Предисловие.
Это не фантазия и не Библия, а связующее
звено между происхождением жизни на Земле
и сотворением библейского мира. Это мостик
между миллиардами лет существования нашей
планеты и 7520 годами библейской жизни
человечества на Земле.
Как один из многочисленных вариантов
эволюции Земли – это связь в цепи разума
Богов – инопланетян, сынов Божиих и сынов
человеческих; об ошибках Богов и о стремлении
человечества к свету и миру через Слово.
ВЛАД СИЛУАН
РАБ ПИСАНИЙ
И познаете истину, и истина
сделает вас свободными.Ин.8,32
Всякий, делающий грех,
есть раб греха. Ин.8,34
Часть I
Совет Мудрейших.
Друзья, вот последнее сообщение с Земли от нашего Ангела, приставленного к Сыну Старейшего. Ангел передаёт его слова:
«Ибо сказываю вам, что дόлжно исполниться на Мне и сему написанному: «и к злодеям причтён.» Ибо то, что о Мне, приходит к концу.»
Ангел ничего не может сделать, он только укрепляет Его морально перед физическими муками, на которые Он обрёк себя.
Как Сын Человеческий, Он страшится этих мук,
но не может отступить от избранного Им пути.
Иисус «преклонив колена, молился говоря:
Отче! о, если бы Ты благоволил пронесть чашу
сию мимо Меня! впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет. Явился же Ему Ангел с небес
и укреплял Его».
И когда Его ученики попытались защитить Его силою оружия, Он велел убрать мечи
на место, сказав: «ибо все, взявшие меч, мечом
погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? Как же сбудутся Писания, что так должно быть?» А всего два часа назад сказал Своим
ученикам: «но теперь, кто имеет мешок, тот
возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч».
Первосвященникам же и старейшинам, собравшимся против Него добавил: «Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня; но да сбудутся Писания.
Так открылось внеочередное заседание
двенадцати Мудрейших помощников Старейшего. Вёл заседание дежурный Архангел Михей
в порядке своей чреды. Заседание проходило в одном из залов глубинного городка на северном полюсе Меркурия.
Это было третье поселение инопланетян за время освоения ими Солнечной системы, начиная с Плутона, потом спутник Юпитера
Ганимед и вот, теперь здесь на Меркурии. Техническая база есть и на Луне, но основной мозговой центр находился сейчас здесь, в глубинах планеты Меркурия. Не теряется связь и с базами Плутона и Ганимеда, где рόботы продолжают собирать информацию об окружающей обстановке и передают её на Меркурий.
Возрастающая потребность в энергии Солнца, в связи с увеличением объёмов работ, и вынудила пришельцев переселиться ближе к Солнцу.
Что же случилось на Земле такого, что пришлось созывать внеочередное заседание
Мудрейших и почему на Сыне Старейшего
должны исполниться чьи - то Писания?
Ещё задолго до космических полётов, на маленькой планете Фрея из системы звезды Ригил, стало известно о мощной вспышке на
ближайшей к Ригилу звезде – Солнце, и об образовании там системы планет, впоследствии названной Солнечной Системой.
В то время планета Фрея стояла на грани самоуничтожения. Но разум, достигший высочайшего развития, сумел преодолеть все
трудности религиозной разобщённости, откинуть ненужный фанатизм и поставить у власти Планеты Мудрейших из Мудрых.
Кончилась анархия свободы и настала эпоха свободы творчества. Это был разумный, но жёсткий правящий режим. Всё планировалось,
а рόботы следили за выполнением планов; Все мысли контролировались и, ненужные для дела, отсекались телепатически. Это касалось всех и не было исключений и привилегий.
Такая жёсткость спасала от социальных
потрясений; не было неравенства, а свобода личной жизни и творчества делали жизнь людей счастливой. Да, это были люди, с разумом и
способностями Богов.
В истории развития планеты Фрея было много
тёмных пятен, зла и насилия; условные рефлексы зла с веками становились безусловными и
отлагались в генах Фреян. С наступлением
светлой эпохи добра и разума, нет – нет да и проявлялось зло, хотя социальных причин для
этого, казалось бы, не было. Когда додумались, что причина находится в наследственности, -- изобрели установку, исправляющую, а точнее заглушающую, этот дефект в генах и мозгу Фреян. Но это исправление работало только у живущего человека и не передавалось по наследству, поэтому приходилось всем новорожденным делать «прививку» «от зла».
На Фрее прошла эпоха электронной связи и общения, длившаяся несколько тысяч лет. На
смену ей постепенно внедрилась телепатическая
связь «из мозга в мозг», на основе использования
максимальной возможности мозга Фреян, достигшего уровня Богов. По размеру мозг Фреян был всего на четверть больше мозга, которым потом они снабдили людей на Земле,
но по объёму информации и скорости её обработки он был на три - пять порядков выше.
Огромная энергетика мозга позволяла держать
телепатическую связь на больших расстояниях,
а на Земле эта энергия позволяла Иисусу лечить
больных землян.
Была разработана и внедрена система развития
и совершенствования способностей мозга, и от
уровня этих возможностей людей с Фреи зависело их социальное положение.
Планета Фрея была благоустроена для нормальной жизни людей; рόботы помогали на всех производствах снабжать население планеты всем необходимым.
От перенаселения спасало разумное планирование, а вот от деградации могло спасти только освоение просторов космоса.
Задача была поставлена и решена сначала в
пределах планетной системы звезды Ригил за две с лишним тысячи лет. Год на Фрее мало отличался от Земного года. Три небольшие планеты стали снабжать Фрею минеральным сырьём для заводов, поскольку запасы минералов
на Фрее давно истощились.
Но прошли ещё миллионы лет, пока удалось создать корабли, способные преодолевать межзвёздные просторы. Огромные корабли-
- лаборатории, Корабли – города, корабли – заводы
были собраны на стационарной орбите планеты
Фрея и испытаны в полётах с рόботами к Солнечной системе.
И вот целая флотилия космических кораблей – гигантов взяла курс на Солнце. Полёт занял
сорок шесть лет, но это было мало по сравнении с жизнью людей с Фреи, живших тысячи лет, а с учётом постепенного клеточного обновления всех органов тела, - живших практически вечно.
Мощные фотонные двигатели кораблей позволя- ли достичь пределы Солнечной системы за семь-восемь лет на скорости полёта близкой к
световой, но при этом возрастал риск встречи
с космическими телами. Радары кораблей на
таких скоростях становились «слепыми», и не
было времени обойти препятствия, встававшие
на пути движения. После долгих споров, было
принято решение лететь со скоростью не выше
30000 км./сек. то есть в одну десятую световой.
В первый год корабли летели с работающими
световыми двигателями на малой мощности для
достижения намеченной скорости полёта;
ускорение было всего около 1 м./сек. и было не обременительным для астронавтов.
За последующие сорок четыре года полёта
двигатели включались только для совершения
необходимых манёвров по облёту препятствий
и возвращение полёта кораблей на заданный
курс. В остальное время полёт проходил в
автоматическом режиме под контролем трёх
штурманов, занятых в основном игрой в
фигуры зверей на электронной «доске» 100на100.
А когда до Солнечной системы осталось
лететь расстояние в одну десятую светового
года, корабли перешли на полёт с плавным
уменьшением скорости полёта.
В общем полёт прошёл успешно; мелкие
препятствия уничтожались электронными пушками, более крупные и большие скопления мелких – удавалось обойти не снижая скорости.
На кораблях были созданы комфортные условия для проживания астронавтов: бассейны,
спортивные залы, детские сады, школы, научные залы – библиотеки и жилые отсеки – всё это было сделано по новой, для космических кораблей, системе искуственной гравитации, когда отдельные секции огромного корабля вращаются вокруг продольной оси, создавая
силу тяжести во всех помещениях.
Во время полёта готовились кадры для работы
на планетах Солнечной системы от Плутона до
Меркурия. Для Экспедиции был изготовлен
усовершенствованный вариант установки для
«прививки» «от зла», но когда на кораблях
стали рождаться дети, оказалось, что эта
установка не выдержала перегрузки и вибраций
при выведении на орбиту. Отремонтировать её
не удалось, поэтому при воспитании молодых
астронавтов особое внимание уделялось психике
и моральной устойчивости будущих Богов.
Руководителем Экспедиции был один из
Мудрейших Президентов планеты Фрея, Иегова,
получивший прозвище - «Старейший» за Свой
возраст, который он Сам не помнил. За время
полёта у Иеговы родились два сына и было
решено, что они будут главными помощниками Его на одной из планет Солнечной системы.
Одному сыну нарекли имя Михаил, другому
сыну дали имя Энемей. Не теряя времени
разрабатывались методики заселения и
благоустройства планет, общения и помощь
разумным существам. Методики корректировались
потом в процессе работы на разных планетах.
Огромная работа, ослабление тотального контроля способствовали развитию творческой фантазии при освоении планет Солнца.
Корректировались орбиты планет, наклоны
осей и время оборота планет и их спутников,
разрушались опасные астероиды и кометы.
При освоении планеты Фаэтон была допущена
первая большая ошибка: планету заселили самими Фреянами – прямыми потомками людей
с Фреи, но выросшими уже на кораблях и
станциях в пределах Солнечной системы.
Снабженные всеми знаниями и опытом Фреян,
они не прошли в достаточной степени школу
психологической подготовки и самоконтроля,
к тому же, по технической причине, им не
была сделана «прививка» от «зла».
Оставленные без надлежащего присмотра со
стороны центра, занятого многочисленными
проблемами освоения других планет, люди на
Фаэтоне стали делить власть. В итоге планета
была взорвана и расколота на части.
Уцелевшее ядро планеты Фаэтон с большим
трудом, за несколько тысяч лет удалось
переместить на орбиту Земли и потом сделать
из него спутника Земли, а точнее двойной
планетой, так как этот спутник, впоследствии
названный Луной, был всего в четыре раза
меньше Земли по диаметру. Орбиту Луны
установили такой, что время её оборота «вокруг» Земли равнялось двенадцатой части
земного года, (у Фреян была двенадцатичная
система счисления). Со временем, на Луне
обосновали промежуточную техническую базу
для работ по благоустройству Земли.
