МУДРОСТЬ В ЧЕТЫРЁХ СТРОЧКАХ

Философско-духовное направление

Есть в мудрости Божественное Око Духа,

А знание, настолько истиной является,

Насколько в искаженном свете мира,

Упорство интеллекта проявляется.

В обширный поток Всеобщего знания,

Узким ручьем вдохновенье вливается,

И превосходит оно действо разума,

Хоть чувств достоверность – умом увенчается.

Когда мой разум возжелает, возвыситься над всеми разом,

То Бог в уста мои влагает то, от чего трепещет разум.

Как знать, что видим мы – благоразумно это или глупо?

Иль надо просто выполнить работу нам, не рассуждая, тупо?

Не прилагайте силу интеллекта к жизни, в виде щупа,

Что видим мы, есть только правда бытия – она видна без «лупы».

Как страж природы и её привычных пастбищ,

Есть страх сомнения и скептицизм неверия,

Не выпускающие к Свету человека,

Из царств животности и мира недоверия.

И узок путь, и двери плотно заперты,

В обширности пространств и Бытия Земного,

И кто вкусил его, готов сидеть на паперти,

Во славу Свыше посланного им - Огня Живого.

Положен предел интеллекту – не спорьте!

И мудрость приходит взамен, непременно!

В преддверии этого освобожденья,

Лишь Знанием пользуйтесь вы вдохновенно!

Что разум разделил, в противоречье ложных взглядов,

То, мудростью, как целое, всегда объединенным будет.

Наш разум пеной скачет, по волнам неведенья укладов,

А мудрость – есть покой, в бездонном Океане Чуда!

Не нарекайте знанием того, что лишь уверовано вами,

Не вешайте ярлык ошибки тем, кто верит по-иному,

Храни вас Бог от обличенья всуе, несогласных с вами,

И вы не попадете в число лиц, неведеньем ведомых.

Только опыт Души можно знаньем назвать,

Остальное лишь видимость, мнение,

То, что видит Душа, то почти Благодать,

То, что чувствует разум – сомнение.

Бессмертие, не невозможность смерти тела,

Не сохранение разумной личности, после его распада,

Бессмертие – есть овладенье не рожденным «Я», во всех Его Пределах,

Которому, смерть тела, только тень, а вовсе не преграда!

Мы озабочены мирским в материи,

А для галлюцинаций это только повод,

Но ведь они, всего лишь преломление,

Чуть больших истин - как вода и холод.

Надежда не в этой вселенной,

Здесь только Её воплощение,

Идея иллюзий – иллюзия,

Как Истина, в форме забвения.

Я уже позабыл, что такое порок,

Да и что – добродетель, не помню я тоже,

Вихри жизни проносятся мимо и сквозь,

Вижу – все есть Любовь и за всем, Она тоже.

Когда я изнываю в несчастии,

Или бедствую, или ревную,

То глупец пробуждаясь, участвует,

В нисхожденье Его, в жизнь земную.

Когда несчастен ты в страданиях других,

То Мудрость, что не от тебя – считает это благом.

И через искренности свет, в твоем сознании,

Страданья превращаются в Любовь, всё шаг за шагом.

Копошится дитя во грязи упоенно,

Иль сияет он, мамой ухоженный,

Но всегда его внутренний свет поражает,

Чистотой и Любовью, умноженный.

