Совершенный Бог
Слава Божия -
облекать тайною дело,
а слава царей -
исследывать дело.
Притчи 25:2.
Содержание:
Пролог История мироздания (очень кратко)
Глава 1 Нуждается ли Бог в том, чтобы мы искали Его?
Глава 2 В начале сотворил Бог Небо.
Глава 3 Сотворение Земли.
Глава 4 Не Моя воля, а Твоя да будет.
Глава 5 Два пути.
Эпилог
Пролог
История мироздания
(очень кратко)
О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
Ибо кто познал ум Господень?
Кто был советником Ему?
Кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
Очень непросто описать то, что было до моего рождения. Но как же описать то, что было до… начала начал. Все же попробую, с Божьей помощью.
До начала начал всю безвременную предвечность жили-были Единый Бог Любовь: Бог-Святой Дух, Бог-Сын и Бог-Отец, наполняющий все во всем… Все во всем внутри Себя Самого. Потому что вне Бога еще ничего и никого не было никогда... Все было внутри Бога, все что было задумано, продумано, взвешено, чтобы начать быть. Оставалось только высказать это.
Но почему Бог решил создать все, что Он создал?
Любовь любит любить. Поэтому у Бога была неутолимая и неутомимая потребность любить кого-то еще кроме Его Единственного Сына.
В начале было Слово и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была Жизнь…
В начале начал Бог родил Сына и сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя. Проси у Меня и дам народы в наследие Тебе.
Так Новорожденный Единородный Сын стал Отцом вечности, Чудным, Советником, и началось вечное течение времени, которое уже невозможно остановить. Началось вечное течение реки жизни, орошающей все мироздание.
Отец и Сын со-творили все, что начало быть. Все, что было задумано Ими. И Они наперед знали, что это не будет безболезненно, легко и просто начать течение времени, начать течение реки жизни, начать быть кому-то и уже не перестать быть никогда…
В начале Бог сотворил небеса. Он раскинул их как шатер для жилья.
Небеса были разделены на три княжества и населены Ангелами. Во главе каждого княжества был поставлен осеняющий херувим. Имена двух князей известны, это Гавриил и Михаил. Имя третьего самого превосходного было Люцифер. Он был венцом красоты, печатью совершенства и полнотой мудрости. Все дерева в саду Божием завидовали ему.
И Бог стал царствовать в этом Небесном Царстве.
На Небе год длится триста шестьдесят дней. Прошло около трех небесных лет (один небесный день равен тысяче земных лет) пока не произошло нечто невиданное и неслыханное…
Люцифер захотел стать как… Всевышний?! Сердце его возгордилось величием его.
Он находился в Эдеме Божием, ходил среди огнистых камней и не побоялся даже подумать об этом. Так он согрешил. Так, появился первый грешник.
Через некоторое время, на небесном праздничном пиру стал явным грех Люцифера и грехи подчиненной ему трети ангелов. Они не сохранили своего небесного достоинства, и обезумев, объявили войну своему Создателю. Как-будто горшки взбунтовались против Горшечника.
Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так сделал?" Не властен ли горшечник над глиною?..
История этого конфликта похожа на историю взаимоотношений царя Артаксеркса и царицы Астинь, изложенную в книге Эсфирь. Тогда вследствие горделивого бунта царицы Астинь, она была лишена царского достоинства и вместо нее, по результатам своеобразного конкурса красоты и целомудрия, была выбрана другая царица - Эсфирь, которая двенадцать месяцев готовилась для Артаксеркса, как невеста. Эсфирь (Гадаса) была родом из плененного еврейского народа.
Потом Бог сотворил нашу землю и нашу вселенную, а дьявол и согрешившая треть ангелов, были низвержены с небес в сердце земли и заключены там.
Так в Небесном царстве появилась мерзость запустения, а внутри земли царство смерти.
Так появились две вселенные: одна – вышняя, другая – нижняя. Христос, когда пришел в нашу вселенную, и родился человеком, подтвердил такое строение мироздания: Я – от вышних, вы – от нижних.
Преисподняя аналогична канализационной системе для этих двух вселенных. Это место куда сливается вселенская нечистота. В преисподнюю была удалена нечисть с Небес в виде падших ангелов и дьявола.
Человек устроен подобно мирозданию. Дух-от вышних, душа-от нижних, и плоть-от преисподней. Но в начале было не так.