Был благоустроен и заселён Марс разумными существами, по виду совсем не похожими на
людей, и по уровню интеллекта на два
порядка ниже людей с Фреи, но способными совершенствоваться и развиваться.
На Земле прошли эпохи формирования земной коры, но « земля была безвидна и пуста», и только челноки – тарелки Богов летали над нею, да многочисленные вулканы занимались своей работой.
К этому времени появилась возможность превращать любой материал в воду методом
электронно - протонной дифференциации.
За дело взялись сотни мощных установок по
созданию океанов и морей.
Не прошло и двух миллионов лет, как были созданы все четыре океана со своими морями, крупные озёра и внутренние моря. Параллельно создавалась атмосфера и растительность.
Пришла пора Богам заселять все эти водные и сухопутные пространства живыми существами, от простейших микробов до млекопитающих. Сотни лабораторий на космических кораблях
создавали живую цепь с замкнутым циклом, чтобы всё рождалось из праха и прахом завершался любой жизненный цикл.
Был учтён печальный опыт Марса с недовершённой системой цикличности и устойчивости в условиях сурового климата Марса, приведшей к гибели всего живого.
На Земле появились тысячи видов животных, птиц и рыб, от маленькой колибри до огромных мастодонтов. Млекопитающие жили на суше и в воде. Геологические эпохи плавно сменяли
друг друга, тёплый климат уступал место оледенению много раз. Одни виды живых
существ вымирали, не успев приспособится к
изменению климата, на смену им приходили другие, более совершенные, как созданные в лабораториях людей с Фреи, так и изменившиеся под воздействием новых условий жизни на Земле.
А на больших экранах зала шла трансляция суда в синедрионе. Невидимые, антигравитационные «тарелки» бесшумно висели над площадью Иерусалима, принимая сигналы из зала синедриона. Ангелы были готовы вмешаться в
события по команде «с верха», но команда не поступала.
« Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; и вы ýзрите Сына Человеческого, сидящего одесную Силы и грядущего на облаках небесных.»
В зале на Меркурии вихрем пронеслись мысли: что Он говорит? Его же не поймут и осудят на страшную смерть. И что думает Отец?
Все двенадцать знали, что Старейший запретил
всем вмешиваться в ход событий на Земле,
особенно с Иисусом. Это был Его очередной
эксперимент в попытке дать людям Вождя.
Кто же был Сын Человеческий и почему бушевали страсти в Иерусалиме? Внешне это был обычный Иудей, но это был Сын
Старейшего и земной женщины, Марии.
«Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жёны, какую кто избрал.
И сказал Господь (Бог): не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками сими, потому
что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать
лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им; это сильные, издревле славные люди. (Быт.6,1-4)»
А дальше был ковчег, региональный потоп на
земле Бога Иеговы и всё опять повторилось с
начала.
«И вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и
наречёшь Ему имя: Иисус. Мария же сказала
Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святой найдёт на
Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и
рождаемое Святое наречётся Сыном Божиим».
«Иегова совершил чудо. Он перенёс жизнь своего первородного Сына с Неба во чрево иудейской девушки Марии. Она не имела близости с мужчиной. Поэтому ребёнок родился совершенным и не имел греха». (Чему на самом деле учит Библия? стр. 42)
«И ты, Вифлеем – Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдёт Мне
Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле
и Которого происхождение из начала, от дней
вечных. Посему Он оставит их до времени,
доколе не родит имеющая родить; тогда
возвратятся к сынам Израиля и оставшиеся
братья их. И станет Он, и будет пасти в силе
Господней, в величии имени Господа Бога
Своего, и они будут жить безопасно, ибо тогда
Он будет великим до краёв земли».
Одним из способов продления жизни у Фреян
на Земле, был метод перенесения зародыша во
чрево молодых девушек Земли, когда не просто
переносилась стволовая клетка или мужское
начало –сперматозоид, а целая «жизнь» человека -
Бога с Фреи.
Со способностями Богов, Иисус до тридцати лет жил с матерью в семье плотника; воспитание было на уровне того времени, а всё образование заключалось в чтении Писаний, законов и в беседах со священниками в храмах, которые удивлялись Его знанию. До 15 лет Его забавляли эти беседы, но вскоре Он понял тупость и
ограниченность священников, читающих отрывки из Писаний в установленные дни и почти не знающих смысла всего Писания. Все Писания Иисус знал наизусть до последней запятой, а вот об окружающем мире имел представление тоже на уровне того времени.
Иисус не помнил всей предшествующей жизни
Своей до сотворения мира, а только то, что
сообщил Ему Отец Его Небесный.
Боги не могли сообщить людям истинного
устройства вселенной; даже наиболее развитые
и просвещённые «пророки» не могли вместить в
себя всю сложность этого мира. Поэтому Боги снабжали их легендами и мифами; в надежде, что человек со временем сам дозреет до понимания мира. Даже Иисусу было небезопасно
знать истинное построение мира, иначе Его приняли бы за сумасшедшего, или, как было принято в то время, что бес в Нём.
«И сказал Бог: да будут светила на тверди
небесной для освещения земли и для отделения
дня от ночи, и для знамений, и времён. и дней
и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю.
И стало так. И создал Бог два светила великие:
светило большое, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звёзды; и поставил их Бог на тверди небесной,
чтобы светить на землю, и управлять днём и
ночью, и отделять свет от тьмы».
Вот тут, друзья, мы проговорились; Ведь Луна
часто на горизонте кажется больше Солнца, и что думали древние, читая Писание пророков, которое мы им передали, но со временем оно
нашло своё подтверждение у первых астрономов.
Поэтому пророки в своих Писаниях исходили
из этого понимания мира.
Исаия в пророчестве о Вавилоне говорит:
«Звёзды небесные и светила не дают от себя
света; солнце меркнет при восходе своём, и
луна не сияет светом своим».
Иисус говорит: «И во всех народах прежде
должно быть проповедано Евангелие. ...Но в те
дни, после скорби той, солнце померкнет, и
луна не даст света своего, и звёзды спадут с
неба, и силы небесные поколеблются». Сведения
о светилах Иисусом тоже взяты из Писания.
Он умел читать мысли окружающих людей, мог внушить любую мысль одному человеку и
целой толпе, становиться невидимым, невесомым и быстро перемещаться в пространстве, а значит
быть неуязвимым для врагов.
« Все в синагоге исполнились ярости; и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его. Но Он, пройдя посреди них, удалился».
Накормив пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами, Иисус понудил Своих учеников войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ....
«А лодка была уже на средине моря, ..когда в
четвёртую стражу ночи Иисус пошёл к ним,
идя по морю. И ученики, увидев Его, идущего
по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали». Иисус мог
укрощать волны и ветер; Он говорил ученикам
Своим: «имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей:
«поднимись и ввергнись в море», и не усомнится
в сердце своём, но поверит, что сбудется по
словам его, - будет ему, что ни скажет». Так и
было, когда «Он взалкал; и, увидев издалека
смоковницу, покрытую листьями, пошёл, не
найдёт ли чего на ней; но придя к ней, ничего
не нашёл, кроме листьев, ибо ещё не время
было собирания смокв. И сказал ей Иисус:
отныне да не вкушает никто от тебя плода
вовек! И слышали то ученики Его... Поутру,
проходя мимо, увидели, что смоковница засохла
до корня. И, вспомнив, Пётр говорит Ему:
Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла». Сила веры огромная; к ней бы любовь приложить и дождаться спелых смокв,
или попросить немедленно совершиться цветению и созреванию плодов на смоковнице.
Когда-то в пустыне дьявол предлагал Иисусу
камни превратить в хлеба, «Он же сказал ему в
ответ: написано: не хлебом одним будет жить
человек, но всяким словом, исходящим из уст
Божиих». Портится характер со временем даже
у Сына Божьего, а ведь не ел сорок дней тогда.
«Приходят в дом; и опять сходится народ, так
что им невозможно было и хлеба есть. И,
услышав, близкие Его пошли взять Его, ибо
говорили, что Он вышел из себя».
Один человек сказал: «Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко
страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в
воду; я приводил его к ученикам Твоим, и они
не могли исцелить его. Иисус же, отвечая, сказал;
о род неверный и развращённый! доколе буду с
вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час».
«Но тем более распространилась молва о Нём,
и великое множество народа стекалось к Нему
слушать и врачеваться у Него от болезней своих. Но Он уходил в пустынное место и молился».
И всё-таки Иисус был одинок и слишком умён для своего времени. Его часто не понимали окружающие, а Он не мог понять причину их
непонимания. Нередко Он уходил в пустынные
места или на одну из вершин Самарийских гор
и в молитве разговаривал с Отцом Своим.
«Один из начальников Иудейских, Никодим,
сказал Иисусу: мы знаем, что Ты учитель,
пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты
творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ:...
если кто не родится свыше, не может увидеть
Царствия Божия. Никодим спрашивает: как
может человек родиться, будучи стар? Иисус
отвечал:.. если кто не родится от воды и Духа,
не может войти в Царствие Божие... дόлжно вам
родиться свыше. Никодим спрашивает: как это
может быть? Иисус сказал ему: ты – учитель
Израилев, и этого ли не знаешь? Если Я сказал
вам о земном, и вы не верите, - как поверите,
если буду говорить вам о небесном? Никто не
восходил на небо, как только сшедший с небес
Сын Человеческий, сущий на небесах; и как
Моисей вознёс змию в пустыне, так дόлжно
вознесену быть Сыну Человеческому, дабы
всякий, верующий в Него, не погиб, но имел
жизнь вечную». Не понимают друг друга.
Женщина Самарянская говорит Ему: «как Ты,
будучи Иудей, просишь пить у меня, ибо Иудеи
с Самарянами не сообщаются. Иисус отвечает:
если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: «дай Мне пить», то ты сама просила бы
у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Она
сказала Ему: откуда у Тебя вода живая?