^{В начале защищаем человека от порока,}

^{И к сожаленью это только первый наш урок,}

^{Но вот втянувшись, уж не человека защищаем,}

^{А просто, по привычке, защищаем мы порок.}

^{Защищает не действие - вера в него,}

^{Пораженье – отсутствие веры,}

^{Не ропщи на судьбу, коль не пройден урок,}

^{Коль пока еще заперты «двери».}

^{Мироустройство, даже не наука,}

^{Мироустройство – расширение познаний.}

^{Как музыка слагается из звуков,}

^{Так в нашей жизни - все из воздаяний.}

^{Мы видим настоящее сквозь призму прошлого,}

^{И не осознаем мгновенье перехода,}

^{Коль памятью связуем, всплески ложного,}

^{То интеллект не знает, где Свобода.}

^{Коль разум видит ориентир во времени,}

^{А интеллект, в его системе измеренья,}

^{Жизнь будет мчаться, как скакун без стремени,}

^{Поскольку время, лишь ментальное воззренье.}

^{Не могут люди без «креста», ведь в горе – сущность человека,}

^{Нам уготовано от века, идти дорогою Христа.}

^{Я видел горе без «креста», я видел в радости – паденье,}

^{Была и скорость, в промедленье, и чаша полная – пуста…}

^{Когда я был в невежестве,}

^{Тюрьмой казались мне места молитвы,}

^{Но стоило прозреть мне и теперь,}

^{В «тюрьме», Ему молитвы возношу я.}

^{Познав всецело совершенство скуки,}

^{Тем самым, побежденный разум, взяли на поруки.}

^{Когда о страстный диспутант ты торжествуешь в споре,}

^{То позже сожалей о том, что в споре был в фаворе,}

^{Торжествовал ты в интеллекте, пусть великом,}

^{Но упустил из виду то, что Знанье многолико.}

Гений способен открыть, привнести,

Средний талант, разжевать и усвоить,

И расшатать, и конечно расстроить…

Нового гения, что б привести.

Коль знание «свежо», оно непобедимо,

Но время устраняет этот недостаток,

И «новое», вдруг превращается в придаток,

Но все ж от Истины оно, неотделимо.

Божественный юмор бывает и груб,

И в Нем, блещут нотки не только Мольера,

Но так же, еще и Рабле – кавалера,

И Аристофан, так же прыгает с губ.

Коль люди в жизни так серьезны,

Не скоро ей быть совершенной,

А если Бог усилит юмор,

То ожидай войны нетленной.

Как в эстетике, так и в морали,

Стыд, всегда был превосходен,

В остальном, он признак слабости,

И лишь, невежеству угоден.

Пока имеется стремленье к чудесам,

К недосягаемым богатствам мира,

И будем уповать на Небеса,

Нам не избавиться от пут того, что сгнило.

Великие – свершают чудеса,

Кто более велик, за них же порицает,

Святые же, свершают порицая,

Тем самым восхваляя Небеса.

Открой глаза, взгляни на мир,

Чем он является и что есть Бог,

Отбрось, приятность рассуждений миражи,

И ты родишься в Мир, но без оков.

Коль смерть стоит над жизнью для тебя,

То Высшей Жизни ты пока что недостоин,

Не отвергая смерть, встречай её, как воин,

Тогда достигнешь Высшей сути Бытия.

Коль над любовью воцаряется жестокость,

Тогда и ты, Любви Божественной не стоишь,

Но если Мир Любви Его откроешь,

В восторге обретешь и мир и кротость.

Коль мир в невежестве и заблужденье чахнет,

Тогда и разум твой, вне знанья пребывает,

Но в лучезарном, над разумном свете,

Преображение реальность обретает.

Коль смерти нет, то нет бессмертия,

Коль нет жестокости – любовь прохладна,

И чахнет мудрость, коль нет невежества,

И эта двойственность, нас жжет нещадно.

Коль сможешь ты отречься от земного,

В угоду тем или иным традициям,

Всего лишь станешь от религии патрицием,

Но не достигнешь естества Иного.

Священно Слово из Писанья,

Но, разумом, Его прочтенье,

Иль просто, сердцем толкованье,

Увы, приносят удрученье.

Эгоизм, есть единственный грех,

Из пороков, единственна – подлость,

Преступленье, суть ненависть есть,

Остальное способно на ровность.

Крикливо наше знанье, быстротечно,

Как вспышка от салютного разрыва,

А мудрость существует без порыва,

Возникнув, устанавливает вечность.

Проникаясь в толпе одиночеством,

Будь готов к восприятию знания,

Не того, что дает обаяние,

А того, что зовется – пророчеством.

Коль во свершении великих дел,

И в достижении громадных результатов,

Заслуг своих не видишь, как когда-то,

Срок твоего прозрения – приспел.

Коль можешь осознать перевороты,

Проводником которых, ты явился,

То проницательности Бога, ты открылся,

Тебя не тронут больше, жизни повороты.

Стремление к бездействию, есть глупость,

Но и презрение к бездействию опасно,

Творенье, не бывает понапрасну,

Бездействие неискреннее – тупость.

Нет в мнениях, ни ложных и ни правильных посылов,

Они, творенье времени, его потенциал,

Не позволяй им связывать, твоей души порывы,

Но изучив их множество – постигнешь идеал.

Любой закон, пусть даже всеобъемлющий,

Всего лишь формула, невидимых завес,

Живя в процессе, превзойдете формулу,

Которая – ничто, коль мертв её прогресс.

Коль Бог тебя ведет, как можешь сам, ты знать к Нему дорогу?

Пока не превзойден тобой, барьер твоих страстей,

Знай – Высшая Природа, хранит тебя с «порога»,

Но не стремись, в своих желаньях, знать Её вестей.