На поверхности созданной Земли Бог насадил рай с двумя особенными деревьями, деревом жизни и деревом познания добра и зла и назвал земной рай также как и небесный - Эдемом. В Эдеме долгое время жил Адам, но он не был одинок. С ним вместе пребывал Бог, но… внутри Адама скрывалась его прекрасная жена, которую Бог и извлек из него, и привел к нему.
Поверхность Земли была недоступна для падших ангелов и потому была весьма хороша. Все творения жили дружно и не обижали друг друга, а допотопный животный и растительный мир Земли был прекрасен и преизобилен.
Все было устроено весьма хорошо. Все, что делает Бог, к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить.
Дьявол под видом змея мог находиться в раю на дереве познания добра и зла, на котором росли запретные плоды.
Эти два необычных дерева в раю были дверями, одна дверь вела в Небесное Царство, а другая – в подземелье.
Бог запретил Адаму есть поды от дерева познания добра и зла: В день, в который ты вкусишь от него – смертью умрешь. Таким образом Бог не разрешил Адаму открывать дверь в царство зла.
Адам согрешил, когда съел плод с запретного дерева, и Земля была проклята за это преступление Адама. Проклята земля за тебя, - сказал ему Бог.
Так дьявол получил ключи ада и смерти, открыл двери подземелья… и они, ад и смерть осквернили землю и заполонили всю поднебесную вселенную. Поэтому всякая плоть извратила путь свой на земле. Так нижние оказались под властью преисподней.
Изгнанный из рая праотец всех людей Адам с его женой, были лишены права есть плоды с дерева жизни, а дьявол получил право губить и истреблять людей, впрочем, только на определенное время…
Так все потомки Адама стали грешными и мертвыми, еще не родившись.
Грешные люди стали умножаться на земле, а преисподняя начала захват заложников.
Этими заложниками являются души умерших грешных людей. Мертвые души нужны дьяволу для того, чтобы нарушить Божий план восстановления полноты небес, и для продления его дьявольской «жизни» в поднебесной вселенной, хотя духовно он уже мертв.
Души праведных людей после смерти забираются наверх, на Небеса. Один из допотопных людей, по имени Енох был взят на Небо живым. Ходил Енох перед Богом и не стало Еноха, потому что Бог взял его к Себе. Он был седьмой от Адама. Вторым живым человеком, восхищенным на Небо был Илья. За ним была прислана огненная колесница.
До потопа продолжительность жизни человека на Земле составляла около тысячи лет. Допотопные люди очень много грешили, совсем не обращали внимания на Бога, и пренебрегали Его Святым Духом.
Падшие ангелы брали себе в жены допотопных женщин, какую кто избрал и от них рождались великаны, Атланты.
Ной обрел благодать у Бога, и Бог дал ему проект ковчега, который нужно было построить для спасения от потопа. На этом ковчеге Ной, три его сына, их жены и весь современный животный мир Земли спаслись от потопа. Семья Ноя провела в ковчеге один год.
От семьи Ноя и стал продолжаться род человеческий.
Первое очищение Земли от нечестивых людей Бог произвел водой, второе очищение будет произведено огнем.
До потопа на планете Земля был один континент, окруженный океаном. А после потопа, во дни Фалека, когда все животные разошлись по местам своего нынешнего обитания, этот континент был разделен, и Земля приобрела современный вид в результате величественного дрейфа континентов в течение двухсот лет.
Когда люди после потопа опять умножились на Земле, они жили в Мессопотамии, южнее Араратских гор. Все они говорили на одном языке, на языке Ноя, все были одной крови, одного красного цвета кожи, все были родственниками друг другу.
И решили они построить небывало высокую башню, прежде чем расселиться по всей Земле и таким образом сделать себе имя. И начали они строить вавилонскую башню на берегу реки Тигр.
И сошел Бог посмотреть на это дело. И понял, что не отступят они от своей затеи. И излил Бог многочисленных духов разделения на всех людей и в один миг они перестали понимать друг друга, стали говорить на разных языках, и стали чужими друг другу. Так появились разные менталитеты у предков разных народов.
И перестали они строить вавилонскую башню и расселились предки каждого народа в свое место на поверхности Земли. Так началась история человечества, как история народов, враждующих между собой.
Однажды Бог обратил свое внимание на аморея по имени Аврам и его жену, хеттеянку по имени Сара. Когда Авраму было семьдесят пять лет Бог велел ему идти из своего родства в неведомую для него землю, и быть там до конца дней своих.