Иисус отвечает: всякий пьющий воду сию,
возжаждет опять; а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать
вовек; но вода, которую Я дам ему,
сделается в нём источником воды, текущей в
жизнь вечную. Женщина говорит Ему: господин!
дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды
и не приходить сюда черпать.» Она Его не
понимает, а Он не понимает её непонимания.
И лишь когда Иисус перевёл разговор на земное: о мужьях этой женщины, - тогда она
поняла, что перед нею пророк «и пошла в город, и говорит людям: пойдите, посмотрите
Человека, Который сказал мне всё, что я
сделала: не Он ли Христос?»
И только Писания заменяли Иисусу всё, что
Ему не хватало в жизни. Он жил в этих
Писаниях, находя в них всё, что Ему хотелось.
А Боги с Фреи продолжали населять Землю живыми Тварями. Дошла очередь до предков человека - обезьян; и десятки видов разных
Приматов расселились по всей планете, развиваясь в борьбе за выживание в различных условиях климата, радиации и врагов.
За десятки миллионов лет мутация привела к появлению обезьяны прямоходящей, умеющей пользоваться палками и камнями. Но она
так и не стала человеком, потому что объём её мозга был мал, чтобы подняться на следующую ступень развития.
И вот в середине последнего ледникового
периода на Земле появились питекантропы и им
подобные человекообразые, двуногие,
прямоходящие существа с объёмом мозга до 1000 куб.см. Но и им не суждено было стать предшественниками современных людей, хотя
они пользовались огнём. охотились группами на
мамонтов и .других крупных животных с
камнями, палками и ямами- ловушками.
И только «совсем недавно», 40 тыс. лет назад
Боги начали населять планету последним
вариантом человека - Homo sapienc, - человека разумного с ещё бóльшим объёмом головного мозга. В Африке поселили человека с тёмным цветом кожи; на востоке и юге Азии люди появились с жёлтым цветом кожи, а в Европейской части материка поселили людей белой расы. Кроме большого объёма мозга,
присущего всем людям группы Homo sapienc,
была градация по развитости головного мозга,
а значит по способности человека усваивать всё
новое, находить решение проблем в искусстве,
науке всех отраслей. Так появились гении в
музыке и живописи, открыватели планет и законов природы, талантливые полководцы и
изощрённые злодеи, ибо запрет на убийство и
подлость Боги не вложили в гены людей Земли,
а дьявол продолжает искушать людей на всякие
мерзости. Позднее пророк Иеремия напишет: «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я
заключу с домом Израиля и с домом Иуды
новый завет,...после тех дней, говорит Господь:
вложу закон Мой во внутренность их и на
сердцах их напишу его, и буду им Богом, а
они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить:
«познайте Господа», ибо все сами будут знать
Меня, от малого до большого». Эта мечта сердца Иеремии отложена до «тех дней».
Пророк Михей тоже излагает мечту сердца своего: «И будет Он судить многие народы, и
обличит многие племена в отдалённых странах;
и перекуют они мечи свои на орала и копья
свои – на серпы; не поднимет народ на народ
меча, и не будут более учиться воевать, уста
Господа Саваофа изрекли это. Ибо все народы
ходят, каждый во имя своего бога; а мы будем
ходить во имя Господа Бога нашего во веки».
Эти мечты пророков Иеремии и Михея были
им переданы Богом после решения Богов
отправить один из кораблей на Фрею за новой
установкой по «прививке от зла», ибо среди
участников Экспедиции не было специалистов
в этой области. Но прошли многие тысячи лет,
а посланный корабль не возвращался и не было
никаких известий с планеты Фрея. Своей базы
для строительства межзвёздных кораблей, даже
«челноков», у пришельцев не было, а посылать
ещё один корабль – гигант было рискованно.
Поэтому решение этого вопроса отложили до
«лучших времён».
А основная масса населения планеты
была со средними способностями мозга (в разной степени), и они были в подчинении и даже рабстве у сильных мира сего. Но у всех оставалась способность к совершенствованию и развитию своего мышления.
С этого времени развитие человечества пошло быстрыми шагами. Появились племена, союзы племён и государства, поселения и
города. Началось разделение на бедных и богатых, умных и очень умных, а с началом войн появились рабы и рабовладельцы.
Боги с Фреи, давно забывшие о неравенстве в своей среде, не знали, что делать со своими
«детьми». Давно было решено, что развитие
людей на Земле будет идти без вмешательства Богов, но тут решили влиять на людей не напрямую, а через выдуманных Богов и религию.
У каждого большого сообщества людей появился Бог со своим уставом – религией. Священники
следили за соблюдением всех правил жития,
записанных в устав, внося в него свои поправки, выгодные им. Северные шаманы, жрецы Египта,
брахманы Индии, монахи Будды и многие сотни
других адептов разных религий ревностно хранят
«заветы» своих Богов.
А на Небе у Богов началось размежевание по
территории Земли; одному центру стало не под
силу контролировать разноплеменную жизнь
людей. У отдельных Богов ослабла связь с
Центром, появилось вольнодумие, идеи по лучшему устройству жизни людей, приведшие
к разрыву со Старейшим, Сидящим на Троне.
Так появился дьявол, (сатана, князь мира).
Раньше Боги с Фреи руководствовались одним
правилом: разрешено делать только то, что
разрешено; дьявол взял за правило: делать всё,
что не запрещено, а это значительно расширяло
сферу его деятельности. Сатана не мог
нарушить запретов Старейшего, но в остальном
давал волю своей фантазии. В отдельных
случаях дьяволу приходилось спрашивать разрешение для искушения человека у Сидящего
на Троне, и он находил нужные аргументы,
чтобы получить это разрешение. Так было с
Иовом, человеком непорочным, справедливым и
богобоязненным, с которым дьявол делал всё,
что хотел. «И был день, когда пришли сыны
Божии предстать пред Господа; между ними
пришёл и сатана. И сказал Господь сатане: откуда ты пришёл?... обратил ли ты внимание
твоё на раба Моего Иова? ибо нет такого, как
он на земле: человек непорочный, справедливый,
богобоязненный и удаляющийся от зла. И отвечвл сатана: разве даром богобоязнен Иов?
Не Ты ли кругом оградил его и дом его и всё,
что у него? ... но простри руку Твою и коснись
всего, что у него, - благословит ли он Тебя?
И сказал Господь сатане: вот, всё, что у него,
в руке твоей; только на него не простирай
руки твоей». И отнял сатана у Иова всё, что
он имел, и погубил семерых сыновей и трёх
дочерей. Иов сказал: «наг я вышел из чрева
матери моей, наг и возвращусь. Господь дал,
Господь и взял; да будет имя Господне
благословенно»! И опять «был день, когда
пришли сыны Божии предстать пред Господа;
между ними пришёл и сатана предстать пред
Господа. И сказал Господь сатане: обратил ли
ты внимание твоё на раба Моего Иова?... (он)
и доселе твёрд в своей непорочности; а ты
возбуждал Меня против него, чтобы погубить
его безвинно. И отвечал сатана Господу и
сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст
человек всё, что есть у него; но простри руку
Твою и коснись кости его и плоти его, - благос-
ловит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги.
И отошёл сатана от лица Господа и поразил
Иова проказою лютою от подошвы ноги его по
самое темя его». И тут Иов сказал: «неужели
доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» Наказание без преступления.
Так было и с самим Иисусом, когда
дьявол сорок дней искушал Его в пустыне, так
было и с Иудой Искариотом, когда с разрешения
Иисуса дьявол заставил Иуду предать Христа.
Отпавший от Бога диавол тоже был сыном Божиим, к тому же не совсем потерявший
связь с Ним, а значит и с Иисусом.
«И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана
просил, чтобы сеять вас, как пшеницу; но Я
молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя;
и ты некогда, обратившись, утверди братьев
твоих. Симон не понял о чём идёт речь и
отвечает Ему: Господи! с Тобою я готов и в
темницу, и на смерть идти».
Почему же Бог не мог уничтожить дьявола?
Потому что дьявол тоже был выходцем с Фреи,
а в генах у Фреян был заложен запрет на убийство себе подобных. И Всемогущий Бог не
может преодолеть этот запрет.
Да и без дьявола на Земле дела пошли не
так, как планировались: религии плодились как
из рога изобилия, во многих странах десятки
Богов уживались под одним небом; иногда
мирно, но чаще воюя друг с другом за влияние
на человека. Религии обрастали легендами,
мифами, в которых не только отличить быль от вымысла было не всегда возможно, но и Богов
с Фреи от вымышленных Богов тоже.
ПРОРОКИ
«Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как
меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, - Его
слушайте», - говорит Моисей. «И сказал мне Господь: Я воздвигну им Пророка из среды
братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои
в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я
повелю Ему; а кто не послушает слов Моих,
которые Пророк тот будет говорить Моим
именем, с того Я взыщу; но пророка, который
дерзнёт говорить Моим именем то, чего Я не
повелел ему говорить, и который будет говорить
именем богов иных, такого пророка предайте
смерти. И если скажешь в сердце твоём: «как
мы узнаем слово, которое не Господь говорил?»
Если пророк скажет именем Господа, но слово
то не сбудется и не исполнится, то не Господь
говорил сие слово, но говорил сие пророк по
дерзости своей, - не бойся его».
Как можно проверить пророчество, если время
исполнения этого пророчества лежит за пределом
жизни самого пророка и людей его поколения?
Поэтому лжепророки спокойно живут до
старости и смерти своей, в ладу с правителями
и пастырями – священниками, изрекая им лестное
и приятное и не говоря им правды.
«Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и
мудрых, и книжников; и вы иных убъёте и
распнёте, а иных будете бить в синагогах ваших
и гнать из города в город».
«Потому и премудрость Божия сказала: пошлю
к ним пророков и Апостолов, и из них одних
убьют, а иных изгонят; да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания
мира, от крови Авеля до крови Захарии,
убитого между жертвенником и храмом».
«Ибо это народ мятежный, дети лживые, дети которые не хотят слушать закона Господня, которые провидящим говорят: «перестаньте про-
видеть», и пророкам: «не пророчествуйте нам
правды, говорите нам лестное, предсказывайте
приятное; сойдите с дороги, уклонитесь от пути;
устраните от глаз наших Святаго Израилева».
