грубо говоря, еще и не почесался, чтобы слезть с печи и встретить новую жизнь.
2. Однако прежде старое надо изучить, чтобы родить новое.
Продолжение медитации: Беру тело четырехконечной звезды. Выхожу в Космос. Вижу Землю. Начинаю ее вращать. Довольно долго не могу понять, в какую сторону она вращается. Наконец определяю – по часовой стрелке. Значит, это новая планета. Вижу полюс и наклон оси. Вверху Солнце. Оно далеко, но понять можно, как оно расположено по отношению к оси Земли. Оно не в зените. А если провести эклиптичной плоскостью через Солнце и Землю, то увидится, что ось новой Земли будет смещена относительно оси старой Земли на 30-40 градусов. То есть Солнце на новом материке будет описывать траекторию в течение суток по эллипсу. Солнце не яркое. Такое ощущение, что светит оно через дымку, которая отдаленно похожа на наши облака. Но дымка более контрастная. Получается что-то похожее на присутствие Облака-Сириуса. То есть в 6-й расе Бог не будет закрыт от нас, как прежде. Всё будет озареваемо его далеким присутствием.
Чувствую в себе потребность почиститься. Начинаю вращение энергии внутри себя. Вижу воронку, очень быстро истоньшающуюся. Кто-то очень сильный мешает мне. Он съедает мою очистительную энергию. Чувствую над собой кого-то. Но кто он – плохо видно. Включаю фрагментарную разрушительную силу. Вижу, как она работает: вначале разделяет на фрагменты, затем – на атомы. Очень эффективно работает. Сила, которая мешает, судя по всему, очень велика.
Комментарий: Встал после медитации. И если раньше медитация обычно для тела моего была как оздоровительная процедура, в этот раз впервые за все время вдруг почувствовал какой-то непорядок в голове. В том месте, которым голова лежала на полу, боль чувствую. Ясно мне, что не угодил я Черному Хозяину чем-то. Понятно, что едва ли могут понравиться Ему мои просветительские занятия. Это гибель для него.
Комментарий 2008: Очевидно, что, несмотря на все мои прозрения и личные открытия, в 1994-м году я был в заблуждении, в какое ввел Дух Святой всех людей и в какое попадает Посвященный, когда добирается до духовного потолка КП-5. На рисунке 81 это граница между четвертым и пятым слоем мира чувств, за которой начинаются Высшие чувства. Именно в высших чувствах тело чувств так развито, что мгновенно может чувство возникать и мгновенно может исчезать. Поэтому и расслабляться в этом случае следует не с помощью увядающих цветков, а с помощью схлопывающихся стен, скорость схлопывания у которых, как у фотодиафрагмы.
Как справиться с темными силами Высших чувств, которых во мне в 1994-м не было в своей конкретике?! Они были лишь в абстрактном виде. Поэтому я их не видел. Искал их, потому что чувствовал их абстрактное присутствие, но не находил. Боролся с ними, то есть с тем, что чувствовал, но, как показала практика, это довольно трудное и тяжелое занятие – бороться с тем, что невидимо. Лишь благодаря наличию во мне фрагментарной силы Георгия Победоносца, мне удавалось начать процесс нейтрализации. Однако вспоминается древнегреческая поэма «Эдип», в которой царь Ксан, расхваставшись, пообещал выпить море, а потом просил своего раба мудреца Эдипа решить эту задачу. Эдип не захотел в этот раз, как бывало раньше, помогать своему господину. Что-то он хотел от царя получить за это. И на все возражения господина отвечал: «Ксан, выпей море».
Точно так можно нейтрализовать высшие абстрактные силы Тьмы с нижнего плана как выпить море. Однако вспомним, что Ксан потому хвастался направо и налево так легко, что знал мудрость своего раба Эдипа, который из любого положения всегда находил выход. Эдип сказал Ксану, пусть они перекроют реки, впадающие в море, и тогда ты выполнишь свое обещание. Вот в чем проблема! Никто не может перекрыть тех рек похоти, которые текут со всех сторон в море. Бесполезное дело – их перекрывать. Это я тогда абстрактно чувствовал, и потому прорывалась у меня тогда мысль, что надо до корня добраться, чтобы вырвать зло. Очевидным для меня было, что как всякая река начинается с какого-то очень малого источника-родника, бьющего из-под земли, так нечисть имеет свои корни.
Однако в этом есть противоречие. Получается, что сама Земля дает жизнь грязным рекам своими источниками. Дает жизнь чистыми родниковыми источниками, а реки получаются грязными. Загрязняется река по мере того, как в нее вливаются канализационные стоки и отходы производств. Природой предусмотрено самоочищение рек, но отходов получается слишком много. То же самое происходит с самоочищением в природе, как и с моим медитативным самоочищением, когда я, как ни стараюсь, не справляюсь с нечистью. То есть вот эти самые высшие чувства, обозначенные на рисунке 81 цифрами 5, 6 и 7, это как раз тот перебор, который губит всё, делая чистое грязным и неочищаемым. Парадокс в том, что корень-источник чист, а море получается таким грязным, что не поддается очищению. Мало того, выходит, что есть в плане это сверхзагрязнение. Тогда я всего этого не понимал, а просто делал свое дело, как делал свое дело индеец Махатма Ганди, который объявил о своем целибате и спал со своей голой племянницей на одной постели в голом виде. Своим примером он хотел показать, что страсти побеждаемы, что, мол, надо отказаться от чувств, если они неизлечимо загрязняют. Ганди потерпел поражение в этом своем деле, потому что никто его не понял. Не поняли люди в массе своей, не поняли близкие, друзья, семья. Отвернулись от него те самые, с которыми он победил англичан в битве, названной непротивлением злом насилию. Ему было непонятно, почему он лично смог победить свои чувства, а люди не хотят делать это вслед за ним по его примеру. В 1994-м и я не понимал того же самого, потому что занимался сам нейтрализацией чувств и предлагал другим это. И лишь сейчас я могу сказать, что нейтрализация невозможна на данном уровне развития, то есть в пределах Повелителя чувств, потому что это сам Повелитель чувств Дух Святой инициирует нейтрализацию и создает у Ганди или у меня видимость исчезновения чувств. Известно, чем закончился целибат у католических священников, которые вначале вполне в силах были справляться с чувствами. Зато потом их так прорвало, что сразу педофилами стали. Не такое это простое дело – чувства, чтоб тяп-ляп и в дамках.
Делаю вывод, что благодаря сложности чувств, которые как чемодан с тройным дном, получается у Хозяина вводить в заблуждение овец своих. Верит Ганди, что целибат возможен. А вот у людей это в голове не укладывается. Я скажу, почему не укладывается. Потому что абстрактное в логической голове никак не может уложиться. Тройное дно у чемодана получается, если слои чувств на рисунке 81 с 1 по 7-е разделить на низшие чувства 1-3, нормальные чувства 4 и высшие чувства 5-7. Последнее это абстрактные чувства, с которыми человек не в состоянии разобраться, если у него нет абстрактного сознания. Низшие чувства и просто чувства человек может понять и нейтрализовать, если ему помогает Хозяин, но остаются высшие чувства, о которых человек ничего конкретно не знает, хоть и догадывается. Догадывается потому, что в каждой внешней душе заложены все семь слоев чувств. И, как это ни странным может показаться вначале, именно целибат способствует быстрейшему развитию высших чувств. Это как в растении, когда вершинка обламывается или ветка отмерзает, инициируется зарождение новой почки, из которой затем вырастает внеплановая вершина или ветвь. Поэтому на первых порах, когда человек занимается нейтрализацией желаний, Хозяин помогает человеку, мол, давай, дорогой, мол, Бог с тобой. А Сам тут же начинает инициацию рождения новой высшей почки, из которой точно вырастут высшие желания. И этот рост можно заметить по мыслям, появляющимся в голове, которые и раньше были, но были они в абстрактной форме, то есть реализации в жизни иметь не могли, а теперь конкретно вырастут в такую ветвь, которая оплетет чистую основу души и задушит насмерть конкретно.
3. Не хочет Отец Сириус открывать третье дно своего чемодана, где прячет высшие чувства.
Медитация: Вот опять дернулась правая рука и отскочила на больший угол, чем положил ее: примерно на сорок пять градусов к телу.
Комментарий: Это ответ на мой вопрос, который возник у меня через год от названного числа, то есть в 1994-м, когда в иллюстрациях к третьей книге начну рисовать Бога с двумя женскими аспектами в Колесе: под каким углом руки у него в Колесе? Это картинка о том, кто и каким образом вращает энергию в Мироздании. Здесь мы говорим об этом лишь вкратце, подробнее будем заниматься этим позднее, поскольку это из разряда высшей информации.
Комментарий 2008: Это вопрос не праздный, откуда жизнь? Очень многие люди, в мыслях своих поднимаясь до потолка бытия, приходили к выводу, что жизнь от Бога. Так считал Циолковский. Другие считали, что жизнь от Космоса. Лев Гумилев, рассуждая на тему происхождение народов, допускал и первое, и второе, и третье. В его время существовало представление, что апосионарные толчки дают этнос скифов, моголов, тюрков, русских. Вот именно в 12-17 веках происходит формирование нации русских, а не ранее. Ранее возникли скифы, но они исчезли. Слово апосионарные в написании я не видел, лишь слышал из уст Льва Гумилева. Поэтому пишу его по тому смыслу, что апо переводится с греческого как «из», Сион – известен как еврейский национализм, а в целом, получается, поскольку «апо» обычно употребляется с отрицанием, – источник не еврейского происхождения. Сейчас мы точно можем сказать, что еврейский Бог не единственный Бог, и евреи не единственная нация на Земле. Некоторые умные люди точно сейчас говорят, что нельзя равнять шведов, например, с китайцами, потому что это разные цивилизации. Я бы уточнил, что разные цивилизации Восток и Запад. Плюс к этому есть еще цивилизация восточно-западная, к которой как раз относятся русские. Очевидно, что перед каждой цивилизацией стоит своя задача. И каждая цивилизация решает эту свою не известную ей задачу в соседстве с данными цивилизациями, но известную тому, от кого толчок пошел. И это, что цивилизации разные, очень хорошо видно по их жизни. Известно, что китайцы изобрели порох, но им не пришло в голову применить его для уничтожения врагов, китайцы стали устраивать фейерверки, а вот Запад очень быстро додумался засунуть порох в дуло и с этим дулом завоевать весь мир. Китайцам не пришло в голову делать из золота фетиш, а вот испанцы жизни не жалели, чужой и своей, ради добычи золота у соседей. Но, в целом, все цивилизации нужны, и энергию на их рост дает Единый Бог, которого даже на моем рисунке 53 не видно, хотя рисовал я Бога. Получилось, что Бог в середине между двумя богинями. И видно из двух богинь только отрицательного плана богиню. Вот не замечает человек энергии, на которой он действительно живет. Человек думает, что живет на энергии физической пищи. Но умные люди правильно вычислили, что есть апосионарные толчки, которые рождают этносы. И поскольку они рождают этносы, то и обеспечивают их жизненной энергией.
Продолжение медитации: Вхожу в 5-й КП. По спирали поднимаюсь на духовный план. Призываю Отца. Чувствую, пошла чистка. Всё. Больше ничего нет. Спускаюсь вниз по спирали и вижу, как спираль сгорает за мной следом. Грустно стало. Это точно конец. Закончена тема духовного плана 5-го КП. Вылетаю оттуда в своем куполе. Смотрю, а купол у меня таким красавцем стал – загляденье. Весь в сочных зеленого, синего цвета тонах. Видимость такая, что лучше не бывает. Вдруг, смотрю, мой купол, которым только что любовался, затушевывается, словно одевается в точно такой же купол больших размеров. И вот оказался я, как матрешка, вложенным еще в одну оболочку. Это значит, что уроки 5-го КП мы прошли и пора искать дорогу в 4-й КП.
Комментарий 2008: Привычка это тормоз. Вот не хочется мне покидать дом Отца Сириуса, хотя что там хорошего? Привыкает человек к женщине, к семье, к детям, к существующему образу жизни. Не знаю я, что меня ждет в 4-м КП. Не знает человек, каков новый образ жизни, который предлагается человеку через меня богом. Я отправился в свое путешествие к богу только потому, что мне опротивела эта жизнь, о чем подробнее в самом начале первой книги. Опротивела она мне так, что невмоготу стало жить. Если бы мне было хотя бы терпимо, едва ли я пошел что-то искать. Сын в прошлые времена покидал дом отца потому, что не мог больше терпеть власти отца, который считал всё своим: и сына, и его жену, – и командовал этим как хотел. Бежал сын от деспота отца, чтобы самому стать деспотом в своем доме. Так вот получается, что один микроб делится на двух, и когда микроб-сын вырастает, тогда два микроба не в состоянии жить в одном пространстве. С Отцом Сириусом, или с телом чувств, дело сложнее. Во-первых, чувства невидимы и прямо не говорят человеку, что владеют им. По делу послать бы эти чувства подальше, поскольку вся грязь от них, но срастается душа человека с ними. Чтобы увидеть, что чувства это совсем не ты, а что-то привнесенное в тебя, нужна такая же большая работа с человеком, какая проведена была со мной за эти годы с 1990 по 2008. Ох, как хитер и сложен Отец Сириус!
4. Не открыл нам третье дно своего тайного чемоданчика в 1994-м Отец Сириус потому, что не было во мне конкретного знания высших чувств. А без конкретного знания это как без ключа шифровку расшифровывать.
Медитация: Беру новое усложненное таким образом купольное тело. Но берется другое – с маленькой луковичкой-куполком и удлиненной вершиной серебристого цвета. А что если, думаю, в этом межплановом теле попробовать выйти в Макрокосм, в который я хожу в теле четырехконечной звезды? Универсально ли серебристое тело? Прохожу первые врата, откуда сразу с Земли начинается Макрокосм. И вдруг вижу, в куполе луковичкой появилась дверь, похожая на люк. В Макрокосме эта дверка определилась еще четче. Ясно, для чего она – чтобы выйти наружу. То есть надо покинуть мне мое тело, которое как космический корабль для души. Такое со мной впервые. Раньше я свое космическое тело не покидал. Понимаю, что выйти в Космос совсем без ничего это как физическому космонавту выйти в Космос без скафандра. Нельзя голой душе выходить в Космос. Может быть, думаю, скафандр надеть? Но как-то не хочется мне это делать, потому что получается возврат к началу. Напомню, что начинались мои путешествия во второй книге с наращивания на себе разных звездных тел. Но и голым выходить в Космос страшновато. Что-то здесь не так, думаю. Начнем всё сначала.
Возвращаюсь на исходную позицию. Опять беру двойное купольное тело, которое почему-то не взялось в первый раз. В этот раз берется. Еще раз полюбовался его красотой. Уж очень оно во всех отношениях гармонично сложено. Во вратах КП-5 оставляю наружное тело, а во внутреннем лечу вверх. Долетаю до самого верха – нет ничего. Начинаю барражировать. Соображаю, как может быть устроена планетная схема КП-4. На мой вопрос должен быть дан ответ. Нет ответа. Ничего не показывается. Чувствую только, что начинаю уходить в глубокий транс. Появляются странные, как мне думается, видения из моего далекого подросткового прошлого, когда я встречался с секскоролевой города Коврова Муравской А. Вернее, чувствую присутствие ее вибраций. Она стоит за открытой дверью, машет рукой, мол, уходи. Ясно, что дверь открыта, но мне там пока делать нечего. Может быть, мои земные делишки не пускают меня туда? Видения бегут одно за другим, но так быстро, что не успеваю зафиксировать. Ухожу.
Комментарий: Думаю, что во всем виноват мой Черный Хозяин, который ведет за собой вереницу всякой нечисти. И вся эта нечисть сейчас во мне, и везу я ее с собой туда, где надо быть чистым. Вон как чистил меня Отец Сириус, прежде чем поднять на свой духовный план!
Комментарий 2008: Макрокосм, в принципе, начинается везде, но я так разделил макро и микро в своем сознании, что считал межплановые пространства Макрокосмосом, а сами планы Микрокосмом. Маленькое луковичкой-куполком тело это то, что имеет Посвященный под эгидой Отца Сириуса. В этом теле Отец может отпустить Сына лететь куда угодно, но никуда по-настоящему Сын не долетит в этом теле, как никуда не долетит космонавт на обычной космической ракете, потому что это в принципе не то, на чем можно летать на другие планеты. А вот двойное купольное тело, похоже, то, что требуется. Однако я не мог тогда понять того, чего близко в моей голове не было. А не было в моей голове технологии с двумя душами в одном теле. Не думал я, что зло не совсем уничтожать надо, желания не совсем уничтожать надо. Точнее, нейтрализовывать всё это надо, но до известного теперь мне предела, то есть до уровня слоя 4 на рисунке 81. А дальше душа идет либо налево, либо направо. Правый Путь позволяет принять в тело вторую душу, которая конкретно прошла в свое время по первому пути. Первый Путь развивает в душе под разными благими предлогами высшие чувства, что лишает эту душу самостоятельности. То есть отдельно существует Запад и Восток, а между ними, чтобы две противоположности не смешались, есть еще евразийская цивилизация, которая тоже, в свою очередь, отделяется от других цивилизаций нациями, несущими пограничную службу. На Западе, о чем мы говорили ранее или будем говорить позднее, Евразию охраняют от Европы или Европу от Евразии прибалтийские страны (Литва, Латвия, Эстония) и Финляндия. Здесь я этот масштабный пример привожу для сравнения необходимости тщательного отделения Зла от Добра в едином теле человека. А маленькое луковичкой тело это аналог злой души, думающей, что она добрая. В сравнении с настоящей правильно устроенной душой, видение которой дается в двойственном большом купольном теле, луковичное тело это жалкое подобие настоящего строения. То есть насколько Зло кажется великим в этом внешнем мире, настолько оно низко в настоящем Космосе.
А. Муравская это моя подростковая проблема. Тело у нее было так сексуально, что у меня глаза из орбит чуть не вылезали и чуть рот не раскрывался от ослепления. Есть такое выражение «не ослепни». Я слеп чуть не в прямом смысле. Ничего не помню, никаких деталей ее тела. Что я делал с ней, целовал или нет, не могу вспомнить. Вернее, помню, что не мог даже поцеловать по-человечески. Ничего у меня не получалось, не говоря уже о том, чтобы получился половой акт. Это сейчас я могу сказать, что виновато в том мое абстрактное представление о красоте женщины. А тогда я просто млел ото всего этого. И мне вообще-то, вроде бы, ничего больше и не надо было. Так я мог млеть хоть целую ночь. Ей в конце концов всё это мое подростковое, видно, надоело, она уже знала, что такое половой акт, она встречалась с взрослыми ребятами, поэтому она тоже, как Эмма, хотела этого. Но о своем требовании она прямо не заявляла, она просто эмоционально выражала свое недовольство. Я понимал, что требуется, но что сделать для того, чтобы она была довольна мной как мужчиной, понятия не имел. Где-то лишь подсознательно я понимал, что виновато в том мое ослепление, и как-то надо избавиться от этого ослепления.
Кажется парадоксальным, что эти детские половые проблемы как-то могут перекликаться с проблемами космическими. Но какая-то связь между низким и высоким точно просматривается. Во всяком случае, человеку так кажется, что есть вещи интимные, о которых нельзя всем говорить, и есть вещи высокого штиля, о которых следует говорить высокопарно. Однако вспомним, что именно тогда, когда я преодолел в себе эту интимность с Эммой в себе, сразу решилась проблема мужской несостоятельности. Это трудно понять человеческими мозгами, но это так, что ничего сам человек не придумал из того, что традиционно считается интимным, нехорошим и низким.
Об оральном сексе в прошлом веке в СССР никто никогда вслух не говорил, как будто его в природе вообще не было. Однако был он в природе. Всё в природе было еще в древнегреческие времена. И об этом сообщается нам в историях о видных деятелях разных эпох. Александр Македонский любил мужчину, Ньютон любил мужчину, Оскар Уальд. Мужеложство это край в цепочке извращений, которые начинаются с изменений в позах обычного полового акта. Очевидно, что если есть мужеложство, есть и все остальные ступени, ведущие к нему. ТВ вчера, кстати, показывало «Виагру» (повышающую эрекцию), которая поет «чем выше любовь, тем ниже поцелуи». Смотрю на зрителей, среди которых, в основном, очень известные люди. И появляется мысль, что для них это явно не в диковинку. Никто не возмущается, что это, мол, нехорошо. Наружу вышло то, что считалось нехорошим. И вышло не потому, что, мол, надо бы исповедоваться. Вышло наружу потому, что это стало нормой. Показали еще фильм конца восьмидесятых, когда привозили из-за границы первые эротические видеофильмы. Героиня Веры Алентовой, увидев на экране масло, которым что-то собирались смазать перед половым актом, не поняла и спросила, что мазать. И когда ей ответили, в ужасе бежала с просмотра.
Вывод такой, что надо не стесняться говорить о своих проблемах, потому что это не личная проблема отдельно взятого человека, а привнесенная в него специально Дьяволом, чтобы поддеть его на крючок. Исповедался в своем грехе – и разрешился вопрос, который держал тебя на своем крючке. В
Двойное тело, повторим, это аналог моего нынешнего состояния, когда в одной форме тела присутствуют две души. Значит, мою вторую душу, невероятно грязную, мы должны были бы оставить на входе, если были бы тогда в таком виде. Всё встает на свое место лишь в этом случае. Логичным выглядит процесс очищения, если грязное тело остается. Это значит, что еще в 1993-м году было известно Высшему, что будет вторая душа; и когда будет во мне вторая душа, лишь тогда мы сможем конкретизировать абстракцию.
Глава 107. Адамово яблоко от Змея это грех, но грех искупаемый, в отличие от грушевых знаний.
21.10.93. Сон: В старом доме закуток-комната на том месте, где выгребная яма. Это место В. Там постель, стол. На столе крупные яблоки, груши. Ясно, что ухажеры принесли ей. Они ее кормят в расчете на постель. Я там и как бы ем одну грушу. Один ухажер заглядывает в комнату.
Комментарий: Это подтверждение, что вся работа женщины, в конечном итоге, производит отходы. Ее дело – соблазнить, возбудить ревность. Кормится женщина тем, что играет спектакль с участием многих ухажеров. Как сама игра приносит ей моральное удовольствие, так и материальное удовлетворение играет не последнюю роль в стимулировании ее жизни. Для мужчин женская игра – это сплошное страдание, для женщин – это хлеб, без которого они натурально жить не могут.