Аврам послушался Бога и пошел куда было указано, но взял с собой племянника Лота с его семьей.
Когда Авраму было девяносто девять лет, Бог посетил его и переименовал его Авраамом, а его жену Саррой, и пообещал, что через год у них родится сын. И показал звезды на небе и сказал, что таким многочисленным будет его потомство. Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.
Через год у Сарры родился Исаак, от Исаака родился Иаков, потом двенадцать сыновей у Иакова и от этих двенадцати появился еврейский народ. Иакова Бог переименовал в Свое Имя – Израиль.
И этому народу, который Творец назвал Своим, а Себя назвал Богом евреев, Всевышний дал Свой Закон праведности через Моисея. Через Моисея появились первые пять Книг Ветхого Завета.
За четыре тысячи лет истории допотопного и древнего мира, до Рождества Христа на Земле, дьявол захватил очень много душ в свои подземные казематы и поэтому помышлял, что Богу уже невозможно будет довершить свой план восстановления Небесного Иерусалима. Он подобно Голиафу похвалялся перед Богом своей «победой», потрясая ключами ада и смерти, и мертвыми душами, которые как горох продолжали сыпаться в пасть преисподней.
Ему казалось, что количество погубленных им душ, к этому времени, было более чем достаточно для нарушения Божьих планов. Ибо дьяволу было известно, что число спасенных людей, должно было равняться числу падших ангелов, и он, конечно же, знал это число. Он умеет считать.
Всему свое время. Время всякой вещи под небом.
Мертвому дьяволу приготовлена вторая смерть и непостижимое для него спасение мертвых душ. Ибо Бог знал как победу дьявола превратить в беду для него, а беду погубленных им мертвых душ - в вечное блаженство.
Пришла полнота времени и, великая благочестия тайна, Бог явился во плоти.
Бог истинный сказал тогда Своему Отцу Богу: Вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже. Так Логос родился от Марии в Вифлееме и был назван Иисусом. Тридцать лет он жил как Иисус, сын Иосифа, но после крещения в Иордане от Иоанна в Нем открылся Христос, Сын Бога Всевышнего.
Агнец, Который взял на Себя грехи мира.
Иисус Христос совершил свой великий подвиг спасения на кресте Голгофы, за стенами земного Иерусалима, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту, отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.
Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? Жало смерти – грех, а сила греха – закон. И этим жалом был ужален Иисус Христос, Сын Человеческий. Ныне смерть лишена жала, а закон был пригвожден к кресту телом нашего Господа.
Христос забрал ключи ада и смерти у дьявола, и приобрел Себе невесту Свою, Церковь Божию, столп и утверждение Истины, ценой Своей бесценной Крови. Так Он спас людей Своих от грехов их.
Воскресший Господь вознесся во славе и воцарился над всем, что было сотворено.
Так Бог возвеличил слово Свое превыше всякого имени Своего. Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
Смысл истории мироздания, смысл бытия и смысл жизни не лежит на поверхности. Драгоценные Слова, содержащие советы и Новый Вечный Завет для благовременной помощи человеку были написаны и своевременно посланы по реке Времени, текущей от престола. И были найдены и теперь находят своих адресатов.
Глава 1
Нуждается ли Бог в том, чтобы мы искали Его?
Может ли Творец быть свободным от своего творения?
Во время одного из визитов дьявола на Небо, Бог сказал сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
Бог всегда использовал злые наклонности падших ангелов в Своих, добрых интересах. Например, во время царствования Иосафата: И сказал Михей: так выслушайте слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло по правую и по левую руку Его. И сказал Господь: кто увлек бы Ахава, царя Израильского, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе. И выступил один дух, и стал пред лицем Господа, и сказал: я увлеку его. И сказал ему Господь: чем? Тот сказал: я выйду, и буду духом лжи в устах всех пророков его. И сказал Он: ты увлечешь его, и успеешь; пойди и сделай так. По левую руку от Бога стояли падшие ангелы.
Из этого повествования видно, что сатана и падшие ангелы могли посещать небеса длительное время после их низвержения.
Время их посещений закончилось незадолго до тайной вечери.
Люди всегда искали Бога, но чаще всего находили вместо Него подделку, и в большинстве своем, не могли отличить Бога от не бога.
Можем ли мы все-таки найти Бога?
Бог, сотворивший мир и все, что в нем, от одной крови произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы мы искали Бога, не ощутим ли Его и не найдем ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем.
Бог создал хорошие условия для наших успешных поисков. Какие же?