«Сыновья твои оставили Меня и клянутся теми,
которые не боги. Я насыщал их, а они прелюбо-
действовали и толпами ходили в домы блудниц.
Это откормленные кони: каждый из них ржёт на жену другого. Неужели Я не накажу за это?
говорит Господь; и не отмстит ли душа Моя
такому народу, как этот».
«Поэтому Я преисполнен яростью Господнею,
не могу держать её в себе; изолью её на детей
на улице и на собрание юношей; взяты будут
муж с женою, пожилой с отжившим лета. и домы их перейдут к другим, равно поля и жёны;
потому что Я простру руку Мою на обитателей
сей земли, говорит Господь. Ибо от малого до
большого, каждый из них предан корысти, и от
пророка до священника – все действуют лживо;
врачуют раны народа Моего легкомысленно, говоря: «мир! мир!», а мира нет. Стыдятся ли
они, делая мерзости? нет, нисколько не стыдятся
и не краснеют. За то падут между павшими, и во время посещения Моего будут повержены,
говорит Господь».
«Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей! говорит Господь. Посему так
говорит Господь, Бог Израилев, к пастырям, пасущим народ Мой: вы рассеяли овец Моих, и разогнали их, и не смотрели за ними; вот, Я
накажу вас за злые деяния ваши».
«Народ Мой был как погибшие овцы; пастыри
их совратили их с пути, разогнали по горам;
скитались они с горы на холм,забыли ложе своё.»
«Заговор пророков её среди неё – как лев
рыкающий, терзающий добычу; съедают души,
обирают имущество и драгоценности и умножают
число вдов. Священники её нарушают закон Мой
и оскверняют святыни Мои, не отделяют святаго
от несвятаго и не указывают различия между
чистым и нечистым, и от суббот Моих они
закрыли глаза свои, и Я уничижен у них.
Князья у неё как волки, похищающие добычу;
проливают кровь, губят души, чтобы приобрести
корысть. А пророки её всё замазывают грязью,
видят пустое и предсказывают им ложное, говоря: «так говорит Господь Бог», тогда как не
говорил Господь. А в народе угнетают друг друга, грабят и притесняют бедного и нищего и
пришельца угнетают несправедливо. Искал Я у
них человека, который поставил бы стену и стал
бы предо Мною в проломе за сию землю,
чтобы Я не погубил её, но не нашёл. Итак,
изолью на них негодование Мое, огнём ярости
Моей истреблю их, поведение их обращу им на
голову, говорит Господь Бог».
Пророк Иезекииль говорит: «И было ко мне слово Господне: сын человеческий! изреки пророчество
на пастырей Израилевых, изреки пророчество и
скажи им, пастырям: так говорит Господь Бог:
горе пастырям Израилевым, которые пасли себя
самих! не стадо ли должны пасти пастыри? Вы
ели тук и вóлною одевались, откормленных овец
заколали, а стада не пасли. Слабых не укрепляли,
и больной овцы не врачевали, и пораненной не
перевязывали, и угнанной не возвращали, и
потерянной не искали, а правили ими с
насилием и жестокостью».
«И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать книгу и говорят: «прочитай её»; и тот отвечает: «не могу, потому что она
запечатана». И передают книгу тому, кто читать
не умеет и говорят: «прочитай её» и тот отвечает: «я не умею читать».
«Изумительное и ужасное совершается в сей
земле; пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и
народ Мой любит это. Что же вы будете делать
после всего этого».
«СОТВОРЕНИЕ МИРА»
И вот за 5508 лет до Рождества Христова
Бог Иегова (Яхве, Саваоф), без отрыва от дел
по благоустройству всей Земли, в свободное, так сказать, время, решил устроить сотворение Мира на отдельной территории, названой Им Раем. Все возможности для этого были у Бога: технологии предыдущих поколений Богов с
Фреи, помощники, рόботы и фантазия собственного ума. Это было Его хобби.
За шесть дней мир был сотворён в лице
Адама, Евы (по образу и подобию Божьего) и уже готового окружающего мира. Оставалось
только благоустроить Эдемский сад и заселить
его красивыми животными и птицами.
Создатель отделил Эдем на юге от моря высокими снеговыми горами, с которых вытекала полноводная река для орошения рая, и потом разделялась на четыре реки: Фисон, Гихон, Тигр и Евфрат. На востоке возвышались Ассирийские
горы, на севере земля Хавила поднималась до самого Арарата, а на западе было высокое пустынное плато. Изоляция рая была полная.
Бог решил построить идеальное государство
в своём Раю, воспитать непорочных людей на
зависть другим Богам с Фреи, но.. Он забыл о
дьяволе; и пока Бог был занят основной работой, дьявол, в образе змея, проник в Рай и соблазнил Еву и Адама, показав им доступ к хранилищу знаний (запретные яблоки с дерева познания добра и зла).
Адам и Ева по способностям были на уровне
Богов с Фреи и успели многое вкусить от яблок.
Такие непослушные и много знающие «дети»
стали не нужны Богу и Он выслал их из сада
Эдемского, опасаясь, как бы они не добрались до тайны вечной жизни ( дерева жизни) и стали как Боги жить вечно. Частичное повторение
Фаэтонской ошибки – слишком способные люди,
но морально не готовые для серьёзных дел.
Теперь Адам и Ева должны были своим трудом
добывать себе пропитание, «в поте лица землю
возделывать». А змей отделался лёгким испугом-
проклятьем, на которое ему было громко начхать.
Но Господь Бог не оставил своих чад без опеки, Он одел их в кожаные одежды, помогал
наладить хозяйство и быт и даже требовал даров от урожая и приплода скота.
Ева родила сына, Каина, а вскоре и брата его, Авеля. Каин был земледелец, а Авель был
пастырь овец.
Однажды Каин принёс дар Господу от плодов
земли, и Авель принёс от стада своего дар.
И понравился Богу дар от Авеля, а от Каина
дар не понравился. Сильно огорчился Каин, ведь
он трудился в поте лица; обида и злость на
любимчика Бога, Авеля поднялась в душе его.
Господь понял свою ошибку и стал уговаривать
Каина не делать зло, но было уже поздно.
Восстал Каин на Авеля и убил его. Так камень,
брошенный с горы, превратился в камнепад и
убийство поселилось на земле.
Бог проклял Каина, наобещал ему много бед,
но сделанного зла не отменишь, назад время не
научились поворачивать даже Боги с Фреи.
Бог мог не огорчать Каина, мог не допустить
убийства Авеля и мог оживить Авеля, но зло
осталось злом и это всего-то было у Бога
четыре человека на Его земле.
Иегова ликвидировал Свой рай и убрал
Херувима с пламенным мечом, охранявшего вход в Эдем. Со временем следы сада Эдемского
совсем исчезли с земли Междуречья.
Люди начали умножаться на земле и вместе
с ними стали расти мерзость и преступления.
«И увидел Господь (Бог), что велико развра-
щение человеков на земле, и что все мысли и
помышления сердца их были зло во всякое
время; и раскаялся Господь, что создал человека
на земле, и восскорбел в сердце Своём. И
сказал Господь: истреблю с лица земли
человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их».
И повелел Бог Ною, человеку праведному и
непорочному, сделать ковчег для себя и своей
семьи; и для всякой плоти по паре. И навёл
Бог потоп на свою землю: сорок дней и ночей
лил дождь, вода поднялась до вершин гор и
погубила всё живое. Через пять месяцев ковчег
остановился на горах Араратских. И навёл Бог
ветер и землетрясение на горы южные; под
напором воды и силы Божией горы расселись,
и воды потопа хлынули в Аравийское море,
сметая на своём пути остатки разрушенных
землетрясением гор и прорывая широкую и
глубокую долину, впоследствии ставшей
Персидским заливом. А реки, орошавшие сад
Эдемский, стали течь от предгорий Кавказа к
Персидскому заливу, орошая плодородные поля
Месопотамии, на которых трудились потомки Ноя до своего переселения к земле обетованной.
Связанный Иисус стоял перед правителем
Пилатом: «Ты Царь Иудейский? спросил Пилат,
Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь, Я на
то родился и на то пришёл в мир, чтобы
свидетельствовать об истине. Пилат сказал Ему:
что есть истина? И выйдя к Иудеям, сказал им:
я никакой вины не нахожу в Нём. Иудеи ему
сказали: По закону нашему Он должен умереть,
потому что сделал Себя Сыном Божиим.»
«И превозмог крик их и первосвященников.
Пилат взял воды и умыл руки перед народом,
и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего.
Народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших. И одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие».
В зале воцарилась гробовая тишина, никто из
двенадцати не мог сказать ни слова, потом
заговорили все разом: откуда Иисус берёт такие
«странные слова!». Кто может это слушать»? -
говорили Его ученики и «многие отходили от Него и уже не ходили с Ним».
То предлагает народу есть Его Плоть и пить
Его Кровь, подразумевая под этим принятие Его
идеи и веры, иначе не будете иметь жизни; то
говорит народу, что мыть руки перед едой не
обязательно, когда все знают об обратном, а
фарисеям сказал, что их отец - диавол. Зачем
заявлять, что Он видел Авраама, если даже
фарисеи и книжники не могут этого понять; это мы знаем, что Иисус был до «сотворения
мира» Иеговой, но как это понять народу,
если в Писания мы это вложили намёками?
«Ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира».
«Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал
им: от начала Сущий, как и говорю вам.
Пославший Меня есть со Мною; Отец не
оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то,
что Ему угодно. Тогда сказал Иисус к
уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в
слове Моём, то вы истинно Мои ученики,
и познаете истину, и истина сделает вас
свободными. Ему отвечали: мы семя Авраамово
и не были рабами никому и никогда; как же Ты
говоришь «сделаетесь свободными»?
Иисус отвечал им: истинно говорю вам, всякий,
делающий грех, есть раб греха. Знаю, что вы
семя Авраамово; однако ищете убить Меня,
потому что слово Моё не вмещается в вас.
Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы
делаете то, что видели у отца вашего. Если бы
вы были дети Авраама, то дела Авраамовы
делали бы. А теперь ищете убить Меня,
Человека, сказавшего вам истину, которую
слышал от Бога; Авраам этого не делал.
Если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы
Меня, потому что Я от Бога исшёл и пришёл;
ибо Я не Сам от Себя пришёл, но Он послал
Меня. Почему вы не понимаете речи Моей?
Потому что не можете слышать слова Моего.
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнить
похоти отца вашего. Он был человекоубийца от
начала и не устоял в истине, ибо нет в нём
истины. Когда говорит он ложь, говорит своё,
ибо он лжец и отец лжи.
А как Я истину говорю, то не верите Мне.
Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же
Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы
потому не слушаете, что вы не от Бога.
На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не
правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе? Иисус отвечал: во Мне беса
нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите
Меня». Полное взаимное непонимание. Иисус ни разу не сказал, что Он родился в Вифлееме, что Он из рода Давидова; ведь все ждали
прихода Христа именно оттуда, а не из Назарета.
Фарисеи сказали Никодиму: «и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из
Галилеи не приходит пророк».
«И когда вошёл Он в Иерусалим, весь город
пришёл в движение и говорил: кто Сей? Народ
же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского. Многие из народа говорили: Он точно пророк. Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придёт? Не сказано ли в Писании, что Христос придёт от семени Давидова и из
Вифлеема, из того места, откуда был Давид»?
Царь Ирод «собрав всех первосаященников и
книжников народных, спрашивал у них: где
дóлжно родиться Христу? Они же сказали ему:
в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через
пророка».
Не находит Иисус нужных слов для народа.
«Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдёт
слово Моё, тот не увидит смерти вовек.
Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что
бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты
говоришь: «кто соблюдёт слово Моё, тот не
вкусит смерти вовек». Неужели Ты больше
отца нашего Авраама, который умер? и пророки
умерли: чем Ты Себя делаешь?
Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то
слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой,
о Котором вы говорите, что Он Бог ваш. И вы
не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу,
что не знаю Его, то буду подобный вам лжец.
Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его.
Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой;
и увидел, и возрадовался. На это сказали Ему
Иудеи: Тебе нет ещё пятидесяти лет, - и Ты
видел Авраама? Иисус сказал им: истинно,
истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. Тогда взяли каменья, чтобы
бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из
храма, пройдя посреди их, и пошёл далее».
Вершина взаимопонимания – каменья.
«Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго
ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты
Христос, скажи нам прямо. Иисус отвечал им:
Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю
Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о
Мне. Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам. Овцы Мои слушаются
голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки
Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше
всех; и никто не может похитить их из руки
Отца Моего. Я и Отец – одно. Тут опять Иудеи
схватили каменья, чтобы побить Его.
Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я
вам от Отца Моего; за которое из них хотите
побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в
ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя
камнями, но за богохульство и за то, что Ты,
будучи человек, делаешь себя Богом.
Иисус отвечал им: не написано ли в Писании
вашем: «Я сказал: вы боги»? Если Он назвал
богами тех, к которым было слово Божие, и не
может нарушиться Писание, - Тому ли, Которого
Отец освятил и послал в мир, вы говорите:
«богохульствуешь», потому что Я сказал: Я Сын
Божий»? Если Я не творю дел Отца Моего, не
верьте Мне; а если творю, то, когда не верите
Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нём.
Тогда опять искали схватить Его; но Он
уклонился от рук их».
А уж о Сыне Божьем один Пётр верит, хоть
и не понимает, как это может быть.
«И се, глас с Небес глаголющий: Сей есть
Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё
благоволение».
Вот когда Он лечит больных, тем более заочно, или воскрешает мёртвых, тогда в Него верят, особенно когда творит чудеса с вином или хлебом. Но когда Иисус заявляет, что Он за
три дня воздвигнет разрушенный храм, который
строился сорок шесть лет, то только после Его
смерти, только ученики Его, догадались, что Он
говорил о храме Тела Своего.
Хорошо сказал Иисус: «Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого,
то от лукавого». Как же понимать тогда народу:
«Вы слышали, что сказано древним: «не убивай;
кто же убьёт, подлежит суду». А Я говорю вам,
что всякий, гневающийся на брата своего
напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату
своему: «рака», - подлежит синедриону; а кто
скажет: «безумный» - подлежит геенне огненной».
Или: «Вы слышали, что сказано: «око за око,
и зуб за зуб». А я говорю вам: не противься
злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою,
обрати к нему и другую». Не поймёт народ и
не примет этого никогда; вот если на «сердце»
человека будет написан запрет не только на
убийство людей, но даже на то, чтобы бить их.
Вот тогда будет мир на земле и благодать Божия.
Запрет не в законах человеческих, ибо законы
эти могут быть нарушены, а в генах человека!
Да и Сам Иисус: «Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса
по щеке, сказав: так отвечаешь Ты перво-
священнику? Иисус отвечал ему: если Я сказал худо; покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьёшь Меня?» Иисус возразил по обстоятельству на удар, но не подставил другую щеку.
Есть же десять заповедей Божиих, данных
народу через Моисея, а что сверх этого, то...
И ещё: «Вы слышали, что сказано: «люби
ближнего твоего, и ненавидь врага твоего».
А Я говорю вам: любите врагов ваших,
благословляйте проклинающих вас, благотворите
ненавидящих вас, и молитесь за обижающих вас
и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего
Небесного; ибо Он повелевает солнцу Своему
восходить над злыми и добрыми и посылает
дождь на праведных и неправедных».
Возможно и придёт когда – нибудь такое время,
когда не будет дьявола, с его вражьими кознями,
люди забудут, что такое вражда; но пока мир
полон зла, да и у нас на небе не всегда мирно
удаётся убедить упрямый народ идти праведным
путём, гнев Божий карает огнём и мечом, пленом и забытьём многих и многих.
«Но в день, в который Лот вышел из Содома,
пролился с неба дождь огненный и серный и
истребил всех».
«Если же вы и сыновья ваши отступите от Меня и не будете соблюдать заповедей Моих и
уставов Моих, которые Я дал вам, и пойдёте и
станете служить иным богам и поклоняться им,
то Я истреблю Израиля с лица земли, которую
Я дал ему, и храм, который Я освятил имени
Моему, отвергну от лица Моего, и будет Израиль
притчею и посмешищем у всех народов».
«Но они издевались над посланными от Бога
и пренебрегали словами Его, и ругались над
пророками Его, доколе не сошёл гнев Господа
на народ Его, так что не было ему спасения.
И Он навёл на них царя Халдейского, - и тот
умертвил юношей их мечом в доме святыни их
и не пощадил ни девицы, ни старца».
И что это за шкала добродетелей блаженных
нищих духом, плачущих, кротких, алчущих и
жаждущих правды, чистых сердцем, миротворцев
и изгнанных за правду; где тут соль и как
народу определять свои устремления в жизни.
Вся жизнь народа занята заботой о хлебе
насущном, а Иисус призывает не думать о еде,
питье и об одежде, как это делают птицы. Что
это, непонимание жизни или отрыв от неё?
«Посему говорю вам: не заботьтесь для души
вашей, что вам есть и что пить, ни для тела
вашего, во что одеться. Душа не больше ли
пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц
небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают
в житницы; и Отец ваш Небесный питает их.
Вы не гораздо ли лучше их? И об одежде что
заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как
они растут; ни трудятся, ни прядут; но говорю
вам, что и Соломон во всей славе своей не
одевался так, как всякая из них. Итак, не
заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или:
«что пить?» или: «во что одеться?» Отец ваш
Небесный знает, что вы имеете нужду во всём
этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам».
«Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо
завтрашний сам будет заботиться о своём:
довольно для каждого дня своей заботы».
А мудрый народ говорит: на Бога надейся,
а сам не плошай. Собираешься умирать, а жито
сей. Весенний день – год кормит и т. д.
«Не извращай закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют
глаза мудрых и превращают дело правых; правды, правды ищи, дабы ты был жив...».
А бесконечные притчи, непонятные народу и
разъясняемые Им только ученикам, зачем они?
«Ученики Его сказали Ему: для чего притчами
говоришь им? Он сказал им в ответ: для того,
что вам дано знать тайны Царствия Небесного,
а им не дано; потому говорю им притчами, что
они видя не видят, и слыша не слышат, и не
разумеют; и сбывается над ними пророчество
Исаии, которое говорит: «слухом услышите – и
не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не
увидите; ибо огрубело сердце людей сих, и
ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули,
да не увидят глазами и не услышат ушами, и
не уразумеют сердцем, и да не обратятся,
чтобы Я исцелил их». Для чего тогда говорить?
Друзья, сказал Михей, с притчами всё ясно, ибо
в Писании сказано: «отверзу в притчах уста
Мои; изреку сокровенное от создания мира», и
похоже, что для Иисуса Писания являются
главной движущей силой.
Да, клад премудростей – Писания, нашими
усилиями превратились в сборник наших проб
и ошибок от «сотворения мира» до наших дней,
в которых можно найти любую линию жизни,
если искать выборочно. «Исследуйте Писания,
говорит Иисус, они свидетельствуют о Мне»,
а они говорят, что Он будет Царём Израиля.
«И вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына,
и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик,
и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему
Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет
царствовать над домом Иакова вовеки, и
Царству Его не будет конца.»
«Пришли в Иерусалим волхвы с востока и
говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо
мы видели звезду Его на востоке...».
«И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не
меньше воеводств Иудиных; ибо из тебя
произойдёт Вождь, Который упасёт народ Мой
Израиля».
«Иисус же, узнав, что хотят прийти, нечаянно взять Его и сделать Царём, опять удалился на гору один».
«Ангел Господень явился ему во сне и сказал:
Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию,
жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа
Святого. Родит же Сына, и наречёшь Ему имя
Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их».
«На другой день видит Иоанн идущего к нему
Иисуса и говорит: вот, Агнец Божий, Который
берёт на Себя грех мира».