Комментарий 2008: Клеопатра это образец, как следует мужчин соблазнять и какую можно извлечь из этого выгоду. Первый соблазненный ею в ряду первых людей того мира это император Юлий Цезарь. Второй – Марк Антоний. Юлий Цезарь отвоевал Клеопатре ее египетское царство. Зачал ей сына Цезариона, которого хотел сделать наследником своим, и организовал ей триумфальный въезд в Рим. Так и стал бы Цезарион римским императором, если бы Цезаря не убили, поскольку покорила Клеопатра старого развратника полностью. Казалось бы, ее в виде покоренной и проигравшей все свои египетские войны принес раб в ковре и развернул перед Цезарем, а покоренным, в результате, оказался Цезарь. Еще более очарованным выглядел Антоний, который так влюбился, что о Риме своем забыл. Лишь молодой Октавиан, видя судьбу Антония, не поддался на чары стареющей тридцатидевятилетней соблазнительницы. Погубила, в результате, Клеопатра вначале одного римского императора, затем второго. И факт, что гибнет человек в этом случае как человек, как руководитель, как мужчина особенно наглядно обнаруживается на примере Марка Антония, который прибыл в Египет как верховное лицо Рима, а отбыл в виде отрубленной головы, преподнесенной Октавиану на блюде. Октавиан легко победил Антония, которого как мужчины уже не было. Телом Антония руководила уже Клеопатра, которая не мужчина, не воин и победить мужчину и воина Октавиана на поле битвы принципиально не в состоянии. А вот в невидимых темных делах Клеопатра дока. Потому и отрубленная голова Антония появилась на сцене. Появилась бы и сама Клеопатра в каком-либо соблазнительном виде, как это было с Цезарем, и появилась, но Октавиан учел уроки своих предшественников. И запланировал, вместо любви, ожидаемой от него Клеопатрой, ее участие в его триумфальном въезде в Рим. Если Цезарь вознес ее на вершину римского пьедестала, с триумфом въезжающей в Рим и тем самым оскорбляющей римлян, то Октавиан хотел ввести ее в Рим в числе покоренных рабов, бегущих привязанными за его каретой. И это было бы заслуженной карой той, которая совсем недавно сама триумфально въезжала в Рим. Спаслась Клеопатра от позора с помощью змеи, которую предварительно опробовала на своих рабынях. Такой яд подобрала она себе, чтобы уснуть без боли и корч.
Такова, в целом, доля Евы, что либо она дает яблоко знания Адаму, либо уходит. Побеждает Ева, пока дается яблоко. И это соответствует двум ступеням познания, после чего ум человека должен выбрать. И на третьей ступени, которая соответствует третьей степени познания для мужчины, женщина попадает в положение Клеопатры в конце ее пути, если мужчина раскрывает ее продажную и подлую суть.
О грушах в библейской легенде ничего не сказано. Яблоко символизирует испытания человека чувствами в пределах до 50-ти. Всё, что больше 50-ти, это грушевые знания. В полной мере получают эти грушевые знания выбравшие продолжением развития своей души путь Зла. Как груша слаще яблока, так высшие чувства дают возможность вкусить сверхсладостей. Клеопатра была такой грушей, откусив которую, повидавшие виды мужи не могли оторваться. Однако если со стороны смотреть на все эти грушевые страсти, то жизнь человека видится в этом случае выгребной ямой.
Глава 108. Святой Дух имеет такие механизмы, что надежды у человека никогда не умирают, хоть тысячу раз обманется он в своих надеждах.
Понятие-ощущение: Осталось три часа. Один час мне отведен на книгу.
Комментарий: Книга, как будет мне об этом сказано чуть позднее, времени займет у меня тысячу сто пятьдесят дней. Имеется в виду весь труд. Заканчивается срок ко дню похорон Ленина. Подробнее этой темой мы займемся ниже, когда начнем говорить о Ленине. В действительности, Ленин не умер, Ленинский Дух жив. Дух Ленина это не образ, а вполне реальное витающее в пространстве Существо, которое, хоть и не молоденькое уже, но еще в силе и ведет большую работу на Земле. Благодаря Ленинскому Духу, по всей Земле люди очаровываются коммунистической идеей и продолжают мечтать о том, что объективно точно является утопией.
Именно ко дню похорон физического Ленина будет закончен мой труд. И после останется до срока всего два часа, а в переводе на наше время, две тысячи триста дней.
Комментарий 2008: В 1994-м я верил, что всё будет так, как сказано и как я вычислил. Не один раз я уже обманывался, но верил следующему обману. Почему? Потому что следующий обман выглядел уж очень правдоподобным. Сказали, что скоро Ленина похоронят. И, действительно, в это легко верилось, потому что о похоронах Ленина вели много разговоров в Госдуме. Так Дух Святой обставляет все свои дела на Земле, чтобы люди верили. Сейчас в 2008-м Венесуэла, которая только что освободилась от американского ига, несмотря на множество примеров, в том числе и пример России, принимает курс на строительство коммунистического общества. В 1994-м я тоже верил, что свои пять книг за три года напишу, издам и как раз к этому времени примут решение о захоронении Ленина. Если бы мне сразу сказали, что будет двадцать книг, я бы за голову схватился. А если бы еще сказали, что понимать эти книги будет некому, то и руки у меня опустились бы. В результате, был бы я весь в сомнениях и уже далеко не так энергично делал бы свое дело.
Женщина тоже не знает, что она делает Евино дело. Женщина думает, что она мать, что она хозяйка семейного очага и на ней весь мир держится. Женщина думает, что для полного успеха этой жизни, которой люди живут, надо женщине дать власть. Легко обманывает женщину Дух Святой, потому что всё это очень похоже на правду, и кажется, что, действительно, женщина, поскольку мать она, позаботится о детях, обо всех сирых и обиженных. Однако это лишь кажется. В действительности, женщина просто исполнительница, как Настя-воспитательница, которая отправит на тот свет хоть тысячу мужчин через свои сладости. Змей прикажет – и женщина всех до одного мужчин соблазнит, погубит и закопает. И не дрогнет у нее ни один нерв.
Идея от Духа Святого или предсказание может вводить в сомнения и давать надежду бесконечно. До сих пор Ленин не захоронен, но об этом периодически говорят в Госдуме. Правда, говорить об этом уже почти некому, потому что единороссы, уверенно возглавившие большинство в Госдуме вместе с Путиным, это как отголосок невидимой морской волны коммунизма, добежавшей до противоположного берега и вернувшейся обратно с другим названием. Вернули гимн СССР, вернули песни, фильмы СССР, вернули парад на праздник дня победы 9 мая в этом году. Ленинскому Духу, в принципе, всё равно, коммунизмом будет называться то, что он возглавляет, или как-то иначе. Главное, чтобы карета, в которой сидит Чичиков, неслась вперед. НЭП был введен в СССР, когда страна чуть было не умерла с голода от большевистских подвигов, в Китае, где компартия не отказалась от власти, сейчас тоже открыли дорогу частному предпринимательству. Не против частного предпринимательства и российская компартия Зюганова, хотя это не укладывается ни в какие рамки общежития в коммуне. А в какие рамки укладывается факт, что возглавляет партию единороссов не член партии?! Не на партию это похоже, когда кто-то со стороны возглавляет дело, а на товарищество с ограниченной ответственностью, где в уставе обычно записывается, что директор со стороны может быть приглашен. Я не осуждаю это, а просто констатирую факт, немного комментируя его. Не осуждаю потому, что всё делается, в конечном итоге, для пробуждения русского Духа, который проснется, когда умом своим дорастет до понимания, что всё это играется вокруг него, чтобы русский настоящий медведь проснулся.
Глава 109. Жизнь, созданная Духом Святым, так сложна, что надо чувствовать ее конкретно всеми семью слоями тела чувств и понимать всеми семью слоями тела ума.
В трансе: Кабинет на работе. На окне яблоки, груши.
Толкование: Ясно, что работа моя дана мне для познания.
Комментарий 2008: Познаний, судя по тому, что и груши присутствуют, более 50-ти. Новые условия бытия, которые предоставила людям Перестройка, по-настоящему начавшаяся в 1991-м, таковы, что если в советские времена говорили «прав тот, у кого больше прав», то сейчас прав тот, у кого больше прав и денег. Благодаря этому, стали возможны такие воровские схемы, когда украденная машина, найденная владельцем, не возвращается владельцу. В моей логической голове не укладывается, почему правоохранительные органы не находят законов для возврата украденного владельцу. Казалось бы, землю должны грызть блюстители порядка, если сам владелец нашел свое добро и просит милицию произвести необходимые для возврата действия. Нет, не грызут. Они, наоборот, объясняют потерпевшему, что нынешний владелец не виноват в том, что у кого-то украли машину, потому что он купил ее за свои честно заработанные деньги. А вот последний случай предоставляет мне ТВ из жизни в самой Москве. Ушел молодой человек по фамилии Каримов служить в армию из квартиры, в которой жил с бабушкой. Отслужил как надо, вернулся в 1998-м, а в дверях его встречает чужой дядя. Чужой дядя, как выясняется, сумел обмануть бабушку. Та выписала ему генеральную доверенность – и до свидания квартира. Специально же придумали эти генеральные доверенности, которых до перестройки не было, чтобы по ним обманывать доверчивых людей. Всё остальное дело техники. Нельзя по закону выписать служащего срочную службу в армии, но выписали. И виноватых, как с автомобилями, органы не могут найти. Говорят, что оформлявшие выписку это не должностные лица, а поскольку они не должностные лица, то ответственности не могут нести по определению, а должностные лица, которые подписывали оформленное, не оформляли. Это как в еврейском анекдоте, где в любом случае всегда есть два выхода. Бомжом стал Каримов, отдавая свой долг родине. На работу не берут без прописки. Милиция смотрит на него подозрительно, потому что лицо не русское. Был, говорит отличником, хотел в ВУЗ поступить. Но какой ВУЗ, если жить негде и не на что. Десять лет он добивается справедливости в московских судах. Но денег-то у него нет, да и не напасешься этих денег на нынешних адвокатов и судей. Теперь вот, говорит, в европейский суд написал жалобу. ТВ, кстати, тут же сообщает, что очереди на рассмотрение жалобы в Страсбурге надо ждать пятнадцать лет, мол, чтоб не писали люди. А вот ТВ показывает бабушку Машу в деревне, которая до сих пор хранит два ваучера в кубышке. Бабушка думает, что это ее с дедушкой доля народного богатства.
Бабушка старую бумажку в кубышке хранит, а президент Медведев вспоминает старый советский лозунг о повышении производительности труда. Смеется старый Дух Святой над молодым президентом, предлагая явно в новые рамки не вписывающийся лозунг. Но вот одумался Дух Святой – И Медведев предлагает более злободневную идею. Объявляет чуть ли не национальной идеей борьбу с коррупцией. Идея тоже старая, если вспомнить Петра-I, на суку вздергивавшего чиновных воров. Но уж очень заворовались новороссийские чиновники, так заворовались, что старая идея борьбы с воровством кажется сейчас вполне злободневной. Казалось бы, чего проще, скопируй у западных систем их антимонопольные комитеты и прочие институты?! И народ сразу по уровню жизни поднимется до прожиточного минимума. Увы, от слов до дела, как известно, дистанция громадного размера, особенно в России, где расстояния не меряны. На все двести процентов я уверен в том, что Медведев немного потыркается в этом направлении, да и забудет о своей идее, как забыл о повышении
производительности труда. Главное, чтобы создавалась видимость активной работы президента, который фонтанирует идеями, конечно же, ради блага народного. Теперь, мол, не один Путин воюет с мафией. Кстати, вот и Путин показался на экране ТВ, сообщает, что необлагаемый налогом минимум с зарплаты правительство, заботясь, конечно, о самых бедных слоях населения, подняло с шестисот до восьмисот рублей. Да почему бы вам вообще не брать налоги с тех, у кого зарплата меньше прожиточного минимума?! Отвечаю. Потому что именно из бедных налогов бюджет и составляется. Именно тринадцатый добавленный процент увеличил налоги в бюджет, а не налоги с богатых. Богатые так обставили все свои дела, что вообще налоги не платят. Они собирают налоги. И теперь вот эти самые утраченные тринадцать процентов, которые не будут взиматься с двухсот бедных рублей, они спешат восполнить, как сообщает ТВ, двадцатью восемью процентами увеличения акцизных налогов на сигареты. Восполнят, как всегда, десятикратно, если вспомнить, что необлагаемый минимум зарплаты не всегда не облагается. Два года назад не облагался минимум, если он входил в общую сумму зарплаты, не превышающую двадцати тысяч в год. То есть, если зарплата три тысячи в месяц, то первые шесть месяцев минимум налогом не облагается, а на седьмой месяц, когда сумма дохода превысит двадцать тысяч, вычтут все тринадцать процентов с каждой следующей зарплаты в три тысячи. А при зарплате в семь тысяч с минимума не будут вычитать тринадцать процентов лишь первые два месяца года. Путин, вроде бы понимает, что прибавка невелика, но … Едва ли он понимает, что прибавка невелика настолько, что не стоило бы вообще вокруг нее разговоры разговаривать. Всего двадцать шесть рублей прибавки получилось бы, если бы на каждый месяц зарплаты она распространялась, а поскольку не на каждый месяц распространяется, то получается для трехтысячной зарплаты прибавка от снятия налога всего в тринадцать рублей, а для семитысячной – 4,33 рубля. Мелочь! И даже эту мелочь бросая нищим, трется-мнется премьер. Зато какой энергией наполняется он, когда начинает говорить о нуждах «нефтянки» и об ослаблениях для этой самой «нефтянки», которую вдруг так по-свойски стал называть после того, как стал премьером. В этой его энергии я вижу свойственную именно собственнику заботу о своем хозяйстве. Не выглядел он собственником, пока работал президентом. Но чем Путин хуже Ельцина, вокруг которого дружная «семья» образовалась?! А чем хуже Путин друга Берлускони в Италии, который первый парень в Италии не только по должности, но и по кошельку?!
Никакого улучшения для народа, в результате, если не считать этих оскорбительных, как говорят люди, добавок. Это понятно нам, потому что, наоборот, все дела невидимой волны Духа Святого направлены на усугубление ситуации, чтобы понял русский всё еще спящий медведь, что ждать ни от Путина, ни от его дружка Медведева нечего. Неплохие они ребята, на вид, даже в чем-то родственные душе русской, поскольку вот и фамилия «Медведев» и партия единороссов имеет символ медведя, но Яков тоже был братом Иисуса, и тоже правды хотел. И от своих слов, как Петр, не отказывался. А что из этого вышло? Христианство, в основном, католическое вышло от Павла и Петра. Что хочет Дух Святой, то и выйдет.
Глава 110. Жизненную школу надо пройти, а потом институт, и еще ординатуру, чтобы узнать всё многообразие творения Духа Святого.
Текст: «Отделение ординаторско-кубышковое».
Комментарий: Следует понимать, что моя работа не есть что-то лишнее, требующее уничтожения. Она есть средство познания. Она такое средство познания, которое можно сравнить с ординатурой в институте.
Несомненно, отработав тринадцать лет на самостоятельной руководящей работы, я получу и соответствующий тому практический ум, необходимый для духовной работы с людьми. Тем более что времени до этого остается совсем ничего, если учесть масштаб работы.
Комментарий 2008: Тогда я лишь предполагал, что не цветочки меня ждут на моем духовном практическом пути. Действительность оказалась гораздо хуже того, чем я мог предполагать. В моей духовной практике, если не считать двух-трех помощников, были одни лишь скрытые враги, которые отличались от обычных своей невидимостью. На вид друзья, ученики, а в действительности ямы роют. Однако и это всё уроки. А опыт душа в кубышку складывает. Кстати, бабушка Маша ваучеры тоже в кубышку сложила. И этот пример пригодился нам в книге. Больше ни на что эти ваучеры не годны сейчас.
В чем отличие Пути Смерти от Пути Жизни? В первом случае приобретается собственность, наживается богатство, деньги складываются в кубышку. Каждый рубль, спрятанный в кубышку, это частица основы души, оторванная от основы и перенесенная вовне. И чем больше рублей в кубышке, тем меньше основы в душе остается, что значит, меньше совести. И душа человека понимает, что центр ее бытия смещается вовне. Поэтому возникают мысли воплотиться в пароходах, улицах, делах. Показывают галерею с изображениями всех Пап Римских. Вот что осталось от этих душ: картинка на стене, посмотрев на которую, люди могут вспомнить, что была в истории такая личность. Остается после смерти тела еще внешняя душа, но она не вечна. Эфирное тонкое тело распадается через семь дней, астральное – через сорок дней, ментальное – через год. Есть еще тонкая высшая душа, которая собирает квинтэссенции. Но эти способности подобны программам, которые берутся Творцами в случае надобности. Тогда эта душа еще раз воплощается. Тогда эта душа становится живым инструментом (есть еще неживые инструменты).
В отличие от инструментов, получающихся на пути Смерти, на пути Жизни получаются детали или растения, которые обрабатывают, растят с помощью этих инструментов. То есть деталь это цель производства, ради которой само производство существует. Детали первичны, инструменты вторичны. Инструменты это и станки, и специальные приспособления, многие из которых изготавливаются специально для данной детали. Ева, например, специально создана для Адама. Не было б Адама, не нужна была бы и Ева.
Глава 111. Инфляция так же естественна, как естествен ток жизни.
Понятие-ощущение: «13 – инфляционный процент».
Комментарий: Возник вдруг вопрос такой у меня: «Каким в октябре будет инфляционный процент?» Ответ дан. Для какого времени он дан? В 93-м в октябре инфляция на данное число пока идет на больший процент, а вот в 94-м в октябре будет как раз 13%. Хотя октябрь 93-го еще не прошел. Посмотрим.
Комментарий 2008: В год при таком месячном проценте инфляции получается 156 и более процентов. Это, конечно, не тысяча процентов, о которых мы говорили ранее. Уточнение существенное. Обижается Дух Святой, что мы преувеличиваем возможности его инструментов. Однако, в целом, на тысячу процентов наши деньги точно обесценились. Как раз тысячная деноминация была после. И можно еще раз делать десятичную деноминацию, чтобы вернуть деньги к их привычным размерам. То есть, в целом, обесценили деньги на десять тысяч процентов, и даже более того. Во второй половине девяностых люди, чтобы как-то сориентироваться в товарно-денежных отношениях, за единицу измерения принимали буханки хлеба, бутылки водки.
Я не экономист. Инфляция мне интересна, в первую очередь, с точки зрения возможности обогащения и жадности обогащающихся, то есть – возможности порчи души и выявления испорченности души, или, как нам предлагают именовать это свыше, выявления процента инфляции души. Именно имеющаяся в душе испорченность жадностью требует от спекулянтов повышения цен. Чем, например, объяснить постоянный рост цен на энергоносители? Путин говорит, что нужны энергокомпаниям на развитие деньги. Не расслышав ответа Путина, повторим вопрос: «На развитие чего?» И сами ответим. На развитие внешней души своей. Растет у них внешняя душа, если пополняется кубышка. Всякая живая (чувствующая) душа так устроена, что постоянно должна расти. При этом она обязательно должна расти, прогрессируя в своем росте. Вспомним, что во второй книге давалась картинка схемы развития, где точка развития двигалась по кругу, вроде бы, с одной скоростью, но каждый следующий круг был спиральным и, соответственно, меньшим. Поэтому время прохождения круга с каждой следующей ступенью уменьшалось за счет длины пути. То есть уменьшалось время прохождения круга. А впечатление при этом складывается, когда смотришь со стороны, будто бы с ускорением движется точка. С одной стороны, это видимость, что скорость увеличилась, с другой – время прохождения следующего круга точно уменьшается. Нормального человека все эти вещи, связанные со скоростями движения и относительными изменениями времени, не интересуют. Нормальный человек знает, что время, в котором он живет, неизменно. А вот Эйнштейн, манипулируя временем и скоростью движения, обнаружил такие противоречивые закономерности, что в его голове перестали стыковаться им же самим открытые непредсказуемая квантовая механика и предсказуемая теория общей относительности. Не захотело укладываться в голове у Эйнштейна, почему два опыта, совершенно идентичные во всех отношениях, дают разные результаты (квантовая механика). Бог хитер, сказал себе тогда Эйнштейн, и лишь таким образом ему удалось соединить предсказуемость творимого с непредсказуемостью квантовой механики. Эйнштейн предположил, что Бог хитрит специально, чтобы ввести в заблуждение пытающихся открыть тайны бытия. Если бы знал Эйнштейн, как он был недалек от истины?! Именно такими вещами, вводящими в заблуждение, занимается специально Бог Дух Святой. А возможности у Духа Святого как у волшебника. Всё, в результате, в самой клеточной природе Материи так выворачивается, не соединяется и грузнет в противоречиях, что логический ум человека, мягко говоря, оказывается в затруднении, а грубо говоря, выскакивает из своих пределов, когда пытается разрешить загадку противоречий. Даже самой жизнью Эйнштейна Дух Святой показывает людям, что вся их жизнь, как и жизнь самого Эйнштейна, в результате, есть сплошное противоречие. Напомню, сплошное противоречие жизнь Эйнштейна потому, что он открыл квантовую механику, но был потом против нее, E = mc2 его, пацифиста, открытие, но именно оно стало началом атомной бомбы. Я эту главу тоже переписываю уже в который раз, потому что каждый раз, начисто вычитывая, обнаруживаю логическую ошибку или противоречие. Так без конца Дух Святой может водить за нос самых умных из людей, потому что не знает человек, что в каждой мысли его, в каждом движении руки или ноги и тем более в каждом ощущении присутствует Дух Святой, который, подбросив провокационное открытие, в следующий момент, пока человек радуется открытию, подбрасывает и что-либо противоречивое этому открытию. Читаю я самое начало этой своей главы, написанное в 1994-м году, много раз, потому что приходится, вычитывая, что-то добавлять и изменять, потом – опять вычитывать. Замечаю какое-то несоответствие во фразе, но замечаю абстрактно. И лишь в десятый раз читая, конкретно определяю, в чем заключается противоречие. Вот эта фраза: «В 93-м в октябре инфляция на данное число пока идет на больший процент, а вот в 94-м в октябре будет как раз 13%. Хотя октябрь 93-го еще не прошел. Посмотрим». Сказать это «посмотрим» можно лишь в середине октября 1993-го, но говорю я это точно в 1994-м. Разрешить это противоречие логическим путем никак нельзя. Хотя абстрактно оно легко разрешается, потому что в абстракции важен смысл в целом, а не соответствие времен.
Казалось бы, зачем знать нормальному человеку все эти вещи с задачами на противоречивость? Если не хочешь знать, что, зачем и почему, вникать в это не надо. А вот мне интересно, почему одно время тянется как резина, а другое несется вскачь. Увидев схему развития с движением точки по спиральному кругу и поразмышляв над временем, в котором мы живем, я пришел к выводу, что живем мы как раз в момент переходного периода развития, когда время уплотняется. Наше физическое время, в котором мы живем, начиная с 1978-го года смены эпохи Рыб на эпоху Водолея, течет с одной скоростью, но сколько событий вместило в себя это время! Генсеки, которых до того за всю историю СССР с 1917 по 1981 было четыре (Ленин, Сталин, Хрущев, Брежнев) вдруг стали меняться ежегодно (Андропов, Черненко, Горбачев). Экономика в 1991-м стремительно полетела вниз, рубль в десять тысяч раз стал дешевле.
Очевидно, что каждый виток развития заканчивает свой спиральный круг таким вот уплотнением времени, создающим впечатление ускорения скорости движения. Такова технология, что в конце витка развития надо увидеть всю историю своей жизни, быстро что-то похожее прожить, осмыслить и сделать выводы. Именно эти выводы важны для перехода в следующий класс. Они важны, как важен для студента экзамен по окончании курса, когда он должен все полученные в течение года знания объять за один раз.