Бог назначил предопределенные времена, а значит есть и люди предопределенные, для этих предопределенных времен.
Были времена неведения, была полнота времени, течет последнее время. В последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям. Спасение, тоже готово открыться в последнее время. Мы не случайно живем в это весьма благоприятное для нас последнее время.
Бог назначил пределы нашего обитания, чтобы ограничить и таким образом облегчить наши поиски. Этими пределами для народов являются государственные границы, а для человечества пределом обитания является земля.
Какого же Бога нам нужно искать? Конечно же Истинного. А как Его зовут? Под Каким Именем Он скрывается? Ибо есть много богов, которые в существе своем – не боги.
У глупца глаза на конце земли. А у мудрого – внутри его.
Глава 2
В начале сотворил Бог Небо
В начале сотворил Бог небо и... небесных жителей. Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья. Земля же была безвидна и пуста и тьма над бездною. То есть наша вселенная не имела ни формы, ни содержания. Она была тьмой над бездной.
Не было смерти, не было ада, не было ничего проклятого.
О процессе сотворения Небесных жителей Господь не сообщает ничего. И только сотворение херувима, впоследствии падшего, Он описывает достаточно подробно.
Бог напоминал об этом херувиму.
Ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты.
Твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего.
Но был один внутренний порок, сокрытый до времени в этом внешне безупречно прекрасном херувиме.
До сотворения земли, падшие ангелы имели осознание своего бессмертия и безнаказанности.
Кроме благоустроенных Небес ничего не было. Казалось бы, что им может сделать Бог, и какое сможет придумать наказание?
Какой смысл бояться Всевышнего? Осеняющий их херувим был печатью совершенства, полнотой мудрости, венцом красоты. Чем не Всевышний? И они шумели, и они шумели, ничего не стесняясь.
Но им были уготовано вечное наказание, и теснота, и скорбь.
Глава 3
Сотворение Земли
Бог сотворил Землю, как уютную колыбельку для Своей Невесты, Церкви. Он положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?
И сотворил Бог сердце у земли, и этим сердцем стал ад преисподний.
Сердце земли пульсирует, выпуская огонь и дым, и пепел, через жерла вулканов.
Чему же радовались Ангелы глядя на сотворение земли? Не тому ли, что наконец-то небеса освободятся от шумного и беспредельного разгула осатаневших соседей, которые говорили: "Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их". Им хотелось еще большей власти греха и полной свободы от уз праведности и оков Любви.
Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им. И они досмеялись, и они доругались.
Вот что произошло на небе немедленно после сотворения земли. И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю и ангелы его низвержены с ним. Хвост его увлек с неба третью часть звезд. Они были низвержены в ад и заключены там. В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим. Ибо дьявол говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему".
То было первое низвержение. Так одна треть небес опустела.
Вся история земли и человечества предопределена. Истребление определено изобилующею правдою; ибо определенное истребление совершит Господь, Господь Саваоф, во всей земле.
И будет на всей земле, говорит Господь, (на всей земле означает - за всю историю земли), две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: "это Мой народ", и они скажут: "Господь - Бог мой!" Это скажут Христиане.
И Христиане будут введены в огонь скорбей и страданий и расплавятся, как плавят серебро и очистятся как очищают золото, и убелятся белее снега.
Многими скорбями надлежит нам войти в царствие Божие.
Кто это восходит от пустыни опираясь на своего возлюбленного?
Вся слава дщери Царя внутри; одежда ее шита золотом. В испещренной одежде ведется она к Царю...
Глава 4
Не моя воля, а Твоя да будет!
Совершенный Бог предлагает нам свободу от губительной власти греха, а мир навязывает беспредельный греховный разврат, который неосведомленные люди почитают свободой.
Совершенный Бог предлагает нам мудрость вечной любви, а мир навязывает безумную, преходящую, слепую страсть, которую люди принимают за любовь.
Совершенный Бог предлагает нам свет истины, а мир ввергает людей во тьму заблуждений, которая многим кажется светом. Да и сам сатана может предстать как Ангел света.
И все что предлагает Совершенный Бог, Он предлагает через Своего Совершенного Сына - нашего Господа Иисуса Христа.
Могут ли люди отказаться от первого предложения, чтобы остаться в своем грешном состоянии? Могут, но не все. Те, которым дано отвергнуть свою волю, чтобы принять волю Христа, принимают предложение Бога.