Не в состраданье к тварям, мудрость жития,

А в том, чтобы не стать подручным жалости,

Лишь Бога будь слугой, до самой малости,

Не ангелам служи, а Сути Бытия.

Одна из Его целей – нам Блаженство,

Но кто влагает Это в телеса,

Болезнь, из Блага, вмиг приобретает,

Пусть даже это были Небеса.

Есть в силе - благородство, коль она над злом,

А в разрушении - величество, коль то без мести,

И все же, это для простого человека,

В Божественном, нельзя быть с этим вместе.

Природа, через гения, освобождает Бога,

При этом плоть, почти всегда страдает,

Для тех, кто этого, увы еще не знает

Скажу: Для тела, к Богу, через боль дорога.

Оставь свою ненависть, к тем кто сильнее,

Поскольку ты ею, врага лишь усилишь,

Но если враг слаб, то его ты осилишь,

Прибудет и сила, коль будешь мудрее.

Коль ты в противнике увидишь Бога,

Даже в сиянье пламени удара,

От ада отвернет твоя дорога,

И не вкусит душа его пожара.

Твоя добродетель и твой альтруизм,

Не суть ли вещей, эгоизмом питаемых?

Так помни о том, чтобы твой альтруизм,

Не стал бы убийцей, для душ одаряемых.

Жизнь человека, есть бесценный дар,

Но в большей степени важна, жизнь человечества,

Бог в состоянье погасить любой пожар,

Но средства, не приемлет человечество.

Когда тебя подводят к «эшафоту»,

Позволь душе познать смерть, как реальность,

И пусть в орудие душа познает Бога,

И в палаче, увидит Бога данность.

Кто убивает в гневе иль из мести,

Иль в ненависти жизни кто лишает,

Тому возмездье скорое, по чести,

Но покаяньем, он спасенье обретает.

Кто сладострастие в убийстве обретает,

В ком эгоизм пирует, как убийца,

Того Всевышний сразу отвергает,

Не позволяя в Будущем родиться.

Душа, без щедрости и благородства,

Как насекомое в навозной яме,

И только смелость и любовь способны,

Помочь восстать из пепла этой «даме».

Эгоизм и подлость, трудно извинимы,

Но они бытуют в людях повсеместно,

Да, и их не стоит, в людях ненавидеть,

Но в твоей душе им, не должно быть места.

Для добродетели, вредна хвала людская,

И воздаянье почестей, ей тоже, как отрава,

Так поступай по мере совершенства,

Твоей души, где Бог превыше права.

Кто предал Родину из личной выгоды,

Не вправе тот убийцу порицать,

Коли его дела так мерзко выглядят,

Как можно его слово воспринять?

Разрушьте штампы прошлого,

Но сохраните суть и дух,

Пока не овладели будущим,

Вам выбирать, из этих двух.

Социальный протест, лишь протест эгоизма,

Но он, все же, борьба, с темной косностью власти,

И грядет в души Свет, дух наполнится Силой,

Что послужит толчком, устраняющим страсти?

Доверьте Богу ваше очищенье,

Он зло в вас исчерпает субъективно,

Но если собственное ближе руководство,

Не обижайтесь, что страданье объективно.

Не называйте злом, что люди называют,

А отвергайте, уж отвергнутое Богом,

Не называй добром, что люди одобряют,

Ведь то, что принял Он, и этого вам много.

Два маяка у человека – долг и принцип,

Кто в Боге, заместил уже их Волей,

Не обращай внимания на брань капризных,

Его дела, твоею стали долей.

Не отвергай хвалу людскую,

Коль Бог тебе уж дал Свою,

Не исполняй людскую волю,

Но применяй Его, в «бою».

Божественное тратит равнозначно,

Что на империю, что на созданье формы,

Так, лучше быть хорошим мастером,

Чем императором, но для проформы.

Не совершенен человек,

Пока собою, он себя считает,

Лишь сдав Ему свои права, навек,

Божественность, он в форме обретает.

Наш социальный эгоизм,

Не приведет к большому благу,

По дну духовного оврага,

Грядет Всевышний коммунизм.

Предложим равенство во всем, взамен свободы,

Союз индустрий, мы предложим, вместо братства,

Но социальной рокировкою народы,

Увы, не в силах обрести, Его Богатства.

Кто не был в рабстве, у «другого»,

И под ярмом, не пролил пота,

Тот не готов принять Свободу,

Как верный знак Его оплота.