Тот же принцип развития по спиральным виткам имеет развивающаяся душа. Развитие внешней души, в целом, похоже на энергетическую воронку, в которой энергия, начиная свой первый круг вращения по большому диаметру видимо медленно, с каждым следующим витком видимо вращается быстрее, потому что воронка заставляет уменьшать диаметр вращения, или уплотняться. Очень энергичными по этой причине, а причина, повторю, в их слишком живой внутренней энергетике, кажутся отрицательные люди. Вспомним Абдулова, который жил, как будто огонь внутри него горел. А Высоцкий жил так, будто кони несли его по жизни, как несли кони его в известной его песне «Чуть помедленнее кони». Люди, относительно спокойные, не знают, чем объяснить столь высокий уровень жизнедеятельности подобных людей. Зато знаю я, благодаря выходу наружу во мне моей второй души. Объясняется это потоком словно бы натурально горящего внутри огня. Огонь горит так, что требуется, если в еде, например, «быка съесть». Точно так во всем остальном, потому что «трубы горят» и жаждут так, что всем своим существом готовы «хапать». При этом энергичные люди, как их назвал Шукшин в своей одноименной пьесе, едят и не объедаются, пьют и не пьянеют, в отличие от меня. Мое тело отличается от их тела тем, что оно соответствует потребностям моей первой души, а не второй. Поэтому я не могу съесть торт, как Абдулов, съев же одну десятую торта, чувствую себя объевшимся, а если начну пить наравне с этими людьми, то меня надо будет искать в канаве. Интересно, что тело при этом функционально может становиться более импульсивным: руки могут очень быстро и точно что-то делать, а сделав одно, немедленно требуют другой работы. Физическому человеку высокая функциональность тела может нравиться, особенно спортсменам. Даже более того, спортсмены специально тренируются так, чтобы повысить функциональность тела. Даже мне это приятно, когда в единицу времени делается много дел. Но скажу, что это нормально для второй злой души и ненормально для первой доброй души.
Нормальность или ненормальность чувствуется лишь в сравнении, когда две души в теле. Чувствуется потому, что мое тело выстроено по первой душе для нормального функционирования в пределах нормы. Но тело может, судя по всему, функционировать и так, как это надо второй душе. Однако очень скоро в этом случае появляется усталость, которая просто ужасной величины, особенно в ступнях. Это значит, что первая душа, сдерживающая вторую, испытывает напряжение от подобной слишком интенсивной работы. Соответственно, и тело испытывает перенапряжение. Однако физическое тело создано таким, что перенапряжение самим телом не ощущается. Но оно есть, как есть в проводе, через который пропускают повышенный ток, изменения. Накаляется провод, белеет и краснеет, потом плавится. Лишь по усталости в ступнях и противлению где-то глубоко в груди я делаю вывод, что эта высокая функциональность нежелательна для организма. Чревата высокая функциональность энергетическими перегрузками, которые внешне незаметны, если нет в теле, как у меня, первой сдерживающей и чувствующей перегрузки души. Здоровый на вид детина Абдулов, как известно, умер от рака в неполных 55 лет. Не знаю, от какой болезни умерли Высоцкий и Шукшин, но они еще раньше ушли из жизни. У Шукшина, появляется в памяти, остановилось сердце во время съемок. Почувствовал себя плохо утром, проснувшись, подложил ладошку под голову и уснул совсем.
Это нормально, когда организм не выдерживает перенапряжения и выходит из строя через смерть тела. И ненормально, когда слишком активная жизнь продолжается долго. Айседора Дункан, сообщают, приехала в Россию, так как прослышала, что актриса в Москве в 60 лет выглядит на тридцать, потому что смотрится в магическое зеркало Бенвенуто Челини. Приехала, выкрала. Есенин прямо ей говорил, что она околдовала его, потому что и старая была, и не очень стройная. И вдруг во сне Айседора видит два гробика. Дети у нее тем временем росли в Париже. Она всё бросает, летит в Париж. Дети в порядке. Но вот они едут в машине с водителем. Машина глохнет. Водитель выходит, чтобы посмотреть. Машина трогается с места – и дети гибнут в Сене. Поняв, что виновато в ее бедах зеркало, Айседора оставляет его в Москве. Зеркало попадает к актрисе Немировской, которая скоро становится фавориткой наркома. Далее – несчастный случай, и нет Немировской. Потом магическое зеркало попадает к певичке кабарэ Марии Магдалене, которая вскоре стала известной под именем Марлен Дитрих. Она купила это зеркало у старьевщика, не пожалев половины своего гонорара. Ее тут же замечает продюсер, приглашает в кино, затем следует приглашение в Голливуд. И хотя Марлен не соответствует стандартам голливудских красавиц, она слывет образцом красоты, не стареет и живет до 91-го года. То есть лишь она одна выдерживает перенапряжение высокой функциональности, хотя уместнее здесь говорить о чуде, в котором я вижу всё ту же самую руку Духа Святого.
Это почерк Духа Святого, когда следует первое предупреждение, затем второе. Дух Святой должен сказать своим проводникам, что омоложение и успехи всякого рода бесплатно не даются. Не поняла Айседора Дункан, что гробики во сне это первое предупреждение. Поняла лишь во второй раз, когда дети погибли. Не поняла Немировская, когда старьевщик предлагал продать ему зеркало и отдавал за это зеркало всё, что у него было. А вот Мария Магдалена со своей плоской фигурой, сухим белым лицом уж очень жаждала стать святой проституткой, на которую молились бы. И люди молились на нее, и любили ее, как любили первые люди Римской империи не красавицу Клеопатру. То есть бывает такое, что колдовские способности могут, как лыко в строку, соответствовать организму. Но это бывает лишь в порядке исключения. И то в конце жизни Марлен и шейку бедра сломала, и умерла не своей смертью, как говорят об этом одни (покончила с собой). Другие, правда, говорят, что умерла от инфаркта.
Галопирующей инфляцией называют быстрый процесс обесценения существующих ценностей, что обычно является следствием рушащейся финансово-экономической системы. То же самое происходит с душой, если она целеустремленно идет по пути зла и достигает своей вершины. Марлен Дитрих это воплощенный пример галопирующей внутренней инфляции организма, когда душа превращается не просто в червя, а в бледную глисту, которой крайне паразитический образ существования как раз в жилу. Жюстин Энэн еще числится первой в рейтинге, поскольку уж очень большой запас очков у нее был перед тем, как начала проигрывать, но она так оскорблена поражениями, что принимает решение оставить спорт. Очень обидчивы те, которые хлебнули паразитического счастья успеха. По состоянию души, эти люди, если им дадут следующие воплощения, обязательно родятся уродливыми дегенератами, дабы погасить хотя бы часть своих кармических долгов.
Инфляция это следствие естественной работы воронкообразного тока жизни, который так течет, потому что так устроено Эго, центростремительной силой создающее воронку. Нормальный процент инфляции это как нормальный рост растения, без которого нельзя. То есть нормальный процент инфляции в пределах до 13-ти показывает, что душа нормально развивается на пути Зла. Все души нормально развивались в период Инволюции. 13 процентов это инфляционная грань, на которой душа должна выбрать, каким путем ей дальше идти. Если человек выбирает путь Зла, то получается похожая на бледную глисту, которую тем не менее любят и считают образцом красоты, Марлен Дитрих. Если выбирает путь Добра, то получается… Не могу сказать, что в конце практически получается, поскольку не дошел я до конца, но теоретически точно должен получиться бог или, что понятнее, Единый, во власти которого все ипостаси Бога, в том числе и Дух Святой. А практически я нахожусь пока в процессе постижения зла на пути Добра. И что из этого получается, можно судить по книгам.
Если нет инфляции вообще, как это было в советские времена в советском государстве, то это, в энергетическом смысле, очень ненормально. Это равносильно тому, как если бы в трубу энергетического тока жизни вставили пробку. Это как принудительно заставить спиралеобразный ток жизни вращаться по одному кругу. Официально в советские времена был план повышения производительности труда, был рост внутреннего валового продукта (ВВП), – все планы постоянно увеличивались, – но в действительности не было увеличения того, что обычно связано с финансовой системой и что показывает инфляцию. В действительности советская плановая экономика вставила пробку там, где ее не должно быть, что можно сравнить с потоком бурлящей воды, упершейся в стену. Вся наша советская экономика, вспомним, держалась на военных заводах. Работали много, в три смены, выполняя и перевыполняя грандиозные планы, но… полезного для людей почти ничего не делали. Кризис, о котором марксисты говорили как неизбежности для буржуазных рыночных экономик, был еще более закономерным в данном случае в советской экономике, так как искусственно пробка вставлялась в то, что должно течь.
Зато так называемые демократические свободы в буржуазных странах позволяют току жизни двигаться по спирали. Свободы эти относительны, но они есть. Потому и инфляция есть. Есть ток жизни – есть, как следствие, и инфляция. Ограничение свобод монополий и чиновничьего воровства сдерживает рост процентов инфляции. Это значит, что сдерживается ускорение вращения спиралеобразного потока энергий. Если совсем не сдерживать, то поток жизни быстро сольется в воронку. Так сливались все мы в воронку в первой половине девяностых в России, когда Ельцин объявил полную свободу для всех. Точнее, сливались в воронку те, кто богател. А кто беднел, те не сливались. Ограбленных можно разделить на две категории: которые видели, что их грабят, злились на грабителей, и тех, которые, по доброте души своей, верили реформаторам и смиренно ждали обещанных благ. Злящиеся люди нас не интересуют, потому что это тоже злые души. А вот смиренные – это наши души. Единственное, что нам требуется от них, – чтобы они увидели, что их всё-таки обманули. Прозреть надо смирным душам, чтобы духовно проснуться.
А вот еще одно финансово-экономическое противоречие. Именно эту мысль подбросил Великий Шутник Бог Дух Святой Отец Сириус новому молодому президенту России Медведеву. Поэтому Медведев объявил во всеуслышание о необходимости повышения производительности труда. Действительно, если логически рассуждать, то подброшенная мысль о повышении производительности труда это, действительно, решение вопроса инфляции, потому что повышение производительности труда дает сокращение времени на изготовление товара. Меньше времени затрачено – меньше стоимость товара?! Вот тебе и понижение цен, вроде бы?! Однако в действительности никогда, за исключением, такого не было, чтобы цена товара уменьшалась, хотя производительность труда имеет тенденцию постоянно повышаться. Прикупил, получается, Великий Шутник молодого неопытного логика Медведева. Очень похоже на розыгрыш молодого солдата, чем очень любят заниматься старослужащие в армии.
Глава 112. Не своя воля – жить человеку этой жизнью, как не своя воля – умирать.
Сон: Отчим показывает мне свой портсигар, красивый, больше обычного в два раза, и говорит: «Это подарок Гудкову». Открываю портсигар. Там разложенные под резинку сигареты. Сверху – пустая пачка «Полета», из которой выкладывали сигареты. Говорю: «Вот это настоящий мужской подарок. Хорошая вещь». Отдаю ему. У него пальцы не держат. Роняет.
Комментарий: В это время отчима моего ноги уже не держали на земле. С палочкой он ходил. Но руки, говорил он, крепкие. Скоро и руки откажут ему. Сигареты, которые он курит, «Полет», вдвое уменьшат оставшийся срок пребывания его на земле. Никотин – хороший стимулятор утолщения стенок сосудов. «Не своя воля», – так говорил один из водителей, который работал у меня. Не по своей воле курил Гудков: понимал, что вредит себе, но не мог бросить. С другой стороны, если не сигареты, то был бы другой стимулятор сокращения срока его жизни. Просто кончилось его время.
Точно так кончилось и время 5-й расы. И как бы мы ни хотели продлить дни своей жизни на земле, ничего из этого не получится. Надо иметь мужество принять со смирением посылаемое Богом, ибо всё, что ни посылает Он, во благо наше. Не видим мы блага по причине слепоты своей и недоумия.
Комментарий 2008: Привязанность к курению символизирует привязанность человека к существующей жизни. Несмотря на все трудности ее, что в поте лица своего приходится добывать хлеб свой, любит человек эту жизнь. Я, например, поработав с утра за компьютером, еду в сад, и лишь попотев в саду, получаю физическое удовлетворение. Лишь физически поработав, я начинаю чувствовать, что день прожил не зря. Это абстрактное представление моего тела чувств о жизни. Умом своим в это время я выстраиваю совсем другой логический ряд. Думаю, что вот часть помидор у меня замерзла, из пяти высаженных кабачков четыре тоже погибли. Может быть, ничего не вырастет. И тогда к чему мой труд?! А если вырастет, то придется еще на рынке продавать всё это. Да еще яблони в этом году цвели как в 1999-м, словно невесты. Придется еще яблоки продавать. Всё это труд, который лишь ради труда. Денег со всего этого так мало, что не стоит труда. Некоторые бабки так дешево продают фрукты-овощи, что вообще бессмысленной, с точки зрения дохода, видится вся эта их торговля. Вот есть у бабок занятие – они и рады. Иначе что бы они делали?!
Как один друг сказал, покурил – и жить хочется. Другими словами, поработал – и почувствовал в себе возносящий твою душу ток жизни. Удовлетворение чувствует человек, если что-то посадил в землю. Удовлетворение чувствует, когда наблюдает за ростом посаженного растения. Поработал в саду, вырастил что-то – и дальше жить хочется. Дальше начинаешь думать, как улучшить это свое дело. А вот поработав за компьютером, я такого удовлетворения не ощущаю. Если идет интересная тема с открытием чего-то нового, появляется во мне будоражащая энергия, которая имеет жизненный смысл лишь в одном случае – если бежать куда-то и как-то воплощать в жизнь открытое. Если же этого нет, а этого у меня давно нет, то лишь курить хочется. А для меня курение – это не жить, а спать хочется. Успокаивает оно меня.
Не по своей воле все эти ощущения появляются в душе человека. Есть механизм, который сообщает ощущение желания жить, если человек работает в духе тока жизни. Семидесятишестилетний сосед мой по саду Малинников до этого года каждый день ходил в сад, и с утра до вечера в саду была для него работа. Он очень был доволен своей жизнью и гордился тем, что прожил столько лет, ничем не болея и сохраняя работоспособность. В этом году его не видно на участке. Говорят, заболел. Такова эта жизнь со всеми ее ощущениями, что кончается она смертью. Даже если живешь точно в соответствии с требованиями Хозяина этой жизни, всё равно умрешь. Даже если ты настоящий мужчина или настоящая женщина и добросовестно делаешь свое дело, всё равно умрешь, когда срок придет. Умрёт, в целом, и эта жизнь, для которой смерть вполне естественный конец. Зато начнется жизнь новая, в которой смерти не будет, а будет сознательный переход с одного плана бытия на другой.
Глава 113. Жизнь давит на человека, чтобы разбудить спящего. Если ума не хватает, чтобы понять, что жизнь это тиски, а не счастье, то тиски раздавят глупую деталь.
В трансе: Сад, огороженный, обихоженный, мой. Рядом – сад соседки Светки. Там у нее, как всегда, всё выскоблено, вычищено. Есть у нас с ней общая площадь. И я там копаю прямоугольную яму глубиной на штык. Заканчиваю и только тогда понимаю, что сделанное излишне.
Толкование: Слепы мы и глухи, ничего не замечаем. Продолжаем убивать свое время, которого, похоже, совсем чуть-чуть осталось, на пустую работу: обихаживаем землю, которая больше не родит. Оставшееся время лучше употребить на спасение души своей. Но мы всё это поймем, когда будет поздно. Поймем только потому, что придет Христос. Именно когда придет он, мы спасемся. Но это уже будет спасение не по своей воле. И потому каждый принудительно будет препровожден в то место, которого заслужил, а не в место, которое предназначено для рожденных в духе своем.
Комментарий 2008: В физической действительности такой общей площади у нас со Светкой нет, кроме межи. Сейчас уже и самой Светки нет. Заставила ее дочь продать участок, поскольку поняла, что мать с утра до ночи трудилась на нем так самозабвенно, что не в состоянии была оторваться от земли, несмотря на давление, радикулит. Как настоящий артист умирает на сцене, так Светка умерла бы на земле, если бы ее насильно не оторвали от этой земли. А память по себе она оставила такую, что ни о ком я так плохо не вспоминаю, как о ней. Уже три года прошло, как нет ее. А до сих пор на моей земле (с ее стороны), которую она активно травила, не растет ничего. Как для США все земли земного шара это пространство их жизненных интересов, так для Светки весь мой участок был предметом ее постоянных соседских интересов. Яблони, посаженные мной, как положено, в трех метрах от границы, погибли сразу. Даже яблоню второго ряда, в шести метрах от нее, она на половину ствола пропилила. Не говорю уже о кустах и сливах, которые еще легче вытравить.
Что у нас с ней может быть общего? Только могила, которую я для нее с удовольствием выкопал бы. Выкопал бы сейчас, а не в 1994-м, когда я садом занимался мало и вредительства ее не видел. Однако это злость моей второй души выкопала бы яму для Светки. А объективность первой души говорит мне, что если бы Светка не делала всего этого зла, то я и не знал бы, до какой степени подлости и жестокости может дойти частный собственник, преследуя свои интересы.
Продолжение толкования 1994: Придет Христос в славе господней. А слава господня имеет такое свойство, что никто не сможет схитрить, словчить, свалить свою вину на кого-то. Все будут удивлены своим речам, тому, что говорить будут что есть, а не что выгодно им. И будут возвращены к тому своему положению (состоянию души), в каком они были чисты и правильны в поступках (уровень растений, минералов), и оттуда начнут жить правильно.
Комментарий 2008: Так я думал тогда, вследствие незнания технологии спасения. Это сейчас я могу точно сказать, что нет смысла в принудительном спасении, так как именно самостоятельность спасения делает спасение спасением. Это мне сейчас понятно, как дважды два, что надо самому себя из грязи вытаскивать, с божьей помощью, конечно. А тогда, по уровню сознания своего и по излишней вере своей, я думал так, как это нужно было Духу Святому и как думали все верующие. Мол, вот придет Спаситель Христос – и сразу, как в «Откровении» сказано, на плохих людей скалы обрушатся, а хорошие люди заживут припеваючи. Именно это представление Духа Святого, что цивилизация сделала людей плохими и поэтому надо вернуться к чистым истокам своим, настраивает чувствующих необходимость перемены на ложный лад. Натуральный возврат к чистым истокам своим это не спасение для души, а действо, которое можно сравнить с обращением старика в ребенка. Это как отправить душу обратно в то место, откуда она пришла, на переделку. Это как лишить человека ума, который специально нарабатывали для чего-то в душе. Для чего?! Чтобы уничтожить?!
В моей соседке-Светке ума нет. Совсем ума не требуется, чтобы завести семью, родить ребенка и с утра до вечера ковыряться в земле. У неё и воли своей нет, поскольку не может она оторваться от земли, даже если ей больно. Умрет на грядке, но будет делать что приказано. Она больше похожа на сбившуюся программу, которая делает свое дело, несмотря ни на что. А дело её – воздействовать на мое сознание до той поры, пока я не замечу творящегося вокруг меня зла. Лишь когда я заметил и начал применять адекватные меры, Светка из сада исчезла. Сейчас Франция бастует из-за подорожания бензина. Живут французы неизмеримо лучше русских, но говорят, что на таком дорогом бензине убыточно ездить на автомобиле. У нас на Дальнем Востоке тоже забастовали по этой же причине. Для меня это знак, что всё-таки русские заметили давление тисок, которые продолжают сжимать их души. Давление тисок в России настолько выше, чем во Франции, насколько русские живут хуже французов.
Приход Христа люди понимают как приход Силы, способной разрушить тиски. Это ошибка в представлении о действительности, созданная специально Духом Святым. Разрушать тиски, специально созданные Творцом, никто из Высших не станет, так как это инструмент. Тиски давят на деталь, чтобы деталь, почувствовав давление, дала знать о себе, что она живая. Дает знать своим сопротивлением, что больно ей, значит, живая – с одной стороны. Одна сторона, которой больно, представляет собой Эго. Сопротивляется на Западе развитое Эго, устраивая демонстрации и забастовки. В России давлению люди сопротивляются слабо. Это значит, что слабо Эго в России. Но есть еще другая сторона, где есть нечто, противоположное Эго. Если Эго на Западе достаточно мощное, чтобы сопротивляться давлению тисок и поддерживать тем самым свою жизнь на достойном уровне, то в России Эго, по Замыслу, не может вырасти до такой величины. Зато, при явной слабости Эго с одной стороны, с другой – получает возможность роста добрая основа души, которая давление тисок, по природе своей, не чувствует. Чтобы понятнее стала ситуация, возьмем для примера планету Земля, где Эго в виде грязного огня спрятано под оболочкой. Оболочка это добро, которое чувствует давление огня изнутри. Земля имеет Зло и Добро уже в таком отрегулированном виде, в каком Зло понимает свою роль второго номера и не очень рвется наружу, или на первое место, а добро достаточно понимает зло, чтобы чувствовать его и не давать прорываться наружу.
Душа человека до правильного соотношения в себе добра и зла еще не дожила, поэтому имеет снаружи Эго, которое выращивалось на почве Добра и привыкло держать Добро за средство, на котором удобно паразитировать. Если Зла в целом не более 50% в душе, то человек не очень рвется вперед. Добро в этом случае имеет возможность выйти на первое место. Но Добро, по природе своей, не стремится кого-то опередить. Именно это мы имеем в душе русского народа в целом. Как быть? Вспомним, что я на своем пути занимался нейтрализацией желаний. Занимался я этим, потому что отдал предпочтение Добру. Вопрос, каким образом получилось у меня – отдать предпочтение добру? Это дело ума – размышлять и выбирать. Мой ум понимал, что выбери я Зло – и победа мне во внешнем мире обеспечена, но понимал мой ум, что победа эта будет пирровой, так как в этом случае я переступаю грань, за которой начинается то, что выливается впоследствии в отсутствие совести. То есть нужен России ум, который поймет, что такое зло – и выберет Добро. Абстрактно душа России уже выбрала Добро, что видно по отношению народа к богатству. Теперь нужно преобразовать этот абстрактный выбор в конкретный. Для этого нужен конкретный ум, понимающий ситуацию. Не злость нам нужна, которая сопротивляется давлению тисок, а понимание, зачем эти тиски давят. Я это понимаю. Но я это частность, нужно, чтобы в целом русский народ понял свою миссию. В свое время еврейский народ понял, что он богоизбранный народ. Правда, конкретно не понял, в чем заключается его богоизбранность. Но свое дело введения зла в мир евреи сделали. С евреями как проводниками дело обстояло проще, потому что от народа не требовалось конкретного осознания, а достаточно было абстрактного понимания своей роли. Достаточно было потому, что природа вводимого зла была двойственна: напомним, что конкретно и официально вводилось добро (заповеди), а в действительности вводилось под прикрытием и на почве добра зло. С введением нового русского добра дело выглядит, вроде бы, проще, так как нет двойственности, но в действительности сложнее, так как сами люди (в первую очередь, русские) должны понять то, что понял я. От евреев не требовалось конкретного понимания своей роли, от русских требуется. Мое понимание дает начало тому, что будет постепенно расти. И когда степень понимания действительности, в целом, достигнет необходимой величины, тиски исчезнут, как исчезла из моей жизни Светка-соседка в саду.
Глава 114. Жизнь в иллюзиях прекрасна своим незнанием. Лишь незнание позволяет человеку искать правды вовне, или там, где ее никогда не было. Тройное дно у этого чемодана, в котором живет человек. Это значит, что доверять Творцу мира сего можно, но проверять требуется обязательно и, как минимум, трижды.