Так Бог обожествляет для Себя людей. Он говорит нам: вы - боги! Боги выбирают Божью волю и укрепляются Господом и могуществом силы Его, чтобы следовать за Ним.
Вот, что говорил Господь в час искупления нашего, в горестный час разлуки с Отцом, когда Он побеждал мир, побеждал смерть, побеждал дьявола со всем его адским царством. Хотя выглядело все совсем не так.
Он был презрен и умален перед людьми, и все люди, видящие это, думали, что Христос отвергнут Богом. А Он пил чашу наших грехов и беззаконий.
Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания. И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лице Мое, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде.
И Он победил мир!
Но перед этим Он трижды утвердил, когда молился Отцу: не Моя воля, а Твоя да будет. И был пот Его как капли крови, падающие на землю.
Самым великим стал Второй Адам, Тот, Который умалил Себя ниже всех. В Нем, в Сыне Человеческом стали святыми все Его уже умершие предки, живущие современники и еще не рожденные потомки.
И вот, что скажет Он, Властелин вселенной, в будущем, которое уже недалеко от каждого из нас.
Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, - идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете.
Нет воли Божьей чтобы кто погиб. Христос пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
Дьявол приходит для того, чтобы украсть, убить и погубить.
Чью волю принимает человек, с тем он и будет вековать вечность. Где Я, там и слуга Мой будет, обещает Христос. В доме Отца Моего обителей много. Ни одного бездомного не будет в этом вечном счастливом Доме.
Осчастливить может тот, кто сам счастлив. Войди в радость Господина твоего, приглашает Господь Иисус, Господин всего.
Освободить может тот, кто сам свободен. От чего свободен – от власти зла. Если вас Сын освободит, истинно свободны будете.
Блудный сын, придя в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою. Прими меня в число наемников твоих. Но отец принял его как своего долгожданного сына.
Смириться перед Богом, если начинаешь понимать, что что-то с тобою не так - вот проявление силы и могущества Вседержителя в нас. Вот предназначение свободы воли. Придти в себя и сказать заветные слова: «прости», «спаси», «помоги»... Не моя воля, а Твоя да будет. Прими меня в число детей Твоих. Дай войти в волю Твою! Направь стопы мои к Тебе. Ибо не в воле человека путь его не во власти идущего давать направление стопам своим.
Глава 6
Два пути
История мироздания показывает два пути из вышнего положения: один путь - путь херувима, от высшего, для творения, положения в небесном обществе до низшего в геенне. Разбился о землю, попирающий народы.
И будешь унижен, с земли будешь говорить, и глуха будет речь твоя из-под праха, и голос твой будет, как голос чревовещателя, и из-под праха шептать будет речь твоя.
И путь Христа, несправедливо унизившего себя до преисподней и справедливо возвышенного превыше Небес.
Путь Христа, оставившего свое славное положение на Небе, и ставшего новым родоначальником человечества. Первый Адам не смог выполнить достойно эту миссию. Первый человек Адам стал душою живущею; а последний Адам есть дух животворящий. Первый человек--из земли, перстный; второй человек--Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
Христос провозгласил Своей земной жизнью и смертью новые принципы первенства и начальства. Я пришел не для того чтобы мне служили, но чтобы послужить и отдать душу для искупления многих. Хочешь быть первым, будь из всех последним и всем слугой, и начальствующий будь как служащий.
Христос призывает нас учиться у Него только двум вещам: кротости и смирению. Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем и найдете покой душам вашим. Если не умалитесь как дитя не войдете в Царство Небесное. Кто меньше из вас, тот будет велик.
Наш Господь Иисус Христос, прошел путь от любящего сердца Отца через страдания и крест - в сердце земли. Люта… преисподняя.
Господь Иисус предсказал это, потому что это было предопределено: Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
Это был путь скорбей и страданий нашего Великого Бога и нашего Вечного Первосвященника через смирение, благодатную жизнь на земле, позор, страдания, крест и смерть, путь в преисподнюю.
Мог ли кто-нибудь унизить себя более Него? И хотел ли…
И там в стране тени смертной, Он прижал к Своему сердцу измученные мертвые души, заключенные дьяволом до Его прихода туда, и отпустил их на свободу вечной жизни. И исполнилось Слово написанное - на живущих в стране тени смертной свет воссияет.
После воскресения Христос взошел на престол, возвышенный от начала.
Так смерть и ад перешли под власть Господа Иисуса Христа. Имею ключи ада и смерти - говорит Он Иоанну Богослову и всем нам в Книге Откровения.