Иисус из Писания выбрал линию принесения
Себя в жертву за грехи мира, об этом Он постоянно говорит Своим ученикам, но они
никак не могут понять этого, даже у открытого гроба: « ибо они ещё не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мёртвых».
«Ибо и Сын Человеческий не для того пришёл,
чтобы Ему служили, но чтобы послужить и
отдать душу Свою для искупления многих».
Исаия говорит: « Господи! кто поверил
слышанному от нас, и кому открылась мышца
Господня? Ибо Он взошёл пред Ним, как
отпрыск и как росток из сухой земли; нет в
Нём ни вида, ни величия; и мы видели Его, и
не было в Нём вида, который привлекал бы нас
к Нему. Он был презрен и умалён пред людьми,
муж скорбей и изведавший болезни, и мы
отвращали от его лице своё; Он был презираем,
и мы ни во что ставили Его.
Но Он взял на Себя наши немощи и понёс
наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижён Богом. Но Он
изъязвлён был за грехи наши и мучим за
беззакония наши; наказание мира нашего было
на Нём, и ранами Его мы исцелились.
Все мы блуждали, как овцы, совратились
каждый на свою дорогу: и Господь возложил
на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но
страдал добровольно и не открывал уст Своих;
как овца, ведён был Он на заклание, и как
агнец пред стригущим его безгласен, так Он не
отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят;
но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от
земли живых; за преступления народа Моего
претерпел казнь. Ему назначали гроб со
злодеями, но Он погребён у богатого, потому
что не сделал греха, и не было лжи в устах
Его. Но Господу угодно было поразить Его, и
Он предал Его мучению; когда же душа Его
принесёт жертву умилостивления, Он узрит
потомство долговечное, и воля Господня будет
благоуспешно исполняться рукою Его. На подвиг
души Своей Он будет смотреть с довольством;
чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой,
оправдает многих и грехи их на Себе понесёт.
Посему Я дам Ему часть между великими, и с
сильными будет делить добычу, за то, что
предал душу Свою на смерть, и к злодеям
причтён был, тогда как Он понёс на Себе грех
многих и за преступников сделался ходатаем».
Это изречение Исаии стало главою угла для
Иисуса, определившее Его выбор жизни. А то,
что народ не понимает Его высказываний, уже
не имело для Иисуса никакого значения.
«Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал
им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится
всё, написанное через пророков о Сыне Человеческом: ибо предадут Его язычникам, и
поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют
Его, и будут бить, и убьют Его; и в третий
день воскреснет. Но они ничего из этого не
поняли; слова сии были для них сокровенны, и
они не разумели сказанного».
Между Иудеями произошла распря, когда Иисус заявил: «Потому любит Меня Отец, что Я отдаю
жизнь Мою, чтобы опять принять её. Никто не отнимет её у Меня, но Я Сам отдаю её. Имею власть отдать её, и власть имею опять принять её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего».
Многие говорили: Он одержим бесом и
безумствует; что слушаете Его? Другие говорили: это слова не бесноватого; может ли
бес отверзать очи слепым? Вот понятные дела
о слепом и непонятные народу слова о жизни.
«И когда Я вознесён буду от земли, всех
привлеку к Себе. Отец во Мне и Я в Нём,»
После таких слов опять искали схватить Его, но Он уклонился от рук их.
«Много имею говорить и судить о вас; но
Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал
от Него, то и говорю миру. Не поняли, что Он
говорил им об Отце».
Иисус сказал им: «когда вознесёте Сына
Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что
ничего не делаю от Себя; но как научил Меня
Отец Мой, так и говорю. Народ отвечал Ему:
мы слышали из закона, что Христос пребывает
вовек; как же Ты говоришь, что дόлжно
вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот
Сын Человеческий? Тогда Иисус сказал им: ещё
на малое время свет есть с вами; ходите, пока
есть свет, чтобы не объяла вас тьма; а ходящий
во тьме не знает, куда идёт. Доколе свет с вами,
веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав
это, Иисус отошёл и скрылся от них».
Не сбылось им узнать.
Возроптали на Него Иудеи за то, что Он
сказал: «Я есмь хлеб, сшедший с небес».
Иисус не велит рассказывать о Его чудесах,
но упорно лечит в синагогах в субботу, навлекая на Себя ярость фарисеев, хватающих
камни, чтобы побить Его; и только способность
исчезать и уклоняться от их рук спасала Его.
Он много учит народ, но нет единства в Его проповедях: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков; не нарушить пришёл Я, но исполнить».
«Огонь пришёл Я низвести на землю, и как
желал бы, чтобы он уже возгорелся»!
« Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение».
«Не думайте, что Я пришёл принести мир на
землю; не мир пришёл Я принести, но меч;
ибо Я пришёл разделить человека с отцом его,
и дочь с матерью её, и невестку со свекровью
её. И враги человеку – домашние его. Кто любит
отца или мать более, нежели Меня, не достоин
Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня». Не очень привлекательная программа для простого народа,
где любовь к ближнему завещена Богом, но
Иисус не понимает этого. Тут Ему не до Писаний, у Него своя задача, привлечь людей,
«Делай, что должен, и пусть будет, что будет»-
скажет позднее классик.
«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был
чрез Него». А немного ниже: «Ибо Отец не судит никого, но весь суд отдал Сыну».
Иисус часто говорит о трудности вхождения
в Царство Небесное: «Ибо, говорю вам, если
праведность ваша не превзойдёт праведности
книжников и фарисеев, то вы не войдёте в
Царство Небесное». Народу это не понять.
Иисус часто пугает народ муками ада: «и
пойдут сии в муку вечную, а праведники в
жизнь вечную». «Так будет при кончине века:
изыдут Ангелы и отделят злых из среды
праведных, и ввергнут их в печь огненную:
там будет плач и скрежет зубов».
В притче о богаче и нищем Лазаре Он рассказывает: «Умер нищий, и отнесён был Ангелами на лоно Авраамово; умер и богач;
и похоронили его; и в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидал вдали Авраама и
Лазаря на лоне его и возопил,
... Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты
получил уже доброе твоё в жизни твоей, а
Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а
ты страдаешь». Иову в его мучениях
привидилась преисподняя, в которую «мгновенно нисходят беззаконные». Выдавая желаемое за
действительное, и другие пророки повторяют
эту выдумку. Бог карает смертью и небытием,
а истинных праведников и Пророков награждает
вечной жизнью и участием в делах Божиих.
Тот же Иов говорит о смерти, что «там все
равны: малый и великий; что беззаконные там
перестают наводить страх, узники наслаждаются
покоем и раб свободен от господина своего».
И даже диаволу не дано никого карать
смертью без разрешения Бога. «И сказал Господь сатане (об Иове): вот, он в руке твоей, только душу его сбереги».
Друзья, а всё дело опять же в Писаниях, Он
выбрал путь на Голгофу и поэтому не хочет
быть побитым камнями, как многие пророки. Так записано в Писании, поэтому Он злит
фарисеев и книжников и, чтобы помочь им
взять Себя, Иисус, опять же с помощью
Писания, пускает в ход предательство Иуды. Он
с самого начала знал, кто Его предаст, ибо Он
Сам выбрал его, и внушил Иуде предать Его.
«Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их
во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я
сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына
погибели, да сбудется Писание».
«Ибо знал Он предателя Своего, потому и
сказал: не все вы чисты». «Сказав это, Иисус
возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один
из вас предаст Меня». «И вот, рука предающего
Меня со мною за столом».
«Ядущий со Мною, поднял на Меня пяту свою».
Какой диавол мог действовать в присутствии
Самого Христа без Его попустительства: «И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову
Искариоту. И после сего куска вошёл в него
сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее». Так под внушением Иисуса, Иуда Искариот сделался предателем.
А когда дело было сделано, Иисус забыл про
него и пелена гипноза исчезла; тогда Иуда,
увидев, что Иисус осуждён, и раскаявшись,
возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря:
согрешил я, предав кровь невинную; а потом
пошёл и удавился. Так велело Писание. Великий
Иудей Юлий Симеонов сказал: Библия – Великая книга, каждая строка таит в себе многосмыслие.
Иисус, изнемогая от усталости, нёс свой крест.
После перенесённых побоев силы оставили Его.
Тогда воины остановили шедшего с поля Симона Киринеянина, возложили на него крест,
чтобы нёс за Иисусом.
На Лобном месте палачи распяли Иисуса и
двух разбойников на их крестах, а воины подняли и закрепили кресты, вознеся тела над
землёю. Иисус же говорил: Отче! прости им,
ибо не знают, что делают.
Первосвященники же с книжниками и
старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: других спасал, а Себя Самого не
может спасти! если Он Царь Израилев, пусть
теперь сойдёт с креста, и уверуем в Него;
Уповал на Бога: пусть теперь избавит Его, если
Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын.
И стоял народ и смотрел. Все, видевшие
чудеса, которые творил Иисус, и уверовавшие в
Него, ожидали главного чуда – сошествия с креста Иисуса и покарание врагов Его.
С тех пор и до скончания веков при чтении
описания этих событий даже в сотый раз, люди
будут с замиранием сердца надеяться на чудо:
вот прилетят Ангелы, освободят Иисуса и
повегнут всех недругов Божьего Сына.
Но Чуда не произошло.
Первосвященники и фарисеи опасались, « что
все уверуют в Него, - и придут Римляне, и
овладеют местом нашим и народом, и что лучше
нам, чтобы один человек умер за людей, нежели
чтобы весь народ погиб. Первосвященник Каиафа
предсказал, что Иисус умрёт за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад
Божиих собрать воедино.
С этого дня положили убить Его».
Так Божьи замыслы и человеческие устремления
сошлись на Голгофском кресте, где Иисус,
возгласив громким голосом, сказал: Отче!
в руки Твои предаю дух Мой.
Так второе пришествие Христа на Землю
закончилось смертью, погребением в новом гробу
и тайным от всего народа воскресением через три дня. «Некоторые из стражи, охранявшие гроб,
войдя в город, объявили первосвященникам о
всём бывшем. И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно
денег дали воинам и сказали: скажите, что
ученики Его, придя ночью, украли Его, когда
мы спали. Они, взяв деньги, поступили, как
научены были. И пронеслось слово сие между
иудеями до сего дня».