Медитация: Принимаю тело двойного купола. Выхожу в 5-й КП. Перемещаюсь с одной планеты на другую. Ничего не вижу. Влетаю в ядро 5-го КП, то есть в центральную планету, которой является Сириус. И вот тут начинается. Меня охватывает оцепенение. Для меня это новость небольшая, потому что в ядре всегда так бывает, перед тем как откроется ларчик. Вижу воронку раструбом вниз с энергетикой-пламенем серебристо-золотистого цвета, ближе к серебристому. Вхожу в воронку. Чувствую, прошел ее. Тишина. Ничего не видно. Думаю, неинтересно, если ничего не видно. Иду обратно. Судя по всему, в 4-й КП я попал и, как это бывает обычно, когда попадаешь в новый Космоплан, возникают трудности с адаптацией в нем. При выходе из 4-го КП вижу, взялось у меня тело серебристое с удлиненным шпилем. Значит, делаю вывод, надо в нем входить сюда. Ничего не увидел, потому что не в нем был. Купольное многоцветное тело, конечно, прекрасное тело, но в нем почему-то ничего не видно. В Макрокосме, то есть в межплановом пространстве, возвращаясь домой, перемещаюсь от одного плана к другому, и вдруг возникает у меня мысль притормозить. Начинаю торможение, а скорость такая, чувствую, что торможение надо заранее планировать, чтобы получилось. Но всё равно тормозится, хоть и медленно. Останавливаюсь. И открывается люк, словно приглашая меня на прогулку по Макрокосму. А я не хочу. Во-первых, это точно опасно, во-вторых – всё, что мне было интересно в Макрокосме, я уже видел. Видел изменение оси вращения Земли, наклона ее и прочее в этом роде. Постоял люк открытым – и закрылся. Появляется мысль, что и в Микрокосм планеты входить в этом теле с люком тоже нет смысла.
Комментарий 2008: Эта последняя мысль явно противоречит мысли предыдущей о том, что именно в малом купольном теле надо продолжать дальнейшие исследования. Дух Святой специально морочит голову новичку, чтобы новичок привыкал к тому, что вокруг него одна морока, в которой, конечно, можно пытаться разобраться, но лучше в ней не разбираться, потому что не разобраться человеческим умом в ней никогда. Обычным человеческим умом точно во всех этих мороках не разобраться, а вот если развить ум и вместе с богом, который точно все эти мороки знает, начать распутывать их, то они распутаются. Если мы посмотрим на рисунок 55, то в левой его части увидим отдельный мир Отца Сириуса, который является непосредственным Повелителем 5-го КП. Очевидно, что и все остальные Космопланы этого отдельного мира, в том числе с 4-го по 1-й, находятся в сфере вращения центральной планеты Сириуса. В результате, Посвященный, думая, что он попадает в мир, свободный от чувств, наоборот, попадает в мир, где находятся высшие чувства. Посмотрим, что мы там увидим, а потом дальше будем рассуждать. Во всяком случае, если еще раз взглянуть на рисунок 55, то увидится, что все семь Космопланов нарисованы так, что центром вращения имеют вверху нулевую точку. То есть все эти семь Космопланов Отца Сириуса, имея внутри центром вращения 5-й КП, снаружи все вместе вращаются вокруг нулевой точки.
День следующий. Медитация. Вылетаю сразу в серебристом малокупольном теле. Задерживаюсь во вратах из 6-го КП в 5-й. Возникает мысль, что эти врата лучше проходить транзитом, как это делает курьерский поезд, не останавливаясь на промежуточных станциях. Вхожу во врата 4-го КП, и в этот раз сразу выскакиваю наружу. Кругом – прозрачность и синева. Синева другого качества, словно бы состоящая из более мелких и более чистых частиц. Полетел влево – нет ничего. Думаю, а со мной ли мой серебристый куполок? И вижу, что я уже не в этом теле. Изменилось мое внешнее тело. Я стал похожим на маленький самолетик из отбеленного серебра, как будто раскаленного добела. Я сам и есть этот самолетик. А вторым планом просматривается младенец. Вот так! Начинай всё сначала. Надо, чувствую, выращивать для этого плана бытия новое тело. Однако думаю, факт рождения нового тела тоже дело. Полетал еще немного, но, думаю, что может увидеть только что родившийся младенец, и засобирался домой.
Комментарий 2008: Никто не говорит Посвященному, что, вместо чистых небесных сфер, он попадает в сферу высших чувств. Тем более никто ничего не говорит не посвященному официально. Физический человек выбирает путь зла своими поступками. Физическому человеку не нужны небесные посвящения, небесные медали, физическому человеку нужны земные должности, земные деньги, земные звания, земная слава. «Максимом Горьким» был назван новый самолет в СССР еще при жизни Горького. Покупал так Сталин авторитетного во всем мире писателя, чтобы он не замечал несправедливостей ГУЛАГов. И Горький не замечал, хотя заключенные, жертвуя своей жизнью, искали встречи с Горьким, находили, говорили правду, и, как следствие, исчезали из этого мира. То есть получалось еще хуже, если бы Горький был откровенно подлым. Сам о себе Горький едва ли думал как о плохом человеке. О себе он думал как о самолете, так высоко поднявшимся над прочими, что прочие стали букашками для него. Ну не виноват он, что букашки ищут встречи с ним и гибнут при этом!!! Самолет это вообще такая штука, к которой букашкам лучше не приближаться. Всё легко оправдывается, когда человек высоко взлетает. В то же время Горький отвечает известному мастеру устного слова Андронникову, когда тот говорит, вот человечка хочу вам представить: «Не человечек он, если вы хотите показать его мне». Учит и Кончеев меня, найдя где-то у меня слово «человечек» и вообразив, что я считаю людей человечками: «Это вы человечек». Говорят они правильно, но в действительности эти их слова имеют тройное дно. То есть это такая извернутая правда, которую прямо воспринимать равносильно самоубийству. Заключенный мальчик хочет встретиться с Горьким, принимая за правду славу о нем как о честном человеке, и получается, что нашел он смерть свою, а не правду. Добавлю, что подобное замечание о «человечке» может сделать лишь тот, кто знает, что есть различие между человеком и человечком. Нормальный человек не заметит, как ему представили кого-то. Не заметит потому, что для него человеки и человечки суть одно и то же – все люди.
Третье дно Духа Святого это такая высокая степень мимикрии, что заметить нечестность говорящего почти невозможно. Разве не правильно говорит Горький, что любого человека надо уважать? Однако в действительности для Горького люди не только человечки, но и хуже того – букашки.
Горького я вспомнил, чтоб понятнее стало, что собой представляет Бог Дух Святой, которого люди идеализируют, с подачи самого же Духа Святого. Не святой Повелитель чувств и творец их в душе человека. Не святой Он так же, как не святы чувства сами по себе. Кто верит в святость чувств, те обязательно оказываются в положении мальчика, ищущего встречи с Горьким. Откуда знать мальчику, что для Горького он букашка, смерть которой не заметит самолет? Откуда было мне знать, впервые вступавшему на космические тропы, что серебристый куполок с вытянувшимся шпилем, превращающийся в самолетик, это тело слишком разогнавшегося Эго?! Но таков очередной парадокс, что именно в этом теле можно постигать высшие миры Отца Сириуса.
Глава 115. Сливу и сирень выращивает Дух Святой в своем саду. По-разному растут души, которые как сливы, и души, которые как сирень, но растут они в одном саду.
Утром, в трансе: Вижу сливу большим кустом. Сам куст вялый, но плоды на нем в полном порядке. Пробую на вкус – сочные, но несладкие. Здесь же еще куст сирени. Рядом многоэтажный дом. Вырубаю куст сирени, а в мыслях – что рублю увядающую сливу. Несу сучья на костер, вокруг которого сидят в кружок работники нашего предприятия.
Проснулся – явилась мысль: «Надо эту энергетику уничтожить». И тут же увидел знак вето (ромб), один на другом, салатного цвета. Знак увеличился так, что стал величиной чуть не с меня, и он почти вошел в меня, а цвет его изменился на прозрачно-белый.
Комментарий: Энергия неуничтожима, но изменить ее структуру можно. Плод сливы имеет темно-фиолетовый цвет. Это плоды, которые производит отрицательный аспект сил. Сирень – это тот же фиолетовый цвет, но осветленный. Тот и другой кусты есть символы того, что надо в себе выкорчевывать.
Выкорчевывать надо главное, то есть то, что гибельно для души. Если же бороться в себе с второстепенным, оставляя главное греховное качество, то получится лишь видимость борьбы. Вот я, вроде бы, вступил на духовный путь к богу, но – продолжаю работать начальником. И здравый смысл подсказывает мне, что надо создавать единоличное предприятие, поскольку коллективно управлять это свойственное так называемой демократии лицемерие. Коммунизм это одна утопия, демократия это утопия другая.
Как мне на моей работе утрясти неутрясаемые противоречия между утопией демократии и необходимостью делать хорошо свое дело? Правильнее было бы оставить работу – и все вопросы сразу потеряли бы смысл для меня. Но я вижу, как в меня вводится сила, способная прекращать разногласия в коллективе. Раз – и все ходят смирные. Она мне точно необходима, чтобы прекращать эксцессы, которые неизбежно возникнут в борьбе. Я буду видеть, как гаснет в людях злость и весь их пыл улетучивается, когда включается эта сила.
Главное, что интересно: я понимаю, что надо оставить работу, но не нахожу в себе силы воли сделать как надо. Эго сильнее моей воли от ума: оно хочет иметь своей собственностью эту работу.
Комментарий 2008: Отметим еще одно противоречие, на которое я не обратил внимания в 1994-м. Была мысль «уничтожить эту энергетику. И ясно показано, что нельзя ее уничтожить, так как это равносильно уничтожению самого себя. Добавлю, что для Духа Святого «самого себя» это реальность, а для нас это реальность относительная, так как уничтожаются желания, делающие живой внешнюю душу. Остается еще внутренняя душа, обозначенная на рисунке 4 цифрой 1. И остается сознание, которое родилось и выросло в период борьбы с желаниями или со Злом в себе.
Не боится Дух Святой намекать на правду, когда новичок вкусил болотной жижи и отравился ею. В этом случае новичок просто не замечает намеков. Да и нет смысла замечать намеки, если они создают неразрешимые противоречия. Не замечает коммунист противоречия в коммунистической идее, когда эти противоречия вылезают наружу. А наружу они вылезают, как обычно, когда поздно бывает откатывать назад. Лишь после революции в практической жизни коммунистические противоречия показали себя. А вот частнособственник видит это противоречие сразу и поэтому становится непримиримым врагом коммунисту. То есть если в сути своей люди частнособственники, а они частнособственники, если внешняя душа развилась в них более 50%, то всем нутром своим они не могут терпеть коммунистическую идею. Для эгоиста это естественно, когда его энергетическая воронка вращается сама по себе и лишь делает вид, что она дружелюбна по отношению к другим воронкам. Противоестественно для сути воронки соединяться с другими воронками на равных. На равных сильная воронка с другими воронками общается, имея подтекстом захват их. Сильные обычно говорят, что на паритетных началах всё везде у них со всеми партнерами, а на деле сильная воронка просто захватывает слабую. Более (чем коммунистическая идея) соответствует эгоистической сути человека лицемерная демократия, которая лишь на словах дружелюбна. Хороший пример тому США, которые всему миру на словах первые друзья, но попробуй кто-нибудь не исполни просьбу США! Кстати, сегодня 30 мая 2008-го исполнилось бы пятьдесят пять лет Александру Абдулову, и так называемые его друзья собрались в передаче «Веселые комедианты» на ТВ. Все понимают, что надо говорить только хорошее об умершем, начинают искать это хорошее в Саше. Говорят, что он дружелюбен, даже более того, что он гениально дружелюбен, но произносят это слово «дружелюбие» с натяжкой. Все они известные артисты, то есть все тоже хорошие эгоисты и не могут не понимать, что собирал их всех Саша, так как надо было ему показать себя среди известных равных более равным. Он мог, вспоминают, говорить до двух часов ночи, не давая никому слова сказать. Дни рождения он праздновал так, что гостям плохо становилось. Один друг сказал Саше, что любой самый лучший праздник он празднует так, что делает его отвратительным. Пили день, второй, третий – и Саша не мог остановиться, так как он фонтанировал идеями. Говорят, что он был бы великим режиссером, если бы был. Сегодня у него рождался один сценарий, завтра он забывал о том, что было вчера, потому что у него рождался другой сценарий, послезавтра третий. И очень наглядно видно, что главное для Саши не сценарии, а внимание окружающих к его особе, и старается он завладеть вниманием так называемых друзей так, чтобы все в рот смотрели ему. Леонид Ярмольник, который не менее известен, едет (в советские времена), когда Саша болеет, доставать для него сгущенное молоко, которым Саша обычно лечится. Привозит банку на три с половиной килограмма. И Саша почти всю банку опоражнивает. Так жаден он был до всего: до еды, до жизни, до внимания к своей особе, – что потреблял всего этого в невообразимых количествах. Суть этой жадности понятна мне стала лишь сейчас, когда вторая душа стала выходить наружу во мне. С В. купили икры, сделали бутерброды, и я стал закусывать ими, не замечая, как за два-три укуса проглатываю бутерброд. В. мягко замечает мне, что не почувствуешь вкуса так. Отвечаю, что, наоборот, именно так я и чувствую вкус. Раньше я тоже думал как В., когда наблюдал, как приятель за два-три глотка выпивает стакан пива. Тогда я думал, что он, не ощущая вкуса, просто заглатывает больше, чтобы напиться. Лишь сейчас понимаю, что как раз так он мог чувствовать вкус. Саша торт один легко и быстро скушивает. И лишь быстро поглощая, он чувствует вкус торта. Таково состояние разъевшейся энергетической воронки, что она проглатывает всё: еду, внимание, славу, – и ей вкусно, когда это всё проглатывается большими кусками.
Показывает себя Саша даже в таком деле, в каком никто не осмелился бы показаться. Режиссер Марк Захаров как-то пожаловался артистам, что вот нет никаких идей у артистов, одному ему приходится работать. Заявление явно лицемерное, констатирующее факт, что хозяин здесь режиссер. И вот у Саши спустя время появляется идея. И в перерыве на репетиции мальчик подходит к Захарову и говорит, что хотел бы с ним поговорить о своем будущем, что хочет он сыграть красную шапочку, кота в сапогах и, может быть, сами сапоги. Как жизнь Никиты Богословского это сплошь одни розыгрыши, так жизнь Саши Абдулова это постоянная игра, в которой, как выясняется, он больше любит импровизировать, чем играть по написанному сценарию. Все кинорежиссеры говорят, что Саша на съемки являлся, не зная текста. И сколько бы ему времени ни давали на изучение текста, он всё равно оказывался не готовым. И Саша даже хвастался этим, что нет памяти у него. Говорил, что перед ним белый лист, когда он начинает что-то вспоминать. И наплевать ему на режиссеров, которым нужно от него знание текста, наплевать на проводниц в поезде, где он с Гармашем в купе устраивает пьянку с курением. А курить нельзя по правилам. Одной проводнице он вываливает кучу игральной мелочи (казино – тоже его страсть), чтоб разрешила курить, а второй, которая резко требует прекратить курение, отвечает так адекватно, что на остановке шесть омоновцев вытаскивают его с Гармашем из вагона. Скандал для Саши это его стихия. Он упирается ногами и руками, пока его тащат, что-то поет, как это обычно делают зэки, когда их арестовывают, а потом звонит кому-то и ждет реакции милиционера, перед ответным звонком вытягивающегося в струнку. Саше предлагают немедленно отбыть на следующем поезде, но он подает в суд и затягивает всё это так надолго, насколько это возможно, всякий раз отказываясь отбыть, когда ему это предлагают. Мол, чтоб все знали, как с ним связываться.
Кто из мужчин не позавидует судьбе Саши, увидев его молодую жену Юлию и вспомнив, что первой его женой была у него самая красивая того времени актриса Ирина Алферова?! Не жизнь, а огонь Саша Абдулов, постоянно вспыхивающий, чтобы смотрели на него с восхищением все. Не многие, даже очень известные артисты, так способны гореть, как горел Абдулов Саша. Очевидцы говорят, что только двое так горели, в том числе Высоцкий, чтобы спать по три-четыре часа в сутки. Уплотнялось время у Саши так, что, говорят, он все семьдесят лет прожил, а не пятьдесят пять. Уплотнял Саша время и сознательно ради интереса. Лариса Долина рассказывает, что он, чтобы успеть к ней на день рождения, в Петербурге в спектакле предложил артистам сократить реплики, сэкономил на этом сорок минут и на самолете прилетел в Москву, чтобы здесь еще найти белые трусы в магазине, переодеться на шоссе под удивленными взглядами проезжающих мимо и во всем белом во фраке с бабочкой, как этого хотела Лариса от своих гостей, явиться к ней.
Вот как играют в самой жизни своей наши знаменитости. А жизнь Саши это вообще сплошной фейерверк! И кто не хотел бы прожить свою жизнь так ярко, чтобы все восхищались им, любили его и увлекались всем, что он инициировал?! Однако на поверку получается, что все артисты это, как в прошлые времена считали, второсортные люди. Комедиантами называли тех, которые играли на сцене. Однако современные комедианты это теперь как воры в законе – уважают их, автографы берут и мечтают стать такими. А комедианты представляют не только на сцене, но и самой жизнью своей они изображают то, что может представлять интерес для почтенной публики. Некоторые избранные комедианты так ярко живут, что можно говорить о созревших плодах этих душ. Это как слива, которая дала очень соблазнительные на вид ягоды. И так она старалась, работая на вид этих плодов, что теперь высохнет. Известно, что если дерево слишком отдается в свои плоды, то высыхает. Рубить надо такую сливу, потому что ни на что она более не годна. Да и плоды ее лишь на вид крупны и хороши, а в действительности, в сути души своей, эти люди не вкусные. Гораздо более привлекательными смотрятся люди-души, которые, как Марк Захаров, так законспирированы своей мимикрией, что снаружи одни лишь сиреневые цветочки. Никакого фейерверка, никаких особо привлекающих действий, как и отклонений от правил никаких, но именно они руководят всеми комедиантами. Так устроена сирень, что ягод на ней не бывает, в отличие от сливы. Никого ничем не кормит сирень, лишь благоухает. Саша это, конечно, слива. Он сам приготовит, сам каждому кусочек подаст, спросит, вкусно ли. И когда ему скажут, что это незабываемо вкусно, он будет счастлив. Чем, казалось бы, не друг?! Не запоминаются Саше слова не его сценариев, но вот режиссер Никоненко говорит, что у него Саша прекрасно запоминал текст, а Гармаш добавляет, да, без суфлеров Саша учил его в фильме есть устрицы. Вот что надо Духу Святому – научить людей есть, пить, любить так, чтобы это стало неотъемлемой потребностью людей. Саша для Духа Святого это проводник в таком крайнем выражении идеи, что идея становится видной невооруженным глазом. Вот для Саши точно нейтрализация желаний это уничтожение самого себя полностью.
Глава 116. Закон воздаяния по грехам, как Закон Кармы на Востоке, связывает души людей через грехи их так, что переплетаются их судьбы во многих воплощениях. Любовный треугольник любовью и ревностью доводит людей до такого греха, что с ума люди сходят. Соревнование делает жизнь необыкновенно увлекательной. Все к чему-то стремятся, куда-то бегут в общем беличьем Колесе, но у каждого своя мысль в голове, самая интересная и самая правильная, ради которой он старается бежать быстрее всех.
День следующий. Сон: Галина, моя бывшая жена, с новым мужем и я – соседи. Живем в одном доме на двоих. Она заманивает меня к себе на свою половину. Мужа дома нет. Оставляет ночевать и куда-то исчезает. Лежу в постели. Приходит муж. Закрывает дверь дома изнутри на ключ. Говорю: «А если мне потребуется выйти ночью?» Думаю, что мне обязательно захочется курить ночью в такой ситуации. Достаю спички. В коробке, подсунутые под донышко, торчат две спички, одна дважды сломанная.
Эпизод: Усадьбы-сады у нас тоже рядом. Я на их стороне. Недоумеваю, как попал сюда? И на каком участке мне теперь работать?
Эпизод: Возврат назад во времени. Мы все втроем где-то на отдыхе в отпуске.
Эпизод: Две девушки играют в волейбол. Точно знаю, что был знаком с ними (нравился им), но в жизни этого знакомства не было. Обе в брюках, выше меня. Одна похожа на мою однокашницу по средней школе. Тогда она была, поскольку раньше всех созрела, самой сексуально соблазнительной. Думаю, каким же образом жизнь, прокрученная назад, имеет новые эпизоды?
Эпизод: Идет игра в волейбол возле нашего общего дома между командами женщин. Мы стоим втроем. Муж говорит, что игра стала хуже. Я смотрю и вижу, что действительно измельчали играющие: нет красивых комбинаций, ударов, – но цепки в защите: мяч поднимают из невероятно трудных положений.
Комментарий: Склонны мы винить друг друга и обвинять кого-то в своей неудавшейся жизни. Однако карта кармических взаимоотношений показывает нам, что виноваты мы по очереди друг перед другом. Дух, прежде чем определит тело для нового воплощения, обязательно изучает историю прежних взаимоотношений в прошлых воплощениях. Для этого прокручивается назад вся история жизни души во всех интересующих Духа событиях. Из эпизодов, данных во сне, мне, например, становится ясно, что моя женитьба, к которой я стремился, была запланирована, то есть предрешена. Предрешена, во-первых, кармическими связями в прошлых воплощениях, где именно трое, я, моя жена и ее нынешний второй муж, уже имели какие-то отношения. Получается, что этот треугольник, я, моя жена и ее второй муж, встречаемся не в первый раз, и, вследствие тех прежних встреч, кто-то остался должен кому-то. Чтобы должники отдали свои долги, а кредиторы получили их, очередная встреча необходима. Это взаиморасчетная кармическая необходимость. Должен остался я, судя по всему, второму мужу Галины, фамилия которого сейчас Соловьев, а может быть, это он остался должен мне. Впереди будет еще конкретная информация в связи с этим. Там показывается, что моя нынешняя жена жила законным браком с Соловьем, а я был влюбленным в его жену. Это просто констатируется как факт, после чего меня там избили так, что мозги вышибли. В соответствии с этим фактом, я должен мужу, так как позарился на его жену («Не возлюби ближнего»), а он должен мне, потому что взял на себя право Бога воздавать за грех. Или Богу он остался должен в этом случае? В смысле кармических взаимоотношений, Бог тут ни при чем, потому что у еврейского Бога своя система взаимоотношений людей с Богом, которая заменяет систему кармических отношений. По иудаизму, есть установленные Богом правила, не смотреть на жену ближнего. Посмотрел – совершил грех. Вспомним, что в первобытном общежитии не было мужей и жен, а в половых отношениях состояли все со всеми, и ничего плохого никто в этом не видел. Нечто подобное мы сейчас имеем возможность наблюдать у обезьян, у которых есть вожак. Для вожака все женщины жены, а все мужчины рабы. Вожак во всем прав, потому что он самый сильный. То есть грех это понятие точно относительное. Но нам, в том числе и в кармических взаимоотношениях, более нечем, кроме греха, оперировать, поскольку грех дает нам понимание, что такое хорошо и что такое плохо. Вероятно, что определение греха в иудаизме должно иметь что-то общее с определением положительности или отрицательности поступков в системе Кармы. Очевидно, что источник системы Кармы и системы греха в иудаизме один, поскольку те же самые определения нехорошего мы встречаем у буддистов и у мусульман, с тем отличием, что там пять, а не десять пунктов. Это значит, что у нас в иудаизме-христианстве более жесткие условия жизни. Понятно почему – потому что христианство занимается созданием ума, что является дополнительной задачей, имеется в виду, что предварительно создаются чувства. И для чувств, соответственно, хватает пяти пунктов.