История мироздания показывает путь Господа Иисуса Христа, путь Победителя мира, поправшего смерть.
Может ли кто-либо победить мир зла и насилия… без насилия…
Может ли кто-либо победить смерть… смертью… Он смог.
Теперь же Ему дана всякая власть на Небе и на земле, и Сам Отец служит Ему, чтобы покорить Ему все. Господь царствует! потому тверда вселенная, не поколеблется.
Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится - смерть, потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
Может ли кто-либо возвысить себя более?
История мироздания показывает два пути человеков.
Есть путь гордых и порочных.
Почему беззаконные живут, достигают старости, да и силами крепки? Между тем они говорят Богу: отойди от нас, не хотим мы знать путей Твоих! Что Вседержитель, чтобы нам служить Ему? и что пользы прибегать к Нему? Они говорили Богу: отойди от нас! А Он наполнял домы их добром.
Они проводят дни свои в счастьи и мгновенно нисходят в преисподнюю.
Каков же итог их жизни? Плачевный. Там будет плач и скрежет зубов. И постель твоя будет из червей и черви - покров твой, если ты ходишь путями гордых. Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Это путь гордых.
Есть путь смиренных, «из грязи в князи». Так обитающие в храминах из брения, могут стать подобными Христу в Его Славе.
Определенно, смысл сегодняшнего бытия за пределами настоящего, в будущем, чтобы наследовать Небесное Царство, а не быть выброшенным во тьму внешнюю, где будет плач и скрежет зубов.
Итак, мог ли Всемогущий Бог создать все так, чтобы все творения были счастливы? Мог и создал. И что же?
Все дерева в саду Божием завидовали ему. Он был сотворен бесстрашным, этот осеняющий херувим, захотевший стать как … Всевышний.
Детям свойственно некоторое детское неразумие. Детям свойственно глупое стремление к первенству, детям свойственно превозноситься над другими детьми. Детям свойственна зависть.
Была она свойственна и Ангелам, которые тоже являются детьми Бога, пока они не увидели падение и сокрушение этого превосходного «дерева».
Свойственна зависть и нам, взрослым людям… Свойственно и нам, взрослым людям стремление к первенству и превозношение над другими людьми…
Если не умалитесь как дети не сможете войти в Царство Небесное. Легко ли злому взрослому человеку умалиться до состояния беззлобного ребенка?
В русских сказках лучшими становятся иванушки-дурачки, или младшие, вроде бы, никчемные сыновья и дочери. То есть в начале - лучшие, умные старшие, впоследствии - остаются, в дураках. А родители больше любят младшеньких и глупеньких, которые вовсе и не стремятся быть первыми, их вполне устраивает существующее положение. Почему? Потому что для них важнее находиться в родительской любви.
Истинным богатством детей является страх потери сыновства. Не это ли Страх Божий? Не этим ли следует дорожить превыше всего? Определенно, смысл бытия, в том, чтобы научиться бояться Бога. Тайна Господня боящимся Его и Завет Свой Он открывает им.
Не в этом ли, заключается истинное познание Единого Бога в Духе усыновления?
Эпилог
Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания.
Бог-Любовь полюбил каждого из нас, когда мы были, Его врагами, больше чем Своего Возлюбленного Единородного совершенного Сына, через которого всех нас и сотворил. Сына, Который жил в Его любящем сердце, как в колыбели, всю неизмеримую предвечность.
Сына, отвергнувшего Себя ради Любви Его Отца к нам.
На кресте, отторгнутый от Отца Отцом же, пораженный великим поражением грехов всего мира, Сын Божий удивленно воскликнул.
Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты оставил Меня?!
Для их спасения: - ответил Ему рыдающий Отец.
Но отделенный, страдающий Сын не слышал этого и не видел Отца, Которого всегда видел перед Собой.
А в это время сокрушенный Бог восклицал: Сын Мой Возлюбленный, Сын Мой Возлюбленный, о, кто дал бы Мне умереть вместо Тебя! Сын Мой Возлюбленный!
Небо Небес сотрясали рыдания, дрогнули бездны от вопля громов,
Боже! Какие Ты принял страдания! Слово Отца стал как Агнец, без слов.
Ты снизошел на чужбину далекую, в сердце земли, пренебрегши Собой. Боже! В какую же цену высокую Ты оценил наше счастье с Тобой!
Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Сконвертировано и опубликовано на http://SamoLit.com