Author
Мартынович, Владислав Юрьевич
10 books
Я создаю Поэзию. Не «пишу стихи», как обычно принято говорить, а именно Создаю Поэзию – что сопряжено с большим самоотречением и напряжением физических и душевных сил. Ибо иначе невозможно добиться ничего великого и прекрасного – как и в любом другом деле. Ведь не потому ли конкурентноспособность на...
Пapaллeли. Сборник Поэзии.
Free
Формула. Сборник Поэзии
Free
По Ту Сторону. Сборник Поэзии
Free
Cтранствие. Сборник Поэзии
Free
Деяние. Сборник Поэзии
Free
Свет. Сборник Поэзии
Free
Вдохновение. Сборник Поэзии
Free
Мысли о Разном. Сборник Поэзии
Free
Впечатление Жизни. Сборник Поэзии
Free
Методология Жизни. Сборник Поэзии
Free
Я создаю Поэзию. Не «пишу стихи», как обычно принято говорить, а именно Создаю Поэзию – что сопряжено с большим самоотречением и напряжением физических и душевных сил. Ибо иначе невозможно добиться ничего великого и прекрасного – как и в любом другом деле. Ведь не потому ли конкурентноспособность нашей нации так низко пала, что долгие годы деятельность человеческого Духа считалась некоей «игрушкой», бесполезным и даже инфантильно несерьёзным занятием, доступным каждому и достойным лишь снисхождения или едкой иронии?! А между тем «инженерия человеческих душ» никуда не делась, она продолжает существовать, только кто становится «инженерами» – вот вопрос! Факт заключается в том, что требуя серьёзности и ответственности в других областях, в области художественного творчества и мировоззрения современные люди чрезвычайно легкомысленны, полагая, что «тонкие» вещи неважны и могут существовать на остаточном принципе. И это великое заблуждение. Ведь никто не задумывается, что тот же сотовый телефон, или компьютер, или навигатор, и т.п., есть вещь «тонкая» – своеобразная овеществлённая Поэзия. Я уже не говорю о том, сколько труда и энергии, а также материальных затрат требуется, чтобы создать такое Чудо. Неслучайно самые технически развитые нации одновременно являются и самыми поэтическими – взять хотя бы Японию и Германию.
С тех пор, как Поэзия пробудилась в моём теле и духе, я в буквальном смысле слова себе не принадлежу. Я чувствую себя как «вечная роженица», вынашивающая и рождающая Плод за Плодом. Это по своему уникальный опыт, но он глубоко трагичен, ибо счастье Творения перекрывается полным разрывом с бытовой реальностью обычной человеческой жизни, к которой уже невозможно полноценно вернуться. Как-будто переступаешь определённую грань бытия, и попадаешь в «иное измерение».
Я чётко вижу Цель своего земного существования: она в Творчестве в целом, а не только в одной Поэзии. Гендель некогда указывал, что «гениальность измеряется количеством и характеризуется качеством». Как Поэт я уже создал сотни произведений крупной и мелкой формы в разных жанрах. Всего их ок. 1200, собранных в 10 условных сборников.
Цель как Творчество – это выглядит слишком «размыто» – как «обо всём и ни о чём». Я очерчиваю предметность Цели: делом жизни я вижу Возвращение гуманитарного Знания в область Поэзии, их воссоединение на новых основаниях. Дело в том – и я могу это доказать – что со времён Ренессанса ускорилось разделение всех видов Творчества и Поэзии, которая всегда была их источником. Неслучайно ещё Леонардо нападал на Поэзию, пытаясь возвысить над ней Живопись. В последующие века, с особенным ускорением в 20 в. ( «бессюжетное искусство» ), данная тенденция продолжилась, что наглядно представлено в истории искусства, науки, философии и даже литературы ( возвышение прозы над поэзией ). Это напоминало «взросление», когда в спорах и ссорах с родителями человек самоутверждает себя.
Такое самоутверждение необходимо на определённом этапе. Но примирение – столь же естественно, как и полезно! Такое примирение подобно возвращению «блудного сына» к своим истокам, придающее новый импульс Жизни и оправдание пройденному пути. Я считаю, что если Человечество хочет сохранить великие достижения Гуманизма, ныне подвергаемые нападкам, оно должно способствовать такому «примирению». Главный постулат, из которого Гуманизм когда-то произрос: «Человек есть Мера Всех Вещей». Утверждаю, что мерой Человека является Поэзия! Именно из-за исключения поэтической составляющей из гуманитарных наук они лишились Истины – как ни парадоксально прозвучит, в Поисках Правды ( что составляет целеполагание Науки ).
Манипуляции Наукой и Искусством, как и манипуляции Поэзией, достигли у нас максимума, и корень данных манипуляций всё тот же. Однако такой манипулятивный Путь – и за примерами далеко ходить не надо – ведёт к разложению и уничтожению Всех достижений человеческого Духа, ибо они Родственны и сообщаются между собой. Именнo эту закономерность взаимного сообщения – сохранения и обогащения – Науки, Искусства и Поэзии я и продвигаю в своём Творчестве. Я создаю Поэзию Науки и Искусства. Я поэтизирую само Творчество и Творцов. Я примиряю то, что кажется противоположным и противостоящим. Иными словами, я логично и последовательно осуществляю тот Синтез Познания на его фундаментальной Основе, который до меня не осуществлялся никем, но который необходим – после пяти веков аналитической опытности. И я смею надеяться, что этот мой Труд может быть понят и оценён.
В связи со всем вышеизложенным находится следующее важное направление моей деятельности: создание философской системы, целью которой было бы обоснование и развитие основных парадигмальных паттернов такого мировоззрения, при функционировании и развитии которого старые «шрамы» человеческого Сознания срослись и обусловили дальнейшее расширение прогресса духовного Мира. Я не первый Поэт, который обращается к философии. Например, И.В. фон Гёте создал трактат о философии восприятия, который позднее дал импульс в развитии целого направления в искусстве ( начиная с Тёрнера ). Связь Поэзии и Философии – равно как и связь Поэзии и Религии – это фундамент человеческого мировоззрения. Их разделение было закономерно в своё время, когда актуализировались сферы познания. Теперь, по моему убеждению, есть веские основания для нового синтеза. Причём синтеза не искусственного, произвольного, а естественного – вытекающего из логики процессов развития каждой указанной сферы.
Наполеон сказал, что «худшие из Воров, к тому же никогда не несущие наказания – это те, кто крадёт у людей их Время». Я – не Вор. Я уверен, что Вы не пожалеете о потраченном Времени. Уверен, поскольку Вам свойственно чувство Великого и Прекрасного.Уверен, потому что Вы увидете в моей Позии Душу, а не рифмоплётское формотворчество, изгиляния и бесконечное копание в «грязном белье», столь ныне распространённое. Я раскрываю Миры. Я поднимаю Глубины. Я восхожу Ввысь. И в каждом моём произведении есть глубокий смысл, часто непостижимый для меня самого, поскольку эти Миры, Глубины, эта Высь – не мои, и мне, слабому человечишке, не принадлежат. Но, вместе с тем, я отвечаю за каждое написанное мной Слово. А это – высшая возможная Ответственность.