Не предрекай ни срок, ни время,

Где Идеал будет исполнен,

Не в нашей власти скинуть бремя,

Но только Им, наш путь наполнен.

То, что ждем, придет не скоро,

Что не ждем, приходит сразу,

Не бросай пустые взоры,

Что грядёт – не по приказу.

Душа, в свободе от желаний,

Утверждена, в конечной цели,

И ждет уже, Его влияний,

Осилить то, что не успели.

Ты достигнешь цели раньше,

Чем для мира, День настанет,

Но твое участье в мире,

Действовать не перестанет.

Мы добиваемся, в осуществлении,

Считая событийность – поступательной,

Но это только принцип проявления,

Сознательного Мира – в «несознательный».

Как свет звезды, доходит к нам не скоро,

Так, действа Свыше, к нам приходят постепенно,

Для нас, пусть в мире, движется все споро,

А для Него – и вечно, и мгновенно.

Пока, от нас закрыт, увы, Сей Лик,

Все формы мира - только инструменты,

Его, нам станут очевидны, аргументы,

Настолько, сколь Он в нас, уже проник.

В начале, иль в конечности этапа,

Анархия для человека – Божий дар,

Но в средней стадии строенья государства,

Анархия – от дьявола удар.

Коль Свыше, есть барьер для совершенства,

Его скрываем в компетентность показную,

Коль в первом случае, не долог путь к блаженству,

Путем вторым, мы в ад попасть рискуем.

В строенье планов, интеллект нам не поможет,

Божественное зренье – вот опора,

Коль в жизни результат придет не скоро,

Душой мгновенно, цель достигнута быть может.

Не результат, есть достижений цель,

А Вечное движенье и Восторг Творенья,

Пусть даже твой ковчег летит на мель,

Деянья, увенчает Омовенье.

Когда Всевышний сделал шаг за круг семьи,

То упразднил все связи к племенам и роду,

И даровал Он нацию народу…

Дела, которого, идут не по-людски.

Семья – для нации, а та, для человечества,

Но мы и в нациях, еще на полпути,

Когда руководителям страны, важней семьи - отечество,

Тогда, до человечества уже, не далеко идти.

Пока мораль, не инструмент прогресса,

А лишь «затычка», помыслов и действий,

Над человечеством висит завеса,

Его уродливых и ханжеских бездействий.

Для имитаций – корабль учебный,

«Гордого» флага, на нем не увидишь,

Учеников, этим ты не обидишь,

Но «дуракам», это импульс враждебный.

Человек стремится, иль желает,

Но не сам дорогу выбирает,

Хоть и любит, только, он себя,

Но всему, лишь Бог, всегда судья.

Порок окрашен часто «достижением»,

Преуспеванием, богатством, похвалой,

Не разглядишь, в чём суть его движения,

Не обретешь, в своей душе покой.

Не поддерживай мир, за его начинанья,

Без тебя, хватит тех, кто готов поддержать…

С Ним воюешь, то смело и без колебанья,

Он поможет, победу над всем одержать.

Родился, умер, выдох, вдох,

Богат ты или беден,

Всему черед, всему свой срок,

Кто ест, тот будет съеден.

Вопросы выбора – стоят,

И их ты не отринешь,

Для большинства у нас, увы,

На старте, уже финиш.

Государство – эго для народа,

Родина – душа для государства,

Нам всегда нужна была свобода,

От, эгоистичного коварства.

Тени создают объёмы на бумаге,

Тень от формы - форме не помеха,

Как Творенье - выше «твари», так от века,

Прошлому и ты, не приноси присяги.

Коль в будущее смотришь снизу,

То вариантов – мириады,

Но лишь один, одетый в ризы,

Грядет, и нет ему преграды.

Нам, Свыше – множество сигналов:

«Оставьте путь к обогащенью»,

Но мы не набираем баллов,

Спиной идем мы, к Посвященью.

Кто внутренне сгорает от причастия,

Совсем не значит, что в нем Бог, принял участие.

Традиции, обряды, помощь «ближнему»,

Не главное, а главное - стремление к Всевышнему.

Используй власть, как инструмент,

На благо тех, кто в подчиненье,

А не как средство, чтоб сокрыть,

Преступное обогащенье.

Принятье бедности и благородно и полезно,

Но недостойно возведенья в идеал,

Полезно для того, кто жизнь ведет помпезно,

И плохо тем, кто «отрицаньем» захворал.

«Нищета и бедность»,

С нами – неразлучны,

Коль у эгоизма,

Ходим мы в подручных.