В целом, определений греха в христианстве гораздо больше, чем десять. Я читал очень внимательно главу 5 «Второзакония» и как-то смог систематизировать грехи по заповедям, лишь пронумеровав их. В действительности, в Библии очень часто говорится, не делай того или этого, не ешь, например, не грязнись, но четкого определения, что есть грех, а что нет, Библия не дает. Она даже грехом не называет то, чему лишь потом будет дано определение. И в этом есть свой определенный смысл. Дается возможность человеку поразмышлять над этим, пошевелить своими мозгами. А пока человек будет шевелить мозгами, они будут расти. Суть, в принципе, не в том, что есть грех, а что нет, суть в том, чтобы мозги выросли. Моему Эго избиение, конечно, кажется слишком жестоким наказанием за то, что посмотрел на чужую жену, и мое Эго легко находит виновника, по существующему принципу поиска виновных, в лице мужа. С одной стороны, он, конечно, виноват, как мы выяснили, хотя не передо мной, а перед Богом, который на себя взял право воздаяния, с другой – моему уму, как выяснится позднее, нужен был этот опыт безумия. Кстати, в число десяти грехов не записан грех взятия на себя Божьего права воздаяния. Вот сказал Бог, Отмщенье аз воздам – и думай, по степени способности твоего ума соображать, грех это или нет, взять на себя отмщенье. В частности, в данном сне показано, что виновата, в первую очередь, женщина, которая соблазнила меня, привела в ту часть дома, где жила она с мужем. Всё она сделала так, чтобы, в результате, подставить соблазненного.
Комментарий 2008: На тонком плане, где Духи формируют будущие взаимоотношения людей, понятие грех для них это просто инструмент. Составляет план на будущую жизнь души собственный Эго-Дух, который появляется у души с момента начала формирования ума в человеке, что схематически выглядит наращиванием нового слоя на душе. А пока нет собственного Эго-Духа, занимается этой работой Единый вселенский Дух, у которого много помощников. Это участие Духов во взращивании тварей хорошо видно на рисунке 81, где с минералами, растениями и животными Духи контактируют лишь опосредовано, а с человеком – непосредственно. В крайности, когда душа излишне развита, это непосредственное воздействие наблюдается воочию: в голове у человека появляются четко выраженные слова, на которые он может не обращать внимания, как это обычно делают материалисты, может обращать внимание и прислушиваться к ним в одном случае, и может спорить со своим Духом в другом случае. Последнее я наблюдал со стороны, когда бывший апостол Павел у меня в саду разговаривал со своим Духом натурально. Раздавался только звук его возражений, но ясно было, что это предметный разговор с кем-то, кто в нем самом находится. На положительном Пути к богу человек, в основном, воюет со своим Духом и тем самым с каждой победой всё более отдаляет его от себя. Поэтому контактов не возникает. А вот с приходом второй души в тело такие непосредственные контакты вполне естественны. Этот Эго-Дух от второй души, появившийся вместе со второй душой во мне, теперь часто подсмеивается надо мной, когда моему телу через эту вторую душу хочется чего-то. Вот и появляется в таких случаях в моей голове слово «хочется?». А я ему отвечаю, да, хочется, но нельзя, а если можно, то не более того, что допустимо. Я знаю, что он, в принципе, может воспроизвести всё, что хочется, но всё равно не воспроизведется то, чего нельзя позволить в моем положении. Поэтому лучше не идти на поводу у Эго второй души.
Все Духи, в первую очередь, хорошие Змеи, которые не уничтожают тварей только потому, что программа их ограничивает. Святой Дух это всего лишь третий аспект Единого, который, грубо говоря, извращает, ломает, искажает то, что создает второй аспект. Эти Духи-Змеи все разные, как и люди. Одни похожи на Никиту Богословского, у которого вся жизнь сплошной розыгрыш, другие – на Сашу Абдулова, который как фейерверк, третьи – на Марка Захарова, управляющего комедиантами.
Комментарий 1994: Четвертый эпизод говорит о том, что прошлое, как и будущее, не является статичным. Дух, что-то показывая мне, может ввести события, которых не было в действительности, дабы воздействовать на мое сознание так или иначе. А может на фоне бывших в этой моей жизни людей показать, для чего они были. Например, напоминает он о моих однокашницах, на сексуальность которых я обращал свое абстрактное внимание. Почему я обращал на них внимание? Потому что Дух способствовал тому. Это Дух в мыслях моих делал их предметом моего тайного вожделения.
Комментарий 2008: Таким образом развивается тело чувств, которое, не будь предварительно развито абстрактно, не подумало бы об этом потом, когда дело дошло бы до конкретики. Если какое-то ответвление чувств не развито предварительно, то человеку то, что для развитых чувств является понятным и желаемым, видится некой страшной аномалией. Не будь предварительно во мне развиты зачатки высших чувств, было бы и со мной, как было в кино с героиней Веры Алентовой, которая, увидев, вообще не поняла, что это такое, а когда ей сказали, в ужасе бежала прочь.
Мне понятно, почему в моей душе взращивалась эта ветвь с высшими чувствами. Потому что, в противном случае, из меня получилось бы дерево, имеющие только низшие ветви. И я бы, как героиня Веры Алентовой, просто не понимал бы, о чем разговор, а когда мне объяснили бы, пришел бы в ужас от этого. Соответственно, и книги мои, в этом смысле, получились бы не полностью охватывающими бытие. А неполное знание это как раз то, что требуется Духу Святому, чтобы держать в неведении людей. В принципе, эта вторая часть развития, когда развиваются высшие чувства, не нужна, поскольку ничего, кроме отходов, из переразвитых душ не получается, но эта переразвитость нужна в целом, как нужны все края в медали, чтобы она была круглой. Высшие чувства это переразвитие и крайность, но эта крайность, сама по себе не нужная, нужна в целом, потому что лишь крайность позволяет что-то увидеть достаточно ясно. Вот пример, кстати, частичного понимания жизни из последнего комментария Науменко к «Чехову Антону Павловичу – предтече Набокова:
Цитата: «Именно дифференциация (разорванность) позволяет отдельным кусочкам сознания отрываться от целого и смотреть сверху, сбоку, со стороны.
Мой ответ: Точно вы отметили, что разорванность не построит целого. Не построит потому, что функцию дифференциация имеет противоположную. О строительстве целого я и не говорю в этой цитате. Однако со стороны, как показывает мне моя реальность, можно смотреть и в таком неприятном состоянии души как разорванность. И потому, как вы правильно заметили, «это тяжелая работа».
Это очень тяжелая работа, могу сказать я сейчас, потому что нахожусь в другом состоянии. А в другом состоянии я нахожусь, так как «вырос из Эго». Сказав, что из Эго вырастают, вы имели в виду себя, а не меня. Но должен заметить, поскольку знаю это точно, что из Эго вырасти есть два пути. Судя по тому, что вы пришли к выводу как у Достоевского, что «любовь спасает», вы выросли как раз в ту же сторону, в какую вырос Достоевский.
Меня интересует вырост из Эго в другую сторону, в какую вырос я. Но эта сторона для вас, как и для Достоевского, пустота. Увидел Достоевский эту пустоту, когда дошел до края, и сказал, что «красота спасет мир». Сказал так, потому что не увидел другой идеи в будущем и вынужден был вернуться к старой. Однако посмотрел он с того же самого края на известную красоту и любовь – и добавил: «Всё было бы спасено, если бы она добра была». Вот в чем проблема выроста Эго в сторону Любви – в том, что не добра любовь. Вся наша жизнь это сплошные битвы рыцарей любви на поле битв Любви. Победил – счастлив, проиграл – несчастен. Именно из этого состоит вся существующая ныне жизнь. И в сравнении с полем битв Любви, которое кишит рыцарями любви, то бишь червями, противоположное поле, где травка зеленеет, солнышко блестит, это, конечно, пустота.
Комментарий 2008: Если познать чувства только до цифры 4 на рисунке 81, то будет в сознании точно такое же мнение о мире, как у Науменко, который, как Достоевский, достаточно высоко вырос из Эго. Так ему кажется, что он вырос. А в действительности просто Эго его заполонило и говорит, что оно не Эго. Эго думает, что из него родилось нечто, что должно бы в перспективе родиться в симбиозе Эго-Духа с душой человека. Знают Духи, что работают они ради рождения нового плода, но что это за новый плод, понятия не имеют. Поэтому то, что рождается на пути развития Эго в человеке, им кажется настоящим плодом. Это факт, что Науменко продолжает верить в любовь как смысл бытия. Выразить этот смысл словами, мол, нельзя, по Науменко, но это, мол, смысл такой – невыразимый, мол. Однако мне точно известно, что всякая невыразимость это просто отражение определенного уровня сознания. Выразима невыразимость, если сознание развивается дальше. И называется этот процесс, когда выражается невыразимость, переводом абстрактного в логическое. Достоевский, например, продвинулся в этом направлении дальше Науменко, и поэтому увидел и выразил конкретно, что не добра любовь. Из чего закономерно следует, что это путь Зла, а не добра.
Схематически эти два Пути хорошо видны на рисунке 84 внизу
Цифрой 1 я обозначил путь развития человечества, общий для всех, по Максу Генделю. Он полностью соответствует схеме развития на рисунке 8, где четко обозначено прохождение развития через периоды Сатурна, Солнца и Луны. Этот путь соответствует погружению чистой основы души во Зло и одеванию ее в одежды внешней души, которая состоит из чувств, ума и соответствующей энергетики. Дальше, по схеме Макса Генделя, человечество пойдет по спиральному пути 2 через желтый Меркурий периода Земли, оранжевый периода Юпитера, красный периода Венеры и белый период Вулкана.
Этот путь, обозначенный мной цифрой 2, полностью соответствует нашему пути Добра, на котором мы как раз в период Земли доводим ум (желтый цвет) до нужных кондиций, затем с помощью ума в оранжевый (цвет чувств) период Юпитера отрабатываем свои чувства, в красный период Венеры отрабатываем следы высших чувств в плотном на данный период развития энергетическом теле, и в последний белый период Вулкана отрабатываем в комплексе все грехи таким образом, чтобы ничего не осталось. В результате, добиваемся той самой пустоты, о которой говорит Науменко. Но это такая белая пустота, которая, по Максу Генделю, содержит все цвета. Именно содержание всех цветов в гармоническом целом дает белый цвет, который всем цветным в частности видится пустотой.
Путь зла это путь нисхождения 1, которым до сих пор шло всё человечество и который развивает чувства до цифры 4 на рисунке 81. На этой грани человек делает выбор и дальше идет либо путем Добра вверх 2, либо путем Зла 3 вниз. В последнем случае Идущий продолжает думать, как и думало раньше всё человечество, идя по пути Зла вниз, что это настоящий благой путь вверх. Именно этот факт лицемерной двойственности Пути отражает поговорка «благими мыслями устлана дорога в ад». В ад идет душа, выбравшая путь взятия земных вершин, пьедесталов почета, памятников, земной славы, богатства. Здесь, на грани, когда человек выбирает путь 3, всё повторяется в обратном порядке, как и встарь, по Блоку, с тем отличием, что на пути 1 нарабатывались просто чувства и просто ум, а здесь нарабатываются высшие чувства и высший ум. Именно благодаря возвысившимся своим способностям, человек во внешнем мире начинает опережать других.
На этом пути 3, как видно это на схеме, повторяется в перевернуто-отраженном виде зеленый период развития, то есть ум не доводится до нужной степени развития, что делается на пути Добра, дабы через ментальное подавление чувств получить преимущество в борьбе с чувствами. Здесь чувства развиваются дальше, добавим, под более красивыми предлогами, чем развивались ранее. Восток натурально своими Тадж-Махалами показывает, на какие высоты поднимается искусство любви и вообще искусство в этом случае, когда начинают развиваться высшие чувства. Вот, кстати, очередной комментарий Дауна Имбо к «Чехову – предтече Набокова»:
Нравится Дауну Имбо то, что я заметил, как он думает, на уровне интуиции и соединил одним стержнем. Островский-Чехов-Набоков это действительно искусство. И всё это искусство работает на единую задачу развития. Однако если бы высшие чувства не получали дальнейшего развития на пути 3, то не было бы этого искусства. Не было бы таких совершенных художников, музыкантов, писателей, комедиантов, что, в целом, называется ХЛАМом. Хлам! Но скучновато было бы на Земле без этого хлама. И что бы люди поняли тогда?! Как бы развивали свой ум?! Чем восхищались бы?! Искусство оставалось бы на уровне наскальной живописи.
Всё это вначале языческого уровня искусство (зеленого цвета) получает дальнейшее свое развитие на втором этапе Пути 3, имеющем синий цвет в период Луны, и на третьем этапе, имеющем еще более синий цвет индиго в период Солнца. Всё это цвета прикрытия. Прикрывают они своей положительностью то, что действительно растет в душе. А в душе параллельно растут совершенствующиеся скрыто высшие чувства. Поэтому именно в этой среде ХЛАМа отмечают как некую закономерность разного рода извращения. Причем для хламовских душ это уже не извращения, а суть их чувственной жизни, без чего они жить не могут. И главное для них, поскольку вокруг чувств всё вращается, это их чувства в их душе. А искусство отходит на второй план. Не из-за искусства они страдают, в основном, а из-за проблем с удовлетворением своих чувств. Из-за этого и жизнь самоубийством кончают. И превращается относительно положительный синий цвет на последнем 4-м этапе (если считать от глобуса Земли) в фиолетовый цвет Сатаны, где уже никакие благие одежды не могут помочь в сокрытии настоящей губительной сути чувств. Это обязательно, что все, взявшие заметные вершины в этом мире, имеют глубоко развитые чувства. Именно поэтому они хорошо чувствуют искусство, но, – как правило, не менее хорошо жаждут тонких сексуальных ощущений. Схематически мы это показывали на рисунке 40, где все эти разнообразные тонкие чувства прорываются наружу звездными остриями. И эту звездность невозможно спрятать естественным путем. Делается это лишь в исключительных случаях искусственным обрезанием звездных вершин (рисунок 40-в).
Сокрытие это важный элемент в деле Творцов внешней души человека. Я говорю о Сатане на 4-м этапе периода развития высших чувств, поскольку определяющим цветом энергетики этого периода становится цвет фиолетовый. Но есть еще название глобуса первого периода развития «Сатурн», из которого, если разделить его пополам, получится САТ и УРНА. Это Сатана, который делает на самом первом этапе развития в абстрактном виде все закладки в душу, приводящие, в конечном итоге, при развитии их, к урне, то есть к смерти. Скрывать надо этот факт, что начинающийся путь закончится смертью. Иначе кто же пойдет по этой дороге?! Не пойдет за Сатаной вначале никто потому, что в наличии у Творца в самом начале лишь основа души, которая от бога и в которой всё так отрегулировано, как это отрегулировано в боге, то есть она положительна в сути своей и, как следствие, добро предпочитает изначально.
Повторим, что семь дней творения и четыре великих посвящения от Макса Генделя это половина знания, которая дается инволюционному сознанию. Вторую половину знания мы даем для эволюционного сознания, суть которого в том, что надо отделить зерна от плевел. Надо отделить Зло от Добра. И понять, что земные вершины берутся злыми душами, а на схеме этот путь Зла выглядит как дорога вниз (3).
Вернемся в 1994-й год: Всё очень просто, если не считать непонятного нам изменения прошлого. Нашему конкретному логическому уму, предназначенному быть инструментом данного физического плана, трудно объяснить, каким образом можно изменить прошлое и зачем это нужно. Для нынешнего настоящего прошлое статично. И это нормально воспринимается логическим умом, когда прошлое статично. Иначе «крыша поедет». Однако у Сталина, например, «крыша не ехала», когда он истреблял документы о своем прошлом и людей, могущих свидетельствовать о факте, имевшем место в действительности. Сталин даже год своего рождения изменил из-за астрологических несоответствий великости его будущего положения.
В дополнение к последнему, пятому эпизоду: Играют женщины в волейбол возле нашего общего дома, в котором мы живем втроем. Вся эта их игра принадлежит мужу моей бывшей жены. Вернее, это предприятие, на котором он работает. На окне, выходящем на улицу из их спальни, висит таблица розыгрыша первенства, где они отмечают результаты. Висит она так, что на фоне темной комнаты светом с улицы просвечивается бумага – и видными становятся их записи.
Толкование 1994: Вся наша жизнь на Земле, в которой царствует Зло, отдана на откуп отрицательному аспекту сил. Женщины, играющие в волейбол, – всё это силы Черного Хозяина. Было время в самом начале развития, когда им приходилось проявлять максимум смекалки, изобретательности, чтобы вовлекать в свои сети простые и добрые души. Трудная у них была тогда работа, но это была интересная и красивая игра. В результате, они добились своего: души пали. Сейчас много ума не требуется, чтобы уронить их окончательно. Вчера зашел в кинотеатр, не нашел ни одного сиденья, на котором не была бы срезана набивка. Раньше ничего похожего не было. Начался фильм. И там всё упрощено так, что дальше некуда. Стреляют направо и налево, словно не людей убивают, а в пукалки играют. Кругом трупы, кровь, а в перерывах между стрельбой – постельные сцены с обязательным показом полового акта. Вокруг них трупы – а они премудростями секса занимаются.
Комментарий 2008: В 1994-м я еще не знал, что кровь, трупы и секс это одного порядка вещи, когда работают высшие чувства. Поэтому сочетание того, что казалось мне тогда несочетаемым, наоборот, закономерно.
1994: Женщины играют в волейбол. Но они из последних сил удерживают мяч в игре. Он вот-вот упадет на землю. Это значит, что игра по правилам, которые устанавливают Темные, движется к завершению. Как бы им ни хотелось остаться правителями этой жизни, ничего у них из этого не получится. Конец для них неминуем. И мы на каждом шагу видим свидетельства тому.
Комментарий 2008: Вчера в саду, смотрю, группа мальчишек из-за забора бросает в сад камни, бутылки. Вот одна бутылка из-под шампанского грохнулась сверху на мою яблоню. Кричу, зачем вы это делаете? Молчат. Подошел к забору. Один из них лоб с меня ростом, в красной майке под номером 10. Кричу ему: «Десятый, зачем ты это делаешь?» Десятый в ответ натянул майку на голову. А я уже забрался на забор и, вроде, собираюсь перемахнуть через него. Вся группа побежала от сада. А я, спрыгивая с забора обратно в сад, упал лицом в крапиву. Вот, думаю, не делом занялся, за что и получил.
Очевидно, что специально такие испорченные души сейчас воплощаются, чтобы делать это. Надо, чтобы люди увидели этот край, который их точно ждет, если они не примут решение свернуть на путь Добра настоящий. Все люди будут такими мальчишками, жаждущими адреналиновых ситуаций. Все будут ломать, крушить. И некому будет строить то, что им надо ломать. Жизнь обязательно закончится всеобщим разрушением, если все люди будут продолжать идти путем Зла. На пути Зла все души становятся либо ворами, либо бандитами, либо ХЛАМом. Однако на одного вора должно быть десять нормальных граждан, чтоб было у кого воровать. Воры в правительстве тоже должны иметь нормальный народ, чтобы было у кого на шее сидеть. ХЛАМ это тоже паразитическое объединение, которое станет никому не нужным, если все станут ХЛАМом. Можно, конечно, ХЛАМу и среди ХЛАМа представлять, чем они часто занимаются на своих капустниках, но междусобойчики ни денег, ни лавров не дают. Народный артист, как сказал недавно артист Сухороков после присвоения ему этого звания, это просто название. Сухороков стал известным и приглашаемым режиссерами после его роли зэка в фильме, где он сыграл в зэковском спектакле роль Ленина. Важна реальная любовь народа, сказал он, а не звание народного. Реально любить будет некому, если все захотят стать любимыми. Сухие руки, если не работают в них мышцы, связки, сухожилия, это лишь видимость рук. Сухие руки как сухие ветви на дереве – лишь мешают живым ветвям расти. Если же все ветви захотят стать сухими и станут ими, то дерево высохнет.
Подытожим. Руководит Системой Кармы, или системой воздаяния за грехи, Дух, которого можно назвать главным инженером в Иерархии Духа Святого. Образно главный инженер представляется в виде Соловья-разбойника, который так силен, что от одного свиста его все приходят в ужас, за исключением богатыря Ильи Муромца. Вспомним еще четырех стражей Кармы в черном, с которыми я имел дело во второй книге. С ними, как с милицией, бороться бесполезно, если ты находишься в пределах этого мира, который там показывается как тюрьма с высокими стенами. Женщины это руки главного инженера, с помощью которых он устраивает для заключенных такие соревнования в тюрьме, что людям становится интересно жить. Соревнуются женщины между собой в способности соблазнять. Соблазненные мужчины соревнуются между собой за право овладения лучшими женщинами. Натурально вся эта любовь показывается на ТВ сейчас на примере жизни Уильяма Шекспира, который соблазняется вначале на штатную проститутку в трактире смуглую мавританку. Затем соблазняется на прекрасного юношу. Этот юноша влюбляется в мавританку. К этой же самой мавританке ходит еще король. Всё у них там так переплетается, высокое и низкое, что, вроде бы, о какой чистой любви можно говорить, когда все мужчины любят всех женщин-проституток?! Плюс к этому Шекспир заболевает сифилисом. Тем не менее они все говорят о любви. И Шекспир пишет сонеты, посвящая их этой самой мавританке, которая берет с него деньги за визиты. Пишет он сонеты, посвящая прекрасному юноше, который еще с королем встречается и берет на содержание мавританку.
Благодаря соревнованию, которое устраивает для них главный инженер тюрьмы, люди очень интересно и интенсивно живут. Вот еще, кстати, показывают артиста Матвеева, которому цыганка предсказала скорую смерть и он всю жизнь жил, подгоняемый этой мыслью о скорой смерти так, чтобы успеть сделать как можно больше. И вот ему уже шестьдесят лет, а он всё спешит сыграть очередные роли, и очень обижается, что Брежнев к уже имеющимся орденам Ленина не дает Героя. А Брежневу посылается мысль, что хватит с Матвеева к двум орденам еще одного ордена Ленина, без героя. Так людей подгоняют в их жизни, чтобы было чего ждать, ради чего соревноваться с другими. На каждого у главного инженера в его таблице результатов игр есть данные. Строго следит он за каждым из своих инструментов. И когда надо, кому-то подсылается прекрасная мавританка, кто-то подгоняется известием о скорой смерти. В результате, все бегут по кругу до самой своей смерти. Всю жизнь Матвеев откладывал все свои гонорары на книжку, а жил на зарплату, говорил, чтобы семья не нуждалась, когда он умрет. Сто пятьдесят тысяч накопил. Для советского времени невообразимо огромные деньги, если вспомнить, что «Жигули» стоили тогда семь тысяч триста. В 1991-м, когда он еще был жив, эти его деньги благополучно исчезли. Точно то же самое можно сказать и о старой жизни со всеми ее стимулами и надеждами. Нет ничего за той любовью, которая есть невыразимый смысл жизни, по Науменко, кроме смерти. Придумал всё это Соловей-разбойник, чтобы стимулировать людей. А людям страшно остаться без этих мнимых прелестей потому, что силу имеет этот главный инженер страхом удерживать людей в пределах земной тюрьмы.