Иисус, после воскресения, явился на дороге
двум ученикам. «Но глаза их были удержаны,
так что они не узнали Его», и уразумев, что
они не понимают происходящее, сказал им: «о
несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!
Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из
всех пророков изъяснял им сказанное о Нём
во всём Писании. И Он вошёл и остался с ними.
И когда Он возлежал с ними, то взяв хлеб,
благословил, преломил и подал им. Тогда
открылись у них глаза, и они узнали Его. Но
Он стал невидим для них». И при явлении
ученикам Его в доме, Иисус сказал им: «вот то, о чём Я вам говорил, ещё быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о
Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах, Тогда отверз им ум к уразумению Писаний».
«Одиннадцать же учеников пошли в Галилею,
на гору, куда повелел им Иисус. И, увидев Его,
поклонились Ему, а иные усомнились. Иисус сказал им: так написано, и так надлежало
пострадать Христу, и воскреснуть из мёртвых в
третий день, и проповедану быть во имя Его
покаянию и прощению грехов во всех народах,
начиная с Иерусалима; вы же свидетели сему.
Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века».
И, после многих явлений Своим ученикам, Иисус
вознесся на Небо к Отцу Своему Небесному.
Двенадцать Мудрейших помощников Старейшего
знали об этом задолго до свершавшихся событий.
Ибо такова была Воля Бога: не мешать Иисусу
следовать по избранному Им пути. Это простым
людям кажется, что явись Сила Ангелов и всё
будет прекрасно, но Бог знает, что человечество
ещё не созрело для быстрых перемен сознания,
и что нельзя насильно внедрять новую веру.
«Посему Он оставит их до времени, доколе
не родит имеющая родить».
Подвигом Апостолов была создана Церковь
Христова по заветам Иисуса Христа, Но без
Пастыря овцы разбрелись по горам и холмам
всего мира; каждое стадо идёт своим путём и
считает свой путь единственно правильным,
непогрешимым и христианским. Многие сотни и
не одна тысяча лжепастырей больших и малых
стад пасут самих себя. А Бог Иегова не хочет
заниматься делом объединения всех стад в одно,
Ему хватает забот с Израилем и его упрямым
народом, воюющим с соседями своими, а у соседей свои Боги, с которыми сначала нужно
помириться наверху, тогда будет мир и внизу.
А сколько ещё дальних «соседей» со своими
Богами и пророками не желающих признавать
Христианского Бога. Кто сумеет объединить
всех Богов и все народы? И когда появится вакцина для «прививок от зла»? Иначе Земле
грозит участь Фаэтона!
Легко сказать: «идите, научите все народы,
крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого духа»,
а многие миллионы этого народа со своими пастырями и со своим уставом уже тысячи
лет верят и поклоняются своим Богам; и каждый Бог, каждого народа уже забыл, что Он из одного семейства Богов с Фреи; враждуют с соседями и натравливают свой народ на соседей. «Паны дерутся, а у хлопцев чубы трещат». Ревность по дому народа своего снедает Его сердце.
А со своим уставом в чужой монастырь
соваться народная мудрость не велит.
Христос не выполнил миссии Мессии по
объединению всех народов, а только дал задание будущим поколениям совершить это
благое дело, а Сам оставил нас до времени.
Его заветы и наставления таят в себе много
противоречий и разночтений, которые ведут к
размежеванию и неприятию Его учения.
Именно это мы и имеем в нашем мире.
Народам не нужен никакой Апокалипсис или
Армагеддон; народам и так через край хватает
вражды и войн, люди хотят жить в мире!
Боги! вспомните, какой был порядок на Фрее,
вспомните, какими путями Вы шли к нему;
приидите к Сидящему на Троне и договоритесь
между Собою о МИРЕ. Без Вас люди не смогут
этого сделать, слишком короткий век у людей:
все спешат решить свои житейские проблемы,
а когда их решат, - наступает старость, немощь
и смерть. И что невозможно людям, - возможно
Богам, на то Вы и Боги! Аминь.
Бог создал человека по образу и подобию
Своему, со всеми достоинствами и недостатками.
Человека с первых шагов нужно направлять на
правильный путь, а не поручать воспитание змею, когда имелись няньки – ангелы, роботы и
херувимы, охраняющие Эдемский сад, В чем же
виноват и чем грешен первый человек, что
поддался на уговоры дьявола – обольстителя?
Дьявол и Бога сумел уговорить на искушение
Иова, хотя нужды в этом не было никакой.
От змея не спасли бы никакие запоры и заборы
вокруг дерева добра и зла, но только Воля Бога
могла спасти Адама и Еву от греха. А значит не
было никакого греха, а был только повод для
выполнения Божьего плана по заселению земли
человеком, или... недобросовестное выполнение
своих родительских обязанностей Богом, но только не грех человека. «Детская жестокость»
Каина, восставшего на своего брата Авеля была
вызвана незнанием молитвы «Отче Наш», во
время приношения дара Господу: « И не введи
нас во искушение, но избави нас от лукавого».
Как можно одного ребёнка хвалить за дар Богу,
а другому выражать Своё неудовольствие за
добросовестный труд, но в другой области
хозяйства на земле; это разжигание ревности,
а ревность и ненависть – родные сёстры.
Бог может всё! А тут так немного было нужно
для предотвращения греха, - убийства Авеля.
Вот только поступило сообщение: мальчик двенадцати лет убил свою восьмилетнюю сестру,
потому что мать всё своё внимание и любовь
отдавала дочери, а на сына не обращала своего внимания. Он хотел, чтобы мать его любила также, как его сестру, и ни Бог, и ни мать не
вложили в его душу и не вписали в его сердце,
что убийство страшный грех. Кто тут виноват?
Господь вписал в сердце Евы сказав:
«умоножая умножу...к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою»;
а мужу понравилось это влечение жены к нему, поскольку процесс этот обоюдный, да так, что
процесс этот превратился в похоть. Это когда
ещё Господь через Моисея даст заповедь: «Не
прелюбодействуй», а пока: «Увидел Господь Бог,
что велико развращение человеков на земле,...
и раскаялся Господь, что создал человека на
земле,... и сказал: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил». И истребил,
оставив на раззавод только поселенцев ковчега.
А потом «сказал Господь (Бог) в сердце
Своём: не буду больше проклинать землю за
человека, потому что помышление сердца
человеческого – зло от юности его; и не буду
больше поражать всего живущего, как Я сделал;
впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод
и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся». Да будет так по слову Твоему, Боже, во все дни земли!
От юности человека всё зло, от Эдемского сада, Каина, Евы с её влечением, потопа с неистребимым злом и запоздалыми раскаяниями
Господа Бога. Что посеешь, то и пожнёшь.
А дьявол тут ни при чём, это непослушный
мальчик, но подвластный Богу сын; законы зла
в сердце человека вошли не без помощи этого
сына, но и при попустительстве и недосмотру
Отца. И пора призвать к порядку, ограничить
сферу деятельности расшалившегося мальчика,
а если нужно, то и изолировать в трюме одного
из Кораблей. Богу всё посильно, всё возможно,
и никакой смерти, пусть живёт, пока не
одумается и не перевоспитается, как это сделал
Савл, ревностный гонитель Христиан, пока не
ослепил его яркий свет Иисуса, после чего Савл
сделался верным проповедником учения Христа,
превратившись в Святого Апостола Павла.
Без пастыря рассеется всё воинство дьявола,
вот тогда и можно будет проповедовать единство всех стад Христовых, а затем и объединение всех религий. И начинать нужно
обязательно с самого верха, от Бога до царя
земного, ибо если правители будут грешить и
блудодействовать, то и народ пойдёт по их пути,
ибо ребёнок рождается безгрешным, не зная зла
да и добра тоже, и начинает как губка впитывать
в себя все добродетели и пороки безо всякой
помощи дьявола.
Два «ребёнка», оставленные без присмотра,
легко поддались на уговоры «змия» и впитали
в себя много добра и не меньше зла, но без
искушения зло не проявляется, а без молитвы
добро не расцветает.
Утверждение, что миром правит сатана,
глубоко ошибочно. Не дьявол, со злыми умыслами своими, а чистый ребёнок, впитавший
всю мерзость этого бытия, управляет миром.
Доказательством этого утверждения служит
разный уровень преступности в странах,
имеющих различные методы в воспитании
подрастающего поколения, при относительно
одинаковом жизненном уровне населения.
Если правители потворствуют развращению
молодёжи, потому, что ими легче управлять, то
и «цветочки» не замедлят расцвести, но на это
есть полиция, суды и тюрьмы. И не нужен
никакой дьявол, разве только для того, чтобы
свалить на него всю вину в проповедях
служителей церкви, - первых помощников царей.
Пастыри, пасущие самих себя, всегда идут
рука об руку с царями, потворствуют им и
никогда не противоречат им, даже видя зло,
творимое ими. Праведный царь Давид впал во
грех: понравилась ему красивая женщина и он
послал слуг взять её; и она пришла к нему, и он спал с нею. Это была Вирсавия, жена Урии,
одного из воинов Давида. А когда Вирсавия
забеременела, Давид послал её мужа Урию на
войну в бой на верную смерть, где он и погиб.
«И было это дело, которое сделал Давид, зло
в очах Господа». Но ни один священник не осудил Давида, и только пророк Нафан,
посланный Господом, сказал Давиду о его
преступлении и о наказании, которое последует.
Да и трудно и накладно спорить с царями,
многие священники поплатились головами своими за попытку обличить злое дело царей.
Иисус сказал: «горе миру от соблазнов, ибо
надобно прийти соблазнам, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
Если же глаз твой соблазняет тебя, вырви его
и брось от себя: лучше тебе с одним глазом
войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть
ввержену в геенну огненную»
«Так будет при кончине века сего: пошлёт
Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут
из Царства Его все соблазны и делающих
беззаконие, и ввергнут их в печь огненную».