Божественный юмор прекрасен,

Раз в год, но свалять дурака,

А наш юмор, очень опасен,

Валяем и наверняка.

Ты превознесся над глупцом,

Но и не стал его мудрее,

В своих глазах, ты Голиаф,

Но он Давид – беги скорее…

В паденье нет ни грана зла,

Паденье очищает от забвенья,

От восхваленья собственного рвенья,

В котором, ещё «правда» не взошла.

Власть - не фемида, для неё, закон не писан,

Власть - не мудрец, готовый к откровенью,

Она, как дух, который кем-то вызван,

Она – патриций, в облаке забвенья.

Действия Бога, не столь откровенны,

Чтоб в них могли, Его руку увидеть,

С чем мы согласны – дела вдохновенны,

Что против нас, то кричим мы – изыди.

И грех, и добродетель – равнозначны,

Две стороны, медали Озаренья,

Они по жизни – пара новобрачных,

В соитии, рождают Пробужденье.

Старайся в бедности помочь,

Когда она, не есть - личина,

И в перспективе сделай так,

Чтоб ты не стал, её причиной.

Коль получил блаженство от Всевышнего,

То передай его собратьям окружающим,

Способным, чистым и воспринимающим,

Но сторонись, от ближних, взора хищного.

Правитель часто замечает:

- Не ходим мы по узкой тропке.

Притом, своими же, делами,

Выводит праведность «за скобки».

Бытие, сознанье «упразднило»,

Потребленье вышло в фавориты,

Государство – в плюс, а личность – в минус,

Не Божественные, это габариты.

За каждой вибрацией слова,

Витает своя атмосфера,

От сил примитивного мира,

До края пределов, для веры.

Безвольная грязь приютила,

И орхидею и розу,

Жизнь – всюду, от Бога до ила,

В ней принцип и в ней, её проза.

Вся красота, по счастию – безмолвна,

Подобие – кричаще и активно,

Что от Природы – чисто и безропотно,

От человека – чаще негативно.

Не отвергай возможность – исцелить,

Которой ты, отчасти, обладаешь,

Но зачастую, этого не знаешь…

Позволь же, телу это воплотить.

Коль ты готов, к Всевышнему признанью,

Ищи других, с кем мог бы поделиться,

Но не словами – опытом излиться,

Который, уже близок к пониманью.

Цель – есть Божественное, счастье – следствие,

Но если люди мыслят по-иному,

То бед, не избежать уже в последствие,

Без цели – следствию, без основанья – дому.

Невежа старится, как вол,

Преумножая плотский вес,

Не выйдет разум из завес,

Пока он знанье не нашёл.

Здесь тленно все и все не постоянно,

Здесь тело, лишь страдания оплот,

Где каждый борется за свой «живот»,

Там смерть, всегда была нежданной.

Когда нибудь ветшают даже царские палаты,

Не превращенные, в очередной музей,

Из фараонов, стали мумии – когда-то,

Но и дворцы – не все, дошли до наших дней.

Отчасти разум, или интуиция,

Одерживают верх над созерцанием,

Отчасти, внутренняя диспозиция,

Духовного пути – души призвание.

Любое действие – эгоистично,

Греховность там, где эго есть…

В высказываньях – всё афористично,

И даже разум – не Благая весть…

Мне нужен был покой и созерцанье,

Пока я шёл проторенным путём,

Теперь, в контакте с миром, вне признанья,

Работу трансформации ведём.

Характер Силы, в интегральной Йоге,

Есть полное, бескомпромиссное усилие,

Сметающее все сопротивления,

И устраняя, Истины засилие.

Сведя работу Истины,

К помпезности и фарсу,

Открыли путь религии,

К паденью и мытарству…

Поток Сознания, пронёсся «водопадом»,

Сознанье «формы», от привычек отстранив,

Теперь и телу, в мире, ничего не надо,

Поскольку «старое», уже не позитив.

Не кичись добром,

Не познавши зла,

В чистоте двора,

Не метет метла…

Долгий, долгий, долгий путь…

Неминуемо короток…

Не парадоксальна суть,

Если только разум кроток…

Сколько демонов бродит в обличье людском,

Сколько сущностей, ходит по свету,

Каждой твари – по паре, в этом «супе» мирском,

Единицы лишь, движутся к Свету.

Не обогащает воровство,

В карме, правды видим торжество,

И не зря страдание гуляет,

Воровство вас не обогащает…

Сконвертировано и опубликовано на http://SamoLit.com/