Однако есть время любить свою тюрьму, а есть время освобождаться. Кстати, юмористы на ТВ сочинили рассказик, в котором русский крестьянин, нечаянно разбив витрину в Швейцарии, попадает в тюрьму на короткое время. И так ему понравилось в этой тюрьме, что он в самой тюрьме начинает что-то нарушать, чтоб добавили срок, а затем пишет друзьям в свою деревню в России, сообщает им технологию, как попасть в эту прекрасную тюрьму, и вся деревня вскоре переезжает туда. С точки зрения простого русского человека, который трудится в поте лица своего чуть не круглосуточно и заработать не может на свое хоть мало-мальски какое-то существование, швейцарская тюрьма это просто коммунизм. Зачем русскому человеку свобода быть обираемым ежедневно, ежечасно и ежесекундно?! Сообщают, что Россия имеет 35-40% всех запасов полезных ископаемых мира. Но зачем русскому эти запасы, если в Швейцарии, никаких природных кладов не имеющей, в тюрьме заключенный, не работая, живет лучше?! Так что тюрьма это понятие относительное. Вся наша земная жизнь, в том числе и богатая, это тюрьма. Просто один находится в тюрьме погони за деньгами, другой, у которого денег много, находится в тюрьме этих денег. Третий находится в тюрьме сексуальных проблем. Четвертый – в тюрьме пищевых проблем.
Глава 117. Кошке кажется, что она обманывает человека, человеку кажется, что он Бога обманул. Однако у Бога каждый шаг человека записан.
1. Хитра кошка. Еще хитрее человек. Но как кошке не обмануть человека, так человеку не обмануть Творца, который не для богатой жизни сотворил человека.
В трансе: Я с матерью у себя на кухне. За первой рамой окна видно распахнутую наружу вторую раму, по которой идет кошка, за ней – котенок. Беспокойно мне за кошку, что она сорвется. И вижу крупным планом, как ее когти глубоко впиваются в деревянную раму. Понятно становится, что не упадет кошка. Но кошка мяукает, просит помощи.
Толкование: Вот почему их конец неизбежен. Отрицательные силы живут по тем же принципам, что и кошки. Их хитрость и жалость людей к ним два верных орудия.
Комментарий: Кошка интересное существо. Плохо укладывается у меня в голове, почему она не может слезть с дерева, на которое в пять секунд взлетела, испугавшись собаки. Имея такие когти, с тем же успехом можно спускаться вниз. Все кошкообразные дикие лесные животные спускаются с деревьев. Спускаются потому, что не ждут помощи от человека. Научились они спускаться, так как в них наработался другой механизм. В кошке другой механизм не работает, потому что технология для кошки такая дана сверху, чтобы она паразитировала. И жалобно мяукать ее научили для того. Лесные звери жалобно не умеют мяукать. В масштабе макрокосмическом человек для кошки это как Бог. Кошка создана так, чтобы просить у человека. Если кошке не давать пищи, она начинает угрожающе мяукать. А если старуха умирает и не в состоянии больше накормить свою любимицу, кошка начинает грызть лицо умершей. То же самое делает человек. Просит – и принимает, когда Бог дает. Если Бог не дает, человек начинает злиться и говорить нехорошие вещи. Ну, я и без тебя обойдусь, ругается человек в этом случае. И действительно, обходится, как ему кажется. Так кошка обходится без человека, когда человек выгоняет ее из дома. Но это уже бездомная кошка, которой не всегда сладко бывает в подвалах, поскольку кругом одни враги, есть нечего, холодно и многие у собак в зубах кончают свою жизнь. Так живет сейчас человек, не веря в бога. Живет среди врагов, где царствуют собаки, мечтает стать собакой. Но у собаки тоже собачья жизнь, потому что есть еще тигры, львы. Разрывается человек на части, чтобы разбогатеть. И такой парадокс, что человек, который больше не верит и больше нарушает установленные Богом законы, живет богаче.
Человеческая жизнь сложнее, чем кошачья. Живет человек богаче потому, что невидимый Бог Инволюции всё-таки помогает ему. Точнее, настроены все механизмы бытия при Боге Инволюции так, чтобы человек, выбирающий путь Зла, законы Божьи преступал, инволюционными механизмами овладевал и жил богаче. Однако если эти старые механизмы ломаются или планово убираются в свои гаражи, то и жизнь меняется. Кошка, например, обречена на дереве умереть от голода, если человек не подгонит машину с подъемной люлькой и не снимет ее.
Комментарий 2008: Сложно человек устроен. Проблема не решается так просто, чтобы с исчезновением старых механизмов исчезла в душе человека потребность паразитировать. Если кошачья хитрость в человеке наработана, она не исчезает, как минимум, в одном воплощении, даже если тонкие невидимые механизмы исчезают. Нужно, чтобы человек в данном воплощении боролся с наработанным качеством в себе, и лишь в следующем воплощении в этом случае хитрость исчезнет из материи души. Что нарабатывалось и росло миллионами лет, требует и многих лет отработки.
2. Самые хитрые на Земле это евреи, украинцы и все остальные, которые изменяют свои фамилии. Изменяющие свои фамилии это предающие своего отца и бегущие от ответа по грехам рода своего. Однако если на Земле можно избежать земного суда, у Бога ни одна мышь не прошмыгнет мимо, не рассчитавшись.
В трансе: Вижу на табличке, лежащей на холодильнике, очень ярко написанные буквы. Чем-то они мне очень знакомы. Наконец, когда буквы перевернулись и встали прямо, до меня доходит, что это моя фамилия, написанная наоборот.
Комментарий: Ясно, что всякая форма есть оборотная сторона сути. То есть фамилия отражает суть человека. Не обязательно суть должна быть открыто проявлена. Она может быть завуалирована как-то или заморожена на время. Но всё равно она проявится, когда это потребуется. Всему свое время.
Комментарий 2008: Фамилия дается сыну отцом. Сын еще ничего не понимает, когда ему дается фамилия. Так качества души приходят в тело ребенка, независимо от желания человека. Что наработал в прошлом воплощении, с тем придешь и в эту жизнь. Фамилия частично эти качества внешней души отражает. Отражает она что-то нехорошее в завуалированном виде. Вся внешняя душа состоит из каких-то качеств, которые побуждают человека к каким-то действиям. А действие, вспомним, изначально имеет отрицательную природу.
Жили люди без фамилий вначале. Фамилии появились, когда у человека появился ум. Давались фамилии специальными людьми, которые умели в каждом заметить что-то отличительное. Прозвищами они награждали людей, а потом эти прозвища превратились в фамилии. А потом человек сообразил, когда мозги начали шевелиться, что фамилия его выдает. В связи с этим, чтоб фамилия не выдавала, евреи стали менять свои фамилии, подстраиваясь под фамилии народов, куда они внедрялись. Украинцы стали добавлять к фамилиям, оканчивающимся на о, букву в, поскольку стали говорить люди: «Что кончается на о, называется .овно». Филоненко, например, становился Филоненковым. Однако сейчас, во времена, когда тайное становится явным, евреи перестали скрывать, что они евреи, и на экранах ТВ среди знаменитостей все больше встречается говорящих фамилий, как, например, Сухоруков. А вот Даун Имбо сам себе придумал интернетовское имя, потому что понравилось ему это сочетание звуков. Но известно, что Даун это известная природная неизлечимая болезнь, а имбо очень похоже на выражение тумбо-юмбо, которое обычно говорят, когда хотят сказать о чем-то, свойственном африканскому племени начальных периодов развития. У всех фамилии отражают так или иначе свойства внешней души. Даже Богословский или Богомолов с такими богоподобными фамилиями, поскольку имеют фамилии, имеют и внешнюю душу. Кто ее не имеет?! То есть отрицательны все люди. Разве что тумбо-юмбо, в котором развитие по каким-то причинам затормозилось?! Просто в данном случае настоящие качества души оказались такими, что заслужили отражения от обратного. То есть Богословский, о чем мы говорили ранее, это почти Бог Дух Святой, с которым лучше на одной тропе не встречаться, так как почти с гарантией голова будет в кустах. Всё, что в него попадает, холодильник имеет способность замораживать.
3. Разделить в себе добро и зло не простое дело, хотя, казалось бы, трудно спутать холодильник с печью. Трудно зрячему холодильник назвать печью, а слепой, потрогав рукой холодильник сзади, где двигатель работает, и ощутив тепло, точно скажет, что оно греет его руку.
В трансе: Зрелище. В большом круговом, как в цирке, зале все до одного места заняты. Я среди зрителей. Какая-то женщина прибежала и говорит, что продала холодильник за 670.
Комментарий: 67 – это числовое обозначение моих имени и фамилии.
Эпизод (другим планом): Здесь же, под трибунами, в помещении, похожем на подсобку, старые холодильники. Смотрю один, второй. Вдруг среди этого хлама обнаруживаю свой старенький маленький холодильник. Узнаю его по продуктам: там свежее мясо, аппетитный кусок, похожий на ветчину. Думаю, что это ветчина, так хорошо мясо выглядит. Беру в рот и лишь тогда понимаю, что это сырое мясо. Неприятно на языке. Много продуктов в холодильнике. И вдруг мой холодильник исчезает. Был – и нет. Я в тревоге: куда пропал? Начинаю искать. Открываю один холодильник, другой. Прибегают мыши. Мыши бегают по полу, забегают в камеру холодильника, который я открываю. Захлопываю двух мышей в камере. Появляются куры. Мыши становятся очень маленькими. И куры склевывают тех, которые в холодильнике.
Эпизод: Цех. Здесь тоже кругом старые холодильники. Хожу среди них. Ищу свой.
Толкование: 67 – это не только мое именное число, но и мое духовное дело, ради которого я воплощен в этот раз на Земле. Это мое настоящее дело, которое было заморожено до времени. Но прежде чем стать готовым исполнить что-то значительное, то есть возвыситься, человеку необходимо опуститься, что называется реализацией наоборот. В процессе реализации наоборот происходит уплотнение оболочек – кристаллизация. Но вот собрался народ, все ждут праздника. А представления нет. Оно вот-вот начнется. Такое ощущение, что должно начаться. Но для этого надо еще что-то сделать. Надо выбросить старый хлам: то, что нас держит в этом мире. Меня, например, спустя год после названного числа держать будет только пища. Это очень тяжело человеку, который всю жизнь учился вкушать пищу, в тот самый момент, когда, вроде, научился чувствовать настоящий вкус пищи, оставить это занятие.
Вынужден констатировать факт, что добровольно невозможно отказаться от желаний. Поэтому будет применена такая крайняя мера, которая подобна силе, заставляющей кошку забыть обо всем на свете и взлететь на высокое дерево. Мы будем загнаны в тупик последствиями своей же деятельности – экскрементами, видимыми и невидимыми, проявление которых будет усилено, так как время пришло. Будем загнаны в тупик, но всё равно будем заниматься своими делами, отходами отравляя самих себя. И когда земля начнет рождать уродливые и гнилые плоды (знак), а люди – детей, не лучше этих плодов, тогда в отчаянии взмолятся все и обратятся к Богу: «Скажи, что делать нам?» И тогда люди услышат ответ Бога и увидят представление, которого ждут давно. Так мне видится сейчас то, что произойдет. Но если, несмотря на знаки, люди к Богу не обратятся, не взмолятся, то превратятся они из больших мышей в лилипутских, которых под силу будет склевать даже курам.
А вот сон, который дан в дополнение к моменту в 1994-м году. Великолепный сон, поскольку наглядно объясняет происходящее сейчас. Интересно, что когда проснулся, был в полной прострации. Оказался я в таком состоянии, в каком окажутся все люди с приходом Христа во славе господней.
Итак сон: Прибываю в группе примерно из десяти человек куда-то на землю. Для нас это как экскурсия. Мы с рюкзаками, котомками.
Эпизод: В ограниченном помещении, похожем на большой производственный цех, появляется злой Дух. Он такой, что хуже любого разбойника: женщин насилует, в цехе крушит всё подряд. Наши вещи сразу куда-то исчезли. Мы ищем их и не можем найти. Вот вижу, как он вытряхивает наши рюкзачки и разбрасывает их содержимое. Он так скор на действия, что мы даже мыслью своей не успеваем за его действиями. Он в форме физического тела, мы – тоже, но перемещаемся в пространстве силой мысли. Он так быстро всё делает, что у нас и секунды нет на осмысление происходящего. Такое ощущение при этом, что мне всё нутро вытряхнули, самую суть испоганили. Мало того, к своему удивлению, сам начинаю делать мелкие гадости. Вот мазнул краской в таком месте, чтоб люди испачкались. Чьи-то вещи сбросил вниз. Наконец, совсем распоясался: крушу и бью направо и налево всё подряд.
Эпизод: Сижу с разбитым сердцем среди этой разрухи, ищу возможности, как выйти из этого положения. Вот приходит гуманитарная помощь. Инвалиды, старики, дети встают в очередь за ней. Понимаю, глупая это затея с помощью: как мертвому припарки.
Эпизод: Кто-то кому-то говорит: «Надо было идти с В. Маловым. У него всё цело». Знаю, что В. Малов, один из всей группы, пошел прогулкой. Это путь, где только любоваться природой да боржомчик попивать. Идет понимание, что это пустой путь. Настоящее здесь, где мы находимся.
Эпизод: Понимаю, что свои вещи мне уже не собрать. И так мне жалко их, а еще больше себя, опустошенного внутри, что просто мочи нет. К тому же, пока искал вещи, упустил время отправления самолета, на котором обратно лететь. И вот он уже летит надо мной. Это огромный праздничный самолет. И люди там стоят в полный рост прямо на крыльях. Самолет вообще весь открытый. Люди без вещей, и чистые, светящиеся. Все там, кроме меня.
Комментарий: Вот такое у каждого будет ощущение, кто отстанет: что только он остался, потому что в суете жизни не заметил главного. Остался один среди разрушенного и разваленного напрочь хозяйства.
Главное, что требуется, чтобы не отстать, – это прекратить заниматься тем, чем занимались всю жизнь наши родители и чему учили нас, то есть – наживанием и собиранием земных богатств. Не понадобятся они нам в будущей жизни. А у старой жизни время вышло.
Злой Дух выпущен Господом на волю. Вчера, кстати, показали на ТВ передачу, как группа школьников вполне сознательно занимается насилием девочек. Это у них как спортивное состязание, соревнуются они, кто больше сумел изнасиловать. Мы удивляемся, что молодежь у нас портит всё, что ни попадется им на пути: автобусные остановки переворачивают, скамьи ломают, лифты, сиденья режут в кинозалах. Да и взрослые чуть не открыто воруют. Такое впечатление, что нет совсем совести у людей. Но виноват в этом, скорее всего, злой Дух, который вошел во всех. И никому с этим злым Духом не справиться. Всё вокруг будет разрушено, а внутри – опустошено. Может быть, тогда мы обратимся к Богу и Бог услышит нас?! А мы услышим его?!
Комментарий 2008: В 1994-м я всё это записал и стал жить дальше. И лишь сейчас в 2008-м спустя пятнадцать лет опять читаю написанное. Констатирую факт, что злой Дух, начавший разрушать Россию в 1991-м, это не какой-то случайный бес, по своей воле делающий свое черное дело. Разрушение России это планомерная акция, начавшаяся, если официально, в 1978-м году. Как раз в это время генсек Брежнев стал похожим на манекен, с трудом ходящий и говорящий. А после его смерти началась чехарда с быстро умирающими следующими генсеками. В 1983-м круизный теплоход «Александр Суворов» под Ульяновском с тремястами пассажирами на борту и девяноста членами экипажа, вместо 3-4 пролета под мостом, почему-то пошел под 6-й пролет. Очень кстати по мосту в это время проходил пассажирский поезд. Верхняя 4-я палуба теплохода была снесена. Много людей погибло. И до сих пор следователи не могут найти причину катастрофы. А причина в том, что нужен был знак. Именно под Ульяновском, родиной родоначальника СССР, случилась катастрофа с непобедимым «Александром Суворовым». И положила начало эта катастрофа другим катастрофам, которым никакие исследователи не могут найти приемлемых объяснений. Специалисты говорят, что не способны даже начинающие капитаны и штурманы допускать такие ошибки, которые были допущены при этом. Не найдя причин, люди начинают думать о диверсиях, терактах. То есть специально нужно планировать и воплощать в жизнь подобные катастрофы, чтобы они случились. Исследуют случившееся, с точки зрения возможности планируемых диверсий. Но и в этом направлении никаких намеков на какую-нибудь ниточку не находят. Говорят, что тут мистика какая-то.
Мистика это наше дело. Согласно нашим данным, всё происшедшее в России это точно плановая акция. В восьмидесятые годы творились предупредительные акции, а в 1991-м, опять же планово сверху, перевернули Россию. Неудавшийся военный путч со смещением президента в августе 1991-го не удался не потому, что генералы были такими уж неумными. Просто так было спланировано сверху. Горбачеву специально была послана мысль о наделении властными функциями регионов страны. И он уже готов был подписать указ. То есть Горбачев хотел развалить СССР еще больше, чем развалил его Ельцин с компанией. Путчисты были умными людьми, они попали во власть не случайно, они увидели, что указ Горбачева это полный развал. Врагом СССР надо быть, чтобы такой указ издать. И Горбачев понимал, что поддержки у своих соратников не найдет. Поэтому Горбачев не афишировал принятие им решения. Но информация просочилась. Текст проекта указа попал к одному из членов ЦК. И члены подготовили свой указ, и поехали с ним на Фарос к Горбачеву. А Горбачев отказался подписать его. Лишь после этого ему отключили связь и объявили чрезвычайное положение в СССР.
Очевидно, что злой Дух получил специальный план, тщательно разработанный. И руководители делали всё точно по плану, когда в них входил этот злой Дух. Горбачеву (с этим Духом в себе) сразу захотелось развалить СССР. Папа Римский, имевший разговор с Горбачевым, может думать, что это он подвигнул Горбачева на Перестройку, Буш и прочие президенты могут думать, что это они должным образом воздействовали на Горбачева, но в действительности делал всё, что надо, злой Дух, в том числе и через Папу, и через президентов других стран, и через Раису, жену Горбачева. И более всего – через Раису. Шерше ля фам. Именно Раиса и пострадала более всех душевно, когда империя рухнула и они на пару с Мишей оказались не у дел. Очень переживала она, думая, что совершила ошибку, и это из-за нее всё так нехорошо для них кончилось. Умерла Раиса, так как слишком много на себя взяла. А в действительности виноват во всём злой Дух, для которого все наши революции, катастрофы, разрушения это просто сценарий спектакля. В 1993-м году было передано мне ощущение пустоты от вида разрушения. А в 2006-м соседка по саду мне скажет, что не хочет в свой домик в саду входить, так как в душе у нее ужасно противно от разрушений в домике. Спланировано это ощущение пустоты внутри. Я тоже нечто подобное испытал, когда увидел погром в своем доме в саду. Если раньше я еще что-то собирался делать для благоустройства в нем, то теперь глаза не глядят и руки не прикладываются.
Такое дело, что внешняя душа, интересами которой живет человек, это как холодильник. С одной стороны, вся наша жизнь, в которую опустили нас Творцы, это большой спектакль, на который мы должны смотреть как зрители, хотя и участвуем в нем, с другой – в этой игре выращена наша внешняя душа. И если разрушаются существующие ценности снаружи, то и внутри самой душой своей человек чувствует опустошение. Это опустошение, кстати, я начал чувствовать лишь с приходом второй души, которая представляет собой настоящий холодильник. А до этого мне всё это, что происходило снаружи, было как интересный спектакль. Не жалко мне было исчезнувших в сберкассе денег, не жалко исчезнувших в пирамидных банках запасов на будущую жизнь, не жалко проданной машины, украденного велосипеда. Я ходил пешком с рюкзаком в сад, не уставал совсем и чувствовал себя прекрасно, потому что, начиная с 1991-го, я занимался духовной теорией и практикой и, как видно по настоящему сну, имел информацию о правомерности творящегося.
Моя относительно бесстрастная реакция на происходящее в первой половине девяностых это следствие смещения моего сознания на духовный план. Многие тогда увлеклись духовными делами, и физическая жизнь, как следствие, отошла для них на второй план. Но был еще слой людей, которые рады были открывшимся вдруг свободам, потому что они находились рядом с кормушками, из которых раньше нельзя было брать. Теперь они брали сколько руки вмещали и тащили так далеко, насколько ног хватало. Здесь нас эти воры не интересуют. Интересуют нас те, которые радовались открывшимся духовным свободам. Можно было заниматься разными духовными практиками, в том числе опасными. Никто ничего не запрещал. Хочешь йогу практикуй, хочешь – Рейки. Революции хороши тем, что в первое время никто ничего не запрещает, наоборот – поощряется всё новое и запрещенное старое. Айседора Дункан приехала в Россию, в первую очередь, потому, что именно здесь, где все свободы открылись, ее свободный танец, как она думала, должен прижиться и расцвести.
Ищущие духовных свобод не искали материальных выгод. Они вообще о материи не думали. У кого была тяга к народным промыслам, начали заниматься ими. Ощущение таким образом материально освобожденных людей можно сравнить с ощущением туриста на природе, который идет, плывет или едет, любуясь красотами и попивая из чистых источников водичку. В частности, я, когда ушли от меня мои рабочие проблемы, ходил счастливым, хотя всё вокруг рушилось и люди мрачнели. Нам, занимавшимся духовной теорией и практикой, казалось, что мы сели на самолет и летим куда надо, в отличие от остальных, внизу копошащихся червями. Рожденный ползать, мол, летать не может.
Всё это естественные для начала революций эйфорические взлеты. Однако эйфория кончается, самолеты улетают, и выясняется, что есть у каждого внешняя душа, подобная холодильнику. И надо разбираться с этим холодильником, если не хочешь оказаться на свалке. Внешняя душа, как и прочие материальные вещи, имеет способность стареть и в конце, как бы долго ни тянулась резина, все равно окажется на свалке. При этом с деньгами она окажется на свалке лучше, чем без денег. Чем больше денег, запасов, тем больше болезней. Сосед мой, кстати, вернулся из больницы, говорит, что предстоит операция. Оказывается, что, кроме астмы, с которой он раз в полгода ложится на лечение, теперь еще глаукома у него. Один глаз совсем ничего не видит. Первичная эйфория проходит – и каждый остается один на один со своим холодильником. С точки зрения материальной, кто воровал в период разрухи, у тех холодильники полны. Это очень приятно внешней душе, когда холодильник полон разных вкусностей. Однако как свежее мясо не очень приятно на вкус, так все эти вкусности имеют свою оборотную сторону, которая отражается болезнями тела снаружи. Пока человек ворует и запасает, жизнь его представляет собой постоянную беготню на опережение, где вперед вырываются не многие. Для вырвавшихся вперед все отставшие это как мизерные мыши для кур. Легко большие куры склевывают отставших и по мелочи ворующих мышей.
А вот занявшиеся в период свобод разными нематериальными вещами вскоре обнаруживают, что холодильники у них пустые и есть им нечего. Самим есть нечего это еще ничего, поскольку духом святым сыты бывают занимающиеся духовными практиками, но вот что делать с детьми, которым требуется реальное мясо? Семья обычно возвращает человека в его старое привычное русло, нравится ему это или нет. Могут и сами духовные практики приносить дивиденды, но это уже такое нарушение энергетических взаимосвязей, которое закономерно заканчивается тем или иным подобием магических зеркал Бенвенуто Челини.