Сын Человеческий! зачем ждать кончины века
сего? Пошли Ангелов Своих и пусть соберут
все соблазны и делающих беззаконие, пора уже!
Когда-то Господь сказал Каину: «...если не
делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он
влечёт тебя к себе, но ты господствуй над ним».
Но не помогло это предупреждение Каину.
Когда же Давид положил глаз на Вирсавию,
Господь не стал предостерегать его от греха:
и от прелюбодеяния и от убийства Урии мечом
Аммонитян. Позднее Господь наказал Давида
смертью сына, ...моровою язвою, от которой
умерло семьдесят тысяч человек, а царь Давид
остался жив. Глаз царя Давида дороже, чем
жизнь семидесяти тысяч Израильтян.
У Богов своя арифметика.
«И сказал Давид Господу, когда увидел Ангела, поражавшего народ, говоря: вот, я согрешил, я
пастырь поступил беззаконно; а эти овцы, что
сделали они? пусть же рука Твоя обратится на
меня и на дом отца моего. И пришёл в тот
день пророк к Давиду и сказал: иди, поставь
жертвенник Господу....И соорудил там Давид
жертвенник Господу и принёс всесожжения и
мирные жертвы. И умилостивился Господь над
страною, и прекратилось поражение Израильтян».
Откупился Давид за грехи свои всесожжениями
и мирными жертвами, то есть дал взятку Богу;
не от того ли так расцвело взяточничество.
А Иисус Христос подтвердил слова книжника,
сказавшего: «один есть Бог и нет иного, кроме
Его; и любить Его всем сердцем, и всем умом,
и всею душою, и всею крепостию и любить
ближнего, как самого себя, есть больше всех
всесожжений и жертв. Иисус, видя, что что он
разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от
Царствия Божия».
«И собрал Давид весь народ и пошёл к Равве,
и воевал против неё и взял её. И взял Давид
венец царя их с головы его, - а в нём было
золота талант и драгоценный камень, - и возложил его Давид на свою голову, и добычи
из города вынес очень много. А народ, бывший
в нём, он вывел и положил их под пилы, под
железные молотилки, под железные топоры, и
бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими».
Это уже прообраз фашистских преступлений.
«Так говорил Семей, злословя Давида: уходи,
уходи, убийца и беззаконник! Господь обратил
на тебя всю кровь дома Саулова, вместо которого ты воцарился, и предал Господь
царство в руки Авессалома, сына твоего; и вот,
ты в беде, ибо ты – кровопийца».
Давид в своих псалмах или восхваляет Бога,
или плачет о своих бедах, или кается в грехах.
Две трети псалмов хвалебных, недаром эта
книга у Евреев называется «Книга Хвалений».
Четверть псалмов, - плачевные и меньше всего
покаянных, хотя при жизни Давида было всё
наоборот: много греха, меньше плача, а на
восхваление Бога оставалось мало времени.
Господи! как умножились враги мои! Многие
восстают на меня.
Ибо ты Бог, не любящий беззакония; у тебя не водворится злой.
Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего.
Буду возвещать имя Твоё братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя.
И у Тебя, Господи, милость, ибо Ты воздаёшь каждому по делам его.
Помилуй меня и услышь молитву мою.
Ибо в смерти нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить Тебя.
Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай; по милости Твоей, Господи! . Помилуй меня, Господи, ибо изнемогла от грехов моих сила моя, и кости мои иссохли. . Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!
Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьём духе нет лукавства!
Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: «исповедаю Господу преступления мои», и Ты снял с меня вину греха моего.
Я прославлю Тебя в собрании великом, среди народа многочисленного восхвалю Тебя.
Ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжёлое бремя отяготели на мне. . Беззаконие моё я сознаю, сокрушаюсь о грехе моём.
Жертвы и приношения Ты не восхотел; Ты открыл мне уши; всесожжения и жертвы за грех Ты не потребовал.
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих
изгладь беззакония мои.
Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. . Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоём и чист в суде Твоём. . Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою; ибо жертвы Ты не желаешь, - я дал бы её; к всесожжению не благоволишь.
Славлю Тебя, Господи, всем сердцем моим в совете праведных и в собрании. Аминь.
Так Давид замаливал свои грехи, плача, каясь
и восхваляя Бога в своих псалмах.
Давид был младшим из восьми сыновей Иессея
Вифлеемлянина, но именно на нём лежала печать Божия, потому что он был отдаленным
потомком сынов Божиих, некогда входивших к
дочерям человеческим, «и они стали рождать им: это были сильные, издревле славные люди».
Давид пас овец, играл на гуслях, сочинял и
пел свои песни – псалмы, Он отличался силой и
проворством, мог догнать льва, укравшего овцу
и убить его. Господь повелел Самуилу помазать
Давида в цари Израильские, «и почивал Дух
Господень на Давиде с того дня и после».
Давид был чист душой и непорочен пред Богом, он победил великана Голиафа, одержал много
побед над соседями и воцарился над Израилем.
Всякая власть развращает человека, а полная
власть – тем более, и Давид не сумел совладать
с искушениями и похотями своей плоти и души,
и только благоволение Бога спасло его от гибели.
Царство дьявола внутрь нас есть, а не снаружи.
Не по хорошему мил, а по милому хорош.
«Блажен человек, который переносит искушение,
потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его». Друзья, сказал ведущий заседание Михей,
если больше никто не хочет высказываться, то
я закрываю заседание, ибо все вы видели на
экране, что нас приглашает Сидящий на Троне.
Там мы увидим Сына Человеческого – Иисуса и
обсудим итоги Его пребывания на Земле с
нелёгкой миссией Вождя маленького народа
Израильского и попыткой объединения всех
народов планеты, которую Он возложил на
неокрепшие головы своих учеников.
Почти все Апостолы погибли мученической
смертью, кроме Иоанна – Златоуста, но из искры
возгорелось пламя и сегодня христиан на земле более двух миллиардов.
Но эти миллиарды людей разорваны на две с
лишним тысячи учений, течений, собраний, сект,
свидетелей и других объединений и толкований;
и все считают только себя правильными христианами, а все остальные ложными, ошибочными и даже враждебными
Вот результат революционного толкования
Писаний, в котором больше от лукавого, чем от
истинного Бога, и никакого дьявола, всё от
сынов человеческих!
Да и что есть Истина???
Зал опустел, экраны погасли.
Высший Совет.
Смерть Иисуса потрясла всех Богов планеты
Земля. Это была первая смерть Сына Божьего
от рук землян, Бурные обсуждения этого события проходили во всех регионах Земли; на
какое–то время оно способствовало сближению
Богов, особенно в вопросе о наказании людей.
Предложения были самые разные, от большой
засухи и голода до полного уничтожения землян.
Поэтому Высший Совет удалось собрать только
через сто пятьдесят три года, когда на заочных
консультациях нашли приемлемый консенсус для
всех участников Совета и когда немного улеглись страсти Богов. Заседание Высшего Совета Богов проходило на главном Корабле
Экспедиции, прекрасно сохранившегося в
условиях космоса. Вёл заседание Сам Иегова,
всё такой же бодрый и уверенный, как и в
древние дни полёта к Солнцу. Предстать пред
Старейшим, Сидящим на Троне пришли пятьсот двенадцать Богов,- выходцев с планеты Фрея и их прямых потомков. Иисус сидел одесную
Иеговы, а Энемей в первом ряду в оковах по
рукам и ногам и туманом в глазах от гнева
Отца. Двенадцать Мудрейших помощников Иеговы сидели спереди и сзади, слева и справа от Энемея, готовые выполнить решение Совета
по изоляции сатаны от участия в делах Богов.
Итак, Уважаемые Боги, согласно достигнутой
среди большинства присутствующих договорённости о сворачивании деятельности
нашей Экспедиции и о возвращении Кораблей
на Фрею, Я объявляю о назначении старта
полета через тысячу двести лет, когда будет
наиболее благоприятное расположение Солнца и
звезды Ригил относительно скоплений больших
метеорных потоков на пути полёта Кораблей.
Мы выполнили Свою Миссию по созданию
разумной жизни на планете Земля, претворили
безжизненную планету в приемлемую для жизни
людей и всего живого. Но Наш раскол не
способствовал нахождению нужной политики по
организации жизни людей, особенно в условиях
отсутствия прививок «от зла». Предпринятые с
большим опозданием карательные меры, когда
зло укоренилось в подсознании людей и вошло
в гены человека, как безусловный рефлекс, не
дали положительного результата в глобальном
масштабе. Особенно много хлопот доставляют
своим непокорством племена Месопотамии и
вокруг Средиземного моря. Но главное дело
сделано; мы дали всем народам правила жизни
и научили жить по этим правилам, а все эти
междуусобицы,-естественный процесс развития и
отбора,- выживает сильнейший. Мы сами это проходили в нашем развитии на Фрее, поэтому
землян ждут нелёгкие времена религиозного
становления народов, а затем и самостоятельного
управления планетой на основе высокого разума.
Через две, - три тысячи лет человечество выйдет
в космос и освоит термоядерную энергию, если
не загубит свою планету в погоне за наживой,
и сумеет смирить зло в своих душах. Будут
войны за раздел территории, будут эпохи
мракобесия, когда церковь будет препятствовать
прогрессу, чтобы сохранить свои привилегии.
Но это не остановит развитие планеты, а только
слегка затормозит движение вперёд, ибо Мы
оставляем достаточное количество светлых умов в потомках Сынов Божиих; и эта линия высокого разума не только не угаснет многие тысячелетия, но будет расширятся и крепнуть.
А мы начинаем подготовку к полёту и плавному завершению деятельности на Земле.
Необходимо внести последние поправки в законы всех религий и внедрить их в жизнь
своих народов, прежде чем окончательно отойти
от всех дел по воспитанию наших «детей».
И последний вопрос об Энемее: Я принял
решение не изолировать его в трюме до прилёта
на Фрею, пусть живёт с нами, не покидая Корабль, Итак, друзья, за работу. Аминь.
Сконвертировано и опубликовано на http://SamoLit.com