Правильно лишь то и ведет к богу лишь то, что называется «Моим Путем к богу». А это большая и неблагодарная, с точки зрения материальных выгод, работа со своей душой. Если не наелся, не напился, не навлюблялся и не чувствуешь в себе потребности всем этим пожертвовать ради спасения своей настоящей души, ешь, пей и люби, но знай, что жертвуешь в этом случае своей настоящей душой в пользу души внешней, которая как холодильник. Служить двум господам, как сказано в Библии, не получится. Либо настоящей душой своей жертвуешь, ради этой жизни, либо – жизнью, ради настоящей души. Но уточню, что жертвовать жизнью, если жертвовать, надо не так, как ею хотели пожертвовать пензенские затворники, прошлой осенью отправившиеся в пещеру ждать конца света. Не дождались они конца света весной. Никто ничего не дождется, кто ждет обещанного. Второе пришествие Христа-Спасителя это тоже обещание, рассчитанное на старую паразитическую психологию человека, что вот, мол, кто-то придет и спасет. Никто не придет и никто не спасет, если сам не пожертвуешь и не спасешься. Никто не может пожертвовать за человека тем, чем лишь ему предоставлено право жертвовать!!! Обещан был приход Спасителя потому, чтобы долгоиграющая надежда была. Две тысячи лет души жестко обрабатывали со всех сторон, и чтоб терпели они, обещано было, что вот, мол, еще немного, еще чуть-чуть – и всё будет спасено.
4. Не будет Христа-Спасителя, который придет и все грехи мира сего и каждого грешника искупит, как это было две тысячи лет тому назад.
Видение: Вижу в ряд пять звезд серого эфирного цвета.
Комментарий: Да, через год к этому времени вместе со мной как раз будет пять посвященных, готовых к работе с людьми. Все мы есть чада верные, которых Господь искупил. С каждым из четверых Господь разговаривает еженедельно, со мной – каждый день. Мы искуплены, чтобы нести его новое слово людям.
Комментарий 2008: Вот как я верил в 1994-м Духу Святому, который с позиций последней инстанции, то есть от имени Господа, приходил и вел меня вместе с моими учениками, которые появились тогда в моем Духовном Центре. Куда он вел? В принципе, он вел туда же, куда привел людей в Пензе через Петра Кузнецова, в подземелье, где, как известно, ничего они не дождались. Пришли бы мы туда, если бы у нас совсем не было ума и если бы мы параллельно не занимались со своей душой тем, чем с ней надо заниматься. Если просто ждать или заниматься не тем, чем следует, то Дух Святой устраивает в конце какой-нибудь шутовской спектакль, вроде пензенского, где собрались вокруг подземелья телевидение, милиция, органы власти. Одни ждали спасения души в подземелье, другие хотели спасти их тела снаружи. Другие группы, которые поумнее, Дух Святой ведет в умные лабиринты, где может быть так же интересно, как интересно было группе Валеры Ломовцева в Москве. И мы с большим интересом читали книги Валеры, в которых всё было очень близко к истине. У Валеры точно были расписаны все планы и подпланы бытия. Ученики Валеры точно в рисунках показывали людям теневые состояния людей, так что не оставалось сомнений в том, что мы, действительно, живем в мире Теней. И через его учеников мы слушали звучание Космоса ОУМ, который действительно так звучит. Всё, вроде, правда, но конец в лабиринтах ума всё равно тот же, потому что ведет по ним Дух Святой, изначально несерьезный дядька. Можно еще вспомнить московскую школу «Тетраду», получившую статус духовного института. Там они много чем занимаются, учатся аж по пятнадцать лет и чуть ли не бесконечно. То есть заморочить Дух Святой может любые мозги, и морочить он их может хоть всему человечеству хоть две тысячи лет. Однако, как показывает моя духовная практика, вначале клюнув на его удочку, затем я всё-таки правильно решил все его задачи.
Глава 118. Слепо верить Богу не достойно умного человека. Бог Дух Святой специально обнадеживает и обманывает, чтобы человек всё-таки самостоятельно начал думать.
1. Много всяких тайн у Духа Святого, в которые посвящает Он возлюбленных чад своих, но все тайны Великого Шутника не истина в последней инстанции, а лишь задачи для ума. В таком поезде везет людей Дух Святой, что ехал-ехал он в Тамбов, а приехал в Ленинград: «Что за станция такая, Балагое иль Поповка? Он еще поспал немножко, и опять взгляну в окошко». Если спишь, то не заметишь, что едешь ты в стоящем поезде.
26.10.93. Сон: Еду в поезде куда-то. В четырнадцать часов десять минут поезд прибывает на место. Готовлюсь к выходу. Меня провожает бывшая жена. Ей надо пересаживаться на другой поезд и возвращаться обратно. Говорю: «Тебе пора выходить. На этой остановке выйдешь». Подъезжаем к станции, и вижу, что мой поезд приехал в Ковров (домой).
Толкование: Всё то окружение, в котором жили до сей поры искупленные посвященные, отходит на задний план. Посвященным так ярко видна суетливая бессмысленность бытия, которую все считают смыслом жизни, что сразу невидимая стена вырастает между двумя образами бытия. Пятеро от Бога (время 14-10 дает нам эту цифру 5), продолжая жить среди людей, начинают чувствовать себя живущими в другом мире.
Комментарий: Этот феномен возникновения двух образов бытия поражает более всего. Удивляешься, вспоминая свою старую жизнь, что и ты, как все люди, столько лет до боли в сердце переживал все перипетии своей жизни. Сейчас по тем же поводам никаких переживаний. Зато появились другие переживания. Оказывается, на мне, кроме родовой кармы по материнской линии (грех убийства), есть карма еще более тяжелая (праотца, которого в своей жизни я никогда не видел, хотя сон на эту тему расписал довольно точно, опять же не придавая какого-либо значения этому). Понял вдруг, как велик мой грех, когда взял в руки Библию и прочитал у пророка Исайи, что Бог по греху праотца должен был бы предать меня заклятию. Но не предал, а искупил мой грех, потому что возлюбил меня. Вот почему та смерть, которая приходила ко мне в первой книге, отступила в великой злобе. И там же в первой книге верно было сказано, что есть планетарный кармический механизм, который должным образом регулирует взаимоотношения людей, а смерть это олицетворенная часть механизма, которая действительно стоит у каждого за правым плечом и ждет своего часа.
Почему гибнет хороший человек? Нам кажется, что это несправедливо, когда хорошие люди уходят из этой жизни. Одной из причин может быть та, что хорошей душе в этом мире Зла слишком плохо. Второй причиной может быть конец срока, если эта душа воплощена была для наработки какого-то качества. Третьей причиной назовем (родовые) грехи отцов или праотцов, потому что у него отец или праотец жил не по заповедям Божьим, а наоборот. Нет ничего случайного в нашей жизни. Мы считаем это случайностью, потому что слепы, глухи, не знаем истории своего рода, законов, которые предписаны Богом и по которым дети отвечают за отцов. Сталин, крайне несправедливый, с точки зрения физической жизни, ведомый злым Духом, воплощал в самой жизни нашей ту силу, которая карала не только преступника, но и семью его. Вроде бы, не виноваты дети, такое представление постепенно складывалось у людей и сложилось, вопреки сказанному в Библии, поэтому люди, считая наказание семьи великой несправедливостью, возмущаются.
Комментарий 2008: Когда человек из одной крайности бросается в другую, то есть из полного неверия в полноверие, тогда точно получаются ошибки, ведущие в какое-нибудь подземелье или в институт благородных посвященных. Орден Розенкрейцеров и прочие ордена это тоже всё от Духа Святого, который дает знания, но требует сохранения в тайне этих знаний. Это игра такая у Духа Святого в данном случае – в тайну, когда посвященные с важными лицами ходят и думают, что они посвящены в таинства творения мира. В действительности, сохранять в тайне всё это не требуется, поскольку люди ничего не поняли бы, если бы вдруг посвященные разгласили тайну. Вот я сейчас разглашаю – и многие ли понимают?! Разглашаю так, что и слева, и справа, и снаружи, и изнутри. На всё это мое разглашение в ответ, если не считать враждебных выпадов, лишь констатация факта от Андрея Позднякова в СИ в комментарии на книгу «Свет»: «Высокая степень детализации».
В тайне требовалось держать разные колдовские и магические вещи, которые могли быть применены людьми и применялись во времена Атлантиды, когда для людей тонкий вполне ими ощущаемый мир был реальностью. В этом их мире действовали их магические слова и заклинания. Интересный был мир, с точки зрения ощущений. Но с точки зрения ментальной, этот астральный мир примитивен. Как-то не очень тянет в такой мир, где все реально влияют друг на друга с помощью разных слов. Это как жить среди злых шаманов. Однако этот мир как раз есть самый родной Духу Святому, поскольку это самый центр чувств. Ментал – это другой мир, который, в основном, не Его. Он Его лишь в частности, поскольку одна десятая часть основного Ментала пересекает его Пространство. Такое же количество и ума в голове у человека, которое задействовано Духом Святым. И для этого ума, дабы развить его, даются уже не конкретные слова. Вспомним для этого, чтобы легче было понять суть вопроса, храм Аполлона в Дельфах, в котором раз в году в день рождения Аполлона 7 марта пифия предсказывала, и куда люди приходили, чтобы задать свои вопросы. Пифия была прямым проводником Бога Аполлона, сидела на высоком кресле и отвечала на вопросы так неконкретно, что надо было толковать ее слова. Например, говорила грекам: «Кто опоздает в Ливию к раздаче полей, того ждут стенания и плач». Вот и понимай как хочешь. Однако если знать, что Бог в те времена с середины 7-го до 5-го века до н.э. переселял греков на другие земли, то понятным станет, что он пугает сопротивляющихся переселению. Бог Аполлон вел людей в их язычестве всё первое тысячелетие до н.э. и к концу своего языческого времени освободил место для новых проводников, у которых будут другие Боги. В 64 году до н.э. Аполлон в последний раз сказал людям: «Сказано Властелину, во прахе лежит вдохновенный источник, крыши нет больше…». И ушел. Вскоре, как известно, Рим станет властелином западного мира и начнет распространять христианство с его задачей развития ума. Поэтому, что надо развивать ум, в Библии всё дается двойственно. А чтобы ум был готов к этой двойственной работе, Аполлон тоже давал неоднозначные предсказания. Предсказания, как правило, всем народам давались либо в абстрактном виде, то есть вообще иносказательные, либо двойственные. Всё это я говорю для того, чтобы сделать более понятной мысль об обязательном критическом отношении ко всему сказанному сверху, особенно если это говорит Дух Святой, который вообще не любит прямо выражаться. Проще говоря, дураком надо быть, чтобы верить на все сто процентов Духу Святому. Я, как видно, в этот период времени 1993-го слишком верил. Но верил я слишком, как вижу это сейчас, для того, чтобы увидеть потом ошибочность подобной слепой веры.
Как не верил я Божьей Матери во второй книге, так, вроде бы, следовало не верить и Духу Святому. Но вспомним, что я лишь одной своей стороной не верил Божьей Матери, не верил потому, что у нее голова превращалась в энергетический рот, которым она хапала мою голову. Это очень неприятно. К тому же, разная нечисть по ее воле атаковала меня. Божья Матерь проще Духа Святого, с ней легче было разобраться. Дух Святой сложнее. И у него масса разных инструментов воздействия, с помощью которых он легко может подчинить любого хоть через веру, хоть принудительно. Однако Он, как Божья Матерь, с одной стороны хочет подчинить, с другой – обязан учить и, обучив, должен передать ученика следующему учителю, выше рангом. Как Аполлон оставляет свой народ, так любой другой Властелин, когда наступает время, должен принять экзамен у учеников и уйти. Видно по фразе Аполлона, что уходить Богам не хочется, но приходится, так как иссякает у них «вдохновенный источник» и крыша исчезает. То есть не дается им больше энергии и защита от верхнего плана бытия, которая до той поры надежно прикрывала все их действия, больше не с ними.
2. Что делать, если исчезают земные стимулы у человека? У кого нет ума, у тех нет и проблем, в связи с этим. А у кого есть ум, тому надо решать предлагаемые Духом Святым задачи.
Перед этим: Завод. Очень большой цех. Мы здесь как будто призванные в армию. Но как молодые бойцы, попав в новый для них армейский мир, ничего не знают, не знаем и мы ничего в этом цехе. Думаю, что могу делать сварочные работы, поэтому можно использовать меня на сварке металлоконструкций, но нежелательно, потому что голове моей плохо от едких сварочных газов.
Эпизод: С кем-то вдвоем с улицы в цех несем огромную прямоугольную раму. Она так велика, что на поворотах никак не пройти. К моему удивлению, проходим и вносим раму в цех.
Толкование: Впервые осознав себя живущими как будто в другом мире, Посвященные приходят в замешательство: как жить дальше, что делать? Они готовы исполнить всё, что скажут сверху, потому что верят. Они не могут не верить, потому что общение с Богом приносит им такое внутреннее удовлетворение, какое бывает только в самой сути, где точно знаешь – что это истинно. Но как исполнить, если не знаешь – что? Господь специально не обременяет их в это время какой-либо работой, потому что им требуется время на адаптацию в новых условиях бытия. Посвященным кажется, что с их новым представлением о мире теперь трудно вписаться в этот мир. Это следствие эйфории, свойственной первому взлету. Эйфория проходит. И они вписываются как надо и куда надо.
Комментарий 2008: Всё у Духа Святого вписывается и приходит в соответствие, если это происходит в его пределах. Но когда ум человека выходит за пределы Пространства Духа Святого, начинаются нелады с логикой в голове у человека. Эйнштейн это яркий пример таких несоответствий, которые никак не хотят соответствовать. И мы согласились в предыдущих главах с Эйнштейном, что причина противоречий в том, что «Бог хитрит». Однако вот и еще одна причина выявляется. Несоответствия могут быть закономерным следствием устройства Пространства бытия, в котором один слой имеет знак Минус, другой – Плюс. Это две противоположности, друг друга отрицающие. И если ум человека выходит за план творения Сириуса, то это естественно, что с положительной стороны, куда сознание попадает, всё начинает видеться иначе. Однако если как Эйнштейн одним глазом смотреть отсюда, а другим – оттуда, то получается противоречие. Кстати, ТВ сообщает, что за пределами нашей Вселенной взорвалась соседняя Вселенная, и, к удивлению ученых, этот взрыв зарегистрировали не только специальные приборы, которые должны фиксировать это, но и другие приборы, сейсмографы, например, которые не должны фиксировать столь далекие сигналы. Получается, что этот очень далекий взрыв оказывает какое-то очень существенное гравитационное влияние на всю нашу Вселенную, в целом, и в частности, на Солнечную систему, в том числе на Землю. Это, как говорят специалисты, противоречит теории общей относительности Эйнштейна. Они много раз перепроверяют данные измерений, но данные подтверждаются и противоречие не исчезает.
Об этой закономерности некоторых противоречий мы еще много будем говорить впереди, когда начнем исследовать Макрокосм и Микрокосм, где вдруг обнаружим, что очень далекое в одном измерении может быть очень близким в другом измерении. И если бы ученым были известны закономерности этих противоречий, они бы поняли, что сегодня, например, когда пространственная ситуация с измерениями меняется, это нормально, что сигналы из соседней Вселенной стали доходить до Земли. Раньше, когда другого измерения не было, не доходили, а сейчас, когда осуществляется переход в новый способ бытия, начинают доходить. Вот заметили ученые, что наклон оси Земли начал меняться. Это ученые в состоянии измерить. А вот закономерно вытекающий из этого изменения вывод, что вся Вселенная претерпевает какие-то изменения при этом и законы могут измениться, это им как-то в голову не приходит.
Виной тому представления в голове у человека, которые создавались Духом Святым для жизни в его мире. Создавались они миллионы лет. Поэтому трудно мне было представить в 1994-м, что я буду делать в этом мире, если не надо ходить на работу каждый день, не надо зарабатывать деньги, не надо думать о пропитании. Если нет представления о новом способе жизни, то сразу возникает пустота, о которой говорит Науменко в комментарии. Для него, если нет любви, то нет ничего больше. Пьяненькая сорокалетняя парикмахерша говорит, что внучка это счастье. Для нее смысл жизни – когда ее дома встречает внучка. Я понимаю, что в ее женском понимании это может быть счастьем и смыслом жизни. Но в моем понимании рожать детей, растить их – это просто способ отвлечения человекоподобного от его настоящего дела, ради которого он рожден. Я ей мягко намекаю, что когда внучка дома встречает это, конечно, может быть счастьем, но … Мое несогласие с имеющимся представлением о детях это первый шок для имеющегося представления в ее голове. Обычно все это счастье, особенно женщины, понимают и начинают радоваться вместе с молодой бабушкой ее счастью. Я не радуюсь вместе с ней ее счастью. И она тут же спрашивает, есть ли у меня дети. Узнает, что у меня нет детей, и делает из этого вывод, что поэтому не может быть внучат. Она дальше спрашивает. Есть представление, что если нет детей, то их нет по причине какой-то болезни. Я говорю, что не хотел детей и в молодости. Это ей не очень понятно, потому что когда она рожала, в ней еще не было представления о том, что можно этого хотеть или не хотеть. Она рожала, потому что так получилось, как она сама говорит. Не надо думать, чтобы рожать. Птица не думает, когда садится на яйца и высиживает их. Подошел к яблоне, на которой висит скворечник. Вижу, что серая маленькая птичка подлетела с кормом во рту к скворечнику и не летит в него, потому что меня боится. У нее есть представление в ее головешке, что нельзя никому раскрывать тайну своего гнезда. Я же для нее повесил скворечник и могу снять его вместе с ее яйцами, как сделал это в позапрошлом году, когда сидела на яйцах малиновка и ворона атаковала ее, снял и перевесил в безопасное место. Меня бояться не надо. Но глупая птичка боится. Женщина, которая бездумно рожает, не умнее птички. Женщина не понимает, что для нее это просто занятие, что она сама и подтверждает далее своим рассказом. Внучка родилась с больной почкой. Надо делать операцию. Зять продал машину, она продала машину. Спросил, сколько стоит операция. Двадцать пять тысяч, говорит. Это сравнительно недорого, но и эти небольшие по медицинским меркам деньги такая проблема, что необходимо парикмахерше продать две машины, потому что надо ехать во Владимир на операцию, жить в гостинице, где стоимость проживания тысяча в сутки, нужны лекарства и еще много всего на реабилитационный период. Вот тебе и счастье! Не счастье, а просто занятие. Что бы она делала, если бы не это занятие?! Если нет привычного занятия, то остается пустота. Артистка Наталья Варлей, наверное, бурно прожившая свою красивую полную ухажерами счастливую жизнь, сейчас, чтоб заполнить образовавшуюся на старости лет пустоту, живет с двенадцатью кошками. Одна паразитка взяла на себя заботу о других паразитках – вот и живут, счастливые своим совершенно пустым, если со стороны смотреть, счастьем. Подруга парикмахерши, у которой, как она говорит, двое взрослых детей за двадцать, сегодня родила еще одного. Зачем она родила, говорит парикмахерша, когда уже никто не рожает в таком возрасте?! И сама же отвечает, чисто с женской логикой, а вот родилось – она и родила. А я добавлю к этому, что дети у подруги выросли, внучат пока не видно, а заниматься чем-то надо?! И женщины, кстати, когда парикмахерша им рассказывает это, понимают ее. Они одобрительно кивают головами, хвалят, наверное, говорят, молодец. Так женщины выражают внешне свою абстрактную предрасположенность к исполнению дарованной им свыше обязанности.
3. Чтобы додуматься до понимания, что наша жизнь это задача, требующая ответов на свои вечные вопросы, прежде надо понять, что Дух Святой обманывает людей, разными способами извлекая смысл из того, в чем самостоятельного смысла нет.
Видение: Появляется звезда с проблесками с вписанным в нее пятиугольником вершиной вниз.
Толкование: Посвященный вписывается в этот мир. И тело, в котором во дни эйфории все было прекрасно, вдруг вспоминает о своих оставленных желаниях. Ему опять хочется вкусной еды, секса, денег, хотя теперь он отлично знает отрицательную природу всего этого. Он уже был вне этого, понял, что не в этом смысл жизни. Посвященный в замешательстве: как это понимать и что делать с возвратившимися желаниями? А понимать это надо так, что ему в этом мире надо работать, а потому и быть чем-то привязанным к нему. Как на Востоке Будда возвращается с того берега реки в состояние Бодхисаттвы, чтобы учить, так у нас снятый с креста Христос опять взбирается на свой крест и теперь, вторично распятый между желаниями и чистым духом своим, удивляется: «Надо же! Хочу колбасы? Хочу селедки?» Он еще не понимает, зачем желания возвращаются, но видит, что они возвратились. И это нормально, что они возвратились, так как теперь они исполняют роль веревки, которая удерживает воздушный шар от взлета. Сила разрушения, сила Георгия Победоносца, сила борьбы добра со злом, которая вошла в Посвященного в 4-м посвящении, теперь будет ему очень кстати. (Здесь речь не о большом пока, а о малом: о постоянной борьбе с желаниями в себе на Земле, на которую обречен Учитель).
Комментарий 2008: Вот так очень даже логично оправдывает Дух Святой возвращение желаний. Как не поверить этому, если всё объяснение так логично выстроено?! К этому времени 1994-го мы уже прочитали «Две жизни» Антаровой, где Посвященные тоже работали в этом мире и тоже испытывали похожую раздвоенность в себе, когда в этом мире не можешь жить, потому что видишь его иллюзионность, но живешь, так как надо это Высшим, надо твоему народу и надо всему миру. Надо, как говорят, чтобы Посвященный работал здесь на общее благо. И даже противоречия, что в данном случае мы рассматривали, воспринимаются как закономерность. Например, показывается звезда Посвященного с проблесками. Ну и что, думал я тогда, что звезда с проблесками?! Посвященный возвращается в мир, поэтому и признаки отрицательности появились. А в действительности проблески это знак, что Посвященный идет по отрицательному Пути. Обязан Дух Святой показать правду – вот он ее и показывает так хитро, чтобы она оправдывала отрицательность. Даже сомнений у меня не возникло тогда, в 1994-м году, что это что-то нехорошее. Лишь вначале, когда давалось видение, немного смутила эта перевернутость. Но это быстро забылось, потому что события следовали одно за другим.
Глава 119. Женщиной быть очень сладко, но, получив через женское начало доступ к сладостям, человек теряет мужское начало.
27.10.93. Просыпаюсь утром. Полное ощущение, что проснулся физически. Но в действительности проснулся в эфирном теле. (Чтобы проснуться в теле физическом, надо еще раз проснуться). Сажусь на постели. Интересно, что чувствую себя женщиной и не удивляюсь этому. Начинаю производить телодвижения, какие женщина делает при половом акте. Причем женщина я только внизу, где половые органы.
Комментарий: Был у меня вопрос, что чувствует, например, В. в такой позе? Вначале – ничего особенного. Затем стало появляться ощущение приятности где-то глубоко внутри меня, в самой сути второго эфирного центра. Начинаю ощущать приятность, которая точно более существенна, чем у мужчины. У мужчины половой акт это радость преодоленного препятствия, радость победы. Всё это где-то снаружи. У женщины это открытие в себе самой сути женской, которая очень глубоко внутри, на другом плане, соединяется с тонким миром, в котором и восприятия тонкие. Было уже у нас такое сравнение, в связи с этим. Это как если бы женщина вкушала со стола яства, а мужчина ел бы то, что дадут ему, если дадут, или вкушал бы с этого же стола через стекло и думал бы, что вот он получил ту радость, о которой мечтал. Иного ему просто не дано знать, если он мужчина. Так устроен мужчина, что у него своя чисто мужская функция. ТВ показывает, как на дне океана, где тьма царствует, самец по запахам или по биотокам находит самку, которая раз в десять больше его, впивается зубами в ее брюхо, и так самка теперь плавает с прилепившимся к ней самцом, получая от него нужные ей половые гормоны. Самец живет, получая через кровь всё необходимое для своей жизни. Общей у них становится кровоснабжающая система и всё остальное. Однако понятно, что у самца всё вторично.
У всех существ, которые двуполы, планет, например, женщина проявляется лишь в нижней части существа, когда возникает необходимость рождения чего-то нового. В остальном у двуполых существ больше присутствует мужской аспект, который во всех отношениях предпочтительнее женского, потому что имеет ум-разум-мудрость, владеет силами творения, умеет интегрировать и дифференцировать.
Комментарий 2008: Сравнение с глубоководными рыбами имеет смысл показа результата развития, если человек выбирает путь Зла. В этом случае он отказывается от своего мужского аспекта, способного творить по-настоящему, но приобщается к аспекту женскому, где открываются удовольствия, свойственные женской сути. То есть в плане удовольствия выбравший путь зла выигрывает. Но выигрывает так же, как выигрывает глубоководный самец, прилепившийся к самке. Грубо говоря, мужчина начинает понимать, что за удовольствие испытывает самка, когда ее самец имеет. Попробовав, мужчина приходит к выводу, что это слаще мужского удовлетворения. И, грубо говоря, вляпывается в эту сладость так, что больше ему ничего не надо. Выбравший путь Зла, таким образом, выбирает для своей души участь глубоководного самца, становящегося придатком самки. Выбравший путь Добра становится двуполым существом, как планета, у которой мужской аспект проявлен в первую очередь и занимается своим свойственным мужчине творческим делом, а женский аспект вторичен и делает свое женское дело, когда это надо мужскому аспекту.
Перечитал сказанное и увидел, что слишком отредактировал я мысль. Добавлю деталей. Детали покажут, что и здесь не обошлось без творчества Духа Святого, который очень любит строить всё на парадоксах. Женщина изначально получает удовольствие от того, что ее имеют, но это действительно удовольствие, которое затрагивает саму суть внешней души. Это так приятно, что слов нет для выражения этой приятности. Мужчина, который добивается женщины и таким образом побеждает, имеет радость победы. Это всё. Он может ходить с гордо поднятой головой, может хвастаться этим, но понятия не иметь, что его обманули, поскольку настоящего удовольствия ему не дали попробовать. В сексе в суть настоящих удовольствий мужчина начинает проникать, лишь когда он исполняет роль женщины. Грубо говоря, надо, чтобы его имели. Отсюда все эти ролевые игры в сексе, подобные «Госпоже и рабу». Ему надо, если он гетеросексуален, чтобы женщина унижала его; если гомосексуален – чтобы мужчина унижал его. Лишь тогда он почувствует настоящее удовольствие. Читая в свое время в «Чевенгуре» у Андрея Платонова, как убиваемый лижет сапоги убийцы, я оказывался в положении инопланетянина, не понимающего, о чем речь. Вроде бы, нормально испытывать к убийце своему ненависть?! Отвечаю с позиции нынешнего понимания, что нормально, если ты нормальный. Пока мы молодые, мы все нормальные. Не понимал я тогда Платонова, потому что был молодой, а поскольку не понимал, то и не нравилось мне это. Читал Андрея Платонова, потому что надо было по институтской программе. Не нравилось, во-первых, повторю, потому, что не входило это в сферу моего понимания, во-вторых, это казалось мне каким-то странным извращением жизни. Причина непонимания в том, что не знал я тогда достаточно глубоко жизни, поэтому не воспринимал выраженное Платоновым как реальность. А он исследовал вещи, действительно имевшие в жизни место, и не только имевшие, но и являющиеся сутью этой внешней жизни.
«Своеобразной по мировосприятию и стилю лиро-эпической, сатирической прозой» назвали современные критики (вторая половина двадцатых годов) творчество Платонова. Они не отвергли этого своеобразного автора, потому что в те времена как раз на повестке дня стоял кажущийся нынешним современникам странным вопрос о продолжении пути, ради которого Октябрьская революция делалась. По воле Духа Святого Платонову удалось заглянуть в суть внешней души и в суть коммунистической идеи. Так, повторим, устроен Дух Святой, что дает людям возможность победить под знаменем коммунистической идеи, а потом нате вам, дорогие, получите неприятность, посмотрите, в какое говно вы вляпались. И там, в этой сути по-платоновски, обнаруживается вдруг, что жизнь превращается в сплошное извращение, если до конца данную идею раскручивать. Семьи нет. Все женщины общие. Главное – не личное, главное – сделать всё общим, экспроприировав всё частное и обобществив его. Если всё обобществляется и ничего личного или частного не остается, то исчезает и личность?! Поздним советским теоретикам марксизма-ленинизма, привычным к приглаженной коммунистической идее, это может показаться странным, но такова в сути коммунистическая идея. И большевики в самом начале, действительно, хотели реализовать идею во плоти, но очень быстро поняли, что чепуха получается, а не жизнь, поэтому не стали настаивать на жизни строго по идее. На Востоке в деле обобществления пошли до конца пол-потовцы в Камбодже и китайцы, по воле Мао объявившие культурную революцию. Самые идейные шли до конца, и получалось у них на практике то, что получилось в Камбодже, где половину населения тяпками порубали. И в Китае порубали бы всех, если бы было меньше населения. На всех тяпок не хватило. В России Андрей Платонов методом художественного анализа заглянул в святая святых Духа Святого – суть внешней души и описал в своих романах, что получилось бы, если бы в своем революционном деле большевики пошли бы до конца. Вибрации, как я сейчас помню, от чтения самые неприятные. Впечатление полной разорванности всего и вся. Это ощущение полной разорванности души должно возникать у всех, кто идет до конца в удовлетворении своих удовольствий, поскольку в плане чувств происходит то же самое. Внешнее выражение этого конца мы видим на примере, который я приводил ранее, где бизнесмен в фильме баловался со своей секретаршей сексуальными играми, где она его связывала и пытала. Добаловались до того, что она вполне сознательно убила его. Так хладнокровно убила, что ее потом психиатрической экспертизе подвергли. Такие вот игрушки у Духа Святого, что платить за них приходится смертью в данном случае тела, а в принципе – души. Сообщает Он людям такое представление, что это просто игра, а в действительности не игра это. Хотя с одной стороны это точно не игра, с другой – точно игра. Всё у Духа Святого так круто заплетено, что истина как одно, так и противоположное. И у самого Эйнштейна крыша едет к концу его жизни.
Мы начинаем разбираться в том, от чего самые умные головы впадали в уныние. Мы находим логическую закономерность в парадоксальности механизмов бытия от Духа Святого. Мы вычислили, что именно отрицательному аспекту дается гласное или негласное право главенствовать в мире зла, но за это главенство приходится платить тем, от чего женщина получает удовлетворение, когда ее имеют. В крайности своей, ему или ей сладко, когда ее бьют, разрывают на части и убивают. Сейчас я очень хорошо понимаю, что это нормальная закономерность развития во зле, а когда читал Платонова, удивлялся, не зная, что думать. Почитаю немного и сижу, глядя в потолок. Мол, что за чушь пришла в голову писателю, почему это издали?! Если издали, значит, кому-то понравилось?! А если это приходит в голову одному и нравится другому, то какой-то смысл в этом должен быть?! А смысл был такой, что Духом Святым не дано было, чтобы большевики пошли дальше своим логическим путем. И через Андрея Платонова Дух Святой объяснил людям, почему не дано. Сейчас, кстати, в 2008-м, люди на ТВ, словно бы, подсмотрев написанное нами, правильно говорят, что если покарать всех коррупционеров и воров, то никого не останется. Имеют они в виду, что у них там вверху никого не останется, но верхи это такое сладкое «свято место», которое «пусто не бывает». И если поставить палача с тяпкой у этого святого места, то действительно никого в стране не останется, поскольку у каждого есть внешняя душа, воровская суть которой у всех одна.
Глава 120. Очень мудреная штука жизнь, если не знаешь деталей творения ее.
1. Жизнь это не вечный праздник, а Бог не идеал. Кто не судит Бога, а творит кумира из него, те становятся слепой игрушкой в руках глупых куриц и пьяных забулдыг. Судите Бога в себе – и судимы будете оправдательным судом.
28.10.93. Сон: Всё происходит на горе, которая поднимается слева вверх направо под углом около сорока пяти градусов. Здесь аттракционы. Стою в очереди на какой-то из них. Распорядитель этих аттракционов человек в грубой одежде с примитивным лицом забулдыги. Идет понимание, что он пьяница, всё пропивает. Приходит женщина, полная, его хозяйка, собирать деньги. А он как раз только что получил за билеты и в предвкушении выпивки соображает с другими ханыгами на троих. И в этот важный момент приходится ему расстаться с деньгами. «На!», – с вибрациями лютой ненависти заталкивает он деньги женщине в рот. Очень неприятно на это смотреть. Какой-то парень из очереди говорит о распорядителе что-то очень неуважительное. Идет понимание, что парень неправ, потому что берется судить. Он вмешивается в дело, которое является внутренним делом хозяина и хозяйки.
Вдруг Распорядитель-забулдыга становится сильным. Грубые одежды с него спадают – и под ними обнаруживается тело атлета. И человек начинает бить осудившего его парня. Я между тем оказываюсь в таком месте, что драка происходит прямо надо мной. Лежу внизу, и, таким образом, оказываюсь в гуще событий. Парень думает, что легко справится с забулдыгой. Но не тут-то было. Атлет наносит ему такой сокрушительной силы удар огромным кулаком, что у меня появляется мысль: «Конец парню». Парень же, к моему удивлению, продолжает стоять на ногах. Атлет еще и еще бьет. А парень только машет своими ручонками, ни разу не попал. Наконец, начинает понимать, что не справиться ему с этой силой.
Толкование: Картинка дает представление о жизни, которой мы живем. Сотворена эта жизнь для нашего развития. Поэтому то, что есть, надо принимать как должное. Только так следует понимать жизнь. Поэтому стремление сделать жизнь гладкой, осуждать правителей, которые что-то не так делают, занятие неблагодарное. Особенно яро критикующие существующий порядок вещей это, как правило, довольно глубоко центрированные в себе Эго, которые достаточно далеко отошли от Бога, чтобы самих себя считать способными творить жизнь, то есть себя они начинают считать Богами. Может ли глина судить сотворенное горшечником, сказано у Исайи Богом. Объективно – не может. Но судит – потому что вырастил Бог субъекта, дело которого судить. Этот факт, что человек берется судить сотворенное, говорит о том, что поставленная Творцом цель «вырастить субъекта» достигнута. Грубо говоря, душа, которую бросили в море, достигла дна океана, где такая тьма, что не видно никакого света и где естественным для каждой твари становится думать, что она сама по себе.
Падение наше это не сиюминутное падение, а плановое долгосрочное. Началось оно в период Лемурийского периода развития. Понятнее будет сказать об этом, используя библейский образ Адама, который был чист, пока не знал Евы с ее яблоком от Змея. Надо было пасть – вот и пал Адам. Половина дела сделана. Вторая половина дела – это возвращение Адама к Богу. А вот с возвращением проблемы, потому что, пока падал Адам, всё холоднее становилось и всё более одевался он. Вначале Адам оделся, чтобы прикрыть свой стыд, который выражался покраснением лица у человека. Затем Адам стал одеваться, потому что холодно становилось. Сейчас у забулдыг тоже красные лица, что есть знак выхода наружу скрытого, то есть это приход времени, о котором говорилось как о конце Света, когда тайное станет явным. Конец старого Света – это начало Света нового, который откроется для нас, когда мы догадаемся сбросить с себя старые одежды. Наша сила откроется нам, лишь когда сбросим одежды-желания.
Комментарий 2008: Сейчас здравомыслящему человеку трудно поверить в Бога как первопричину. ТВ, кстати, сообщает, что вера в возможности науки у нынешнего человека такая, что строятся планы победить смерть. Еще в двадцатые годы прошлого века к обездвиженному Ленину приходил ученый и рассказывал, что совсем близко время, когда можно будет оживить умирающего. Достаточно отделить мозг от тела, и по этому мозгу потом можно будет восстановить Ленина. И, говорят, что Ленин, вроде, согласился, два раза мигнув глазами. Прошло почти сто лет с того времени. Тело Ленина лежит в мавзолее, мозги тоже где-то лежат, но никому больше не приходит в голову мысль об оживлении Ленина.
Такое представление Дух Святой создаёт периодически в головах ученых, что смерть победить физическими средствами возможно. Периодически эти мысли у ученых подогреваются. Где-то в чем-то ученые, как показывает практика жизни, очень близко подходят к тайне творения живого материала. Клонировали овечку Доли. Собираются клонировать органы на запчасти, мамонтов. Но всё это, повторю, очень похоже на игру Духа Святого, который обманывал, давая надежду, всегда, хоть сто, хоть тысячу лет назад. Обманывает сознательно Дух Святой. И средства для обмана у него так хороши, что нужно иметь много мозгов и много знать, чтобы заметить обман. ТВ сейчас показывает, как самые авторитетные кумиры, на которых люди всегда молились и с которых брали пример, это не хорошие семьянины, не верные однолюбы, а – наоборот. Много раз люди в своей жизни влюблялись и были обмануты, но каждый раз, обманувшись, они шли искать других женщин, потому что посылалась им такая мысль, что есть женщины плохие и есть хорошие. Надо, мол, лишь найти хороших. Люди должны верить в любовь, чтобы дальше жить. Есть такой механизм жизнеспособности у Духа Святого, что хоть миллион раз обманись, появляется оправдательная мысль – и человек опять начинает верить, надеяться, и жизнь продолжается.
В действительности, вся наша жизнь, как показано в видении, это ряд аттракционов на склоне горы, у которых есть Хозяин. Чего ждет пришедший на эти аттракционы посетитель?! Ничего, кроме как стать участником событий, предлагаемых аттракционами. Хозяина всех этих аттракционов обычно не видно, как не видно Бога, распорядителя на Земле, но Он есть. Посетитель, придя в парк на аттракцион, не думает об устройстве механизмов, о степени их безопасности. Просто на уровне абстрактного представления предполагается, что всё здесь в полном порядке. Ничего не знает посетитель о службах, которые существуют и которые испытывают механизмы, прежде чем разрешить их использование. Кстати, ТВ сообщает, что где-то развалился один такой аттракцион и погибли люди. Но эти службы есть, и они всё должны контролировать. То есть вся наша жизнь это вполне управляемый аттракцион, имеющий много разных механизмов. Люди, которые думают, что жизнь сама по себе и они живут сами по себе, похожи на детей, которых родители привели на аттракционы. Привели их – они и катаются. Вот есть это, потому что это есть, и всё. Другие люди, думающие о происхождении жизни, похожи на парня в очереди, который знает, что есть Распорядитель. Такие люди начинают склонять Бога, мол, такой-разэтакий этот Создатель, если устроил жизнь для людей на горе, как будто нет равнинных местностей.
Самое интересное в этом видении, что Распорядитель здесь не соответствует представлениям людей о Боге как о хорошем боженьке, заботящемся о людях. Бог данного уровня, в действительности, не идеал, Он больше соответствует представлению парня, который не стесняется его критиковать. Да и что стесняться, если Распорядитель, действительно, пьяница-забулдыга?! Этот Бог точно не лучше людей, которые живут на Земле. Он даже хуже их, потому что в представлениях своих люди не думают о себе то, что они есть. Если посмотреть на себя объективно, то бишь на всех людей, вместе взятых, соединив их в одном человеке, то получится как раз такой Распорядитель, какой показан в видении. Бог, в действительности, это все мы, живущие друг от друга в отдельности. То есть каждый человек это частица Бога. Если всех вместе собрать воедино, получится Бог. И получится не красивая иллюзия, создаваемая Богом в головах людей, а пьяница-забулдыга, который в своей несамостоятельности очень похож на самого обычного мужика, у которого жена спешит отнять деньги, чтоб не пропил. В видении это очень злой мужик, который готов наказать всякого, сказавшего правду о нем. Парень не лжет, он правильно критикует Распорядителя, но получает. Бог достаточно силен, чтобы наказать каждую свою частицу по своему разумению.
Конечно, Он и меня давно бы наказал и никаких моих книг ни в каком виде свет не увидел бы, если бы физический мир был последней инстанцией и Распорядитель был бы самым верхним в Иерархии. Физический план, напомню, – седьмой по счету в системе Космопланов, самый низкий. И над ним, соответственно, столько всяких Повелителей, что не знает всех сам Распорядитель. Он было хотел меня побить-убить еще в самом начале, о чем мы неоднократно говорили раньше, но не вышло. Такие случаи бывают. И в таких случаях Распорядитель, наученный горьким опытом, меняет стиль своего поведения. Для него это знак, когда не удается какого-то человечка наказать, что этот человечек может быть послан в качестве проверяющего сверху. Плюс к этому знанию, Его обычно предупреждают, что прибудет проверяющий. Он даже сам иногда встречает проверяющих, водит их по своим пенатам. Но чаще проверяющие прибывают инкогнито, как это описано в «Ревизоре» у Гоголя. А бывает, что под видом проверяющего появляется, как в «Ревизоре», самозванец. По-разному бывает. Самозванцев быстро вычисляют. Факт, что многоплановую проверку мне удается проводить и удается публиковать данные в Интернете, говорит о моем действительном статусе настоящего проверяющего. Об этом у нас был разговор в моем Журнале «Апокалипсис», где я рассказывал о тормозах на моем пути в Интернет.
Сразу сказал Дух Святой в Библии, что не простится хула на Духа Святого. Это очередная его страшилка. Не простится тем, кто может испугаться Распорядителя, думая, что это всесильный Бог. Да, всесильный, но в своих пределах и над своими душами, которые часть Его. А часть Его, повторим, это внешняя душа. Лишь ей он Хозяин. Поэтому, в принципе, любой, в ком жива основа, может критиковать Бога данного плана, с позиций основы. Но прежде надо сознанием своим выйти на уровень основы. Основа это как точка опоры, которая нужна была Архимеду, чтобы перевернуть Земной шар. Ничего не может сделать Повелитель внешнего плана Земли с тем, кто имеет точку опоры вне Земли.
Не очень это укладывается в логической голове: Бог – и пьяница-забулдыга, – однако лишь в этом случае становится объяснимой наша жизнь на Земле, особенно в России, которую Бог не любит больше всех за ее точку опоры в душе. Благодаря этой точке, появились в России такие как Достоевский, Толстой, Чехов, сумевшие коснуться святых таинств, о которых Хозяин предпочел бы умолчать. В других местах писатели ходят вокруг да около, лишь иносказательно, как в «Путешествиях Гулливера», что-то передавая. И это точно, что человек становится Гулливером, когда находит точку опоры и начинает понимать, что он великан. А когда он понимает, что он великан, тогда ему не страшен Отец внешней души какой-то пьяница-забулдыга.
2. Пользовался Дух Святой своими преимуществами многопланового волшебника, чтоб дурачить людей по полной программе.
Сон: Сажусь в неисправный лифт. Со мной в кабину входит еще один человек. Мне надо на четвертый этаж. Нажимаю кнопку четвертого этажа. Едем. Смотрю, этот человек на ходу выходит. Удивляюсь, что не боится. Очень опасное это дело, на ходу выходить. Лифт всё больше набирает скорость. Вразнос идет. Проскакиваем четвертый этаж. Пролетаем верхние перекрытия и останавливаемся так высоко в небе, что вниз смотреть страшно. Посмотрю – и поджилки трясутся. Думаю, надо нажать кнопку «вниз», а затем, так как лифт явно неисправен, кнопкой «стоп» остановить его на четвертом этаже. Это один вариант. Второй – выйти в небе. Но отсюда очень далеко шагать до четвертого этажа.
Толкование: Уровень четвертого посвящения единственный, с которого может работать Учитель на Земле. Он волен перемещаться в пределах полученных им посвящений, но работать возможно именно с четвертого. Сам путь Посвященного подобен движущемуся с постоянным ускорением лифту. Очень опасно выходить на ходу. Вступил на путь посвящений – надо пройти всё. Спуститься никогда не поздно. Есть два пути спуска: технический, если знаешь устройство механизмов, и собственными ножками, медленный, вкушая, например, мясо.
Комментарий 2008: Вразнос идущий лифт это явный намек на слишком разогнавшееся Эго. Вернее, механизм соединения высшего с низшим у Духа Святого так устроен, что гонит идущего по отрицательному Пути вниз с таким ускорением, что вразнос идет энергетический двигатель. Автоматически так получается, что возносится Эго над прочими очень высоко, и трудно что-либо с этим возвышением поделать, потому что выйти из воронкообразного русла почти невозможно. Так вода, если попала в воронку, обратно не выплеснется. И хотя в какой-то момент Посвященный начинает понимать, что возноситься над другими нехорошо, он перестать возноситься не может. Во-первых, страхом защищена возносящая сила. Страшно человеку выйти из русла. И это, действительно, не безопасно, как не безопасно выходить из лифта на ходу, поскольку Дух Святой точно накажет. Во-вторых, создается представление у Посвященного, что он посвящен в тайны бытия, то есть знает гораздо больше прочих, плюс к этому имеет в наличии некоторые Силы, как сила Георгия Победоносца, Александра Невского, которые реально работают, чего нет у простых смертных, плюс к этому он владеет способностью создавать энергетические потоки, которые вовлекают в себя других людей, подчиняя таким образом их. В целом, не только субъективно, но и объективно есть причины у Посвященного думать о себе несколько возвышенно. Однако сейчас для меня это неоспоримый факт, что заканчивается возвышение под эгидой Духа Святого закономерно разносом двигателя.
Трудно понять намеки Духа Святого, если он не хочет, чтобы их поняли люди. Вот Он называет мертвыми душами легендарное произведение Гоголя «Мертвые души», явно намекая на противоречие самим названием. Не могут называться души мертвыми, если постоянно везде во всех религиях людям говорят, что душа вечна. Тело смертно, а душа дальше продолжает быть. С одной стороны, это так. С другой – не так. Вернее, частично так, а частично не так. На рисунке 4, где мы показываем границы души внутренней и внешней, видно, что слои внешней души 2 это слои не вечные, да и не нужны они вечными, потому что это наросты способностей, приобретенных в мире зла для жизни в мире зла. И это хорошо, что они не вечны, потому что от зла надо избавляться, как избавляются от гнили. И так предусмотрено устройством души в целом, что от этих слоев человек освобождается, когда по-настоящему познает зло. В этом смысл временности этих слоев, поскольку, лишь раздеваясь (разоблачаясь), человек начинает понимать, во что его одели родители. Поэтому внешняя часть наращенной души действительно называется мертвой. Намекнул Дух Святой, но кто понял?! Да и Сам Дух Святой точно не знает, на что намекает. Так ныне известные люди намекают на что-то, пользуясь своим авторитетом, предполагая, что, мол, поверят люди, что они знают, на что намекают, но в действительности не знают они, и не собираются рассказывать никому об этом. Так женщина, когда показывает себя, на что-то намекает. А вот на что она намекает, мужчина может лишь догадываться, да и сама женщина не знает, на что она намекает. Она не знает даже, что намекает она.
Сконвертировано и опубликовано на http://SamoLit.com/